لماذا يأخذ الله الأولاد؟ لماذا حدث هذا لي يا الله؟ الأب أليكسي داراشيفيتش: "كل شيء يحدث بمشيئة الله"

مرحبا بكم في صفحات المدونة
لماذا يأخذ الله الأطفال الأبرياء؟ لأجل خطايا من يموت الأطفال ، لماذا يسمح الله للأطفال أن يموتوا؟
إليكم سلسلة من الأسئلة التي سمعتها في جنازة ابن الرعية الصغير ، الطفل فيروشكا.
نعم ، يحدث هذا ، والطفل لم يكن في الثانية من عمره ، يمكنك القول إنها لم تر الحياة ، لكن الرب أخذها لنفسه. نعم ، عندما يموت طفل بريء ، حتى الشخص المؤمن لديه أسئلة: هل يوجد إله في العالم؟ أين كان في تلك اللحظة ، وأين نظر ولماذا سمح بذلك؟ بادئ ذي بدء ، هذا اختبار إيمان للمؤمن.

عندما يموت شخص بالغ ، بسبب مرض خطير وطويل الأمد ، أو عندما نفقد كبار السن ، ندرك أن الشخص نفسه هو سبب مرض خطير ، وحتى عندما تدرك أنه لا توجد أطراف مذنبة. ، إنه مجرد دور للانتقال إلى عالم آخر. من الصعب علينا أن نفقد الأحباء ، الصغار والكبار على حد سواء ، ولكن عندما يموت شخص عاش حياته ، فهم ما هي الحياة ، لسبب ما ، يسهل علينا العثور على الإجابة - لماذا أمر الرب بذلك. الطريقة ، أو لماذا مات الإنسان قبل بلوغه سن الشيخوخة.

لاحظ ، عندما يموت شخص في سن الشيخوخة ، بموته ، فإننا لا نبحث عن المذنب ، ولا نطرح أي أسئلة ، يبدو أن كل شيء كما ينبغي أن يكون. وإذا مات شخص في منتصف العمر ، فإننا نفهم أيضًا كل شيء بشكل منطقي ، على الرغم من أننا نبحث عن المذنب - فقد يكون ذلك علم البيئة ، عادات سيئةوأطباء الأخطاء وما إلى ذلك ، فستكون القائمة طويلة.

لسبب ما ، يكون الأمر دائمًا على هذا النحو عندما يموت شخص ما ، نبحث عن المذنب ، ونبحث عن السبب ، وبما أن هناك إلهًا فوقنا ، وهو كلي القدرة ، فإننا نسأل السؤال - لماذا لم يفعل الله ذلك؟ انقاذ الطفل؟ لماذا لم يخلّص لأن الطفل لم يخطئ في شيء؟ البعض ، في حالة من اليأس من حدوث مصيبة في الأسرة ، يرى في إرادة الله هذه لا العدل ، قائلاً هذا - سيكون من الأفضل أن تأخذ مدمن مخدرات ، أو قاتل ، شخص خارج عن القانون! نعم ، هكذا نرى من جانبنا ، فقدنا رجلاً صغيراً لم يكن لديه حتى وقت للخطيئة ، لرؤية ملء العالم.

المؤمنون الحقيقيون لن يلوموا القدير ، بالطبع لديهم عدد من الأسئلة ، على خطأ من ، لأي خطيئة سمح الرب بمثل هذا الحزن؟ يبحث الآباء والأمهات المحطمون عن إجابات للأسئلة ، لكننا لا نعرف الإجابة. لنتذكر لحظة واحدة من الإنجيل عن الإنسان المولود أعمى: وأثناء مروره رأى رجلاً أعمى منذ ولادته. سأله تلاميذه: يا ربي! من أخطأ هو أو والديه حتى ولد أعمى؟ أجاب يسوع: لم يخطئ هو ولا أبواه ، بل كان لكي تظهر أعمال الله عليه. . (من يوحنا 9: 1-4)

نعم ، هناك العديد من الأسئلة ، لكننا لن نتلقى إجابات في المستقبل القريب.

سيكون هناك الكثير "ربما هذا السبب..." « ربما لأن... وإذا بحثنا عن إجابات لما هو الحزن - موت طفل ، فلن يصبح الأمر أسهل بالنسبة لنا. نحن لا نعرف أعمال الله وخططه ، ولا يمكننا التنبؤ بمستقبلنا حتى قبل نصف ساعة ، ولا يمكننا معرفة أي شيء على وجه اليقين ، وخاصة مستقبل أطفالنا. نحن لا نعرف عناية الله.
عندما يحل هذا الحزن على الأسرة ، عليك أن تدرك أننا نعيش في هذا العالم مؤقتًا ، وأن لدينا حياة أبدية حقيقية بالضبط عندما تنفصل الروح عن الجسد ، لأن جسدنا ما هو إلا ملابس روحنا. بعد انفصال الروح عن الجسد ، تبقى الروح البشرية على قيد الحياة.

من الواضح أنه بينما نعيش الحياة الأرضية ، نقيس كل شيء بمقياس أرضي ، نفكر في كل شيء بفكر أرضي ، نخمن بالتخمينات الأرضية البدائية ، نشعر وفقًا للأرضية - الجسدية. بطبيعة الحال ، من المحزن للغاية أن نتخلى عن أجساد أحبائنا ، نعم ، نعم ، مع الأجساد التي نفصلها ، وأحبائنا ، أرواحهم حية وإلى الأبد في قلوبنا ، في ذاكرتنا.

وبالنظر إلى أن روح الطفل نقية ، فإن الطفل من أجله حياة قصيرةلم يكن لديها وقت للخطيئة ، ثم روح الطفل تبقى عند الله. على الآباء أن يتذكروا أنه عندما يموت طفل ، يكون لديهم كتاب صلاة في الجنة.
من الصعب للغاية وحتى عديم الفائدة أن تعزية الوالدين المحطومين ، بغض النظر عن كلمات العزاء التي يتم التحدث بها ، فلن يساعدوا ، الشيء الرئيسي هو الدعم من الأقارب والأصدقاء.

