Pecado de Sodoma: qué es, descripción, significado en la ortodoxia. pecado de sodoma

58 Pecado Reprimir cualquier cosa es criminal: paraliza el alma. La represión pone más énfasis en el miedo que en el amor, que es pecado. Prestar atención al miedo es pecaminoso, prestar atención al amor es virtuoso. Recuerda siempre: presta más atención al amor, porque

El pecado y los niños Por lo general, la primera emoción que un niño aprende de por vida es la emoción de la madre en el momento de la concepción. Entonces resulta que el miedo a quedar embarazada, la cercanía y mucho más se convierte en el primer estado del niño con el que vivirá en este mundo.

Muerte y pecado original Hablando de muerte y pecado original, no queremos decir en absoluto que la muerte precediera, como algo natural a la naturaleza humana, y luego siguiera al pecado original. Por el contrario, la muerte está estrechamente relacionada con el pecado del antepasado Adán, porque

"Sodoma" se llama pecado por el nombre de la ciudad de Sodoma, donde el vicio y el libertinaje florecieron en la época de Abraham. Para satisfacer su lujuria, los habitantes de la antigua ciudad recurrieron a la coerción y la violencia. Esto incluso se aplicaba a los ángeles que estaban protegidos por el justo Lot.

« Todavía no se habían acostado, como los habitantes de la ciudad, los sodomitas, desde los jóvenes hasta los viejos, toda la gente de todas partes de la ciudad, rodearon la casa y llamaron a Lot y le dijeron: ¿Dónde está la gente que vino a tu en la noche? tráenoslos; los conocemos(Gén. 19:4-5).

El pecado de Sodoma a menudo se asocia exclusivamente con la sodomía, pero tiene un significado más amplio.

« El pueblo de Sodoma era malvado y muy criminal ante Dios» (Gén. 13:14).

La mención de dos ciudades está relacionada con la depravación de los habitantes. Sodoma y Gomorra están sumidas en la depravación. Solo un Lot justo con su familia tuvo que escapar del justo castigo del Señor. El Antiguo Testamento describe cómo, mientras Lot salía de la ciudad, se derramó sobre él fuego y azufre.

« Sodoma y Gomorra y las ciudades circundantes, como aquellos que cometieron fornicación y se fueron tras otra carne, habiendo sufrido el castigo del fuego eterno, son puestas como ejemplo(Judas 1:7).

Sodoma pecado en la ortodoxia

En la ortodoxia, el pecado de sodomía incluye la sodomía, la fornicación y cualquier pasión pecaminosa de una persona que no se aplica al matrimonio. Solo sobre las relaciones carnales en el matrimonio en la Biblia dice " dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer; y serán [dos] una sola carne(Gén. 2:24).

La sodomía, extendida en Sodoma y Gomorra, se clasifica como una serie de pecados graves: “ No os dejéis engañar: ni fornicarios, ni idólatras, ni adúlteros, ni malakia, ni homosexuales, ni ladrones, ni avaros, ni borrachos, ni maldicientes, ni rapaces. El reino de Dios no se hereda (1 Corintios 6:9-10).
La Biblia también menciona la fornicación, que también floreció en Sodoma: Corre la fornicación; todo pecado que el hombre comete está fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo. ¿No sabéis que vuestros cuerpos son templo del Espíritu Santo que mora en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque fuisteis comprados por precio(1 Corintios 6:18-20).

En la ortodoxia, se acostumbra hablar del pecado de Sodoma en confesión.

La visión de la iglesia sobre el pecado de la sodomía

San Gregorio de Nyssa creía que el pecado de Sodoma es importante no solo para el alma de la persona misma, sino que también ofende a toda la familia del pecador:

“... La fornicación es el cumplimiento de la lujuria, hecho con alguien sin ofender a otro, y el adulterio es calumnia y ofensa a una unión ajena. Esto incluye la bestialidad y la sodomía, porque estos pecados son adulterio contra la naturaleza. Por cuanto se causa una ofensa a una raza ajena y, además, contraria a la naturaleza ”(Epístola canónica de San Gregorio, obispo de Nyssa, a Lithoius, obispo de Melitinsky, canon 4).

El profeta Isaías comparó a sus contemporáneos con los primeros sodomitas, señalando sus pecados: Príncipes de Sodoma, oíd la palabra del Señor; ¡Escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra!(Is. 1:10). Jesucristo comparó Su segunda venida con el juicio por el cual el Señor juzgó a los habitantes de Sodoma: pero el día que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos; así será el día en que aparezca el Hijo del Hombre(Lucas 17:29-30).

