Biara Buddha dibangun. Kuil dan biara Buddha

Berasal pada abad ke-6 SM, agama Buddha adalah salah satu agama tertua di dunia. Miliknya ciri khas- hubungan erat tidak begitu banyak dengan kepercayaan tradisional yang ada dalam agama modern mana pun, melainkan dengan penekanan pada konsep filosofis tentang mengenal diri sendiri. Faktanya, agama Buddha adalah ajaran tentang kebangkitan spiritual seseorang, yang hanya mungkin terjadi jika ada tindakan tertentu dari individu itu sendiri.

Selama dua setengah ribu tahun, agama Buddha telah menyebar luas di kalangan masyarakat negara yang berbeda Asia Tenggara, setelah menyerap kepercayaan dan tradisi budaya lokal. Saat ini, ada beberapa gerakan besar dalam agama Buddha, yang masing-masing bertujuan untuk mencapai pembebasan pribadi dari belenggu dunia yang mengikat - nirwana.

Biara Buddha memiliki sedikit kemiripan dengan komunitas agama dari agama lain. Para bhikkhu yang tinggal di sana, meskipun mereka tinggal secara permanen di biara, tidak terlalu terikat dengan biara tersebut. Pada zaman kuno, para biksu Buddha menjelajahi jalan-jalan Asia yang tak ada habisnya, hidup dari sumbangan penduduk. Saat ini, mengumpulkan sumbangan juga merupakan fitur integral dari kehidupan biara Buddha modern. Selain menjaga kesejahteraan masyarakat, para biksu Buddha juga terus menerus melakukan proses pengembangan diri, namun hal ini tidak menghalangi mereka untuk sesekali berkomunikasi dengan masyarakat bahkan wisatawan yang berkunjung, yang disambut. cukup hangat di biara-biara Buddha.

Biara Buddha - Foto.

1. Biara Yumbulagang, Tibet

Biara Yumbulagang adalah salah satu monumen arsitektur dan keagamaan tertua di Tibet. Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, namanya secara harfiah berarti Istana Suci Rusa Bera, tetapi biasanya biara ini disebut Istana Ibu dan Anak. Dibangun di tepi timur Sungai Yarlung lebih dari dua ribu tahun yang lalu untuk raja pertama Tibet, saat ini tempat ini menjadi kuil Buddha yang penting. Bangunan biara empat tingkat diakhiri dengan candi utama, dihiasi kubah Buddha persegi. Di dalam, biara timur dilukis dengan lukisan dinding kuno yang mereproduksi sejarah awal Tibet. Saat ini, beberapa biksu Buddha tinggal di Yumbulagang.

2. Biara Erdene Zuu, Mongolia

Biara Erdene Zu di Mongolia adalah salah satu struktur arsitektur Buddha paling kuno yang sampai kepada kita. Namanya, yang diberikan pada akhir abad ke-16 ketika bangunan pertama diletakkan oleh Abtai Khan, diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai “Kuil Tuan Yang Berharga”, yaitu Buddha. Ansambel arsitektur Erdene-Dzu merupakan komposisi tiga candi yang memadukan tradisi arsitektur kuno Mongolia, Tiongkok, dan Tibet. Di masa lalu, lebih dari sepuluh ribu lama tinggal di wilayah biara dan terdapat sekitar enam puluh berhala yang terpisah. Saat ini Erdene Zu adalah Kuil Labran yang berfungsi dan museum budaya kuno.

3. Biara Ganden, Tibet

Biara Ganden Tibet, yang terletak di Gunung Wangbur, di ketinggian empat setengah ribu meter di atas permukaan laut, dianggap sebagai salah satu organisasi Buddhis paling serius di dunia. Universitas aliran Buddha Gelug, yang dikenal sebagai “keyakinan kuning”, terletak di sini. Kepala biara adalah kepala ajaran yang menyerukan umat Buddha sejati untuk mematuhi moralitas dan kehidupan biara yang ketat. Ganden didirikan pada awal abad ke-15. Biara ini rusak parah pada tahun 60an selama Revolusi Kebudayaan di Tiongkok. Saat ini belum sepenuhnya pulih, namun sudah menerima pengunjung di wilayahnya.

