المعابد على جدول أربات للخدمات. معبد سمعان العمودي في بوفارسكايا

تعد كنيسة التجلي في أربات إحدى الأعمال الجميلة للهندسة المعمارية في موسكو، وهي مألوفة لدى كل سكان موسكو منذ الطفولة من اللوحة التي رسمها ف.د. بولينوفا "فناء موسكو". المنطقة التي بني فيها كانت تسمى “الرمال” في القرن السابع عشر بسبب تربتها الرملية. تأسست كنيسة المخلص على الرمال على يد الرماة الذين استقروا هنا في عهد ميخائيل فيودوروفيتش. تم تسوية Streltsy في أفواج ، وامتدت مستوطناتهم في حلقة على طول تحصينات Zemlyanoy Gorod - ضواحي موسكو ، المحمية بقلعة ترابية. عادة في وسط مستوطنة Streltsy كانت هناك ساحة بها كوخ Prikaznaya، حيث توجد عناصر التحكم والمعدات الخاصة بالفوج. بالقرب من كوخ Prikaznaya كان هناك حارس بندقية وكنيسة بها مقبرة كانت موجودة هنا بالفعل في عام 1639.
تم تحديد اسم المستوطنة، وبالتالي اسم موقع المعبد، من خلال اسم رئيس أمر Streltsy، أي. رفوف. لذلك في وقت مختلفتم استدعاء المستوطنة بشكل مختلف، على سبيل المثال، في عام 1643، تم إدراج الكنيسة "في ترتيب فيليبوف من Onichkov"، وفي عام 1657 - "في مستوطنة ستريليتسكايا، في ترتيب تيموفيف من بولتيف". في عام 1657 كانت لا تزال خشبية. كان لدى Streltsy في موسكو امتيازات - الحق في التجارة المعفاة من الرسوم الجمركية، والإعفاء من الرسوم على مستوى المدينة. لذلك، كانت مستوطنة ستريلتسي مزدهرة، وأصبحت العديد من كنائس ستريلتسي حجرية في منتصف القرن السابع عشر. في بيسكي، قام الرماة ببناء معبد بلا أعمدة ذو خمس قباب مع ثلاثة أبراج وقاعة طعام كبيرة وبرج جرس وممر شمالي باسم القديس نيكولاس.

الوقت الدقيق لبناء كنيسة تجلي الرب الحجرية غير معروف. في عام 1723، عند إجراء إحصاء كنائس موسكو، تم اعتباره مبنيا "من العصور القديمة"، أي منذ زمن طويل. ربما حدث هذا في نهاية القرن السابع عشر، عندما استقر الفوج هنا بقيادة المضيف والعقيد غريغوري إيفانوفيتش أنينكوف. في بداية القرن الثامن عشر، خدم رماة كتيبته في باتورين، عاصمة هيتمان من روسيا الصغيرة مازيبا، وشهدوا الأحداث الدرامية المرتبطة به.
بعد إلغاء جيش Streltsy، بدأت طريقة الحياة في الضواحي مع سكان متجانسين تصبح تدريجيا شيئا من الماضي. كان لأسر ستريلتسي مالكون جدد: النبلاء والضباط والتجار وسكان البلدة. بفضل حماستهم المتدينة، تم ترميم معبد ستريلتسي بعد حريق موسكو عام 1752، عندما احترقت أسطحه. في عام 1763، أراد أبناء الرعية بناء كنيسة صغيرة جديدة في قاعة الطعام باسم رئيس الملائكة ميخائيل، والتي لم يتم الحفاظ عليها حتى يومنا هذا.

أصبح حريق عام 1812 مرحلة مأساوية في تاريخ كنائس موسكو. كنيسة المخلص على الرمال لم تفلت من الاختبار أيضًا. أحرقت الأسطح، وتم تدنيس المذابح المقدسة وكسرها، وسرقت الأواني الليتورجية. احترقت 18 ساحة للرعية و 5 منازل لرجال الدين في الكنيسة.
بعد عودة السكان إلى العاصمة المهجورة، تم تخصيص الكنائس المتضررة والمتروكة بدون أبناء الرعية إلى كنائس أخرى أفضل الحفاظ عليها. هذا المصير حل بالكنيسة الواقعة على الرمال. "بسبب قلة عدد الرعايا وعدم القدرة على الخدمة"، تم تعيينها مؤقتًا في كنيسة الثالوث المقدس المجاورة في أربات. تدريجيا، بدأ أبناء الرعية في العودة إلى رمادهم.