Las Escrituras hablan clara e inequívocamente de la gravedad y el significado del pecado de Sodoma para el alma humana, por lo que es tan importante mencionarlo en la confesión. El pecado de Sodoma es erradicado por el arrepentimiento.

« Si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si son rojos como la púrpura, serán tan blancos como una ola. Si estáis dispuestos y obedientes, comeréis los bienes de la tierra; pero si lo niegas y persistes, la espada te devorará, porque la boca del Señor habla(Is.1:16-17).

La fornicación en la Iglesia también se llama “matrimonio civil”. Arcipreste Alexander Ilyashenko : “La frase “matrimonio civil” ha entrado en nuestro lenguaje como sustitución de conceptos. Un matrimonio civil, de hecho, es un matrimonio registrado bajo las leyes civiles de una sociedad determinada, y la Iglesia trata dicho matrimonio con respeto. Esto es lo que se dice en los Fundamentos del Concepto Social de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El 28 de diciembre de 1998, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa observó con pesar que “algunos confesores declaran ilegal el matrimonio civil o exigen la disolución de un matrimonio entre cónyuges que han vivido juntos durante muchos años, pero debido a ciertas circunstancias no se casaron. en la iglesia... A algunos pastores-confesores que viven en un matrimonio 'no casado' no se les permite recibir la comunión, identificando tal matrimonio con fornicación. La definición adoptada por el Sínodo establece: “Insistiendo en la necesidad del matrimonio eclesiástico, recordar a los pastores que la Iglesia Ortodoxa respeta el matrimonio civil”.

La renuncia a Cristo y la fornicación con adulterio levantan un muro entre la persona y Dios, a través del cual es difícil ofrecer oración a los familiares y amantes, e incluso a los sacerdotes. Así como la renuncia al Hijo del hombre lleva a la separación de la Iglesia, así la fornicación, si no se disuelve con la más profunda humildad y arrepentimiento, lleva a la pérdida de la fe. Lo sabemos tanto por el ejemplo de los laicos como por el ejemplo de los sacerdotes, algunos de los cuales, habiendo cometido adulterio, fueron privados de su rango (según la Regla 25 de los Santos Apóstoles y la Regla 3 de Basilio el Grande) y se convirtieron en ateos militantes a tiempo completo. Fueron reconocidos por sus cambiantes ojos lascivos, -
Arcipreste Gleb Kaleda.

La Iglesia condena inequívocamente el pecado de Sodoma y ofrece vías de liberación de las pasiones perniciosas:

“El que conoce su debilidad de muchas tentaciones, de pasiones corporales y espirituales, conocerá también el poder infinito de Dios, que libera a los que claman a Él con oración desde el fondo de su corazón. Y su oración ya es dulce. Al ver que sin Dios no puede hacer nada, y temiendo una caída, trata de ser implacable con Dios. Se sorprende, pensando en cómo Dios lo libró de tantas tentaciones y pasiones, y da gracias al Redentor, y con acción de gracias recibe la humildad y el amor, y ya no se atreve a despreciar a nadie, sabiendo que así como Dios lo ayudó, así puede ayudar a todos. , cuando quiere"- escribió el monje Pedro de Damasco.

Por el momento, con fuerza y ​​fuerza se acostumbra interpretar la palabra "sodoma" como un término que denota varias formas de perversión sexual. Esto incluye la homosexualidad, la pedofilia, la bestialidad, la masturbación, así como los contactos heterosexuales perversos. En pocas palabras, por sodomía, nos referimos a cualquier relación sexual no vaginal que no resulte en la concepción de un niño. Pero, ¿somos tan licenciosos que pensamos que es como si la Biblia que alguna vez se escribió enumerara en detalle todas las formas de relaciones sexuales no vaginales? ¿Hay una persona que busca "fresas" allí?

Por supuesto, cualquier diccionario explicativo sólido no puede pasar por alto el término fornicación de Sodoma. Por ejemplo, el Gran Diccionario Explicativo del Idioma Ruso explica el término sodomía simplemente. En diferentes idiomas, el uso de este término puede ser radicalmente diferente, especialmente hoy en día, cuando la comunidad mundial apoya firmemente la homosexualidad.

En el diccionario explicativo alemán "Duden", sodomía, significa solo contacto con animales, es decir, bestialidad. También apunta a los contactos homosexuales, pero solo como una comprensión obsoleta de la palabra.

En los EE. UU., la interpretación es más estricta: se trata de contacto anal y oral con personas de cualquier género.

Y en la jurisprudencia, el término sodomía todavía se usa activamente. Es cierto que se refiere a contactos sexuales antinaturales e incesto.