يجب أن نتذكر أن كل ما لا يحدث في حياتنا ، كل شيء يتم فقط بمشيئة الله ، يمكن العثور في هذا الكتاب على مثال جيد من العهد القديم عن أيوب طول الأناة (سفر أيوب) ككلمات تعزية وأجوبة على الأسئلة.
وأخيرًا سأكتب: أهم شيء أن ترى كل أعمال الله ، وأن ترى في الله ، أولاً وقبل كل شيء ، أبًا رحيمًا وليس قاضيًا هائلًا.

نظرت حول جدران دار رعاية الأطفال. نظرت إليّ الوجوه من جميع الجهات ، مليئة بالألم والأمل ، والجرحى والقتال من أجل الحياة. بعضهم لا يزال معنا ، يضاعف فرحنا ، والبعض الآخر قد تركنا بالفعل ، مما يدفعنا إلى توقع لقاءهم في أحضان الله ...

لماذا يموت الأطفال؟ لماذا في وقت مبكر جدا؟ لماذا لا يضر كثيرا؟ لماذا تم استبدال الفرح الذي لا يوصف لوجودهم البريء بمثل هذا الألم الذي لا يطاق؟ وإذا كان من أجل بعض الخير المجهول لنا ، فلماذا هذا جيد جدًا؟

لماذا؟

زوجين شابين. لقد التقينا للتو مؤخرًا. حلمهم الوحيد هو العيش في الحب. قدر الإمكان لنحب بعضنا البعض! كاملة قدر الإمكان! بأعمق ما يمكن! هذا هو واقع الحياة! لا يوجد في هذا فقط حلاوة وجمال ، بل هناك قوة أيضًا فيه. لا يمكن أن يكون هذا الحب شعورًا أنانيًا ، فهو لا يقتصر على نفسه فقط ، فهو ليس مكتفيًا ذاتيًا. الحب يلد ، يتكاثر ، يعطي الحياة.

في دورة الحب هذه ، يتزوجان ، والآن يتوقعان بالفعل طفلًا. إنه محور ومعنى حياتهم معًا. كل أحلامهم الآن عنه ، وكل آمالهم تتركز عليه. لأول مرة ، يدخل شخص آخر في حبهم. إنه ليس مرئيًا بعد ، لكن بمجرد حضوره يتكاثر ويقوي محبتهم. التغييرات التي تحدث في الجسد الأنثوي، تؤكد ظهور حياة جديدة ، لا تولد من الحب فحسب ، بل تلد أيضًا الحب نفسه. الطفل الصغير غير المرئي ، الذي يفهمونه بدون كلمات ، يعطي حياة جديدة للوالدين. يكتشفون أنهم يحبون بعضهم البعض ليس فقط أكثر ، ولكن بطريقة مختلفة. لقد اتخذ حبهم مستوى جديدًا أعلى.

المرأة الشابة تشعر وكأنها أم حتى قبل ولادة طفلها. إنها فقط تنتظر اللحظة التي يمكنها فيها أخيرًا معانقة طفلها. يأتي يوم الميلاد. يتم استبدال الألم الطبيعي بفرحة ظهور حياة جديدة ، وسحر الوجود الجديد في المنزل ، والاستغراب من السمات الفريدة للشخصية الجديدة. إلى جانب ذلك تأتي الفرح ، الليالي الطوال ، الهموم ، الهموم ، القلق ، العناق ، القبلات ، الألعاب ، الأحلام. يبدأ الطفل في الابتسام ، والتحدث ، والمشي ، والقيام بالمقالب الأولى ، وربما حتى الذهاب إلى المدرسة.

ينمو ارتباطنا بالطفل يومًا بعد يوم. المخاوف والمخاوف تحل محل بعضها البعض. نعلم أن طفل شخص آخر يعاني من مرض خطير. تختفي الابتسامة من وجوهنا. لكن ليس لوقت طويل. تحدد المخاوف الداخلية العميقة عالمنا الروحي وتعكس مزاجنا. لا ، هذا مستحيل! هذا لا يمكن أن يحدث لنا. هناك سبب ما جعل المرض يطرق منزل شخص آخر. احتمال أن تتمكن من زيارة طفلنا ضئيل ، يكاد يكون غير موجود. نجمع الفتات ، حبيبات الإيمان ، نحمي أنفسنا ذهنياً بعلامة الصليب. إذا كان الله موجودًا ، فسوف ينظر إلينا بازدراء ، وسوف يحمينا ، خاصة الآن ، عندما تمكنا من دعوته ، رغم أنه روحانيًا. الى جانب ذلك ، الله محبة. سوف يشفق علينا ، على طفلنا المسكين. بعد كل شيء ، لا يزال طفلنا بريئًا جدًا. أثناء اللعبة ، يمرض الطفل ، أو يصاب في صباح أحد الأيام حرارة، ولا يمكننا إسقاطه لعدة أيام ، أو لسبب غير معروف ، فهو مريض طوال الوقت. نخاف عليه ، ونخضع لاختبارات ، لكننا على ثقة من أن نتائج الدراسات ستظهر أن طفلنا في تحسن ، أو في أسوأ الأحوال ، أصيب بنوع من أمراض الطفولة التي عانى منها العالم من الماضي ، واليوم يتم علاجها بنجاح.

الأيام تمر. تخترق سماء فرحنا الصافية واحدة تلو الأخرى ببرق الجمل الطبية. هذا سرطان. يذكرنا اسم التشخيص باسم شهي البحر. لكن الآن لدينا انطباع بأن هذا السرطان يضغط على عقولنا بمخلب ، ويمزق قلوبنا بمخلب آخر. هذا الوحش يلتهم ويعذب كياننا كله.

لا نريد التفكير في الأمر ، لا يمكننا إدراكه. في الآونة الأخيرة ، عانق بعضنا البعض وابتهجنا أن الرب أرسل لنا ملاكه الصغير. اليوم ، تمتلئ أحضاننا ، مثل إناء معين ، بالدموع ، ونخشى أن يأخذ الرب منا الملاك قبل الأوان ، الذي نعتبره الآن ملكنا.

