ユダヤ人の十字架はユダヤ教の重要な神社です。 エルサレム十字架 - キリスト教徒の象徴
ユダヤ人が他の民族とどのように違うのかを示す主な特徴を誰が挙げることができるでしょうか。 民族衣装。 ユダヤ人を常に群衆から区別するのは衣服であるため、その説明は記事の中で注意を払うために提示されます。
ユダヤ人は西セム族グループの民族であり、アラブ人やアムハラ人（エチオピア人）と親戚です。 そう、奇妙に思われるかもしれないが、アラブ人とユダヤ人は常に戦争をしていてお互いを嫌っているが、ロシア人とポーランド人によく似た近親者である。
しかし、これらの民族の宗教、文化全般、特に服装はまったく似ていません。 ユダヤ人の伝統的な衣装は非常にカラフルで、この国の代表者を群衆の中で際立たせています。 現代的で宗教から遠く離れた人々、そしてユダヤ人の服装は完全に宗教的考えに基づいている人々にとって、それはばかばかしく、どこか時代遅れで「時代錯誤」に見えるかもしれません。 ユダヤ人の民族衣装はどのようなものですか? 黒いフロックコート、帽子、ベルト、これらのユダヤ人の衣装は「」となった。 名刺「本物のユダヤ人だ。 少し知られていないのは、丸い帽子であるヤムルケです。 ただし、ユダヤ人の服装の詳細はこれだけではありません。 ユダヤ人の民族衣装はどのようなものですか? 記事の写真は、国民のすべての規則に従って服を着た本物のユダヤ人のイメージを示しています。
衣服におけるユダヤ人のイデオロギー
ユダヤ民族のルーツは次のとおりです。 極度の古代。 何世紀にもわたって、彼らは常に変化してきました。その理由は、ユダヤ人が変装したい（結局のところ、多くの国では住むことをまったく禁止されているか、厳密に指定された場所に定住することを許可されていました）または同化したいという願望です。 。 最新の傾向は 19 世紀初頭に現れました。教育を受けたユダヤ人の代表者たちは、伝統的な服装をヨーロッパの服装に変えることを決めました。 彼らは当時のファッションで服を着るようになりました。これが、同じ長い黒いフロックコートと帽子がユダヤ人に使用されるようになった方法です。 その後、このスタイルは「保存され」、「伝統的なユダヤ人」の服装の選択肢の 1 つになりましたが、世界の他の地域では時代遅れになってしまいました。
しかし、この変革には国家的、イデオロギー的、さらには宗教的な意味さえもある。 彼の原則はよくあるジョークに反映されています。 伝えられるところによると、19世紀初頭、これら教育を受けたユダヤ人の一人が、古代の敬虔さの管理者であると思われるラビに近づき、彼を「刺す」ことを決心して、「レベ、私たちの先祖アブラハムは何を着ていたのですか？」と尋ねた。 ラビは冷静にこう答えた。「息子よ、アブラハムが何を着ていたか知りません。絹のローブかシュトライムラか。 しかし、私は彼がどのように服を選んだのか正確に知っています。彼は非ユダヤ人がどのように服を着ているか、そして異なる服を着ているかを観察していました。」
実際、ユダヤ人は他のすべての民族と異なることを追求し、他のすべての東方民族よりもさらに熱狂的にこれを行いました。 彼らは依然として、ユダヤ人の異教を「異教」と呼ぶことを頑なに拒否している（ただし、厳密に科学によれば、ユダヤ教の信仰だけが本当の「異教」と認められるのは、実際には外国のカルトとの混合を経ていないためである）。
ユダヤ人の音楽、料理、行動、服装、これらすべては常に周囲とは異なっていなければなりませんが、それがどのように正確に見えるかが10番目のことです。 料理（およびその他の）教義のリストであるカシュルートでさえ、多くの正統派ユダヤ人は次のようにしか解釈していません：「カシュルートはユダヤ人と非ユダヤ人を区別するために導入された」。 割礼も同様ですが…
したがって、前世紀初頭の西ヨーロッパの衣装が今日、公式に伝統的なユダヤ人の衣装であるとみなされていることは驚くべきことではありません。 ロシアのユダヤ人の民族衣装は奇妙で珍しいように見えるかもしれませんが、彼らは尊重されなければならない異なる民族です。
ヤルムルカ
