Մստիսլավ քաղաք, Բելառուս. Մստիսլավլ՝ հին պատմության քաղաք
Մստիսլավլ ( բելառուս. ՝ Mstsіslav, Amstsіslav ), քաղաք Բելառուսի Հանրապետության Մոգիլյովի շրջանում։ Գտնվում է Սոժի վտակ Վիխրա գետի վրա։ Գտնվում է Ռուսաստանի հետ սահմանի մոտ (13 կմ), Մոգիլյովից 95 կմ հեռավորության վրա։ Օրշա-Կրիչև գծի մոտակա Խոդոսի երկաթուղային կայարանը գտնվում է 15 կմ դեպի արևմուտք։ Ճանապարհային հանգույց.
Նաև այս հնագույն քաղաքը կոչվում է «Փոքր Վիլնյուս», «Բելառուսական Սուզդալ»:Պատմություն
Հիմնադրվել է 1135 թվականին Սմոլենսկի արքայազն Ռոստիսլավ Մստիսլավովիչի կողմից և կոչվել իր հոր՝ Մստիսլավ Մեծի անունով՝ Կիևան Ռուսիայի վերջին իշխանի անունով։ Առաջին հիշատակումը Իպատիևի տարեգրությունում 1156 թ. Մստիսլավի իշխանապետության տարածքը ներառում էր ոչ միայն ներկայիս Մստիսլավի շրջանի հողերը, այլև Չերիկովսկի և Չաուսկի շրջանները՝ Ռադոմլ և Ռյասնո քաղաքներով։ Մստիսլավ Ռոմանովիչի հորեղբոր՝ Սմոլենսկի արքայազն Դավիթի մահից հետո Մստիսլավ Ռոմանովիչը ճանաչվեց Սմոլենսկի իշխան և Մստիսլավի իշխանությունը միացրեց Սմոլենսկին։ 1359 թվականին Լիտվայի իշխան Օլգերդը գրավեց Մստիսլավլը և միացրեց այն Լիտվայի իշխանություններին։ Այդ ժամանակվանից սկսվում է Մստիսլավլի՝ որպես առանձին իշխանությունների պատմությունը, որը, բացի ներկայիս Մստիսլավշչինայից, ներառում էր Չերիկովսկու մի մասը և Չաուսի պովետների մեծ մասը Ռադոմլյա և Ռասնա քաղաքներով։ 1386 թվականին, օգտվելով արքայազնի և այլ ազնվականների, այդ թվում՝ իր որդու՝ Սեմյոն (Լունգվենյուս) Օլգերդովիչի բացակայությունից, Լիտվայի մեծ դուքս Յագելլոյի հարսանիքի և թագադրման պատճառով, Սմոլենսկի արքայազն Սվյատոսլավը պաշարեց քաղաքը, բայց չկարողացավ։ վերցրեք այն 11 օր: Լիտվայի զորքերը՝ Յագելլոյի, իշխաններ Սկիրգայլոյի և Վիտովտի գլխավորությամբ, մոտեցան քաղաքին և Վիհրաի ափին տեղի ունեցած ճակատամարտից հետո վերացրեցին պաշարումը։ Քաղաքի համար մղվող ճակատամարտում մահացավ Սմոլենսկի իշխան Սվյատոսլավ Իվան Վասիլևիչի եղբորորդին։ Սեմյոն-Լուգվենին Գրունվալդի ճակատամարտում հրամայեց երեք արևելյան սլավոնական դրոշակակիրներ (գնդեր)՝ Սմոլենսկի, Մստիսլավի և Ստարոդուբովի, որոնք դիմակայեցին Տևտոնական կարգի զորքերի առաջին հարվածին: Սեմյոն-Լուգվենին, ամուսնանալով ուղղափառի հետ, կաթոլիկությունից վերածվեց ուղղափառության: Մստիսլավլի շրջակայքում նա հիմնադրել և սկսել է Պուստինսկի վանքը, որի ավերակները, այժմ վերականգնվելով, այսօր ուխտատեղի են։ Արքայազնը դարձավ Մստիսլավ իշխանների դինաստիայի հիմնադիրը։
1514 թվականին Արքայազն Մստիսլավսկին Միխայիլ Մստիսլավսկին միացրեց մուսկովյան պետությանը, Օրշայի պարտված ճակատամարտից հետո նա ստիպված եղավ փախչել Մոսկվա, որից հետո իշխանությունը դարձավ աստղագնաց։
1566 թվականին կազմավորվել է Մստիսլավյան վոյեվոդությունը՝ Մստիսլավլ կենտրոնով։
1634 թվականին հավատարմության համար Համագործակցության և Լիտվայի Մեծ Դքսության թագավոր Վլադիսլավ IV-ը Մագդեբուրգին շնորհեց քաղաքի իրավունքները, ինչպես նաև զինանշան։ Եկամուտը մեծացնելու համար մագիստրատին թույլատրվել է կառուցել խանութներ, հացահատիկի ամբարներ, մսի շարքեր, քաղաքային բաղնիքներ, մոմի սպանդանոցներ։ Հրեաները, ովքեր տներ ունեին քաղաքային հողերում, իրավունքներով և պարտականություններով հավասարեցվեցին քաղաքաբնակներին:
1654 թվականին, զորքերի կողմից ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ Սմոլենսկի գրավումից հետո, Մստիսլավլ ուղարկվեց բոյար Ալեքսեյ Նիկիտիչ Տրուբեցկոյը, ով քաղաքը գրավեց և դաժան հաշվեհարդար իրականացրեց քաղաքի բնակիչների դեմ։ Այրվել է Կարմելիտ եկեղեցու մոտ գտնվող լեռան վրա գտնվող փայտե ամրոցը, որը ներկայումս կոչվում է Ամրոց։1708 թվականի օգոստոսի 30-ին Մստիսլավլի մոտ՝ Գուդ գյուղի մոտ, տեղի ունեցավ ճակատամարտ ռուսական և շվեդական զորքերի միջև, որում շվեդները կրեցին իրենց առաջին շոշափելի պարտությունը։ Քաղաք այցելության ժամանակ Պետրոս I-ն ընդունեց քաղաքի հրեաների խնդրանքը, որոնք բողոքում էին զինվորների թալանից։
1772 թվականին Ռուսաստանին ժամանակակից Բելառուսի մեծ մասի միացումից հետո, Համագործակցության բաժանման արդյունքում, Մստիսլավ վոյևոդությունը վերանվանվել է Բելառուս-Մոգիլևի նահանգի նահանգ, իսկ Մստիսլավլում ստեղծվել է նահանգային գրասենյակ։
1777 թվականին Մոգիլևի նահանգը բաժանվեց գավառների, Մստիսլավլը դարձավ կոմսական քաղաք, իսկ գավառի տարածքը բաժանվեց այլ գավառների։ 1781-ին Մստիսլավլը ստանում է նոր զինանշանկարմիր աղվես արծաթե ֆոնի վրա: ընթացքում Հայրենական պատերազմ 1812 թվականին քաղաքն ավերվել է։1835 թվականին Թադեուս Բուլգարինը «Ճանապարհորդական նոտաներ Դորպատից Բելառուս և հակառակ ուղղությամբ ճանապարհորդության մասին» գրքում գրել է.
Չերիկովից, Չաուսից, Կլիմովիչից և Կրիչևից և ընդհանրապես բելառուսական բոլոր քաղաքներից հետո, ներառյալ Պոլոցկը, բացառելով միայն Վիտեբսկն ու Մոգիլևը, Մստիսլավլն ինձ մայրաքաղաք էր թվում: … Շատ գեղեցիկ տներ, հատկապես հրապարակում. նոր տաճարը հոյակապ է. Գերազանց և, այսպես ասած, սիրելի ճարտարապետության կաթոլիկ եկեղեցիներ, պարկեշտ խանութներ և, առհասարակ, շատ կյանք ու շարժ մի քաղաքում, որտեղ շատ ռուս վաճառականներ կան։ Կա նույնիսկ դեղատուն, այն էլ հիանալի: Սա ավելի քան զարմանալի է: Քաղաքը ընկած է Վեհրի գետի զառիթափ ափին։ Գետի կողմից բացվում է գեղեցիկ տեսարան դեպի քաղաք։ Մինչ օրս պահպանվել են քաղաքը շրջապատող հողե պարսպի մնացորդները։
1858 թվականին Մստիսլավլը մեծ վնաս է կրել հրդեհից, մոտ 500 շենք է այրվել։
1897 թվականի մարդահամարի արդյունքներով քաղաքում բնակվում էր 8514 բնակիչ։ 20-րդ դարի սկզբին՝ 1048 բնակելի շենք, այդ թվում՝ 25 աղյուսե, արական և իգական գիմնազիաներ, 2 գրադարան, հրատարակչություն, 3 վանք, 3 եկեղեցի, եկեղեցի, սինագոգ, հիվանդանոց, դեղատուն։
1919 թվականից Մստիսլավլը մտնում էր ՌՍՖՍՀ Սմոլենսկի գավառի մեջ, եղել է կոմսության կենտրոնը, 1924 թվականի հուլիսի 17-ից՝ ԲՍՍՀ մաս՝ Մոգիլևի շրջանի շրջկենտրոնը։
Վլադիմիր Կորոտկևիչը գրել է «Մստիսլավլ» վավերագրական գիրքը քաղաքի մասին։
նկարագրությունը
Քաղաք Մստիսլավլ, որը հաճախ անվանում են «Փոքրիկ Վիլնյուս» իր ճարտարապետության և արտաքին տեսքով, ամենագրավիչ քաղաքներից մեկն է նրանց համար, ովքեր ընտրում են Բելառուսի հանգիստն ու զբոսաշրջությունը։ Մստիսլավլը գտնվում է Մոգիլևից 95 կմ հեռավորության վրա Ռուսաստանի սահմանի մոտ՝ Վիհրա գետի ափին։
Քաղաքի պատմությունըսկսվում է 1135 թվականին - Սմոլենսկի արքայազն Ռոման Ռոստիսլավովիչը այստեղ հիմնեց ամրացված բնակավայր: Շուտով քաղաքը մտավ Լիտվայի Մեծ Դքսության կազմի մեջ և դարձավ պետության ամենահզոր ամրոցներից մեկը՝ չնայած ռուսական զորքերի մշտական հարձակումներին։ Հավատարմության համար 1634 թվականին Մստիսլավլը Համագործակցության թագավոր Վլադիսլավից ստացավ չորրորդ Մագդեբուրգի օրենքը։ Սակայն 1772 թվականին քաղաքը մտավ նրա մի մասը Ռուսական կայսրություն.