موجة من البحوث الطبية تفسح المجال لغزو مؤلم بلا إجابة "لماذا؟" لماذا هذا الألم يا إلهي؟ ما ذنب هذا المخلوق البريء؟ لماذا حدث هذا لطفلي الذي يبدو لي الأفضل في العالم وليس لشخص آخر وبعيد عني؟ لماذا يمرض ويتألم بصمت واستسلام ولا يشك حتى في أنه سيتحمل؟ لماذا هدد بترك ألعابه وإخوته وأخواته ، نحن ووالديه ، هذا العالم مبكرًا جدًا؟ لماذا حدث كل هذا لنا؟ لا يوجد منطق يمكن أن يساعدنا ، ولا يوجد تفسير يمكن أن يواسينا ، ولا يمكن لأي كلمة أن تدعمنا ، ولا يمكن لأي إله أن يمسنا.

نخرج من هذه الدائرة ونلجأ تحسبا لحدوث معجزة. ولكن ماذا لو؟ أقام المسيح ابنة يايرس وابن أرملة نايين. شفى ابنة امرأة كنعانية وخادم قائد المئة. يحب الله الأطفال بشكل خاص ويشجعنا طوال الوقت على تعلم البراءة منهم. حبه لا ينضب. كم عدد المعجزات التي تحدث في مكان ما بعيدًا عنا ، كم عدد المعجزات التي حدثت في الماضي! لماذا لا يمكن أن يحدث أحدهم اليوم لطفلنا؟ ما قيمة الله؟ ألا يستطيع أن يفعل معجزة واحدة صغيرة؟

لكن رغبتنا في أن نتعزى بهذه الطريقة فقط تزيد من الإغراء. المعجزة هي معجزة لأنها نادرة الحدوث. وإذا حدثت لنا هذه المعجزة فهل يكون ظلمًا؟ لماذا يعيش بعض الناس في حضور الله الدائم الممتلئ بالنعمة ، بينما يُحرم آخرون منه؟ لماذا يمجد البعض الرب ، والبعض الآخر - ومعظمهم - متواضعون بشكل لا يصدق ويتوسلون إليه؟ ومرة أخرى ، إذا كان قادرًا على عمل المعجزات ، فلماذا لا يشفي الجميع أو ، علاوة على ذلك ، لا يقضي على الأمراض على الإطلاق ، حتى نعيش السنوات القليلة المخصصة لنا بفرح وسلام؟ ربما الله موجود حتى نتألم ، أو أنه غير موجود على الإطلاق ، ونحن فقط نعاني ونعاني؟

يخبرنا أحدهم أن الله يحبنا وبالتالي يسمح لنا بمثل هذه التجارب. والذين يواسينا والذين يجاوبون آلامنا بالنصيحة والكلام ، لماذا لا يحبهم الله بل نحن فقط؟ لماذا يلعب أطفالهم ويضحكون بلا مبالاة ، بينما يعيش أطفالنا الهزيل والشاحب بين الأدوية والقطارات؟ لماذا يمزح أطفالهم ويلعبون المقالب ، بينما يعيش أطفالنا في آمال باطلة وإيمانًا بأكاذيبنا التي يفترض أن كل شيء سيكون على ما يرام قريبًا وسيعود إلى المدرسة مرة أخرى؟ لماذا يضعون خططًا لأطفالهم ، بينما نخشى حتى التفكير في مستقبل طفلنا؟

وإذا افترضنا أن الله قد قرر أن الأولاد لا يمرضون فكيف يتحمل معاناة الكبار؟ كيف يمكن أن يرتبط هذا بمحبته وألوهيته؟

لماذا الحياة مأساوية جدا؟ لماذا انت خائف من الحب؟ لماذا لا تجرؤ على إعطاء نفسك لآخر؟ لماذا لا تجرؤ على الارتباط بشخص ما؟ بعد كل شيء ، كلما كان الحب أقوى ، كان الانفصال أكثر إيلامًا. كلما تعمقت المشاعر ، زاد الألم. حقا لماذا؟

في مرحلة ما ، تصل هذه "الأسباب" إلى حد التسامح. ينصحنا شخص ما بعدم طرح الأسئلة: لا يمكنك أن تسأل الله لماذا. ربما بسبب هذه الخطيئة يعاني طفلنا.

ومع ذلك ، فإن هذه "الأسباب" ، عندما يمليها الألم المتواضع والهادئ ، لا تشكل فقط صورة "أنا" الحقيقي لدينا ، ولكنها تعبر أيضًا عن أعمق الشكوك الوجودية في هذا العالم.

نعمة الألم

طوبى "لماذا"! قدسهم المسيح نفسه ، ومات على الصليب: يا إلاهي! يا إلهي لماذا تركتني؟(متى ٢٧ ، ٤٦) إلهي ، لماذا فعلت هذا بي؟ ماذا فعلت لك؟ ألست ابنك؟ هذا هو نفس السؤال الذي نطرحه ، لكنه أيضًا ظل دون إجابة. لم يتم الرد عليها بشكل مرئي. كشفت الأحداث اللاحقة الجواب.

العديد من هذه الأسئلة المريرة طرحها فم أيوب الذي طالت أنااته ونُقِشَت بواسطة قصبة النبي داود: التاريخ المقدسأسر الموت المأساوي لأطفالهم. وفي الوقت نفسه ، يُظهر لنا هذان الشخصان مثالًا رائعًا للإيمان والمثابرة والصبر.

نوجه هذا السؤال إلى الله ، نسأل أنفسنا وأولئك الذين ، كما نشعر ، يحبوننا بشكل خاص. نطرح هذا السؤال بشكل أساسي للتعبير عما يجري بداخلنا ، وفي نفس الوقت نأمل أن يشفق علينا أحد. من يستطيع أن يعطينا إجابة؟

أخبره القديس باسيليوس الكبير ، مخاطبًا أبًا حزينًا ، أن الألم يجعل الشخص حساسًا لدرجة أنه يصبح مثل العين التي لا تتحمل حتى أدنى ذرة من الغبار. حتى الحركة اللطيفة تزيد من آلام الشخص الذي يعاني. الكلمات التي يتم تقديمها كحجج منطقية تصبح غير محتملة. فقط الدموع ، والحيرة نفسها ، والصمت ، والصلاة الداخلية يمكن أن تهدئ الألم ، وتنير الظلام ، وتبعث أملًا ضئيلًا.