こちらも同じ丸い帽子です。 出身のユダヤ人 旧ソ連彼らはその名前がロシアの名前「エルモライ」に由来していると信じることに慣れています。 しかし、彼らがイスラエルに来ると、地元住民は、この帽子が「支配者を恐れる者」という表現「イェレ・マルカ」からそう呼ばれていると説明する。 つまり、理論的には、ヤムルケを身に着けているということは、その所有者が神を深く神聖に信じていることを意味します。
スカルキャップの選び方は？
スカルキャップを選ぶことは、初心者が思うほど簡単な作業ではありません。 イスラエルの店では、それらは普通の帽子として販売されています - 最も人気のあるヤルムルクが棚に並べられています。 異なるサイズ、素材、色、スタイル。 ただし、購入者がどちらを選択するかは、宗教の特性や心の状態によって異なります。 たとえば、ハシディズムの信奉者はベルベットやニットの頭蓋骨の帽子を認識しません。 敬虔なユダヤ人は、自分のコミュニティで着用されているスタイルの帽子を購入します。 これはユダヤ教の原則の反映でもあります。外部の観察者にとってユダヤ教は一枚岩で均一なカルトのように見えますが、実際には教義、規則、服装などが異なる数十の運動に分かれています。多くの運動間の関係は次のとおりです。フレンドリーとは程遠い。
ケープ
ユダヤ人の民族衣装にはマントが含まれます。 ヘブライ語ではタリット・カタンまたはアルベカンフェスと呼ばれます。 ヤルムルケと同様、これもユダヤ人の衣装の必須の属性です。 これは、頭用の穴があり、端に沿って 4 つのタッセル (ツィツィット) が付いている四角形の素材です。 ケープは衣服の下に着用することも、シャツのようにその上に着用することもできますが、タッセルは常にズボンの上に配置されます。 各ブラシには 8 つのスレッドがあります。 ここにも、ユダヤ教の特定の運動に特徴的な要素があります。
最も興味深く、神秘的でさえある部分は、青く塗られたブラシの 1 本 (2 本の場合もあります) の糸です。 それは、この岬の所有者がラジンスキーまたはイジビツキー・ハシッドであることを意味します。 このような糸の起源については伝説があります。 青い染料「テイレット」は古代ユダヤ人の衣服に存在していたと考えられていますが、2000年前にその調合レシピが失われていました。 19世紀末、ハシディズム派のラビ、ガーション・ハノホが再びテイレットを受け取ったが、彼のレシピはユダヤ人大衆の代表の大多数によって「同じ」絵の具として認識されなかった。 したがって、このテーレトは示されたユダヤ人の運動にのみ属し続けました。
実際に復元を試みる 古代のレシピそしてテイレットを受け取ることは、中世以来、多くの西洋人やユダヤ人の科学者によって想定されていました。 古代の工場の遺跡を調査した考古学者や現代の化学者もこの問題に貢献しました。
宗教規範によれば、13 歳以上の男性はツィツィットを着用しなければなりません。 これは成人の到来（バー・ミツヴァ）を表します。 タッセルを身に着けていることは、少年がすでに自分の行動に責任を持ち、シナゴーグで律法を読んだり話し合ったりするなど、大人の行事に参加できることを示しています。
「キャスケット」と帽子
ユダヤ人の民族衣装には必ず頭飾りが含まれます。 すべての敬虔なユダヤ人はヤムルケを着用することが義務付けられています。 ただし、通常は 2 番目の頭飾りの下に隠れています。 それは、キャップ、帽子、または「キャスケット」（別名「ダシェク」）、つまり古いスタイルの帽子である可能性があります。 後者は、ハシディズムの信奉者を含むロシアとポーランドのユダヤ人の間で特に人気があります。
しかし、最も有名なのは、ユダヤ人が平日に着用する伝統的なものです。 すべての帽子が同じだとは思わないでください。帽子の外観は、パスポートよりもその持ち主の性格を物語るのです。 帽子の大きさ、頭の上の位置、しわの性質、その他の要素は、帽子の所有者がユダヤ教のどの運動に属しているのか、さらにはどのような社会的地位を持っているのかを示します。
ストランブル
