Kakvu ulogu ima obitelj? Obiteljske uloge

Na primjer, obiteljska uloga"majka" podrazumijeva da se svaka žena brine o svojoj djeci. Ova uloga uključuje i kompleks osjećaja od kojih je najvažniji ljubav. No, “majka” su i ciljevi koje ona nastoji ostvariti, naime, odgojiti svoju djecu kao dostojne ljude. Ovaj koncept je povezan s fenomenima normi i sankcija. Norme određuju što točno, sa stajališta društva, treba obavljati nositelj uloge. Dakle, majka je dužna pomoći djeci u svladavanju raznih vještina, kontrolirati njihovo ponašanje, a po potrebi ih i kažnjavati. Sankcije su reakcije drugih ili same osobe na ispunjavanje ili neispunjavanje uloge. Ljudi mogu osuđivati ​​majku koja je napustila svoju djecu. Može doživjeti i unutarnju sankciju – grižnju savjesti, spoznajući da ne voli svoje dijete.

Članovi obitelji obavljaju različite dužnosti: supružnik, majka, otac, sin, kći, baka, djed, unuk, svekar, svekrva, snaha, stariji brat itd. Štoviše, u obitelji sastoji se od tri generacije koje žive zajedno i vode zajedničko kućanstvo, jedna te ista osoba mora biti sposobna fleksibilno funkcionirati u nekoliko uloga odjednom (primjerice, kao muž svoje žene, otac najstarijeg djeteta - sina i najmlađe dijete - kćer, zet i svekrva). U suprotnom, mogu nastati različiti sukobi obiteljskih uloga i obiteljska disfunkcionalnost.

Svaki obiteljska uloga pojedinačno i cijeli njihov sustav u pojedinoj obitelji moraju ispunjavati određene zahtjeve.

Prvo, moraju imati logički integritet. Ako se očekivanja od predstavnika određenog obiteljska uloga su kontradiktorne, ozbiljne poteškoće nastaju u njegovoj provedbi (na primjer, kada majka zahtijeva od svog sina da bude nježan, mekan, poslušan i, u isto vrijeme, neovisan i hrabar).

Drugo, ukupnost obiteljske uloge koje pojedinac ostvaruje u obitelji mora osigurati zadovoljenje njegovih potreba za poštovanjem, priznanjem i simpatijama. Dakle, uloga muža stavlja na muškarca ne samo obvezu da financijski brine za svoju ženu, već mu daje i pravo da od nje očekuje ljubav, privrženost i zadovoljenje seksualnih i erotskih potreba.

Treće, vrlo je važno da zadaci koje obavljamo odgovaraju sposobnostima pojedinca. Kada su zahtjevi nepodnošljivi, javlja se neuropsihička napetost i tjeskoba (kao posljedica nesamouvjerenosti u suočavanju s ulogom). Primjer za to je “djete u ulozi roditelja” u situaciji kada zbog odsutnosti starijih ili njihovih poremećaja osobnosti mora preuzeti roditeljske obveze.

U obiteljima koje normalno funkcioniraju struktura obiteljske uloge je holistički, dinamičan i psihološki ugodan za sve svoje članove. No, često su patološki te svojom strukturom i sadržajem traumatično djeluju na članove obitelji. To su uloge “obiteljskog žrtvenog jarca”, “obiteljskog mučenika koji se u potpunosti žrtvuje u ime najmilijih”, “bolesnog člana obitelji” itd.

U nekim je obiteljima jedan član prisiljen igrati društvenu ulogu koja je traumatična za njega samog, ali je psihički korisna za njegovu rodbinu.Ilustracija toga je delegiranje uloge odrasle osobe djetetu, što je karakteristično za obitelji s problemom alkoholizma, gdje majka “spašava” oca i pati, a dijete se suočava s potrebom da bude mami.” podrška” - podržavati je, tješiti je, ne uznemirivati ​​je i sakriti svoje poteškoće iz djetinjstva od nje.da je ne uzrujava. U ovom slučaju dijete koristi majka za rješavanje bračnih sukoba: postavlja ga se kao “štit” tijekom pijanih skandala, šalje ga sljedećeg jutra na pregovore s ocem kako bi ga “urazumila” itd.