4. Biara Kunci Gompa, Tibet

Biara Ki Gompa yang luar biasa indah, hilang di pegunungan keras Lembah Spiti, dari kejauhan tampak seperti mainan dongeng. Didirikan pada abad ke-11 sebagai benteng keagamaan untuk memantau daerah sekitarnya, kini menjadi biara Buddha yang berfungsi, rumah bagi setidaknya 250 lama selama musim dingin. Para biksu yang mengisi vihara tersebut merupakan putra kedua warga setempat. Di dalam dinding Ki Gompa terdapat banyak koleksi patung, alat musik, buku, dan senjata. Sepanjang sejarahnya, biara ini dihancurkan beberapa kali, yang menentukan bentuk arsitektur modernnya - tidak biasa, bertingkat.

5. Kuil Buddha Tibet Yonghe Gong, Tiongkok

Kuil Buddha Yonghegong, milik aliran Gelug Tibet, terletak di Timur Laut Beijing. Beberapa nama diberikan padanya: misalnya, “Istana Kedamaian dan Harmoni”, “Kuil Lamaist” atau “Kuil Lama”. Didirikan pada akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18, Yonghegong awalnya berfungsi sebagai kediaman para kasim istana dan hanya beberapa dekade kemudian secara bertahap mulai berada di bawah kekuasaan para biksu Tibet. Secara arsitektur, Gong Yonghe merupakan kombinasi dari lima aula - Raja Surgawi, Harmoni dan Kedamaian, Perlindungan Abadi, Dharmachakra, dan Paviliun Sepuluh Ribu Keberuntungan.

6. Biara Thikse, India

Terletak di India Utara, di puncak bukit yang menghadap ke Sungai Indus, biara Buddha Thiksi Gompa terdiri dari dua belas tingkat bangunan seputih salju dengan percikan merah dan kuning pada masing-masing bangunan. Sepuluh kuil Buddha, biarawati, aula pertemuan, dan sejumlah bangunan tambahan didirikan pada abad ke-15. Saat ini Tiksi Gompa adalah biara yang berfungsi milik aliran Gelug. Daya tarik utama komunitas Budha adalah kuil calon Buddha dengan patung Maitreya setinggi lima belas meter, terbuat dari tanah liat, tembaga, dan emas.

7. Benteng-biara Punakha Dzong, Bhutan

Biara Punakha Dzong di Bhutan adalah “Kebahagiaan” itu sendiri dalam bentuk arsitektural, karena begitulah namanya diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Awalan “dzong” menunjukkan fungsi benteng dari bangunan tersebut, yang didirikan pada abad ke-17 sebagai benteng berbenteng, yang tidak hanya menampung biara Buddha, tetapi juga administrasi kota. Dalam kasus Punakha Dzong, kita berbicara tentang kota dengan nama yang sama, Punakha, yang telah lama menjadi ibu kota Bhutan. Dibangun di pertemuan dua sungai, Punakha Dzong adalah kompleks arsitektur yang sangat indah yang terdiri dari dua kuil dan sebuah perpustakaan.

8. Biara Taung Kalat, Myanmar

Biara Buddha Taung Kalat mendapatkan namanya dari nama gunung tempatnya berada. Menjulang di atas kota, praktis melayang di awan, ansambel arsitektur Myanmar dibedakan oleh fitur arsitektur yang anggun dan keberanian manusia yang nyata. Gunung Taung Kalat - gunung berapi yang telah punah lebih dari 24 abad yang lalu, kini ditumbuhi pepohonan hijau - membentuk dasar alami yang ideal untuk bangunan candi seputih salju, yang berjarak 777 anak tangga dari permukaan tanah. Penduduk setempat percaya bahwa roh - nat - tinggal di kedalaman Gunung Taung Kalat, sehingga mengunjungi biara adalah suatu keharusan dengan daging segar favorit mereka.

9. Paro Taktsang, Bhutan

Taktsang-lakhang, yang berarti "Sarang Harimau", mendapatkan namanya karena legenda kuno tentang bagaimana guru Buddha Padmasambhava mendaki gunung yang tinggi, duduk mengangkang istrinya, yang untuk sementara berubah menjadi binatang buas. Benteng vihara untuk mengamati kawasan sekitar ini terletak di ketinggian tiga ribu meter di atas permukaan laut dan tujuh ratus meter di atas lembah Paro setempat. Didirikan pada tahun 1692, Taktsang Lakhang hampir hancur total akibat kebakaran pada tahun 1998 dan dibangun kembali pada tahun 2005.