シュトリンブルは、ユダヤ人の民族衣装に含まれる 3 番目のタイプの頭飾りです。 しかし、それはハシディズムの信奉者の間でのみ一般的です。 Stramble - 円筒形の毛皮の帽子。 種類も20種類以上あります。 同時に、3つの大きなグループが区別されます。ストライカー自体 - 幅が広くて低く、規則的な形状です。 チェルノブイリ - 単純に低く、より自由な形式。 そしてスポディック - 非常に高い毛皮の帽子。 シュトレインブル・ハシディズムの信奉者は、安息日、結婚式やその他の休日、ラビ訪問中など、特別な場合にのみ着用します。 コミュニティの長だけが着用するタイプのシュトレインブラもあります。
ネクタイとひげ
一部のユダヤ人コミュニティだけが認識している衣服の要素があります。 その一つがネクタイです。 それはリトヴァク家だけの特権です。 しかし、ハシディズムの信奉者は激しく憎しみを抱きます。 彼らは、ネクタイを結ぶ最初のステップは十字の形に結び目を作ることであると言ってこれを説明します。 熱心なユダヤ人は十字架に関係するあらゆるものを憎むべきである。
「衣服」のもう一つの部分はひげです。 ユダヤ人の中には、ひげをきれいに剃る人もいれば、ひげを注意深く整える人もいますが、ハシディズムの信奉者はひげを改造することをまったく認めません。そのため、彼らはユダヤ人の中で最も太くて黒いのです。
燕尾服
ユダヤ人の民族衣装には他に何が含まれますか? 一部のコミュニティ（リトヴァク族など）では、燕尾服など、ヨーロッパの標準に従って古風なワードローブの要素が保存されています。 こちらも黒で丈が長く、ポケットはありません。 興味深いのは、燕尾服（そしてユダヤ人のボタン）のボタンが、右側が左側を覆うように、つまり非ユダヤ人の観点から「女性らしい方法で」留められているということです。 ユダヤ人は通常、休日には燕尾服を着ます。
ユダヤ人の民族衣装はどのようなものですか? 記事の写真は、普通のヨーロッパ人にとってはカラフルで珍しい服装スタイルをはっきりと示しています。 多くの人にとってこれは奇妙に思えるかもしれないが、これがユダヤ人を特別なものにしているのだ。 彼らは自分の考えをしっかり持っており、習慣に忠実です。 そして、これらの機能はどの国にとっても妨げにはなりません。
そして、自分の十字架を背負ってわたしに従わない者はわたしに値しない。
キリスト教の象徴において、十字架は確かに最も重要な場所の一つを占めています。
十字架はモシアハの処刑の道具となった。 その上で彼は殉教の死を遂げました。 モシアハが十字架で処刑されることになったのは偶然だったのでしょうか？ キリスト教の伝統によれば、これは最初から予定されていたそうです。 律法学者の中には、ロトが十字架のために木を植えたと主張する人もいます。 また、シバの女王がヨルダン川を渡った橋から作られたとも言われています。
私たちはこの問題についてキリスト教の伝統を深く掘り下げるつもりはありませんが、十字架がユダヤ人の伝統の一部であるかどうか、そしてなぜモシアハが十字架で死ななければならないのかという理解がそこで保たれていたかどうかを調べてみましょう。
最初から始めましょう:
ベレシト書の 38 章には、ユダとタマルの物語が記されています。 レビレートの結婚を待ち望んでいたタマルは、遊女の衣装を着て、ヤコブの息子ユダを道で待ちます。 たまたま、ユダが売春婦のところに行き、彼女に保証金を残した後、彼女が支払う場所を見つけることができませんでした。
約三か月が経ち、彼らはユダに、「あなたの嫁タマルが淫行に陥った。見よ、彼女は淫行によって子供をもうけた。」と告げました。 ユダは言った、「彼女を連れ出して、火刑に処してください。」
評論家たちは、なぜユダの判決がこれほど過酷だったのかという疑問に答えるために、さまざまな仮定を立ててきた。 ミドシュラシュのタルピオット・ハヤシャンでは、予期せずこんなことに遭遇します。
「実際、ユダはタマルを焼き殺すつもりはありませんでした。 彼は彼女の顔に「タブ」という文字の焼き印を焼き、彼女に会った人全員に彼女が売春婦であることを知らせようとしたのです。 そしてそのブランドは、彼女がすでに罰を受けているという証拠だ。 これは彼らがアラブ諸国の堕落した女性に対して行ったことです。 そしてこれは、聖なる福者がカインに出会った人が彼を殺さないように、カインに焼き印を付けたのと同じものです
