Ալեքսանդր Երկրորդի հուշարձանը Սոֆիայում. Ալեքսանդր II - Բուլղարիայի ցար ազատագրող

1911 թվականի փետրվարին ամբողջ Ռուսաստանը պատրաստվում էր նշել ճորտատիրության վերացման 50-ամյակը։ Կոզլովի հասարակությունը անմասն չմնաց այս հոբելյանական իրադարձությունից: Կոզլովի քաղաքային դումայի նիստում որոշվել է հիշատակել նման հիշարժան ամսաթիվը՝ կառուցելով ցար-ազատարար Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը։ Այս որոշման հիման վրա Կոզլովի քաղաքային կառավարությունը միջնորդություն է նախաձեռնել՝ թույլտվություն տալու՝ Կոզլով քաղաքում կամավոր նվիրատվությունների համար բաժանորդագրություն բացելու համար Կոզլով քաղաքում կայսր Ալեքսանդր II-ի հուշարձանի կառուցման համար: Հուշարձանը պետք է տեղադրվեր հասարակական վայրերի դիմացի այգում։ (Այսօր գործում է հեղափոխության զոհված մարտիկների հիշատակը հավերժացնող հուշահամալիր. Հեղինակային նշում)։ Այս միջնորդությունը բավարարվել է 1911 թվականի ապրիլի 20-ին Գերագույն իշխանության կողմից։

Անմիջապես անհատների և հաստատությունների միջև դրամահավաք է սկսվել Կոզլովում Ալեքսանդր II-ի հուշարձանի կառուցման համար։ 1911 թվականի սեպտեմբերի 1-ին Կոզլովի քաղաքային կառավարությունը միջնորդություն ներկայացրեց շրջանի Զեմստվոյի ժողովին՝ առաջարկելով «որոշակի գումար հատկացնել Կոզլով քաղաքում վերը նշված հուշարձանի կառուցման համար»։ Զեմստվոն մի կողմ չի կանգնել և 100 ռուբլի է հատկացրել հուշարձանի կառուցման համար։

1912 թվականի սկզբին Կոզլով քաղաքից քանդակագործ Վալուկինսկին, ով այդ ժամանակ ապրում էր Կիևում, իր ծառայություններն առաջարկեց տեղական իշխանությանը։ Նա պարտավորվել է քանդակել ցար-ազատարար հուշարձանի արձանը և ներկայացրել համապատասխան գծագրերն ու էսքիզները՝ բացատրական գրության հետ միասին։ Այս փաստաթղթերը դիտարկվել են Կոզլովի քաղաքային դումայի կողմից 1912 թվականի ապրիլի 27-ին։

Նույն ժողովում, հուշարձանի գծագրերի նախագծերը դիտարկելու և կամավոր նվիրատվություններ հավաքելու համար, որոշվեց ստեղծել հանձնաժողով, որը բաղկացած կլինի քաղաքային իշխանությունից, ինչպես նաև Դումայի անդամներից՝ Ն.Ա. Ուգլյանսկին, Ն.Ա. Վերեշչագինա, Ա.Մ. Կուրոչկինա, Ա.Ի. Կոժևնիկովա, Ա.Ի. Կալաբինա, Ն.Ս. Ռեզնիկովա, Ն.Տ. Բոգատիրևա, Մ.Ն. Կիրիլովա, Դ.Ա. Պոլյանսկին և Կ.Մ. Իլյինա.

1912 թվականի օգոստոսի 21-ին Կոզլովի քաղաքային դումայի նիստում քաղաքային կառավարությունը ներկայացրել է Ալեքսանդր II կայսեր հուշարձանի կառուցման հանձնաժողովի արձանագրությունը։ Միաժամանակ դիտարկվել է հուշարձանի երեք տարբերակ՝ 10500 ռուբլի արժողությամբ բրոնզե ֆիգուր՝ գրանիտե հիմքով և պատվանդանով; պատրաստված է ցինկից՝ պղնձի օքսիդացումով և երկաթբետոնե հիմքով, պատրաստվել է գրանիտի կամ մարմարի տեսքի, արժողությամբ մոտ 5000 ռուբլի և պղնձից ձուլված երկաթբետոնե հիմքի վրա, պատրաստվել է մարմարի կամ գրանիտի տեսքի՝ մոտ 7500 ռուբլի արժողությամբ: Կարճ բանավեճից հետո հանձնաժողովի անդամները ցանկություն հայտնեցին գնել Ալեքսանդր II կայսրի հուշարձանը երրորդ տարբերակով։

Որոշ ժամանակ անց կամավոր դոնորներից միջոցներ սկսեցին հոսել: Այսպիսով, 1912 թվականի դեկտեմբերին հայտնի քաղաքաբնակ Վ.Պ.-ն հարյուր ռուբլի է նվիրաբերել հուշարձանի կառուցման համար։ Կալմիկով, Դ.Ի. Ումրիխին, Յա.Ն. Ստրելնիկով, Ի.Յա. Կոժևնիկովը և Ս.Ն. Կուրյանովը, ինչպես նաև Կուրոչկինի առևտրային տունը և «Պոլյանսկի որդիներ» բաժնետիրական ընկերակցությունը։ Կոզլովի վաճառականները 50-ական ռուբլի են տվել Մ.Ն. Կուրյանովը և Կ.Մ. Իլյին, 25-ական՝ քաղաքացիներ Ն.Ա. Ուգլյանսկին և Ա.Ն. Դորոխովը։

Իհարկե, սա նվիրատուների անունների միայն մի փոքր մասն է։ Անկասկած շատ ավելին էին։ Ըստ երևույթին, եկամուտները բավականին լավ էին ընթանում, քանի որ շուտով քաղաքային իշխանության ներկայացուցիչները սկսեցին զբաղվել հուշարձանի նախագիծը կյանքի կոչելու գործով։

1913 թվականի մայիսի 20-ին Կոզլովի քաղաքային դումայի նիստում քաղաքային կառավարությունը նիստի քննարկմանը ներկայացրեց հանձնաժողովի արձանագրությունը Կոզլով քաղաքում կայսր Ալեքսանդր II-ի հուշարձանի կառուցման և կանգնեցման վերաբերյալ: «Նիստի բացման ժամանակ պարոն նախագահը զեկուցեց Մոսկվա կատարած իր այցի և տարբեր հուշարձաններ և հուշարձաններ արտադրող որոշ ընկերությունների հետ բանակցությունների մասին և հանձնաժողովի ուշադրությանը ներկայացրեց առաջարկվող շինարարության խորհրդում առկա նախագիծը։ նշված հուշարձանի։ Լսելով այս հաղորդագրությունը, Դուման, կարծիքների փոխանակումից հետո, որոշեց. «Հանձնարարել փոխքաղաքապետ Դ.Ի. Ումրիխին, ձայնավոր Ն.Տ. Բոգատիրևը և քաղաքային ինժեներ Մ.Վ. Դեմինը Մոսկվա կատարած այցի հետ միաժամանակ՝ դիզելային շարժիչի գնման հարցով (քաղաքային էլեկտրակայանի համար. Հեղինակային նշում), նաև վերջնական բանակցությունների կանցնի մոսկովյան համապատասխան ընկերությունների հետ՝ Ալեքսանդր II կայսրի հուշարձանը ձեռք բերելու շուրջ: 7000 ռուբլի գումար»:

1913 թվականի հունիսի 18-ին քաղաքային իշխանությունը հետևյալ բովանդակությամբ նամակ է ուղարկել Է.Վիլլերին. «Հարգելի պարոն Էրիխ Էդուարդովիչ. Քաղաքի կառավարությունը խնդրում է շտապել որքան հնարավոր է շուտ՝ ուղարկելով Կոզլովի քաղաքային հանձնաժողովի կողմից ձեզ պատվիրված նախագծի երեք օրինակ՝ Ալեքսանդր II կայսեր հուշարձանը՝ դրան կից բացատրական գրությամբ։ Այս նախագիծը պետք է ներկայացնի հենց Ցար-Ազատիչի կերպարի, պատվանդանի, հիմքի և ցանկապատի ճշգրիտ պատճենը, իսկ բացատրական գրության մեջ հստակ նշվի, թե կոնկրետ ինչ մետաղներից է պատրաստվելու այս հուշարձանը, ներառյալ հիմքը և պարիսպը: Վաղը (հունիսի 19-ին) ադմինիստրացիան ձեր անունով փոխանցում կկատարի 2000 ռուբլու չափով։ Անկախ սրանից, կառավարությունը խնդրում է տեղեկացնել մեզ՝ հիմա կսկսե՞ք հուշարձանի ձուլումը, թե՞ սպասեք, մինչև նախագիծը հաստատվի նախարարության կողմից։ Կցվում է ՌԴ Առևտրաարդյունաբերական բանկի Կոզլովսկի մասնաճյուղից 2000 ռուբլի փոխանցման տոմս»։

