Каменем
Історія царства бургундів. Бургунди Бургунди плем'я

Історія царства бургундів. Бургунди Бургунди плем'я

-Хафель) на заході. Таким чином, бургунди жили на території нинішніх Східної Померанії та частково на території Бранденбурга. Можливо, бургунди були відтіснені від балтійського узбережжя ругами, переселившись до Варти та Вісли.

Археологічні розкопки поселень бургундів пов'язують з оксівською археологічною культурою, поширеною на території Бранденбурга, Східної Померанії та власне лужицькою областю, на схід від Вісли. У Сарматії, південніше готовий, згідно з Птолемеєм, мешкали фругунди, можливо, гілка бургундів, які приєдналися до готів, побоюючись вандалів. Історик Зосима (V століття) згадує народ уругундів, які у минулому проживали на Дунаї, а за часів Галлієна (253-268 рр. н. е.) пограбували області Італії та Іллірика. Потрібно виходити з того, що переселялися не цілком народи, а лише невеликі групи, що у разі успіху створювали союзи з назвою, що сходила до основного або більш відомого ядра, як готи, бургунди і т. д. Х. Вольфрам припускає, що такі великі племінні об'єднання виникали лише внаслідок військових зіткнень із Римською Імперією.

Історія

Зіткнення з Римською імперією

Війни з алеманами

Відомості Амміана Марцелліна

На додачу до всього Валентиніан зміг відбити у алеманнів Майнц - велике місто на Рейні, і в черговий раз заснував там єпископат.

Перехід Рейну

Після відходу основних сил римської армії за Рейн в 401 році, дорога в імперію була відкрита. Перехід Рейну біля Майнца 31 грудня 406 бургундами припускав, ймовірно, колонізацію північних територій алеманнів до нижнього району гірського Неккара. Римські війська, що залишилися, і служили їм франки були зметені потужною хвилею наступу вандалів, свевів і аланів. Під час другої хвилі міграції, коли через римські території пройшли вандали, свеви та алани, імперія зрозуміла, що самостійно захистити свої кордони вона не в змозі.

Перейшовши на лівобережжя Рейну бургунди не стали просуватися далі до Галії як інші народи, а розселилися в районі Майнца і є припущення, що, як алемани і франки, бургунди уклали союзницьку угоду з римським узурпатором у Британії Костянтином III (407-411).

Королівство у Вормсі

Мабуть, щоб не порушувати мир, імператор Гонорій пізніше офіційно визнав ці землі за бургундами. Однак це питання досі залишається під сумнівом. Убогі вказівки на королівство бургундів на Рейні є лише у нотатках Проспера Тірона з Аквітанії, коли він говорить під 413 роком про поселення бургундів на Рейні. При цьому союзний договір був відновлений і бургунди стали офіційними федератами Риму на рейнському кордоні.

Приблизно 20 років Рим та бургунди мирно співіснували, і Західна Римська імперія була у безпеці за всією течією Рейну.

Розгром королівства гунами

Нове королівство у Женеві

За Гундіоха

Частина бургундів залишилася в залежності від вождя гунів Аттили, що розташувався в Паннонії, тоді як більша частина, хоч і переможена, в 443 році була поселена Аецієм на правах федератів у західній Швейцарії і території нинішньої Савойї, в якій проживало кельтське собор сторони алеманів. Аецій створював у такий спосіб буфер проти алеманнів. Бургунди були врятовані від знищення та поглинання гунами. Так виникло королівство бургундів у Сабаудії зі столицею у Женеві.

Внутрішня політика Гундіоха була спрямована на суворий поділ армійських посад, які займали виключно бургунди та внутрішньополітичне управління, довірене місцевому населенню. Папа Гіларій називає короля Гундіоха, незважаючи на те, що той був аріаніном - сином нашим.

На місце Майоріана Ріцимер був поставлений Лівій Північ (461-465). Але ця кандидатура, а також вбивство Майоріана викликали несхвалення імператора Східної Імперії Лева I та намісника Галлії Егідія (?-464/465). Після смерті Півночі в 465 році протягом вісімнадцяти місяців Ріцимер не призначав нового імператора і сам тримав у руках кермо влади; Проте небезпека з боку вандалів змусила його у 467 році укласти союз зі Східною Римською імперією та прийняти призначеного візантійським двором нового римського імператора, патриція Прокопія Антемія (467-472). Останній видав заміж за Ріцимера свою дочку, але невдовзі з-поміж них виникла відкрита боротьба: Рицимер набрав у Мілані велике військо з германців, пішов у Рим і після тримісячної облоги взяв його (11 липня 472 рік); місто було віддано на пограбування варварам, а Антемія вбито. При цьому Ріцимер просить про допомогу свого швагра Гундіоха, який посилає йому воїнів на чолі із сином Гундобадом (?-516). Гундобад, мабуть, особисто обезголовив імператора Антемія.

З цього часу Бургундія стає реальною силою у Галлії, а й у всій імперії. Бургунди намагалися поширити свою державу до Середземного моря, але не змогли взяти Арль та Марсель. У бургундів, що розселилися серед гало-римського населення, поступово відмирають родові відносини, зароджуються основи феодалізму.

У 472-474 бургундські загони разом з гало-римською аристократією захищали від нападу вестготів Овернь.

При Хільперіку I

У 473 році вмирає король Гундіох, Гундобад вирішує повернутися на батьківщину, щоб не втратити свої позиції в Бургундії. До Хільперіка переходить вся влада та титул magister militum (буквально: головнокомандувач союзної армії). У той самий час Гундобад носив титул магістра militum praesentialis, імператорського командувача. Фактично владу в королівстві розділили Хільперік та його племінники, сини Гундіоха Хільперік II (Валанс), Годомар I (В'єнн), Гундобад (Ліон) та Годегізель (Женева). При цьому їхні стосунки залишаються неясними. Це, безумовно, негативно позначилося на вплив Бургундії в Римі. Воно з від'їздом Гундебада сходить нанівець, де вже в червні 474 зміщений його ставленик Гліцерій. Новим імператором став племінник дружини східного імператора Лева Юлій Непіт (474-475).

Приблизно з 474 бургунди поступово просунулися на північ від Женевського озера, відтіснивши алеманів. Хільперік вів далі боротьбу проти вестготів, підтримав племінника Гундобада в 474 році, коли той потрапив у немило, як підтримуючий імператора Гліцерія, у римського імператора Юлія Непота. Хельперік вів переговори, під час яких Юлій Непот продовжив договір, яким бургунди залишалися федератами Риму, відстояв як незалежність Бургундії, а й володіння провінції Фінненсис (Rhônetal) захоплені раніше. Однак ці провінції були все-таки втрачені у 476 році.

У 491 році Гундобад убив мечем Хільперіка II, наказав кинути у воду з каменем на шиї його дружину, потім засудив на вигнання його двох дочок: старшу Крону (вона пішла до монастиря) та молодшу Хродехільду (Клотільду). Вони бігли до іншого дядька, Годегізеля. У 493 році Хродехільда вийшла заміж за короля франків Хлодвіга I. Хлодвіґу доводилося часто відправляти послів до Бургундії, де вони зустріли молоду Хродехільду. Помітивши її красу і розум, і дізнавшись, що вона королівської крові, вони повідомили про те короля. Хлодвіг негайно відправив посла до Гундобада просити Хродехільду за дружину. Той, не сміючи відмовити, віддав її на руки посланим, і Хлодвіг одружився з нею. Хоча королівський дім Бургундії був аріанським сповіданням, Хродехільда під впливом своєї матері вже перейшла в католицьку віру. Згодом це призвело до громадянської війни у Бургундії.

Незрозумілі причини, які спонукали Гундобада вбити брата. За деякими текстами, Хільперік був королем Ліона, а чи не Валанса. Тоді, якщо зважити ще й на те, що він був співправителем за життя батька, Хільперік II був старшим сином Гундіоха. Крім того, він, мабуть, був близьким з номінально верховним королем Бургундії, дядьком Хільперіком I (?-480), оскільки дружина останнього Каратена виховувала його дітей у католицькій вірі. Часто тексти називає Каратен дружиною не першого, а другого Хільперіка.

Після вбивства брата Гундебад виганяє алеманів із території нинішньої Швейцарії. Приблизно у цей період він припиняє спроби єпископа в'єнського Авіта (490-525) щодо поширення католицтва в Бургундії. Щоправда, сам єпископ не постраждав, але й бургунди залишилися на колишніх позиціях між аріанством і язичництвом. Крім того, Авіт входив до найближчого оточення короля, яке складалося з освічених римлян.