لا يوقظنا الألم فحسب ، بل يولد أيضًا الحب لدى الأشخاص الذين يحيطون بنا. يحاولون وضع أنفسهم في مكاننا. شعورهم بالحماية ، يحاولون أن يشاركونا مشاعرنا التي ليست ممتعة لهم. وقد نجحوا. فالألم يولد الصبر ، وفي الوقت نفسه ، رابطة محبة مع إخواننا من بني البشر. الألم يولد الحقيقة. إن التعاطف مع الآخرين ينمو في قلوبنا. وهنا تكمن الإجابة. هكذا تأتي الراحة لقلوبنا. حلاوتها وسلامها محسوسان أكثر من شدة الألم الذي عاناه.

كما يظهر العلم ، يمكن أن يولد العديد من الأطفال المختلفين تمامًا من نفس الوالدين. نحن مختلفون تمامًا عن بعضنا البعض خارجيًا ، والعالم الداخلي لكل شخص فريد من نوعه. لهذا السبب ، إذا حاول شخص ما في الخارج الإجابة على سؤالنا الأعمق ، فسوف ينتهك حقنا المقدس: يجب أن نجد إجابتنا الخاصة ، التي أعدها لنا الله. ستدمر الحكمة الغريبة حقيقة الله وحريته في داخلنا.

يكمن الخطأ الكبير في حقيقة أننا نتوقع استجابة من الخارج ، من شخص آخر. أي من الحكماء والمستنيرين والفلاسفة والكهنة يستطيع التأكد من صحة الحجج المقدمة ويعرف الإجابة على سؤالنا الشخصي؟ لا يمكن العثور على الجواب إلا في داخلك. ليس في بعض الحالات المماثلة ، لا في الكتب الثقيلة ، ولا في وصفات عزاء الحكماء. الجواب ليس في مكان ما بالخارج ، شخص آخر لا يعرفه. ولدت في داخلنا. واستجابتنا هي هبة من الله.

في النهاية ، كل هذه "الأسباب" ليس لديها الإجابات التي نتوقعها بسبب ضعفنا البشري والفقر. إذا اتبعت المنطق المعتاد ، فمن المستحيل إيجاد حل. لهذا لم يخبرنا المسيح إلا القليل عن الموت. لقد قبلها بنفسه وعانى من معاناة وألم أكثر من أي شخص آخر. ولما قام ، امتلأ فمه بالنُفَس الحية بدلاً من الكلمات. لم يقل شيئًا عن الحياة أو الموت - فقط تنبأ باستشهاد بطرس. لا يمكن الرد على الألم بالحجج. بعد كل شيء ، الموت والظلم ليس لهما تفسير منطقي. يتم حل هذه الأسئلة عن طريق التنفس والنفس ، والتي تأتي فقط من الله. يتم حلهم بالروح القدس ويغلب عليهم القبول المتواضع لإرادة الله ، وهو أمر صحيح دائمًا وفي نفس الوقت غير مفهوم.

يخلق الاختبار عاصفة من الأسئلة التي لم تتم الإجابة عليها. ونحن ، نتشبث بهذه "لماذا" ، "ربما" و "إذا" ، نحتفظ بالأمل ، ونعيش في هذا العالم ، ننتظر شيئًا أكثر ديمومة ودائمة. لكنها ليست في حلنا البشري المقترح ، إنها تكمن في العزاء الإلهي غير المتوقع والخارق للطبيعة. كل محاولاتنا لاستبدالها بشيء بشري تتحول إلى ظلم تجاه أنفسنا. من خلال قصر أنفسنا على نهج عقلاني ، فإننا نفاقم مأساتنا الشخصية فقط. بالحوار مع الألم والظلم والموت ، نحن مجبرون على تجاوز الأبعاد البشرية. هذه ليست مجرد طريقة للخروج من الاختبار ، ولكنها أيضًا نعمة.

الاحتمال الوحيد

في النهاية ، إذا تمكنا من طرح سؤال بأنفسنا ، فيجب أن تنتظر الإجابة عليه. إما أن الله غير موجود ، أو أنه سمح لهذا الاختبار أن يمنحنا فرصة فريدة. لو لم يكن هناك صلب لما كانت هناك قيامة. وعندئذ يكون المسيح عادلاً مدرس جيدوليس بالله. يمنحنا الله فرصة فريدة للارتقاء فوق نقاط ضعفنا ، لتجاوز الأبعاد البشرية. علينا فقط أن نرى هذه الفرصة ونستغلها بكرامة. في هذه الحالة ، ستكون الفائدة الروحية لما يحدث أكبر بكثير من قوة الاختبار وألمه.

الموت والألم والظلم سر يمكن كسره بكلمة غير مبالية. في ظل هذه الظروف ، لا يمكن التعبير عن الحقيقة كرأي أو حجة ، ولكنها تتجلى في القبول المتواضع للألم. هذا الطريق على الحدود بين الحياة والموت ، بين التذمر والتسبيح ، بين الإعجاز والظلم ، بمنعطفاته غير المتوقعة وأشواكه الخفية ، يكشف لنا حقيقة الحياة. لمن يقاوم التجربة ، ستكشف الحقيقة بشكل لم يتخيلها أبدًا. الألم لدى أولئك الذين يستطيعون التكيف معه يؤدي إلى حساسية بدائية ويكشف عن حقيقة من المستحيل رؤيتها بطريقة أخرى. وليس المقصود أن بعض الأحداث أو الإيحاءات ستحدث - فهي موجودة بالفعل. النقطة المهمة هي أن عينيك ستفتحان وستكون قادرًا على رؤيتهما. لسوء الحظ ، هناك حقيقة لا جدال فيها: فقط من خلال فقدان شيء مرغوب فيه للغاية ، نتعلم ونفهم شيئًا أكثر.

أنا متأكد من أنه لا الألم ولا الظلم يمكنهما إلغاء محبة الله. الله موجود. وهو الحب والحياة. الحب الكامل وكل امتلاء الحياة. وأعظم سر في كيانه هو تعايشه مع الألم والظلم والموت. ربما يكون التحدي الأكبر لكل واحد منا هو التعايش مع ألمنا الشخصي ، على أمل أخذ هذه "الأسباب" العميقة في عناق قوي ، في انتظار بتواضع داخليًا لله من بين تلك "المظالم" التي نعتقد أنه يرسلها إلينا.