Svrha lekcije: Usustaviti znanja studenata o reproduktivnom zdravlju kao jedinstvenoj sastavnici ljudskog i društvenog zdravlja. Pokazati ulogu i važnost obitelji u jačanju reproduktivnog zdravlja i osiguravanju nacionalne sigurnosti Rusije.

Vrijeme: 1 sat.

Vrsta lekcije: kombinirani.

TIJEKOM NASTAVE

Organiziranje vremena.

Ponavljanje pređenog gradiva.

1. Razgovor na pitanja:

— Zašto je zdrav način života individualni sustav ljudskog ponašanja?

— Koliki je značaj zdravog načina života u razvoju čovjekove opće kulture u području sigurnosti života?

— Koji čimbenici ljudskog ponašanja utječu na formiranje njegovog duhovnog blagostanja?

— Koji čimbenici pridonose stvaranju tjelesnog blagostanja osobe?

— Koja vrsta ljudskog ponašanja osigurava stvaranje njegove društvene dobrobiti?

1. Navedite temu i svrhu lekcije.

Proučavanje nove teme.

Proučena pitanja

1. Reproduktivno zdravlje i demografska situacija u zemlji.
2. Uloga obitelji u osiguranju reproduktivnog zdravlja pojedinca i društva.
3. Odgovornost roditelja i države za odgoj i razvoj djece.

Prezentacija edukativnog materijala

1. Podsjetite učenike na pojam "reproduktivnog zdravlja".

Reprodukcija stanovništva uključuje ne samo rođenje djeteta, već i njegov odgoj, obrazovanje punopravnog člana društva, sposobnog za obavljanje potrebnih funkcija koje osiguravaju razvoj društva.

Razina reproduktivnog zdravlja svojevrsni je sažetak cjelokupnog kompleksa reproduktivnog zdravlja osobe i ruskog društva. Demografsko stanje zemlje općenito karakterizira zdravlje građana zemlje i društva u cjelini.

Aktualna demografska situacija u svijetu zahtijeva, u interesu globalne, regionalne i unutarnje sigurnosti zemalja, razvoj općih načela odnosa prema populacijskoj dinamici. Demografska sigurnost zauzima sve prioritetnije mjesto u sustavu nacionalne i međunarodne sigurnosti.

Formirati kod učenika predodžbu o dominantnoj ulozi obitelji u jačanju i očuvanju reproduktivnog zdravlja pojedinca i društva, s naglaskom da je osnova uspješne obitelji održiva motivacija svakog čovjeka i građanina za zasnivanje obitelji.

Utvrđeno je da je obitelj najbolja društvena struktura koja zadovoljava interese pojedinca i društva te osigurava kontinuiranu smjenu generacija.

1. Dajte učenicima definiciju obitelji.

Obitelj obavlja funkcije koje uvelike određuju očuvanje i jačanje zdravlja pojedinca i društva. Samo u obitelji čovjek dobiva održive mogućnosti za zadovoljavanje svakodnevnih potreba i razvoj svoje osobnosti. Obitelj najpotpunije obavlja reproduktivnu funkciju – rađanje i odgoj djece. U obitelji roditelji upoznaju svoju djecu s moralnim vrijednostima i standardima ponašanja, svijetom oko sebe, životom u društvu, interakcijom s drugim ljudima te prenose radne vještine. U obitelji se rješava funkcija slobodnog vremena, koja osigurava skladan razvoj osobe, i spolna funkcija, koja osigurava zadovoljenje spolnih potreba supružnika.

Dakle, stabilna motivacija osobe za stvaranjem uspješne obitelji i privlačnost za nju osobnog modela da postane dobar obiteljski čovjek, kao i njegova sposobnost da izabere životnog partnera i stvori sretnu obitelj, gdje će biti više harmonije u odnos između supružnika nego sukobi, karakteriziraju razinu reproduktivnog zdravlja osobe.

