من هو نيستور المؤرخ؟ نيستور المؤرخ

الجليل نيستور المؤرخ- وتاريخية مهمة للغاية.

في المأساة التاريخية أ.س. يقول بوشكين "" الراهب الأكبر بيمين، ينحني فوق المخطوطة في ضوء مصباح في زنزانته في دير المعجزة في الكرملين بموسكو:

قول آخر وأخير -
وانتهى تاريخي.

كتب بوشكين أثناء عمله على مأساته:

"فيه (في بيمن) جمعت السمات التي أسرتني في سجلاتنا القديمة."

وفي الوقت نفسه، يمتلك بيمين نموذجًا أوليًا تاريخيًا محددًا - القس. نيستور المؤرخ. عاش في بداية القرن الثاني عشر، وكان راهباً مشهوراً، وأصبح من مشاهير القديسين الأرثوذكس. لقد كان مؤرخًا حقًا - أي أنه سجل بدقة الأحداث التاريخية التي شهدها، والتي عرف عنها من القصص والنصوص الأخرى. وكان هذا عملاً مهماً جداً.

في أيامنا هذه، لا يمر حدث تاريخي واحد دون أن يلاحظه أحد من قبل معلقي التلفزيون أو الصحف أو الراديو. يمكنك الذهاب، على سبيل المثال، إلى المكتبة العامة في سانت بطرسبرغ - هناك غرفة مجلات منفصلة، حيث سيقوم الخدم، بناءً على طلبك وطلبك، بإحضار ملف بالصحف القديمة منذ قرن مضى. افتح أي رقم وسوف يتحدث إليك التاريخ الحي... يمكنك العثور في الأرشيفات التاريخية على نصوص مطبوعة تعود إلى قرنين أو ثلاثة قرون مضت.

قبل اختراع الطباعة، كانت أهم الوثائق في ذلك الوقت هي المخطوطات. تحكي السجلات، التي يكتبها الرهبان عادة، عن حياة روس القديمة. وكان المؤرخ نيستور واحداً منهم. كان هو الذي وصف القصة المأساوية لقديسين وتحدث في مخطوطاته عن حياة قديس مشهور آخر - ثيودوسيوس بيشيرسك.

"حكاية السنوات الماضية" هي العمل الرئيسي في حياة الموقر نيستور المؤرخ

كان العمل الرئيسي في حياة الراهب نيستور هو تجميع ما يسمى بالسجل التاريخي. سميت هذه المخطوطة باسم الأسطر الأولى منها: "انظر إلى حكايات السنوات الماضية، من أين أتت الأرض الروسية...". إن عبارة "السنوات المؤقتة"، وهي عبارة غير معتادة بالنسبة للآذان الحديثة، يجب أن تعني ببساطة "السنوات الماضية". بمعنى آخر، نحن نتحدث عن عرض زمني للأحداث المهمة.

يعتقد المؤرخون أن العمل على الحكاية قد اكتمل حوالي عام 1113. في هذا العمل الضخم، أوجز نيستور المؤرخ تاريخ روس المعروف له، وكذلك تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، بما في ذلك وصف تحضير روس للمعمودية. تعرض "الحكاية" أساطير حول أصل السلافيين واستيطانهم على طول نهر الدنيبر وحول بحيرة إلمين. إنه يحكي عن الصدام مع الأعداء - الخزر، حول دعوة روريك لحكم سلافات نوفغورود. عندما بدأ نيستور العمل، كان عمره ستين عاما تقريبا. بعد عام من نهاية الحكاية، أنهى رحلته الأرضية.

أهمية عمل نيستور هائلة. بالنسبة لجميع المؤرخين الروس البارزين، ظل مصدرا مهما للغاية للمعلومات حول حياة الروس القدماء. وليس من قبيل الصدفة أن يُطلق على نيستور المؤرخ في كثير من الأحيان لقب "أبو التاريخ الروسي".

هذا هو بالضبط ما هو مكتوب على اللوحة الفضية فوق رفات الشيخ الذي يستريح في كهوف كييف بيشيرسك لافرا.

ولم يكن الراهب الأول الذي كتب السجلات التاريخية. كان لنيستور أسلاف قاموا أيضًا بتأريخ الأحداث المهمة. استخدم نيستور أيضًا وثائق من الأرشيف الأميري. وفي عرضه أصبح المؤرخون على علم بنصوص المعاهدات الروسية البيزنطية المبرمة في القرن العاشر. الميزة التاريخية للراهب نيستور هي أنه جمع الكثير من المعلومات وكتبها في شكل عمل متين.

كتب الأكاديمي الكبير في التاريخ الروسي القديم، ديمتري سيرجيفيتش ليخاتشيف، عن أعمال القديس نيستور:

"يرى المؤرخ روس كما لو كان من ارتفاع كبير. يسعى جاهدا لقيادة سرد حول الأرض الروسية بأكملها، والانتقال بسهولة من عرض حدث في إمارة واحدة إلى عرض حدث في آخر - في الطرف الآخر من الأرض الروسية. ينقل المؤرخ قصته باستمرار من نوفغورود إلى كييف، ومن سمولينسك إلى فلاديمير، وما إلى ذلك. ويحدث هذا ليس فقط لأن المؤرخ يجمع في روايته مصادر من أصول جغرافية مختلفة، ولكن أيضًا لأنها كانت على وجه التحديد قصة "واسعة" هي التي استجابت للجمالية أفكار عصره."

إن تاريخ أي دولة لا يمكن تصوره بدون آثار لا تقدر بثمن وإبداعات رائعة للفكر والروح الإنسانية. بالنسبة لروسيا القديمة، من دون مبالغة، يمكن تسمية "حكاية السنوات الماضية" الشهيرة والأساسية بهذا الشكل. إنه المصدر الأكثر قيمة للمعلومات التاريخية ويلعب دورًا كبيرًا في الثقافة السلافية بأكملها. يصف الأحداث التاريخية من العصور التوراتية إلى بداية القرن الثاني عشر بمهارة ملونة ومفصلة ورائعة.