En la ortodoxia, el pecado de Sodoma originalmente significaba sodomía. En el catolicismo, esto se alcanzó solo en 1215 con el advenimiento de la Inquisición. Luego, los términos "sodomía" y "sodomía" se volvieron idénticos en el nombre de la demanda real contra los Caballeros Templarios (a quienes el rey les debía demasiado dinero). Los templarios, incluidos, fueron acusados ​​​​de sodomía y luego quemados con éxito. Antes de esto, en la Iglesia Católica, la sodomía tenía que ser confesada, incluso cuando significaba solo una relación extramatrimonial entre un hombre y una mujer.

Más tarde, los cristianos decidieron ampliar aún más el concepto de sodomía. Una vez en París, un hombre cristiano fue juzgado por tener relaciones sexuales con una mujer judía. Decir que esto es sodoma, porque dormir con una mujer judía es como "dormir con un perro". Esos eran los momentos divertidos.

Hablando de cómo confesar el pecado de Sodoma, la Biblia tampoco lo cubre, los sacerdotes modernos lo hacen por eso. Por sodomía, se prohibió la comunión durante los siguientes 20 años. Hoy, este castigo es aún más extenso, y la comunión solo se permite antes de la muerte. En el templo, quien se arrepintió de la sodomía debe pararse en el pórtico, ya que él es "el peor de todos", no se le permite tocar los santuarios. En la confesión, el sacerdote no debe nombrar el término sodomía, sino lo que ha hecho, por ejemplo: contacto homosexual o perversión sexual, anal o. Al mismo tiempo, debe decirse sobre el período de sodomía y la cantidad de tales contactos.

Contrariamente a nuestra creencia en la corrección de la interpretación de la sodomía, la Biblia no tiene prisa por exponer el significado literal del término. Entonces, el término sodomía apareció debido a las dos ciudades destruidas por el Señor: Sodoma y Gomorra, cuyos habitantes eran ricos, impíos, inhóspitos, en general, se olvidaron de Dios.

Dos ángeles llegaron a las ciudades para "investigar la situación". Se detuvieron en Lot. Por la noche, una multitud de residentes se alineó frente a la casa, simplemente odiando a los extraños, exigieron que Lot sacara a los invitados para "conocerlos". "Conocer" en el sentido bíblico de hecho significa contacto sexual.

Lot se negó a hacer esto (aunque no sabía que los hombres son ángeles), ofreció dos hijas de vírgenes a la gente intolerante. Ellos se negaron y comenzaron a avanzar. Entonces los ángeles intercedieron por Lot, cegaron a la población local y sacaron a Lot y a sus hijas de la ciudad condenada.

Sin embargo, la Biblia dice que: “Ese fue el pecado de Sodoma, tu hermana: orgullosa, bien alimentada, contenta, descuidada, ella y sus hijas no ayudaron al pobre y al necesitado”. En este caso, la escritura claramente da una respuesta a la pregunta de por qué la ciudad de Sodoma fue destruida, y el deseo de "conocer" a los invitados no es en absoluto un factor clave.

¿Qué es el pecado? Esta es una transgresión de los mandamientos de Dios. El Señor nos dio mandamientos. Y cuando pecamos, los pisoteamos. Es como violar la ley. Si se viola una u otra ley, seguirá el castigo.

Aquí igual. Hay pecados cotidianos, los hay graves y los hay especialmente graves. Pecado de sodomía: ¿qué es? ¿A qué pecados se refiere? ¿Y cómo lidiar con eso? Lea sobre todo esto en el artículo.

Sodoma y Gomorra

Estas dos palabras ya se han convertido en nombres familiares. Cuando se trata de algo repugnante, licencioso, que viola todas las normas de la moral, se puede escuchar la mención de dos ciudades antiguas. ¿Por qué exactamente ellos? ¿Y qué es esto, el pecado de sodomía? ¿De dónde vienen estos nombres?

Sodoma y Gomorra son dos ciudades bíblicas muy famosas. Sodoma eligió a Lot como su residencia permanente. ¿Qué podría atraer a esta ciudad? Con sus extraordinarias tierras. Eran fértiles, había abundancia de alimentos en Sodoma. Es por eso que sus habitantes se cansaron hasta el punto de la imposibilidad. Donde la pereza y la saciedad - hay un vicio. Más y más nuevas pasiones molestan a la gente perezosa y hastiada. Se olvidan de los pobres, se vuelven como animales y se esfuerzan por satisfacer sus pervertidas necesidades.