さて、少しカインに戻りましょう。
歴史上最初の殺人者である兄弟殺しのカインは、罰を非常に恐れていました。 そして全能者は慈悲によって彼に次のように約束されました。
そして主は彼に、カインを殺す者には七倍の復讐があると言われました。 そして主[神]はカインのために、彼に会った者が彼を殺さないようにしるしを作りました。
よくあることですが、律法ではここで「から」という言葉が使われていますが、これには多くの意味があります。 さまざまな意味そして理解。 これは奇跡であり、しるしであり、しるしであり、単なる文字です。 しかし、サインは文字になる可能性があり、文字は奇跡になる可能性があります。 この一節は理解するのが非常に難しく、ましてや翻訳するのは困難です。
この聖句について考えられる理解は、大きく 5 つの部分に分けることができます。
- 全能者はカインのために、彼の信仰を強めるしるしを創造されました。
- 彼の体に、彼の信仰を絶えず強めるしるしを与えた
- 彼に正しい行動を教えるサインを見せた
- 彼の体に正しいことを強制するサインを与えた。
- カイン自身をしるしとした。
ショシャンのヨセフは、手紙の中で、最後の 2 つの点を 1 つにまとめています。
その中心に、彼は十字架に似た「tav」という文字を配置しました。 この手紙を通して、人が法律から右にも左にも逸脱しないようにするためです。 なぜなら、この手紙は全能者の印章だからである。 彼らが言うように、「全能者の印章はエメット（真実）です。 しかし、単純なクシャナ契約では、この印鑑には「Tav」という一文字が押されています。 そして、義人の額にも同じ記号が描かれていますが、これは「出会った」-「死んだ」の略語でもあります。 そして、この印章を自分自身に持っていれば、彼は上から最高の直接の指示を与えられ、神から祝福されたかもしれませんが、彼はこれにも耐えませんでした
短い余談: アルファベットについて少し
読者がウルパンに参加した場合、そして真剣に勉強するためにイェシバに行ったとしても、「TAV」という文字がどういうわけか十字架と関連付けられることに驚かれるでしょう。
さて、これがTAVという文字です。
おそらく、それは非常に古代のロープが付いた絞首台を思い出させる人かもしれませんが、決して十字架ではありません。
そして実際のところ、ユダヤ人は今日使用しているアルファベットを常に使用していたわけではありません。
聖書の英雄たちが聖書の地をさまよったとき、彼らは別のアルファベットを使用しました。 今日、それは「古ヘブライ文字」または古代ヘブライ文字と呼ばれています。 「Tav」という文字は次のようになります。
そしてこれはかなりのクロスです。 これでアルファベットについての余談は終わります。
小計
十字架はユダヤ人の伝統にとって全く異質なシンボルであることが分かりました。 それは人の顔に罪を刻印することもありますが、霊的な生活における「羅針盤」にもなり得ます。 これに触発されて、私たちは十字架の使用法とその意味をより深く理解するために、さらにいくつかのステップを踏んでみるつもりです。
祭司の油注ぎを詳しく見てみましょう
これが全能者がモーセにアロンに油を注いで神権を得るように命じた方法です。
そして[聖なる]衣服を取り、アロンにチュニックとローブ、エポドと胸当てを着せ、エポドを締めなさい。 そして彼の頭に留め金具を置き、聖なるものの冠を留め金具に留め、油注ぎの油を取り、彼の頭に注ぎ、彼に油を注ぎます（シェモト29）
私たちにとって、この物語全体の中で、油注ぎに焦点を当てることが重要になります。タルムードと律法に関する最も権威ある注釈者の一人であるラシは、タルムードに基づいて、この聖句を次のように説明しています。
彼は額にギリシャ文字「Chi」を書きます。
ラシの同時代人はギリシャ語のアルファベットに精通していなかったので、タルムードの一部の版では、この文字はχまたは単にとして描かれていました。 バツ.
