Buddist monastirlari qurilgan. Buddist ibodatxonalari va monastirlari
Miloddan avvalgi VI asrda paydo bo'lgan buddizm dunyodagi eng qadimgi dinlardan biridir. Uning o'ziga xos xususiyat- har qanday zamonaviy dinda mavjud bo'lgan an'anaviy e'tiqodlar bilan chambarchas bog'liqlik emas, balki o'z-o'zini bilishning falsafiy kontseptsiyasiga urg'u berish. Darhaqiqat, buddizm insonning ma'naviy uyg'onishi haqidagi ta'limot bo'lib, u faqat shaxsning o'zi tomonidan muayyan harakatlar sharti bilan mumkin bo'ladi.
Ikki yarim ming yil davomida buddizm keng tarqalgan turli millatlar Janubi-Sharqiy Osiyo, mahalliy e'tiqod va madaniy an'analarni o'zlashtirgan. Bugungi kunda buddizmda bir nechta asosiy harakatlar mavjud bo'lib, ularning har biri dunyoning bog'langan kishanlaridan - nirvanadan shaxsiy ozodlikka erishishga qaratilgan.
Buddist monastirlari boshqa dinlarning diniy jamoalariga deyarli o'xshamaydi. U erda yashovchi rohiblar, garchi ular monastirlarda doimiy yashasalar ham, ularga unchalik bog'liq emaslar. Qadim zamonlarda buddist rohiblar Osiyoning cheksiz yo'llarini kezib, aholining xayr-ehsonlari hisobiga yashashgan. Bugungi kunda xayr-ehsonlarni yig'ish ham zamonaviy buddist monastir hayotining ajralmas xususiyati hisoblanadi. Jamiyat farovonligi uchun g'amxo'rlik qilishdan tashqari, buddist rohiblar doimiy ravishda o'zini-o'zi takomillashtirish jarayonida bo'ladilar, ammo bu ularning vaqti-vaqti bilan odamlar bilan muloqot qilishiga va hatto sayyohlarga tashrif buyurishiga to'sqinlik qilmaydi. Buddist monastirlarida juda iliq.
Buddist monastirlari - Foto.
1. Yumbulagang monastiri, Tibet
Yumbulagang monastiri Tibetdagi eng qadimiy meʼmoriy va diniy yodgorliklardan biridir. Rus tiliga tarjima qilinganda, uning nomi tom ma'noda Kiyikning muqaddas saroyi degan ma'noni anglatadi, lekin odatda monastir ona va o'g'il saroyi deb ataladi. Yarlung daryosining sharqiy qirg'og'ida ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin Tibetning birinchi qiroli uchun qurilgan bo'lib, bugungi kunda u muhim buddistlar ziyoratgohidir. Monastirning to'rt qavatli binolari kvadrat Buddist gumbazlari bilan bezatilgan asosiy ma'bad bilan tugaydi. Ichkarida sharqiy monastir Tibetning ilk tarixini aks ettiruvchi qadimiy freskalar bilan bo'yalgan. Bugungi kunda Yumbulagang'da bir qancha buddist rohiblar yashaydi.
2. Erdene Zuu monastiri, Mo'g'uliston
Mo'g'ulistondagi Erdene Zu monastiri bizgacha etib kelgan eng qadimiy buddist me'moriy inshootlardan biridir. 16-asrning oxirida Abtay Xon tomonidan birinchi binolar qurilganida berilgan uning nomi rus tiliga "Qimmatli Rabbiyning ibodatxonasi", ya'ni Budda deb tarjima qilingan. Erdene-Dzu me'moriy ansambli Mo'g'uliston, Xitoy va Tibetning qadimiy me'morchilik an'analarini birlashtirgan uchta ibodatxonadan iborat. Qadimgi kunlarda monastir hududida o'n mingdan ortiq lamalar yashagan va oltmishga yaqin alohida butlar mavjud edi. Bugungi kunda Erdene Zu - Labran ibodatxonasi va qadimiy madaniyat muzeyi.