Պատասխանը ստացվել է Կոզլովսկի քաղաքային իշխանությունից 1913 թվականի հուլիսի 8-ին։ "Հարգելի պարոնայք. Հունիսի 20-ին մենք ստացանք Ձեր գրանցված նամակը՝ 2000 ռուբլու չափով փոխանցումով: և գումար է ստացել Ռուսաստանի Առևտրաարդյունաբերական բանկից, որը մենք պատիվ ունենք հաստատել ձեզ: Ձեր նամակը ստանալուն պես մենք անմիջապես սկսեցինք պատվերի կատարումը և խնդրում ենք 5 օրով հետաձգել դրա առաքումը մեզ, քանի որ. Մենք ստացանք ձեր թարգմանությունը խոստացվածից հինգ օր ուշ: Ինչ վերաբերում է մեզնից ձեր պահանջած նկարին, մենք պատրաստում ենք այն և հաջորդ շաբաթ կուղարկենք ձեզ ուղեցույցի համար»:

Նշեմ, որ ճորտատիրության վերացման 50-ամյակի կապակցությամբ Ալեքսանդր II-ի հուշարձաններն ամենուր տեղադրվեցին ինչպես մեծ քաղաքներում, այնպես էլ գյուղերում։ E. Wheeler-ի գործարանում, այս առիթով, սկսեցին ձուլել կայսրի մեծաքանակ քանդակները։ Այն պատրաստելու իրավունքները ձեռք են բերել քանդակագործ Ա.Մ. Օպեկուշինը և կրկնեց Մոսկվայի Կրեմլում տեղադրված Ալեքսանդր II-ի արձանը։ Կայսրը պատկերված էր ամբողջ հասակով, խալաթով, ձախ ձեռքում գավազան բռնած, իսկ աջ ձեռքին՝ մանիֆեստի մագաղաթ։ Ընդհանուր առմամբ, Ուիլերի ընկերությունը ամբողջ Ռուսաստանում կառուցել է Ալեքսանդր II կայսրի ավելի քան 500 հուշարձան։

Ցավոք, ժամանակի ընթացքում դրամահավաքն ավելի քիչ ակտիվացավ, և հուշարձանի կառուցումը, ինչպես նաև դրա բացումը, որը ի սկզբանե նախատեսված էր 1913 թվականին, սկսեցին հետաձգվել: Հուշարձանը չի բացվել նաև 1914 թվականին։

1914 թվականի հուլիսի 16-ին Կոզլովի քաղաքային դումայի հաջորդ նիստում քննարկվել է հուշարձանի կառուցման հանձնաժողովի արձանագրությունը, որից հետո քաղաքային կառավարությանը հանձնարարվել է դիմել Կոզլովի շրջան և Տամբովի նահանգային զեմստվոս՝ միջնորդությամբ. լրացուցիչ ֆինանսավորում Կոզլով քաղաքում կայսր Ալեքսանդր II-ի հուշարձանի կառուցման համար։ Նույն արձանագրությամբ քաղաքային խորհուրդը դիմել է նաև տեղի բնակիչներին՝ նվիրատվություններ հավաքելու խնդրանքով։

Առաջին համաշխարհային պատերազմի բռնկումը անորոշ ժամանակով հետաձգեց հուշարձանի կառուցումը։ Այնուամենայնիվ, չնայած պատերազմական դժվարություններին, նվիրատվությունները շարունակեցին հոսել:

1915 թվականի օգոստոսի 14-ի «Տամբովի թերթիկը» ընթերցողներին տեղեկացնում է, որ «ոստիկանության դիմացի այգում կառուցված հուշարձանի կառուցումն աստիճանաբար առաջ է ընթանում, և դրա բացումը սպասվում է մինչև հոկտեմբեր»։ Բայց նույնիսկ այդ տարի հուշարձանի բացումը չկայացավ։ Հուշարձանը չի բացվել նաև 1916 թվականին։
Մենք անուղղակի հաստատում ենք գտնում, որ Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը կանգնեցվել է 1916 թվականի հունիսի 22-ին «Կոզլովսկայա գազետա»-ում հրապարակված գրառման մեջ: Խոսքը քաղաքային դումայի հերթական նիստի մասին էր, որտեղ ավագանիները, ծանոթանալով տղամարդկանց մարզադահլիճի նոր շենքի հատակագծին, մտահոգված էին, որ նոր ուսումնական հաստատության բակը կմոտենա հանրային այգուն, որտեղ գտնվում է հուշարձանը։ կանգնեցվել է. (Շեշտը` այս տողերի հեղինակի կողմից): Այս ուշագրավ փաստը տագնապ և երկարատև բանավեճ է առաջացրել Դումայում։ Բայց եկեք չշտապենք, հուսով եմ, որ ժամանակի ընթացքում այս հարցի պատասխանը կգտնվի։ Իսկ այսօր մենք հիմնվելու ենք միայն առկա փաստերի վրա։

Ժամանակակիցների հուշերի համաձայն՝ միայն 1917 թվականի վերջին վերջապես պատրաստ էր Ցար-Ազատիչի հուշարձանը։ Կայսրի կերպարանքը դրվեց տեղում և ժամանակավորապես ծածկվեց փայտե վրանով։ Դրա բացումը նախատեսված էր հաջորդ՝ 1918 թվականին։ Սակայն 1917 թվականի հոկտեմբերի իրադարձությունները փոխեցին վերաբերմունքը մեր անցյալի նկատմամբ։

Կոզլովի «Ժողովրդի ձայնը» թերթում, որը լույս է տեսել 1918 թվականի մայիսի 12-ին (ապրիլի 29) կիրակի օրը, գրություն կար «Հուշարձանի վերացում» վերնագրի ներքո։ Ահա դրա բովանդակությունը. «Խորհրդային կառավարությունը որոշեց վերացնել Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը, որը կառուցված էր հասարակական վայրերի դիմացի բուլվարում։ Այս բանաձեւի կատարումը, ինչպես մեզ ասացին, նախատեսված է այսօր»։

Իրադարձությունների ականատես Ի. Նեստերովի խոսքերով, «Ալեքսանդր II-ի արձանը տապալվել է պատվանդանից և նետվել նախ հրդեհաշեն, իսկ հետո երկաթուղային արհեստանոցներում, բրոնզն օգտագործվել է շոգեքարշի մասեր արտադրելու համար»։

Ցար-Ազատիչի հուշարձանից մնացել էր պատվանդան, որի վրա դրված էր կարմիր նյութով պատված փայտե տրապեզոիդ քառաեզր՝ հինգ մետր բարձրությամբ հինգթև աստղով։

Նոր հուշարձանը բացվել է 1918 թվականի մայիսի 1-ին հանդիսավոր մթնոլորտում կարմիր պարտիզանների և Կարմիր բանակի ստորաբաժանումների շքերթից հետո, ինչպես նաև բանվորների ցույցից և հանրահավաքից հետո: Բայց դա այլ պատմություն է…