Քաղաքը հիասքանչ է առաջին րոպեից պատմական վայրերի հարստությունը. Ավելի լավ է շրջագայությունը սկսել Մստիսլավի Մայդեն լեռից, որի մասին շատ լեգենդներ կան: Հնում այս բնական բլրի վրա բնակավայր է եղել։ Բայց 18-րդ դարում Օստրոժսկու մագնատները ամռանը մանրացված կավիճով ցրում էին լեռան լանջերը և սահնակով նստում՝ ընդօրինակելով արքայազն Ռաձիվիլներին։ Բելառուսի մեկ այլ գրավչություն՝ ամրոցի բլուրը Մստիսլավլում, միջնադարյան քաղաքի նախկին միջնաբերդն է, որը պահպանել է խրամատների և պարիսպների տարրեր:
կա մեծ հետաքրքրություն և քաղաքի տաճարները. Այսպիսով, Մստիսլավլի Մարիամ Աստվածածնի վերափոխման կարմելական եկեղեցում պահպանվել են 17-րդ դարի որմնանկարները՝ «Մստիսլավի գրավումը Մոսկվայի զորքերի կողմից 1654 թվականին» և «Տրուբեցկայայի կոտորածը կամ քահանաների սպանությունը», որոնք ցույց են տալիս ամենաողբերգականը։ էջեր քաղաքի պատմության մեջ։ Բացի բուն եկեղեցուց, մինչ օրս պահպանվել է Կարմելիտների վանքի ծառայողական շենքը։ Պահպանվել է նաև 18-րդ դարի առաջին կեսին կառուցված Մստիսլավլի Սուրբ Միքայել հրեշտակապետի ճիզվիտական վանքի եկեղեցին։ Տաճարի մոտ են գտնվում վանական ուսումնարանի շենքերը և 18-րդ դարի դեղատները։
Քաղաքում կան նաև ուղղափառ եկեղեցիներ՝ Սուրբ Խաչ եկեղեցին (1871 թ.) և Մստիսլավլի Սուրբ Ալեքսանդր Նևսկի եկեղեցին, որը կառուցվել է 1870 թվականին կաթոլիկ եկեղեցու տեղում։ Պատերազմի ժամանակ այս եկեղեցու մոտ գերմանացի զինվորներ են թաղվել։
զբոսնել քաղաքի կենտրոնական փողոցներով, զբոսաշրջիկը կտեսնի բնակելի փայտե տներ 19-րդ դար, Մստիսլավլի «Փարիզ» ազնվական ժողովի շենքը, Զեմստվոյի խորհրդի շենքը, տղամարդկանց գիմնազիան և նախահեղափոխական սովորական շենքերի այլ շենքեր։ Արժե այցելել Մստիսլավլի առևտրի կենտրոնները, որոնք կառուցվել են 20-րդ դարի սկզբին։ Հնագույն շուկայի տեղում գտնվում են առևտրի շարքերը։
Մստիսլավլի հրշեջ աշտարակը նույնպես 20-րդ դարի սկզբի ճարտարապետական հուշարձան է։ Հրշեջներն ու փրկարարները գիշեր-ցերեկ նրա բարձրությունից դիտում էին քաղաքից դուրս՝ աղետը կանխելու համար: Լսեք պատմություններ մասին նշանակալի իրադարձություններիսկ քաղաքի հյուրերը կարող են այցելել Մստիսլավլի տեղական պատմության թանգարան: Անհնար է չհիշատակել քաղաքի նշանավոր բնիկի երկու հուշարձանները՝ Պյոտր Մստիսլավեցը, բելառուսական գրքի առաջին տպագրիչներից մեկը։
Մստիսլավլը վայր է դարձել անցկացնում է վազքի մրցաշարեր և փառատոներորտեղ Բելառուսում հանգիստն ընտրած զբոսաշրջիկը կարող է այցելել արհեստավորների քաղաք, սովորել միջնադարյան արհեստների մասին և փորձել իրեն որպես ասպետ կամ միջնադարյան տիկին:
Էքսկուրսիա դեպի Մստիսլավլանմոռանալի տպավորություններ կթողնի: Հնագույն ավանդույթների և պահպանված պատմական հուշարձանների շնորհիվ քաղաքը չի դադարում գրավել զբոսաշրջիկների ուշադրությունը։
Պատմություն
Հին պատմություն
Քաղաքի տարածքում ամենահին բնակավայրը Դնեպր-Դվինյան մշակույթի բնակավայրն է (Դևիչյա Գորա) (մինչև մ.թ.ա. 1-ին դար)։ Բայց քաղաքը ուղղակիորեն առաջացել է Castle Hill-ի վրա. 1959 թվականին այստեղ հայտնաբերվել է մշակութային շերտ՝ փայտե շինություններով և 12-րդ դարի իրերով։ Հին քաղաքկազմված էր պարիսպով ու խրամով իշխանական ամրոցից և մոտակա բնակավայրից։ 1980 թվականին Մստիսլավլում հայտնաբերվել է 13-րդ դարի սկզբի կեչու կեղևի տառի մի հատված։ 2014 թվականին ամրոցի տարածքում 12-րդ դարի առաջին կեսի շերտում հայտնաբերվել է մեկ այլ կեչու կեղևավոր տառ և տառի դատարկ՝ երկու տառ և իշխանական եռաժանի նշան։
Պատերազմից հետո Կագալնի խրամատում կանգնեցվել է փոքրիկ օբելիսկ՝ «Մստիսլավլ քաղաքի հրեա բնակչության դաժան մահապատժի մասին» մակագրությամբ։ Կարճ ժամանակ անց այն քանդվեց և միայն 2005 թվականին տեղադրվեց նոր հուշատախտակ (այս անգամ վրան չկար հրեաներ): 2011 թվականին՝ ողբերգության 70-րդ տարելիցին, հուշարձանը թարմացվել է, և վրան ավելացվել է գրություն՝ «Այս վայրում ֆաշիստ դահիճները 1941 թվականի հոկտեմբերի 15-ին դաժանաբար սպանել են 1300 հրեաների, իսկ ավելի ուշ՝ 1941-1943 թթ. - 168 բելառուս և 35 գնչու, հիմնականում կանայք, երեխաներ և ծերեր»:
Ընդհանուր պլան
Կարմելիտների Մստիսլավ եկեղեցում պահպանվել են բարոկկո ոճի որմնանկարներ (18-րդ դարի կեսեր), որոնցից աչքի են ընկնում «Մստիսլավլի գրավումը մոսկովյան զորքերի կողմից 1654 թվականին» և «Քահանաների ծեծը»։
Մստիսլավլից ոչ հեռու գտնվում էր Տուպիչևսկու Սուրբ Հոգու վանքը, որտեղ գտնվում էր Իջման եկեղեցին Սբ. Հոգին նկարներով փայտե սալաքար պատի վրա:
Քաղաքի մասին Վլադիմիր Կորոտկևիչը գրել է «Մստիսլավլ» վավերագրական գիրքը։
Տնտեսություն
Ըստ արդյունաբերության
Տեսարժան վայրեր
Քաղաքի տարածքում կան երկու հնագիտական հուշարձաններ՝ Դևիչյա Գորա (մ.թ.ա. 1-ին դարի ամրացում) և Ամրոցի բլուր (միջնադարյան քաղաք)։
Քաղաքում կա Պյոտր Մստիսլավեցու երկու հուշարձան, ինչպես նաև առաջին շրջանի կոմիսար և Մստիսլավի բանվորների, գյուղացիների և զինվորների պատգամավորների խորհրդի գործադիր կոմիտեի նախագահ Ա. Լ. Յուրչենկոյի հուշարձանը։
Ճարտարապետություն
Ճարտարապետական հետաքրքրություն են ներկայացնում կարմելիտների (1637, վերակառուցված 1746–50) և ճիզվիտների (1730–38, վերակառուցված 1836 թ.) շենքերը։
Մստիսլավսկի շրջանի հայտնի բնիկներ և բնակիչներ
| Այս հոդվածի կամ դրա բաժնի օրինակների ցանկը ուղղակիորեն հիմնված չէ հոդվածի թեմայի կամ դրա բաժնի վրա: Ավելացնել , որի թեման այս հոդվածի (կամ բաժնի) թեման է որպես ամբողջություն և պարունակում է այս ցանկի տարրերը որպես օրինակ: Հակառակ դեպքում բաժինը կարող է ջնջվել: գրականություն
Հղումներ
|
||||||||||||
Մստիսլավլը բնութագրող հատված
Bon, je vous laisse dans votre petit coin. Je vois, que vous y etes tres bien, [Լավ, ես քեզ կթողնեմ քո անկյունում։ Տեսնում եմ, որ դու քեզ լավ ես զգում այնտեղ,- ասաց Աննա Պավլովնայի ձայնը։Եվ Պիեռը, վախով հիշելով, թե արդյոք նա դատապարտելի բան է արել, կարմրելով, նայեց նրա շուրջը: Նրան թվում էր, թե բոլորը, ինչպես և ինքը, գիտեն իր հետ կատարվածի մասին։
Որոշ ժամանակ անց, երբ նա մոտեցավ մեծ գավաթին, Աննա Պավլովնան ասաց նրան.
