Tanrı'nın Annesinin Ortodoks hürmeti. Tanrı'nın gücünün ve insanın inancının müjdesi

I. Dünyevi yaşamı günlerinde Tanrı'nın Annesinin hürmeti

Apostolik zamanlardan günümüze, Mesih'i gerçekten seven herkes, O'nu doğuran, büyüten ve çocukluk günlerinde koruyan Kişi'ye saygı duyar. Baba Tanrı onu seçtiyse, Kutsal Ruh O'nun üzerine indi, Oğul Tanrı O'nun içinde yaşadı, çocukluk günlerinde O'na itaat etti, çarmıhta asılı olarak O'na baktı, o zaman Kutsal Üçlü yayını itiraf eden herkes olmamalı ona?

Dünyevi yaşamının günlerinde bile, Mesih'in dostları - havariler - Rab'bin Annesine, özellikle de İlahi Oğlunun iradesini yerine getiren İlahiyatçı Evangelist John'a büyük özen ve bağlılık gösterdiler. Rab ona çarmıhtan konuştuğu andan itibaren, ona bir Anne olarak baktı: "Annene bak".

Evangelist Luke, bazıları Ebedi Çocukla, diğerleri Onsuz olmak üzere, Onun birkaç resmini çizdi. Onları getirip Kutsal Bakire'ye gösterdiğinde, onları onayladı ve şöyle dedi: "Oğlumun lütfu onlarla olacak" ve bir kez Elizabeth'in evinde söylediği şarkıyı tekrarladı: “Ruhum Rab'bi yüceltir ve ruhum Kurtarıcım Tanrı'da sevinir”.

Ancak Meryem Ana, dünyevi yaşamı boyunca, Rab'bin Annesi olarak Kendisine ait olan ihtişamdan kaçındı. Hayatını sessizlik içinde geçirmeyi ve sonsuz yaşama geçişine hazırlanmayı tercih etti. Dünyevi yaşamının son gününe kadar Oğlunun Krallığına layık olmayı önemsedi ve ölümünden önce O'nun ruhunu, cennet yolunda insan ruhlarıyla karşılaşan ve onları yakalamaya çalışan kötü ruhlardan kurtarması için dua etti. onları cehenneme götürmek için. Rab, Annesinin duasını yerine getirdi ve Onun ölüm saatinde Kendisi, birçok melekle birlikte O'nun ruhunu almak için gökten geldi.

Tanrı'nın Annesi hala Havarilere veda edebilmek için dua ettiğinden, Rab o gün evrenin her köşesinden Kudüs'e görünmez bir güçle getirilen Thomas dışında tüm Havarileri ölümüne topladı. O'nun sonsuz yaşama kutsanmış geçişinde mevcut.

Havariler kutsal ilahilerle En Saf Bedenini gömdüler ve üçüncü gün, daha sonra Kudüs'e gelen Havari Thomas ile birlikte Tanrı'nın Annesinin kalıntılarına bir kez daha boyun eğmek için tabutu açtılar. Ancak cesedi tabutta bulamadılar ve şaşkınlık içinde yerlerine döndüler ve yemek sırasında Tanrı'nın Annesi onlara göksel ışıkla parlayarak göründü ve Oğlunun vücudunu yücelttiğini söyledi ve Dirilen O, Tahtının önündeydi. Her zaman yanlarında olacağına söz verdi.

Elçiler, Tanrı'nın Annesini büyük bir sevinçle karşıladılar ve Onu yalnızca sevgili Öğretmenleri ve Rablerinin Annesi olarak değil, aynı zamanda göksel yardımcıları, Hıristiyanların hamisi ve Adil Yargıç önünde tüm insan ırkının şefaatçisi olarak onurlandırmaya başladılar. Ve Mesih'in İncili'nin vaaz edildiği her yerde, En Saf Annesi yüceltilmeye başlandı.