La historia del pecado de Sodoma se describe en la subsección a continuación.

pecado de sodoma

Descubrimos qué tipo de ciudades son estas: Sodoma y Gomorra. Ahora hablemos de lo que es el pecado de Sodomía.

En la ortodoxia, el pecado de sodomía es un anhelo doloroso para los miembros del mismo sexo. Lo que el mundo moderno llama homosexualidad. Este pecado es una abominación ante Dios. Las personas expuestas a ella no heredarán el Reino de los Cielos. Si no dan el fruto del arrepentimiento y no rechazan este pecado durante su vida.

¿Por qué sodomía?

¿Cuáles son los pecados de Sodoma? Relaciones íntimas con miembros del mismo sexo, como descubrimos anteriormente. Pero, ¿por qué exactamente este pecado fue llamado sodomita?

La gente que vivía en esa ciudad se corrompió sin medida. Gravitaron hacia miembros de su género. Cuando no consiguieron lo que querían, llegó la violencia y la coerción.

Llegó al punto que la gente, loca de lujuria, decidió "conocer" a los ángeles que llegaron a la casa de Lot. Los residentes de toda la ciudad acudieron en masa a su casa y llamaron a Lot para hablar, exigiéndole que sacara a sus invitados. Esta fue la gota que colmó el vaso de la paciencia del Señor. Destruyó la ciudad con fuego y lluvia de azufre. Ahora Sodoma descansa en el fondo del Mar Muerto.

Lot era justo y Dios lo sacó de la ciudad antes de destruir a Sodoma. A Lot se le ordenó que no mirara hacia atrás, pero su esposa no pudo soportarlo y miró hacia atrás. Inmediatamente se convirtió en una estatua de sal.

Hoy en día

¿Cuál es la lista de pecados de sodomía? Esta es la homosexualidad y otros pecados pervertidos asociados con la fornicación. Esto también incluye entrar en relaciones íntimas con animales, los muertos y otras indecencias del mundo actual.

Como podemos ver, hoy el pecado de sodomía es la norma. Especialmente en el Oeste "amigable". Algunos países legalizan los matrimonios entre personas del mismo sexo. En Rusia, gracias a Dios, todavía no existe tal locura. Pero tampoco todo va sobre ruedas para nosotros: hay parejas parecidas.

Esto se llama a ser tratado con tolerancia. Pero, ¿cómo puede un cristiano ortodoxo relacionarse con calma con lo que el Señor Dios condena y darlo por sentado? Es casi imposible. El pecado, especialmente uno tan grave, seguirá siendo un pecado. No importa cómo lo justifiquen o lo llamen. Ella es una abominación y una abominación.

Arrepentimiento

Como dijimos arriba, los fornicarios y demás pecadores que se dejan llevar por toda clase de perversiones no entrarán al Reino de los Cielos. ¿Significa esto que todo está perdido para ellos?

Dios es misericordioso. Y si una persona que vive en el pecado de Sodoma se arrepiente, será perdonado. Pero no debe simplemente venir y confesar sus pecados de sodomía en la confesión, sacarlos muy alegremente, recibir el perdón y... volver a hacer lo mismo. No. El penitente debe odiar su pecado. Odia con todo tu corazón. Aléjate para siempre de él. Y ofrece un arrepentimiento sincero. Quiere arreglar su vida.

¿Cuál es la forma correcta de arrepentirse? En primer lugar, necesitas cambiar tu vida. Deja de vivir en este pecado. En cuanto al resto, es mejor preguntar al sacerdote. Quizás el sacerdote impondrá algún tipo de penitencia por el pecado de Sodoma. Puedes distribuir limosnas en secreto, ayudar a los necesitados. Todo esto se discute con el sacerdote individualmente.

Lo más importante es no volver nunca más al pecado. Imagina que estás atascado en estiércol. De la cabeza a los pies manchados de ellos. Es repugnante, ¿verdad? El pecado de Sodoma es mucho más repugnante para Dios que el estiércol para nosotros.

Ha llegado el día en que se lava el estiércol. Tuve que ir a él durante mucho tiempo, arrancándome las costras secas de mierda. Ahora no queda nada, el hombre está limpio de nuevo. Sale y ve un enorme montón de mierda. ¿Querrá una persona acostarse en él y ensuciarse de nuevo? Difícilmente.

Así es con el pecado. Es poco probable que una persona que se arrepienta sinceramente de él quiera volver a entrar en contacto con el pecado de Sodoma. De nuevo, mancha el alma y apesta ante Dios más fuerte que un estercolero.

Cómo prepararse para la confesión

Pecado de sodomía: ¿qué es? La respuesta a esta pregunta ha sido recibida. Descubrimos que este es un pecado antinatural pródigo. Pertenece a la categoría de especialmente grave.