Analiza statističkih podataka i anketa mladih pokazuje da model osobe koja je sposobna stvoriti prosperitetnu obitelj i postati dobar obiteljski čovjek naglo gubi na atraktivnosti. Pada važnost same vrijednosti sretnog obiteljskog života. Među mladima primjetno raste udio onih koji ne smatraju potrebnim pravno formalizirati svoje bračne odnose prilikom stvaranja buduće obitelji.

Zaključak: Razina zdravlja ljudi i reproduktivnog zdravlja kao sastavnog dijela javnog zdravlja posljednjih je godina u stalnom padu.

1. Pokazati stupanj utjecaja roditelja i naše države na odgoj i razvoj djece, na njihovo zdravlje.

Odgovornost roditelja i države za odgoj i razvoj djece, za njihovo zdravlje također karakterizira razinu reproduktivnog zdravlja.

Obitelj, kao početna ćelija društva i države u cjelini, koja obavlja reproduktivnu funkciju, mora osigurati odgoj i razvoj tjelesnih, duhovnih i moralnih kvaliteta djeteta, formirati ga u osobu i građanina, integriranog u svoje suvremeno društvo. te usmjerena na njegovo unapređenje, čime se osigurava reprodukcija i razvoj ljudskih potencijala. Stupanj izvršenja ove funkcije karakterizira razinu reproduktivnog zdravlja obitelji.

U Ruskoj Federaciji poduzimaju se mjere za poboljšanje demografske situacije, povećavaju se naknade za skrb o djeci, poboljšavaju uvjeti za mlade obitelji, sve bi to trebalo imati pozitivnu ulogu, ali nije manje važno u ovoj situaciji stvoriti psihološku motivaciju za privlačnost obiteljskog života, kada će obiteljski odnosi, rađanje i odgoj djece donijeti radost i sreću u dom.

Sažetak lekcije.

Kontrolna pitanja

1. Kakav utjecaj ima stanje reproduktivnog zdravlja pojedinaca i društva na nacionalnu sigurnost Rusije?
2. Kakvu ulogu ima obitelj u procesu smjene generacija?
3. Kakav utjecaj ima aktivnost države i roditelja na odgoj i razvoj mlade generacije?
4. Kakva je važnost za nacionalnu sigurnost Rusije sposobnosti svake osobe da vodi zdrav način života, održava i jača svoje zdravlje?
5. Zašto upravo u obitelji osoba dobiva održive prilike za zadovoljenje svakodnevnih potreba?

Domaća zadaća

1. Proučite § 7.3 udžbenika.

Formulirajte sami koje će kvalitete osobe pridonijeti skladnim odnosima među članovima obitelji i stvaranju sigurnog obiteljskog života.

• Reprodukcija stanovništva uključuje ne samo rođenje djeteta, već i njegov odgoj, pripremu punopravnog člana društva, sposobnog za obavljanje potrebnih funkcija koje osiguravaju društveni razvoj društva.

• Jedinstveni sveobuhvatni sustav reprodukcije stanovništva, koji osigurava rađanje zdravog djeteta i podizanje zdrave generacije, određuje glavni sadržaj razine reproduktivnog zdravlja.

• Razina reproduktivnog zdravlja svake pojedine osobe i društva u cjelini utječe na reprodukciju stanovništva u našoj zemlji, određuje demografsku situaciju i ima značajan, ako ne i veliki utjecaj na stanje nacionalne sigurnosti.

POVIJESNE ČINJENICE

• POVIJESNE ČINJENICE

Najbolji umovi Rusije povezivali su svoju budućnost s rastom stanovništva i razvojem njegovih visokih duhovnih i kreativnih kvaliteta. D. I. Mendeljejev, na temelju demografskih pokazatelja s početka 19. stoljeća, odredio je vjerojatnu populaciju Ruskog Carstva 2000. godine na 594,3 milijuna ljudi. Međutim, revolucija 1917. i bratoubilački građanski rat, kolektivizacija, Veliki domovinski rat 1941.-1945., kao i raspad SSSR-a učinili su značajne prilagodbe ovoj prognozi. Stanovništvo Ruske Federacije od 1. siječnja 2006. bilo je 142,7 milijuna ljudi.