II. Tanrı'nın Annesinin hürmetinin ilk düşmanları

Mesih'in inancı ne kadar çok yayılırsa, dünyanın Kurtarıcısı'nın adı yeryüzünde o kadar çok yüceltildi ve Tanrı-Adamın Annesi olmaya layık Olan O'nunla birlikte, Mesih'in düşmanlarının O'na olan nefreti o kadar arttı. artırılmış. Meryem, İsa'nın annesiydi. Eşi görülmemiş bir saflık ve doğruluk örneği gösterdi, ayrıca bu hayattan göç etmiş olan O, Hıristiyanların bedensel gözleriyle görünmese de güçlü bir desteğiydi. Bu nedenle, İsa Mesih'ten nefret eden ve O'na inanmayan, O'nun öğretilerini anlamayan ya da daha doğrusu Kilise'nin anladığı gibi anlamak istemeyen, Mesih'in vaazını insan felsefeleriyle değiştirmek isteyen herkes - hepsi Mesih'ten nefret eder. İncil ve Kilise , Kutsal Bakire Meryem'e aktarıldı. Tüm Hristiyan öğretisini başka gerekçelerle yeniden inşa edebilmek için, Oğluna olan inancını yok etmek, insanlar arasında Onun hakkında yanlış bir fikir yaratmak için Anneyi küçük düşürmek istediler. Tanrı ve insan Meryem'in rahminde, gökten inen Tanrı'nın Oğlu için bir merdiven görevi gören O'ydu. Onun saygısına saldırmak, Hıristiyanlığı kökünden vurmak, onu en temelinden yok etmek demektir.

Ve O'nun göksel görkeminin başlangıcı, yeryüzünde kâfirler tarafından O'na karşı bir öfke ve nefret patlamasıyla işaretlendi. Kutsal ölümünden sonra Havariler, Cesedini Gethsemane'ye gömülmek üzere O'nun seçtiği yere götürdüklerinde, İlahiyatçı Yuhanna, Başmelek Cebrail'in Kutsal Bakire'ye gelmesinden üç gün önce getirdiği cennet dalını önüne taşıdı. göksel meskenlere yaklaşmakta olan geçişini O'na duyurmak için gökten.

"İsrail'in Mısır'dan çıkışında, barbar halkından Yakup'un evi", - Havari Petrus mezmur 113'e başladı ve "Alleluia", o zamanlar mucizevi bir şekilde Yeruşalim'e getirilen Areopagite Dionysius gibi tüm havariler ve onların müritleri topluluğu tarafından alındı. Ve Yahudiler arasında "büyük alleluia" olarak adlandırılan bu kutsal şarkı söylendiğinde, yani. Athos adlı bir Yahudi rahip büyük "Tanrıya şükür" sedyeye atladı ve onu devirmek ve Tanrı'nın Annesinin cesedini yere atmak istedi.

Athos'un küstahlığı hemen cezalandırıldı: Başmelek Mikail, bir sedyede asılı kalan görünmez bir kılıçla ellerini kesti. Günahının bilincinde dayanılmaz bir acı yaşayan şaşkın Athos, o zamana kadar ondan nefret eden İsa'ya bir dua ile döndü ve hemen iyileşti. Hıristiyanlığı kabul etmekte tereddüt etmedi ve onlardan bir şehit ölümünü kabul ettiği eski dindaşlarının önünde itiraf etti. Böylece, Tanrı'nın Annesinin onurunu kırma girişimi, O'nun daha fazla yüceltilmesine hizmet etti.

Mesih'in düşmanları, En Saf Olan'ın bedenine saygısızlıklarını kaba kuvvetle göstermeye cesaret edemediler, ancak kötülükleri durmadı. Hristiyanlığın her yere yayıldığını görünce Hristiyanlar hakkında çeşitli çirkin iftiralar atmaya başladılar. İsa'nın Annesinin adını bile esirgemediler ve Nasıralı İsa'nın aşağılık ve ahlaksız bir çevreden geldiğini ve Annesinin bir Romalı askerle arkadaş olduğunu uydurdular.

Ancak buradaki yalan, bu kurgunun ciddi dikkat çekmesine imkan vermeyecek kadar aşikardı. Nişanlı Yusuf ve Meryem'in bütün ailesi, Nasıra ve çevresinin çağdaş sakinleri tarafından iyi biliniyordu. “Bu bilgelik ve güç nereden geliyor? Bu, tektonların oğlu, Meryem oğlu Yusuf ve Yakup ve Yoşiya ve Yahuda ve Simun'un kardeşi tekton değil mi? O'nun kız kardeşleri burada, içimizde değil mi?” - dedi Nasıra'daki yurttaşları, Mesih sinagogda önlerine doğaüstü bilgeliğini açıkladığında. Küçük kasabalarda herkesin aile detayları iyi bilinir; evlilik hayatının saflığı o zamanlar çok sıkı bir şekilde gözetildi.