Оскільки Теодоріх Остготський не відчував нестачі в членах сім'ї жіночої статі, він зміг вшанувати й бургундський королівський будинок, породившись з ним. У 494/6 році дочка Теодоріха від однієї з наложниць, Острогота була віддана заміж за бургундського королевича Сигізмунда. Проте постійна напруженість між остготським та бургундським королівствами зберігалася.

Мабуть стосунки між двома братами також були далеко від ідеальних, оскільки Годегізель відкрито прийнявши племінниць явно дав зрозуміти, що не підтримує брата. Обидва королі починають шукати підтримку один проти одного у короля фраків Хлодвіга, вплив якого в Галлії стає все сильнішим.

Хлодвіг приймає бік Годегізеля, який пообіцяв щорічну данину та територіальні поступки. У 500 році відбулася битва при Діжоні поблизу річки Уш. Хлодвіг, Гундобад і Годегізель виступили кожен зі своїм військом. Дізнавшись про підхід Хлодвіга, Гундобад запропонував братові об'єднатися проти зовнішнього ворога. Годегізил погодився, але у вирішальній битві при Діжоні (при річці Уш), Годегізель переходить на бік франків і Гундобад зазнає поразки. Годегізил йде на В'єнну, а Гундобад біжить в Авіньйон, де був обложений Хлодвіг. Але під тиском вестготського короля Аларіха II і за умови щорічної данини Хлодвіг знімає облогу і відступає у свої володіння. Після чого, порушивши договір з Хлодвігом, Гундобад обложив брата у В'єнні (501 рік). Коли в місті почала відчуватися нестача продовольства, було вигнано багато цивільних осіб, у тому числі і майстер, на кого була покладена турбота про водогін. Обурюючись на те, що його вигнали разом з рештою, він, киплячи гнівом, прийшов до Гундобада і показав, яким чином він може проникнути в місто і помститися його братові. Під його керівництвом озброєний загін попрямував водопровідним каналом, причому багато хто йшов попереду, мали залізні ломи, оскільки водопровідний вихід був закритий великим каменем. За вказівкою майстра вони, користуючись ломами, відвалили камінь і увійшли до міста. І ось вони опинилися в тилу обложених, коли ті все ще зі стін пускали стріли. Після того, як з центру міста долинув сигнал труби, облягаючі захопили ворота, відкрили їх і також вступили до міста. І коли народ у місті опинився між двома загонами і його стали винищувати з обох боків. Годегізил знайшов притулок у церкві єретиків, де й був убитий разом із єпископом аріан. Франки ж, які були при Годегізилі, усі зібралися в одній вежі. Але Гундобад наказав не завдавати нікому жодної шкоди. Коли ж він захопив їх, то відправив у вигнання до Тулузи королю Алариху.» Втім, Хлодвіг ніяк не прореагував на це.

До 502 року, за короля Гундобаде, Бургундія досягла вершини своєї могутності. Королівство поширилося на всю Ліонську область та область Дофіні. Ґундобад усунув трьох рідних своїх братів, зосередивши в руках усю королівську владу. Йому приписується авторство Бургундської правди, який поєднав галло-римське законодавство із звичаями бургундів. Перша половина права створювалася під час 483-501, друга - 501-516 і закінчилася зі смертю Гундобада.

Бургунди швидко асимілювалися романським населенням. Їхнє переселення не викликало значної зміни мови місцевого населення. Бургундська щоправда у її початковій редакції - це збірка бургундського права, складений під сильним впливом римського права. Як і вестготів, у бургундів було складено для римлян спеціальний збірник римських законів (Lex Romana Burgundionum). Як і в інших німецьких королівствах, що ґрунтуються на римській території, у бургундів в області права застосовувався персональний принцип, за яким члени кожного племені жили за своїми племінними звичаями та законами. Таким чином, право мало не територіальний, але особистий характер. Кожен представник бургундського племені судився за законами свого племені, де б він не жив, а римлянин судився за римськими законами.

Розділ земель між римлянами та бургундами спочатку послабив велике землеволодіння, але водночас сприяв розкладу старовинних общинно-родових відносин у бургундів, розвитку у них приватної власності та класової диференціації. Мобілізація землі та обезземелювання серед бургундів стали настільки гостро загрожувати всій їхній військовій системі, що викликали заборону бургундам з боку короля продавати свої наділи (sortes) у тих випадках, коли, крім наділу, у бургунда більше не було землі в іншому місці.

Бургундська правда знає вже три стани серед вільних бургундів (ingenui, faramanni): знати людей середнього стану, які володіли повними наділами, і нижчих вільних, безземельних, що перебувають на службі у вищих класів. Крім того, відомі були колони, раби та вільновідпущеники. Отже, класова диференціація бургундів досягла значного розвитку.

Утворення шару великих землевласників із середовища бургундів не призвело до злиття цього шару з великими римськими землевласниками-сенаторами. Національна ворожнеча не була зжита, ускладнюючись релігійною ворожнечею між католиками-римлянами та аріанами-бургундами, хоча останні й відрізнялися релігійною толерантністю. Ця ворожнеча, послаблюючи Бургундське королівство, сприяла подальшому завоюванню його франками.

У 507 році відбулася війна з вестготами. Франки навесні рушили в похід у напрямку Тура. З'єднавшись з колоною бургундців під командуванням Сигізмунда, сина короля Гундобада, Хлодвіг пішов до [Пуатьє]. На рівнині

Бургунди, німецьке плем'я. Утворили королівства: у басейні Рейну – на початку V століття (завойовано гунами у 436 році), у басейні Рони – у середині V століття (у 534 році завойовано франками). Недовгу, але бурхливу долю пережили бургунди, що залишили багату міфологію та епічну традицію, про що нагадує «Пісня про Нібелунги». Вони походили з півдня нинішньої Норвегії, з острова Борнхольм, відрізнялися високим зростом, рудим кольором волосся та борід. У 417 році бургунди на чолі з трьома синами Гібіха - Гундахаром, Гізельхером і Годомаром (Гібіх, Гунтер, Гізельхер і Гернот "Пісні про Нібелунги") - дійшли до Рейну і зайняли римську провінцію Німеччина Пріма. Центром їх володінь став Вормс. Рим змушений був визнати їх федератами, дарувати спадкоємцям Гібіха римські титули та щорічно постачати продовольство.

Бургунди в Пісні про Нібелунги
Допит Хагена королем Аттілою та Кримхільдою, Донато Джіанкола

Бургунди в Пісні про Нібелунги
Кримхільда показує Хагену голову Гунтера, художник Генріх Фюсслі

У 435 році, невдоволені затримкою з поставками, бургунди вирішили зайняти провінцію Белгіка і були розгромлені римським військом, на боці якого виступили гуни, що очолювали Аттіла (Етцель нібелунгського епосу). У той фатальний рік загинули Ґундахар та його брати, що стало основною ідеєю трагедії «Пісні про Нібелунги». Після цього поразки бургунди були переселені землі навколо Женевського озера з центром у Ліоні. Згідно з римською традицією терцій, їм як воїнам, розквартованим на постій, було виділено дві третини земель, одна третина майна та рабів.

У результаті перерозподілу земель склалося спадкове право володіння наділом (sors). У цьому римське землеволодіння не перестало існувати. Збереглися відносини патронату та колонату. Родові вожді бургундів були зрівняні у правах з римськими офіцерами. Королі до 476 року носили титул «magister militurn». Римський вплив позначилося на запису простого права в так званій «Бургундській правді», складеній за короля Гундобада (474 – 516 роки).
Дод Євген В'ячеславович - біографія успішного голови.

Зокрема, в ній опинилися статті про колони, про рабів, посаджених на пекулії, про патронатні договори. Друк романізації несе і система правового захисту осіб, які належали до різних страт. Так, вбивство знатного (optimates, nobiles) каралося пені в 300 солідів, вбивство людини середнього стану (mediocres) – 200 солідів, вбивство незнатного, людини низького походження (minores, inferiores) – 150 солідів. У 517 році за короля Сигізмунда бургунди прийняли католицтво, яке, втім, залишилося надбанням родоплемінної еліти. 534 року бургунди підкорилися франкам. Від бургундів походить назва Бургундія.

У середні віки назву Бургундія носили різні державні та територіальні утворення. Варварське королівство Бургундія з центром у Лугдунумі (Ліоні) утворилося наприкінці V століття територіях, захоплених німецьким племенем бургундів. У 534 році королівство було завойовано франками, але зберігалося як цілісне територіальне утворення під своєю назвою у складі Франкського королівства.