3. Ganden monastiri, Tibet
Vangbur tog'ida, dengiz sathidan to'rt yarim ming metr balandlikda joylashgan Tibet Ganden monastiri dunyodagi eng jiddiy buddist tashkilotlardan biri hisoblanadi. Bu erda "sariq e'tiqod" deb nomlanuvchi Gelug buddist maktabining universiteti joylashgan. Monastir abboti haqiqiy buddistlarni axloq va qat'iy monastir hayotiga rioya qilishga chaqiradigan ta'limotning rahbaridir. Ganden 15-asr boshlarida tashkil etilgan. Monastir 60-yillarda Xitoydagi madaniy inqilob paytida qattiq shikastlangan. Bugungi kunda u hali to'liq tiklanmagan, ammo u allaqachon o'z hududida tashrif buyuruvchilarni kutib oladi.
4. Key Gompa monastiri, Tibet
Spiti vodiysining qattiq tog'larida yo'qolgan hayratlanarli darajada go'zal Ki Gompa monastiri uzoqdan o'zining tashqi ko'rinishi bilan ertakdagi o'yinchoqqa o'xshaydi. 11-asrda atrofdagi hududlarni kuzatish uchun diniy qal'a sifatida tashkil etilgan bo'lib, bugungi kunda u qish mavsumida kamida 250 lama yashaydigan Buddist monastiridir. Monastirni to'ldirgan rohiblar mahalliy aholining ikkinchi o'g'illaridir. Ki Gompa devorlari ichida haykallar, musiqa asboblari, kitoblar va qurollarning boy to'plami mavjud. O'z tarixi davomida monastir bir necha bor vayron qilingan, bu uning zamonaviy me'moriy shaklini aniqladi - g'ayrioddiy, ko'p bosqichli.
5. Tibet buddist ibodatxonasi Yonghe Gong, Xitoy
Tibet Gelug maktabiga tegishli Yonghegong buddistlar ibodatxonasi Pekinning shimoli-sharqida joylashgan. Unga bir nechta nomlar berilgan: masalan, "Tinchlik va hamjihatlik saroyi", "Lamaistlar ibodatxonasi" yoki "Lama ibodatxonasi". 17-asr oxiri va 18-asr boshlarida qurilgan Yongxegong dastlab saroy amaldorlarining qarorgohi boʻlib xizmat qilgan va bir necha oʻn yillar oʻtgach, asta-sekin Tibet rohiblari hukmronligi ostiga oʻta boshlagan. Arxitektura nuqtai nazaridan, Yonghe Gong beshta zaldan iborat - Samoviy Shohlar, Uyg'unlik va Tinchlik, Abadiy himoya, Dharmachakra va O'n ming boylik paviloni.
6. Thikse monastiri, Hindiston
Shimoliy Hindistonda, Hind daryosiga qaragan tepada joylashgan Tiksi Gompa Buddist monastiri o'n ikki qavatli qor-oq binolardan iborat bo'lib, alohida binolarning qizil va sariq chayqalishlari bilan ajralib turadi. 15-asrda o'nta Buddist ibodatxonalari, rohibaxona, majlislar zali va ko'plab yordamchi binolar qurilgan. Bugungi kunda Tiksi Gompa - Gelug maktabiga tegishli bo'lgan monastir. Buddistlar jamoasining asosiy diqqatga sazovor joyi - bu loy, mis va oltindan yasalgan o'n besh metrlik ulkan Maytreya haykali bo'lgan kelajak Buddaning ibodatxonasi.
7. Punaxa Dzong qal'a-monastiri, Butan
Punaxa Dzongning Butan monastiri me'moriy go'shtda "Baxt" dir, chunki uning nomi rus tiliga aynan shunday tarjima qilingan. "Dzong" prefiksi 17-asrda nafaqat buddist monastiri, balki shahar ma'muriyati joylashgan mustahkam qal'a sifatida qurilgan inshootning qal'a funktsiyasini bildiradi. Punaxa Dzong misolida biz uzoq vaqt Butanning poytaxti bo'lgan xuddi shu nomdagi Punaxa shahri haqida gapiramiz. Ikki daryoning qoʻshilishida qurilgan Punaxa Dzong ikkita ibodatxona va kutubxonadan iborat nihoyatda goʻzal meʼmoriy majmuadir.