Hablemos de cómo prepararse para la confesión. No es ningún secreto que es vergonzoso confesar tal cosa. Hay pensamientos viles en el estilo: "¿Pero cómo puedo decirle al sacerdote? ¿Qué pensará? ¿Quizás no es necesario?"

Responderemos, como en la famosa comedia soviética: "¡Debemos, Fedya, debemos!" Si vas a confesarte, nunca debes ocultar tus pecados. Esto es una burla a Dios. Él ve y oye todo. El sacerdote es el conductor entre Él y el confesor. Dejemos de lado el sentimiento de falsa vergüenza y contémoslo todo. Dios todavía sabe de qué hablaremos. Y deberías avergonzarte antes de empezar a pecar. Normalmente hacemos lo contrario.

¿Cómo prepararse para la confesión?

Escriba los pecados en papel. Así será más fácil cuando vengas al atril. Escribe todo, sin esconderte.

Decide cuándo vas a confesarte. Es aconsejable confesarse el sábado, en el servicio vespertino. El domingo por la mañana, esto es más problemático, porque hay muchos comulgantes en la cola y el sacerdote no puede dedicar mucho tiempo a los confesores.

Si te avergüenzas por completo de hablar del pecado de Sodoma, dale al sacerdote un papel con tu confesión. Solo di primero que hay un pecado del que te avergüenzas hablar. Y espera a que el sacerdote diga eso.

Si el sacerdote da penitencia, no hay necesidad de negarse y discutir sobre esto. En cambio, tómalo con alegría. Mejor ser castigado aquí que en el Más Allá.

Tenga en cuenta: el sacerdote tiene todo el derecho de no admitir a la comunión. No debe indignarse, es mejor escuchar atentamente lo que aconseja el sacerdote. Y sigue sus instrucciones.

¿Cómo se justifica la sodomía?

Hoy en día, la homosexualidad se justifica por trastornos mentales. Esto es absurdo. ¿Resulta que quienes aprueban leyes sobre tales matrimonios también tienen problemas mentales a nivel "oficial"? Entonces, ¿qué están haciendo estas personas en el gobierno?

¿Qué es esto, el pecado de sodomía? Ahora sabemos que él es abominable ante Dios. Y no puedes justificarlo. Sólo puede ser limpiado por el arrepentimiento sincero y la revisión de la propia vida. Lo que estamos viendo en el mundo es solo una especie de locura. Intentan disfrazar el pecado y presentarlo como la norma. Y los que se rebelan son ridiculizados y silenciados.

Por mucho que nos griten desde las pantallas azules que la homosexualidad es la norma, esto es una mentira de agua pura. El pecado nunca ha sido y nunca será la norma. Por lo tanto, no debe creer la información que los compañeros "tolerantes" nos están imponiendo tan intensamente.

resumiendo

Ahora sabemos cómo es la lista de pecados de sodomía en la ortodoxia. Resaltemos los aspectos principales del artículo:

• Sodoma y Gomorra - Ciudades bíblicas que el Señor destruyó.
• Los habitantes de Sodoma pagaron por sus perversiones sexuales. Rebosaron la copa de la paciencia de Dios cuando invadieron a los ángeles que visitaron la casa del justo Lot.
• Sodoma fue destruida por fuego y lluvia de azufre. Ahora bien, esta ciudad está en el fondo del Mar Muerto.
• Ya sabemos lo que es la Sodomía. Este es un pecado muy grave. Sólo puede redimirse mediante el arrepentimiento y una revisión completa de la propia vida.
• No hay necesidad de avergonzarse de confesar este pecado. Cuanto antes se limpie una persona de ella, mejor. No se sabe cuándo el Señor nos llamará a cada uno de nosotros y cuándo tendremos que responder por los pecados.

La actitud de Dios hacia las relaciones antinaturales entre personas del mismo sexo se expresa por primera vez en la Biblia en la historia de las ciudades de Sodoma y Gomorra, que "...habiendo sido sometidas al castigo del fuego eterno, son puestas como ejemplo" ( Epístola de Judas 1:7).