Друге бургундське королівство було створено Гонтраном, сином Хлотаря I; воно включило Арль, Санс, Орлеан і Шартр. За Карла Мартелла було приєднано до Австразії. У ході розпаду Франкського королівства біля Бургундії утворилися два королівства, кордоном між якими був Юрський хребет: Верхня Бургундія і Нижня Бургундія, об'єдналися в 933 року у єдине королівство, яке також називалося Бургундія, з центром в Арлі.

БУРГУНДИ

(Лат. Burgundii, Burgundiones), плем'я східних германців. У перші століття н. е. Б. (спочатку жили, ймовірно, на о. Борнхольм) проникли на континент. У 406 заснували на Рейні королівство з центром у Вормсі (знищене 436 гунами). У 443 р. були поселені на правах римських федератів на території Савойї. Скориставшись ослабленням імперії, Би. в 457 р. зайняли басейн нар. Рони, де утворили нове королівство з центром у Ліоні - одне з перших "варварських" королівств на території Західної Римської імперії, що розпадалася. У Б., що розселилися серед гало-римлян, швидко відбувався розпад родових зв'язків, і почалося зародження феодальних відносин на основі синтезу інститутів гало-римського (рабовласницького) і так званого варварського товариств (з великою перевагою пізньоримського елемента). Велике значення для процесу феодалізації у Б. мав захоплення, і поділ ними земель галло-римлян (особливо широко був проведений наприкінці 5 - на початку 6 ст. при королі Гундобаді). Найважливіше джерело вивчення громадського ладу Би. в 6 в. – так звана Бургундська правда. На початку 6 ст. Б. прийняли католицтво (до цього були аріанами). У 534 королівство Б. було остаточно приєднано до Франкської держави. Надалі Би. увійшли до складу південно-французької народності, що формувалася.

Граціанський Н. П.. Про розділи земель у бургундів і вестготів, в його кн.: З соціально-економічної історії західноєвропейського середньовіччя, М., 1960; Сєравайський Я. Д., Зміна аграрного ладу на території Бургундії в V ст., У збірнику: Середні віки, ст. 14, М., 1959. Див також літ. за ст. Німецька.

Я. Д. Сєравайський.

Велика радянська енциклопедія, БСЕ. 2012

Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова та що таке БУРГУНДИ у російській мові в словниках, енциклопедіях та довідниках:

БУРГУНДИ у Великому енциклопедичному словнику:
БУРГУНДИ
див.
БУРГУНДИ у Великому російському енциклопедичному словнику:
Бурунди, герм. плем'я. Утворили кор-ва: в бас. Рейну - на поч. 5 ст. (завойовано гунами 436), в бас. Рони …
БУРГУНДИ в Енциклопедії Брокгауза та Єфрона:
? див.
БУРГУНДИ у словнику Синонімів російської.
БУРГУНДИ у Словнику російської мови Лопатіна:
бург`унди, -ов …
БУРГУНДИ у Повному орфографічному словнику російської:
бургунди, -ів …
БУРГУНДИ в Орфографічному словнику:
бург`унди, -ов …
БУРГУНДИ в Сучасному тлумачному словнику, Вікіпедія:
німецьке плем'я. Утворили королівства: у бас. Рейну - на поч. 5 ст. (завойовано гунами 436), в бас. Рони - …
БУРГУНДИ у Великому сучасному тлумачному словнику російської мови:
мн. Німецьке плем'я, що дала назву …
НІМЕЧЧИНИ
Німецьки стародавні - група племен індоєвропейської мовної групи, що жили до 1 ст. до н.е. на території між Північним та Балтійським …
ГОНОРІЙ у Довіднику Персонажів та культових об'єктів грецької міфології:
Флавій Римський імператор у 393-423 pp. Син Феодосія I. Рід. 9 вересня. 383 р. Помер 15 серп. 423 р. Гонорій, …
ГЕРМАНО-СКАНДИНАВСЬКА МІФОЛОГІЯ у Довіднику Персонажів та культових об'єктів грецької міфології.
ГОНОРІЙ, ФЛАВІЙ у біографіях Монархів:
Римський імператор у 393—423 pp. Син Феодосія I. Рід. 9 вересня. 383 р. Помер 15 серп. 423 р. Гонорій, точно …
НІБЕЛУНГИ у Літературній енциклопедії:
давньонімецьке епічне оповідь. Існує в різних поетичних обробках, з яких брало найважливіші: А. Німецькі - 1. «Пісня про Нібелунги», поема 33 …
КАТАЛАНСЬКІ ПОЛЯ
поля (лат. Campi Catalaunici), рівнина в Північно-Східній Франції (назва від р. Каталаунума, сучасний Шалон-сюр-Марн), де у 2-й половині червня 451 р.
НІМЕЧЧИНИ у Великій радянській енциклопедії, БСЕ:
давні, велика група племен, що належали до індоєвропейської сім'ї мов і займали до 1 ст. до зв. е. територію між нижнім …
ХРИСТІЯ У ГІРМАНЦІВ в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
Коли Феодосій Великий доставив X. становище державної релігії (392 р.), воно вже встигло пустити глибоке коріння серед народів, фактично незалежних...
ФРЕЙБУРГ, КАНТОН ШВЕЙЦАРСЬКОЇ СПІЛКИ в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
(Freiburg) — кантон Швейцарського союзу, розташований між кантонами Берн зі сходу, кантоном Ваадт із заходу та півдня та Невшательським озером…
НІБЕЛУНГИ в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
(Nibelunge, по-сканд. Niflungar), тобто діти туману - міфічний рід карликів, володарів скарбу, що дали ім'я знаменитій німецькій поемі "Пісні про...
Велике переселення народів в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
початок його відносять зазвичай на час вторгнення (близько 372 року) гунів до Європи. Але пересування німецьких племен та спроби деяких …
Великий переселення в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
народів. Початок його відносять зазвичай на час вторгнення (близько 372 року) гунів до Європи. Але пересування німецьких племен та спроби …
ВЕЛИКЕ в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
Велике переселення народів. Початок його відносять зазвичай ковремені вторгнення (близько 372 року) гунів до Європи. Але пересування німецьких племен та спроби …

В результаті міжусобних воєн германців, бургунди зазнали поразки від гепідів у пониззі Дунаю, згідно з М. Стрийковським - у балтійському Помор'ї. Частина уругундів (бургундів), пройшовши через Баварське плато, розташувалася на річці Майн. Перша згадка про бургунди відноситься до 279 року, коли вони, об'єднані з вандалами під проводом Ігілоса (Ігілло), вийшли до лімесу на дунайсько-рейнському кордоні і були розбиті римськими легіонами на річці Лех, біля Аугсбурга. Після цього поразки бургунди розселяються в області верхньої та середньої течії Майна, території, залишеної алеманами, що відійшли на південний схід.

Війни з алеманами

Відомості Амміана Марцелліна

Перехід Рейну

Після відходу основних сил римської армії за Рейн в 401 році, дорога в імперію була відкрита. Перехід Рейну біля Майнца 31 грудня 406 бургундами припускав, ймовірно, колонізацію північних територій алеманнів до нижнього району гірського Неккара. Римські війська, що залишилися, і служили їм франки були зметені потужною хвилею наступу вандалів, свевів, аланів і бургундів, що втекли від гуннського наступу [ ]. Під час другої хвилі міграції, коли через римські території пройшли вандали, свеви та алани, імперія зрозуміла, що самостійно захистити свої кордони вона не в змозі.

Королівство у Вормсі

Розгром королівства гунами

Нове королівство у Женеві

За Гундіоха

Частина бургундів залишилася залежно від вождя гунів Аттили, що у Паннонії , тоді як більшість, хоч і переможена [ким?] в 443 році була поселена Аецієм на правах федератів у західній Швейцарії та території нинішньої Савойї, в якій проживало кельтське плем'я гельветів, що зазнавало руйнування з боку алеманів. Аецій створював у такий спосіб буфер проти алеманнів. Бургунди були врятовані від знищення та поглинання гунами. Так виникло королівство бургундів у Сабаудії зі столицею у Женеві.

У 472-474 бургундські загони разом з гало-римською аристократією захищали від нападу вестготів Овернь.

При Хільперіку I

Бургундські королі підтримували добрі стосунки з басилевсами Візантії, номінально підтверджуючи своє підпорядкування, отримуючи при цьому титул (починаючи з Гундіоха) magister militum (буквально: головнокомандувач союзної армії).