يُطلق على مؤلفها تقليديًا اسم راهب دير كييف بيشيرسك نيستور المؤرخ. عادة ما يتم الاحتفال بيومه التذكاري في 9 نوفمبر. كاتب وكاتب قديس وباحث ومفكر وقديس - اسمه مكتوب بأحرف ذهبية في تاريخ روس وسيبقى فيه إلى الأبد. دعونا نحاول أن نتحدث بإيجاز عن سيرة وأنشطة هذا الرجل المذهل، دون مبالغة يسمى والد التاريخ الروسي.

سيرة ذاتية قصيرة

لذلك، دعونا نكتشف كيف عاش نيستور المؤرخ وأصبح مشهورا. سيرة مختصرة لهذا الرجل، أو بالأحرى، يمكن استخلاص بعض المعلومات عنه من عمله الرئيسي - "حكاية السنوات الماضية".

لا يُعرف سوى القليل عن طفولته، حيث لم يكتب المؤرخ شيئًا عن أقاربه بسبب التواضع. يمكن الافتراض أن عائلته كانت مشهورة بأنها نبيلة وغنية، لأنه فقط في مثل هذه الأسرة كان من الممكن الحصول على تعليم لائق في تلك السنوات. من المعروف فقط أن نيستور المؤرخ (سنوات حياته لم يتم تحديدها بدقة أيضًا: من المفترض أنه ولد في الخمسينيات من القرن الحادي عشر تقريبًا، وتوفي عام 1114)، بدأ رحلة حياته في مدينة كييف. وهذا واضح من أعماله.

لقد أمضى حياته البالغة كلها في العمل والصلاة الدؤوبة في دير كييف بيشيرسك وتوفي هناك عن عمر يناهز 58 عامًا. ولا نعرف الكثير عن مصيره. بالإضافة إلى المعلومات المختصرة عن سيرته الذاتية المأخوذة بشكل أساسي من "حكاية السنوات الماضية"، لم يتبق سوى معلومات صغيرة عنه من "كييف-بيشيرسك باتريكون". يقول أن حياته كانت مستحقة وطويلة، قضاها في العمل لمجد الله. آثاره سليمة ومحفوظة بعناية في دير كييف بيشيرسك في الكهوف.

الحياة الرهبانية وطلب المعرفة

عندما كان شابًا يبلغ من العمر 17 عامًا، توجه نيستور إلى دير كييف-بيشيرسك إلى الراهب ثيودوسيوس وأصبح مبتدئًا هناك، وبعد فترة ثلاث سنوات، كما جرت العادة في تلك السنوات، أخذ نذوره الرهبانية. تمت رسامته على يد خليفة الراهب ثيودوسيوس الأباتي ستيفان. كان هو الذي رفعه إلى رتبة هيروديكون. يشتهر الراهب نيستور المؤرخ بشكل رئيسي بحقيقة أنه شارك مع الآباء القديسين الآخرين في طرد الشيطان من نيكيتا المنعزل. لكن الطاعة الرئيسية المفروضة عليه كانت كتابة الوقائع.

ولنلاحظ أن الأديرة في ذلك الوقت كانت محور الحياة العلمية والثقافية. وكان الرهبان الذين عاشوا هناك متعلمين، تعلموا القراءة والكتابة ويعرفون الكتابة، بينما لم يكن ذلك متاحًا لعامة الناس. في دير كييف-بيشيرسك، انخرط العديد من الرهبان في تأريخ وخلق حياة القديسين.

أثناء إقامته في الدير، يكتشف نيستور تدريجيًا شغفًا لا يقاوم للمعرفة. يدرس بجد الإنجيل ومن ثم حياة القديسين اليونانيين. كان نيستور يحترم بشدة المعرفة الحقيقية المقترنة بالتواضع. لم أستطع أن أتخيل حياتي بدون القراءة، لقد درست أعمال الآباء القديسين وأرشدت الآخرين في هذا الأمر. يتحدث عن الكتاب باعتباره المصدر الأعمق والأكثر نقاءً للحكمة الأبدية. مما لا شك فيه أن نيستور كان من أكثر الناس استنارة ومعرفة بالقراءة والكتابة في عصره.

على مر السنين، تم صقل موهبته الكتابية وتحسينها ووصل إلى مستوى أعلى المهارة. بالفعل في السنوات الأولى من حياته في الدير، أظهر نيستور المؤرخ نفسه ككاتب قديس رائع. ابتكر أعماله الشهيرة، ومن بينها "القراءة عن حياة بوريس وجليب".

حياة بوريس وجليب

كتب نيستور هذا العمل بسبب نقل رفات الأخوين بوريس وجليب إلى مدينة فيشغورود عام 1072. تم إنشاؤه وفقًا لجميع شرائع الكنيسة. تبدأ الحياة، كما جرت العادة آنذاك، بمقدمة بلاغية واسعة النطاق، وبعد ذلك ينتقل المؤلف مباشرة إلى وصف الأحداث المركزية.

يقدم النص السيرة الذاتية للأمراء الروس بوريس وجليب، أبناء الدوق الأكبر فلاديمير، وكيف قبلوا الموت خلال الحرب الضروس على يد أخيهم الأكبر سفياتوبولك الملعون. في وصف هذه الأحداث، لا يركز نيستور المؤرخ على أحداث تاريخية محددة، ولكنه يؤكد على قداسة الإخوة وتواضعهم المسيحي وطاعةهم، الذين يقبلون الاستشهاد بفرح ويرفعونه إلى مستوى الانتصار على الكبرياء الخاطئ والعداوة الضارية. ينتهي نص الحياة بوصف مطول للمعجزات المذهلة التي تتحدث عن مجد حاملي الآلام، بالإضافة إلى نداء وصلاة للقديسين. العمل مثير للإعجاب ببلاغته وتعبيره الحيوي وله بلا شك قيمة فنية كبيرة.

دعونا نلاحظ أن الأمراء بوريس وجليب معترف بهما كأول قديسين روس. لقد تم تقديسهم كشهداء وحاملي الآلام. تكريمًا لذكراهم توجد العديد من الكنائس والأديرة المنتشرة في جميع أنحاء الأرض الأرثوذكسية.