Como escribe la Sagrada Escritura, "Los habitantes de Sodoma eran malos y muy pecadores delante del Señor" (Génesis 13:13), y "... el clamor de Sodoma y Gomorra es grande, y su pecado es muy pesado" (Génesis 18:20-21). Y cuando el Señor decidió destruir estas ciudades, "Abraham dijo: No se enoje el Señor, ¿qué diré una vez más: tal vez serán diez (justos. - Aprox.)? Dijo: No destruiré por por el bien de diez" (Génesis 18:32). Pero, ¡ay!, no había ni siquiera diez justos allí, excepto Lot, porque todos "... desde los jóvenes hasta los viejos, toda la gente de todas partes de la ciudad" (Génesis 19:4), fueron golpeados por un sentimiento antinatural. vicio. "Y el Señor hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego del Señor desde el cielo" (Génesis 19:24), destruyendo completamente al pueblo, "actuando con altivez, haciendo manifiestamente el mal, y ponerlos como ejemplo para la posteridad"(Tercero Macabeos 2:5).

Los eventos deseados se desarrollaron así:

“Y el Señor dijo: El clamor de Sodoma y Gomorra, grande es, y su pecado, es muy pesado; descenderé y veré si hacen exactamente lo que el clamor contra ellos, que asciende a Mí, o no; Lo sabré. Y los hombres se volvieron de allí y fueron a Sodoma, mientras Abraham todavía estaba de pie delante del Señor, y Abraham se acercó y dijo: ¿Destruirás al justo con el impío [y el justo será lo mismo que el impío? ]? ¿Quizás haya cincuenta justos en esta ciudad? ¿Y no perdonarás este lugar por causa de cincuenta justos, [si están] en él? ¿Actuará injustamente el Juez de toda la tierra? Dijo el Señor: Si Si encuentro cincuenta personas justas en la ciudad de Sodoma, entonces perdonaré [a toda la ciudad y] a todo el lugar por causa de ellos. Abraham respondió y dijo: He aquí, he decidido hablar al Señor, yo, polvo y ceniza: tal vez hasta cincuenta justos faltarán cinco, ¿es posible que por falta de cinco destruyas toda la ciudad? Él dijo: No destruiré si encuentro cuarenta y cinco allí. Abraham continuó hablándole y dijo: ¿Quizás cuarenta se encontrarán allí? Él dijo: No haré esto ni siquiera por cuarenta. Y Abraham dijo: Que el Señor no se enoje, ¿qué diré: quizás haya treinta allí? Él dijo, no lo haré si hay treinta allí. Abraham dijo: he aquí, decidí hablar con el Señor: ¿tal vez hay veinte allí? Él dijo: No destruiré por el bien de veinte. Abraham dijo: Que el Señor no se enoje, ¿qué diré una vez más: tal vez sean diez allí? Él dijo: No destruiré por causa de diez. Y el Señor se fue, dejando de hablar con Abraham; Abraham volvió a su lugar (Gén. 18:20-33).

Y esos dos ángeles llegaron a Sodoma al anochecer, mientras Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Lot vio, y se levantó para recibirlos, e inclinó su rostro a tierra, y dijo: ¡Mis señores! entra en casa de tu siervo y pasa la noche, y lava tus pies, y levántate por la mañana y sigue tu camino. Pero ellos dijeron: no, pasamos la noche en la calle. Él les rogó fuertemente; y fueron a él y llegaron a su casa. Les hizo un banquete y coció panes sin levadura, y comieron. Todavía no se habían acostado, como los habitantes de la ciudad, los sodomitas, desde los jóvenes hasta los viejos, toda la gente de todas partes de la ciudad, rodearon la casa y llamaron a Lot y le dijeron: ¿Dónde está la gente que vino a tu en la noche? tráenoslos; llegamos a conocerlos. Lot salió a ellos a la entrada, y cerró la puerta detrás de sí, y les dijo: Hermanos míos, no hagáis daño; aquí tengo dos hijas que no han conocido marido; Prefiero sacarlos a ustedes, hagan con ellos lo que les plazca, solo que no les hagan nada a esta gente, ya que vinieron bajo el amparo de mi casa. Pero ellos le dijeron: Ven aquí. Y dijeron: aquí hay un extraño, y quiere juzgar? ahora os trataremos peor que a ellos. Y se acercaron mucho a este hombre, a Lot, y subieron para derribar la puerta. Entonces los hombres extendieron sus manos e hicieron entrar a Lot en su casa, y cerraron la puerta [de la casa]; y la gente que estaba a la entrada de la casa fue herida de ceguera, desde el más pequeño hasta el más grande, de modo que estaban exhaustos buscando una entrada. Los hombres dijeron a Lot: ¿A quién más tienes aquí? yerno, sean tus hijos, sean tus hijas, y todo lo que tengas en la ciudad, saca a todos de este lugar, porque destruiremos este lugar, porque es grande el clamor contra el Señor contra sus moradores, y el Señor nos envió a destruirlo. Y salió Lot y habló a sus yernos, que estaban tomando para sí a sus hijas, y dijo: Levántense, salgan de este lugar, porque el Señor destruirá esta ciudad. Pero sus yernos pensaron que estaba bromeando. Cuando amaneció, los ángeles comenzaron a apresurar a Lot, diciendo: Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que tienes, para que no perezcas por las iniquidades de la ciudad. Y como vacilaba, entonces esos hombres [Ángeles], por la misericordia del Señor para con él, tomaron su mano y su esposa, y sus dos hijas, y lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad. Y cuando los sacaron, uno de ellos dijo: Salva tu alma; no mires atrás y no te detengas en ningún lugar de este barrio; huye al monte para que no perezcas. Pero Lot les dijo: ¡No, Señor! He aquí tu siervo ha hallado gracia delante de tus ojos, y grande es tu misericordia que has hecho conmigo, dándome vida; pero no puedo escapar a la montaña, para que no me alcance la angustia y no muera; he aquí, está más cerca de correr a esta ciudad, que es pequeña; Correré allí, - es pequeño; y mi vida será salvada [por tu bien]. Y él le dijo: He aquí, también haré esto para agradarte: no destruiré la ciudad de que hablas; date prisa, sálvate allí, porque no puedo hacer el trabajo hasta que llegues allí. Por eso esta ciudad se llama Sigor. El sol salió sobre la tierra y Lot llegó a Segor. Y Jehová hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos, y destruyó estas ciudades, y toda esta región, y todos los habitantes de estas ciudades, y [toda] la vegetación de la tierra. La mujer de Lot miró hacia atrás y se convirtió en estatua de sal. Y Abraham se levantó temprano en la mañana [y fue] al lugar donde estaba ante el rostro del Señor, y miró hacia Sodoma y Gomorra y toda la extensión de la región y vio: he aquí, humo sube de la tierra, como humo de un horno. Y aconteció que cuando Dios estaba destruyendo [todas] las ciudades de esta región, Dios se acordó de Abraham, y envió a Lot de en medio de la destrucción, cuando asoló las ciudades en que Lot habitaba” (Génesis 19:1- 29).