どちらの綴りでも、この文字は前述の古ヘブライ語の「tav」に似ています。 しかし、ラシ氏は明らかにアルファベットの変更についての議論に参加したくなかった。 しかし、わずか 400 年後、ラビ モシェ バソルによる興味深い解釈が見つかりました。
私はある写本で、油そそがれた祭司が、イサクのように十字架を磔刑まで運ぶために「tav」という文字で油そそがれたのを見ました。
しかし、それは個人的な十字架ではなく、神権全体に共通の十字架です。 額の十字架は油注ぎであり、レビ人は適切なときに、油そそがれた者のために十字架を組み立て、その上で彼は幕屋のように昇ります。 それで、油を注がれた祭司は、十字架に自分の血を塗ります。 これは私たちの解放の芽です。 司祭は「マシアチ」（油注がれた）で、「私を描いてください、私たちはあなたの後を追いかけます」と言われているように、（モシェク）絵を読んでください。 一人を引き付けることによって、彼は人々全体を私たちの救出の地で奉仕するよう引き付けるでしょう。 そしてそこで私たちは彼が何で油注がれているかを知るでしょう 私たち一人ひとり、そして私たちにとってどのような裁きが下されるのか、そして真実が私たちにどのような印を押しているのか。 預言者が言ったように：街の真ん中を歩きなさい
これについてはお詫び申し上げます 長い引用。 ラビ・モシェは一度にいくつかの重要なことを教えてくれます。
- コーエンの「tav」という文字による油注ぎは、十字架による油注ぎを暗示しています。
- これは、祭壇のための木材を取り、運んだイサクを思い出させます - ミドラーシュはこれについて語っています：磔刑に処せられ、磔刑のための梁を運ぶ人のように
- 司祭はこの十字架で亡くなり、私たちにそうするように勧めています。
彼の血を流すことは私たちの解放の始まりです
- 預言者によると、私たちは別の法廷を持つかもしれません。
すべてを理解しようとしたり、完全に混乱してしまう前に、預言者に目を向けましょう。
そこで主は彼に言われた、「町の真ん中、エルサレムの真ん中を行き、そこで行われている忌まわしい行為すべてにため息をついている嘆き悲しむ人々の額に印を書きなさい（タブを描く）」。真ん中。 そして彼は私の話を聞いた人々にこう言いました。 目を惜しんではいけない、慈悲を持ってはいけない。 老人、若者、乙女、子供、女性を殺しなさい。しかし、その刻印のある者には誰一人触れてはならず、私の聖所から始めなさい。 そして彼らは家の前にいた長老たちから始めました。 そこでイエスは彼らに言った、「家を汚し、中庭を死者で埋め尽くし、出て行け」。 そして彼らは出て行って街で殺し始めた。 (エゼキエル書 9章)
まだ理解できない人のために、もう 1 つの免責事項があります。
全能者の印章はEMETです。 これはאמתという文字で書かれています。
律法のまさに最初の節を見てみましょう
ברשית ברא אלהים
私は、最初の 3 つの単語の最後の文字「初めに神が創造した」を特に強調しました。 EMET という単語と同じ 3 文字ですが、順序が少し異なります。 第二章ではすでにすべてが修正されています
彼が行った彼の作品。
ברא אלהים לעשות
ここでは、EMET という単語の文字がすでに正しい順序になっています。 なぜなら、人はこの世に生まれ、神は人が世界を正す方向に進むようあらかじめ定めていたからです。 世界を真実の世界にするのは人間の使命です。 全能者が私たちとの共同作業に「EMET」の印を押してくださるように。
そして、これらすべてに基づいて、
十字を象徴する 1 つの文字 tav は、矯正の終了、または矯正の段階の 1 つの終了を意味するようになりました。
カインは死刑囚として封印された
タマルもほぼ同じ印章を受けました。
エルサレムの街を悲しんだ人々はインクシールを受け取りました
悲しまなかった者は血に封印される
十字架は司祭が人々の罪の償いのために死ぬ場所なのかもしれません。
彼に従いたい者も十字架を背負わなければなりません。
要約する
ユダヤ教の象徴主義において、十字架はモシアッハが到来するずっと前からシンボルとして存在していました。 したがって、「十字架を背負って彼に従いなさい」という教師の呼びかけは生徒たちにも理解できるのです。 そして、多くのイメージは完全に理解することはできませんが、少なくともこの記事の枠組み内では、十字架が私たちに有罪判決を下す手段であると同時に私たちの救いの始まりであることは明らかです。
私理解する何かがまだ不明瞭なままであるということ。
動揺しないでください、これが本来あるべき姿です。 ユダヤ人の象徴性は非常に複雑であり、誰もがすぐに受け入れられるわけではありません。 しかし、彼と友達になることはできます。
まあ、理解不能なままに終わらないように
浴場でのひげを生やしたジョークを覚えていますか?