Statistika

• Statistika

U Ruskoj Federaciji od 1992. godine postoji tendencija smanjenja broja stanovnika, koja se još uvijek primjećuje. Glavni razlog ovakvog stanja je prirodni pad stanovništva zbog viška broja umrlih nad brojem rođenih. Dakle, stanovništvo zemlje od 1. siječnja 2006. u odnosu na 1996. smanjilo se za 5,5 milijuna ljudi.

Očekivani životni vijek ruskog stanovništva i dalje je nizak. Godine 1994. iznosila je 57,7 godina za muškarce i 71,3 godine za žene. Prema dugoročnim prognozama, ostaje blizu ove razine (na primjer, za muškarce rođene 2005. prosječni životni vijek bit će 58,9 godina, za žene - 72,4 godine). Za usporedbu: prosječni životni vijek građana SAD-a i Engleske je 75 godina, Kanade - 76, Švedske - 78, Japana - 79.

• Prema Državnom odboru za statistiku Rusije

• Pružanje održive motivacije osobi za stvaranje uspješne obitelji i njegovanje osobnog modela dobrog obiteljskog čovjeka.

• Stupanj odgovornosti roditelja i države za odgoj djece, njihovo stjecanje potrebnog obrazovanja, njihovo zdravstveno stanje, tjelesni i duševni, duhovni i moralni razvoj.

Statistika

• Statistika

Od 1990. godine u Rusiji se godišnje smanjuje broj sklopljenih brakova. Godine 1990. bilo je 8,9 sklopljenih brakova na 1000 stanovnika, a 2005. taj je broj iznosio 7,5. Uz pad sklopljenih brakova, porastao je i broj razvoda. I ne može se reći da je nedavno došlo do oštrog pada ovog pokazatelja. Godine 1990. zabilježeno ih je 3,8 na 1000 stanovnika, a 2003. godine 5,5, a 2005. godine 4,2.

Godine 1994. u zemlji je registrirano 1090,6 tisuća brakova i 680,5 tisuća razvoda, 2003. - 1091,8 tisuća brakova i 798,8 tisuća razvoda, odnosno 2005. - 1066,4 tisuća brakova i 604,9 tisuća razvoda. Broj djece u rastavljenim brakovima u stalnom je porastu. Osim toga, u stalnom je porastu broj djece rođene od žena koje nisu u registriranom braku. Godine 2005. broj takve djece iznosio je 437.075.

• Prema Državnom odboru za statistiku Rusije

• U obraćanju predsjednika Ruske Federacije Saveznoj skupštini Ruske Federacije 2006. godine poseban je naglasak stavljen na povećanje nataliteta i jačanje državne potpore obiteljima s djecom te na razvoj mehanizma za smanjenje broja djece u domovima. institucija.

• Usvojen je trenutni savezni ciljni program „Djeca Rusije“ za 2007.-2010., koji je osmišljen kako bi osigurao integrirani pristup stvaranju povoljnih uvjeta za poboljšanje života i zdravlja djece, te rješavanju problema obitelji s djecom u nepovoljnom položaju.

• Zaključno, napominjemo da je očuvanje i jačanje zdravlja mlađe generacije važan zadatak u cilju povećanja nacionalne sigurnosti Rusije.

• Kakav utjecaj ima stanje reproduktivnog zdravlja pojedinaca i društva na nacionalnu sigurnost Rusije?

• Kakvu ulogu ima obitelj u procesu smjene generacija?

• Kakav utjecaj ima aktivnost države i roditelja na odgoj i razvoj mlade generacije?

• Kakva je važnost za nacionalnu sigurnost Rusije sposobnosti svake osobe da vodi zdrav način života, održava i jača svoje zdravlje?

Glavna funkcija obitelji u život društva kao proces smjene generacija - rađanje i odgoj ljudi. Sve ostalo u obiteljskom životu je sekundarno u odnosu na ovo.

Odgoj osobe je višegodišnji proces u kojem u početku unaprijed određujući i definiranje obitelj igra ulogu. Stoga obrazovanje mora biti podvrgnuto određenoj svrhovitost, koju bi odrasli članovi obitelji trebali razumjeti. Posebno, razvoj bez krize društvo zahtijeva da novi naraštaji ulaze u odraslu dob slobodni od onih moralnih i etičkih mana, od onih ideoloških zabluda, zabluda i neadekvatnog razumijevanja svijeta koji su bili svojstveni prethodnim generacijama.