A continuación se muestran los sellos (imágenes pequeñas alrededor del perímetro) del ícono de la Santísima Trinidad que representan los eventos descritos.

Iconos de guillotina izquierda y guillotina derecha
1 2 3 4
5 6 7 8
9 10 11 12
13 14 15 16
17 18 19 20

1. Abraham, a las puertas de la ciudad, ve acercarse a los ángeles.
2. Abraham adora a los ángeles.
3. Abraham y Sarah se preparan para la recepción.
4. Sacrificio del ternero.
5. Abraham y Sara reciben ángeles bajo el roble de Mamre.
6. Un ángel anuncia a Sara el nacimiento de su hijo Isaac.
7. Un ángel se despide de Abraham
8. Abraham los despide.
9. Los conduce a las puertas de la ciudad.
10. Los lleva a los muros de Sodoma.
11. Lot se encuentra con los ángeles y los saluda.
12. Trae a los ángeles a su casa y les ofrece comida.
13. Los habitantes de Sodoma rodean la casa de Lot.
14. Los habitantes de Sodoma están tratando de entrar en la casa de Lot.
15. El fuego celestial golpea a la multitud.
16. Lot accede a dejar la ciudad con los ángeles.
17. Lot invita a sus yernos a salir de la ciudad.
18. Lot con su familia y los ángeles salen de la ciudad.
19. El fuego celestial golpea a Sodoma. La mujer de Lot se convierte en estatua de sal.
20. Abraham contempla los frutos de la ira de Dios.

Más tarde, conduciendo a los judíos a la "Tierra Prometida", Dios advirtió: "Si alguno se acuesta con un hombre como con una mujer, abominación han hecho ambos: sean muertos, su sangre sea sobre ellos" ( Levítico 20:13), luego vuelve a enfatizar: "No andéis conforme a las costumbres del pueblo que yo expulsé de vosotros; porque ellos hicieron todo esto, y estaba resentido con ellos(Levítico 20:23).

Sodoma y/o Gomorra son mencionadas en un contexto negativo por los profetas Isaías (Is. 1:9-10, Is. 3:9, Is. 13:19), Jeremías (Jer. 23:14, Jer. 19:18). , Jer. 50:40, Lamentaciones 4:6), Ezequiel (Ezequiel 16:46-56), Amós (Amós 4:11) y Sofonías (Sof. 2-9).