سيرة ثيودوسيوس بيشيرسك

في ثمانينيات القرن العاشر، تم إنشاء عمل مشهور آخر، وكان مؤلفه نيستور المؤرخ. يعد وصف حياة القديس ثيودوسيوس بيشيرسك مصدرًا قيمًا للمعلومات حول مصير هذا الزاهد الأرثوذكسي الاستثنائي. هذا عمل رائع للكتابة الروسية القديمة. عند الحديث عن تكوين السيرة الذاتية ومحتواها، تجدر الإشارة إلى أنها كتبت بدقة وفقًا للشرائع الموجودة آنذاك، ولكن في نفس الوقت كانت لها قيمة فنية لا يمكن إنكارها.

يُظهر العمل مصير ثيودوسيوس بيشيرسك منذ ولادته وحتى وفاته. كما جرت العادة، يمجد نيستور المؤرخ التواضع المسيحي والطاعة والثبات للشيخ الموقر. تجسد صورة ثيودوسيوس الرحمة الحقيقية والرحمة والحب للناس. بالإضافة إلى السيرة الذاتية نفسها، يصف العمل أيضًا حياة الفترة المبكرة من وجود دير كييف بيشيرسك.

أضف أنه في عام 1091، تم تكليف نيستور بمهمة خاصة للعثور على الآثار المقدسة للقديس ثيودوسيوس بيشيرسك وحفرها من الأرض، من أجل نقلها لاحقًا إلى المعبد. وبحسب قصته، تبين أنه وراهبان آخران، أثناء قيامهم بهذه المهمة المشرفة والمسؤولة، كانوا شهود عيان على معجزات غير عادية.

حكاية السنوات الغابرة

لكن العمل الأكثر أهمية الذي أنشأه الراهب نيستور المؤرخ هو "حكاية السنوات الماضية" التي تم تجميعها في 1112-1113. نلاحظ أن الثقافة الروسية قبل ظهورها لم تكن تعرف مثل هذه الأعمال. كانت السجلات الموجودة مجزأة ولم تتمكن من تقديم صورة كاملة للأحداث التاريخية التي تجري في روس.

"حكاية السنوات الماضية" هي عمل متكامل وموحد وعالمي، وبالتالي فإن مؤلفه يحظى باحترام كبير باعتباره المؤرخ الأول. تصور نيستور مهمة هائلة - لجمع القوائم والسجلات والسجلات التاريخية المتناثرة. ولذلك فهو لا يشمل كتاباته الشخصية فحسب، بل يشمل أيضًا أعمال أسلافه. يمكن تسمية "حكاية السنوات الماضية" بأحد المصادر الرئيسية لإثنوغرافيا شعوب أوروبا الشرقية في ذلك الوقت. أنه يحتوي على معلومات حول حياة ولغة ومعتقدات القبائل السلافية المختلفة.

القصة غير متجانسة: بالإضافة إلى الجزء الوصفي التفصيلي، فهي تحتوي أيضًا على سير القديسين والأساطير الشعرية الشعبية والملاحظات التاريخية وغيرها من المواد المدرجة التي خلدها نيستور في عمله. يروي المؤرخ الروسي أولاً قصة العصور التوراتية وتقسيم السلاف إلى أمة منفصلة. بعد ذلك نتحدث عن العديد من القبائل، فضلا عن ظهور ومصير دولتنا حتى بداية القرن الثاني عشر.

إن تاريخ روس القديمة منسوج عضويًا في التاريخ العالمي، ليصبح جزءًا لا يتجزأ منه. من السجل نرسم معلومات عن عهد روريك، عن حياة الأمراء العظماء الأوائل. يتم إيلاء الكثير من الاهتمام للسير الذاتية الطويلة للقديسين، فضلا عن الأحداث التاريخية المختلفة - الحروب والمعارك والحملات.

يتم إعطاء أحد الأماكن المركزية في العمل اختيار الإيمان ومعمودية روس. ويمكننا القول إن «الحكاية» مشبعة بأفكار ودوافع مسيحية، وهو أمر ليس مستغربًا، خاصة وأن مؤلفها كان راهبًا. معنى معمودية روس في العمل هو الخلاص من الجهل الوثني وعبادة الأصنام. حكاية السنوات الماضية تولي اهتماما كبيرا لمختلف الظواهر المعجزة - أولا وقبل كل شيء، العلامات السماوية.

بالإضافة إلى المعلومات التاريخية الغنية، يحتوي العمل أيضًا على أفكار المؤلف حول موضوع الخير والشر. هنا يكشف نيستور عن نفسه ليس فقط كباحث ووطني، ولكن أيضًا كمفكر وفيلسوف غير عادي.

في وقت لاحق، أصبحت "حكاية السنوات الماضية" مصدرا لمزيد من السجلات. كما نرى، فإن العمل الفخم حقا تم تصوره وإنجازه من قبل نيستور المؤرخ. سيرة ذاتية مختصرة، تنعكس في السرد، على الرغم من أنها غير مكتملة، لا تزال تلقي الضوء على شخصية المؤلف نفسه. ومن الجدير بالملاحظة في هذا الصدد المقاطع التي يتحدث فيها نيستور عن نفسه. فيهم يدعو نفسه غير مستحق، وخاطئ، وسيئ. وربما، فهي ليست مجرد تحية للوقت الذي يتطلب مثل هذه الخصائص التأليفية، ولكنها أيضا مؤشر على تواضع نيستور وتواضعه.

معنى العمل

لا يمكن المبالغة في تقدير أهمية العمل. هذا بلا شك هو العمل الرئيسي الذي عمل عليه نيستور المؤرخ. تظل "حكاية السنوات الماضية" أهم مصدر للمعلومات عن التاريخ الروسي حتى يومنا هذا. لاحظ أنه ليس فقط العلماء في القرون الماضية، ولكن أيضًا الباحثين المعاصرين يواصلون استخلاص المعلومات منه.

بالإضافة إلى ذلك، أصبح العمل بسبب صفاته الفنية أكبر نصب أدبي. ولنلاحظ أيضًا أن هذا العمل يعد أيضًا وثيقة قانونية مهمة، حيث يتضمن بعض القوانين والتعليمات. أصبحت "حكاية السنوات الماضية" كنزًا من المعلومات للخيال اللاحق.