...պետք է վերականգնվի Սամարայում

Սամարայի հենց սրտում՝ Ալեքսեևսկայա հրապարակում, Ինքնիշխան կայսր Ալեքսանդր II Ազատարարի հուշարձանի պատվանդանի վրա, 1927 թվականից մինչ օրս Լենինի հուշարձանն է։
Քանի որ Ռուսաստանում դեռևս ամենուր մի տեսակ կուռքեր կան՝ Իլյիչի արձանները, և մինչ նա ինքն է պառկած մայրաքաղաքի Կարմիր հրապարակի դամբարանում, Ռուսաստանը ոտքի չի կանգնի, սա ինձ մի քանի անգամ կրկնվեց մեր հանդիպման սկզբում։ այս տարի հայտնի ուղղափառ ամերիկացի, Հիերոմոնք Սերաֆիմ (Ռոզ) վանահայր Հերմանի (Պոդմոշենսկի - տե՛ս Բլագովեստ, թիվ 5, 2003 թ.) համքարտուղար: Բայց չէ՞ որ սա շատ պարզ բաղադրատոմս է. ձեզ մնում է միայն հեռացնել բոլշևիկյան հուշարձանները մեր փողոցներից, և հասարակությունը կազատվի բոլշևիկյան անցյալից: Ես անձամբ գիտեմ, թե Սամարայի բնակիչները ժամանակին ինչ նվիրումով էին փորձում քաղաքը վերադարձնել իր սկզբնական անունը (Կույբիշևի փոխարեն): Բոլշևիկյան 70-ամյա գերության կապանքները ցնծալից նետում էր, ապաշխարության ակտ էր։ Բայց, ըստ երևույթին, նրանք ինչ-որ բան չավարտեցին, նրանք դարձան բծախնդիր և սառը: Իսկ մեր քաղաքում դեռ կանգուն են խորհրդային կուռքերը, իսկ գլխավորը հրապարակում գտնվող Լենինի հուշարձանն է, որը կիսատ-պռատ կրում է երկու անուն՝ բնօրինակ Ալեքսեևսկայա՝ ի պատիվ քաղաքի Երկնային հովանավոր Սուրբ Ալեքսիսի, և Հեղափոխություն. Սամարայում շարունակվում է հեղափոխության կուռքի պաշտամունքը. Ծաղիկներ են բերում հուշարձանին, մանկապարտեզներից երեխաներին զբոսնում են հուշարձանի մոտ գտնվող այգի և պատմում «Լենինի պապի» մասին, և այլ քաղաքներից էքսկուրսիաների խմբեր են գալիս այստեղ։ Եվ Սամարայի բնակիչները հանգիստ անցնում են կողքով՝ դրանով իսկ լուռ ճանաչելով ինքնահռչակ Իլյիչի կողմից ցարի պատվանդանի չարտոնված զավթման օրինականությունը։ Բայց փոքրիկ բրոնզե Լենինը և քաղաքաբնակները դա գիտեն, գողի պես, լկտիաբար զբաղեցրեցին ուրիշի տեղը՝ պատվանդանից գցելով Ցար-Ազատարար Ալեքսանդր II-ի հոյակապ հուշարձանը, որը մեր նախնիները կանգնեցրել էին ցարի համար՝ օգտագործելով հանրային նվիրատվությունները: 1881 թվականի մարտի 1-ին կայսրի չարագործ սպանությունից անմիջապես հետո նրանք որոշեցին Սամարայում կանգնեցնել ցար-ազատարարի հուշարձանը։ Քաղաքային դումայի ստեղծած հանձնաժողովը հիմնված էր ակադեմիկոս Վ.Օ. Շերվուդի նախագծի վրա, որտեղ ցարը պատկերված էր պատվանդանի վրա՝ համազգեստով վերարկուով և գլխարկով, իսկ ստորոտում կային չորս խորհրդանշական կերպարներ, որոնք մարմնավորում էին նրա թագավորության չորս մեծագույն իրադարձությունները. գյուղացիների ազատագրումը ճորտատիրությունից, Կովկասի գրավումը, սլավոն եղբայրների թուրքական լծից ազատագրումը, Կենտրոնական Ասիայի նվաճումները։ Մեծ ցար-բարեփոխիչի արարքները ոսկով գրված էին երկու վահանների վրա՝ Ամուրի շրջանի բռնակցում, մարմնական պատժի վերացում, զեմստվոյի հիմնարկների ստեղծում, հանրային դատավարություն և համատարած զինվորական ծառայություն: Հուշարձանի բոլոր ֆիգուրները պատրաստված էին հալածված բրոնզից, պատվանդանը ֆիննական գրանիտից։ Ալեքսեևսկայա հրապարակն այդ ժամանակ դարձել էր քաղաքի գլխավոր հրապարակը։ 1888 թվականի հուլիսի 8-ին, Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերի օրը, Պատարագից հետո, Ալեքսեևսկայա հրապարակում գտնվող Համբարձման տաճարում դրվեց հուշարձանի հիմնաքարը, այն բացվեց 1889 թվականի օգոստոսի 29-ին: Իսկ 1927 թվականի նոյեմբերի 7-ին Ալեքսանդր II-ի հուշարձանի պատվանդանին կանգնեցվել է Լենինի բրոնզե կերպարը քանդակագործ Մ.Գ.-ի կողմից։ Մանիզատոր։
Բոլշևիզմը, ինչպես ցանկացած տոտալիտար ռեժիմ, սիրում էր մոնումենտալ քարոզչություն։ Մինչև հեղափոխությունը մոնումենտալ կառույցները քիչ էին, դրանք կառուցվել էին թագավորներին, նշանավոր պետական ​​գործիչներին փառաբանելու և Ռուսաստանի պատմության մեջ նշանակալի իրադարձություններին: Քանդակի տեղադրումը միշտ էլ քաղաքական խնդիր է եղել։ Բոլշևիկները սկսեցին Ռոմանովների տան 300-ամյակի պատվին Մոսկվայի օբելիսկից պոկելով միապետական ​​խորհրդանիշները և գրել Մարքսի, Էնգելսի և Պլեխանովի անունները: Նրանք ավերեցին նախկին հուշարձանները և անամոթաբար իրենց փոխարեն կանգնեցրին իրենցը։
Լենինի հուշարձանը զուտ պատմակա՞ն է, ինչպես պնդում են ոմանք, թե՞ այն քաղաքական խորհրդանիշ է։ Արդյո՞ք նա օրինականորեն կանգնած է այս վայրում և ի՞նչ անել նրա հետ հետո: Այս հարցերն ուղղեցինք քաղաքի հայտնի մարդկանց։