- On dit que vous embellissez votre maison de Petersbourg-ում: [Ասում են՝ ավարտում ես քո Սանկտ Պետերբուրգի տունը։]
(Ճիշտ էր. ճարտարապետն ասաց, որ դա իրեն պետք է, իսկ Պիեռը, չիմանալով ինչու, ավարտում էր Սանկտ Պետերբուրգի իր հսկայական տունը):
- C "est bien, mais ne demenagez pas de chez le prince Basile. Il est bon d" avoir un ami comme le prince, ասաց նա ժպտալով արքայազն Վասիլիին: - J "en sais quelque chose. N" est ce pas? [Դա լավ է, բայց մի հեռացիր արքայազն Վասիլիից։ Լավ է նման ընկեր ունենալը: Ես դրա մասին մի բան գիտեմ: Այդպես չէ՞] Եվ դու դեռ այնքան երիտասարդ ես: Ձեզ խորհուրդ է պետք։ Դուք ինձ վրա չեք բարկանում, որ ես օգտվում եմ պառավների իրավունքներից։ -Նա լռեց, ինչպես կանայք միշտ լռում են, սպասում են ինչ-որ բանի, երբ նրանք պատմեն իրենց տարիների մասին: -Եթե ամուսնանաս, ուրեմն ուրիշ հարց։ Եվ նա դրանք հավաքեց մեկ հայացքով: Պիեռը չէր նայում Հելենին, իսկ նա՝ նրան։ Բայց նա դեռ ահավոր մտերիմ էր նրա հետ։ Նա ինչ-որ բան փնթփնթաց և կարմրեց։
Տուն վերադառնալով՝ Պիերը երկար ժամանակ չէր կարողանում քնել՝ մտածելով իր հետ կատարվածի մասին։ Ի՞նչ պատահեց նրան։ Ոչինչ։ Նա միայն հասկացավ, որ այն կինը, ում ճանաչում էր մանուկ հասակում, ում մասին բացակա ասաց. «Այո, լավ», երբ նրան ասացին, որ Հելենը գեղեցիկ է, նա հասկացավ, որ այս կինը կարող է իրեն պատկանել։
«Բայց նա հիմար է, ես ինքս ասացի, որ նա հիմար է», - մտածեց նա: - Ինչ-որ տհաճ բան կա այն զգացողության մեջ, որ նա առաջացրել է իմ մեջ, ինչ-որ արգելված բան: Ինձ ասացին, որ նրա եղբայր Անատոլը սիրահարված է նրան, և նա սիրահարված է նրան, որ կա մի ամբողջ պատմություն, և որ Անատոլին վտարել են դրանից: Նրա եղբայրը Իպոլիտն է... Հայրը՝ արքայազն Վասիլի... Սա լավ չէ, մտածեց նա. և միևնույն ժամանակ, երբ նա այսպես էր մտածում (այս պատճառաբանությունները դեռ անավարտ էին), նա ստիպեց իրեն ժպտալ և հասկացավ, որ առաջինների պատճառով ի հայտ է եկել պատճառաբանությունների մեկ այլ շարան, որ միևնույն ժամանակ նա մտածում էր նրա աննշանության մասին. և երազել այն մասին, թե ինչպես է նա լինելու իր կինը, ինչպես կարող է սիրել նրան, ինչպես նա կարող է լինել բոլորովին այլ, և ինչպես կարող է այն ամենը, ինչ նա մտածում և լսում է նրա մասին, չի համապատասխանում իրականությանը: Եվ նա նորից տեսավ նրան ոչ թե որպես արքայազն Վասիլիի ինչ-որ դուստր, այլ տեսավ նրա ամբողջ մարմինը, միայն ծածկված մոխրագույն զգեստով: «Բայց ոչ, ինչո՞ւ նախկինում այս միտքը չէր առաջանում»: Եվ նորից ինքն իրեն ասաց, որ դա անհնար է. որ այս ամուսնության մեջ ինչ-որ տհաճ, անբնական, ինչպես թվում էր նրան, անազնիվ բան կլինի։ Նա հիշեց նրա նախկին խոսքերը, հայացքները և նրանց միասին տեսածների խոսքերն ու հայացքները։ Նա հիշում էր Աննա Պավլովնայի խոսքերն ու հայացքները, երբ նա պատմում էր նրան տան մասին, հիշում էր հազարավոր նման ակնարկներ արքայազն Վասիլիից և ուրիշներից, և սարսափում էր, որ նա իրեն որևէ կերպ չի կապել նման բանի կատարման մեջ, Ակնհայտ է, որ լավ չէր, և ինչը նա չպետք է անի: Բայց միևնույն ժամանակ, երբ նա ինքն իրեն արտահայտում էր այս որոշումը, նրա հոգու այն կողմում երևում էր նրա կերպարն իր ողջ կանացի գեղեցկությամբ։
1805 թվականի նոյեմբերին արքայազն Վասիլին պետք է գնար չորս նահանգ՝ աուդիտի համար։ Նա իր համար կազմակերպեց այս հանդիպումը, որպեսզի միևնույն ժամանակ այցելի իր ավերված կալվածքները և իր հետ (իր գնդի գտնվելու վայրում) տանի որդուն՝ Անատոլին, իր հետ միասին կանչի արքայազն Նիկոլայ Անդրեևիչ Բոլկոնսկուն՝ իր որդուն ամուսնացնելու համար։ այս հարուստ ծերունու աղջկան։ Բայց մինչ մեկնելը և այս նոր գործերը, արքայազն Վասիլին ստիպված էր հարցերը լուծել Պիեռի հետ, ով, ճիշտ է, ամբողջ օրեր էր անցկացրել տանը, այսինքն՝ արքայազն Վասիլիի հետ, ում հետ նա ապրում էր, նա ծիծաղելի էր, գրգռված և հիմար: ինչպես պետք է սիրահարված լիներ) Հելենի ներկայությամբ, բայց դեռ չառաջարկելու։
«Tout ca est bel et bon, mais il faut que ca finisse», [Այս ամենը լավ է, բայց պետք է վերջ տալ], - ասաց արքայազն Վասիլին ինքն իրեն առավոտյան մի անգամ տխրության հառաչելով, հասկանալով, որ Պիեռը, ով պարտք է. այնքան շատ նրան (դե, այո, Քրիստոսը նրա հետ լինի), այնքան էլ լավ չի անում այս հարցում: «Երիտասարդություն ... անլուրջություն ... լավ, Աստված օրհնի նրան», - մտածեց արքայազն Վասիլին, հաճույքով զգալով նրա բարությունը. «mais il faut, que ca finisse: Վաղը Լելինայի անվան օրվանից հետո ես կկանչեմ մեկին, և եթե նա չի հասկանում, թե ինչ պետք է անի, ապա դա իմ գործն է լինելու։ Այո, իմ գործը: ես հայրն եմ»։
Պիեռը, Աննա Պավլովնայի երեկոյից մեկուկես ամիս անց և դրան հաջորդած անքուն, գրգռված գիշերը, երբ նա որոշեց, որ Հելենի հետ ամուսնանալը դժբախտություն կլինի, և որ պետք է խուսափել նրանից և հեռանալ, Պիեռը այս որոշումից հետո չշարժվեց։ Արքայազն Վասիլին և սարսափով զգում էր, որ ամեն օր ավելի ու ավելի է կապվում նրա հետ մարդկանց աչքում, որ չի կարող վերադառնալ իր նախկին տեսակետին նրա մասին, որ չի կարող պոկվել նրանից, որ դա սարսափելի է լինելու։ , բայց որ նա պետք է կապեր իր սեփական ճակատագրի հետ: Միգուցե նա կարող էր ձեռնպահ մնալ, բայց ոչ մի օր չանցավ, որ արքայազն Վասիլին (որը հազվադեպ էր ընդունելություն) չէր ունենա երեկո, որին պետք է լիներ Պիեռը, եթե նա չցանկանա խաթարել ընդհանուր հաճույքը և խաբել բոլորի սպասումները: Արքայազն Վասիլին, այն հազվագյուտ պահերին, երբ նա տանն էր, անցնելով Պիեռի կողքով, ձեռքը