To pak od odraslih članova obitelji zahtijeva razuman odnos prema životu društvo kao "društveni organizam" (tj. "cjelovitost sustava") u procesu povijesnog razvoja. Ako to nije slučaj, onda se obitelj, u većoj ili manjoj mjeri, ne uspijeva nositi sa svojom društvenom funkcijom, iako biološka funkcija reprodukcije (uključujući i “proširenu” reprodukciju) “biomase” novih generacija vrste nije uspješna. “Homo sapiens” može se izvoditi više ili manje uspješno.

Ako je uloga obitelji kao sredstva reprodukcije novih generacija društva manje-više svima priznata, onda se potrebe odrasle osobe u obiteljskom životu u povijesno uspostavljenoj kulturi ili ne ostvaruju, ili se potiskuju, potiskuju ili iskrivljuju. heterogenim osobnim interesom: obitelj kao sustav zahtijeva da svi njegovi sudionici neprestano i velikodušno poklonio ima ona nešto svoje, ali osobni vlastiti interes zahtijeva samo jedno – uzeti što više od okoline, dajući drugima što je moguće manje.

Zbog toga je osobni interes kratkovidan i ne vidi perspektivu: ni tuđu, ni vlastitu. Stoga, ako se isključite trenutni trenutni osobni interes (želim imati sve odmah, a da ništa ne dam od sebe), To obitelj od nekoliko generacija odraslih - ne samo sredstvo reprodukcije novih generacija, već i primarno sredstvo potpore pojedinca u starosti ili u slučaju gubitka zdravlja i sposobnosti osobe u ranijoj dobi.

Budući da osobu karakteriziraju ne samo fiziološke i svakodnevne potrebe (s kojima će se u budućnosti moći nositi kućanski aparati s umjetnom inteligencijom), već mu je potrebna i komunikacija – i posebno, s osobama koje su mu bliske po duhu (mislima), zatim kao potpora starijim i onima koji su iz drugih razloga izgubili radnu sposobnost obitelj od nekoliko odraslih generacija koje žive u harmoniji, Ne mogu zamijeniti ni starački domovi, ni usamljena starost u rijetkoj komunikaciji sa susjedima u ulazu, ni domovi za invalide, ni pansioni i centri za privremeni boravak umirovljenika.

No, da bi višegeneracijska obitelj mogla obavljati ovu osobno značajnu i društveno značajnu funkciju, njezin dom mora biti dovoljno prostran za svakog člana (barem nekoliko generacija jedne grane obitelji koja živi na jednom mjestu) nije bilo gužve u njihovoj zajedničkoj kući i da je kuća bila ugodna.

Prema tome, starački domovi i sl. - pomoćni socijalne ustanove, sredstva za pružanje potpore onima koji zbog raznih razloga - netipično za normalan život ljudi i društva u cjelini,- ostali bez obitelji u starosti ili invalidnosti.

Ako ustanove te vrste pretendiraju postati glavno sredstvo potpore starijim i nemoćnim osobama, to znači da je društvo u kolapsu, pogotovo ako je to popraćeno tzv. „socijalnim sirotstvom“ – usamljena djeca (osobito je depresivna samoća u djetetovoj obitelji) i djeca s ulice, čiji su odgoj biološki roditelji i druga rodbina izbjegavali.

Druga okolnost koja zahtijeva državnu potporu i državni kult je upravo zdrava obitelj nekoliko generacija odraslih, je da se osobni i psihički razvoj djeteta najbolje odvija u takvoj obitelji, jer u toj obitelji dijete u neformalnom okruženju – u običnoj svakodnevici – vidi sve životne dobi koje su pred njim i odnose među sobom. ljudi različitog spola i različite dobi. A živeći u takvoj obitelji nesvjesno i svjesno te kritički usvaja moralnost, etiku i vještine ponašanja odraslih u različitim svakodnevnim situacijama. I u tom svojstvu obitelj od nekoliko generacija ne može u potpunosti zamijeniti nikakva odgojna i odgojna institucija (škola, crkva itd.).