При Сигізмунді

У відносинах між готським тестем та бургундським зятем не було доброї згоди. Проте на кордоні з обох боків майже 15 років панував світ.

Бургунди згодом увійшли до складу французької народності та дали назву провінції Бургундії.

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Бургунди"

Примітки

Література

// А. Р. Корсунський, Р. Гюнтер. Занепад і загибель Західної Римської Імперії та виникнення німецьких королівств (до середини VI ст.). М., 1984.
Ганс Юбер Антон, Бургунди. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . В: Словник Реал старовин німецьких. Bd. 4 (1981), S. 235-248. Том 4 (1981), p. 235-248.
Justin Favrod: Histoire politique du royaume burgonde. Lausanne 1997.
Reinhold Kaiser: Die Burgunder. Kohlhammer, Stuttgart 2004. ISBN 3-17-016205-5.

Уривок, що характеризує Бургунди

– Так. Стривай… я… бачила його, – мимоволі сказала Соня, ще не знаючи, кого розуміла Наташа під словом його: його – Миколи чи його – Андрія.
«А чому ж мені не сказати, що я бачила? Адже ж бачать інші! І хто ж може викрити мене в тому, що я бачила чи не бачила? промайнуло в голові Соні.
- Так, я його бачила, - сказала вона.
- Як же? Як же? Стоїть чи лежить?
– Ні, я бачила… То нічого не було, раптом бачу, що він лежить.
– Андрій лежить? Він хворий? - Злякано зупинилися очима дивлячись на подругу, питала Наташа.
- Ні, навпаки, - навпаки, веселе обличчя, і він обернувся до мене, - і в ту хвилину, як вона говорила, їй самій здавалося, що вона бачила те, що говорила.
- Ну а потім, Соня?
– Тут я не розглянула, що то синє та червоне…
– Соня! коли він повернеться? Коли я побачу його! Боже мій, як я боюся за нього і за себе, і за все мені страшно… – заговорила Наталка, і не відповідаючи ні слова на втіху Соні, лягла в ліжко і довго після того, як згасили свічку, з розплющеними очима, нерухомо лежала на ліжка і дивилася на морозне, місячне світло крізь замерзлі вікна.

Незабаром після свят Микола оголосив матері про свою любов до Соні і про тверде рішення одружитися з нею. Графіня, яка давно помічала те, що відбувалося між Сонею і Миколою, і чекала на це пояснення, мовчки вислухала його слова і сказала синові, що він може одружитися з ким хоче; але що ні вона, ні батько не дадуть йому благословення на такий шлюб. Вперше Микола відчув, що мати незадоволена ним, що незважаючи на всю свою любов до нього, вона не поступиться йому. Вона холодно і не дивлячись на сина, послала за чоловіком; і, коли він прийшов, графиня хотіла коротко і холодно в присутності Миколи повідомити йому в чому річ, але не витримала: заплакала сльозами досади та вийшла з кімнати. Старий граф став нерішуче усвідомлювати Миколу та просити його відмовитися від свого наміру. Микола відповідав, що він не може змінити свого слова, і батько, зітхнувши і, очевидно, збентежений, дуже скоро перервав свою промову і пішов до графини. При всіх зіткненнях з сином, графа не залишала свідомість своєї винності перед ним за розлад справ, і тому він не міг сердитись на сина за відмову одружитися з багатою нареченою і за вибір безданої Соні, - він тільки при цьому випадку жвавіше згадував те, що, якби справи не були засмучені, не можна було для Миколи бажати кращої дружини, ніж Соня; і що винний у розладі справ тільки один він зі своїм Мітенькою та зі своїми непереборними звичками.
Батько з матір'ю більше не говорили про цю справу із сином; але кілька днів після цього, графиня покликала до себе Соню і з жорстокістю, на яку не чекали ні та, ні інша, графиня дорікала племінниці в заманюванні сина і в невдячності. Соня, мовчки з опущеними очима, слухала жорстокі слова графині і не розуміла, чого від неї вимагають. Вона всім готова пожертвувати для своїх благодійників. Думка про самопожертву була її улюбленою думкою; але в цьому випадку вона не могла зрозуміти, кому і чим їй треба жертвувати. Вона не могла не любити графиню та всю родину Ростових, але й не могла не любити Миколу і не знати, що його щастя залежало від цього кохання. Вона була мовчазна та сумна, і не відповідала. Микола не міг, як йому здавалося, перенести далі цього положення і пішов порозумітися з матір'ю. Микола то благав мати пробачити його і Соню і погодитися на їхній шлюб, то погрожував матері тим, що, якщо Соню переслідуватимуть, то він зараз же одружиться з нею таємно.
Графіня з холодністю, якої ніколи не бачив син, відповідала йому, що він повнолітній, що князь Андрій одружується без згоди батька, і що він може те саме зробити, але ніколи вона не визнає цю інтригантку своєю дочкою.
Підірваний словом інтригантка, Микола, піднявши голос, сказав матері, що він ніколи не думав, щоб вона змушувала його продавати свої почуття, і якщо це так, то він останній раз каже... Але він не встиг сказати того рішучого слова, якого, судячи. за висловом його обличчя, з жахом чекала мати і яке може бути назавжди залишилося б жорстоким спогадом між ними. Він не встиг домовити, бо Наташа з блідим і серйозним обличчям увійшла до кімнати від дверей, біля яких вона підслуховувала.
- Ніколинько, ти кажеш дрібниці, замовкни, замовкни! Я тобі говорю, замовкни!.. – майже кричала вона, щоб заглушити його голос.
- Мамо, голубчику, це зовсім не тому... душечка моя, бідна, - зверталася вона до матері, яка, почуваючи себе на краю розриву, з жахом дивилася на сина, але внаслідок упертості та захоплення боротьби не хотіла і не могла здатися.
- Ніколинько, я тобі розтлумачу, ти піди - ви послухайте, мамо голубонько, - говорила вона матері.
Слова її були безглузді; але вони досягли того результату, якого вона прагнула.
Графиня важко захлипавши сховала обличчя на грудях дочки, а Микола підвівся, схопився за голову і вийшов із кімнати.
Наталя взялася за справу примирення і довела його до того, що Микола отримав обіцянку від матері в тому, що Соню не будуть утискати, і сам дав обіцянку, що він нічого не потай таємно від батьків.
З твердим наміром, влаштувавши в полку свої справи, вийти у відставку, приїхати і одружитися з Соне, Микола, сумний і серйозний, у розладі з рідними, але, як йому здавалося, пристрасно закоханий, на початку січня поїхав у полк.
Після від'їзду Миколи в будинку Ростових стало сумніше, ніж коли-небудь. Графиня від душевного розладу стала хвора.
Соня була сумна і від розлуки з Миколою і ще більше від того ворожого тону, з яким не могла не поводитися з нею графиня. Граф більш ніж колись був стурбований поганим станом справ, які вимагали якихось рішучих заходів. Потрібно було продати московський будинок та підмосковну, а для продажу будинку потрібно було їхати до Москви. Але здоров'я графині змушувало щодня відкладати від'їзд.
Наталка, яка легко і навіть весело переносила спочатку розлуки зі своїм нареченим, тепер з кожним днем ставала схвильованіша і нетерплячіша. Думка про те, що так, даремно, ні для кого пропадає її найкращий час, який би вона спожила на любов до нього, невідступно мучила її. Листи його здебільшого сердили її. Їй образливо було думати, що тоді, як вона живе тільки думкою про нього, він живе справжнім життям, бачить нові місця, нових людей, які для нього цікаві. Чим цікавішими були його листи, тим їй було прикріше. Її ж листи до нього не тільки не доставляли їй втіхи, але й нудним і фальшивим обов'язком. Вона не вміла писати, бо не могла осягнути можливості висловити в листі правдиво бодай одну тисячну частку того, що вона звикла висловлювати голосом, усмішкою та поглядом. Вона писала йому класично одноманітні, сухі листи, яким сама не приписувала жодного значення і в яких, за брульйонами, графиня виправляла їй орфографічні помилки.
Здоров'я графині все не одужувала; Проте відкладати поїздку до Москви не було можливості. Потрібно було робити посаг, треба було продати будинок, і до того ж князя Андрія чекали спершу до Москви, де цієї зими жив князь Микола Андрійович, і Наташа була впевнена, що він уже приїхав.
Графиня залишилася у селі, а граф, взявши із собою Соню та Наташу, наприкінці січня поїхав до Москви.