8. Taung Kalat monastiri, Myanma
Buddist monastiri Taung Kalat o'z nomini u joylashgan tog' nomidan oldi. Shahar tepasida ko'tarilgan, deyarli bulutlar ichida suzib yuruvchi Myanma me'moriy ansambli nafis me'moriy xususiyatlari va haqiqiy insoniy qo'rqmasligi bilan ajralib turadi. Taung Kalat tog'i - 24 asrdan ko'proq vaqt oldin yo'q bo'lib ketgan, hozir yashil daraxtlar bilan o'sgan vulqon - qor-oq ma'bad binolari uchun ideal tabiiy asos bo'lib, erdan 777 qadam olib boradi. Mahalliy aholining fikricha, ruhlar - nat - Taung Kalat tog'ining tubida yashaydi, shuning uchun monastirga tashrif buyurish ularning sevimli yangi go'shti bilan majburiydir.
9. Paro Taktsang, Butan
"Yo'lbars uyasi" degan ma'noni anglatuvchi "Taktsang-lakhang" nomi shu sababli olingan qadimgi afsona Buddist o'qituvchi Padmasambhava qanday qilib vaqtincha yirtqich hayvonga aylangan xotiniga minib o'tirib baland tog'ga chiqqani haqida. Atrofni kuzatish uchun monastir-qal'a dengiz sathidan uch ming metr balandlikda va mahalliy Paro vodiysidan etti yuz metr balandlikda joylashgan. 1692 yilda tashkil etilgan Taktsang Lakhang 1998 yilda yong'in natijasida deyarli butunlay vayron bo'lgan va 2005 yilga kelib tiklangan.
10. Xuankun-si (osilgan monastiri), Xitoy
Xitoyning Syuankun-si monastiri me'moriy inshootlarning "osilgan" turiga mansub noyob ibodatxona majmuasidir. Milodiy 491-yilda Xitoyning Shansi provinsiyasida, muqaddas Xenshan tog‘i yaqinida tashkil etilgan Syuankon Si uchta din vakillarini birlashtiradi. Bu erda buddistlardan tashqari konfutsiylar va daoschilar ham joylashdilar. Monastir binolari tog'ga yog'och qoziqlar bilan biriktirilgan. Ularning orqa devori zich toshlardan iborat. Syuankun-si qirq zal va ayvondan iborat boʻlib, sharq xalqlari uchun muqaddas hisoblangan saksondan ortiq haykalni oʻz ichiga oladi.
Budda Shakyamunining qarorgohi Yevropadagi eng yirik buddist ibodatxonalaridan biridir. Ma'bad Elista shahrining markaziy qismida joylashgan. U 2005 yil oxirida muqaddas qilingan. Xurul binosining balandligi 63 m ga etadi va Evropa va Rossiyadagi eng katta avliyoning 9 metrli haykali joylashgan.
Xurulning ochilishi 2005 yil oxirida Zul milliy bayramini nishonlash va qalmoqlarning Sibir cho'llariga surgun qilinganligining bir yilligi arafasida bo'lib o'tdi. uzoq Sharq 1943 yilda. Muhtasham marosim ertalab soat 6 da yoritish marosimi bilan boshlandi. Buddizm qonunlari oddiy odamlarni bunday tadbirlarga jalb qilishni taqiqlaganligi sababli, fuqarolar uchun marosimning teleko'rsatuvi o'tkazildi. Ochilishda Tuva, Qalmog'iston, Mo'g'uliston, Buryatiya diniy yetakchilari, shuningdek, Yaponiya, Yevropa, Hindiston, AQSh va Nepal rasmiylari ishtirok etdi. Oʻtkazing.
Buddist monastirining xususiyatlari
Diniy sayt ajoyib Elistaning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biri hisoblanadi. Bu ibodat xizmatlari, ajoyib xizmatlar va marosimlar o'tkaziladigan ulug'vor inshootdir. Ma'badning perimetri bo'ylab o'zgaruvchan qor-oq stupalar bilan panjara bor. Hammasi bo'lib, xurul 108 ta stupa bilan chegaradosh. Janubiy darvoza asosiy hisoblanadi. Yana uch tomondan shimoliy, g'arbiy va sharqiy darvozalardan Budda Shakyamunining Oltin uyiga borishingiz mumkin. Arxitektura rejasi mandala shakliga o'xshaydi. Tuzilish Nalanda monastirining taniqli buddist ustalarining haykallari bo'lgan pagodalar bilan o'ralgan. Hammasi bo'lib 17 ta pagoda mavjud.