10. Xuankun-si (Biara Gantung), Tiongkok

Biara Cina Xuankun-si adalah kompleks kuil unik yang termasuk dalam jenis struktur arsitektur “menggantung”. Didirikan pada tahun 491 M di provinsi Shanxi, Tiongkok, dekat Gunung Suci Hengshan, Xuankong Si menyatukan perwakilan dari tiga agama. Selain umat Buddha, penganut Konghucu dan Tao juga menetap di sini. Bangunan vihara menempel pada gunung dengan tiang pancang kayu. Dinding belakang mereka terbuat dari bebatuan padat. Xuankun-si terdiri dari empat puluh aula dan paviliun dan berisi lebih dari delapan puluh patung suci bagi masyarakat timur.

Tempat Tinggal Buddha Shakyamuni adalah salah satu kuil Buddha terbesar di Eropa. Kuil ini terletak di bagian tengah kota Elista. Itu ditahbiskan pada akhir tahun 2005. Bangunan khurul mencapai ketinggian 63 m dan menampung patung santo setinggi 9 meter, terbesar di Eropa dan Rusia.

Pembukaan khurul berlangsung pada akhir tahun 2005 menjelang perayaan hari libur nasional Zul dan peringatan deportasi Kalmyk ke stepa Siberia dan Timur Jauh pada tahun 1943. Upacara megah dimulai pukul 6 pagi dengan ritual penyalaan. Karena kenyataan bahwa kanon agama Buddha melarang menarik orang awam ke acara semacam ini, upacara tersebut disiarkan di televisi untuk warga. Pembukaan tersebut dihadiri oleh para pemuka agama Tuva, Kalmykia, Mongolia, Buryatia, serta pejabat dari Jepang, Eropa, India, Amerika, dan Nepal. Gulir ke seluruh.

Fitur biara Buddha

Situs keagamaan ini dianggap sebagai salah satu atraksi utama Elista yang megah. Ini adalah bangunan megah tempat layanan doa, layanan megah, dan ritual diadakan. Di sekeliling candi terdapat pagar dengan stupa seputih salju berselang-seling. Total khurul ini berbatasan dengan 108 stupa. Gerbang selatan dianggap yang utama. Dari tiga sisi lagi Anda dapat mencapai Tempat Tinggal Emas Buddha Shakyamuni dari gerbang utara, barat dan timur. Denah arsitekturnya menyerupai bentuk mandala. Strukturnya dikelilingi oleh pagoda dengan patung guru Buddha terkemuka di Biara Nalanda. Total ada 17 pagoda.

Bagian dalam khurul mencakup tujuh tingkat berbeda. Di lantai pertama terdapat museum, ruang konferensi, dan perpustakaan. Ruang kedua didedikasikan untuk ruang doa, tempat patung Buddha Shakyamuni raksasa dipasang. Seperti yang dikatakan para pelayan kuil, di dalam patung itu ditempatkan benda-benda misterius: perhiasan, mantra, segenggam tanah dan tanaman dari seluruh Kalmykia, dan dupa. Patung itu dihiasi berlian dan daun emas. Di tingkat ketiga terdapat ruang resepsi di mana para dokter pengobatan Tibet, biksu dan ahli nujum menerima pengunjung, membantu mereka sesuai dengan pengetahuan mereka. Administrasi situs keagamaan juga berlokasi di sini.

Kediaman pemimpin umat Buddha Kalmyk terletak di tingkat keempat. Dalai Lama Tenzin Gyatso ke-14 memerintah dari tingkat kelima. Sedangkan untuk lantai enam terdapat ruang utilitas disana. Sedikit lebih tinggi adalah ruang meditasi. Sayangnya, manusia biasa tidak diperbolehkan berada di sana. Hanya pelayan kuil yang diperbolehkan mencapai kesempurnaan pikiran di tempat suci melalui meditasi. Namun, Anda dapat membenamkan diri dalam keadaan nirwana di ruangan lain di khurul.

Ada tiga wilayah utama agama Buddha di Rusia, dan letaknya sangat berjauhan: Buryatia, Republik Tyva, dan Kalmykia. Namun, ada tempat lain. Kami berbicara tentang semua orang.