それはもう関係ありません！ 十字架を持った正統派のラビを見たいですか? そして十字架を持ったイスラエルの主任ラビは？ - はい、どうぞ：
これは、イスラエルの主任ラビであるラビ・ヤコフ・メイルの最初の人物です（彼の記憶が祝福されます）。 彼はクリスチャンではありませんが、十字架の形をした賞を身に着けており、誰も石を投げません）。
リュドミラは尋ねます。Alexander Dulger による回答、2011 年 4 月 20 日
リュドミラはこう書いています。 こんにちは！ 洗礼のときに着けた十字架、それとも別の十字架を購入するべきですか? 彼らはただ、洗礼を受けた人は迷子になったり壊れたりしないように、子供のベビーベッドの近くにぶら下がっているべきだと言うだけです。 そしてもう一方を捧げて身に着けます。 そうですか？
リュドミラ姉妹に平安あれ！
このサイトでは、聖書の教えに従ってのみ質問に答えます。 聖書は、信者はキリストの十字架をもっぱら心の中に担わなければならないと教えています。
救い主キリストの磔刑のシンボルを首や他の場所に身につけることは聖書の教えではなく、人類の伝統、教会の習慣です。
また、聖書には洗礼の際に洗礼を受ける者に十字架が与えられるという記述はどこにもありません。 このことは、使徒たちの生涯の記述にも、最初のキリスト教徒の生涯の記述にも見られません。
正統派キリスト教徒であれば、信仰の象徴や教会の象徴として十字架を身につけることももちろんできます。 たとえば、多くのユダヤ人は信仰と国籍の象徴としてダビデの星を首に掛けています。 しかし、シンボルは単なるシンボルです。 そこには神秘も神聖さも隠された力もありません。 したがって、紛失したかどうかは重要ではありません。 別のシンボルを購入してください。
誰かが胸の十字架が暗闇の力、悪霊、サタンの攻撃などから信者を守ると言ったら、信じないでください。 そのような言葉は聖書の教えではないだけでなく、本物のオカルティズムです。 異教ではこれは「アミュレット」と呼ばれ、所有者を悪霊から守るお守りです。
異教の偶像崇拝者の多くはあらゆる種類のお守りを持っています。 聖書にはそのようなことは何もありません。 信者は神によって保護されており、お守りや「聖なる」物体を通してではなく、神は直接これを行っています。
私たちのセクションで十字架と十字架に関する他の回答を見つけることができます
心から、
アレクサンダー
「クロス」トピックについて詳しく読む:
エルサレムは世界中の信者にとってお気に入りの場所です。 毎年、何百万人もの巡礼者が聖地を訪れ、聖地を崇拝し、愛する人の健康を祈り、罪を赦し、そして単純に2000年前にイエス・キリストがいた場所を訪れています。 エルサレムには、世界のさまざまな地域から人々を魅了する象徴的な場所や神社がたくさんあります。 彼らは皆、自分の間違いの許しを請い、主の祝福を受けることを望んでいます。
礼拝のための最も重要な場所は、かつて聖地が豊富にあった場所にありますが、ここが主要な場所です。 この教会はソロモン王によって建てられましたが、その歴史は非常に悲劇的です。 彼女は征服者か火災のどちらかに苦しんだ。 第一神殿は破壊されましたが、すぐにその場所に第二神殿が建てられました。 建てられた建物は、元の建物に比べて美しさは著しく劣っていましたが、依然としてすべての信者から崇拝されていました。 再建された神殿はユダヤ戦争中に焼失してしまいました。 今日まで残っているのは、信者たちが主に助けを求めて集まる壁だけです。
聖地を訪れたら、手ぶらで帰るわけにはいきません。 ここでは、あらゆる段階で、イコン、十字架、ブレスレット、キーホルダー、ロザリオ、赤い糸、ハヌキアなど、膨大な数のお土産品が提供されます。 しかし、観光客はエルサレムの十字架に最も興味を持っています。 金や他の金属で作られた十字架を購入できます。 それは、持ち主を危害から守る本当のお守りとお守りになります。
エルサレムの十字架は、1 つの大きな十字架と 4 つの小さな十字架で構成されています。 それにはいくつかの指定があります。 そのうちの1人によると、それは4つの福音書を書いたイエス・キリストとその4人の使徒を象徴しているそうです。 このシンボルはイエスご自身と、イエスが十字架につけられた際に受けた4つの傷を表していると考えられています。 3番目のバージョンもあり、それによれば、エルサレムの十字架は十字架の象徴であり、聖地で見つかった4本の釘です。