Xurulning ichki qismi etti xil darajani o'z ichiga oladi. Birinchi qavatda muzey, konferentsiya zali va kutubxona joylashgan. Ikkinchi xona esa gigant Shakyamuni Budda o'rnatilgan ibodatxonaga bag'ishlangan. Ma'bad xizmatchilari aytganidek, haykal ichida sirli narsalar: zargarlik buyumlari, mantralar, Qalmog'istonning barcha qismlaridan olingan hovuch tuproq va o'simliklar va tutatqilar joylashtirilgan. Haykal olmos va oltin barg bilan bezatilgan. Uchinchi qavatda Tibet tibbiyoti shifokorlari, rohiblari va munajjimlari tashrif buyuruvchilarni qabul qiladigan, o'z bilimlariga ko'ra yordam beradigan qabulxonalar mavjud. Diniy sayt ma'muriyati ham shu yerda joylashgan.
Qalmoq buddistlari rahbarining qarorgohi to'rtinchi qavatda joylashgan. 14-Dalay Lama Tenzin Gyatso beshinchi darajadan boshqaradi. Oltinchi darajaga kelsak, u erda yordamchi xona mavjud. Biroz balandroqda meditatsiya xonasi joylashgan. Afsuski, u erda oddiy odamlarga ruxsat berilmaydi. Muqaddas joyda faqat ma'bad xizmatkorlari meditatsiya orqali fikrlarning mukammalligiga erishishlari mumkin. Biroq, siz khurulning boshqa xonalarida nirvana holatiga tushishingiz mumkin.
Rossiyada buddizmning uchta asosiy mintaqasi mavjud va ular bir-biridan juda uzoqda joylashgan: Buryatiya, Tyva Respublikasi va Qalmog'iston. Biroq, boshqa joylar ham bor. Biz hamma haqida gaplashamiz.
Sankt-Peterburg
Dunyodagi eng shimoliy buddistlar ibodatxonasi Datsan Gunzechoinei Sankt-Peterburgda joylashgan bo'lsa-da, u shahar markazidan uzoqda, Primorskiy prospektida joylashgan. U Oktyabr inqilobidan bir necha yil oldin qurib bitkazilgan va 30-yillargacha ma'bad sifatida vaqti-vaqti bilan ishlagan; uning vitrajlari Nikolay Rerichning eskizlari bo'yicha qilingan. Bino rekonstruksiya qilish uchun diniy jamoaga qaytarildi va bugungi kunda u erda ko'plab xizmatlar o'tkazilmoqda. Ma'badning asosiy qurbongohida oltin barg bilan qoplangan Katta Budda Shakyamunining yangi burxoni joylashgan bo'lib, taxt bilan birga balandligi besh metrga etadi.
Datsanga tashrif buyurish Sankt-Peterburg aholisi uchun mashhur dam olish joyi bo'lgan Elagin oroliga sayohat bilan birlashtirilishi mumkin: Buddist monastiri shimoliy chiqish yo'lining narigi tomonida joylashgan. Diniy urf-odatlardan tashqari, bu erda siz pozalarni sinab ko'rishingiz mumkin - odatiy Buryat taomlari, manti mavzusidagi o'zgarish. Bu erda ham, boshqa joylarda ham rus buddistlari amalda barcha tirik mavjudotlarning baxtiga unchalik ahamiyat bermaydilar: an'anaviy ravishda pozalar mol yoki qo'zichoq go'shti bilan to'ldirilgan. Kafe yerto'lada joylashgan, ichki ko'rinishi oddiy, ammo narxlar qiziq.
Poytaxtlik dindorlar ancha kutishga to‘g‘ri keldi: faqat 2017-yil 16-sentabr kuni Otradnoyeda birinchi buddist ma’rifat stupasining tantanali ochilishi bo‘lib o‘tdi. U "Tupden Shedubling - Budda ta'limotini o'rganish va amaliyot markazi" bo'lajak Buddistlar ibodatxonasi majmuasi hududida joylashgan. Stupa shanba va yakshanba kunlari soat 11:00 dan 17:00 gacha tomoshabinlar uchun ochiq.