على وجه الخصوص، تم بناء مأساة "فاديم نوفغورودسكي" من قبل Ya. B. Knyazhnin على أساسها. "أغنية النبي أوليغ" الشهيرة لـ A. S. Pushkin مشبعة بشعر الأساطير القديمة.

لعبت حكاية السنوات الماضية دورًا مهمًا في إنشاء السجلات الإقليمية اللاحقة. تم تضمينها فيها باستمرار، بدءًا من تاريخ تفير ونوفغورود وأيضًا ولاية موسكو.

لا يمكن الاستهانة بالدور التعليمي الهائل للعمل. وهو يعلم من جيل إلى جيل حب الوطن والاعتزاز بشعبه واحترام تاريخه المجيد.

مع كل هذا، تكمن ميزة نيستور في المقام الأول في حقيقة أنه، على عكس معظم الرهبان الذين حاولوا تجميل الأحداث بكل طريقة ممكنة، قدم الحقائق فقط. أراد المؤرخ، مثل هيرودوت، تصوير الحياة الحقيقية لشعبه وعاداته وتقاليده وأسلوب حياته.

بفضل هذا العمل، يمكننا الحكم ليس فقط على المآثر العظيمة للأمراء، ولكن أيضًا على شخصيتهم. نحن نعرف الكثير عن مؤامرات القصر وأسراره في ذلك الوقت.

خلفاء

يموت، ترك الشيخ تطور قصته الفخمة إلى رهبان آخرين في دير كييف بيشيرسك. وكان أتباعه هم الأباتي سيلفستر، الذي صمم حكاية السنوات الماضية بشكلها الحديث، والأباتي مويسي فيدوبيتسكي، الذي واصل ذلك حتى القرن الثالث عشر. وبالإضافة إلى ذلك، أبوت لافرينتي. أنشأ هذا المؤرخ في عام 1377 ما يسمى بـ "Laurentian Chronicle" - وهي أقدم القوائم التي نجت حتى يومنا هذا، مع الحفاظ على "الحكاية" التي عمل عليها القس بيشيرسك الزاهد نيستور المؤرخ. صورة هذه الآثار التي لا تقدر بثمن متاحة للجميع، وهي نفسها مخزنة في المكتبة الوطنية الروسية في سانت بطرسبرغ. كان وريث تقليد سير القديسين لنيستور هو سيمون، أسقف فلاديمير.

نيستور المؤرخ والكنيسة الروسية

يصف نيستور في أعماله المعالم الرئيسية لتطور الكنيسة الروسية منذ بدايتها. يحكي عن إنشاء الكتابة السلافية على يد القديسين كيرلس وميثوديوس وعن معمودية الأميرة أولغا في مدينة القسطنطينية. تقارير نيستور عن المعلومات الأولى عن الشعب الروسي المسجلة في مصادر الكنيسة. حافظت أعماله على تاريخ أول معبد في كييف، والذي يعود تاريخ إنشائه إلى عام 945 تقريبًا. هو الذي يخبرنا عن تكوين دير بيشيرسك وكذلك عن مبدعيه ونساكه المقدسين.

كانت الساعات التي عاش فيها نيستور وكتب فيها صعبة على الأراضي الروسية والكنيسة. دمرت المعارك الضروس وهجمات العدو المدن والمستوطنات وأحرقت الكنائس الأرثوذكسية. ومع ذلك، واصل الشيخ المبجل، بكل فخر وخوف نبيل تجاه موطنه الأصلي، عمله الملهم إلهيًا.

لقد أثارت أعمال نيستور دائمًا الاهتمام بين الباحثين. وبدون دراستهم، لا يمكن تصور التاريخ ولا الأدب. وقد تم نشر أعماله عدة مرات. كرس العديد من الباحثين من قرون مختلفة أعمالهم لعمل الراهب نيستور. وتم نشر كتب حول هذا الموضوع وعقدت مؤتمرات وندوات علمية. ويبقى حقا لا ينضب للأجيال القادمة.

ذكرى نيستور

بعد ما يقرب من ألف عام، نواصل الحفاظ بعناية على ذكرى الشيخ الموقر. نيستور المؤرخ هو أحد أبطال رواية الكاتب السوفيتي والروسي ميخائيل كازوفسكي "انتقام أديلهيد". يحكي العمل قصة حياة حفيدة ياروسلاف الحكيم، يوبراكسيا فسيفولودوفنا.

اليوم، تم إنشاء المعالم الأثرية لنيستور في مدن مختلفة. ومن المثير للاهتمام أنه في مدينة لوبيك، هناك نصب تذكاري مماثل له طابع موحد: فقد تم تشييده هناك في عام 1997 في ذكرى المؤتمر الشهير الأول لأمراء روس القديمة، الذي عقد هنا في عام 1097. الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في وافق النائب على أمر مخصص له. بالإضافة إلى ذلك، تم إنشاء كنيستين تحملان اسم القديس نيستور المؤرخ في كييف. تتم أيضًا طباعة الطوابع وسك العملات المعدنية التي تحمل صورته.

لأعظم مزاياه، تم تطويبه من قبل الكنيسة الروسية. وهذا يستحق، لأن نيستور المؤرخ قام بعمل عظيم حقا. عيد القديس حسب التقويم اليولياني هو 27 يوليو. يتم الحفاظ على آثار الشيخ الجليل في كييف بيشيرسك لافرا، في الكهوف القريبة. بالإضافة إلى ذلك، تحت اسم القديس نيستور مؤرخ بيشيرسك، أخذ مكانًا مشرفًا في قائمة القديسين ليس فقط للأرثوذكس، ولكن أيضًا للكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

نيستور كعامل معجزة

عند الحديث عن هذا الرجل العظيم، من المستحيل عدم ذكر تفاصيل أخرى مهمة. لقد تم تبجيل القديس نيستور المؤرخ كصانع معجزة منذ العصور القديمة. كما ذكرنا سابقًا، شارك مع رهبان آخرين في دير كييف بيشيرسك في طرد الشيطان من نيكيتا المنعزل. وكان أصغرهم سناً، ومع ذلك كان يتمتع بمكانة كبيرة بين الإخوة الآخرين.