İsa gayrimeşru bir evlilikten doğmuş olsaydı ona saygıyla davranılır ve havrada vaaz vermesine izin verilir miydi? Musa'nın kanunu, bu tür kişilerin taşlanmasını emreden Meryem'e uygulanacaktı; Ferisiler, Annesinin davranışından dolayı Mesih'i azarlama fırsatını birden çok kez kullanırlardı. Bu arada, tam tersi doğruydu: Meryem büyük saygı görüyordu, Kana'da düğünde onur konuğuydu ve Oğlu mahkum edildiğinde bile kimse Annesini alay etmeye veya suçlamaya izin vermedi.

III. Yahudilerin ve kafirlerin Meryem'in Ebedi Bakireliğini gözden düşürme girişimleri

Yahudi iftiracılar kısa sürede İsa'nın Annesini karalamanın neredeyse imkansız olduğuna ikna oldular ve sahip oldukları bilgilere dayanarak O'nun övgüye değer hayatını kanıtlamak çok daha kolaydı. Bu nedenle, putperestlerin çoktan kaptığı bu iftiralarını bir kenara bırakırlar ve en azından Meryem'in Mesih'i doğurduğunda bakire olmadığını göstermeye çalışırlar. Hatta Mesih'in bir bakire olarak doğuşuna ilişkin kehanetin asla var olmadığını söylüyorlar, bu nedenle Hıristiyanların İsa'yı kehanetin O'nda gerçekleştiği gerçeğiyle yüceltmeyi düşünmeleri tamamen boşuna.

Eski Ahit'in Yunancaya yeni çevirilerini derleyen Yahudi tercümanlar vardı ve bunlarda Yeşaya'nın ünlü kehanetini tercüme ettiler: "İşte genç bir kadın hamile kalacak" (Yeşaya 7, 14); İbranice kelimenin "alma" o yerin tercüme edildiği 70 tercümanın kutsal tercümesinde durduğu şekliyle bakire değil genç bir kadın anlamına gelir. "İşte rahimdeki bakire alacak".

Hristiyanların yanlış bir kelimeden hareketle yanlış olduğunu yeni bir tercüme ile göstermek istemişlerdir. "alma" Meryem'e kesinlikle imkansız olanı atfetmeyi düşünüyorlar - kocasız doğum, oysa gerçekte Mesih'in doğumunun diğer insan doğumlarından hiçbir farkı yok.

Ancak, yeni tercümanların kini açıkça ortaya çıktı: İncil'deki farklı yerlerin karşılaştırılmasından, kelimenin açık olduğu açıktır. "alma""bakire" anlamına gelir. Ve sadece Yahudiler değil, aynı zamanda putperestler de geleneklerine ve çeşitli tahminlerine dayanarak, Bakire'den dünyanın Kurtarıcısının doğmasını bekliyorlardı. Müjde, Rab İsa'nın bir bakireden doğduğunu açıkça belirtiyordu.

“Kocamı tanımazken nasıl olacak”, Bekaret yemini etmiş olan Meryem, Kendisine Mesih'in doğumunu ilan eden Başmelek Cebrail'e sordu. Ve melek cevap verdi: “Kutsal Ruh üzerinize gelecek ve Yüce Olan'ın gücü sizi gölgede bırakacak; bu nedenle doğacak Kutsal Olan'a Tanrı'nın Oğlu denecek.”(Luka 1:34-35).

Daha sonra Melek, Meryem'in kendisiyle evlilik ilişkisine girmeden hamile kaldığını bilerek evden çıkmasına izin vermek isteyen Dürüst Yusuf'a da göründü. Başmelek Cebrail Yusuf'a dedi ki: “Meryem'i eş olarak almaktan korkmayın, çünkü onda doğan Kutsal Ruh'tandır” ve ona İşaya'nın bakire anlayışıyla ilgili kehanetlerini hatırlattı (Matta 1, 21-25).