ցած քաշեց, բացակա առաջարկեց նրան սափրված, կնճռոտ այտը համբույրի համար և ասաց կամ «կտեսնվենք վաղը», կամ «ընթրիքի համար, հակառակ դեպքում ես չեմ գնա: Տեսնեմ քեզ», կամ «Ես մնում եմ քեզ համար» և այլն: Բայց չնայած այն հանգամանքին, որ երբ արքայազն Վասիլին մնում էր Պիեռի համար (ինչպես ինքն էր ասում), նա մի քանի բառ չասաց նրան, Պիեռը չզգաց, որ կարող է խաբել նրան: ակնկալիքներ. Ամեն օր նա ինքն իրեն ասում էր միևնույն բանը. «Մենք պետք է վերջապես հասկանանք նրան և ինքներս մեզ հաշիվ տանք. ո՞վ է նա։ Նախկինում սխալվե՞լ էի, թե՞ հիմա սխալվում եմ: Ոչ, նա հիմար չէ. Ոչ, նա գեղեցիկ աղջիկ է: նա երբեմն ասում էր ինքն իրեն. «Նա երբեք ոչ մի բանում չի սխալվում, երբեք հիմարություն չի ասել: Նա շատ բան չի ասում, բայց այն, ինչ ասում է, միշտ պարզ է և պարզ: Այնպես որ, նա հիմար չէ: Նա երբեք չի շփոթվել և չի շփոթվել: Այնպես որ, նա վատ կին չէ»: Նրա հետ հաճախ էր պատահում, որ սկսում է տրամաբանել, բարձրաձայն մտածել, և ամեն անգամ նա պատասխանում էր նրան կամ կարճ, բայց պատահաբար ասելով դիտողությամբ՝ ցույց տալով, որ դա իրեն չի հետաքրքրում, կամ լուռ ժպիտով ու հայացքով, որն ամենից շոշափելի է։ Պիեռին ցույց տվեց իր գերազանցությունը։ Նա ճիշտ էր, որ բոլոր պատճառաբանությունները համարեց անհեթեթություն՝ համեմատած այդ ժպիտի հետ:
Նա միշտ դիմում էր նրան մի ուրախ, վստահելի ժպիտով, որը վերաբերում էր միայն իրեն, որում ավելի կարևոր բան կար, քան այն, ինչ կար ընդհանուր ժպիտի մեջ, որը միշտ զարդարում էր նրա դեմքը: Պիեռը գիտեր, որ բոլորը սպասում էին, որ նա վերջապես մի բառ ասի, անցնի որոշակի գիծ, և նա գիտեր, որ վաղ թե ուշ նա կանցնի դրա վրայով. բայց ինչ-որ անհասկանալի սարսափ բռնեց նրան միայն այս սարսափելի քայլի մտքից։ Հազար անգամ այս մեկուկես ամսվա ընթացքում, որի ընթացքում նա իրեն ավելի ու ավելի է ներքաշում այն անդունդը, որը սարսափեցնում էր իրեն, Պիեռը ինքն իրեն ասաց. «Բայց ի՞նչ է սա: Վճռականություն է պետք: Ես չունե՞մ այն»։
Նա ուզում էր որոշում կայացնել, բայց սարսափով զգաց, որ այս դեպքում նա չունի այն վճռականությունը, որը գիտեր իր մեջ և որն իսկապես իր մեջ էր։ Պիեռը այն մարդկանցից էր, ովքեր ուժեղ են միայն այն ժամանակ, երբ իրենց լիովին մաքուր են զգում։ Եվ այն օրվանից, երբ նա տիրեց ցանկության այն զգացմանը, որը նա ապրեց Աննա Պավլովնայի քթափի տուփի վրա, այդ ցանկության մեղքի անգիտակից զգացումը կաթվածահար արեց նրա վճռականությունը։
Հելենի անվան օրը արքայազն Վասիլին ընթրել է իրեն ամենամոտ մարդկանց փոքր համայնքի հետ, ինչպես արքայադուստրն ասաց՝ հարազատների և ընկերների հետ: Այս բոլոր հարազատներին ու ընկերներին տրվել է զգալու, որ այս օրը պետք է որոշվի ծննդյան աղջկա ճակատագիրը։
Հյուրերը ընթրիքի էին։ Արքայադուստր Կուրագինան՝ զանգվածային, երբեմնի գեղեցիկ, տպավորիչ կին, նստած էր վարպետի աթոռին։ Նրա երկու կողմերում նստած էին ամենապատվավոր հյուրերը՝ ծեր գեներալը, նրա կինը՝ Աննա Պավլովնա Շերերը; Սեղանի վերջում նստած էին ավելի քիչ տարեցներն ու պատվավոր հյուրերը, իսկ այնտեղ նստած էին ընտանիքը՝ Պիեռը և Հելենը, կողք կողքի: Արքայազն Վասիլին չէր ընթրում. նա ուրախ տրամադրությամբ շրջում էր սեղանի շուրջը, նախ նստելով հյուրերից մեկի կամ մյուսի մոտ: իւրաքանչիւրին անզգոյշ խօսեցաւ ու գեղեցիկ խոսք, բացառությամբ Պիեռի և Հելենի, որոնց ներկայությունը նա չէր նկատել, թվում էր. Արքայազն Վասիլին վերակենդանացրեց բոլորին: Պայծառ վառվում էին մոմե մոմեր, փայլում էին արծաթն ու բյուրեղյա սպասքը, կանացի զգեստները և ոսկե ու արծաթյա էպուլետները. կարմիր կաֆտաններով ծառաները պտտվում էին սեղանի շուրջ. Այս սեղանի շուրջ լսվում էին դանակների, բաժակների, ափսեների և մի քանի խոսակցությունների աշխույժ խոսակցության ձայներ։ Մի ծայրում լսվում էր, թե ինչպես է ծեր սենեկապետը վստահեցնում ծեր բարոնուհուն իր կրակոտ սիրո և նրա ծիծաղի մասին. մյուս կողմից՝ պատմություն ինչ-որ Մարյա Վիկտորովնայի անհաջողության մասին։ Սեղանի մեջտեղում արքայազն Վասիլին իր շուրջը հավաքեց ունկնդիրներին: Նա տիկնանց, շուրթերին խաղային ժպիտով, պատմեց Պետխորհրդի վերջին՝ չորեքշաբթի օրը կայացած նիստը, որի ժամանակ Սերգեյ Կուզմիչ Վյազմիտինովը՝ նոր սուրբ Սերգեյ Կուզմիչը, ասաց, որ բոլոր կողմերից հավատարմության մասին հայտարարություններ է ստանում։ ժողովրդի, եւ որ իրեն հատկապես հաճելի է Սանկտ Պետերբուրգի հայտարարությունը, որ նա հպարտ է նման ազգի գլուխ լինելու պատվով եւ կփորձի արժանի լինել դրան։ Այս վերաշարադրումը սկսվեց հետևյալ խոսքերով. Սերգեյ Կուզմիչ։ Ինձ ամեն կողմից լուրեր են հասնում և այլն։
- Այսինքն՝ «Սերգեյ Կուզմիչից» ավելի չե՞ն գնացել։ մի տիկին հարցրեց.
«Այո, այո, ոչ մի մազ», - պատասխանեց արքայազն Վասիլին ծիծաղելով: - Սերգեյ Կուզմիչ ... բոլոր կողմերից: Բոլոր կողմերից Սերգեյ Կուզմիչ... Խեղճ Վյազմիտինովն ավելի առաջ գնալ չէր կարող։ Մի քանի անգամ նա նորից սկսեց գրել, բայց Սերգեյը պարզապես ասում էր ... հեկեկում ... Կու ... զմի ... Չ - արցունքներ ... և բոլոր կողմերից նրանք խեղդվեցին հեկեկում, և նա չկարողացավ գնալ. ցանկացած հետագա. Եվ կրկին թաշկինակ, և կրկին «Սերգեյ Կուզմիչ, բոլոր կողմերից», և արցունքներ ... այնպես, որ նրանք արդեն խնդրեցին կարդալ մեկ ուրիշը:
- Կուզմիչ ... բոլոր կողմերից ... և արցունքներ ... - կրկնեց մեկը ծիծաղելով:
«Մի՛ զայրացիր», - ասաց Աննա Պավլովնան, մատը թափահարելով սեղանի մյուս ծայրից, - «est un si brave et great homme notre bon Viasmitinoff… [Սա այնքան հրաշալի մարդ է, մեր լավ Վյազմիտինովը»: ...]