على الرغم من عدم أهمية الرعية، بحلول عام 1814 تم ترميم المعبد. التمس رئيس الكنيسة التاجر غريغوري إيفدوكيموف وأبناء الرعية الآخرين من رئيس الأساقفة أوغسطين استعادة استقلال كنيسة المخلص على الرمال. في 1815-1817، تم إعادة تكريس عروش المعبد. أعيد بناء ساحات الرعية بعد الحريق، وبلغ عدد السكان فيها 430 شخصاً. تم الخراب والإحياء اللاحق للرعية والكنيسة تحت قيادة رئيس الجامعة الأب. فاسيلي نجيبين الذي خدم في المعبد من 1805 إلى 1836.
بالفعل في عام 1836، تمكنت الرعية المعززة من إجراء إصلاح آخر للكنيسة المتداعية حديثا. في عام 1849 تحت قيادة رئيس الجامعة الأب. تم نصب سياج حجري لفيدورا فيليشكين. تم تركيب بوابة أمامية مقابل المدخل الرئيسي. في وقت لاحق من عام 1891 تم ربطهما ببرج الجرس عن طريق دهليز وتحولا إلى البوابة الرئيسية للكنيسة. تم إصلاح المعبد باستمرار - تم استبدال الأبواب والإطارات المصنوعة من خشب البلوط. في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، الفنان أ.م. أعاد فارلاموف رسم جداريات المعبد بواسطة رسام الأيقونات الشهير إم. قام Dikarev بتحديث صور المعبد. كانت القبة المركزية مذهبة، وتم تلبيس الجدران وطلاءها، وتم تركيب تدفئة بالفرن.
تم تنفيذ جميع الأعمال بتبرعات من أبناء الرعية: عائلات التجار من عائلة إيفدوكيموف، وفينوجينوف، وكذلك رئيس المعبد سيرجي بتروفيتش تورجينيف، ابن عم الكاتب العظيم. بأمواله، لم يتم تجديد الكنيسة الرئيسية فحسب، بل تم أيضًا بناء مبنى حجري من طابقين لإيواء مكتبة الكنيسة، بالإضافة إلى مبنى حجري من طابق واحد للمدرسة الضيقة.

ل نهاية القرن التاسع عشرالقرن، نمت الرعية بشكل ملحوظ - بلغ عدد أبناء الرعية 816 شخصا. في هذا الوقت، خدم الأب سيرجي فاسيليفيتش أوسبنسكي (1882-1922) في الكنيسة. وبفضل رعايته الروحية تم افتتاح مدرسة رعية ودار للرعية في الكنيسة. اهتمامًا بالحالة الأخلاقية للشعب، أنشأ الأب سرجيوس أوسبنسكي وصاية خاصة لمكافحة السكر. وفقًا لمذكرات أبناء الرعية في بداية القرن العشرين، كانت الأيقونات الأكثر احترامًا في المعبد هي صور ظهور والدة الإله للقديس سرجيوس رادونيز والقديس سيرافيم ساروف مع جزيئات من ذخائر القديس. القديسين. كان للمعبد مجموعة رائعة من الأجراس. ليس من قبيل المصادفة أن برج الجرس الخاص به كان واحدًا من أربعة أبراج في موسكو، حيث رن جرس الجرس والموسيقي الشهير كونستانتين سارادجيف، الذي كان يتمتع بسمع استثنائي.

1908-1910

بعد ثورة أكتوبر، بدأ عصر التجارب الجديدة لكنيسة تجلي الرب على الرمال. ظل رئيس الكهنة سيرجيوس فاسيليفيتش أوسبنسكي رئيسًا في ذلك الوقت. أصبح الأب سرجيوس، المعروف في موسكو بتقواه، نائبًا لرئيس مجلس أبرشيات موسكو المتحدة ومقاطعة أ.ف. سامارينا. فتحت هذه الطاعة طريق الاعتراف للأب سرجيوس، حيث تم إنشاء الكاتدرائية لتنظيم حياة الكنيسة في ظروف الاضطهاد المفتوح. في عام 1919، نيابة عن أبناء رعية كنيسة سباسو بيسكوفسكايا، تم تقديم بيان إلى مجلس مفوضي الشعب حول إهانة المشاعر الدينية للشعب الروسي الناجمة عن اكتشاف الآثار المقدسة والسخرية منهم. قريبا، في عام 1919، تم القبض على الأب سرجيوس مع أ. واتهم سامارين بتنظيم مقاومة نشطة للحكومة الجديدة. وحكم عليه بالسجن لمدة 15 عاما، ولكن تم العفو عنه بعد ذلك. في أبريل 1922، بحجة مساعدة الجياع في منطقة الفولغا، تمت مصادرة جميع الأشياء المهمة المصنوعة من مواد ثمينة من الكنيسة - السفن والملابس والصلبان وما إلى ذلك - من الكنيسة. تم القبض على الأب سرجيوس مرة أخرى وحوكم مع رجال دين آخرين في Prechistensky Forty Forty، وحُكم عليهم بالسجن لمدة 10 سنوات مع مصادرة الممتلكات. بسبب الشيخوخة، تم إطلاق سراح رئيس الكهنة سرجيوس في ربيع عام 1923. بعد اعتقال الأب سرجيوس، خدم الأب فلاديمير بوجدانوف في الكنيسة. وفي عام 1923، تم اعتقاله أيضًا ونفيه إلى منطقة زيريانسكي. من عام 1925 إلى عام 1931، خدم في الكنيسة الواعظ الشهير الأب، الذي جاء من يالطا. سيرجي شتشوكين، الصديق المقرب لـ أ.ب. تشيخوف. في عام 1917 تم انتخابه عضوًا في المجلس المحلي للكنيسة الروسية من أبرشية توريد. كان الأب سرجيوس شتشوكين محبوبًا أيضًا من قبل أبناء رعيته في موسكو. عندما توفي في عام 1931، ذهبت موسكو الأرثوذكسية بأكملها لتوديعه لمدة ثلاثة أيام، وأثناء الجنازة كانت أربات مزدحمة بالناس.