Սամարայի ազնվականության առաջնորդ Ալեքսանդր Յուրիևիչ Չուխոնկինը.
- 2002 թվականի հոկտեմբերի 21-ին Սամարայի նահանգային ազնվական ժողովը դիմում է ընդունել Սամարայի ղեկավար Գ.Ս. Լիմանսկին և Սամարայի նահանգային դումայի պատգամավորները՝ Լենինի հուշարձանը նախկին Ալեքսեևսկայայի հրապարակից հանելու խնդրանքով։ Առայժմ մեր նամակին պաշտոնական պատասխան չենք ստացել։ Բայց անաստված խորհրդային իշխանության խորհրդանիշը, օրինականորեն անօրինական ճանաչված, չի կարող կանգնել քաղաքի կենտրոնում։ Նկատի ունեմ 1991 թվականի հոկտեմբերի 18-ին ընդունված «Քաղաքական բռնաճնշումների զոհերի վերականգնման մասին» օրենքը, որը խորհրդային իշխանությունը հռչակում է տոտալիտար պետության ձև, որի զոհը դարձել է միլիոնավոր մարդիկ։ Չի կարող որևէ անդրադարձ լինել այն փաստին, որ Լենինը «մեր պատմության անբաժանելի մասն է». Ռուսաստանում նրանք Բաթու Խանի և Կեղծ Դմիտրիի հուշարձաններ չեն կանգնեցրել և չեն երկրպագել նրանց մոխիրին: Սա պարզապես հուշարձան չէ, այլ Ռուսաստանի կործանման խորհրդանիշ։ Օրինակ, ես անընդհատ հիշում եմ նրա մասին, ներքուստ համաձայն չեմ նրա ներկայության հետ քաղաքի գլխավոր հրապարակներից մեկում. դա խանգարում է և՛ ապրելուն, և՛ լավ բաներ անելուն։ Մենք վերակենդանացնում ենք ուղղափառությունը, բայց դրան խանգարում է անաստված իշխանության խորհրդանիշը: Վերջերս Լենինի հաջորդ ծննդյան օրը այս հուշարձանի մոտ հավաքվել էին կոմունիստներ, պապիկներ, տատիկներ, հիմնականում ռուսներ։ Ես շատ եմ ցավում նրանց համար, նրանք իրենք էլ չեն հասկանում, որ գալիս են երկրպագելու իրենց պետությունը, իրենց հավատքը կործանողին։ Ի վերջո, կաշվե բաճկոնավորները չէին, որ եկան այս հուշարձանը կանգնեցրին։ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունն առաջին հերթին հակաքրիստոնեական էր։ Երկիրը ավերակների մեջ էր և սովամահ էր, և այս պահին՝ 1918 թվականի ապրիլի 12-ին, Լենինը ստորագրեց Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի հրամանագիրը «Հեղափոխության հուշարձանների մասին»՝ ցարերի պատվին հուշարձանները հանելու և հիմնելու մասին։ հեղափոխական հուշարձաններ. Լենինի առաջին հուշարձանը բացել է հենց ինքը՝ Լենինը 1918 թվականին Մոսկվայի մարզում։ Ռուսաստանում Լենինի հուշարձանների մեծ մասը կանգնեցվել է 1919 - 1920 թվականներին՝ նրա կենդանության օրոք և նրա նախաձեռնությամբ։ Նրա հրամանով կանգնեցվել է Հուդա Դավաճանի չորս հուշարձան, մեկը Սամարայից ոչ հեռու՝ Սվիյաժսկում։ Պատկերացնու՞մ եք, թե ինչ ապրեցին գետնի վրա գտնվող մարդիկ, երբ գնացքը եկավ, նրանք վագոնից հանեցին Հուդայի նստած հուշարձանը՝ այն տեղադրելու հրահանգով։ Բոլոր հուշարձանները ձուլվել են Մոսկվայում և տեղափոխել տարբեր վայրեր, ոչ ոք չի հարցրել ժողովրդի կարծիքը։ Իսկ մինչ հեղափոխությունը մարզերում հուշարձանները սովորաբար տեղադրվում էին տեղական նախաձեռնությամբ և հասարակական նվիրատվություններով։ Լենինի հուշարձանը հակաքրիստոնեական հեղափոխության, ռուս ժողովրդի բնաջնջման, եկեղեցիների ավերման և թագավորական ընտանիքի մահապատժի արդարացումն է։ Այս հուշարձանը հեռացնելով՝ մենք դրանով կհայտարարենք, որ խորհրդային իշխանությունն անօրինական էր։

Հեգումեն Վենիամին (Լաբուտին), Սամարայի աստվածաբանական ճեմարանի առաջին պրոռեկտոր.
-Կարծում եմ, որ պատմական արդարությունը պետք է վերականգնվի։ Սամարայում Լենինի հինգ հուշարձան ունենք՝ «Մետալուրգ» գործարանի դիմաց, Կույբիշևսկի թաղամասում և այլ վայրերում։ Լենինի արձանը ապօրինի կերպով զբաղեցնում է այս տեղը, քանի որ այս պատվանդանի վրա կանգնած է եղել Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը։ Ցար ազատարարը շատ բան արեց Ռուսաստանի համար, նրա օրոք երկիրը դարձավ մեծ տերություն։ Պետք է հիշել, որ ռուսական պետությունը սկսվել է ոչ թե հոկտեմբերի 17-ին, ինչպես մեզ վաղուց էին ասում, այլ ավելի քան հազար տարի առաջ։ Մենք պետք է հիշենք մեր թագավորներին՝ անցյալի նշանավոր կառավարիչներին: Հուշարձանների փոփոխությունը զուտ գաղափարական նշանակություն ուներ. Ժողովրդի գիտակցության մեջ արմատախիլ արվեց մեծ ուղղափառ Ռուսաստանի հիշողությունը, նրա պատմությունն ինքնին դիտվեց որպես հեղափոխական շարժում: Հիմա մենք տեսնում ենք, թե ինչի է հանգեցրել սոցիալիստական ​​փորձը մեր երկրում։ Մենք պետք է վերանայենք մեր անցյալը, և Լենինի հուշարձանը հեռացնելը շատ ճիշտ քայլ կլինի։ Սա ոչ մեկի զգացմունքները չի վիրավորի։ Մենք չենք խոսում այս հուշարձանը քանդելու մասին։ Կարծում եմ՝ պետք է տեղադրել սովորական պատվանդանի վրա ինչ-որ հրապարակում կամ այգում։ Ե՛վ շենքերը, և՛ հուշարձանները պետք է վերականգնվեն իրենց սկզբնական տեսքով, սա ավանդույթ է աշխարհի բոլոր երկրներում։ Իսկ Սամարայում կներկայացվեն տարբեր դարաշրջաններ՝ և՛ ցար-ազատագրական, և՛ բոլշևիկների դարաշրջան։

Իվան Իվանովիչ Մելնիկով, քանդակագործ, Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Ալեքսիի և Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի հուշարձանների հեղինակ Սամարայում, Ալեքսեևսկայայի ամբարտակի վրա.
- Ցար-Ազատիչ Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը կանգնեցվել է հանրային փողերով։ Ինչքան գիտեմ, Լենինի հուշարձանի համար ոչ ոք գումար չի հավաքել։ Բանի էությունն այն է, որ Լենինի հուշարձանը դրվել է ուրիշի տեղում։ Ցարի հուշարձանը հանվեց, քանի որ այն կապված էր ուղղափառ Ռուսաստանի հետ։ Բայց պատմությունը չի կարելի վերաշարադրել։
Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը լավ քանդակագործական աշխատանք է, դրա մասին ամեն ինչ լակոնիկ էր ու ներդաշնակ, այն հիանալի տեղավորվում էր շենքի մեջ։ Եվ նա եզակի էր, Սամարայի դեմքն էր։ Լենինի հուշարձանը խորհրդային ժամանակաշրջանի հայտնի քանդակագործ Մանիզերի գործն է, ես ճանաչում եմ նրա ուսանողներից շատերին։ Չի կարելի հերքել, որ Մանիզերը լավ վարպետ է, բուն քանդակի հետ կապված դժգոհություններ չկան։ Բայց Լենինի ճիշտ նույն հուշարձանները, ինչ մերը, կանգնեցվել են ամբողջ երկրում։ Բացի այդ, այս հուշարձանը չի համապատասխանում պատվանդանին և չի տեղավորվում հրապարակի մեջ։ Լենինի քանդակը կարելի էր տեղադրել համեստ այգում՝ ցածր պատվանդանի վրա, շատ ավելի լավ տեսք կունենար։
Օրինակներ կան, երբ հուշարձանները վերականգնվում են։ Սանկտ Պետերբուրգում, քաղաքի 300-ամյակի կապակցությամբ, հին լուսանկարների հիման վրա վերականգնվել է Պետրոս I-ի կիսանդրին։ Պահպանվել են նաև ցար ազատագրողի հուշարձանի լուսանկարները, ուստի դա հնարավոր է։ Սա թանկ աշխատանք է՝ բրոնզի ձուլում, կարծում եմ՝ մոտ 10 միլիոն ռուբլի։ Բայց մեր քաղաքը, եթե լինի իր ղեկավարների քաղաքական կամքը և քաղաքացիների աջակցությունը, կկարողանա այս գումարը տանել: Եթե ​​ճիշտ է, որ, ինչպես ասում են, հուշարձանը գտնվում է Վոլգայի հատակին, արժե այն փնտրել՝ բրոնզը պահպանվել է ջրի մեջ։ Դատելով չափերից՝ այն պետք է որ կշռեր մոտ երկու տոննա, և այն շատ հեռու տանել չէր կարելի։