非常に多くの場合、このシンボルは十字軍の十字架と混同されますが、それらは完全に異なります。 十字軍のシンボルは、白地に赤い正十字形で表示されます。 エルサレムの十字架はイエスの墓のしるしであると信じられています。 この秩序は現在でも存在しています。 彼はカトリック教会と協力し、教皇に忠実であり続け、カトリック信仰の普及と強化を促進しました。
エルサレム十字架は装飾としてだけではありません。 祭壇のカバーなどによく見られます。 ジョージアの国旗にも描かれています。 このシンボルは単一ですが、いくつかの修正があり、聖墳墓騎士団やテンプル騎士団 (ソロモン神殿) など、さまざまな精神的および軍事的修道会のシンボルとなっています。
この十字架は最初のキリスト教徒の象徴と考えられているため、すべてのキリスト教会の統一に貢献しています。 おそらくそれが、民間防衛グループのリーダー、エゴール・レトフの墓石にモザイクの形で彼が描かれている理由です。 彼はこのシンボルを崇拝し、それを「エルサレム十字架が逆境から守り、平和を与えるものであると一般的に受け入れられています。」 そして、ヨーロッパの多くの賞の注文はこの形式です。 おそらくこの伝統は、騎士たちがそのような特徴的な兆候を持って東から戻ってきた十字軍の時代から私たちに伝わっているのでしょう。
最近では手首に赤い糸を結ぶのがとてもファッショナブルになっています。 これは邪眼に対する強力なお守りだという人もいれば、体の病気に効くという人もいますし、それがカバラの教えに属していることを確信している人もいます。 有名人やショービジネスの代表者はほぼ全員この糸で結ばれており、最も重要なレベルの政治家でさえもこの糸を着用することを恥ずかしがらず、アイドルを見て自分の手にこの糸を結ぶのは言うまでもありません。 この「お守り」に何が隠されているのか見てみましょう。
赤い糸は無害なお守りではありません。これは、左手の手首に赤い毛糸を巻いた形をしたユダヤ教のカバラのお守りです。 糸を結ぶことをお勧めします 親しい人そして間違いなく7つの結び目を作ります、と言いました 特別な祈り。 糸をお金で購入するのではなく、自分の手で織らないことも重要です。
このお守りは嫉妬や邪悪な目から身を守ることができると考えられています。 21 世紀初頭、赤い糸はアメリカのショービジネスのスター (ブリトニー スピアーズ、マドンナ) の間で人気を博し、カバラへの情熱を象徴し始めました。 この趣味はロシアにも伝わりました。
カバリストの信念によれば、近親者や恋人が手首に巻いた赤い毛糸は、邪悪な目や人間の嫉妬に対する強力なお守りとなります。 カバリストは、負のエネルギーが人体とオーラに浸透すると信じています。 左手。 お守りを左手首に結び付けると、人々や超自然的な存在によってあなたに送られるすべての悪を追い払うことができます。 カバラの信奉者にとって、この習慣は非常に意味があり、手首には神聖な場所から持ってきた糸だけを着用します。
このお守りについてはさらに驚くべきアイデアがあります。 カバリストは、この糸はヤコブの最愛の妻である旧約聖書のラケルから来ているという考えを思いつきました。そして、彼女が子供たちの贈り物を神に祈ったとき、天使が彼女に現れ、問題の解決策を彼女に示したことが判明しました。問題は赤い糸です。 そして、天使からこの糸を受け取ったことで、ラケルの問題はすべて解決され、彼女は二人の息子ヤコブを産みました。
これらはすべてカバリストの発明であることをすぐに言及する価値があります。 旧約聖書にはそのような記述はまったくありません。 ヤコブの子供たちの誕生は神の摂理によって行われ、ラケルは神が彼女を覚えていて子宮を開いたときに出産しました。「そして神はラケルを覚えていて、神は彼女の声を聞き、彼女の子宮を開いたのです。」 （創世記 30:22）。 しかし、レイチェルと赤い糸に関するこの嘘は、この「伝統」を超古代のものにするために、今日に至るまでカバリストによってあらゆる方法で広められています。
また、カバラ糸には赤以外にもいくつかの色があります。 青、緑、金、ピンクなどです。 そして、彼らは皆、健康、知恵、富などの幸福に対して「責任」を持っています。 上で述べたように、このスレッドが「機能」するには、お金を払って購入する必要があることに注意してください。 普通の毛糸を使って結ぶと、そのようなお守りはリストされません。