П'єр після сватання князя Андрія та Наталки, без жодної очевидної причини, раптом відчув неможливість продовжувати колишнє життя. Як не твердо він був переконаний в істинах, відкритих йому його благодійником, хоч як радісно йому був той час захоплення внутрішньою роботою самовдосконалення, якою він вдався з таким жаром, після заручин князя Андрія з Наташею і після смерті Йосипа Олексійовича, про яку він отримав звістка майже в той же час, - вся краса цього колишнього життя раптом зникла для нього. Залишився один кістяк життя: його будинок з блискучою дружиною, яка користувалася тепер милістю однієї важливої особи, знайомство з усім Петербургом і служба з нудними формальностями. І це колишнє життя раптом з несподіваною гидотою представилася П'єру. Він перестав писати свій щоденник, уникав товариства братів, став знову їздити в клуб, став знову багато пити, знову зблизився з неодруженими компаніями і почав вести таке життя, що графиня Олена Василівна вважала за потрібне зробити йому суворе зауваження. П'єр відчувши, що вона мала рацію, і щоб не компрометувати свою дружину, поїхав до Москви.
У Москві, як тільки він в'їхав у свій величезний будинок із засохлими і засихаючими княжнами, з величезним двірнем, як тільки він побачив – проїхавши містом – цю Іверську каплицю з незліченними вогнями свічок перед золотими ризами, цю Кремлівську площу з незаїждженим снігом, цих візників. і лачужки Сівцева Вражка, побачив старих московських, які нічого не бажають і нікуди не поспішаючи доживають свій вік, побачив стареньких, московських пань, московські бали і Московський Англійський клуб, - він відчув себе вдома, в тихому притулку. Йому стало в Москві спокійно, тепло, звично та брудно, як у старому халаті.
Московське суспільство все, починаючи від старих дітей, як свого давно очікуваного гостя, якого місце завжди було готове і не зайняте, - прийняло П'єра. Для московського світла, П'єр був наймилішим, найдобрішим, найрозумнішим веселим, великодушним диваком, розсіяним і душевним, російським, старого крою, паном. Гаманець його завжди був порожнім, бо відкритий для всіх.
Бенефіси, погані картини, статуї, благодійні товариства, цигани, школи, підписні обіди, гулянки, масони, церкви, книги - ніхто і ніщо не отримувало відмови, і якби не два його друга, які зайняли у нього багато грошей і взяли його під свою опіку, він би все роздав. У клубі не було ні обіду, ні вечора без нього. Як тільки він привалювався на своє місце на дивані після двох пляшок Марго, його оточували, і зав'язувалися чутки, суперечки, жарти. Де сварилися, він – однією своєю доброю посмішкою і до речі сказаним жартом, мирив. Масонські столові ложі були нудні і мляві, якщо його не було.
Коли після холостої вечері він, з доброю і солодкою усмішкою, здаючись на прохання веселої компанії, піднімався, щоб їхати з ними, між молоддю лунали радісні, урочисті крики. На балах він танцував, якщо не вистачало кавалера. Молоді пані та панночки любили його за те, що він, не доглядаючи ні за ким, був з усіма однаково люб'язний, особливо після вечері. "Il est charmant, il n"a pas de seхе", [Він дуже милий, але не має статі,] говорили про нього.
П'єр був тим відставним камергером, яким добродушно доживає своє століття в Москві, яких були сотні.
Як би він жахнувся, якби сім років тому, коли він тільки приїхав з-за кордону, хтось сказав би йому, що йому нічого не потрібно шукати і вигадувати, що його колія давно пробита, визначена споконвічно, і що, як він не крутись, він буде тим, чим були всі в його становищі. Він не міг би повірити цьому! Хіба не він усією душею хотів, то зробити республіку в Росії, то самому бути Наполеоном, то філософом, то тактиком, переможцем Наполеона? Хіба не він бачив можливість і пристрасно хотів переродити порочний рід людський і самого себе довести до вищого ступеня досконалості? Хіба не він засновував і школи та лікарні та відпускав своїх селян на волю?
А замість усього цього, ось він, багатий чоловік невірної дружини, камергер у відставці, який любить поїсти, випити і розстебнувшись полагодити легко уряд, член Московського Англійського клубу і всіма улюблений член московського товариства. Він довго не міг помиритися з тією думкою, що він той самий відставний московський камергер, тип якого він так глибоко зневажав сім років тому.
Іноді він втішав себе думками, що це тільки так, поки він веде це життя; але потім його жахала інша думка, що так, поки вже скільки людей входили, як він, з усіма зубами і волоссям у це життя і в цей клуб і виходили звідти без одного зуба і волосся.
У хвилини гордості, коли він думав про своє становище, йому здавалося, що він зовсім інший, особливий від тих відставних камергерів, яких він зневажав раніше, що ті були вульгарні й дурні, задоволені та заспокоєні своїм становищем, «а я й тепер усе незадоволений. , все мені хочеться зробити щось для людства », - говорив він собі в хвилини гордості. «А може бути і всі ті мої товариші, так само, як і я, билися, шукали якоїсь нової, своєї дороги в житті, і так само як і я силою обстановки, суспільства, породи, тієї стихійної силою, проти якої не владна людина, були приведені туди ж, куди і я», говорив він собі в хвилини скромності, і поживши в Москві кілька часу, він не зневажав уже, а починав любити, поважати і шкодувати, так само як і себе, своїх за долею товаришів .
На П'єра не знаходили, як колись, хвилини розпачу, нудьги та огиди до життя; але та ж хвороба, що виражалася раніше різкими нападами, була увігнана всередину і ні на мить не покидала його. "До чого? Навіщо? Що таке діється на світі? питав він себе з подивом кілька разів на день, мимоволі починаючи вдумуватися в сенс явищ життя; але досвідом знаючи, що на ці питання не було відповідей, він поспішно намагався відвернутися від них, брався за книгу, або поспішав до клубу, або до Аполлона Миколайовича балакати про міські плітки.
«Олена Василівна, яка ніколи нічого не любила крім свого тіла і одна з найдурніших жінок у світі, – думав П'єр – представляється людям верхи розуму та витонченості, і перед нею схиляються. Наполеон Бонапарт був зневаженим усіма до тих пір, поки він був великий, і відколи він став жалюгідним комедіантом - імператор Франц домагається запропонувати йому свою дочку в незаконне подружжя. Іспанці відсилають благання Богу через католицьке духовенство на подяку за те, що вони перемогли 14 червня французів, а французи посилають благання через те ж католицьке духовенство про те, що вони 14 червня перемогли іспанців. Брати мої масони клянуться кров'ю в тому, що вони всім готові жертвувати для ближнього, а не платять по одному рублю на збори бідних і інтригують Астрея проти Тих, хто шукає манни, і піклуються про справжній Шотландський килим і про акт, сенсу якого не знає і той, хто писав його, і якого нікому не потрібне. Всі ми сповідуємо християнський закон прощення образ і любові до ближнього - закон, внаслідок якого ми спорудили в Москві сорок сороків церков, а вчора засікли батогом людину, що бігла, і служитель того ж самого закону любові і прощення, священик, давав цілувати солдатові хрест перед стратою » . Так думав П'єр, і ця вся, загальна, всіма визнана брехня, як він звик до неї, ніби щось нове, щоразу дивувала його. - «Я розумію цю брехню і плутанину, думав він, - але як мені розповісти їм усе, що я розумію? Я пробував і завжди знаходив, що й вони в глибині душі розуміють те саме, що я, але намагаються тільки не бачити її. Отже так треба! Але мені те, мені куди подітися? думав П'єр. Він відчував нещасну здатність багатьох, особливо російських людей, – здатність бачити і вірити у можливість добра і правди, і надто ясно бачити зло і брехню життя, щоб бути в силах брати у ній серйозну участь. Будь-яка сфера праці в очах його поєднувалася зі злом і обманом. Чим він не намагався бути, за що він не брався - зло і брехня відштовхували його і загороджували йому всі шляхи діяльності. А тим часом треба було жити, треба було бути зайнятим. Надто страшно було бути під гнітом цих нерозв'язних питань життя, і він віддавався першим захопленням, щоб забути їх. Він їздив у всілякі товариства, багато пив, купував картини та будував, а головне читав.
Він читав і читав усе, що траплялося під руку, і читав так що, приїхавши додому, коли лакеї ще роздягали його, він, уже взявши книгу, читав - і від читання переходив до сну, і від сну до балаканини у вітальні та клубі, від балаканини до кутеж і жінкам, від гуляння знову до балаканини, читання і вина. Пити вино йому ставало дедалі більше фізичної разом моральної потребою. Незважаючи на те, що лікарі говорили йому, що з його корпуленцією, вино для нього небезпечне, він дуже багато пив. Йому ставало цілком добре тільки тоді, коли він, сам не помічаючи як, перекинувши у свій великий рот кілька склянок вина, відчував приємну теплоту в тілі, ніжність до всіх своїх ближніх і готовність розуму поверхово відгукуватися на будь-яку думку, не заглиблюючись у її сутність. Тільки випивши пляшку і дві вина, він невиразно усвідомлював, що той заплутаний, страшний вузол життя, який жахав його раніше, не такий страшний, як йому здавалося. З шумом у голові, бовтаючи, слухаючи розмови чи читаючи після обіду та вечері, він безперестанку бачив цей вузол, якоюсь стороною його. Але тільки під впливом вина він казав собі: Це нічого. Це я розплутаю – ось у мене й готове пояснення. Але тепер ніколи, - я після обдумаю все це! Але це після ніколи не приходило.
Натщесерце, вранці, всі колишні питання здавались такими ж нерозв'язними і страшними, і П'єр квапливо хапався за книгу і тішився, коли хтось приходив до нього.
Іноді П'єр згадував про чутну розповідь про те, як на війні солдати, перебуваючи під пострілами в прикритті, коли їм робити нічого, старанно вишукують собі заняття, щоб легше переносити небезпеку. І П'єру всі люди уявлялися такими солдатами, які рятуються від життя: хто честолюбством, хто картами, хто писанням законів, хто жінками, хто іграшками, хто кіньми, хто політикою, хто полюванням, хто вином, хто державними справами. «Немає ні нікчемного, ні важливого, все одно: аби тільки врятуватися від неї як вмію»! думав П'єр. – «Тільки б не бачити її, цю страшну її».