قبل أيام قليلة اقتربت مني فتاة صغيرة. يبدو أن مصباح حياتها كان بالكاد يومض. في خضم ألم لا يطاق ، رأيت الأمل. رأيت في عينيها الملطختين بالدموع الفرح والقوة والحكمة.

قالت لي: "أريد أن أعيش". "لكنني لم آتي إليكم لأؤكد لي ذلك. لقد جئت لمساعدتك على الاستعداد لمغادرة هذا العالم.

أجبتها: "أنا كاهن حياة وليس موتًا ، ولهذا أريدك أن تحيا." لكن دعني أسألك شيئًا. أثناء المحنة التي نزلت إليك ، لم تسأل أبدًا: "لماذا حدث هذا لي يا الله؟"

"أنا لا أفهمك يا أبي. أسأل: "لماذا لم يحدث هذا لي يا الله؟" ولا أتوقع موتي بل التنوير.

إله. لكل واحد منا هذه الكلمة بالتأكيد معان مختلفة. بالنسبة للبعض ، الله هو الكون ، والبعض سيكتب هذه الكلمة بحرف صغير. لكن بالنسبة لمعظمنا ، فإن الله شخص. وإلا ، فلن تسأل نفسك مثل هذا السؤال لماذا يسمح الله بالإجهاض أو تفويت الحمل. فقط شخص ما يمكن أن يسمح بشيء. أولئك الذين يؤمنون بالله يدعونه أيضًا بشكل مختلف. في هذا المقال سنتحدث عن الله القدير ، الذي يحمل الكون كله بين يديه ، والذي يستطيع تغيير كل شيء في أي لحظة. وإذا كان الله كلي القدرة ، فكيف يسمح بالحمل بالطفل ثم موته قبل الولادة؟ يهتم الكثيرون بشكل خاص بالسؤال: "لماذا يسمح الله بهذا في حياتي؟ لماذا؟".

هذه أسئلة جيدة جدا وصالحة. لأن هذه الأسئلة لها إجابة.

عندما تتعرض المرأة للإجهاض أو فقدان طفل في أي مرحلة من مراحل الحمل ، يبرز السؤال في قلبها: "لماذا؟" ، "لماذا؟" هذا السؤال موجه إلى قوة أعلى ، والتي تسمح لسبب ما بأحداث مختلفة في الحياة. إذا طرحنا على أنفسنا هذا السؤال ، نتخيل شخصًا يوزع المعلقين على السلوك السيئ. يبدو لنا أن الأشياء السيئة يمكن أن تحدث لنا فقط عندما نستحقها. ولكن إذا حدث شيء سيء لنا ، ولم نجد ما يمكن أن يؤدي إليه ، فإننا نبدأ في طرح الأسئلة "لماذا" و "لماذا".

لقد طرحت بنفسي هذه الأسئلة على الله عندما كنت أتعرض للإجهاض. خاصة مع الإجهاض الثاني. شعرت بعدوان شديد على الله. لقد عانيت من أن هذا حدث لي مرة أخرى وسألت الله كيف يترك هذا يحدث؟ بعد كل شيء ، كنت أعيش أسلوب حياة صحي ، لم أفعل أي شيء سيئ لأي شخص. في حالتي ، كان الموقف أكثر مأساوية لأنني قمت بأعمال خيرية ، وساعدت الناس وخدمت الله في الكنيسة. لذلك ، كانت هذه الأسئلة حادة جدًا بالنسبة لي. استغرق الأمر حوالي 7 سنوات قبل أن أتلقى إجاباتي.

يا الله لماذا سمحت بهذا الاجهاض؟

يا رب ما هي العقوبة؟

في الواقع ، لم يتم طلب هذه الأسئلة للحصول على إجابة. هم أكثر من سؤال يحتوي على إجابة وعتاب. الجواب يقول: إنه ليس قرارًا عادلاً ، ما كان بإمكانك فعل هذا بي ، ما كان يجب أن تفعل هذا بي. مع هذا السؤال ، نشكك في صحة قرار الله.

صحيح أن وضع بعض النساء مختلف قليلاً. إنه يتألف من قبول إرادة الله. إنهم يحزنون على ما حدث ، لكنهم في نفس الوقت يقولون "مشيئة الله في كل شيء".

ومع ذلك ، فإن كلا الموقفين غير صحيح ، لأن كلاهما يتعارض مع من هو الله. الله لا يعاقب أحدا ، الله لا يرسل اللعنات ، الله لا يشارك مباشرة في الإنجاب ولا يقتلهم في الرحم. لا يأخذ الله الأطفال الذين لم يولدوا بعد إلى الجنة.

أعتقد أن كل من يؤمن بالله سيوافقني على أن الله خلق هذا الكون ، الأرض ، كل ما فيها ، بما في ذلك البشر. والكلمة الرئيسية في هذه الجملة هي "خلق". هذا يعني أن الإجراء حدث في الماضي ، إنه إجراء تم تنفيذه بالفعل ، ولا يستمر. لقد خلق الله الأشجار مرة ووضع فيها نظامًا للتكاثر والتوزيع على الأرض. كذلك ، خُلق الإنسان مرة واحدة ، وخلق نظام لتكاثر الجنس البشري.

أي نظام يعمل وفق قواعد معينة. عند انتهاك هذه القواعد ، يتوقف النظام عن العمل أو لا يعمل بشكل صحيح. كل نظام ، ومع ذلك ، يحتاج إلى إدارة ودعم. بمجرد إنشاء النظام ، أعطانا الله البشر القدرة على إدارة هذا النظام. أداة التحكم هي ، أولاً وقبل كل شيء ، الدماغ. يمكننا التفكير وبالتالي يمكننا الإدارة. والناس جيدون في ذلك. تم إنشاء مثل هذه الاتجاهات في العلوم مثل الطب التناسلي وعلم نفس الفترة المحيطة بالولادة وأمراض النساء وغيرها. كل هذا هو المعرفة المتراكمة حول كيفية إدارة تلك العمليات التي خلقها الله من قبل.