誰がこれを必要としているでしょうか？ カバラセンターの所長であるラビ・フィリップ・バーグが、金儲けのチャンスを一度も逃さない賢い起業家であることは注目に値する。 したがって、ロサンゼルス・カバラ・センターは強力な 貿易企業。 そこではすべてにお金を請求します。 入門コースだけでも 250 ドルかかります。
しかし、最大のビジネスはカバラの土産物店で行われます（ご存知のとおり、カバラ主義者はあらゆる種類の象徴主義と数秘術の信奉者です）。 ここには「神聖な」ゴミがたくさんあります。 そして最も売れているのは、邪悪な目から身を守るとされる有名な毛糸です。 1 つのスレッドに対して最大 30 ドルを支払うことができます。 そして、世界中に 50 か所のセンターを持ち、数千万ドルを稼いでいるこの宗教団体自体は非営利とみなされていますが、慈善団体として登録されており、税金は課されていません。 彼らが言うように、個人的なものではなく、単なるビジネスです。
何百万人もの人々がお守りとして赤い糸を購入し、気づかないうちにカバラの教えの信者になっています。 赤い糸の持ち主のほんの一部だけが、カバラを固く信じ、この教えに全身全霊で従おうとしているからこそ、それを身に着けているのです。
しかし、もし尊敬されるユダヤ人たちが、 単純な人非キリスト教徒が普通の赤い毛糸に幸福と保護を求めているのなら、主の御名によって洗礼を受け、首に十字架を掛けているキリスト教徒をどう理解すべきでしょうか？
主が私たちにサタンに対する最大の武器を与えてくださったのであれば、なぜクリスチャンは別のお守りやタリスマンを必要とするのでしょうか、それが十字架です。 キリスト教徒である人があえて自分の体にカバラのシンボルを付けようとするなら、その人は十字架を裏切り、主自身を裏切ることになります、そして何の名のもとに裏切ることになるか知ってください。 富、栄光、名誉、富の名のもとに…人はサタンの僕となり、赤い糸がその人の特徴的なしるしです。 多くの人は、赤い糸が失われた健康を回復し、邪悪な目から守るのに役立つと誤って考えています。 しかし、教えてください、悪魔の象徴はどのようにしてサタンから守ることができるのでしょうか？ 残念ながら、誰もこれについて考えていません。
生まれたばかりの赤ちゃんに、邪悪な目から守ると称して赤い糸をかけることさえ躊躇しない親もいますが、実際には彼らを悪魔の手に委ねています。 現在、広告はカバリストの手に渡っています。 すべてのショービジネスは、これらの糸と結びついて、カバラのプロパガンダを伝えています。 若者たちは、「それがファッショナブルで、今では誰もが着ているものだから」という理由で、十字架の代わりに糸を選びます。
首の十字架は人々を救う道具ではなくなり、十字架すらなく、代わりに小石や模様が施されているため、装飾のためにぶら下がっていることがよくあります。 しかし、ユダヤ人のカバラの糸は、彼らの意見では、邪悪な目、妬みから救い、富と知恵を与えます。 これは神からのもう一つの背教であり、神へのもう一つの抵抗です。 それでは、そのような背教に対して罰が下されたとき、なぜ私たちは驚く必要があるのでしょうか。
病気、戦争、自然災害、これらはすべて私たちを戒める天からの罰です。 そして、人々が無視する主の十字架が踏みにじられるのを見て、悪魔はどれほど喜ぶことでしょう。 結局のところ、十字架だけが悪魔を倒すことができ、主は救いのために十字架を私たちに与えてくださいました。 しかし、人はネガティブな感情に対処する他の手段を探すことを好みます。
目を覚ましてください、皆さん！
神が復活し、敵が散らされますように。
そして神を憎む者は神の御前から逃げなさい。
煙が消えたら、彼らも消えてください。
蝋が火の前で溶けるように、悪魔は滅びてしまいましょう
神を愛し、自分自身に十字架のサインをする人々を代表して、
そして喜びをもって言います：「喜びなさい」
最も名誉ある命を与える主の十字架、
私たちの熱き主イエス・キリストの力によって悪霊を追い払い、
地獄に落ち、悪魔の力を踏みにじり、
そして誰が私たちに正直な十字架を与えてくれたのか
あらゆる敵を追い払うために。
おお、最も正直で命を与える主の十字架よ！
聖母マリアを助けてください
そしてすべての聖徒とともに永遠に。
アーメン。