На початку зими князь Микола Андрійович Болконський із дочкою приїхали до Москви. За своїм минулим, за своїм розумом і оригінальністю, особливо з ослаблення на той час захоплення до царювання імператора Олександра, і з того анти французького і патріотичного напрямку, яке царювало на той час у Москві, князь Микола Андрійович став відразу ж предметом особливої шанобливості москвичів та центром московської опозиції уряду.
Князь дуже постарів цього року. У ньому з'явилися різкі ознаки старості: несподівані засинання, забудькуватість найближчих подій і пам'ятливість до давніх, і дитяче марнославство, з яким він брав роль глави московської опозиції. Незважаючи на те, коли старий, особливо вечорами, виходив до чаю у своїй шубці та пудреній перуці, і починав, торкнувшись кимось, свої уривчасті розповіді про минуле, або ще більш уривчасті та різкі судження про сьогодення, він порушував у всіх своїх гостях. однакове почуття шанобливої поваги. Для відвідувачів увесь цей старовинний будинок з величезними трюмо, дореволюційними меблями, цими лакеями в пудрі, і сам минулого століття крутий і розумний старий з його лагідною донькою та гарненькою француженкою, які благоговіли перед ним, – уявляв велично приємне видовище. Але відвідувачі не думали про те, що окрім цих двох трьох годин, під час яких вони бачили господарів, було ще 22 години на добу, під час яких йшло таємне внутрішнє життя будинку.
Останнім часом у Москві це внутрішнє життя стало дуже важким для княжни Мар'ї. Вона була позбавлена в Москві тих своїх найкращих радостей – бесід із божими людьми та усамітнення, – які освіжали її в Лисих Горах, і не мала жодних вигод та радостей столичного життя. У світ вона не їздила; всі знали, що батько не пускає її без себе, а сам він недуже не міг їздити, і її вже не запрошували на обіди та вечори. Надію на заміжжя княжна Марія зовсім залишила. Вона бачила ту холодність і озлоблення, з якими князь Микола Андрійович приймав і спрощував від себе молодих людей, які можуть бути нареченими, які іноді були в їхньому будинку. Друзів у княжни Марії не було: цього приїзду до Москви вона розчарувалася у своїх двох найближчих людях. М lle Bourienne, з якою вона й раніше не могла бути цілком відвертою, тепер стала їй неприємна і вона з деяких причин почала віддалятися від неї. Жюлі, яка була в Москві і до якої князівна Марія писала п'ять років поспіль, виявилася зовсім чужою їй, коли князівна Марія знову зійшлася з нею особисто. Жюлі в цей час, з нагоди смерті братів ставши однією з найбагатших наречених у Москві, перебувала у всьому розпалі світських насолод. Вона була оточена молодими людьми, які, як вона думала, раптом оцінили її переваги. Жюлі знаходилася в тому періоді старіючої світської панночки, яка відчуває, що настав останній шанс заміжжя, і тепер чи ніколи має наважитися її доля. Княжна Мар'я з сумною посмішкою згадувала щочетверга, що їй тепер писати нема до кого, бо Жюлі, Жюлі, від присутності якої їй не було ніякої радості, була тут і бачилася з нею щотижня. Вона, як старий емігрант, який відмовився одружитися на дамі, у якої він проводив кілька років свої вечори, шкодувала про те, що Жюлі була тут і їй нема кому писати. Княжне Мар'є в Москві не було з ким поговорити, нікому повірити свого горя, а горя багато додалося нового за цей час. Термін повернення князя Андрія та його одруження наближався, яке доручення приготувати до того батька не тільки не було виконано, але справа навпаки здавалося зовсім зіпсовано, і нагадування про графині Ростової виводило з себе старого князя, і так вже більшу частину часу колишнього не в дусі . Нове горе, яке додалося останнім часом для княжни Марії, були уроки, які вона давала шестирічному племіннику. У своїх відносинах з Миколушкою вона з жахом дізнавалася в собі властивість дратівливості свого батька. Скільки разів вона не казала собі, що не треба дозволяти собі гарячкувати, навчаючи племінника, майже щоразу, як вона сідала з указкою за французьку абетку, їй так хотілося скоріше, легше перелити з себе своє знання в дитину, яка вже боялася, що ось ось тітка розсердиться, що вона при найменшій неуважності з боку хлопчика здригалася, поспішала, гарячкувала, підносила голос, іноді смикала його за руку і ставила в куток. Поставивши його в куток, вона сама починала плакати над своєю злою, поганою натурою, і Миколушко, наслідуючи її риданнями, без дозволу виходив з кута, підходив до неї і відсмикував від обличчя її мокрі руки, і втішав її. Але більше, найбільше горя доставляла князівні дратівливість її батька, завжди спрямована проти дочки і що дійшла останнім часом до жорстокості. Якби він змушував її всі ночі класти поклони, якби він бив її, змушував тягати дрова і воду, - їй би й на думку не спало, що її становище важко; але цей люблячий мучитель, найжорстокіший від того, що він любив і за те мучив себе і її, - навмисне умів не тільки образити, принизити її, але й довести їй, що вона завжди й у всьому була винна. Останнім часом у ньому з'явилася нова риса, яка найбільше мучила князівну Мар'ю – це було його більше зближення з m lle Bourienne. Прийшла йому, в першу хвилину після отримання звістки про намір свого сина, думка жарт про те, що коли Андрій одружується, то і він сам одружується з Bourienne, - мабуть сподобалася йому, і він з завзятістю останнім часом (як здавалося княжне Мар'ї) тільки щоб її образити, висловлював особливу ласку до m lle Bоurienne і висловлював своє невдоволення дочки висловлюванням любові до Bourienne.
Одного разу в Москві, в присутності княжни Мар'ї (їй здавалося, що батько навмисне при ній це зробив), старий князь поцілував у m lle Bourienne руку і, притягнувши її до себе, обійняв пестощів. Княжна Марія спалахнула і вибігла з кімнати. Через кілька хвилин m lle Bourienne увійшла до князівні Мар'ї, посміхаючись і щось весело розповідаючи своїм приємним голосом. Княжна Марія поспішно витерла сльози, рішучими кроками підійшла до Bourienne і, мабуть сама того не знаючи, з гнівною поспішністю та вибухами голосу, почала кричати на француженку: «Це гидко, низько, нелюдяно користуватися слабкістю…» Вона не домовила. «Ідіть геть із моєї кімнати», прокричала вона і заридала.
Другого дня князь ні слова не сказав своєї дочки; але вона помітила, що за обідом він наказав подавати страву, починаючи з m lle Bourienne. Наприкінці обіду, коли буфетник, за колишньою звичкою, знову подав каву, починаючи з княжни, князь раптом прийшов у сказ, кинув милицею у Пилипа і одразу ж зробив розпорядження про віддачу його в солдати. «Не чують… двічі сказав!… не чують!»
«Вона – перша людина у цьому домі; вона – мій найкращий друг, – кричав князь. – І якщо ти дозволиш собі, – закричав він у гніві, вперше звертаючись до князівни Мар'ї, – ще раз, як учора ти наважилася… забути перед нею, то я тобі покажу, хто хазяїн у домі. Геть! щоб я не бачив тебе; проси в неї прощення!»
Княжна Марія просила пробачення у Амалії Євгенівни та в батька за себе та за Пилипа буфетника, який просив заступи.
У такі хвилини в душі княжни Марії збиралося почуття, схоже на гордість жертви. І раптом у такі хвилини, при ній, цей батько, якого вона засуджувала, або шукав окуляри, обмацуючи біля них і не бачачи, або забував те, що зараз було, або робив слабшими ногами невірний крок і оглядався, чи не бачив хто його. слабкості, або, що було найгірше, він за обідом, коли не було гостей, що збуджували його, раптом задрімав, випускаючи серветку, і схилявся над тарілкою, що тремтить головою. «Він старий і слабкий, а я наважуюсь засуджувати його!» думала вона з огидою до самої себе в такі хвилини.