Saint Petersburg

Kuil Budha paling utara di dunia, Datsan Gunzechoinei, terletak di St. Petersburg, meskipun terletak jauh dari pusat kota, di Primorsky Avenue. Bangunan ini selesai dibangun beberapa tahun sebelum Revolusi Oktober, dan berfungsi sebagai kuil hingga tahun 30an; jendela kaca patrinya dibuat berdasarkan sketsa karya Nicholas Roerich. Bangunan tersebut dikembalikan kepada komunitas keagamaan untuk rekonstruksi, dan saat ini banyak kebaktian diadakan di sana. Di altar utama candi terdapat burkhan baru Buddha Besar Shakyamuni yang dilapisi daun emas, bersama singgasana tingginya mencapai lima meter.

Kunjungan ke datsan dapat digabungkan dengan perjalanan ke Pulau Elagin, tempat liburan populer bagi penduduk St. Petersburg: biara Buddha terletak di seberang pintu keluar utara. Selain praktik keagamaan, di sini Anda juga bisa mencoba pose – pose makanan khas Buryat, variasi tema manti. Baik di sini maupun di tempat lain, umat Buddha Rusia tidak terlalu peduli dalam praktiknya mengenai kebahagiaan semua makhluk hidup: secara tradisional, pose-pose tersebut diisi dengan daging sapi atau domba. Kafenya terletak di basement, interiornya bersahaja, tapi harganya menarik.

Penganut di ibu kota harus menunggu cukup lama: baru pada 16 September 2017, peresmian stupa pencerahan Budha pertama berlangsung di Otradnoye. Terletak di wilayah kompleks candi Buddha masa depan "Tupden Shedubling - Pusat Studi dan Praktek Ajaran Buddha." Stupa ini dibuka untuk umum pada hari Sabtu dan Minggu mulai pukul 11:00 hingga 17:00.

Kalmykia

Tempat Tinggal Emas Buddha Shakyamuni yang besar menjulang di atas Elista, sebuah kota yang sangat rendah dan agak biasa. Kuil ini ditahbiskan pada tahun 2005, dikelilingi oleh lebih dari seratus stupa seputih salju dan 17 pagoda dengan patung guru besar Buddha. Berkelilinglah dan bacalah tentang orang bijak yang agung ini. Daya tarik utama khurul adalah patung Buddha terbesar di Rusia dan Eropa (9 m).

Jadwal kebaktiannya sangat banyak: doa untuk kesejahteraan masyarakat Kalmyk diadakan setiap pagi, doa pemakaman diadakan pada hari Jumat. Pada tanggal 8, 15 dan 30 bulan lunar, matsg-odr (kebaktian doa besar) diadakan. Di kuil Anda bisa mendapatkan nasihat individu di siang hari, ada museum, pusat kesehatan, perpustakaan, dan klub bioskop.

Baikal

Wisatawan yang mengunjungi Baikal jauh lebih mudah untuk melihat salah satu tempat suci Buddha. Di pulau kecil Ogoy di tengah Laut Kecil Baikal terdapat stupa pencerahan Buddha. Nama lengkapnya Stupa Pencerahan, Penakluk Setan, Berisi Patung Bentuk Wanita, Ibu dari semua Buddha, Ibu Tunggal Troma Nagmo. Kuil ini dibangun pada musim panas 2005 melalui sumbangan pribadi dari banyak sukarelawan kota-kota Rusia: bahan bangunan diangkut melintasi air dengan perahu, kemudian diangkat secara manual ke atas. Di sini, untuk pertama kalinya di Rusia, sebuah perpustakaan yang luas (beratnya 750 kg) dari teks-teks Buddhis asli dikumpulkan dan ditempatkan di sebuah stupa untuk anak cucu: koleksi lengkap teks-teks kanonik Ganjur - ajaran yang disusun dari kata-kata Sang Buddha dirinya sendiri, dan Danjur - komentar dari guru Buddha India tentang sutra dan tantra, teks dalam bahasa Tibet dan Sansekerta, yang sebelumnya tidak dikenal oleh sains Barat, juga ditetapkan. Selain naskah kuno, stupa tersebut juga berisi mantra dan peninggalan suci Buddha, termasuk partikel rambut dan darah Buddha Shakyamuni.