Harun'un donmuş asası, dağdan uzaklaşan elsiz taş, Nebukadnetsar'ın Daniel peygamber tarafından yorumlanan bir rüyada gördüğü, Hezekiel peygamber tarafından görülen kapalı kapılar ve Eski Ahit'teki diğer birçok şey, bir peygamberin doğumunun habercisiydi. Bakir. Nasıl ki Adem, Tanrı'nın Sözü tarafından ekilmemiş ve bakir bir topraktan yaratıldıysa, Tanrı'nın Oğlu da ilk Adem'in düşüşünü düzeltmek için yeni bir Adem olduğunda, Tanrı'nın Sözü de Kendisi için bakire bir rahimden et yarattı.

Yalnızca Müjde'yi reddedenler, Mesih'in çekirdeksiz doğumunu reddedebilir ve reddedebilirken, Mesih Kilisesi çok eski zamanlardan beri Mesih'i "Kutsal Ruh ve Meryem Ana'nın vücut bulmuş hali" olarak kabul eder. Ancak Tanrı'nın Ever-Virgin'den doğuşu, Hıristiyan olarak adlandırılmak isteyen, ancak akıllarını alçaltmak ve hayatın saflığını kıskanmak istemeyen insanlar için tökezleyen bir engeldi. Meryem'in saf yaşamı, düşüncelerinde kirli olanlar için bir sitemdi. Hristiyan gibi görünmek için, İsa'nın bir Bakireden doğduğunu inkar etmeye cüret ettiler, ancak Meryem'in sadece bir Bakire olarak kaldığını iddia etmeye başladılar. « değin ilk oğlu İsa'yı doğurdu.".

Sahte öğretmen Helvidius, 4. yüzyılda ve ondan önceki ve sonraki pek çok kişide "İsa'nın doğumundan sonra" dedi, "Meryem, Yusuf'la evlilik hayatına girdi ve ondan, İsa'nın erkek ve kız kardeşleri olarak adlandırılan çocukları oldu. müjde." Ama kelime "değin" Meryem'in sadece belli bir zamana kadar bakire kaldığı anlamına gelmez. Kelime "değin" ve onun gibiler genellikle sonsuzluğu ifade eder. Kutsal Yazılar Mesih hakkında şöyle der: “Onun günlerinde, ay kaybolana kadar doğruluk ve barış bolluğu parlayacak”(Ps. 71, 7), ancak bu, dünyanın sonundaki ay gittiğinde Tanrı'nın gerçeği olmayacağı anlamına gelmez; tam tersine, o zaman galip gelecek olan odur. Veya ne anlama geliyor: "Ona saltanat yakışır, "değin" Bütün düşmanlarını ayaklarının altına serecek."? Rab'bin saltanat sürmek için gerçekten de düşmanları ayaklarının altına gelene kadar bu kadar çok zamanı mı var? İncil'deki Kurtarıcı, havarilere şöyle der: “İşte, çağın sonuna kadar bütün günlerde seninle olacağım.”Öyleyse, çağın sonunda Rab öğrencilerinden ayrılacak mı? İsrail'in on iki kabilesini on iki taht üzerinde yargıladıklarında, Rab ile vaat edilen paydaşlığa sahip olamayacakları mümkün mü?

Mesih'in erkek ve kız kardeşlerinin En Kutsal Annesinin çocukları olduğunu düşünmek de yanlıştır. Başlıklar "Erkek kardeş" Ve "kız kardeş" en çeşitli anlama sahiptir. İnsanlar arasındaki belirli bir ilişkiyi veya onların manevi yakınlığını ifade eden bu kelimeler, şimdi daha geniş, ardından daha dar anlamda kullanılmaktadır. Her durumda, erkek veya kız kardeşler, ebeveynleri daha sonra (dul) evli (üvey erkek kardeşler) ise veya farklı baba ve annelerden gelseler bile, ortak bir anne ve babaya veya yalnızca ortak bir baba veya anneye sahip kişilerdir. yakın akrabalık dereceleriyle birbirine bağlanan ebeveynler (kuzen kardeşler).