تم تسجيل حالات تم فيها لمس وعاء الذخائر المقدسة بآثاره للشفاء من أمراض مختلفة. حتى أن هناك قصة عن طفل لم يتمكن عملياً من التحدث في سن الرابعة. وحملها الآباء المعنيون، بناءً على نصيحة أهل العلم، ووضعوها على الضريح مع الآثار المقدسة. وبدأ الطفل يتكلم بجمل متماسكة. مهما كان الأمر، حتى الآن يلجأ الناس إلى الشيخ الجليل بالصلاة، ويطلبون منه أن يمنحه الحكمة ويساعده في اكتساب المعرفة ويرشده إلى طريق الخلاص.

كان الزاهد العظيم حقًا هو نيستور المؤرخ. صور الآثار واللوحات التي تحمل صورته تنقل عمق أفكاره، والنور النقي للشرارة الإلهية في عينيه. لكن الحكمة الحقيقية تكمن في كلماته ونصوصه الخالدة، التي لا تزال حتى الآن تثير قلوب المسيحيين الأرثوذكس. قصة نيستور المؤرخ هي وصف لحياة نفس نبيلة، وهبتها نار الله بالكامل لتنير مصير شعب بأكمله.

لقب المؤرخ عظيم ومسؤول. نحن نعرف هيرودوت، وبلوتارخ، وتاسيتوس، ون.م. كرمزين. لكن بالنسبة للتاريخ الروسي، لا توجد سلطة أعلى، ولا اسم أعلى، من الراهب (حوالي 1056-114) - راهب كييف بيشيرسك لافرا، والد التاريخ الروسي.

9 نوفمبريتم الاحتفال بيوم ذكرى المؤرخ نيستور. سقطت سنوات حياته في القرن الحادي عشر. بالنسبة له، في الآونة الأخيرة، في عام 988، استقبلت مياه نهر الدنيبر سكان كييف المعمدين، وكان شهود هذه المعجزة لا يزالون على قيد الحياة. لكن روس قد تجاوزت بالفعل الحرب الأهلية وهجمات الأعداء الخارجيين. لم يستطع أحفاد الأمير فلاديمير أن يتحدوا أو لا يريدون أن يتحدوا، مع كل عقد من الزمان، زاد الصراع الداخلي بين الأمراء.

الراهب العالم نيستور

من هو الراهب نيستور؟ يقول التقليد أنه عندما كان صبيا في السابعة عشرة من عمره، جاء إلى دير الشيخ المقدس ثيودوسيوس بيشيرسك(حوالي 1008 - 3 مايو 1074)، حيث رُسم راهبًا. ليس هناك شك في أن نيستور جاء إلى الدير متعلمًا بالفعل وحتى شابًا متعلمًا في ذلك الوقت. بحلول ذلك الوقت، كان هناك العديد من المعلمين في كييف الذين يمكن أن يتعلم منهم نيستور.

في ذلك الوقت بحسب الراهب نيستور

Chernetsy، مثل النجوم، أشرق في روس. كان بعضهم معلمين أقوياء، والبعض الآخر كان أقوياء في السهر أو في الصلاة الراكعة؛ صام البعض كل يوم وكل يومين، والبعض الآخر أكل الخبز والماء فقط؛ بعضها عبارة عن جرعات مسلوقة، والبعض الآخر خام فقط.
كان الجميع في حالة حب: فالصغار خضعوا للشيوخ، ولم يجرؤوا على التحدث أمامهم، وأظهروا التواضع والطاعة؛ وأظهر الكبار محبتهم للصغار، وأرشدوهم وعزواهم، مثل آباء الأطفال الصغار. وإذا وقع أي أخ في أي خطيئة، كانوا يعزونه، ومن باب المحبة العظيمة، يقسمون الكفارة بين اثنين وثلاثة. كان هذا هو الحب المتبادل، مع الامتناع الصارم عن ممارسة الجنس.

وكانت أيام الراهب نسطور لا تتميز عن أيام الرهبان الآخرين. فقط طاعته كانت مختلفة: بمباركة رئيس الدير ثيودوسيوس بيشيرسك كتب تاريخ روس. ويطلق المؤرخ على نفسه في أعماله الأدبية اسم “ خاطئين», « ملعون», « عبد لا يستحق الله" في هذه التقييمات للذات يتجلى التواضع والخوف من الله: فالشخص الذي وصل إلى مثل هذه المرتفعات من التواضع يرى في روحه أصغر الخطايا. ولتخيل المستوى الروحي للقديسين يكفي أن نتعمق في هذا القول: “ لقد ظن القديسون أن ظل فكر الخطية خطية"، حتى أدنى فكرة، وغالبًا ما حزنوا على فضائلهم باعتبارها خطايا.

الأعمال الأدبية الأولى لنستور المؤرخ

الأول في الوقت المناسب كان عمل نيستور " حياة الأمراء القديسين بوريس وجليب المسمى رومان ودافيد في المعمودية المقدسة" وفيه درجة عالية من الدعاء ودقة الوصف والموعظة الأخلاقية. يتحدث نسطور عن خلق الإنسان وسقوطه وقيامته بنعمة الله. على حد تعبير المؤرخ، يمكن للمرء أن يرى حزنًا شديدًا لأن الإيمان المسيحي ينتشر ببطء في روس. يكتب نيستور:

وبينما تكاثر المسيحيون في كل مكان، وأبطلت مذابح الأصنام، ظلت البلاد الروسية في وهمها الوثني السابق، لأنها لم تسمع كلمة من أحد عن ربنا يسوع المسيح؛ ولم يأت إلينا الرسل، ولم يكرز أحد بكلمة الله.

العمل الثاني الذي لا يقل إثارة للاهتمام والأهمية للمؤرخ هو " حياة القديس ثيودوسيوس بيشيرسك" رأى نسطور القديس ثيودوسيوس وهو شاب مبتدئ، ثم بعد سنوات عديدة شارك في اكتشاف رفات الراهب فكتب سيرته. هو مكتوب ببساطة ومع الإلهام.

كتب نيستور: "هدفي هو أن الرهبان المستقبليين من بعدنا، يقرأون حياة القديس ويرون شجاعته، يمجدون الله، ويمجدون قديس الله ويتقوون على هذا العمل الفذ، خاصة وأن مثل هذا الرجل وقديس الله" ظهر الله في الدولة الروسية.