Tyva

Agama Buddha masuk ke wilayah wilayah ini pada abad ke-9 dan memperoleh pijakan pada abad ke-14, pada saat wilayah tersebut masih menjadi bagian dari Kekaisaran Mongol. Setelah revolusi tahun 1917, semua khural yang ada ditutup, dan baru pada tahun 90an kebangkitan komunitas Buddha secara bertahap dimulai. Kompleks kuil Tara Hijau di pinggiran Kyzyl telah direncanakan untuk dibangun selama lebih dari sepuluh tahun; keadaan menjadi sedikit lebih baik dengan patung Buddha di gunung suci Dogee. Dan kuil utama Republik, Tsechenling, beberapa tahun lalu mengalami skandal hukum terkait penentuan kepemilikan. Di Tyva, agama Buddha sangat bercampur dengan kepercayaan pagan setempat. Meskipun proyek kuil belum dilaksanakan, ritual diadakan di tempat suci alami; Anda dapat mencoba memeriksa jadwalnya dengan Asosiasi Umat Buddha Tuva.

Republik terpencil ini mungkin adalah tempat yang paling belum tersentuh di Rusia. Republik ini merupakan negara terakhir yang bergabung dengan Uni Soviet, dan tetap merdeka secara resmi hingga tahun 1944. Jadi mereka yang sampai di sini tidak hanya bisa menyentuh agama Budha, tetapi juga mengenal alam pegunungan, adat istiadat kuno, atau melanjutkan perjalanan di Mongolia yang perbatasannya berjarak kurang dari 300 km dari ibu kota wilayah tersebut. .

Altai

Altai adalah pusat penting penyebaran agama Buddha. Penduduk setempat telah lama menggunakan unsur-unsur agama Buddha dalam pemujaan mereka, meskipun akarnya tidak begitu dalam. Namun saat ini energi pegunungan setempat menarik mereka yang mencari pencerahan spiritual.

Sekarang Republik Altai adalah pusat dari tiga agama besar dunia: Kristen, Budha dan Islam. Terdapat pura dan masjid di sini, namun datsan utamanya belum dibangun. Batu pertama pembangunan universitas biara Buddha diletakkan pada tahun 2015 di desa Maima dekat Gorno-Altaisk.

Juga di Gorno-Altaisk, sebuah gereja kamar komunitas Ak-Burkan dibuka. Anda dapat berlatih di pusat Shen Ling, yang kepala spiritualnya adalah seorang lama Tibet. Dengan pengaturan sebelumnya, Anda dapat meluangkan waktu di sini untuk belajar meditasi dan latihan spiritual. Tidak ada biaya resmi di sini, semuanya berdasarkan sumbangan sukarela kepada guru. Pelajar berjanji untuk tidak membunuh, tidak mencuri, tidak menggunakan obat-obatan yang memabukkan (tembakau, narkoba, minuman beralkohol), tidak melakukan perzinahan (tidak melakukan hubungan seksual dengan pasangan orang lain).

Buryatia

Terakhir, Buryatia adalah pusat utama agama Buddha di Rusia. Umat ​​​​Buddha setempatlah yang mendapatkan pengakuan resmi atas agama mereka dari Permaisuri Elizabeth Petrovna pada abad ke-18. Saat ini terdapat 23 datsan (biara) di sini, serta di wilayah tetangga Chita. Mencapai Ulan-Ude relatif mudah: Kereta Api Trans-Siberia melewati kota, dan bandara ini memiliki banyak penerbangan jarak jauh (Moskow, Novosibirsk, Yekaterinburg, Krasnoyarsk) dan lokal. Jika Anda memilih pesawat, genderang pertama dengan mantra suci akan menyambut Anda di pintu keluar bandara.

Biara Buddha utama, yang juga merupakan kediaman kepala agama Buddha Rusia, adalah datsan Ivolginsky, dari kota berjarak sekitar satu jam dengan mobil. Di kompleks biara dengan selusin kuil dan patung, tamasya diadakan untuk pengunjung, dan Anda dapat mengambil bagian dalam upacara dan ritual. Untuk melakukan ini, Anda perlu mempersiapkan: tiba di gedung datsan yang diinginkan (atau beberapa titik di sebelahnya) pada waktu yang ditentukan secara ketat dan membawa produk tertentu (susu, vodka, daging) atau barang-barang lainnya. Di salah satu kuil datsan - Istana Terberkati Hambo Lama Itigelov, jenazah lama umat Buddha di Siberia Timur disimpan. Pada tahun 1927, ia meninggal dan menemukan mayat yang tidak dapat rusak: jenazahnya dibaringkan hingga tahun 2002 di sarkofagus khusus dan tidak membusuk; sekarang disimpan di datsan dan dihormati sebagai tempat suci.