İncil'den, orada adı geçen İsa'nın kardeşlerinin Annesinin çocukları olduğu veya kabul edildiği hiçbir yerde görülmez. Bilakis Yakup ve diğerlerinin, Meryem'in nişanlısı, dul olan ve ilk eşinden çocukları olan Yusuf'un oğulları olduğu biliniyordu. Ayrıca, Rab'bin çarmıhında Onunla birlikte duran Annesinin (kuzeni) kız kardeşi Maria Kleopova'nın da, bu kadar yakın bir ilişki nedeniyle haklı olarak Rab'bin kardeşleri olarak adlandırılabilecek çocukları vardı. Rab'bin sözde kardeşlerinin Annesinin çocukları olmadığı, Rab'bin ölümünden önce Annesini sevgili öğrencisi Yuhanna'ya emanet etmesinden de açıkça görülmektedir. Kendisinden başka çocuğu olsa bunu neden yapsın? Onunla kendileri ilgileneceklerdi. İsa'nın hayali babası olan Yusuf'un oğulları, kendilerini üvey annelerine bakmak zorunda görmediler ya da her halükarda, yerli çocukların ebeveynlerine davrandığı ve ona karşı böyle bir sevgileri yoktu. evlatlık John onun için vardı.

Böylece, Kutsal Yazıların dikkatli bir incelemesi, Meryem'in Ebedi Bakireliğine yapılan itirazların temelsizliğini tam bir açıklıkla ortaya koyar ve aksini öğretenleri utandırır.

IV. Sadece Tanrı'nın Annesini ilan eden Nasturi sapkınlığı
İsa'nın annesi veIIIEkümenik Konsey.

Kutsal Bakire Meryem'in kutsallığına ve masumiyetine karşı konuşmaya cüret edenler susturulmak zorunda kalınca, O'na duyulan saygıyı yok etmek için bir girişimde bulunuldu. Tanrının annesi. 5. yüzyılda Konstantinopolis Başpiskoposu Nestorius, yalnızca İsa'nın bir tapınakta olduğu gibi tanrının içinde yaşadığı ve yaşadığı Meryem'den doğduğunu vaaz etmeye başladı. Önce papazı Anastassy'ye izin verdi ve sonra kendisi kilisede Meryem'e Tanrı'nın Annesi denmemesi gerektiğini açıkça öğretmeye başladı, çünkü. Tanrı-adamı doğurmadı. Kundağa sarılmış ve yemlikte yatan bir bebeğe tapınmayı kendisi için küçük düşürücü buluyordu.

Bu tür vaazlar, önce Konstantinopolis'te ve sonra yeni öğreti söylentilerinin ulaştığı diğer tüm yerlerde genel bir utanç ve inancın saflığı konusunda endişeye neden oldu. O zamanlar Cysia Piskoposu ve daha sonra Konstantinopolis Başpiskoposu olan John Chrysostom'un bir öğrencisi olan St. Gerçekten Tanrı'nın Annesi olan Bakire'nin, çünkü zaten rahmindeyken, Tanrısallık, insan doğası gereği Meryem Ana'dan doğmasına rağmen zaten gerçek olarak doğmuş olan Kutsal Ruh'tan gebe kalan Bebek ile birleşmiştir. Tanrı ve gerçek insan.

Nestorius ısrar etti ve öğretisini değiştirmeyi kabul etmedi, çünkü İsa ile Tanrı'nın Oğlu arasında ayrım yapılması gerektiğini, Meryem'e Theotokos değil, Mesih'in Annesi denmesi gerektiğini söyledi. Meryem'den doğan İsa, yalnızca bir insandı - Mesih (Mesih, meshedilmiş anlamına gelir), Tanrı'nın eski meshedilmişlerine benzer - peygamberler, yalnızca Tanrı ile birliğin tamlığında onları geride bırakıyordu. Bu nedenle Nestorius'un öğretisi, Tanrı'nın tüm ekonomisinin reddiydi, çünkü eğer sadece insan Meryem'den doğduysa, o zaman bizim için acı çeken Tanrı değil, insandı.