Ալեքսանդր Նիկիֆորովիչ Զավալնի, Սամարայի տարածաշրջանային գիտական ​​գրադարանի գլխավոր մատենագետ.
- Սամարայում Ալեքսանդր II-ի հետ շատ բան է կապված։ 1871 թվականի օգոստոսին այստեղ նա դրեց կառուցվող Հարության տաճարի հիմնաքարը։ 1873 թվականին Սամարայում հիմնվել է արհեստագործական ուսումնարան, որի պատվին անվանվել է Ալեքսանդրովսկի։ 1882 թվականից Սամարայի հանրային գրադարանը սկսեց կոչվել Ալեքսանդրովսկայա, այն ուներ Ալեքսանդր II սրահ, որը հետագայում վերածվեց Տեղագիտական ​​թանգարանի։ Սիզրանի մոտ գտնվող Վոլգայով անցնող ամենամեծ կամուրջը անվանվել է Ալեքսանդրովսկի: Ցար ազատագրողի հուշարձանը պետք է վերադարձվի իր օրինական տեղը կամ վերականգնվի իր սկզբնական տեսքով։ Բայց Լենինի հուշարձանը քանդելու կարիք չկա։ Երկրի այգում հնարավոր կլիներ կազմակերպել խորհրդային մոնումենտալ քանդակի ցուցահանդես՝ այնտեղ քաղաքի փողոցներից տեղափոխելով Լենինի, Կույբիշևի և այլոց հուշարձանները։

«Samara Provincial Gazette»-ը հայտնել է, որ 2002 թվականին Սարատովում մի խումբ բնակիչներ նախաձեռնել են վերականգնել Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը, որը կանգնած էր հրապարակում։ Կայսեր հուշարձանը կվերականգնվի. Սարատովը կդառնա Մոսկվայից հետո երկրորդ քաղաքը, որտեղ կվերակայվի Ցար ազատագրողի հուշարձանը։ Յուժնո-Կամսկում վերականգնվում է Ցար ազատագրողի հուշարձանը, որը բոլշևիկները գցել են պատվանդանից և խեղդվել լճակում։ Իրկուտսկում վերականգնվում է Ալեքսանդր III-ի հուշարձանը։
Սամարայում դեռ պահպանվու՞մ է ցար ազատագրողի հուշարձանը։ Ասում են՝ խորհրդանշական կերպարները եղել են փողոցի շենքում։ Կույբիշևսկայա, 131, որտեղ նախկինում եղել է քաղաքի թանգարան. Հին ժամանակները Ա.Ն.Զավալնիին պատմել են, որ հուշարձանի առանձին հատվածներ պահվում են տարբեր հաստատություններում, մասնավորապես, Կույբիշևի բժշկական ինստիտուտի ռազմաբժշկական ֆակուլտետում պահվում է կայսրի հուշարձանի գլուխը։ Տեղացի պատմաբան Գալինա Ռասոխինան հավատարիմ է այն վարկածին, որ հուշարձանը քարշ է տվել Զավոդսկայա փողոցով (այժմ՝ Վենցեկ փողոց) մինչև Վոլգա: Այս և այլ հարցերի պատասխանը չի լինի, քանի դեռ չենք համարձակվել փոխել մեր կյանքը: Քանի դեռ չենք ուզում ապրել Սուրբ Ռուսաստանում:

Մինչ այս հրապարակումը պատրաստվում էր, մեր խմբագիրները մի քանի նամակներ ստացան այս թեմայով։

Ուզում եմ պատմել մի երազանքի մասին, որը տեսել եմ 1970թ. Ես ոչ կոմսոմոլ էի, ոչ էլ կուսակցական, բայց հարգում էի Լենինին և նույնիսկ սկսեցի աղոթել նրա հոգու համար։ Ես շատ էի ուզում այցելել Դամբարան և այնտեղ տեսնել Լենինին։ Եվ հիմա ես տեսնում եմ այս երազանքը. Լենինը պառկած է դամբարանում՝ ապակյա դագաղի մեջ, վերևի ապակին բացակայում է, և նա ամբողջը արյունոտ վիրակապերով է փաթաթված, գունատ է, թրթռում է, հառաչում, ձեռքերը կողքից այն կողմ նետած։ Ես նայում եմ նրան և մտածում, թե ինչպես օգնել նրան։ Հանկարծ նա բացում է աչքերը և ինձ ասում. «Ինչքան հոգնած եմ, դու չես էլ պատկերացնի, թե որքան եմ հոգնած»։ Նա փակեց աչքերը և նորից սկսեց վազվզել զառանցանքի մեջ։ Հիմա, կարդալով Բլագովեստը, այս ամենն ինձ համար ավելի պարզ դարձավ։ Իսկապես, ինչո՞ւ այն չի հանվում դամբարանից։ Նա աթեիստ է, նա հրաժարվեց Աստծուց, նա իջեցրեց խաչը, նա և իր կամակատարները սպանեցին այնքան անմեղ մարդկանց, և որբ երեխաներին: Հեղափոխությունից առաջ այդքան որբեր, մուրացկաններ ու սովածներ չկար։ Պապս հող ու անասուն ուներ, ամեն ինչ տարան, մուրացկան թողեցին, կոլտնտեսություն չտարան. «Դու միջին գյուղացի ես», նրան բանտ են ուղարկել, հիվանդ վերադարձել։ Ուրեմն եկեք բոլորս միասին գրենք կառավարությանը և Դումային, որպեսզի Լենինին դամբարանից և նրա հուշարձաններից հանեն կենտրոնական հրապարակներից, միգուցե մենք դադարենք անեծքի տակ լինել։ Ես պատրաստ եմ ստորագրություններ հավաքել.
Լ.Քուրդինա, Աստրախան

Հատկապես ցնցող էր, որ վանահայր Հերմանը խոսակցությունը սկսեց և ավարտեց այն փաստով, որ Ռուսաստանը չի բարձրանա, մինչդեռ, Իգոր Տալկովի խոսքերով, «գլխավոր աթեիստը պառկած է Կարմիր հրապարակում», մինչդեռ Ռուսաստանի քաղաքների կենտրոնում Լենինի հուշարձաններ կան. . Քրոնիկներում Պսկով քաղաքի հիշատակման 1100-ամյակի տոնակատարության նախօրեին քննարկվել է արքայադուստր Օլգայի հուշարձաններ տեղադրելու հարցը (դրանցից երկուսը կան՝ Կլիկովան և Ծերեթելին, և երկուսն էլ նվերներ էին տարեդարձի համար։ ) Փորձագիտական ​​բոլոր կարծիքներն ու պատասխանները ներկայացվել են «Պսկովսկայա պրավդա» թերթում։ Իր նամակում «Օլգա - դեպի կենտրոնական հրապարակ»: այս թերթում սույն թվականի փետրվարի 23-ին։ Ես գրել եմ. «Առաքյալներին հավասար է Արքայադուստր Օլգան դարերով, նա դարերով է: Նա դրախտից նշան տեսավ ներկայիս Պսկովի Կրեմլի վրա: Ի՞նչ է տեսել պատմական գործիչը, ում հուշարձանն այժմ զբաղեցնում է հրապարակի կենտրոնը, բացի ոստիկանական հսկողությունից և «Իսկրա» թերթից։ Քաղաքի հիմնադրման պատմությունը Օլգայի տեսիլքում է: Ուզում ենք, որ մեր երեխաներն ու թոռները նմանակե՞ն հեղափոխության առաջնորդին։ Օլգան ոչ միայն առաքյալների հավասար լուսավորիչն է Ռուսաստանի մկրտության միջոցով իր թոռան՝ արքայազն Վլադիմիրի միջոցով: Նա վաղուց եղել է Պսկովի երկրի, ռուս կնոջ, երկնային և երկրային գեղեցկության խորհրդանիշ ռուս ժողովրդի շատ սերունդների համար: Իսկ Գեղեցկությունը պետք է պաշտպանված լինի: Եվ հիշիր քո ազգակցական կապը և հարգիր այդպիսի մեծ նախնիներին: Հակառակ դեպքում մեր երեխաներն ու թոռները թանկ են վճարելու մեր ծուլության, մեր վախկոտության համար»։
Մեր իշխանությունները դեռ չեն որոշել Լենինի հուշարձանը հանել կամ գոնե այլ վայր տեղափոխել։ Սուրբ Հավասար Առաքյալների Արքայադուստր Օլգայի և բոլոր սրբերի աղոթքների միջոցով թող Տերը թույլ տա մեզ տեսնել Իր լույսը: Ես խնդրում եմ բոլորի աղոթքները, ովքեր անտարբեր չեն Սուրբ Ռուսաստանի ճակատագրի նկատմամբ:
Լարիսա Իվանովա, Պսկով