تاريخ نيستور "حكاية السنوات الماضية"

كان الإنجاز الرئيسي في حياة الراهب نيستور هو التجميع بحلول 1112-1113 "حكايات السنوات الماضية."مجموعة واسعة بشكل غير عادي من المصادر، المفسرة من وجهة نظر كنسية واحدة، سمحت للراهب نيستور بكتابة تاريخ روس كجزء لا يتجزأ من تاريخ العالم، تاريخ خلاص الجنس البشري. " حكاية السنوات الغابرة"جاء إلينا كجزء من الرموز اللاحقة:

لورينتيان كرونيكل(1377)
أول نوفغورود كرونيكل(القرن الرابع عشر) و
إيباتيف كرونيكل(القرن الخامس عشر).

ومن المفترض أن نيستور استخدم المادة أقدم قوس(القرن التاسع)، قبو نيكون(السبعينيات من القرن الحادي عشر) و القوس الأولي(1093-1095). يحتوي النص على أصداء واضحة للتاريخ البيزنطي جورج أمارتولا. إن موثوقية واكتمال كتابات الراهب نيستور هي لدرجة أن المؤرخين حتى يومنا هذا يلجأون إليها باعتبارها المصدر الأكثر أهمية وموثوقية للمعلومات حول روس القديمة.

« حكاية السنوات الغابرة"هو الخلق العظيم لأب التاريخ الروسي.
ليست سنوات مؤقتة، ولكن مؤقتة، لا تغطي فترة صغيرة، ولكن سنوات ضخمة من الحياة الروسية، عصر كامل. يتم تسميتها بالكامل على النحو التالي: "هذه هي قصة السنوات الزمنية التي جاءت منها الأرض الروسية ، ومن بدأ يحكم أولاً في كييف ، ومن أين بدأت الأرض الروسية تأكل".

يتم تفسير التاريخ من قبل نيستور بدقة من وجهة نظر أرثوذكسية. يتحدث عن القديسين المساويين للرسل سيريل وميثوديوسيُظهر السعادة العظيمة لمعمودية روس وثمار تنويرها. يساوي الرسل فلاديمير- الشخصية الرئيسية في حكاية السنوات الماضية لنيستور. يقارنه المؤرخ بـ يوحنا المعمدان. تم تصوير مآثر وحياة الأمير بالتفصيل وبحب. إن العمق الروحي والإخلاص التاريخي والوطنية التي تتميز بها "حكاية السنوات الماضية" تضعها بين أعلى إبداعات الأدب العالمي.

وقائع نيستور " حكاية السنوات الغابرة"لا يمكن أن يسمى تاريخًا خالصًا أو تاريخًا كنسيًا أو مدنيًا. هذا أيضًا تاريخ الشعب الروسي، والأمة الروسية، وهو انعكاس لأصول الوعي الروسي، والتصور الروسي للعالم، ومصير وموقف الشخص في ذلك الوقت. لم تكن هذه قائمة بسيطة بالأحداث الساطعة أو السيرة الذاتية الأوروبية المألوفة، بل كانت انعكاسًا عميقًا لمكانة الشباب الجديد في العالم - الروس. من اين نحن؟ لماذا هم جميلون؟ كيف نختلف عن الدول الأخرى؟- هذه هي الأسئلة التي واجهت نيستور.

"حكاية السنوات الماضية." بحث

كان الباحث الأول في "حكاية السنوات الماضية" هو المؤرخ والجغرافي الروسي في إن تاتيشيف. تمكن عالم الآثار من اكتشاف الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام حول السجل التاريخي بي إم ستروف. وأعرب عن وجهة نظر جديدة لـ "حكاية السنوات الغابرة" باعتبارها مجموعة من العديد من السجلات السابقة، وبدأ في اعتبار جميع السجلات التي وصلت إلينا على أنها مجموعات من هذا القبيل.

عالم فقه اللغة الروسي الشهير ومؤرخ في أواخر القرنين التاسع عشر والعشرين. أ.أ.شخماتوفطرح النسخة القائلة بأن كل سجل من السجلات هو عمل تاريخي له موقفه السياسي الخاص الذي يمليه مكان وزمان الخلق. لقد ربط تاريخ الوقائع بتاريخ البلد بأكمله. نتائج أبحاثه معروضة في الأعمال " بحث عن أقدم السجلات الروسية"(1908) و" حكاية السنوات الغابرة"(1916). وفقًا لشاخماتوف، كتب نيستور الطبعة الأولى من "حكاية السنوات الماضية" في دير كييف بيشيرسك في 1110-1112. الطبعة الثانية كتبها الأب سيلفستر في دير القديس ميخائيل فيدوبيتسكي في كييف عام 1116. في عام 1118، تم تجميع الطبعة الثالثة من "حكاية السنوات الماضية" نيابة عن أمير نوفغورود، أو حتى بأمر سياسي. مستيسلاف الأول فلاديميروفيتش.

المستكشف السوفييتي دي إس ليخاتشيفافترض أنه في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الحادي عشر بأمر ياروسلاف الحكيمتم تسجيل التقاليد التاريخية الشعبية الشفهية حول انتشار المسيحية. كانت هذه الدورة بمثابة الأساس المستقبلي للتاريخ.

الكسندر سيرجيفيتش بوشكين، إنشاء المؤرخ الخاص بك بيمينافي الدراما " بوريس جودونوف"(1824-1825، نُشر عام 1831)، اتخذ كأساس للسمات الشخصية للمؤرخ نيستور، الذي يسعى إلى الحقيقة، حتى لو لم يعجبه أحد، على الإطلاق " لا يزين الكاتب».

نجا الراهب نيستور من حريق وتدمير كييف بيشيرسك لافرا عام 1196. تتخلل أعماله الأخيرة فكرة وحدة روسيا وتوحيدها مع الإيمان المسيحي. لقد ترك المؤرخ رهبان بيشيرسك لمواصلة عمل حياتهم. خلفاؤه في أخبار الأيام: القس. سيلفستررئيس الدير دير فيدوبيتسكي كييف; رئيس الدير موسىالذي مدد التاريخ إلى 1200 ؛ رئيس الدير لافرينتي- مؤلف سجل لورنتيان الشهير عام 1377. جميعهم يشيرون إلى الراهب نيستور: فهو بالنسبة لهم المعلم الأعلى - ككاتب وككتاب صلاة.