لماذا يفشل نظام التشغيل هذا ، لماذا لا يعمل كل شيء بالطريقة التي قصدها الله؟ لا يزال العلم نفسه غير قادر على تحديد سبب نصف خسائر الفترة المحيطة بالولادة بالتأكيد. ولكن اليوم ، انخفض عدد الخسائر في فترة ما حول الولادة ووفيات النساء أثناء الولادة مقارنة بالقرون السابقة ، عندما نزفت امرأة تعرضت للإجهاض ببساطة حتى الموت. لقد حقق الناس تقدمًا مذهلاً ، حتى أنهم حلوا مشاكل مثل العقم ، بعد أن تعلموا إجراء إخصاب البويضة في الرحم. ومع ذلك ، لا يزال خُمس إجمالي السكان الإناث يتعرضن للإجهاض وخسائر الفترة المحيطة بالولادة.

هذا لأننا ما زلنا في طور تعلم هذا المجال من الحياة. يحدث الفشل عندما ننتهك قوانين الخلق. عندما لا نعرف كيف يجب أن يعمل ، عندما لا نأخذ في الاعتبار شيئًا ما. نحن نفتقد التفاصيل الهامة.

ما قد نفتقده:

• تأثير حالتنا الجسدية (الأزواج) على عملية الحمل والولادة
• تأثير الحالة النفسية
• بيئة
• وعوامل أخرى

إن معرفة وفهم كيفية خلقنا وكيفية عملنا سيساعدنا على تجنب معظم المشاكل في حياتنا ، بما في ذلك المواقف الصعبة مثل الإجهاض وفقدان طفل في الرحم.

يجب أن تسبق ولادة الطفل فترة تحضير. يبدو أن كل شيء على ما يرام معك في هذا الصدد. في حالة حدوث إجهاض ، إذا كان هناك فقدان للحمل ، فهذا يشير إلى أنه ليس كل شيء طبيعي وعليك البحث عن السبب.

في هذه العملية ، يمكنك فقط اللجوء إلى الله ، حتى يوجهك في الدراسة في الاتجاه الصحيح. الله ليس عدوك ، عم شرير يعاقبك على أدنى إهانة. لقد دمرنا نقص المعرفة وقلة فهم الله وكيف خُلق العالم.

سيساعدك فهم الكون في العثور على إجابة السؤال: لماذا تعرضت للإجهاض؟. يعينك الله في هذا ، لأنه النور. وحقيقة أن المآسي تحدث في الحياة يمكن أن يتحول الله إلى مصدر قوة وحكمة وحتى فرح. في المقالات التالية ، سأشارك بالتأكيد كيف ، بفضل حقيقة أنني نجوت من الإجهاض ، وجدت قوة لا تصدق في نفسي ، واكتسبت حكمة وأكثر من ذلك.

يمكنك أيضا مشاهدة الفيديو

أبلغ من العمر 40 عامًا ، وابني يبلغ من العمر 18 عامًا ، ولسنوات عديدة حاولت أن أنجب طفلًا ثانيًا ، لكن الأمر لم ينجح ... كانت هناك أيضًا حالات إجهاض ، لكنني أفهم أنك مهتم بـ شارع. عند موعد الطبيب ذهب الدم ... والحمد لله أنقذوا الأعضاء التناسلية بعد عمليتين تطهيرت في ...

لماذا لم أشعر بأي شيء؟ هل هذا يعني أن حملي القادم قد يكون في خطر؟ لا يعني الحمل المجمد أنك لن تتمكن في المستقبل من ولادة طفل سليم. في 2 مايو ، ولدت ابنة ، كل شيء على ما يرام. في نهاية أغسطس 2005 كان هناك ZB ...

كانت هناك أيضًا حالات إجهاض ، لكنني أفهم أنك مهتم بـ ZB. بعد ذلك ، كان هناك الكثير ، لكنها في النهاية تحملت بنجاح وأنجبت طفلين. لماذا يحدث الحمل الفائت؟ بالمعنى الدقيق للكلمة ، فإن أسباب "تلاشي" الحمل ليست مفهومة بالكامل.

يرحمك الله! ملاحظة. ومع ذلك ، كان لدي 2 ST ، في الثلث الأول من الحمل ... لكنني أتفهم حقًا ألمك ... وما هو أفضل من طفل آخر (حتى أنه مخيف أن أكتب) طفل لاحقًا. تمسك ، قوة لك ودع حسنًا ، لماذا يحدث هذا كثيرًا ؟! يتمسك. مررت بهذا في مارس أيضًا.

هناك مجموعة كبيرة من الأمثلة على العكس - أسلوب حياة صحي - وطفل مريض أو ST. بالإضافة إلى الرحلات الجوية في حالة سكر - يولد نصف السكان بهذه الطريقة ولا شيء. لماذا يحدث الحمل الفائت؟

في يوم كشط ST ، كان لزوجي حفيدة ، ولم يكن لديه وقت لي أيضًا. وأعلم وأعتقد أن كل شيء سيعمل بالتأكيد من أجلك مرة أخرى !!! من الأفضل أن تحصلي على إجهاض في مثل هذا الوقت القصير بدلاً من أن تلد طفلاً مريضاً ، واعتقد أن الله خلصك من شيء ...

ربما أخذوها إلى المنزل ، وفي المنزل قاموا بتوزيع الفواكه والحلويات على أطفالهم وعائلاتهم. يجب أن تستريح ثم مع قوى جديدة .... لكن الله ، نعم ، يحب الثالوث ... لقد حصلت على 2 ZBs من الحزن ، لم أكن أعرف ماذا أفعل بنفسي 15. الدخن لا يولد في اليقطين ، ولكن يؤكل مع اليقطين.

اسمع ، لماذا يتخطى البعض حرفًا في "الله"؟ هل هي من التقوى والاحترام؟ لكن كيف إذا كنا نتحدث عن جينات الطفل ، فعندئذ يكون الأول على ما يرام ، والثاني (الأول ZB) به مجموعة كروموسوم فكر في حقيقة أن هؤلاء الأطفال هم ملائكة وأرواح نقية وخالية من الخطيئة. الرب يأخذهم لنفسه. لا يجوز فقط أن يولد الأطفال ، بل قد يموت الأطفال عند ولادتهم. يمكن للأطفال ...