Bonus bagi mereka yang datang ke Ulan-Ude antara lain kepala Lenin yang besar dengan bentuk mata agak Asia di tengah kota, kedekatan dengan pantai timur Danau Baikal yang kurang populer dan lebih liar, serta jalur kereta api. dan jalan menuju ibu kota Mongolia, Ulan Bator.

Nilai artikel ini

biara Budha Larung Gar adalah biara Buddha terbesar di Tibet, tetapi juga lembaga keagamaan terbesar di dunia. Menurut angka resmi, 10 ribu biksu dan biksuni tinggal di sana - jumlah maksimum pendeta yang diizinkan tinggal secara permanen di Larung Gar.

Namun, dalam percakapan pribadi, para biksu mengakui, bahwa populasi kota biara ini telah lama melebihi 50 ribu. Jadi jelas bahwa aturan ini tidak dipatuhi.

Hampir setiap hari, biksu dan biksuni, mengenakan jubah merah anggur, tiba di biara terpencil ini setelah melakukan perjalanan panjang melewati pegunungan terlarang.

Mereka telah mendengar bahwa guru-guru Buddha modern yang paling cemerlang tinggal di sini.

Berharap untuk menjadi muridnya, mereka dengan mudah mengatasi segala kesulitan perjalanan untuk menemukan yang baru dibangun kota metropolitan dharma Buddha.

Anehnya, biara Larung Gar, yang didirikan pada tahun 1980, adalah salah satu biara “termuda” di Tibet.

Biara Buddha Vatikan modern

Biara Buddha ini tumbuh dari segelintir murid yang mengunjungi seorang biksu pertapa Buddha bernama Khenpo Jigme Phuntsog yang tinggal di lembah terpencil.

Khenpo Jigme Phuntsog (Tib. འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་འབྱུང་གནས་, wili: 'jigs med phun tshogs' byung g nas; Cina 晋美彭措) adalah guru tradisi Nyingma - sekolah paling kuno Buddhisme Tibet.

Dia berasal dari keluarga pengembara yang tinggal di distrik Sertar di provinsi Kham di Tibet Timur.
Pada usia dua tahun ia diakui mengalami kemunduran Terton Sogyal- Mistikus Buddha yang agung dan mentor Dalai Lama ke-13.

Pada usia 14 tahun, ia memasuki biara Nubzor untuk belajar, dan pada usia 24 tahun ia menjadi kepala biara.

Selama Pemberontakan Tibet tahun 1959, pihak berwenang Tiongkok menghancurkan pendeta dan biara. Selama 30 tahun berikutnya, 6.254 biara dihancurkan di negara tersebut. Dalai Lama ke-14, serta ribuan pendukungnya (kebanyakan perwakilan pendeta) terpaksa mencari perlindungan di negara tetangga, India.

Namun, Khenpo Jigme Phuntsog memutuskan untuk tinggal di Tibet. Antara tahun 1960 dan 1980 ia menghindari bergabung dengan Tentara Pembebasan Rakyat. Untuk menghindari jatuh ke tangan pemerintah Tiongkok, ia pergi sebagai pengembara sederhana ke tempat-tempat terpencil di Tibet timur.

Pada tahun 1980, Khenpo Jigme Phuntsog, ditemani oleh dua murid terdekatnya, pergi ke daerah terpencil dekat Sertar untuk mendirikan biara biara di sini.

Di sana, jauh dari gelombang kekerasan dan kehancuran yang melanda Tibet, sekelompok kecil biksu berhasil secara diam-diam melanjutkan latihan Dzogchen mereka di bawah bimbingan Jigme Phuntsog. Meskipun masa-masa sulit, ketenaran Khenpo tumbuh secara eksponensial.

Dalam dua puluh tahun, Larung Gar dari sebuah pertapaan telah berubah menjadi biara terbesar di Tibet, dan jumlah biksu yang tinggal secara permanen di biara tersebut telah bertambah menjadi 10 ribu.