كما أثبت العلماء الحديثون، توفي الراهب نيستور عن عمر يناهز 65 عامًا. والآن تبقى رفات القديس نسطور سليمة في الكهوف القريبة(أنتونييف) كييف بيشيرسك لافرا. في بداية القرن الحادي والعشرين " جمعية محبي التاريخ في جامعة كييف"كان ضريح القديس مربوطاً بالفضة.

الاهتمام لجميع محبي التاريخ الروسي

___________________________________________

يعد التاريخ التاريخي الروسي نصب تذكاري ضخم لفن الكتاب الروسي القديم، من حيث نطاق واتساع تغطية الأحداث التاريخية، وكذلك في شكل عرض المواد ليس له نظائرها في العالم. تحتوي المجموعة على سجلات الطقس (حسب السنة) والقصص والأساطير وحياة التاريخ الروسي على مدى أربعة قرون ونصف (القرنين الثاني عشر إلى السادس عشر).

نيستور - (الخمسينيات من القرن الحادي عشر) كاتب روسي قديم، كاتب سير القديسين في أواخر القرن الحادي عشر - أوائل القرن الثاني عشر، راهب دير كييف بيشيرسك. مؤلف حياة الأمراء بوريس وجليب، ثيودوسيوس بيشيرسك.

تم تقديسه (القس نيستور المؤرخ) في الكنيسة الروسية؛ الذاكرة - 27 يوليو حسب التقويم اليولياني. تستقر الآثار في الكهوف القريبة (أنتوني) في كييف بيشيرسك لافرا.

جاء نفس السلوفيني وجلس على طول نهر الدنيبر وعبر المنطقة. والدروزيون هم ديريفليان. قبل أن يجلس في الغابة. والأصدقاء يشيبون بين الجوقة ودفينا ويتشاجرون مع درجفيتشي. وجلست على نهر دفينا وعاتبت البولوخان. من أجل أن يتدفق النهر إلى النهر. اسم القماش. لهذا السبب يطلق عليهم اسم بولوشان. السلوفينيون يجلسون بالقرب من بحيرة إلميريا. وناديتك بإسمك . وهي التي صنعت المدينة والمدينة ومدينة نوفغورود. والأصدقاء رماديون على لثتهم. وسبعة. ووفقا للسول. والشمال تغير. وهكذا اختفت اللغة السلوفينية. هذا ما يسمى الميثاق السلوفيني... (حول استيطان السلاف في روسيا، "حكاية السنوات الغابرة")

نسطور القديس

كتب نيستور أيضًا "قراءة عن حياة وتدمير بوريس وجليب" و"حياة ثيودوسيوس بيشيرسك".

ولد الراهب نيستور المؤرخ في الخمسينيات من القرن الحادي عشر في كييف. عندما كان شابًا، جاء إلى الراهب ثيودوسيوس († ١٠٧٤، ذكرى ٣ مايو) وأصبح مبتدئًا. تم ربط الراهب نيستور على يد خليفة الراهب ثيودوسيوس الأباتي ستيفان. تحت قيادته تم ترسيمه شمامسة. تتجلى حياته الروحية العالية في حقيقة أنه شارك مع الآباء المبجلين الآخرين في طرد الأرواح الشريرة من نيكيتا المنعزل (فيما بعد قديس نوفغورود ، الذي تم الاحتفال به في 31 يناير) ، والذي تم إغراءه بالحكمة اليهودية.

كان الراهب نيستور يقدر بشدة المعرفة الحقيقية المقترنة بالتواضع والتوبة. وقال: "إن هناك فائدة عظيمة من تعاليم الكتب، فالكتب تعاقبنا وتعلمنا طريق التوبة، فمن كلمات الكتب نكتسب الحكمة والزهد. هذه أنهار تسقي الكون، منها تأتي الحكمة. الكتب" لدينا عمق لا يحصى، ونحن نعزي أنفسنا معهم في الأحزان هي لجام الامتناع عن ممارسة الجنس.

إذا بحثت بجد عن الحكمة في الكتب، فسوف تحصل على فائدة عظيمة لنفسك. "فمن يقرأ الكتب يتحدث مع الله أو مع القديسين". في الدير، تحمل الراهب نيستور طاعة المؤرخ. وفي الثمانينات كتب "القراءة عن حياة وتدمير حاملي الآلام المباركين بوريس وجليب". فيما يتعلق بنقل آثارهم المقدسة إلى فيشغورود عام 1072 (2 مايو) في الثمانينيات، قام الراهب نيستور بتجميع حياة الراهب ثيودوسيوس بيشيرسك، وفي عام 1091، عشية عيد الراعي لدير بيشيرسك، أمره الأباتي يوحنا بحفر رفات الراهب ثيودوسيوس المقدسة من الأرض لنقلها إلى المعبد ( ذكرى الاكتشاف في 14 أغسطس).

كان الإنجاز الرئيسي في حياة الراهب نيستور هو تجميع "حكاية السنوات الماضية" بحلول 1112-1113. "هذه هي قصة السنوات الماضية، من أين أتت الأرض الروسية، ومن بدأ الحكم في كييف، ومن أين أتت الأرض الروسية" - هكذا حدد الراهب نيستور الغرض من عمله من السطور الأولى. مجموعة واسعة بشكل غير عادي من المصادر (السجلات والأساطير الروسية السابقة، والسجلات الرهبانية، والسجلات البيزنطية لجون مالالا وجورج أمارتول، والمجموعات التاريخية المختلفة، وقصص البويار الأكبر جان فيشاتيتش، والتجار، والمحاربين، والمسافرين)، تم تفسيرها من مجموعة واحدة صارمة وجهة نظر الكنيسة، سمحت للراهب نيستور بكتابة تاريخ روس كجزء لا يتجزأ من تاريخ العالم، تاريخ خلاص الجنس البشري.