У 1811 році в Москві жив французький лікар, який швидко ввійшов у моду, величезний на зріст, красень, люб'язний, як француз і, як говорили всі в Москві, лікар незвичайного мистецтва – Метив'є. Він був прийнятий у будинках вищого суспільства не як лікар, бо як рівний.
Князь Микола Андрійович, який сміявся з медицини, останнім часом, за порадою m lle Bourienne, допустив до себе цього лікаря і звик до нього. Метив'є разів зо два на тиждень бував у князя.
У Николін день, у іменини князя, вся Москва була біля під'їзду його будинку, але він нікого не велів приймати; а лише небагатьох, список яких він передав князівні Марії, велів кликати до обіду.
Метів'є, що приїхав уранці з поздоровленням, як лікар, знайшов пристойним de forcer la consigne [порушити заборону], як він сказав князівні Мар'ї, і ввійшов до князя. Сталося так, що цього іменинного ранку старий князь був в одному зі своїх найгірших настроїв. Він цілий ранок ходив по хаті, чіпляючись до всіх і вдаючи, що він не розуміє того, що йому говорять, і що його не розуміють. Княжна Мар'я твердо знала цей стан духу тихої і стурбованої буркотливості, яка зазвичай дозволялася вибухом сказу, і як перед зарядженою, зі зведеними курками, рушницею, ходила весь цей ранок, чекаючи неминучого пострілу. Ранок до приїзду лікаря пройшов благополучно. Пропустивши лікаря, княжна Марія сіла з книгою у вітальні біля дверей, від яких вона могла чути все те, що відбувалося в кабінеті.
Спочатку вона чула один голос Метив'є, потім голос батька, потім обидва голоси заговорили разом, двері відчинилися і на порозі з'явилася злякана, гарна постать Метив'є з його чорним хохлом, і постать князя в ковпаку і халаті з понівеченим сказом обличчям і опущеними зіницями.
- Не тямиш? – кричав князь, – а я розумію! Французький шпигун, раб Бонапарта, шпигун, геть з мого будинку – он, я кажу, – і він зачинив двері.
Метив'є знизуючи плечима підійшов до mademoiselle Bourienne, що прибігла на крик із сусідньої кімнати.
– Князь не зовсім здоровий, – la bile et le transport au cerveau. Tranquillisez vous, je repasserai demain, [жовч і приплив до мозку. Заспокойтесь, я завтра зайду, - сказав Метив'є і, приклавши палець до губ, поспішно вийшов.
За дверима чулися кроки в туфлях та крики: «Шпигуни, зрадники, скрізь зрадники! У своєму будинку немає хвилини спокою!
Після від'їзду Метив'є старий князь покликав до себе і вся сила його гніву обрушилася на неї. Вона була винна у тому, що до нього пустили шпигуна. .Адже він сказав, їй сказав, щоб вона склала список, і тих, кого не було в списку, щоб не пускали. Навіщо ж пустили цього мерзотника! Вона була причиною всього. З нею він не міг мати жодної хвилини спокою, не міг померти спокійно, говорив він.
- Ні, матінко, розійтися, розійтися, це ви знайте, знайте! Я тепер більше не можу, – сказав він і вийшов із кімнати. І ніби боячись, щоб вона не зуміла якось втішитися, він повернувся до неї і, намагаючись набути спокійного вигляду, додав: — І не думайте, щоб я це сказав вам у хвилину серця, а я спокійний, і я обдумав це; і це буде - розійтися, пошукайте собі місця! ... - Але він не витримав і з тим озлобленням, яке може бути тільки у людини, яка любить, він, мабуть сам страждаючи, затрусив кулаками і прокричав їй:
— І хоч би якийсь дурень узяв її заміж! - Він грюкнув дверима, покликав до себе m lle Bourienne і затих у кабінеті.
О другій годині з'їхалися обрані шість персон до обіду. Гості – відомий граф Ростопчин, князь Лопухін зі своїм племінником, генерал Чатров, старий, бойовий товариш князя, та з молодих П'єр та Борис Друбецькой – чекали його у вітальні.
Днями приїхав у Москву у відпустку Борис побажав бути представленим князю Миколі Андрійовичу і зумів настільки здобути його прихильність, що князь йому зробив виняток з усіх неодружених молодих людей, що він не приймав себе.
Будинок князя був не те, що називається «світло», але це був такий маленький гурток, про який хоч і не чути було в місті, але в якому найкраще було прийнято. Це зрозумів Борис тиждень тому, коли при ньому Ростопчин сказав головнокомандувачу, який кликав графа обідати в Ніколін день, що він не може бути.
– У цей день я завжди їжджу прикладатися до мощей князя Миколи Андрійовича.
- Ах так, так, - відповів головнокомандувач. - Що він?..
Невелике товариство, що зібралося у старомодній, високій, зі старими меблями, вітальнею перед обідом, було схоже на урочисту раду судилища, що зібралася. Всі мовчали і коли говорили, то говорили тихо. Князь Микола Андрійович вийшов серйозний і мовчазний. Княжна Мар'я ще більше здавалася тихою і боязкою, ніж звичайно. Гості неохоче зверталися до неї, бо бачили, що їй було не до їхніх розмов. Граф Ростопчин один тримав нитку розмови, розповідаючи про останні то міські, то політичні новини.
Лопухін та старий генерал зрідка брали участь у розмові. Князь Микола Андрійович слухав, як верховний суддя слухає доповідь, яку роблять йому, лише зрідка мовчанням або коротким слівцем заявляючи, що він бере до уваги те, що йому доповідають. Тон розмови був такий, що було зрозуміло, ніхто не схвалював того, що робилося в політичному світі. Розповідали про події, що очевидно підтверджують те, що все йшло гірше і гірше; але у кожному оповіданні і судженні було разюче те, як оповідач зупинявся чи бував зупиняємо щоразу на тому кордоні, де судження могло ставитися до обличчя государя імператора.
За обідом розмова зайшла про останню політичну новину, про захоплення Наполеоном володінь герцога Ольденбурзького та про російську ворожу Наполеону ноту, надіслану до всіх європейських дворів.
- Бонапарт чинить з Європою як пірат на завойованому кораблі, - сказав граф Ростопчин, повторюючи вже кілька разів промовлену ним фразу. - Дивуєшся лише довготерпінню чи засліпленню государів. Тепер справа доходить до тата, і Бонапарт вже не соромлячись хоче скинути главу католицької релігії, і всі мовчать! Один наш государ протестував проти захоплення володінь герцога Ольденбурзького. І то… – Граф Ростопчин замовк, відчуваючи, що він стояв на тому рубежі, де вже не можна засуджувати.
– Запропонували інші володіння замість Ольденбурзького герцогства, – сказав князь Микола Андрійович. - Точно я мужиків з Лисих Гор переселяв у Богучарово та в рязанські, так і він герцогів.
- Le duc d'Oldenbourg supporte son malheur avec une force de caractere et une resignation admirable, - сказав Борис, шанобливо вступаючи в розмову. з Петербурга мав честь представлятися герцогу, князь Микола Андрійович подивився на юнака так, ніби він хотів би йому сказати щось на це, але роздумав, вважаючи його надто для того молодим.
- Я читав наш протест про Ольденбурзьку справу і дивувався поганій редакції цієї ноти, - сказав граф Ростопчин, недбалим тоном людини, яка судить про справу йому добре знайому.
П'єр з наївним подивом подивився на Ростопчина, не розуміючи, чому його непокоїла погана редакція ноти.
- Хіба не все одно, як написано ноту, графе? - сказав він, - якщо зміст її сильно.
- Mon cher, avec nos 500 milliers hommes de troupes, il serait facile d'avoir un beau style, - сказав граф Ростопчин. П'єр зрозумів, чому графа Ростопчина турбувала редакція ноти.
– Здається, писак досить розлучилося, – сказав старий князь: – там у Петербурзі все пишуть, не лише ноти, – нові закони все пишуть. Мій Андрій там для Росії цілий волю законів написав. Нині все пишуть! – І він неприродно засміявся.
Розмова замовк на хвилину; старий генерал прокашлювання звернув на себе увагу.
- Чи зволили чути про останню подію на огляді в Петербурзі? як себе новий французький посланець показав!
– Що? Так, я чув щось; він щось незручно сказав при Його Величності.
- Його Величність звернув його увагу на гренадерську дивізію та церемоніальний марш, - продовжував генерал, - і ніби посланець жодної уваги не звернув і ніби дозволив собі сказати, що ми у себе у Франції на такі дрібниці не звертаємо уваги. Государ нічого не хотів сказати. Наступного огляду, кажуть, государ жодного разу не хотів звернутися до нього.
Всі замовкли: на цей факт, що ставився особисто до государя, не можна було заявляти жодного судження.
- Зухвалі! – сказав князь. - Знаєте Метив'є? Я вигнав його від себе. Він тут був, пустили до мене, як я просив нікого не пускати, – сказав князь, сердито глянувши на дочку. І він розповів всю свою розмову з французьким лікарем і причини, чому він переконався, що Метив'є шпигун. Хоча ці причини були дуже недостатні і не зрозумілі, ніхто не заперечував.