19 سبتمبر 1921 يوم الاحتفالومن الأعجوبة التي أجراها رئيس الملائكة ميخائيل بخونه، أدى القديس القداس الإلهي في الكنيسةتيخون (بيلافين)،بطريرك موسكو.

في عام 1929، تم نقل الأب سيرجيوس ميخائيلوفيتش أوسبنسكي، ابن شقيق رئيس الكهنة المتريد سيرجيوس فاسيليفيتش أوسبنسكي، إلى كنيسة المخلص على الرمال. كان عميد كنيسة Burning Bush في زوبوف، التي كانت تقع في نفس منطقة بريتشيستنسكي الأربعين، وتم إغلاقها في عام 1929.

كان الأب سيرجيوس ميخائيلوفيتش أوسبنسكي آخر عميد للمعبد. في عام 1933، بعد إغلاق كنيسة المخلص على الرمال، انتقل الأب سرجيوس إلى كنيسة القديس نيكولاس العجائب في شيباخ، ولكن سرعان ما تم اعتقاله. ثم، بعد إقامة قصيرة طليقة، تم القبض على الأب سرجيوس مرة أخرى وحكم عليه بالإعدام. في 19 كانون الأول (ديسمبر) 1937، قبل إكليل الاستشهاد في ملعب تدريب بوتوفو مع غيره من المتألمين من أجل إيمان المسيح. تم تصوير الأب سرجيوس، مثل عمه، رئيس الكهنة سيرجيوس أوسبنسكي، في لوحات الفنان بافيل كورين، الذي أنشأ معرضًا لصور العديد من المعترفين بالكنيسة المضطهدة.

هيرومارتير سيرجيوس أوسبنسكي

بقرار من مجلس الأساقفة، تم تمجيد رئيس الكهنة سرجيوس أوسبنسكي (جونيور) بين الشهداء والمعترفين الجدد في روسيا.

تم تدمير المعبد المغلق ونهبت أو دمرت مزاراته. في ثلاثينيات القرن العشرين، تم تدمير العديد من كنائس أربات المجاورة - كنائس القديس نيكولاس في بلوتنيكي، وسانت نيكولاس المكشوف في أربات، وما إلى ذلك. وقد نجت كنيسة المخلص على الرمال، وتم تكييفها على مدار عدة عقود احتياجات مختلف المنظمات السوفيتية - تم تقسيمها مع العديد من الأقسام، وتم تدمير جدران الجدران اللوحات. ساعد الموقف المتغير تجاه الثقافة الروسية في فترة ما بعد الحرب المعبد. تم إعلانه نصبًا معماريًا.

وفي ستينيات القرن العشرين، تم إجراء ترميم معماري للمعبد، تم خلاله ترميم المظهر الخارجي للمعبد. في الداخل، لا شيء يذكر ببيت الله. منذ عام 1956، أي ما يقرب من أربعين عامًا، كان يوجد هنا قسم الدمى في استوديو Soyuzmultfilm. تم تقسيم الكنيسة الرئيسية إلى طابقين، وتم تحويل المذبح إلى ورشة نجارة.

1962

في عام 1991، بقرار من حكومة موسكو، تم نقل المعبد إلى البطريركية. كان من المقرر أن يعيد المعبد المعين رئيس الكهنة ألكسندر توريكوف، وهو رجل دين في كنيسة فيليب الرسول. الكنيسة الأرثوذكسية. بدأت المواجهة مع المستأجر السابق، ولم تنته إلا عام 1993 مع دخول الطائفة الأرثوذكسية إلى معبدها. حدث هذا في 21 كانون الأول (ديسمبر) عشية الاحتفال بأيقونة والدة الإله "فرحة غير متوقعة". كانت كنيسة القديس نيكولاس هي أول كنيسة تم إخلاؤها للعبادة، وفقط في عام 1995، تخلصت كنيسة المخلص على الرمال تمامًا من المستأجرين. بدأ الافتتاح التدريجي لمساحة المعبد نفسه. وعندما تم تفكيك الأسقف والقواطع ظهر الهيكل الأصلي للكنيسة لأعين المؤمنين. بدأ الترميم الجديد بتعزيز الأساسات والجدران. وبفضل الله، وجدت جهود المجتمع الدعم من مجموعة متنوعة من المتبرعين - من أبناء الرعية العاديين الذين قدموا مساهماتهم للوكالات الحكومية مثل جهاز الأمن الفيدرالي، الذي تبرع بحوالي 100 أيقونة للمعبد من خلال وساطة معرض تريتياكوف. تبرع مسرح ستانيسلافسكي ونيميروفيتش-دانتشينكو الموسيقي للمعبد بعشرة أجراس من دير ستراستني المنفجر.