Obitelj od nekoliko generacija odraslih, u čijem životu vlada nesloga, tiranija nekog od odraslih ili rat za uspostavu takve tiranije, djetetu može pokazati samo primjer kako kako ne živjeti - ako to može razumjeti; a ako ne može, onda je s velikom vjerojatnošću osuđen da u svom životu nesvjesno "automatski" reproducira poroke i pogreške prošlih generacija svoje obitelji. Ali u suvremenim uvjetima, kada rodovsko-plemenska slika seoskog života obitelji više generacija na jednom gospodarstvu postala stvar prošlosti, takve interno sukobljene višegeneracijske obitelji u pravilu ne mogu nastati jer mlađe generacije, u uvjetima sukoba sa starijim generacijama, radije započinju život odvojen od njih ili zato što su mlade obitelji uništene ( uključujući i uz aktivno sudioništvo starije srodnike).

Obitelj u kojoj postoji samo jedna generacija odraslih ne može djetetu dati mnogo od onoga što mu je potrebno u osobnom razvoju, čak i ako u njoj vlada sklad.

Štoviše, “jednoroditeljske obitelji” u kojima jedna majka (češće) ili jedan otac (rjeđe) sami odgajaju djecu (osobito ako je samo jedno dijete) u tom su pogledu još manjkave: budući da se psihologija spolova razlikuje jedni od drugih, onda u velikoj većini slučajeva ni samohrana majka ni samohrani otac ne mogu svojim svakodnevnim ponašanjem pokazati djetetu sve ono što bi od njih trebalo naučiti za puni život odrasle osobe; a osim toga, dijete se ne može zaštititi od psihičkog pritiska nekog od odraslih (ako do njega dođe), a nema ga tko zaštititi. Ako samohrani roditelj živi sa svojim roditeljima (ili roditeljima drugog supružnika koji je otišao “na stranu” ili na drugi svijet), tada generacija baka i djedova može dijelom nadoknaditi odsutnost drugog roditelja.

Ali u velikoj većini slučajeva“Nepotpuna obitelj” (u kojoj su samo jedan roditelj i djeca, a pogotovo ako je jedno dijete) ne može djetetu pružiti sve ono što mu je potrebno u njegovom osobnom moralnom i psihičkom razvoju. Ne može dati, i zato što se obitelj raspada i postaje “nepotpuna”, ponajviše kao rezultat činjenice da roditelji nisu bili u stanju prepoznati i riješiti vlastite moralne i psihičke probleme na način da žive u skladu i harmoniji dok odgajajući svoju djecu. A nakon raspada "pune obitelji" (ili odbijanja braka ako postoji trudnoća), ti se moralni i psihološki problemi prenose na dijete na temelju zajednice članova biopolja. oba obitelji njegovih predaka.

To znači da u odnosu na takve obitelji državna pomoć treba biti pružena u nekim aspektima ne „nepotpunoj obitelji“, tj. u biti nije “glava obitelji”, ali izravno djetetu. Jedan oblik ove vrste pomoći izravno djetetu Mogu postojati specijalizirani vrtići i škole za djecu samohranih majki, u kojima bi odgajatelji i učitelji trebali biti većinom muškarci, a poseban program “produženog dana” (u takvim specijalnim školama) trebali bi pažljivo razraditi psiholozi i učitelji kako bi da djeca mogu dobiti ono što im “jednoroditeljska obitelj” ne može dati.

U istu svrhu - odgajanje djece koja odrastaju u "jednoroditeljskim obiteljima" i poboljšanje mogućnosti braka za neudate žene u društvu u kojem vlada manjak pravi muškarci (muževi i očevi zajedno),- Uputno je zakonski dopustiti poligamiju.

Prema navedenom, društvo će morati prevladati obiteljsku krizu koja se do danas razvijala desetljećima, budući da se tek u tako dugom vremenskom razdoblju mogu formirati i zauzeti zdrave višegeneracijske obitelji. glavni tip obitelji u društvu.