Բոլորը շատ ծիծաղեցին։ Սեղանի վերին պատվավոր ծայրում բոլորը կարծես կենսուրախ էին և ամենատարբեր աշխույժ տրամադրությունների ազդեցության տակ. միայն Պիեռը և Հելենը լուռ նստած էին կողք կողքի գրեթե սեղանի ստորին ծայրում. Սերգեյ Կուզմիչից անկախ փայլուն ժպիտը զսպված էր երկուսի դեմքերին՝ ամոթի ժպիտ նրանց զգացմունքների առաջ։ Անկախ նրանից, թե ինչ էին նրանք ասում և որքան էլ ուրիշները ծիծաղում ու կատակում էին, ինչքան էլ ախորժելի ուտում էին ռեյնի գինի, տապակած և պաղպաղակ, որքան էլ նրանք խուսափում էին այս զույգից իրենց աչքերով, որքան էլ անտարբեր, անուշադիր նրա հանդեպ, Ինչ-ինչ պատճառներով զգացվում էր, որ երբեմն նրանց վրա նետվում էր, որ Սերգեյ Կուզմիչի, ծիծաղի և ուտելիքի մասին կատակը կեղծված էր, և այս ամբողջ հասարակության ուշադրության բոլոր ուժերն ուղղված էին միայն այս զույգին. Հելեն. Արքայազն Վասիլին պատկերացրեց Սերգեյ Կուզմիչի հեկեկոցը և միևնույն ժամանակ նայեց իր դստեր շուրջը. Եվ մինչ նա ծիծաղում էր, նրա արտահայտությունն ասում էր. Ամեն ինչ կորոշվի այսօր»։ Աննա Պավլովնան սպառնաց նրան Նոտր Բոն Վիասմիտինովի համար, և նրա աչքերում, որոնք այդ պահին կարճատև փայլեցին Պիեռի վրա, արքայազն Վասիլին կարդաց շնորհավորանքներ ապագա փեսայի և դստեր երջանկության համար: Պառավ արքայադուստրը, տխուր հոգոցով գինի առաջարկելով հարևանին և զայրացած նայելով դստերը, այս հառաչանքով կարծես ասում էր. հիմա ժամանակն է, որ այս երիտասարդությունը լինի այդքան անհնազանդորեն երջանիկ»: «Եվ ինչ անհեթեթություն է այն ամենը, ինչ ես ասում եմ, կարծես ինձ հետաքրքրում է», - մտածեց դիվանագետը ՝ նայելով իր սիրեկանների երջանիկ դեմքերին, - սա երջանկություն է:
Այդ աննշան մանր, արհեստական շահերի մեջ, որոնք կապում էին այս հասարակությանը, կար գեղեցիկ և առողջ երիտասարդի և կնոջ՝ միմյանց հանդեպ ձգտելու պարզ զգացում։ Եվ այս մարդկային զգացումը պատեց ամեն ինչ ու սավառնեց նրանց բոլոր արհեստական բամբասանքից վեր։ Կատակները ծիծաղելի չէին, լուրն անհետաքրքիր էր, անիմացիան՝ ակնհայտ կեղծ։ Ոչ միայն նրանք, այլև սեղանի շուրջ ծառայող լաքեյները կարծես նույնն էին զգում և մոռացան ծառայության կարգը՝ նայելով գեղեցկուհի Հելենին իր շողշողուն դեմքով և Պիեռի կարմիր, գեր, ուրախ ու անհանգիստ դեմքին։ Թվում էր, թե մոմերի լույսերը կենտրոնացած էին միայն այս երկու երջանիկ դեմքերի վրա։
Պիեռը զգում էր, որ ինքն է ամեն ինչի կենտրոնը, և այս դիրքը նրան և՛ գոհացնում էր, և՛ ամաչեցնում: Նա ինչ-որ զբաղմունքի մեջ խորացած մարդու վիճակում էր։ Նա ոչինչ հստակ չէր տեսնում, չէր հասկանում և ոչինչ չէր լսում: Միայն երբեմն, անսպասելիորեն, նրա հոգում թարթում էին հատվածական մտքեր ու տպավորություններ իրականությունից։
«Ամեն ինչ ավարտված է: նա մտածեց. -Իսկ ինչպե՞ս եղավ այդ ամենը: Այնքան արագ! Հիմա ես գիտեմ, որ ոչ միայն նրա համար, ոչ միայն ինքս ինձ համար, այլ այս ամենն անխուսափելիորեն պետք է կատարվի: Նրանք բոլորն այնքան անհամբեր սպասում են դրան, այնքան վստահ, որ դա կլինի, որ ես չեմ կարող, չեմ կարող խաբել նրանց: Բայց ինչպե՞ս կլինի։ չգիտեմ; բայց դա կլինի, անպայման կլինի»: մտածեց Պիեռը՝ նայելով այդ ուսերին, որոնք փայլում էին հենց նրա աչքերի կողքին։
Հետո հանկարծ ինչ-որ բանից ամաչեց։ Նա ամաչում էր, որ մենակ ինքն է գրավել բոլորի ուշադրությունը, որ ուրիշների աչքում ինքը բախտավոր մարդ է, որ ինքը, իր տգեղ դեմքով, ինչ-որ Փերի է, տիրում է Ելենային։ «Բայց, ճիշտ է, միշտ այդպես է լինում, և դա անհրաժեշտ է», - մխիթարվեց նա: «Եվ, ի դեպ, ի՞նչ եմ արել ես դրա համար»: Ե՞րբ է այն սկսվել: Մոսկվայից ես գնացի արքայազն Վասիլի հետ։ Այստեղ դեռ ոչինչ չկար։ Այդ դեպքում ինչո՞ւ ես կանգ չառնեցի նրա մոտ։ Հետո ես նրա հետ թղթախաղ խաղացի, վերցրեցի դրամապանակն ու գնացի սահելու նրա հետ: Ե՞րբ սկսվեց, ե՞րբ է այդ ամենը տեղի ունեցել։ Եվ ահա նա նստում է նրա կողքին՝ որպես փեսա. լսում է, տեսնում, զգում է նրա մտերմությունը, շունչը, շարժումները, գեղեցկությունը: Հետո հանկարծ նրան թվում է, որ դա նա չէ, բայց նա ինքն է այնքան անսովոր գեղեցիկ, որ դրա համար են նրան այդպես նայում, և նա, ընդհանուր զարմանքից ուրախանալով, ուղղում է կուրծքը, գլուխը բարձրացնում և ուրախանում նրա վրա. երջանկություն. Հանկարծ լսվում է ինչ-որ մեկի ծանոթ ձայնը և մի ուրիշ անգամ նրան ինչ-որ բան ասում. Բայց Պիերն այնքան զբաղված է, որ չի հասկանում, թե ինչ են ասում իրեն։ «Ես ձեզ հարցնում եմ, թե երբ եք նամակ ստացել Բոլկոնսկուց», - կրկնում է արքայազն Վասիլին երրորդ անգամ: «Ինչքան շեղված ես դու, սիրելիս։
Արքայազն Վասիլին ժպտում է, և Պիեռը տեսնում է, որ բոլորը, բոլորը ժպտում են իրեն և Հելենին: «Դե, լավ, եթե ամեն ինչ գիտես», - ասաց Պիեռը ինքն իրեն: «Դե? դա ճիշտ է», և նա ժպտաց իր հեզ, մանկական ժպիտով, իսկ Հելենը ժպտաց:
-Ե՞րբ եք ստացել: Օլմուտցի՞ց։ - կրկնում է արքայազն Վասիլին, ով ենթադրաբար պետք է դա իմանա վեճը լուծելու համար:
«Եվ կարելի՞ է խոսել և մտածել նման մանրուքների մասին»: կարծում է Պիեռը։
«Այո, Օլմուտցից», - պատասխանում է նա հառաչելով:
Ընթրիքից Պիեռը իր տիկնոջը մյուսների հետևից տարավ հյուրասենյակ։ Հյուրերը սկսեցին հեռանալ, իսկ ոմանք հեռացան առանց Հելենին հրաժեշտ տալու։ Կարծես չցանկանալով խանգարել նրան իր լուրջ զբաղմունքից, նրանցից ոմանք մի րոպե մոտեցան և արագ հեռացան՝ արգելելով նրան ճանապարհել իրենց։ Դիվանագետը տխուր լուռ էր, երբ նա դուրս եկավ հյուրասենյակից։ Նա պատկերացնում էր իր դիվանագիտական կարիերայի ողջ ունայնությունը Պիեռի երջանկության համեմատ։ Ծեր գեներալը բարկացած փնթփնթաց կնոջ վրա, երբ կինը հարցրեց, թե ինչ վիճակում է ոտքը։ Էկա, ծեր հիմար, մտածեց նա։ «Ահա Ելենա Վասիլևնան, այնպես որ նա գեղեցկուհի կլինի նույնիսկ 50 տարեկանում»:
«Թվում է, որ ես կարող եմ շնորհավորել ձեզ», - շշնջաց Աննա Պավլովնան արքայադստերը և ջերմորեն համբուրեց նրան: «Եթե միգրենը չլիներ, ես կմնայի.
Արքայադուստրը չպատասխանեց. նրան տանջում էր դստեր երջանկության նախանձը։
Պիեռը, հյուրերի հրաժեշտի ժամանակ, երկար ժամանակ մենակ մնաց Հելենի հետ փոքրիկ հյուրասենյակում, որտեղ նրանք նստեցին։ Նա հաճախ նախկինում, վերջին մեկուկես ամսվա ընթացքում, մենակ էր մնացել Հելենի հետ, բայց երբեք չէր խոսել նրա հետ սիրո մասին։ Հիմա զգում էր, որ պետք է, բայց չկարողացավ ստիպել իրեն անել այդ վերջին քայլը։ Նա ամաչում էր; նրան թվում էր, թե այստեղ, Հելենի կողքին, նա ուրիշի տեղն է զբաղեցնում։ Այս երջանկությունը քեզ համար չէ,- ասաց նրան ինչ-որ ներքին ձայն։ - Սա երջանկություն է նրանց համար, ովքեր չունեն այն, ինչ դու ունես: Բայց նա պետք է ինչ-որ բան ասեր, և նա խոսեց. Նա հարցրեց նրան, թե արդյոք նա գոհ է այս երեկոյից: Նա, ինչպես միշտ, իր պարզամտությամբ պատասխանեց, որ ներկայիս անվան տոնն իր համար ամենահաճելիներից մեկն է։
Ամենամոտ ազգականներից մի քանիսը դեռ մնացել են։ Նրանք նստեցին մեծ հյուրասենյակում։ Արքայազն Վասիլին ծույլ քայլերով մոտեցավ Պիեռին։ Պիեռը վեր կացավ և ասաց, որ արդեն ուշ է։ Արքայազն Վասիլին խստորեն նայեց նրան հարցական, կարծես նրա ասածն այնքան տարօրինակ էր, որ անհնար էր լսել: Բայց դրանից հետո խստության արտահայտությունը փոխվեց, և արքայազն Վասիլին Պիեռի թեւից ցած քաշեց, նստեցրեց նրան և սիրալիր ժպտաց։
-Դե Լելյա? - նա անմիջապես դիմեց դստերը սովորական քնքշության այդ անփույթ տոնով, որը ձեռք են բերում ծնողները, ովքեր մանկուց շոյում են իրենց երեխաներին, բայց որը արքայազն Վասիլին միայն կռահում էր այլ ծնողների նմանակմամբ:
Եվ նա կրկին դիմեց Պիերին.