Կոմունիզմի ուրվական

Մենք արդեն մեկ անգամ չէ, որ գրել ենք Սամարայից 94-ամյա Նիկիֆոր Աբակումովի աղոթագրքի մասին։ Խմբագիրները ընկերներ են այս տարեց մարդու հետ, ով իր ամբողջ կյանքն ապրել է աշխարհում, բայց խորը հավատք է տարել կյանքի բոլոր դժվարությունների և փորձությունների միջով: Այժմ Նիկիֆոր պապը, ինչպես ուղղափառ քրիստոնյաներն են նրան խոսակցական անվանում, ապրում է Սամարայի կենտրոնում գտնվող փայտե տանը, որտեղ տարբեր սերունդների հավատացյալներ հաճախ են գալիս նրա մոտ՝ խորհուրդներ ստանալու և աղոթելու խնդրանքով:
«Մոտ յոթ տարի առաջ,- ասում է Նիկիֆոր պապը մեր աշխատակցուհուն, նկարչուհի Իրինա Եվստիգնեևային,- Իլյիչը հայտնվեց ինձ երազում»: Արձագանքող ոտնաձայներով նա հայտարարեց իր ներկայությունն ինձ։ Թվում էր, թե այս ամենը տեղի է ունենում ոչ թե երազում, այլ իրականում։ Նրա արտաքինը ճնշող էր։ Դեմքը սև է, ամեն ինչ ավելի մուգ, քան գիշերը, ոչ մի լուսավոր կետ...
— Դու իմացա՞ր...— հարցրեց նրան Իլյիչը։ «Ես իմացա», - պատասխանեց Նիկիֆոր Աբակումովը: -Վոլոդյա՞։ «Հիշիր ինձ», - հարցրեց Լենինը: «Հակառակ դեպքում բոլորը խշխշում են թղթերը, բայց ես դրա համար ոչինչ չեմ ստանում»: Այս խոսքերից հետո երազանքն ավարտվեց.
Իրինան զրույցի ընթացքում ենթադրեց, որ «թղթերի» մասին բառերը կարող են նշանակել եկեղեցում հիշատակի նոտաներ, որոնք հասկանալի պատճառներով չեն ներառում ուղղափառ կայսրությունը կործանող Վլադիմիր Ուլյանով-Լենինի անունը: Բայց Նիկիֆոր պապը այս խոսքերն այլ կերպ է բացատրել՝ Իլյիչի գրած ամեն ինչ, նրա ստեղծագործությունների այս բոլոր բազմահատոր ժողովածուները դեռ կարդում են մարդիկ, բայց իրենց հեղինակին թեթեւություն չեն տալիս... Հավանաբար երկու բացատրություններն էլ հնարավոր են։
Այդ ժամանակվանից Նիկիֆոր պապը խցային աղոթքով սկսեց հիշել իր պատմական այցելուին։ Եվ միևնույն ժամանակ ես զգացի ինչ-որ հոգևոր ծանրություն։ Բայց շուտով նա դադարեց աղոթել Իլյիչի համար։ Պարզվեց, որ Իլյիչը միակը չէր, ով նրան երևաց... Մի ծեր եկեղեցական, որին ճանաչում էր, արդեն մահվան մահճում պառկած, պատմում էր, որ իր տեսիլքում Ուլյանով-Լենինը աղոթք է խնդրում։ «Գոնե մի քիչ ջուր տուր ինձ»։ - ասաց նա կատաղած: Ռուսական կարեկցանքի համաձայն՝ նա ցանկացել է նրան մի գավաթ ջուր տալ, բայց չի կարողացել դա անել, քանի որ նա արդեն մահացու հիվանդությամբ գամված է եղել անկողնուն։ Սարսափով նա տեսավ, թե ինչպես Իլիչը սկսեց ագահորեն խմել աղբամանից... Հետո նա, խղճալով նրան, որոշեց աղոթել նրա համար այն կարճ ժամանակում, որ մնացել էր ապրելու։ Բայց, աղոթելով Աստծուն, նա հանկարծ տեսավ սարսափելի դժոխային թաթարը և լսեց տառապող մեղավորների աղաղակները և հասկացավ, որ համարձակվելով աղոթել Լենինի համար, ինքը կարող է հայտնվել այնտեղ…
«Այս մասին իմանալով՝ ես նույնպես դադարեցի աղոթել Իլյիչի համար», - ամփոփեց զրույցը Նիկիֆոր պապը: «Մեր ուժերի սահմաններում չէ դա մուրալ... Իսկ ինչ վերաբերում է Սամարայում գտնվող Լենինի հուշարձանին, ապա մտածելու բան չկա. այն պետք է հանել», և իննսունամյա ծերունին բնորոշ ցատկոտ շարժում արեց. նրա ոտքով... Այնտեղ, ասում են, այնտեղ է, այնտեղ, մեր աչքից հեռու...

Խմբագրից.Հրապարակելով այս նամակներն ու հուշերը՝ մենք չենք ցանկանում ցավ պատճառել այն ռուս ժողովրդին, ովքեր անկեղծորեն հավատում և շարունակում են հավատալ լենինիզմի կեղծ գաղափարներին։ Մենք չէինք վերաբացի հին վերքերը, եթե հարյուր հազարավոր խոշտանգված ուղղափառ քրիստոնյաների արյունը չկանգներ այս հնացած գաղափարների հետևում: Ահա թե ինչու Լենինը մեր երկրում ոչ թե պարզապես պատմական անձնավորություն է, այլ որոշակի խորհրդանիշ, որը նույն ազգի, նույն լեզվի, նույն մշակույթի մարդկանց բաժանում է տարբեր դավանանքի մարդկանց:

Կենտրոնում գտնվող ձիասպորտի հուշարձանը, որը կանգնեցվել է ի պատիվ Ռուսաստանի կայսր Ալեքսանդր II-ի, որը 1870-ական թթ. ազատագրվել է օսմանյան ճնշումներից։ Սա Բուլղարիայի մայրաքաղաքի ամենահայտնի և լուսանկարված հուշարձաններից մեկն է։ Այն կանգնեցվել է 20-րդ դարի սկզբին՝ իտալացի քանդակագործ Ա.Զոկկիի նախագծով։

Հուշարձանի հանդիսավոր բացումը տեղի է ունեցել 1907 թվականին Ալեքսանդր II-ի և Բուլղարիայի ցար Ֆերդինանդ I-ի որդիներից մեկի անմիջական մասնակցությամբ: Ներկա էին նաև այդ ժամանակների ականավոր գեներալներ, Բուլղարիայի պատերազմի նախարարը, սբ. Պետերբուրգի և պետական ​​այլ կարևոր պաշտոնյաների: Կառույցը հենակետային պատվանդանի վրա ձիավոր քանդակ է։

Ազատամարտում զոհվածների հիշատակին նվիրված պատվանդանի հիմքում դրված է բրոնզե ծաղկեպսակ։ Թագավորի ձիավոր կերպարի տակ կարելի է տեսնել նրա քաջարի բանակի քանդակային պատկերը, որում նա կռվել է բուլղարական հողերի համար 1877-1878 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմի ժամանակ։ Հուշարձանի արտաքին տեսքը հստակ ցույց է տալիս Վերածննդի դարաշրջանի առանձնահատկությունները։ Ընդհանուր առմամբ, սա համարվում է Ա. Զոկչիի լավագույն գործերից մեկը։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին հուշարձանը զգալի վնաս է կրել և երկար ժամանակ վերականգնվել է։ Աշխարհագրորեն այն գտնվում է Սոֆիայի հենց կենտրոնում գտնվող Ժողովրդական ժողովի հրապարակում։ Մոտակա մետրոյի կայարանը Սոֆիայի համալսարանն է՝ Սուրբ Կլիմենտ Օհրիդսկու անունը։