Pada tahun 1986, Khenpo Jigme Phuntsog menganugerahkan inisiasi tantra kepada bodhisattva Manjushri. Selama ajarannya, dia menyatakan bahwa dia dapat melihat Manjushri secara nyata dan dia mengatakan kepadanya bahwa jika dia pergi ke Gunung Wutaishan, niscaya akan bermanfaat bagi agama Buddha dan masyarakat pada umumnya.

Gunung Wutai (Hanzi: 五台山, Pinyin: Wǔtái Shān, harfiah: “Gunung Lima Ketinggian”) adalah salah satu dari empat gunung suci agama Buddha Tiongkok. Terletak di kota Xinzhou, sekitar 250 km barat daya Beijing.

Wutai Shan dianggap sebagai tempat kedudukan Bodhisattva Kebijaksanaan, Manjushri atau dalam bahasa Cina Wenshu (文殊).

Pada tahun 1987, Khenpo Jigme Phuntsog pergi berziarah ke Gunung Wutaishan dengan tujuan untuk memperkuat hubungannya dengan bodhisattva Manjushri. Di sana ia berhasil memberikan ajaran kepada beberapa ribu orang, termasuk tidak hanya orang Tibet, tetapi juga orang Tiongkok dan Mongol.

Kunjungan ke Wutaishan meningkatkan popularitas Khenpo Jigme Phuntsog di luar Tibet, dan sejumlah besar etnis Tionghoa ditambahkan ke dalam jumlah pengikutnya.

Kesulitan Biara Buddha dengan Pemerintah Tiongkok

Selama ziarah ini, dia dapat melihat tanda-tanda tertentu, berkat itu dia menerima kenangan akan kehidupan sebelumnya.

Dalam penglihatannya, Khenpo dapat menemukan tempat suci di mana, menurut keyakinannya, di masa lalu istana Raja Gesar yang legendaris berada.

Ironisnya, pernyataan tersebut membuat pemerintah Tiongkok memprakarsai penggalian arkeologi, di mana blok bangunan kuno, bermacam-macam Bahan bangunan dan bahkan beberapa perbendaharaan.

Khenpo Jigme Phuntsog menjadi biksu pertama di Tibet modern yang mampu membangun sebuah bangunan besar Pusat pendidikan. Mereka mengatakan bahwa dia memiliki karisma yang luar biasa, berkat itu dia memiliki pengaruh yang luar biasa pada perwakilan otoritas setempat.

Namun dari tahun 2001 hingga 2003, Larung Gar mengalami tiga gelombang penindasan: hampir 8.500 biksu diusir dari biara dan 3.000 rumah biara dihancurkan.

Jumlah biara dikurangi secara paksa menjadi setengah ribu orang.

Pada saat yang sama, kesehatan Khenpo Jigme Phuntsog memburuk, dan dia terpaksa dirawat di rumah sakit. Pada tanggal 7 Januari 2004, Jigme Phuntsog meninggal di rumah sakit militer di Chengdu.

Saat ini, iklim politik di Tiongkok menjadi lebih lunak: Hal ini menyebabkan Larung Gar tumbuh kembali dan bahkan melampaui populasinya pada tahun 2001. Batas-batas biara yang ditetapkan (di luarnya pembangunan sel biara dilarang oleh pemerintah) secara aktif dilanggar.

Setiap tahunnya, lebih dari 1.000 pondok baru dibangun baik oleh tim profesional maupun oleh para biksu sendiri, yang meminta bantuan keluarga dan teman-teman mereka. Beberapa jalan di sekitar vihara sudah diaspal dan dilengkapi lampu jalan. Asrama terbesar disuplai dengan air.

Perlu diketahui juga bahwa sekitar 20% biksu yang menghuni Larung Gar adalah etnis Tionghoa, banyak dari mereka, sebelum masuk biara, adalah pengusaha sukses, ilmuwan, dan bahkan politisi.

Biara ini diatur oleh sebuah komite eksekutif yang terdiri dari tujuh lama berpangkat tinggi, namun menarik bahwa kepala biara saat ini adalah seorang wanita, Dakini Jetsunma Mumtso, yang berstatus sebagai guru yang memiliki kesadaran tinggi.