«Սերգեյ Կուզմիչ, բոլոր կողմերից»,- ասաց նա՝ բացելով ժիլետի վերևի կոճակը։
Պիեռը ժպտաց, բայց նրա ժպիտից երևում էր, որ նա հասկացավ, որ այդ ժամանակ արքայազն Վասիլիին հետաքրքրում էր Սերգեյ Կուզմիչի անեկդոտը. և արքայազն Վասիլին հասկացավ, որ Պիեռը դա հասկանում է: Արքայազն Վասիլին հանկարծ ինչ-որ բան մրմնջաց և հեռացավ։ Պիեռին թվում էր, որ նույնիսկ արքայազն Վասիլին ամաչում է։ Աշխարհի այս ծերունու ամոթի տեսարանը հուզեց Պիեռին. Նա ետ նայեց Հելենին, և նա կարծես ամաչեց և հայացքով ասաց. «Դե, դու ինքդ ես մեղավոր»:
«Ես պետք է անխուսափելիորեն անցնեմ, բայց չեմ կարող, չեմ կարող», - մտածեց Պիեռը և կրկին խոսեց օտարի մասին, Սերգեյ Կուզմիչի մասին, հարցնելով, թե ինչից է բաղկացած այս անեկդոտը, քանի որ նա չի բռնել այն: Հելենը ժպտալով պատասխանեց, որ ինքն էլ չգիտի։
Երբ արքայազն Վասիլին մտավ հյուրասենյակ, արքայադուստրը հանգիստ խոսեց տարեց տիկնոջ հետ Պիեռի մասին:
- Իհարկե, c "est un parti tres brillant, mais le bonheur, ma chere ... - Les Marieiages se font dans les cieux, [Իհարկե, սա շատ փայլուն երեկույթ է, բայց երջանկություն, սիրելիս ... - Ամուսնությունները դրախտում են,- պատասխանեց տարեց տիկինը:
Արքայազն Վասիլին, կարծես չլսելով տիկնանց, գնաց մի հեռավոր անկյուն և նստեց բազմոցին։ Նա փակեց աչքերը և կարծես նիրհում էր։ Նրա գլուխը քիչ էր մնում ընկներ, ու նա արթնացավ։
Փոքրիկ Վիլնյուս, բելառուսական Սուզդալ, դանիական Linnholm-Hoje - հենց որ չեն զանգում 880-ամյա Մստիսլավլ. Մոգիլևի և Սմոլենսկի շրջանների գրեթե սահմանին գտնվող փոքր տարածաշրջանային կենտրոնը ճիշտ է բացօթյա թանգարանի վերածվելու համար։
TUT.BY-ն գտել է Մստիսլավլ այցելելու 5 պատճառ:
Մստիսլավլի հնագույն փողոցներում պահպանվել են վեհաշուք դարավոր շինություններ։ Այնուամենայնիվ, քաղաքի հարստության մեծ մասը թաքնված է գետնի տակ. հնագետները փնտրում են դրանք՝ արագությամբ մրցելով սև փորողների հետ. Մստիսլավի երկիրը բառացիորեն ցրված է ռազմիկների ոսկորներով, զրահներով և կենցաղային իրերի մնացորդներով: Այն, ինչ նրանք գտնում են, տրվում է թանգարաններին՝ տեղական, Մոգիլևի կամ Մինսկի։
Պատճառը մեկ. Քրիստոսի դեմք, բուժիչ աղբյուր և տաճար-ավերակներ
Սուրբ Վերափոխման մասին վանքհազվագյուտ բելառուսը չգիտի. Սուրբ վայրը սիրված է նաև ռուսների կողմից. մենք դեռ չենք տեսել, որ վանքի դիմացի ավտոկայանատեղիում համարի վրա եռագույնով մեքենաներ չլինեին։ Հավատացյալները պնդում են, որ այստեղ գրեթե ֆիզիկապես շնորհ են զգում։ Առաջարկվող մարդիկ պնդում են, որ զգում են ինչ-որ մեկի անտեսանելի ներկայությունը:
Պուստինսկի վանքը գտնվում է Մստիսլավլի կենտրոնից 10 կմ հեռավորության վրա, սակայն արժե այցելել։ Այն համարվում է Մոգիլևի շրջանի ամենահին ուղղափառ վանքը և ընդամենը 2,5 դարով փոքր է Մստիսլավլից։
Այն հիմնադրել է Մստիսլավ իշխանների հիմնադիրներից մեկը՝ Լյուգվենը կամ Լուգվենը՝ Լիտվայի մեծ դուքս Օլգերդի տասներորդ որդին։ Ըստ լեգենդի՝ ծանր հիվանդությունից հետո արքայազնը սկսել է կորցնել տեսողությունը: Նա գործնականում կույր էր, երբ մի անգամ երազ տեսավ, որտեղ մի ծերունի հայտնվեց և ասաց.
Արքայազնը սկսեց փնտրել այդ անապատը և եկավ Մստիսլավլից ոչ հեռու աղբյուրը։ Լուգվենը լվացվեց աղբյուրի ջրով և ապաքինվեց. տեսողությունը վերադարձավ նրան։ Աղբյուրի մոտ աճած լորենու ճյուղերում նա իբր տեսել է Աստվածամոր պատկերը։ Ընդունելով իր բժշկությունը որպես իր շնորհը՝ երախտապարտ արքայազնը որոշեց հրաշագործ աղբյուրի տեղում վանք կառուցել։
1801-1808 թվականներին կառուցվել է Վերափոխման քարե տաճարը։ 1864 թվականին հենց աղբյուրի վրա կառուցվել և օծվել է Սուրբ Ծննդյան տաճարը։ Սուրբ Աստվածածին. 58,67 մ բարձրությամբ բազմահարկ զանգակատունը բարեխոսության եկեղեցու նման արդեն մեկուկես դար է։
Նախահեղափոխական տարիներին գործում էր ուղղափառ եղբայրություն, եկեղեցական գյուղացիական դպրոց, 656 գրքերից բաղկացած գրադարան, որոնք բաժանվում և ուղարկվում էին անվճար։ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո՝ 1925 թվականին, վանականներին վտարել են վանքից։ Որբ երեխաներին տեղավորեցին վանական խցերում՝ ձևավորելով Պուստինսկին մանկատուն. Պուստինսկի վանքի գույքը, ներառյալ սրբապատկերները, բռնագրավվել են։
Հայրենական մեծ պատերազմի բոլոր տարիներին Պուստինկիում ոչ մի շենք չի ավերվել, այստեղ ոչ մի երեխա չի մահացել, չնայած որբանոցը չի տարհանվել։ 1942 թվականին ամառվա երեք ամիսներին վանքի տարածքում հիմնվել է գերմանական զորամաս։
Հետպատերազմյան շրջանում վանքի պարիսպները դարձյալ ապաստան են տվել որբերին, որոնց թիվը հասել է 350 հոգու։ Մեծապես դրա շնորհիվ վանքի շինությունները պահպանվել են մինչ օրս։
Խորհրդային տարիներին վանական համալիրը լուրջ վնասներ է կրել։ Շենքերից դուրս են բերվել պատուհաններ, ապամոնտաժվել են տանիքներ, պայթեցրել են հատակները, տարվել են վառարաններ։ Նրանք տրակտորներով փորձել են կոտրել Աստվածամոր տաճարի պատերը, թալանվել է վանքի շուրջ պարիսպը։ Վանքի տարածքում սկսել են քաղաքացիական պաշտպանության զորավարժություններ անցկացնել։ Նրանք այրել ու ոչնչացրել են այն, ինչ մնացել էր ողջ մնացածներից։ Մինչեւ 2000 թվականը վանքի տարածքը մոլախոտերով էր լցված։
Վանքի վերականգնման աշխատանքները սկսվել են 2003 թվականին։ Շենքերից մեկի վերանորոգման ժամանակ, որտեղ նախկինում եղել է դպրոցը, պատին հայտնաբերվել է դեմք, որը, ըստ հավատացյալների, զարմանալիորեն նման է Թուրինի պատանքի վրա գտնվող Քրիստոսի դեմքին։ Ասում են՝ ժամանակին եղել է ա դպրոցի խորհուրդը. 2005 թվականից վանքում կրկին վանականներ են հաստատվել։
Երկրորդ պատճառը. Castle Hill
Թերևս գլխավոր վայրերից մեկը, որտեղ կարելի է զգալ ժամանակի հոսքը, դա Քասլ բլուրն է։ Ժամանակին այն շրջապատված էր խորը փոսերով, իսկ դրանց հետևում՝ բարձր պարիսպով։ Լեռան վերին հարթակի ամրությունների հետևում կար միջնադարյան Մստիսլավլի միջնաբերդը։ Հարավից նրան հարում էր այսպես կոչված Օկոլնի քաղաքը, որը նույնպես շրջապատված էր պարիսպներով և խրամատով։
Ամրոցի մուտքն անցնում էր խրամատի վրայով նետված փայտե շարժական կամրջի միջով։ Բերդի կենտրոնում կանգնած էր ութանկյուն դոնժոն աշտարակը, որը կառուցվել է 15-16-րդ դարերի վերջին։ Ամրոցում էին արքայազնը և արքայազնի ջոկատը։ Նեղ շրջանի երկայնքով կանգնած էին բնակիչների տները, հարավային կողմում կառուցված էր փայտաշեն եկեղեցի, կենտրոնում՝ իշխանի տունը։
Castle Hill-ը և նրա շրջակայքը հնագետների Մեքքան է: Այստեղ պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են ամրությունների մնացորդներ, սալիկապատ վառարաններով ապարանքներ և այլն, միջնաբերդից (ամրոցից) ներքև հայտնաբերվել է Մստիսլավլ բնակավայրը՝ փայտյա շինությունների մնացորդներով, փողոցներով, սալապատ գերաններով, բազմաթիվ կենցաղային իրերով։ 12-13-րդ դդ.