Լուսանկարչական ատրակցիոն՝ Ցար ազատագրողի հուշարձան

1898 թվականին Սոֆիայում միլիցիայի կազմակերպության նախաձեռնությամբ առաջացավ նման հուշարձան ստեղծելու գաղափարը։ Հուշարձանի դիզայնի ստեղծման համար միջազգային մրցույթ էր հայտարարվել։ Մրցույթին մասնակցել է 31 դիմորդ տարբեր երկրներից։ Հաղթող է ճանաչվել այն ժամանակ ոչ ոքի անհայտ ֆլորենցիայի տաղանդավոր քանդակագործ Առնալդո Զոկկին։ Հեղինակ է Բոլոնիայում՝ Գարիբալդի, Բուենոս Այրեսում՝ Կոլումբոս, Կահիրեում՝ Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզեցիի նշանավոր հուշարձանների։

Հուշարձանը կառուցվել է 1901 թվականի ապրիլից մինչև 1907 թվականի սեպտեմբեր։ Դրա կառուցման համար միջոցներ են հավաքվել Սոֆիայի քաղաքապետարանից, միջոցների մի մասը հատկացրել է բուլղարացի արքայազն Ֆերդինանդը, իսկ մնացած գումարները հավաքվել են բուլղարացի ժողովրդի նվիրատվությունների տեսքով։

Ցար-Ազատիչի հուշարձանը ստեղծելիս Զոցկին վարձեց ձուլարանի բանվորի, ով պարզվեց, որ բարձրակարգ չէր։ Իսկ 35 տարի անց հուշարձանի վրա հայտնվեցին առաջին ճաքերը։ Իսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ռմբակոծության ժամանակ հուշարձանը մեծ վնաս է կրել։ Դրանից հետո հուշարձանը չի վերանորոգվել։ Այն պահպանելու համար իրականացվել են փոքր տեխնիկական աշխատանքներ, սակայն հիմնանորոգումներ չեն եղել։

Սոֆիայի քաղաքապետարանը դեռ 2008 թվականին ցանկանում էր վերանորոգել հուշարձանը, սակայն ամեն ինչ կանգ էր առել։ Այժմ բուլղարացի ճարտարապետ Լյուբոմիր Պետրովի հուշարձանի վերականգնման նախագիծ կա։ Աշխատանքի արժեքը 1,5 մլն լև է։ Աշխատանքները սկսվել են ռուսական «Սերունդ» բարեգործական հիմնադրամի ֆինանսավորմամբ, որը պաշտպանում է պատմական ժառանգությունը: Բուլղարացի փորձագետները և ռուս վերականգնողները մասնակցում են բուլղարական տեսարժան վայրի՝ Ալեքսանդր II-ի հուշարձանի վերականգնմանը։

Տրանսպորտ
Որտեղ ուտել
Հյուրանոցներ, հանրակացարաններ և այլն
Մշակութային (և ոչ այնքան մշակութային) միջոցառումներ
Հետաքրքիր և օգտակար տեղեկատվություն

Ազատարար թագավորի արձանի նկարագրությունը

Հասցե՝ Ցար Օսվոբոդիտելի փողոց

Եթե ​​դուք մտածում եք, թե ով է այդ մարդը ձիու վրա Բուլղարիայի խորհրդարանի դիմաց, դա Ցար ազատագրողի հուշարձանն է՝ նվիրված ռուս ցար Ալեքսանդր II-ին։ Բուլղարիայում նա պարզապես հայտնի է որպես Ցար ազատագրող։ Նա Բուլղարիայում հայտնի է 1877-78 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմը սկսելով, Բալկանյան թերակղզու եղբայրական քրիստոնյա ժողովուրդներին փրկելու համար ռուսական զորքերը, բուլղար կամավորները և ռումինական ստորաբաժանումները լիովին ջախջախել են օսմանյան բանակը։ 1878 թվականի մարտի 3-ին Սան Ստեֆանոյում թուրքերը ստիպված են եղել ստորագրել Սան Ստեֆանոյի պայմանագիրը, ըստ որի Բալկանների մի շարք ժողովուրդներ անկախություն են ձեռք բերել։ Եթե ​​մեջքով կանգնեք դեպի հուշարձանը, ապա Բուլղարիայի խորհրդարանի ձախ կողմում կանգնած է Ռուսական կայսրության նախկին դեսպանատան շենքը։ Քիչ այն կողմ Ալեքսանդր Նևսկու հուշարձանի տաճարն է՝ նվիրված զոհված ռուս զինվորներին։

Ալեքսանդր II-ի հուշարձան (Սոֆիա)

Այսինքն՝ պատմական կենտրոնն ըստ էության լի է Ռուսաստանի հետ այս կամ այն ​​կերպ կապված շենքերով։

Ցար ազատագրողի հուշարձանը Ալեքսանդր II-ի ձիու 4,5 մետրանոց արձան է՝ պատրաստված բրոնզից, տեղադրված սև փայլեցված գրանիտե պատվանդանի վրա։ Ընդհանուր բարձրությունը 12 մետր է։ Հուշարձանի միջին հատվածը զարդարված է ֆիգուրներով և Վերածննդի դարաշրջանի հսկայական քիվով, որն ավարտված է ռուսական ցարի քանդակով։ Օղակաձեւ, բարձր բրոնզե ռելիեֆը, որը շրջապատում է պատվանդանի կեսը, պատկերում է մարդկանց՝ հաղթանակի աստվածուհի Նիկեի գլխավորությամբ։ Ռելիեֆում պատկերված են ավելի քան 30 զինվորականների, պետական ​​և հասարակական գործիչների դեմքեր, այդ թվում՝ գեներալ Միխայիլ Սկոբելևի, գեներալ Ջոզեֆ Գուրկոյի, կոմս Նիկոլայ Իգնատիևի, արքայազն Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Ավագի դեմքերը։ Երեք այլ ավելի փոքր բրոնզե ռելիեֆներ պատկերում են առանցքային իրադարձություններ, ինչպիսիք են Ստարա Զագորայի ճակատամարտը, Սան Ստեֆանոյի խաղաղության պայմանագրի ստորագրումը և Հիմնադիր ժողովի գումարումը: Հուշարձանի ճակատային հատվածը պսակված է բրոնզե դափնեպսակով, Ռումինիայի թագավոր Քերոլ I-ի նվերը՝ ի հիշատակ զոհված ռումինացի զինվորների և «Ազատարար թագավորին / Բուլղարիան երախտապարտ է» մակագրությամբ։

Ցար ազատագրողի հուշարձանը վերստեղծելու գաղափարն առաջին անգամ առաջարկվել է 1892 թվականի դեկտեմբերին Կորպուսի երկրորդ համագումարում: Միաձայն որոշում է կայացվել ստեղծել նախաձեռնող հանձնաժողով՝ միջոցներ հայթայթելու համար, որն անհրաժեշտ է Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը կանգնեցնելու և ապրիլյան ապստամբության և ռուս-թուրքական պատերազմի վետերանների համար տուն կառուցելու համար։ Կոմիտեի նախագահ ընտրվեց Ստոյան Զաիմովը, իսկ պատվավոր նախագահը արքայազն Ֆերդինանդն էր, ով առաջին ներդրումը կատարեց 50000 լևայի չափով։ 300.000 լևայի նվիրատվությունները ստացել են 10-րդ Ազգային ժողովի պատգամավորները, իսկ այլ միջոցներ հավաքվել են տարբեր հասարակական կազմակերպությունների կողմից և Ալեքսանդր II-ին պատկերող հատուկ թողարկված փոստային նամականիշի զանգվածային գնումներ։