Qalmog'iston
Budda Shakyamunining ulkan Oltin uyi juda past qavatli va oddiy shahar bo'lgan Elista tepasida ko'tariladi. Ma'bad 2005 yilda muqaddas qilingan, u yuzdan ortiq qor-oq stupalar va buyuk buddist o'qituvchilarning haykallari o'rnatilgan 17 pagoda bilan o'ralgan. Atrofga boring va bu buyuk donishmandlar haqida o'qing. Xurulning asosiy diqqatga sazovor joyi Rossiya va Evropadagi eng katta Budda haykali (9 m).
Xizmatlar jadvali keng: qalmiq xalqining farovonligi uchun har kuni ertalab duolar o'qiladi, juma kunlari janoza o'qiladi. Qamariy oyning 8, 15 va 30-kunlarida matsg-odr (katta ibodat xizmatlari) o'tkaziladi. Ma'badda siz kun davomida individual maslahat olishingiz mumkin, muzey, tibbiyot markazi, kutubxona va kino klubi mavjud.
Baykal
Baykalga tashrif buyurgan sayyohlar uchun buddistlar ziyoratgohlaridan birini ko'rish ancha oson. Kichik Baykal dengizining o'rtasida joylashgan kichik Ogoy orolida buddist ma'rifat stupasi mavjud. Uning to'liq nomi - "Ma'rifat stupasi, jinlarni zabt etuvchi, haykalli" Ayol shakli, Barcha Buddalarning onasi, Troma Nagmoning faqat onasi. Ziyoratgoh 2005 yilning yozida ko'pchilikning ko'ngillilari tomonidan shaxsiy xayr-ehsonlar evaziga qurilgan Rossiya shaharlari: qurilish materiallari suv bo'ylab qayiqlarda tashildi, keyin qo'lda tepaga ko'tarildi. Bu erda, Rossiyada birinchi marta keng kutubxona (uning vazni 750 kg) original buddist matnlari to'plangan va avlodlar uchun stupaga joylashtirilgan: Ganjurning kanonik matnlarining to'liq to'plami - Budda so'zlaridan tuzilgan ta'limotlar. o'zi va Danjur - hind buddist o'qituvchilarining sutralar va tantralarga sharhlari, ilgari G'arb faniga noma'lum bo'lgan tibet va sanskrit tillaridagi matnlar ham qo'yildi. Qadimgi qo'lyozmalardan tashqari, stupada mantralar va muqaddas buddist yodgorliklari, shu jumladan Budda Shakyamunining sochlari va qoni zarralari mavjud.
Tyva
Buddaviylik bu hudud hududiga 9-asrda kirib kelgan va XIV asrda, mintaqa Moʻgʻullar imperiyasi tarkibida boʻlgan davrda oʻz mavqeini qozongan. 1917 yil inqilobidan keyin barcha mavjud xurllar yopildi va faqat 90-yillarda buddistlar jamoasining bosqichma-bosqich tiklanishi boshlandi. Qizil shahri chekkasidagi Yashil Tara ibodatxonasi majmuasi qurilishi o'n yildan ortiq vaqtdan beri rejalashtirilgan, muqaddas Dogi tog'idagi Budda haykali bilan vaziyat biroz yaxshiroq. Va respublikaning asosiy ibodatxonasi, Tsechenling, bir necha yil oldin egalik huquqini aniqlash bilan bog'liq huquqiy janjalni boshdan kechirdi. Tyvada buddizm ayniqsa mahalliy butparastlik e'tiqodlari bilan aralashib ketgan. Ma'bad loyihalari amalga oshirilmagan bo'lsa-da, marosimlar tabiiy muqaddas joylarda o'tkaziladi, siz Tuva buddistlari uyushmasi bilan jadvalni tekshirishga harakat qilishingiz mumkin.