وفقًا لخطة رئيس المعبد ، رئيس الكهنة ألكسندر توريكوف ، كان من المفترض أن يتوافق الديكور الداخلي من حيث الأسلوب مع وقت بنائه - نهاية القرن السابع عشر. تخلق الأيقونسطاس المنحوتة وحافظات الأيقونات الأرضية واللوحات الجدارية مجموعة واحدة تزين بيت الله. عمل رسامو الأيقونات والنحاتون والتذهيب لمدة عشر سنوات. بمناسبة ميلاد ربنا يسوع المسيح عام 2004 تم الانتهاء من طلاء الهيكل.
كانت إحدى المراحل المهمة في تاريخ الكنيسة التي تم إحياؤها هي الزيارة التي قام بها قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي الثاني، والتي تمت في 30 أبريل 2005، عشية عيد الفصح المقدس في يوم السبت المقدس. بعد فحص المعبد، أشار قداسته في خطاب رئيس الأساقفة إلى اجتهاد رئيس الكهنة والقطيع، الذين أكملوا المهمة الصعبة المتمثلة في ترميم الضريح المدنس. وأشار قداسة البطريرك إلى الفرح الكبير بالخدمة والصلاة في الكنيسة المجددة.

زيارة قداسة سيدنا البطريرك ألكسي الثاني إلى الهيكل يوم سبت النور 2005.

في 24 كانون الأول (ديسمبر) 2006، ترأس قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا ألكسي الثاني طقس التكريس العظيم والقداس الإلهي في كنيسة التجلي التي تم تجديدها على الرمال. احتفل مع قداسته رئيس الأساقفة أرسيني من إسترا والأسقف أمبروز من برونيتسي.قدم الكاهن ألكسندر وأبناء رعية المعبد لقداسته أيقونة من القرن الثامن عشر تحتوي على صور وجزيئات من ذخائر قديسي قازان جوريا وبارسانوفيوس وهيرمان، والتي كانت مملوكة للبطريرك المقدس تيخون، والتي كانت في مجموعة م. جوبونين. وقدم قداسة البطريرك الجوائز للمشاركين في إحياء المعبد. تم منح وسام القديسة المساوية للرسل أولغا من الدرجة الثالثة لشيخ الكنيسة ن. بانكراتوفا ووصي المعبد أ. توريكوفا، مُنحت الرسائل البطريركية لعضو مجلس الرعية إل. شيفتشينكو ورئيس إدارة TU "أربات" أ.ف. ساديكوف. Neklyudova O.V.، Dombrovskaya M.V.، Sokolov A.V.، Alekseev B.A.، Laninsky Yu.B.، Zhilin A.V. - ميداليات ش. سرجيوس رادونيز الدرجة الأولى.

التكريس الكبير للمعبد عام 2006

لخدمته الرعوية الدؤوبة وعمله على إحياء المعبد، حصل رئيس المعبد، رئيس الكهنة ألكسندر توريكوف، على جائزة طقسية عالية - الحق في ارتداء ميتري.

وفي 5 فبراير 2012، حدث شيء آخر حدث هامفي حياة المعبد. في أسبوع العشار والفريسي، عيد مجمع الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا، احتفل قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل بالقداس الإلهي. وقد احتفل مع قداسته كل من: المتروبوليت بارسانوفيوس، متروبوليت سارانسك وموردوفيا، مدير شؤون بطريركية موسكو؛ متروبوليتان ليف نوفغورود وروسيا القديمة؛ الأسقف سرجيوس سولنتشنوجورسك، رئيس الأمانة الإدارية لبطريركية موسكو؛ الأسقف سافا القيامة، رئيس دير نوفوسباسكي ستوروبيجيال، رجال الدين في مدينة موسكو. خلال القداس، قام رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والرؤساء الذين خدموا قداسته بتكريس الأرشمندريت إفرايم (باربينياجرا) أسقفًا لبوروفيتشي وبيستوفسكي.

بعد أن نجت كنيسة تجلي الرب على الرمال من الحرائق والحروب والدمار والتدنيس، وجدت مرة أخرى هدفها الأصلي، لتصبح بيتًا للصلاة.

تدعو أجراسها مرة أخرى سكان موسكو الأرثوذكس إلى الفرح الروحي بالشركة مع الله.

مزارات المعبد: أيقونات والدة الإله المقدسة "فرح غير متوقع" و"علامة"، أيقونات: تجلي الرب، القديس يوحنا المعمدان. نيكولاس في حياته، sschmch. سرجيوس أوسبنسكي، أيقونات بها جزيئات من الآثار المقدسة: القديس. تيخون زادونسك، سانت. ميتروفان فورونيج، سانت. لوقا رئيس أساقفة سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم وآخرين

يعد هذا الشارع أحد مناطق الجذب الرئيسية في موسكو. ويعتقد أنها واحدة من القلائل التي حافظت على مظهرها التاريخي. لكن قلة من الناس يعرفون عدد المعابد التي تم تدميرها هنا.