1900 թվականի փետրվարի 15-ից 18-ը կայացած կոմիտեի նիստերում ստեղծվել է հուշարձանի ստեղծման մրցութային ծրագիր, որն ամրագրում է դրա պարտադիր տարրերը, կառուցման նյութերը և սահմանում վաճառքի վերջնական գումարները (300,000 ֆրանկ) և մրցանակային ֆոնդը (5,000): ֆրանկ առաջին մրցանակի համար և 4000 ֆրանկ երկրորդից հինգերորդ մրցանակների համար): Մրցույթի պայմաններն ուղարկվել են աշխարհի արվեստի ակադեմիաներ և մեծ հետաքրքրություն են ներկայացնում; Գրանցված է 90 քանդակագործ, որոնցից 32-ը՝ 13 երկրից՝ ինը Փարիզից, երեքը՝ Ֆլորենցիայից, երեքը՝ Սոֆիայից, երկուսը Ցյուրիխից, Բեռլինից և Պրահայից, մեկը՝ Հռոմից, Վիեննայից, Բուդապեշտից, Կոպենհագենից, Լիսաբոնից, Հաագայից, Հանովերից, Թուրին, Բաքս, Թիֆլիս և Զմյուռնիա:

Սեպտեմբերի 1-ից սեպտեմբերի 15-ը 1900 մոդելներ ներկայացվեցին թագավորական ասպարեզում հանրության դիտման համար, իսկ սեպտեմբերի 20-ին արքայազն Ֆերդինանդը պաշտոնապես բացեց պրոֆ. Անտոնին Մերսիեն Ֆրանսիայից, պրոֆ. Էտտորե Ֆերարին Իտալիայից, պրոֆ. Ռոբերտ Բախը Ռուսաստանից, բուլղարացի նկարիչներ Իվան Մուրվիչկան, Անտոն Միտովը, Պետկո Կլիսուրովը, ճարտարապետ։ Նիկոլա Լազարովը, ինժեներ Ստոյմեն Սարաֆովը, Ստոյան Զաիմովը և դիվանագետներ։

Մրցույթում հաղթել է ֆլորենցիացի քանդակագործ Առնալդո Ցոչին։ Երկրորդից հինգերորդ տեղերը, համապատասխանաբար դասակարգված գերմանացի Գերհարդ Էբերլեյնի, ֆրանսիացի Անտոնին Լարուի և Գաստոն Մալեի, չեխ Ֆրանտիշեկ Ռուսի և ֆրանսիացի Էուգեն Բովերիի կողմից: Հինգ այլ դիմորդներ արժանացան գովելի գնահատականների, այդ թվում՝ արվեստի դպրոցի ուսուցիչներ Ժեկո Սպիրիդոնովան և Բորիս Շացը: Հիմնադրամի առաջին քարը դրվել է 1901 թվականի ապրիլի 23-ին (Սուրբ. Ցար ազատագրողի հուշարձանը պաշտոնապես բացվել է 1907 թվականի օգոստոսի 30-ին Ֆերդինանդ I-ի ներկայությամբ՝ իր որդիների՝ Բորիսի և Կիրիլի, մեծ դուքս Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչի, Ալեքսանդր II-ի որդու, կնոջ՝ Մարիա Պավլովնայի և նրանց որդու՝ Անդրեյի՝ պաշտպանության գլխավոր նախարարի հետ։ . գեներալ Կաուլբարսը, գեներալ Ստոլետովը, Սանկտ Պետերբուրգի հրամանատար, գեներալ Պարենսովը, ինչպես նաև Առնոլդո Ցոկին։

Տրանսպորտ

Որտեղ ուտել

Հյուրանոցներ, հանրակացարաններ և այլն

Մշակութային (և ոչ այնքան մշակութային) միջոցառումներ

Հետաքրքիր և օգտակար տեղեկատվություն

բլոգի մեկնաբանությունները սնուցվում են

123. Ցար Ազատարարը տեղափոխվեց գյուղ

Միխայիլ Սամույլովիչ Կաչան

Լուսանկարում՝ ցար-ազատարար Ալեքսանդր II-ի հուշարձանը (քանդակագործ Առնոլդ Զոկկի) վերջերս կանգնեց պատվանդանի վրա, մինչև որ ժամանակակից հերոսստրատին այն քարշ տվեց դեպի լքված գյուղ:

Ցար Ազատարար

Ռուս-թուրքական պատերազմի ժամանակ Ռուսաստանի կայսրը Ալեքսանդր II-ն էր (լուսանկարում), որին բուլղարացիները կոչում են Ցար Ազատարար։ Բայց երբ ասում ենք ազատիչ, նկատի ունենք, որ նա գյուղացիներին ազատագրել է ճորտատիրությունից, իսկ բուլղարների համար նա եղել է իրենց երկրի ազատագրողը թուրքական լծից։ Սոֆիայում «Ցար ազատագրող» բուլվարը գլխավոր փողոցներից մեկն է։ Բուլվարն անցնում է արևելքից արևմուտք, որմնանկարներով պատված Սուրբ Նիկոլաս ուղղափառ եկեղեցու մոտով մինչև Ալեքսանդր Նևսկի տաճար:

Սեպտեմբերի 9-ի հրապարակում՝ Ալեքսանդր Նևսկու տաճարի դիմաց, ես տեսա ձիասպորտի արձանը և Մարիային հարցրեցի, թե ով է դա։ Մարիան մի փոքր շփոթվեց և կամացուկ ասաց ինձ, որ սա ցար-ազատարար Ալեքսանդր II-ի հուշարձանն է։

Ալեքսանդր II - Բուլղարիայի ցար ազատագրող

Ես հասկացա, որ էքսկուրսավարներին խորհուրդ չի տրվում խորհրդային զբոսաշրջիկների հետ խոսել ռուս ցարի մասին և առավել եւս՝ զբոսաշրջիկների հետ մոտենալ նրա հուշարձանին։ Բայց ես ինքս ինձ նկատեցի, որ բուլղարները չեն քանդել ցարի հուշարձանը, ի տարբերություն մեզ։ Լենինգրադում, օրինակ, մնացել են միայն արվեստի գործեր համարվող հուշարձաններ՝ Պյոտր Բրոնզե ձիավորի, Եկատերինա II-ի հուշարձանը Նևսկու այգում։ Իսկ մյուս թագավորները կործանվեցին։ Նրանք խորհրդային իշխանություններին չեն բողոքել։

1903 թվականին կանգնեցված Ցար ազատագրողի հուշարձանը համարվում է ֆլորենցիացի քանդակագործ Առնոլդո Զոկկիի լավագույն գործերից մեկը։ Պատրաստված է փայլեցված գրանիտից։ Ֆիգուրներով և հսկայական քիվով պատվանդանի վրա կանգնած է Ալեքսանդր II-ի քանդակը, որը նստած է ձիու վրա: Պատվանդանի հիմքում դրված բրոնզե ծաղկեպսակը նվեր է Ռումինիայից՝ ի հիշատակ Բուլղարիայի ազատագրման պատերազմում զոհված ռումինացի զինվորների և սպաների։

Պատկերացրեք իմ զարմանքը, երբ 2012 թվականի սեպտեմբերին իմացա, որ ցար ազատագրողի հուշարձանն ապամոնտաժվել է։ Պաշտոնական պատճառ է դարձել հուշարձանը վերականգնելու ցանկությունը։ Սակայն քանդակագործ Վելիսլավ Մինեկովն ասաց, որ այն կարելի էր վերականգնել երկու օրում, և դա մեծ ծախսեր չէր ունենա։

Հուշարձանը տեղափոխվել է լքված գյուղ, հայտնում է Sofia News Agency-ն
Այնտեղ հուշարձանը պարզապես լքված էր, և այժմ, նույն քանդակագործի խոսքերով, այն շրջապատված է «ամբողջական խառնաշփոթով»։ Նրա խոսքով, այս դեպքում այն ​​ամենի պատճառը, ինչ տեղի է ունենում, կոռուպցիան է. հուշարձանի ապամոնտաժման պատճառը ներդրողների մտադրությունն էր՝ այս վայրում ավտոկայանատեղի կառուցել։

Բուլղարիայում իշխանության եկած դեմոկրատները նույնիսկ ավելի կարճ հիշողություն ունեին, քան կոմունիստները։

Շարունակությունը՝ http://www.proza.ru/2013/05/14/368

Հեղինակային իրավունք՝ Միխայիլ Սամույլովիչ Կաչան, 2013 թ
թիվ 213051400356 հրապարակման վկայական

Ընթերցողների ցուցակ / Տպագիր տարբերակ / Տեղադրել հայտարարություն / Հաղորդել խախտման մասին

Կարծիքներ

Գրեք կարծիք