Այժմ լեռան վրա պեղումներ կան, որը Մոսկվայի պետական համալսարանի ուսանողների ջանքերով վերածվել է փոքրիկ թանգարանի։ Ա.Կուլեշովը` պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Իգոր Մարզալյուկ. Ըստ Իգոր Ալեքսանդրովիչի, հանուն սրա 600 խմ բառացիորեն ձեռքով տեսակավորվել է։ մ հողատարածք։ Պեղումներից հայտնաբերվել են 18-րդ դարի քարե ջրաղացաքարեր, 12-րդ դարի ողնաշարի անունը՝ այն աղջկա անունը, ով թողել է դրա վրա արձանագրությունը, դեռ վերծանված չէ։ Այստեղ հայտնաբերված նյութերը, ներառյալ այն փայտի նմուշները, որոնցից պատրաստվել է մայթը, հիմք են տալիս ասելու, որ Մստիսլավլը առնվազն 80 տարով ավելի հին է։
Տարվա մեծ մասը Castle Hill-ը դատարկ է: Եվ միայն դրանում են հարյուրավոր զրահներով ասպետներ ու հանդիսատեսներ լցված։
Ի դեպ, սարի կողքին հուշարձան է բացվել նույն Լուգվենի՝ Գրունվալդի ճակատամարտի հերոս Մստիսլավսկու իշխանների նախահայրի հուշարձանը։
Պատճառ երրորդ. Մստիսլավսկու «Փարիզը» և XIX - XX դարերի ճարտարապետությունը
Կենտրոնական հրապարակից ոչ հեռու կանգնած է լավ պահպանված եռահարկ կարմիր աղյուսով շենքը։ Նախկինում այստեղ էին գտնվում ազնվական ժողովը և «Փարիզ» հյուրանոցը։ Անունը մնում է՝ այն կրում է վարսավիրանոցը, որը գտնվում է առաջին հարկում։ Այժմ այնտեղ է գտնվում Մստիսլավսկու անվան շինարարական քոլեջի ուսումնական մասնաշենքը։ Ի դեպ, Մստիսլավլում կային նաև «Բեռլին» և «Արծիվ» անվանումներով հյուրանոցներ, սակայն դրանք չեն պահպանվել։
Կատարյալ պահպանվել է նաև զեմստվոյի խորհրդի շենքը, ինչպես նաև շրջանի դպրոցը, 20 մետրանոց հրշեջ աշտարակը, տղամարդկանց մարզադահլիճի շենքերը և գանձարանը։
Մստիսլավլի առևտրի կենտրոնները ճարտարապետության և պատմության հուշարձան են։ Դրանք կառուցվել են 20-րդ դարի սկզբին հին շուկայի տեղում, որն այնտեղ գոյություն է ունեցել միջնադարից մինչև 19-րդ դարը։
Մստիսլավլը միշտ եղել է առևտրական քաղաք։ Նրա առևտրական ավանդույթների համբավը տարածվեց բելառուսական հողերի սահմաններից դուրս. առևտրականները Մստիսլավլ էին գալիս ամբողջ աշխարհից, և շուկայում կարելի էր գտնել գրեթե ամեն ինչ. շարքերը կանգնած էին Մստիսլավլի կենտրոնում, աջ կողմում: տեղական գործկոմի շենքը և Պյոտր Մստիսլավեցու հուշարձանը։
Այս նժույգ տներում այժմ գտնվում են ժամանակակից խանութներ:
Պատճառ չորրորդ. Կարմելիտ եկեղեցի և ճիզվիտական կոլեգիա
Կարմելիտ եկեղեցին Մստիսլավլի ամենաարժեքավոր ճարտարապետական հուշարձանն է։ Այն սկսել է կառուցվել 1637 թվականին։ Տաճարի հատակագիծը մոտ է հրապարակին, ինչը հիմնովին տարբերում է այն ավանդական բազիլիկ եկեղեցիներից։
Եկեղեցու ինտերիերը զարդարված է ձուլվածքներով և կրոնական տեսարաններով որմնանկարներով։ Երկու կենտրոնական որմնանկարներ նվիրված են 1654 թվականին Տրուբեցկոյի զորքերի կողմից քաղաքի գրավմանը (մեկում պատկերված է Մստիսլավ ամրոցը, մյուսում՝ քահանաների կոտորածը)։ Որմնանկարը թվագրվում է 17-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Ճիշտ է, 20 տարի տաճարի ներսում փայտամածներ են կանգնած, բայց դրանց միջով ինչ-որ բան կարելի է տեսնել:
Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի քարե ճիզվիտական եկեղեցին Մստիսլավլի՝ բարոկկո հուշարձանի գերիշխող առանձնահատկություններից մեկն է։ Կոլեգիայի անսամբլը ընդգրկված է պետական ցուցակԲելառուսի պատմամշակութային արժեքները.
Ճիզվիտների եկեղեցու շինարարությունը սկսվել է 1730 թվականին Սիգիզմունդ III թագավորի աջակցությամբ։ Աշխատանքը դանդաղ էր ընթանում՝ միայն 1748 թվականին Բենեդիկտ Մեզմերի ղեկավարությամբ եկեղեցին վերջնականապես ավարտվեց։
1830-1831-ի ազնվականների ապստամբությունը ճնշելուց հետո։ նախկին վանքի շենքերը փոխանցվել են ուղղափառներին, եկեղեցին փակվել է։ 1842 թվականին ճիզվիտական եկեղեցին վերակառուցվեց և վերածվեց ուղղափառ Սուրբ Նիկոլասի տաճարի։
Այս պահին ճիզվիտների քոլեջի անսամբլից պահպանվել են Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետ եկեղեցին, վարժարանի շենքը, դեղատներ, սպասարկման շենքեր, ինչպես նաև պարիսպ ու մատուռներ։ Քոլեջում կա մի տեսակ հանրակացարան, որի տարածքում ասպետների տոնի օրերին վրանային քաղաք են հիմնում։
Պատճառ հինգ. Սելֆի ասպետի և Պյոտր Մստիսլավեցի հետ
Քաղաքում կանգնեցվել է գրքի տպագրիչ, Իվան Ֆեդորովի գործակից Պյոտր Մստիսլավեցին նվիրված երկու հուշարձան։ Նրա հետ միասին Մստիսլավեցը Մոսկվայում տպեց առաջին ճշգրիտ թվագրված ռուսերեն տպագիր գիրքը՝ «Առաքյալը» (1564), իսկ 1565 թվականին՝ «Ժամացույցի աշխատող»-ի երկու հրատարակություն։
Պյոտր Մստիսլավեցու առաջին հուշարձանը կանգնած է ճիզվիտական կոլեգիայի մոտ։ Երկրորդը շրջգործկոմի շենքի դիմաց Կենտրոնական հրապարակում է՝ տեղադրվել է 2001 թվականի սեպտեմբերի 2-ին։
Բիստրոի մոտ Հին քաղաք- նաև Մստիսլավլի կենտրոնում - երկու ասպետ կա, նրանց վահանների վրա՝ Մստիսլավլի զինանշանը։ Տեղացիների խոսքով՝ ասպետներին պատրաստել են քոլեջի ուսանողները։
Զբոսաշրջիկներ
Չնայած քաղաքի փոքրությանը, այն ունի որտեղ
Մստիսլավլ( բելառուս. Mstsіslav , Amstsіslav ), քաղաք Բելառուսի Մոգիլյովի շրջանում։ Գտնվում է Սոժի վտակ Վիխրա գետի վրա։ Գտնվում է Ռուսաստանի հետ սահմանի մոտ (13 կմ), Մոգիլյովից 95 կմ հեռավորության վրա։ Բնակչությունը կազմում է ընդամենը 11 հազար մարդ։
Ոչ թե քաղաք, այլ երազանք՝ հանգիստ, փոքրիկ, մաքուր և գեղեցիկ: Կենտրոնում բարձրահարկ շենքեր չկան, և այն (քաղաքի կենտրոնը) պարզապես փոքր է. պատգամավորների տուն, գրանցման գրասենյակ, հանգստի կենտրոն, ռեստորան, հյուրանոց, հանրախանութ, մի քանի բուֆետ և մի շարք տարբեր խանութներ, բանկ, բջջային կապի մի քանի կետ, դեղատուն, շինարարական քոլեջ։ Ալեքսանդր Նևսկու եկեղեցի, ճիզվիտների վանք, Խաչի վեհացում եկեղեցի - Մստիսլավլում կան բազմաթիվ պատմական և ճարտարապետական հուշարձաններ: Այս ամենը կարելի է շրջանցել կես ժամում՝ մեկ ժամում (իհարկե, արտաքին զննում)։ Կենտրոնից այն կողմ կա գրադարան և երաժշտական դպրոց։ Եթե փողոցի կենտրոնում, ասես քանոնով գծված լինի, ապա դեպի ծայրամասերը սկսում են օրորվել և «ցատկել» բլուրների վրայով։ Մասնավորներին կից ցածրահարկ շենքեր փայտե տներև բանջարանոցներ։ Քիչ մեքենաներ կան, բավականաչափ ավտոկայանատեղեր, հրաշալի ճանապարհներ, կանաչապատում շուրջբոլորը։ Կարելի է երկար ու հաճույքով նկարագրել։