Bu chekka respublika, ehtimol, Rossiyadagi eng ko'p tegmagan joy - u SSSR tarkibiga oxirgi qo'shilgan va 1944 yilgacha rasmiy ravishda mustaqil bo'lgan. Shunday qilib, bu erga kelganlar nafaqat buddizmga tegishlari, balki tog' tabiati, qadimiy urf-odatlar bilan tanishishlari yoki chegarasi mintaqa poytaxtidan 300 km dan sal kamroq masofada joylashgan Mo'g'ulistonda sayohatlarini davom ettirishlari mumkin. .
Oltoy
Oltoy buddizmning tarqalishining muhim markazidir. Mahalliy aholi buddizm elementlaridan o'z kultlarida uzoq vaqtdan beri foydalangan, garchi ular unchalik chuqur ildiz olmagan bo'lsa-da. Ammo bugungi kunda mahalliy tog'larning energiyasi ruhiy ma'rifat izlayotganlarni o'ziga jalb qiladi.
Hozir Oltoy Respublikasi uchta asosiy jahon dinlarining jamlangan joyidir: nasroniylik, buddizm va islom. Bu yerda ibodatxonalar va masjid bor, lekin asosiy datsan hali qurilmagan. Buddist monastir-universiteti qurilishi uchun birinchi tosh 2015 yilda Gorno-Altaysk yaqinidagi Mayma qishlog'ida qo'yilgan.
Shuningdek, Gorno-Altayskda Oq-Burkan jamiyatining kamera cherkovi ochildi. Siz Shen Ling markazida mashq qilishingiz mumkin, uning ruhiy rahbari tibetlik lamadir. Oldindan kelishuvga ko'ra, siz bu erda meditatsiya va ruhiy amaliyotlarni o'rganish uchun biroz vaqt sarflashingiz mumkin. Bu erda rasmiy to'lov yo'q, hamma narsa o'qituvchiga ixtiyoriy xayriya asosida amalga oshiriladi. Talabalar o'ldirmaslik, o'g'irlik qilmaslik, mast qiluvchi moddalarni iste'mol qilmaslik (tamaki, giyohvandlik, spirtli ichimliklar), zino qilmaslik (boshqalarning sheriklari bilan jinsiy aloqada bo'lmaslik) majburiyatini oladi.
Buryatiya
Nihoyat, Buryatiya Rossiyadagi buddizmning asosiy markazidir. 18-asrda imperator Yelizaveta Petrovnadan o'z dinlarini rasmiy tan olishga erishgan mahalliy buddistlar edi. Bugungi kunda bu erda, shuningdek, qo'shni Chita viloyatida 23 ta datsan (monastir) mavjud. Ulan-Udega borish nisbatan oson: Trans-Sibir temir yo'li shahar orqali o'tadi va aeroportda ko'plab shaharlararo (Moskva, Novosibirsk, Yekaterinburg, Krasnoyarsk) va mahalliy reyslar mavjud. Agar siz samolyotni tanlasangiz, muqaddas mantralar bilan birinchi baraban sizni aeroportdan chiqishda kutib oladi.
Rus buddizmi rahbarining qarorgohi bo'lgan asosiy buddist monastiri Ivolginskiy datsani bo'lib, shahardan mashinada bir soatcha yo'l. O'nlab ibodatxonalar va haykallar mavjud bo'lgan monastir majmuasida tashrif buyuruvchilar uchun ekskursiyalar o'tkaziladi va siz marosim va marosimlarda qatnashishingiz mumkin. Buning uchun siz tayyorgarlik ko'rishingiz kerak: kerakli datsan binosiga (yoki uning yonidagi biron bir nuqtaga) qat'iy belgilangan vaqtda etib boring va siz bilan ma'lum mahsulotlar (sut, aroq, go'sht) yoki narsalarni oling. Datsan ibodatxonalaridan birida - Hambo Lama Itigelovning muborak saroyida Sharqiy Sibir buddistlari lamasining jasadi saqlanadi. 1927 yilda u vafot etdi va chirimaydigan jasadni topdi: uning qoldiqlari 2002 yilgacha maxsus sarkofagda yotib, parchalanmagan; hozir ular datsanda saqlanadi va ziyoratgoh sifatida e'zozlanadi.