في موقع الكنيسة - "لينينكا"

سنبدأ رحلتنا تقريبًا من أسوار الكرملين في موسكو. عند تقاطع شارع Mokhovaya وVozdvizhenka (الذي كان يعتبر في السابق جزءًا من أربات)، حيث يوجد الآن مجمع مباني مكتبة الدولة الروسية، كانت هناك كنيسة رائعة الجمال على شكل خيمة، تم تكريسها تكريماً للشهيد العظيم إيرينا. كان هذا هو المعبد الرئيسي للبويار ستريشنيف، المعروف منذ عام 1629. وبعد الغزو النابليوني تم إلغاؤه، وتم تحويل المبنى إلى شقق للإيجار. وفي وقت لاحق، تم نقل جميع المباني العقارية إلى اختصاص وزارة الخارجية، وبعد الترميم العلمي للمعبد القديم، استؤنفت الخدمات الإلهية هناك. بعد فترة وجيزة من وصول البلاشفة إلى السلطة، تم إغلاق الكنيسة مرة أخرى، وفي أوائل الثلاثينيات تم هدمها بسبب بدء بناء المكتبة.

تزوج سالتيكوف شيدرين هنا

دعنا نسير قليلاً على طول Vozdvizhenka باتجاه ساحة Arbat ونتوقف عند ممر تحت الأرض بجوار Voentorg. انتبه إلى قطعة الأرض الصغيرة الخالية بين المباني التاريخية - ذات مرة كان هناك مدخل لأحد أقدم الأديرة في العاصمة - Krestovozdvizhensky، الذي أعطى الاسم لهذا الجزء من الشارع. وفقًا للأسطورة، أسسها الأمير خوفرين في بلاطه في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. كنيسة الصليب المقدس الرئيسية معروفة منذ زمن إيفان الرهيب (في ذلك الوقت كانت لا تزال مصنوعة من الخشب). في عهد بطرس الأول، تم تزيين الدير بجديد كاتدرائية حجريةعلى الطراز الباروكي. بعد الغزو الفرنسي، لم يتم إحياء الدير المنهوب أبدًا، وأصبحت كنيسته الرئيسية كنيسة أبرشية. داخل هذه الجدران المقدسة م. تزوج سالتيكوف-شيدرين من إليزافيتا بولدينا. في عام 1934، تم تدمير المعبد المهيب من قبل السلطات الملحدة. حتى عام 1979، كانت بوابات الدير لا تزال محفوظة، لكنها سرعان ما فقدت بسبب بناء ممر تحت الأرض.

أين صلى إيفان الرهيب؟

الخروج إلى ساحة أربات، انتقل إلى علامة تذكارية صغيرة إلى الكنيسة. تم تركيبه في عام 1995 تخليدًا لذكرى كنيسة بوريس وجليب المدمرة، والتي كانت موجودة سابقًا في المكان الذي يوجد به الآن ممر تحت الأرض بجوار سينما خودوجيستفيني. ظهرت أول كنيسة حجرية هنا عام 1527. أحب إيفان الرهيب هذه الكنيسة كثيرًا وكان يصلي فيها كثيرًا. عندما أصبح المبنى في حالة سيئة، أقيمت في مكانه كنيسة جديدة بها مصليات أيقونة كازان لوالدة الرب وقيامة الكلمة، وفقًا لتصميم المهندس المعماري كارل بلانك. واستمر حتى عام 1930...

وفي عام 1997، قررت حكومة موسكو ترميم الكنيسة، ولكن ليس في الموقع التاريخي ووفق مشروع مختلف. في 6 أغسطس من نفس العام، تم إجراء التكريس الرسمي للكنيسة من قبل بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي الثاني.

في البداية، كان شارع أربات يسمى Vozdvizhenka الحالي، ولكن بعد ذلك بدأ يطلق على أربات جزء من طريق سمولينسك بين بوابات سمولينسك وأربات.

عند باب أربات

قريب جدًا من الكنيسة السابقة، في موقع الدهليز الأرضي لمحطة مترو أرباتسكايا على خط فيليوفسكايا، حتى عام 1934 كانت هناك كنيسة تيخونوفسكايا، عند بوابة أربات. ظهر المعبد الأول هنا عام 1689. كان بها مصليان - تيخون أمافونتسكي والقديس نيكولاس العجائب. وفي منتصف القرن التالي، تم توسيع المعبد وبناء كنيسة صغيرة في جزئه الجديد تكريماً لقيامة الكلمة. خلال الغزو النابليوني، تم نهب المعبد. ومع ذلك، في العام التالي، تم تكريس كنيسة تيخونوفسكايا مرة أخرى، وحصلت على برج جرس من ثلاث طبقات (تم الحفاظ على نسختها الدقيقة في كنيسة القديس نيكولاس العجائب في دفور، في حارة سمولينسكي الأولى).

المشاة الخاص بك -
شعب صغير
الكعب ينقر -
إنهم في عجلة من أمرهم بشأن العمل.