Այսինքն՝ այս անգամ մենք հիանալի հանգստացանք։
Միգուցե եղանակի հետ կապված մեր բախտը շատ չբերեց (թեև տաք էր, բայց անձրև էր գալիս), բայց կարողացանք նաև հեծանիվներով (հորեղբորս թողարկած) քշել դաշտերով ու բլուրներով։ Գնացեք լոգանք մի քանի անգամ... Շնչեք մաքուր օդ և վայելեք խաղաղությունն ու հանգստությունը:
Եվ սա անապատներ է - Պուստինսկու վանքհիմնադրվել է 14-րդ դարում։ (քաղաքից 8 կմ արևելք):
2002 թվականի հունվարին նա այսպիսի տեսք ուներ
Հիմա ուրիշ է
ԶանգակատունՊուստինսկի վանքը մեծ թափով վերականգնվում է (շարժումը նկատելի է. մեկ ամիս առաջ այնտեղ էինք)։
Իսկ հիմա 2009թ
Դպրոցգրեթե ամբողջությամբ վերականգնվել է վանքում (տես աջ)։
Վանականների խոսքով, այն բանից հետո, երբ նրանք հաստատվեցին այս լքված վանքում, դպրոցի ներքին պատերից մեկում հայտնվեց Քրիստոսի դեմքը՝ մենք տեսանք նրան, մուտքն ազատ է։
Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցիհիմնովին վերականգնված և գործող, վերակառուցված լոգարան բանալու վրա։ Այս տաճարը կառուցվել է գարնանը, որտեղ, ըստ լեգենդի, 1380 թվականին Լյուգվենը՝ Մեծ Դքս Օլգերդի որդին, վերականգնեց իր տեսողությունը։ Դրանից հետո նա հիմնել է վանք։
Ամբողջությամբ վերականգնվել են բնակելի և կոմունալ շենքերը, հիմնվել է այգի և բանջարանոց։
Հսկայական ավերակներ Վերափոխման տաճար(1801-08), ճիշտն ասած, հոյակապ! Ես չէի վերականգնի դրանք, այլ ցեց կպցրեցի նրանց (որպեսզի հետագայում չկործանվեն) - տպավորիչ տեսարան:
Բարեխոս եկեղեցին և մասնավոր շենքը (1860-ական թթ.) չեն վերականգնվում, բայց բավականին լավ են պահպանվել, կարծում եմ՝ դրան կհասնի։
գեղեցկուհին!!!
Մստիսլավլ- (շրջանի շրջկենտրոնը) առաջին անգամ հիշատակվել է Իպատիևի տարեգրությունում 1156 թվականին որպես ամրոց Սմոլենսկի իշխանությունների արևմտյան սահմանին: Պատմաբանները կարծիք ունեն, որ բնակավայրը առաջացել է կես դար առաջ, և նրա անունը կապված է Վլադիմիր Մոնոմախի որդու՝ արքայազն Մստիսլավ Վլադիմիրովիչի հետ, ով կառավարել է Սմոլենսկը 12-րդ դարի սկզբին։ (Լ. Ալեքսեև).
Մստիսլավլի տնտեսական և մշակութային զարգացմանը նպաստել է նրա գտնվելու վայրը Վիհրա գետի վրա (Սոժի և Դնեպրի ավազաններ) և արևմտյան երկրներից Սմոլենսկ և Մոսկվա տանող ցամաքային ճանապարհների խաչմերուկը։ 1569 թվականին Մստիսլավլը դառնում է Մստիսլավի ընդարձակ գավառի կենտրոնը, որը ներառում էր Մոգիլև, Օրշա և Կրիչև քաղաքները։
Լինելով սահմանային քաղաք Լիտվայի և Ռուսաստանի միջև՝ Մստիսլավլը հաճախ ենթարկվում էր պաշարումների։ 1648 թվականին գավառում սկսվեց ապստամբություն, որին աջակցում էին ռուսական զորքերը։ 1654 թվականին Մստիսլավլը գրավեց արքայազն Տրուբեցկոյը և նրա ամրությունները հողին հավասարվեցին։
Մստիսլավլում՝ երկու պատմական և հնագիտական հուշարձանԴևիչյա Գորա և Զամկովայա Գորա: Երկու լեռներն էլ այժմ գտնվում են պետական պահպանության տակ՝ որպես հնագիտական հուշարձաններ։
Մստիսլավլի հին հատակագծի մասին, որն աճել է հնագույն ամրոցի մոտ, տրված է 1778 թվականի քաղաքի նախագծային հատակագծի սխեմատիկ նախապատմությունը: Դրանից երևում է, որ երկու հիմնական փողոցների ուղղությունները ծագել են ս. միջնաբերդը և անցել դեպի Մոգիլև և Չերիկով տանող ճանապարհները։ Այս փողոցները հստակ գծագրությամբ չէին առանձնանում, ունեին ընդմիջումներ։ Անկանոնությունը կարելի է նկատել քաղաքի փողոցների, ծառուղիների ու փակուղիների ողջ ցանցում, ինչը բացատրվում է մի կողմից խորդուբորդ ռելիեֆով, մյուս կողմից՝ միջնադարյան քաղաքի նորմերով ու կենցաղով։ Միջնաբերդի մոտ նկատվում է տարածքի հագեցվածությունը փողոցային ցանցով։
Մստիսլավլ քաղաքի նախագիծ 1778-ն ավարտվել է՝ առանց հաշվի առնելու պատմական հատակագիծը։ Ըստ էության, մշակվել է բոլորովին նոր, խիստ կանոնավոր (երկրաչափական առումով «ճիշտ») նախագծային հատակագիծ, որում, սակայն, պահպանվել են ճարտարապետության և հնագիտության բոլոր հուշարձանները։ Ուղղանկյուն դասավորություն վերջ XVIIIմեջ առանցքային կազմով, որի վրա փռված էին հրապարակները, պահպանվել է մեր ժամանակների աննշան փոփոխություններով և ավելի շատ արտացոլում է Ռուսական կայսրության քաղաքների վերակազմավորման շրջանի քաղաքաշինական քաղաքականությունը, քան հին Մստիսլավլի հատակագիծը (մինչև 18-րդ թ. դար):
Մստիսլավլի մոնումենտալ ճարտարապետական հուշարձանները, ըստ երևույթին, նախկին ճիզվիտական եկեղեցի են՝ վանքով, այժմ՝ Նիկոլաևսկի։ Մայր տաճար, կարմելական եկեղեցին և Ալեքսանդր Նևսկու եկեղեցին, որը կառուցվել է 1877 թվականին Բեռնարդին եկեղեցու հիմքի վրա։
Մստիսլավլի այլ կրոնական շինություններ, ինչպիսիք են ուղղափառ եղբայրության փայտե եկեղեցիները կամ Դոմինիկյան եկեղեցին, այրվել կամ ապամոնտաժվել են 18-19-րդ դարերում։ Ալեքսանդր Նևսկու հավաքովի եկեղեցին, որը բարձրանում է քաղաքի ամբողջ շենքի վրա (նշվեց վերևում), ավելի շատ պատմական արժեք ունի, քան գեղարվեստական:
Մստիսլավլից ոչ հեռու պահպանվել են նաև պատմաճարտարապետական հետաքրքիր հուշարձաններ՝ Պուստինսկի վանքը, որը հիմնադրվել է 14-րդ դարում։ (քաղաքից 8 կմ արևելք), Մոզոլովսկի վանք՝ կառուցված 17-րդ դարում։ (12 կմ դեպի Մոգիլև), և Օնուֆրիևի վանքը, որը հիմնադրվել է 15-րդ դարում։ (16 կմ դեպի Կրիչև): Նրանք, ինչպես Մստիսլավլի հուշարձանները, շատ բան են ասում բելառուսական հողի այս անկյունի մշակույթի մասին։