Ulan-Udega kelganlar uchun bonuslar orasida shaharning o'rtasida bir oz osiyolik ko'z shaklidagi katta Lenin boshi, Baykal ko'lining sharqiy, kamroq mashhur va yovvoyi qirg'oqlariga yaqinligi, shuningdek, temir yo'l bor. va Mo'g'uliston poytaxti Ulan-Batorga yo'l.
Ushbu maqolani baholang
Buddist monastiri Larung Gar Tibetdagi eng yirik buddist monastiri, balki dunyodagi eng yirik diniy institutdir. Rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, u erda 10 ming rohib va rohibalar yashaydi - bu Larung Garda doimiy yashashga ruxsat berilgan ruhoniylarning maksimal soni.
Biroq, shaxsiy suhbatlarda rohiblar tan olishadi: bu monastir shahrining aholisi uzoq vaqtdan beri 50 mingdan oshgan. Demak, bu qoidaga amal qilinmayotgani aniq.
Deyarli har kuni bordo libos kiygan rohiblar va rohibalar taqiqlangan tog'lar bo'ylab uzoq sayohatdan so'ng bu uzoq monastirga kelishadi.
Ular bu erda zamonaviy buddizmning eng zo'r o'qituvchilari yashashini eshitishgan.
Ularning shogirdlari bo'lish umidida ular yangi qurilganini topish yo'lidagi har qanday qiyinchiliklarni osonlikcha engib o'tishadi Buddist dxarma poytaxti.
Ajablanarlisi shundaki, 1980 yilda tashkil etilgan Larung Gar monastiri Tibetdagi "eng yosh" monastirlardan biridir.
Zamonaviy Vatikan Buddist monastiri
Buddist monastiri cho'l vodiyda yashovchi Khenpo Jigme Phuntsog ismli buddist zohid rohibga tashrif buyurgan bir nechta shogirdlardan tashkil topgan.
Khenpo Jigme Phuntsog (Tib. 'byung g nas; xitoycha zhíngjíní) Nyingma an'anasi o'qituvchisi - eng qadimiy maktab. Tibet buddizmi.
U Sharqiy Tibetdagi Xam viloyatining Sertar tumanida yashagan ko'chmanchilar oilasidan chiqqan.
Ikki yoshida u degenerativ deb tan olingan Terton Sogyal- buyuk buddist mistik va 13-Dalay Lamaning ustozi.
14 yoshida u Nubzor monastiriga o'qish uchun kirgan va 24 yoshida u abbot bo'lgan.
1959 yil Tibet qo'zg'oloni paytida Xitoy hukumati ruhoniylar va monastirlarni vayron qildi. Keyingi 30 yil ichida mamlakatda 6254 ta monastir vayron qilingan. 14-Dalay Lama, shuningdek, uning minglab tarafdorlari (asosan ruhoniylar vakillari) qo‘shni Hindistondan boshpana izlashga majbur bo‘ldilar.
Biroq, Khenpo Jigme Phuntsog Tibetda qolishga qaror qildi. 1960—1980-yillarda u Xalq ozodlik armiyasi safiga qoʻshilishdan qochgan. Xitoy hukumati qo'liga tushmaslik uchun u oddiy ko'chmanchi sifatida Sharqiy Tibetning chekka joylariga boradi.
1980 yilda Khenpo Jigme Phuntsog ikkita eng yaqin shogirdi bilan birga bu erda monastir monastirini qurish uchun Sertar yaqinidagi cho'l hududga bordi.
U erda, Tibetni qamrab olgan zo'ravonlik va vayronagarchilik to'lqinlaridan uzoqda, kichik bir guruh rohiblar Jigme Phuntsog rahbarligida Dzogchen amaliyotini yashirincha davom ettirishga muvaffaq bo'lishdi. O'sha davrdagi qiyinchiliklarga qaramay, Khenponing shon-shuhrati tobora ortib bordi.
Yigirma yil ichida ermitajdagi Larung Gar Tibetdagi eng yirik monastirga aylandi va monastirda doimiy istiqomat qiluvchi rohiblar soni 10 mingga yetdi.