Za to će biti potrebna državna strategija razvoja i potpore zdravoj obitelji, koja isključuje ekonomsku politiku u kojoj velika većina stanovništva neprestano luta zemljom i svijetom u potrazi za boljom zaradom: takva nomadska “radna snaga” jedan od najučinkovitijih čimbenika razaranja obitelji i prijenosa odgojne funkcije s roditelja – “ulica” (ili još gore – TV i internet, koji je ključ manje ili više izražene moralne i psihičke defektnosti). svakoga tko primi takav neljudski odgoj); Osim toga, nomadizam "radne snage", čiji je život ili temeljno nezadovoljavajući ili iskrivljen dugim životom bez obitelji, jedan je od izvora zločin općenito i mafijaški organizirani kriminal, posebno.

Postoji i još jedna značajna okolnost za koju biolozi znaju, a sociolozi je zanemaruju: suvremeni grad snažan je mutageni čimbenik koji mijenja ljudsku genetiku, uglavnom ne na bolje. I tu okolnost država mora uzeti u obzir u svojoj demografskoj politici u interesu osiguranja zdravlja budućih naraštaja i stabilnosti društva. To znači da bi u sadašnjim biološki nepovoljnim uvjetima urbanog života, gledajući život društva kao cjeline u kontinuitetu generacija, održanje naseljenosti gradova trebalo biti osigurano samo dijelom zahvaljujući reprodukciji novih generacija od strane samih građana. . Oni. biološki rast stanovništva u gradovima (zbog rađanja djece od samih stanovnika grada) trebao bi biti negativan, ali bi trebao postojati stalni priljev mladih u gradove iz regija gdje je mutageni utjecaj manjeg intenziteta nego u gradovima. To se posebno odnosi na gradove s populacijom većom od približno 200 - 250 tisuća ljudi, u kojima prevladava gusta izgradnja višestambenih visokih zgrada, što gotovo potpuno izvlači ljude iz prirodnih biocenoza.

No, takva demografska politika države zahtijeva usklađenu interakciju kultura – urbane i ruralne – i, prije svega, na temelju postizanja stvarnog zajedništva standarda obveznog obrazovanja školske djece kako u gradovima tako iu ruralnim područjima, kao i opća dostupnost umjetničkih djela i kulture općenito, što bi trebala biti glavna zadaća televizije i obrazovnih internetskih portala. Istoj zadaći trebaju biti podređene i aktivnosti sustava odgoja i obrazovanja mlađih generacija: vrtići, škole, knjižnice. Pritom, sve imenovane i neimenovane odgojno-obrazovne ustanove ne bi trebale programirati psihu djece kulturnim normama i znanjem, već bi im trebale pokazati načine odrastanja kao pojedinaca i postajanja ljudima, osiguravajući sredstva kojima se ti putovi mogu bolje razumjeti. , savladati i slijediti u odrasloj dobi .

Statistike pokazuju da je prelazak na tržišnu ekonomiju vrlo negativno utjecao na stanje obitelji. Demografi bilježe katastrofalan pad nataliteta, sociolozi bilježe porast broja asocijalnih obitelji i predviđaju pad životnog standarda i pad moralnih načela obiteljskog odgoja.

Jedan od najboljih darova koje roditelj može dati djetetu je upoznati ga s poviješću njihove obitelji. Kao odrasla osoba, on sam će postati poveznica između generacija. Povezanost generacija postaje vidljiva kada zajedno gledamo fotografije svojih rođaka, pričamo ili slušamo životne priče, “obiteljske legende”.

Tužno je što, u osnovi, ne znamo naše podrijetlo dulje od tri generacije. U suvremenom svijetu postoji puno tehničkih mogućnosti da ga napustite i ostavite uspomenu na sebe. Ova će aktivnost biti vrlo zanimljiva i vrlo važna za obitelj. A znamo da ništa ne spaja obitelj kao zajednički hobi. Kako je lijepo navečer se svi okupiti ne ispred TV-a, već ispred obiteljskog albuma uz šalicu čaja s džemom od malina pripremljenim prema bakinom receptu!