Si en las palabras del profeta Jeremías: “Pero veo una cosa terrible en los profetas de Jerusalén: cometen adulterio y andan en mentira, sostienen las manos de los malhechores para que nadie se vuelva de su maldad; todos ellos están delante de Mí - como Sodoma y sus habitantes - como Gomorra" (Jeremías 23:14), cambia algunas palabras: "Pero en autoridades de muchos estados cristianos Veo cosas terribles en el mundo: cometen adulterio y andan en mentiras, sostienen las manos de los malhechores para que nadie se vuelva de su maldad; todos están delante de Mí, como Sodoma y sus habitantes, como Gomorra", ¡entonces obtenemos una declaración de la moral moderna!

Más de una vez tuve que leer las declaraciones de los apologistas de la sodomía y el lesbianismo de que la razón de la ira de Dios contra los sodomitas y los gomorrianos no son sus inclinaciones antinaturales, sino ... la falta de hospitalidad y, en general, su mala disposición. A lo que se pueden citar las palabras de S. Apóstol Judas (no Iscariote): "Como Sodoma y Gomorra y las ciudades de alrededor, como ellas cometieron fornicación y fueron tras INOYU carne, sujeta al castigo del fuego eterno, se ponen como ejemplo ... "(La Epístola de Judas. 1: 7), confirmando claramente la verdadera razón de la destrucción de las ciudades: la propagación de relaciones sexuales antinaturales en ellos, combinado con fornicación.La expresión "otra carne" no debe entenderse, como relaciones heterosexuales, porque "los que fornicaron y anduvieron por INOYU carne" - parecería una tautología - "aceite de mantequilla".

Esto es confirmado por las palabras de S. Apóstol Pedro: "... y si las ciudades de Sodoma y Gomorra, condenadas a destrucción, se convirtieren en ceniza, dando ejemplo a los futuros impíos, y al justo Lot, cansado de la conversión entre los pueblos violentamente depravado entregado (porque este justo, viviendo entre ellos, diariamente atormentado en un alma justa, viendo y oyendo iniquidades)” (Segunda Epístola del Apóstol Pedro. 2: 6-8).

El Santo Apóstol Pablo explicó razón ocurrencia de perversiones sexuales en humanos:

“Pero cómo, habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos, y su necio corazón fue entenebrecido; llamándose a sí mismos sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del incorruptible Dios en una imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles, luego Dios los entregó a las concupiscencias de sus corazones a la inmundicia, de modo que contaminaron sus propios cuerpos. Dios los entregó a pasiones vergonzosas. : sus mujeres cambiaron su uso natural por el que era antinatural; asimismo los hombres, dejando el uso natural del sexo femenino, se encendieron en lascivia unos con otros, avergonzando a los hombres y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío .

Y como no les importó tener a Dios en sus mentes, Dios los entregó a una mente perversa para hacer cosas vergonzosas, de modo que están llenos de toda injusticia, fornicación, engaño, avaricia, malicia, llenos de envidia, homicidio, contienda. , engaño, malevolencia, blasfemos, calumniadores, aborrecedores de Dios. , ofensores, jactanciosos, soberbios, inventivos para el mal, desobedientes a los padres, temerarios, traicioneros, sin amor, implacables, despiadados. Conocen el justo juicio de Dios, que los que hacen tales cosas son dignos de muerte; pero no sólo lo hacen ellos, sino que los que lo hacen son aprobados” (Romanos 1:21-32)

Parece que el péndulo de la historia ha oscilado profundamente hacia atrás: "Conocen el justo juicio de Dios, que los que hacen tales cosas son dignos de muerte; pero no sólo los hacen, sino que los que las hacen son aprobados" (Rom. 19:32). ¡¡¡Cuán relevantes son estas palabras pronunciadas hace 2000 años!!! Holanda, Dinamarca, Estados Unidos, Canadá, Sudáfrica, España, Reino Unido… ¿qué país es el próximo en legalizar los matrimonios por sodomía?

“¿O no sabéis que los injustos no heredarán el Reino de Dios? (1 Corintios 6:9).

Y recuerda: "Sabemos que la ley es buena si uno la usa lícitamente, sabiendo que la ley no está hecha para los justos, sino por los inicuos y rebeldes, los impíos y pecadores, los depravados y contaminados, los ultrajadores del padre y de la madre, los homicidas, para los fornicarios, los sodomistas, depredadores, (calumniadores, bestialistas), mentirosos, perjuros y de todo lo que es contrario a la sana doctrina, según el evangelio de la gloria del Dios bendito, que me ha sido encomendado" (1 Timoteo 1: 8-11).

Una fuente de información:
Según el sitio:
A la verdad.

Manténgase al día con los próximos eventos y noticias!

Únete al grupo - Templo Dobrinsky