1986 yilda Khenpo Jigme Phuntsog bodxisattva Manjushriga tantraga kirishni berdi. Ta'limot davomida u Manjushriyni haqiqatda ko'ra olganligini aytdi va agar u Vutayshan tog'iga borsa, bu buddizmga va umuman odamlarga shubhasiz foyda keltirishini aytdi.
Vutay togʻi ( xitoycha : yán ngān , pinyin : Wǔtái Shan , soʻzma-soʻz: “Besh balandlikdagi togʻ”) — Xitoy buddizmining toʻrtta muqaddas togʻlaridan biri. U Sinchjou shahrida, Pekindan 250 km janubi-g'arbda joylashgan.
Vutay Shan donolik Bodxisattvasi, Manjushri yoki Xitoy Venshuda (míngì) joylashgan.
1987 yilda Khenpo Jigme Phuntsog bodxisattva Manjushri bilan aloqani mustahkamlash niyatida Vutayshan tog'iga ziyoratga bordi. U erda u bir necha ming odamlarga, jumladan, nafaqat tibetliklarga, balki xitoy va mo'g'ullarga ham ta'lim berishga muvaffaq bo'ldi.
Vutayshanga tashrif Khenpo Jigme Phuntsogning Tibetdan tashqaridagi mashhurligini oshirdi va uning izdoshlari soniga ko'plab etnik xitoylar qo'shildi.
Buddist monastirining Xitoy hukumati bilan qiyinchiliklari
Ushbu ziyorat paytida u ma'lum belgilarni ko'rishga muvaffaq bo'ldi, buning natijasida u o'zining oldingi hayoti haqida xotiralar oldi.
O'z vahiylarida Khenpo, uning fikricha, uzoq o'tmishda afsonaviy qirol Gesarning saroyi joylashgan muqaddas joyni kashf etishga muvaffaq bo'ldi.
Ajablanarlisi shundaki, bu bayonot Xitoy hukumatining arxeologik qazishmalarni boshlashiga olib keldi. qaysi davomida qadimiy qurilish bloklari, turli qurilish mollari va hatto bir nechta xazina.
Khenpo Jigme Phuntsog zamonaviy Tibetdagi birinchi rohib bo'lib, u katta bino qura oldi Ta'lim markazi. Aytishlaricha, u g'ayrioddiy xarizmaga ega edi, buning natijasida u mahalliy hokimiyat vakillariga hayratlanarli darajada ta'sir ko'rsatdi.
2001 yildan 2003 yilgacha Larung Gar uchta repressiya to'lqinini boshdan kechirdi: deyarli 8500 rohib monastirdan haydalgan va 3000 monastir uylari vayron qilingan.
Monastirning soni majburiy ravishda yarim ming kishiga qisqartirildi.
Shu bilan birga, Khenpo Jigme Phuntsogning sog'lig'i juda yomonlashdi va u kasalxonaga borishga majbur bo'ldi. 2004 yil 7 yanvarda Jigme Phuntsog Chengdudagi harbiy gospitalda vafot etdi.
Bugungi kunda Xitoydagi siyosiy iqlim ancha yumshoq bo'ldi: bu Larung Garning yana o'sishiga yordam berdi va hatto 2001 yildagi aholi sonidan oshib ketdi. Monastirning belgilangan chegaralari (ulardan tashqarida monastir kameralarini qurish hukumat tomonidan taqiqlangan) faol ravishda buziladi.
Har yili 1000 dan ortiq yangi kulbalar ham professional jamoalar, ham oilasi va do'stlari yordamiga murojaat qilgan rohiblarning o'zlari tomonidan quriladi. Monastir atrofidagi ba'zi yo'llar asfaltlangan va ko'cha chiroqlari bilan jihozlangan. Eng katta yotoqxonalar suv bilan ta'minlandi.
Shuni ham ta'kidlash kerakki, Larung Garda yashovchi rohiblarning taxminan 20% etnik xitoylardir. ularning ko'pchiligi, monastirga kirishdan oldin, muvaffaqiyatli tadbirkorlar, olimlar va hatto siyosatchilar edi.
Monastirni ettita yuqori martabali lamalardan iborat ijroiya qo'mitasi boshqaradi, ammo monastirning hozirgi abboti ayol Dakini Jetsunma Mumtso bo'lib, u yuqori darajadagi usta maqomiga ega.