في صيف عام 6370، قادت الفارانجيين إلى الخارج. ولم يعطوا لهم الجزية. واشرب بين يديك. وليس هناك حقيقة فيهم. ومن جيل إلى جيل. وكان بينهم صراع. والقتال بقدر ما تريد. وبعد أن قررنا في أنفسنا سنبحث عن أمير يحكمنا ويحكم بالنظام والحق. وذهب عبر البحر إلى الفارانجيين إلى روس. Sitse bo zvahut tyi Varyazi Rus yako يمكن تسميتهم بالأصدقاء. الأصدقاء أورماني. الإنجليز. إيني أنا بوابة. تاكو وسي. حل الروسية شخص إيلمين السلوفينيين. و كريفيتشي. وهذا كل شيء. أرضنا كبيرة وفيرة. ولكن ليس لديها الزي. نعم، سوف تأتي لتملك وتحكم علينا. وتم اختيار ثلاثة إخوة من أجيالهم وحزاموا كل روسيا حسب أنفسهم. وجاء إلى السلوفينيين. أولاً وقطعوا مدينة لادوجا والشيوخ الرماديين في لادوزا روريك. وآخرون هم سينوس على بيليوزيرو. والثالث هو تروفور في إيزبوريتس. ومن هؤلاء الفارانجيين لُقبت بالأرض الروسية... (في دعوة الفارانجيين بقيادة روريك عام 862، "حكاية السنوات الماضية")

، القديس

نسطور القديس

كتب نيستور أيضًا "قراءة عن حياة وتدمير بوريس وجليب" و"حياة ثيودوسيوس بيشيرسك".

هناك فائدة عظيمة من تعاليم الكتب، فالكتب تعاقبنا وتعلمنا طريق التوبة، لأننا من كلمات الكتب نكتسب الحكمة وضبط النفس. للكتب عمق غير قابل للطباعة، ونحن نعزي أنفسنا بها في الحزن، فهي لجام الامتناع عن ممارسة الجنس. إذا اجتهدت في طلب الحكمة، فسوف تحصل على فائدة عظيمة لنفسك. لأن من يقرأ الكتب يتحدث مع الله أو مع القديسين.

نسطور القديس

يحدد الراهب الوطني تاريخ الكنيسة الروسية في اللحظات الرئيسية لتكوينها التاريخي. يتحدث عن أول ذكر للشعب الروسي في مصادر الكنيسة - في عام 866، في عهد البطريرك المقدس فوتيوس القسطنطينية؛ يحكي عن إنشاء الميثاق السلافي على يد القديسين كيرلس وميثوديوس، المتساويين للرسل، ومعمودية القديسة أولغا، المعادلة للرسل في القسطنطينية.

لقد احتفظ لنا تاريخ القديس نيستور بقصة عن أول كنيسة أرثوذكسية في كييف (تحت عام 945)، وعن الإنجاز الطائفي لشهداء فارانجيان المقدسين (تحت عام 983)، وعن "اختبار الإيمان" الذي قام به القديس فلاديمير، المتساوي - إلى الرسل (986) ومعمودية روس (988). نحن مدينون بمعلومات عن المطارنة الأوائل للكنيسة الروسية، وعن ظهور دير بيشيرسك، وعن مؤسسيه ومحبيه لأول مؤرخ للكنيسة الروسية. لم يكن زمن القديس نيستور سهلاً بالنسبة للأرض الروسية والكنيسة الروسية. عانت روس من الحرب الأهلية الأميرية ، ودمر بدو السهوب الكومان المدن والقرى بغارات مفترسة ، ودفعوا الشعب الروسي إلى العبودية ، وأحرقوا المعابد والأديرة. كان الراهب نيستور شاهد عيان على تدمير دير بيشيرسك عام 1096. يوفر السجل فهمًا لاهوتيًا للتاريخ الروسي. إن العمق الروحي والإخلاص التاريخي والوطنية لـ "حكاية السنوات الماضية" يضعها بين أعلى إبداعات الأدب العالمي.

توفي الراهب نيستور حوالي عام 1114، تاركًا لمؤرخي رهبان بيشيرسك استمرار عمله العظيم. خلفاؤه في التأريخ هم الأباتي سيلفستر، الذي أعطى نظرة حديثة إلى "حكاية السنوات الماضية"، والأباتي مويسي فيدوبيتسكي، الذي مددها حتى عام 1200، وأخيرا الأباتي لافرينتي، الذي كتب عام 1377 أقدم نسخة وصلت إلى التاريخ. لنا، والحفاظ على "حكاية" القديس نيستور ("Laurentian Chronicle"). كان وريث تقليد سير القديسين زاهد بيشيرسك هو القديس سيمون، أسقف فلاديمير (+1226، ذكرى 10 مايو)، منقذ "باتريكون كييفو بيشيرسك". عند الحديث عن الأحداث المتعلقة بحياة قديسي الله القديسين، كثيرًا ما يشير القديس سمعان، من بين مصادر أخرى، إلى أخبار القديس نسطور.

دفن الراهب نيستور في كهوف الراهب أنتوني بيشيرسك القريبة. تكرم الكنيسة أيضًا ذكراه مع مجلس الآباء، الذين يستريحون في الكهوف القريبة، في 28 سبتمبر وفي الأسبوع الثاني من الصوم الكبير، عندما يتم الاحتفال بمجلس جميع آباء كييف-بيشيرسك.

القديس نيستور - اقتباسات

في تلك الأيام، عاش الفسح بشكل منفصل وحكموا عشائرهم... وكان هناك ثلاثة إخوة: أحدهم اسمه كي، والآخر - شكيك، والثالث - خوريف، وأختهم - ليبيد. جلس كي على الجبل الذي يرتفع فيه الآن بوريشيف، وجلس شيشيك على الجبل الذي يسمى الآن شيكوفيتسا، وكان خوريف على الجبل الثالث، ولهذا أطلق عليه اسم خوريفيتسا. وقاموا ببناء مدينة تكريما لأخيهم الأكبر، وأطلقوا عليها اسم كييف. وكان حول المدينة غابة وغابة كبيرة، وكانوا يصطادون الحيوانات هناك. وكان هؤلاء الرجال حكماء وأذكياء، وكان يُطلق عليهم اسم البوليانيين، ولا تزال منهم فسحات في كييف حتى يومنا هذا.