نيكولا المكشوفة

بعد فحص ساحة عربت، نتوجه إلى عربت القديمة وبين المنزلين 14 و 16 نرى مرة أخرى انقطاعًا في التطور التاريخي للشارع. والحقيقة هي أنه حتى عام 1931 كان هناك واحد من أجمل الكنائسموسكو – كنيسة القديس نيقولاوس المكشوف الواقعة في أربات. يُنسب تأسيسها إلى بوريس جودونوف نفسه. تم تشييدها عام 1593 وأصبحت أول كنيسة حجرية على نهر أربات. أطلقوا عليه اسم "المغفرة الجديدة" أو "المعلنة". في مكان قريب كانت كنيسة الشفاعة، في موقعها ظهرت كنيسة صغيرة فيما بعد، والتي أصبحت فيما بعد كنيسة القديس نيكولاس (أثناء إعادة الإعمار التالية). وبعد مرور بعض الوقت، استحوذ المعبد على كنيسة أيقونة أختيركا لوالدة الإله. تبرعت الإمبراطورة إليزابيث بهذه الأيقونة للرعية. في القرن التاسع عشر، تم بناء قاعة طعام جديدة في الكنيسة، ثم تم تكريس كنيسة القديس ميتروفانيوس في فورونيج. بعد الهدم، خططوا لبناء عيادة لمفوضية الدفاع الشعبية في موقع المعبد، لكن المكان المقدس لا يزال فارغا حتى يومنا هذا. في الآونة الأخيرة نسبيًا، تم تطويب كاهن كنيسة القديس نيكولاس فاسيلي سوكولوف، ويتم الاحتفال بذكراه في 13 مايو.

في بلوتنيتسكايا سلوبودا

بعد ذلك، يقع طريقنا إلى مبنى رمادي مكون من خمسة طوابق في رقم 45. وفي مكانه، حتى عام 1932، كانت هناك كنيسة أخرى للقديس نيكولاس. ظهرت أول كنيسة خشبية هنا في عام 1625، عندما كانت تقع مستوطنة بلوتنيتسكايا القيصرية في هذه الزاوية من العاصمة. في وقت لاحق تم بناء معبد حجري ذو قبة واحدة. وكان من بين أبناء الرعية عائلتا بوشكين وخومياكوف. خلال سنوات ثورة أكتوبر، كان رئيس كنيسة القديس نيكولاس في بلوتنيكي هو رئيس الكهنة فلاديمير فوروبيوف، جد رئيس الجامعة الحالي لمعهد القديس تيخون اللاهوتي الأرثوذكسي، رئيس الكهنة فلاديمير فوروبيوف.

أنت تتدفق مثل النهر.
اسم غريب!
والاسفلت شفاف
مثل الماء في النهر.
آه، أربات، يا أربات،
أنت دعوتي.
أنت فرحتي،
ومشكلتي.

وكان مصير هذا المعبد مأساويًا أيضًا. القوة السوفيتية. في عام 1929، تم إغلاقه وهدمه لاحقًا من أجل بناء مبنى سكني في مكانه - العديد من سكان موسكو على دراية بهذا المبنى من متجر دايت.

ومن بين أبناء الرعية بوشكين وأندريه بيلي

تم إغلاق سلسلة مزارات أربات من قبل كنيسة الثالوث المحيي، التي كانت تقع على زاوية شارع أربات ودينجني لين. تم تشييد الكنيسة من قبل سادة دار سك العملة والرماة الذين كانوا يعيشون في هذا الجزء من الشارع. في عام 1650، تم استبدال الكنيسة الخشبية الأولى بكنيسة حجرية، تم تشييدها بجهود رماة العقيد ليونتييف. بالفعل في النصف الأول من القرن المقبل، وفقا لمشروع I.F. قام ميشورين ببناء مبنى جديد، والذي مر بدوره بأكثر من عملية إعادة إعمار. وكان من بين أبناء رعيتها عائلة ألكسندر بوشكين وأندريه بيلي وسيرجي رحمانينوف.

من حبك
لن يتم علاجك على الإطلاق
أربعين ألفاً آخرين
محبة الأرصفة.

شاركت كنيسة الثالوث مصير كنائس أربات الأخرى وتم هدمها في عام 1931. وفي مكانه، نما منزل جمعية السياحة والرحلات البروليتارية، والذي تم بناؤه لاحقًا في الجناح الشمالي للمبنى الشاهق لوزارة الخارجية.

دانييل سيلينكو

يعود أول ذكر للكنيسة إلى عام 1625، ولكن من المفترض أنها نشأت في نهاية القرن السادس عشر. على الأرجح، يرجع تفانيها إلى حقيقة أن تتويج بوريس غودونوف للمملكة عام 1598 وقع في يوم القديس سمعان العمودي. في ذكرى ذلك، ظهرت كنائستان Simeon في موسكو - واحدة وراء Yauza، والآخر في Povarskaya Sloboda. احترق المبنى الخشبي وقت الاضطرابات، ولكن سرعان ما أعيد بناؤها. تم تشييد المعبد الحجري بأموال من الخزانة بموجب مرسوم من القيصر فيودور ألكسيفيتش في 1676-1679.