الفتيات ، أنا فقط لا أستطيع أن أفهم لماذا عندما يحدث ZB ، لا يبدأ الإجهاض؟ قبل .... ، قبل ذلك ، وُلد أطفال ميتون في أي وقت (16 وحتى 25 أسبوعًا).

الجميع يتساءل متى سنلد الثانية. لذلك تقول المضيفة: "لا يوجد إجهاض بأي حال من الأحوال ، إذا أعطى الله أطفالًا ، فهو كذلك". وفي 27 يناير ، ولد طفلنا الذي طال انتظاره ، وبعد أسبوع اشترينا سيارة ، ولم نقم بذلك. حتى أحلم منذ عام مضى.

من المستحيل إعطاء إجابة محددة على هذا السؤال. لأن عناية الله غامضة في كل إنسان "يا هاوية الغنى وحكمة الله وعلمه! كم هي غير مفهومة أحكامه وطرقه غير قابلة للفحص! لانه من عرف فكر الرب. أو من كان مستشاره؟ أم من أعطاه سلفا فيرد؟ لأن كل شيء يأتي منه وبه وإليه. له المجد الى الابد آمين. - يهتف الرسول بولس (رومية الفصل 11 ، المادة 33 ، 34). يحب الرب كل الناس بالتساوي ويريد أن يخلص الجميع. لذلك ، يرسل الموت إلى الناس في حالتين فقط: إما عندما يرى أن شخصًا قد حصل على ملكوت السموات ومستعد للانتقال إلى الأبدية ، أو عندما يرى أن الشخص قد أصبح راكدًا في الخطايا ولن يتوب أبدًا و بل يؤمنون بالله ، لذلك يأخذ الرب من حياة كل من الشباب وكبار السن ، وهذا يفسر أيضًا سبب وقوع الحوادث ، وتحطم الطائرات ، وما إلى ذلك. كل شيء في هذا العالم هو العناية الإلهية. وينطبق الشيء نفسه على الأطفال ، وعلى جميع الأطفال بشكل عام ، فالرب يرى كل شيء مقدمًا (من خواص الله العِلم). وإذا رأى الله أن الطفل في المستقبل سيصبح خاطئًا غير نادم وينزلق إلى هاوية الجحيم ، فإنه بمحبته يأخذ هذا الطفل من هذه الحياة في سن مبكرة ، حتى تكون روح الطفل كذلك. طوبى في ملكوت السموات ، ولا نعاني في الجحيم. ونحن لا نفهم هذا ونتذمر ، متناسين الحقيقة الكتابية أن "دينونة الإنسان مختلفة ، وحكم الله مختلف." الرب يستطيع خذ طفلاً من هذه الحياة لسبب آخر - ليهز وينذر الآباء الفخورين وغير المؤمنين الذين كانوا يأملون في هذه الحياة فقط من أجل قوتهم واتصالاتهم وثروتهم ، معتقدين أنهم قد استولوا على كل شيء بالفعل ويمكنهم العيش بلا هموم وبدون أحزان حتى النهاية من حياتهم وموت الطفل سيجعلهم يتذكرون الأبدية وفي النهاية سيخلص كل من الطفل والوالدين الذين يؤمنون بالله. تذكر مثل الرجل الغني الجاهل الذي علمه يسوع المسيح: حصاد جيدفي الميدان. وبدأ يفكر مع نفسه: "ماذا أفعل؟ ليس لدي مكان لأجمع فيه ثمارتي. " وبعد أن قرر ، قال: "هذا ما سأفعله: سأهدم حظيرتي ، وأبني حظائر جديدة أكبر من القديمة ، وسأجمع هناك كل خبزي وكل بضاعتي ، وسأقول لـ روحي: روحي! الكثير من الخير يكذب عليك لسنوات عديدة ، استريح ، كل ، اشرب ، وافرح! "لكن الله قال له:" مجنون! في هذه الليلة تنزع روحك منك (أي تموت) ؛ من ينال ما أعددته؟ "بعد أن انتهى من هذا المثل ، قال الرب:" هكذا مع من يجمع لنفسه كنوزًا ولا يغني بالله "، أي يجب أن يحدث هذا مع كل شخص يجمع ثروة. فقط من أجل نفسه ، من أجل وسائل الراحة والملذات الخاصة به ، وليس من أجل الله ، أي ليس من أجل الأعمال الصالحة التي ترضي الله - فهو لا يساعد جيرانه ولا يخفف من معاناتهم. سيأتي الموت للرجل ، وثروته الأرضية لن تجلب روحه في العالم الآخر ، في الحياة المستقبلية لا خير ، بشكل عام ، أسباب موت الأطفال يمكن أن تكون مختلفة ، لأن الرب يعين كل شخص على طريقته. في كتاب آباء الواعظ ، وصفت الحادثة التالية: كانت للأرملة المتدينة كليوباترا حبًا خاصًا للشهيدة المقدسة أور التي دفنت جسدها في حوزتها. رتبت كنيسة على شرفه وأرادت نقل آثاره المقدسة إليها. في يوم نقلهم ، صلت بغيرة خاصة للشهيد المقدس أن يأخذ تحت حمايته ابنها الوحيد ، صبي يبلغ من العمر اثني عشر عامًا ، والذي كان من المقرر إرساله إلى الخدمة العسكرية. سمعت صلاتها ، وأصبح الشهيد بالفعل راعي ابنها ، لكن ليس في الخدمة العسكرية. حدث أن مرض الصبي مرض خطير في ذلك اليوم وتوفي في الليل. بدلاً من الخضوع لإرادة الرب التي لا تُدرك في طرقه ، انغمست كليوباترا في يأس كبير. حتى أنها ذهبت إلى حد أن تنسب فقدان ابنها إلى الشهيد وتوبخه بشدة. لكن الإغراء لم يدم طويلا. وسرعان ما ظهر لها القديس ووار مع ابنها وقالت: "لماذا تعيرينني؟ هل هذا حقًا لمجرد أنني أخذت ابنك إلى جيش الملك السماوي؟ " بعد الشهيد التفت إليها ابنها بهذه الكلمات: لماذا تحزن يا أمي يا أمي؟ أنا الآن مجند في جيش ملك المسيح وأقف مع الملائكة أمامه ، وتريدون مني أن أنتقل من المملكة إلى القذارة ". عند سماع هذه الكلمات ورؤية ابنها مرتديًا المجد السماوي ، صرخت الأم المبهجة والمبهجة: "أوه ، إذا كان الأمر كذلك ، فخذني معك!" أجابها الشهيدة: "اصبروا ، ورتبوا ممتلكاتكم لمجد الرب ، وبعد ذلك تأتي أنت بنفسك إلى مساكن أبدية". وانتهت الرؤية ، وذهب معها يأس كليوباترا أيضًا. بعد دفن ابنها ، فعلت فعلاً مع التركة ، كما نصحها الشهيدة ، أي وزعتها على الفقراء ، ثم تشرفت كل يوم أحد ولمدة سنة برؤية ابنها مع الشهيد أور في ملائكي. ثم ماتت هي نفسها بسلام ، مرضية الله. (Prot. V. Guryev. Prologue. P. 119). إليكم حالة أخرى: يقولون إن أبا أنطونيوس ، الذي كان مرتبكًا ذات مرة من عمق تدبير الله (حكم العالم) وأحكام الله ، صلى وقال: "يا رب! لماذا يصل بعض الناس إلى شيخوخة وضعف ، ويموت آخرون في مرحلة الطفولة ويعيشون القليل؟ لماذا بعض الفقراء والبعض الآخر غني؟ لماذا يزدهر الطغاة والأشرار وينتشرون في النعم الدنيوية ، بينما الصالحين يضطهدهم الشدائد والفقر؟ فكر هكذا لوقت طويل ، وجاء إليه صوت: "أنتوني! انتبه لنفسك ولا تعرض مصير الله للتدقيق ، لأن هذا مضر بالنفس ". (المطران اغناطيوس. الوطن. ص 38. رقم 195). طلب أحد الناسك من الله أن يدعه يفهم طرق عنايته ، وفرض صومًا على نفسه. لكن الله لم يكشف له ما يريد أن يعرفه. لم يتوقف الراهب عن الصلاة ، وأخيراً أناره الرب. عندما ذهب إلى رجل عجوز يعيش بعيدًا عنه ، ظهر له ملاك على شكل راهب وعرض عليه أن يكون رفيقًا. كان الناسك مسرورًا جدًا بالعرض ، وذهبا معًا. عندما تحول النهار إلى المساء ، توقفوا ليلًا مع رجل تقي ، واستقبلهم بشرف حتى أنه قدم الطعام على طبق من الفضة. لكن يا لها من مفاجأة! مباشرة بعد الوجبة ، أخذ الملاك الطبق وألقاه في البحر. كان الشيخ في حيرة من أمره ، لكنه لم يقل شيئًا. ذهبوا أبعد من ذلك وفي اليوم التالي توقفوا عند شخص آخر ، وهو أيضًا رجل تقي ، وقد استقبلهم هذا أيضًا بفرح: غسل أقدامهم واهتم بكل اهتمام. لكن مرة أخرى ، مشكلة! عندما بدأ الناسك ورفيقه بالتحضير للرحلة ، أحضر المالك ابنه الصغير إليهم ليتبارك. ولكن بدلاً من أن يبارك الملاك ، بعد أن لمس الصبي ، أخذ روحه. لم يستطع الشيخ من الرعب ولا الأب من اليأس أن ينطق بكلمة واحدة ، ونفد الشيخ ، وتبعه الرفيق الذي لم يتخلف عن الركب. في اليوم الثالث من الرحلة ، لم يكن لديهم مكان للإقامة ، باستثناء منزل واحد متهدم ومهجور ، واحتموا به. جلس الشيخ لتناول الطعام ، ودهشه الرفيق مرة أخرى بعمل غريب. بدأ في تدمير المنزل ، وبعد أن دمره ، بدأ في البناء من جديد. عند رؤية هذا ، لم يستطع الشيخ تحمله: "من أنت ، شيطان أم ملاك؟ ماذا تفعل؟ صرخ بغضب. - في اليوم الثالث أخذ طبق من رجل صالح ورماه في البحر. بالأمس أودى بحياة شاب ، واليوم لسبب ما دمرها وبدأ في بناء هذا المنزل مرة أخرى؟ " فقال له الملاك: "لا تتعجب أيها الشيخ ؛ لا تتضايق من هذا من حولي ، بل استمع إلى ما أقوله لك. فالزوج الأول الذي استقبلنا ، في الواقع ، يفعل كل ما يرضي الله ، لكن الطبق الذي ألقيته حصل عليه بسبب الكذب. لهذا تركته حتى لا يفسد أجره. الزوج الثاني أيضًا يرضي الله ، لكن لو كبر ابنه الصغير ، لكان شريرًا رهيبًا ؛ لذلك أخذت روحه من أجل خير أبيه ، لكي يخلص هو أيضًا ". - "حسنًا ، ماذا كنت تفعل هنا؟" - سأل الرجل العجوز. وتابع الملاك: "صاحب هذا البيت كان رجلاً فاسقًا ، ففقر بسبب ذلك وتركه. جده ، بعد أن بنى هذا المنزل ، أخفى الذهب في الحائط ، وبعض الناس يعرفه. لهذا دمرته ، حتى لا يبحث أحد هنا عن الذهب هنا ويموت من خلاله. واختتم الملاك حديثه على هذا النحو: "ارجع أيها الشيخ إلى خليتك ولا تتألم بدون عقلك ، لأن الروح القدس هكذا يقول:" عجيبة أقداره ، عظيمة هي حكمته! " (إشعياء 28:29). لذلك ، لا تجربهم - لن يفيدك ذلك. ثم اختفى الملاك ، وتاب الرجل العجوز المنكوبة عن خطأه ، ثم أخبر الجميع بما حدث. (Prot. V. Guryev. Prologue. P. 200). فكر في الأمر! يرحمك الله!