БУРГУНДИ- Велике німецьке плем'я, що належало до свеву. Спочатку вони жили в області Ніці та Варти, у 3 ст. до н.е. перейшли до верхів'ям Вісли, звідки їх прогнали гепіди, і вони оселилися північ від земель, населених аллеманами, у області Майна. Звідси бургунди здійснили похід до Галії коїться з іншими німецькими племенами, але у 277 н.е. були розбиті римлянами. У 400 бургунди вторглися до Італії та Галії і в 413, за угодою з Римом, оселилися на лівому березі Рейну. Вони утворили державу зі своїм королем Гунтером і зі столицею в м. Вормс (відомості про цю подію відображені в Сказання про Нібелунги).

У 437 бургунди підняли повстання проти римлян, їхній король Гундикар упав і бургундська держава на Рейні перестала існувати (історичне зерно Сказання про Нібелунги). За короля бургундів Гундіохе залишок народу був видворений Аецієм у Савойї. Тут вони започаткували нову бургундську державу в області Рони. У 473 р. воно розділилося на три частини між синами Гундіоха. Головними містами цих трьох державних утворень стали міста Ліон, В'єна та Женева. Старший із братів Гундобад винищив своїх молодших братів і розширив свою державу до Середземного моря, тому йому належала вся область Рони. Він видав книгу законів (la Gundobada) та відновив мир між бургундами-аріанами та римлянами-католиками. Наступник Гундобада, Годомар підкорився 532 франкам, і бургундське держава з'єдналося із західною Францією (Нейстрією). Але бургунди все ж таки зберегли свої старі закони та права. Потім держава то була самостійною, то поєднувалося з частинами з окремими частинами Франції - Нейстрією та Австразією. При розпаді франкської держави за Карла Толстого в 880, граф Бозов'єнський змусив визнати себе королем Бургундів і Провансу. Так виникла цис-юранська бургундська держава, яка називалася також Арелатським королівством завдяки головному місту Арлю. Воно займало область Рони нижче за Женеву до Середземного моря і південно-східну частину Лангедока. Після смерті Бозо його вдова з неповнолітнім сином Людовіком присягнула імператору Карлу Толстому і отримала від нього в льон цю область. Бургунди знаходилися в тому ж положенні по відношенню до імператора Арнульфа. Король Людовік став і лангобардським королем 899-го, а 901-го імператором. Але Беренгар Іврейський (950-964) засліпив його і прогнав назад до Бургундії.

Вже 887 гвельф Рудольф I, племінник французького короля Гуго, об'єднав одне королівство землі між горами Юра і Аппенинскими Альпами, тобто. західну Швейцарію та Франш-Конте. Це королівство (транс-Юранське чи Верхньобургундське) було ленним володінням імператора Арнаульфа. У 930 обидва королівства об'єдналися в Бургундське королівство, також зване Арелатом. Воно страждало від нападу угорців, внутрішніх усобиць та розбоїв вельмож. Рудольф III уклав з імператором Генріхом II спадковий договір, за яким у 1034 р. Бургундія з'єдналася з німецькою імперією. Але Рудольф Габсбурзький марно намагався утримати країну, що страждала від внутрішніх чвар, його ж син Альбрехт відмовився від цих спроб. Хоча імператор Карл IV коронувався і в Арлі в 1364 році, це не допомогло йому утримати за собою країну. Так Бургундія розпалася на кілька невеликих володінь, що відійшли здебільшого до Франції. Лише імперське графство Верхня Бургундія чи Франш Конте залишалися ще довгий час леном Німеччини.

Від Арелатського королівства слід відрізняти герцогство Бургундське (Bourgogne), засноване в 884 р. братом Бозо, Річардом Отенським. Воно тяглося від Шалона на Соні до Шатільона на Сені і перейшло до Капетингів. Французький король Іоанн віддав його в 1363 своєму синові Філіпу Сміливому Валуа, який отримав від імператора Карла IV Верхню Бургундію як німецький льон, чим знову було започатковано самостійну державу Бургундія.

Своїм весіллям на фландрській спадкоємиці Маргаріті, Філіп (1363–1404) придбав густонаселену область, чудову своїм багатством, торгівлею і квітучими містами і невдовзі «центром тяжіння» нової держави. Під час хвороби французького короля Карла VI він був справжнім регентом Франції, тому зустрів запеклого супротивника в особі брата короля, герцога Людовіка Орлеанського.

Після смерті Пилипа землі перейшли до його сина Івана Нестрашного (1404–1419). Стоячи на чолі партії Бургіньйонів, він мав вирішальний вплив у Франції, але був у постійній ворожнечі з Арманьяками, вождя яких, герцога Орлеанського, він наказав вбити; в 1419 р. він повинен був примиритися з дофіном Карлом VII на мосту Монтеро, але тут супутники дофіна вбили його. Син його, Пилип Добрий (1419-1467) перейшов на бік англійців. У 1435 між Філіпом і Карлом VII було укладено Аррасський світ. Потім Філіп придбав Намюр, Брабант і Лімбург, графства Голландію, Зеландію і Геннегау і Люксембург, так, що Бургундська держава зайняла важливе становище, тим більше, що вона мала багато квітучих міст, відомих торгівлею та ремеслами, двір його відрізнявся пишністю та лицарством. Пилипу Доброму успадкував його син, Карл Сміливий у 1467 році. Він жорстко придушував всі повстання, особливо в Люттіху, заволодів Гельдерном і Цютфеном і отримав Ельзас. Людовік XI, імператор і швейцарці уклали союз проти нього.

Оволодівши Лотарингією, Карл рушив проти швейцарців, але зазнав поразки в 1476 за Грансона, Муртена і Нансі в наступному 1477; в останній битві він був убитий. Спадкоємицею його була Марія Бургундська, яка вийшла заміж за ерцгерцога австрійського Максиміліана.

Тим часом Людовік XI опанував французьке ленне герцогство Бургундія, Франш Конте і частину Фландрії. У 1482 Франція мала віддати Максиміліану Фландрію і Франш Конте. Після смерті Філіпа Красивого в 1506 р. країна перейшла до його молодшого сина Карла (згодом імператора Карла V). Після свого обрання в імператори в 1519 р. він зажадав від Франциска I і герцогство Бургундське. Нідерландська провінція і Верхня Бургундія в 1548 стали майже незалежними і незабаром зовсім відокремилися від Німецької імперії, хоча з 1512 складали її Бургундську область. У 1555 ця Бургундська область перейшла до іспанської лінії Габсбургів і втратила будь-який зв'язок з Німеччиною завдяки повстанню Нідерландів. Франш Конте також перейшов у 1678 до Франції від Іспанії, так що Франція опанувала всю Бургундію.