هيكل الكنيسة تقليدي: برج الجرس المنحدر في الغرب يجاور قاعة طعام واسعة مع ممرين ذو قبة واحدة، وفي الشرق يوجد رباعي الزوايا به ثلاثة أبراج مذبح. توج الجزء الرئيسي من المعبد بهيكل ذو خمس قباب يرتكز على تلة كوكوشنيك. تجذب الكورنيش الانتباه: فهي مصنوعة من الطوب الموضوعة بزاوية مع بعضها البعض. تم الحفاظ على العديد من شواهد القبور الحجرية البيضاء التي تعود إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر في الجدران الجنوبية والشمالية للكنيسة - وهي تذكير بمقبرة الرعية التي كانت موجودة هنا.

بعد إنشاء الكنيسة الحجرية، أصبحت واحدة فقط من المصليات الجانبية في قاعة الطعام هي Simeonovsky. تم تكريس المذبح الرئيسي للمعبد تكريما لعيد الدخول والدة الله المقدسةإلى الهيكل. كنيسة صغيرة أخرى كانت في الأصل نيكولسكي، وفي عام 1759 أعيد تكريسها باسم القديس ديمتريوس روستوف.

تُعرف الكنيسة بأنها مكان زفاف العديد من الشخصيات التاريخ الروسيوالثقافة: في عام 1816، تزوج الكاتب S. T. هنا. أكساكوف وأ.س. زابلاتين عام 1866 - رئيس النيابة العامة المستقبلي للمجمع المقدس ك. بوبيدونوستسيف (كان جده كاهنًا في كنيسة سمعانوفسكي) وإ. إنجلهارت. لكن حفل الزفاف الأكثر شهرة أقيم هنا في عام 1801: تزوج الكونت وقنته الممثلة بي. زيمتشوغوفا-كوفاليوف. كان لا بد من إقامة الحفل سراً: لم يرغب الزوجان الشابان في فضيحة مرتبطة بمثل هذا "الزواج غير المتكافئ" بين النبلاء الروس.

كان لكنيسة سمعان أيضًا أبناء رعية مشهورون. بادئ ذي بدء، ن.ف. غوغول: عاش في منزل تولستوي في شارع نيكيتسكي وقبل وفاته عام 1852 حصل على القربان من قبل رئيس الكنيسة. في بيت خشبيالتي كانت قائمة شمال الكنيسة حتى الستينيات، عاش فيها الممثل الروسي الشهير ب.س. موشالوف. في 1829-1832، عاش في مالايا مولتشانوفكا مع جدته، واليوم يضم هذا المنزل متحفًا.

في عام 1938، تم إغلاق كنيسة القديس سمعان العمودي ومن المقرر هدمها. لم يتم تنفيذ هذه المخططات، لكن المبنى تعرض لأضرار بالغة، وفقد قبابه والسقف المنحدر لبرج الجرس. يوجد ورشة نجارة بالداخل. أثناء بناء أربات الجديدة في 1961-1964، تم هدم الكنيسة تقريبًا مرة أخرى، ولكن نتيجة لتدخل الشخصيات الثقافية، على العكس من ذلك، بدأوا في الترميم. بحلول عام 1966، اكتسبت كنيسة سمعان مظهرها التاريخي، ولكن بدون صلبان على القباب. تم ترميمها فقط في عام 1990، عندما بدأت عملية إعادة المبنى إلى جماعة المؤمنين. وسرعان ما أعيد طلاء الكنيسة من الداخل، وأعيد إنشاء الأيقونات الأيقونية للمعبد الرئيسي والمصليات، واستؤنفت الخدمات. اليوم، لا تزال كنيسة القديس سمعان العمودي وحدها في شارع بوفارسكايا - تم تدمير جميع كنائسها الأخرى في القرن العشرين. كما أن المناطق التاريخية المحيطة بالمعبد قد ضاعت تقريبًا - فهي محاطة بنيو أربات.

تاريخ الخلق: 1688 وصف:

قصة

ومن المعروف أنه في المكان الذي توجد فيه كنيسة قيامة الكلمة الآن في أربات، في النصف الثاني من القرن السادس عشر. وكانت هناك كنيسة خشبية للقديس فيلبس الرسول. تم تكريس الكنيسة الحجرية الحالية عام 1688.

تعرضت الكنيسة لأضرار بالغة خلال الحرب الوطنيةفي عام 1812، كان من المفترض إلغاء الكنيسة المتداعية بشدة، ولكن في عام 1817 صدر قرار بافتتاحها في كنيسة القديس مرقس. ا ف ب. مكتب تمثيل فيليب. ارتبط هذا الحدث بالنداء الذي وجهه بطريرك القدس بوليكاربوس إلى الإمبراطور ألكسندر الأول بطلب منح بطريركية القدس فناءً في موسكو، حيث يمكن لرهبان أخوية القيامة الإقامة لجمع التبرعات لترميم الكنيسة. قيامة الرب التي احترقت عام 1808.

بعد افتتاح الفناء، تم إعادة تكريس المذبح الرئيسي للكنيسة على شرف قيامة الكلمة (تجديد كنيسة القيامة في القدس)، كما تم بناء مصليين - على شرف القديس يوحنا المعمدان. ا ف ب. فيليبس وتكريماً لأيقونة والدة الإله "أورشليم". تجديد كبير، تم الانتهاء من ترميم وترميم الأيقونسطاس بحلول عام 1851. في عام 1852، تم تكريس المعبد رسميًا من قبل القديس فيلاريت، متروبوليتان موسكو.

في عام 1918 ألغيت المزرعة. المعبد نفسه لم يكن مغلقا خلال العهد السوفيتي. تم استئناف نشاط المزرعة في عام 1989.

عروش

تم تكريس المذبح الرئيسي تكريما لقيامة الكلمة (تجديد كنيسة القيامة في القدس)، والمصليات - تكريما للقديس بولس. ا ف ب. فيلبس وأيقونة والدة الإله "أورشليم" على المذبح الجانبي تكريماً للقديس. نيكولاس العجائب.

المزارات

جزء من شجرة الصليب المحيي، اليد اليمنى للشهيد العظيم. أوستاثيا بلاسيدا، تابوت به ذخائر القديسين. الكنيسة الجامعة: ش. ا ف ب. يعقوب، شمش. شارالامبيا، فمتش. بانتيليمون، VMC. البرابرة شهيد. جالكتيونا الشهيد. تريفون الشهيد. نيكيتا، VMC. باراسكيفا فرايديز، سانت. القديس قزمان غير المرتزق أليبيوس العمودي، القديس يوحنا الرحيم .

أيقونات والدة الإله "القدس" ، "سريعة السمع" ، "أختيرسكايا".

خدمة الهية

يتم الاحتفال بالقداس الإلهي يوميًا في الساعة 9.00، وفي أيام الأعياد العظيمة، يتم الاحتفال بالوقفة الاحتجاجية طوال الليل في اليوم السابق عند الساعة 18.00.

في أيام الأسبوع، يسبق القداس صلاة الفجر في الساعة 8.00.

بين أربات القديمة والجديدة هناك ساحة صغيرة، كما كانوا يقولون، ملعب. سميت على اسم كنيسة التجلي "على الرمال" ستاروبيسكوفسكايا. تم بناء الكنيسة الحجرية التي نراها الآن في بداية القرن الثامن عشر على موقع كنيسة خشبية قديمة. إذا نظرت عن كثب إلى صورة العنوان، فمن المؤكد أن تتبادر إلى ذهنك لوحة مشهورة جدًا لفنان روسي مشهور - رمز حقيقي لموسكو، وهو غير موجود. وهذه الكنيسة هي إحدى الكنائس الباقية في أربات القديمة. ربما خمنت بالفعل نوع هذه الصورة.
هذه الكنيسة هي التي تم تصويرها في لوحة فاسيلي بولينوف "فناء موسكو" - ولكن فقط في بداية الصيف. وصف بولينوف تاريخ إنشاء اللوحة على النحو التالي: "ذهبت للبحث عن شقة. رأيت ملاحظة، دخلت لألقي نظرة، ورأيت هذا المنظر مباشرة من النافذة. جلست على الفور ورسمت" هو - هي." ثم تمت إعادة كتابة الرسم على القماش.

د. بولينوف. فناء موسكو، 1877. معرض تريتياكوف

لكن الكنيسة التي تظهر على اليمين من بعيد غير موجودة حقًا. هذه هي كنيسة القديس نيقولاوس العجائبي في بلوتنيكي، وهي كنيسة أرثوذكسية مفقودة كانت تقع في أربات، في موقع المبنى السكني الحالي على العنوان رقم 45/24.

كنيسة القديس نيقولاوس العجائبي في بلوتنيكي، 1881

تم بناء كنيسة Spasopreobrazhensky في عام 1711. في السابق، كانت هناك كنيسة خشبية من Streltsy Sloboda، المعروفة منذ عام 1642، في هذا الموقع.

أثناء حريق عام 1812، احترق السقف جزئيًا، ونهبت الكنيسة من قبل اللصوص. ولكن بعد عامين تم ترميم المعبد.

في عام 1849 تم بناء سور الكنيسة. في عام 1891، تم ربط بوابات الكنيسة، المبنية على الطراز القوطي الزائف، ببرج الجرس عن طريق دهليز وأصبحت البوابة الرئيسية للكنيسة.

كان هذا المعبد التقليدي ذو القباب الخمس في موسكو والذي يضم برج جرس منحدر واحدًا من آخر المعابد التي تم الانتهاء منها قبل الحظر المفروض على البناء الحجري الذي فرضه بيتر الأول.

تعد الهندسة المعمارية للمعبد نموذجية لكنائس موسكو في أواخر القرن السابع عشر. يرتبط المربع الرباعي (الحجم الرئيسي) مع الهيكل ذو القباب الخمسة وبرج الجرس المنحدر بقاعة طعام منخفضة. تقع مصليات المعبد بشكل غير متماثل. هذا مثال كلاسيكي لكنيسة موسكو بوساد في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر.

تتوافق العناصر الزخرفية للكنيسة مع روح القرن السابع عشر

تم إغلاق كنيسة سباسوبسكوفسكي في عام 1933. تم تسليم مبنى الكنيسة لورش عمل Soyuzmultfilm. في عام 1991، بأمر من حكومة موسكو، تم نقل المعبد إلى البطريركية.