İskenderiye Başpiskoposu Aziz Cyril, Nestorius'un öğretilerini ve onun Konstantinopolis'te uyandırdığı kilise duygularını öğrenerek, Nestorius'a bir mektup yazarak onu Kilise'nin kuruluşundan beri savunduğu öğretiye bağlı kalmaya çağırdı ve içine yeni bir şey sokmamak. Ayrıca St. Cyril, Konstantinopolis'in din adamlarına ve halkına Ortodoks inancında kararlı olmalarını ve Nestorius'un kendisiyle aynı fikirde olmayanlara zulmetmesinden korkmamalarını yazdı. Aziz Cyril her şeyi Roma'ya bildirdi, St. O zamanlar tüm cemaatiyle birlikte Ortodokslukta kararlı olan Papa Celestine.

Aziz Celestine, Nestorius'a bir mektup yazdı ve onu kendi inancını değil, Ortodoks'u vaaz etmeye çağırdı. Nestorius tüm inançlara sağır kaldı ve vaaz ettiği şeyin Ortodoks inancı olduğunu ve muhaliflerinin kafir olduğunu söyledi. Aziz Cyril hala Nestorius'a yazdı ve 12 anatematizm besteledi, yani. Ortodoks öğretisi ile Nestorius'un vaaz ettiği arasındaki temel farkları 12 terimle özetledi ve kendisi tarafından derlenen terimlerden en az birini reddeden herkesi aforoz edilmiş olarak kabul etti.

Nestorius, St.Petersburg tarafından belirtilen her şeyi tamamen reddetti. Cyril ve vaaz ettiği öğretiye ilişkin açıklamasını da 12 bölüm halinde, anatematize ederek yazdı, yani. kiliseden aforoz, onları kabul etmeyen kimse. İnancın saflığına yönelik tehlike daha da büyüdü. Aziz Cyril, o zamanlar hüküm süren Küçük Çar Theodosius'a, karısı Evdokia'ya ve Çar Pulcheria'nın kız kardeşine mektuplar yazarak onlardan kilise işleriyle ilgilenmelerini ve sapkınlığı frenlemelerini istedi.

Evrenin farklı yerlerinden toplanan hiyerarşilerin Nestorius tarafından vaaz edilen inancın Ortodoks olup olmadığına karar verecekleri bir Ekümenik Konsey toplanmasına karar verildi. Efes şehri, Kutsal Bakire Meryem'in bir zamanlar İlahiyatçı Havari Yuhanna ile birlikte yaşadığı bu III Ekümenik Konsey'in yeri olarak onlar tarafından seçildi. Aziz Cyril, yardımcı piskoposlarını Mısır'da topladı ve onlarla birlikte gemilerle Efes'e gitti. Antakya Başpiskoposu John, Doğu piskoposlarıyla birlikte Antakya'dan kara yoluyla seyahat etti. Roma Piskoposu St. Celestine kendi başına gidemedi ve St. Cyril, Ortodoks inancını savunmak için ve ayrıca iki piskopos ve ne söyleyeceği konusunda talimat verdiği Roma kilisesinin papazı Philip'i de gönderdi. Nestorius ve Konstantinopolis bölgesinin piskoposları, Filistin, Küçük Asya ve Kıbrıs piskoposları da Efes'e geldi.

Roma hesabına göre Temmuz ayının onuncu Kalends'inde, yani. 22 Haziran 431'de Efes Meryem Ana Kilisesi'nde İskenderiye Piskoposu Cyril ve Efes Piskoposu Memnon başkanlığındaki piskoposlar toplanarak yerlerine oturdular. Ortaya, Ekümenik Konsey'in İsa'nın kendisi tarafından görünmez bir şekilde yönlendirilmesinin bir işareti olarak Müjde yerleştirildi. Önce I. ve II. Ekümenik Konseyler tarafından hazırlanan Creed'i okudular ve ardından belgeleri okumaya başladılar ve Cyril ve Celestine'in Nestorius'a mektuplarını ve Nestorius'un Konseyden önceki cevaplarını okumaya başladılar. Konsey, Nestorius'un öğretilerini dinsiz olarak kabul etti ve onu kınadı, Nestorius'un minber ve rahiplikten mahrum olduğunu kabul etti. Böylece, Konsey kararı, Bakire'den doğan Mesih'in enkarne gerçek Tanrı olduğuna olan inancını açıkça ifade etti ve Meryem, aynı zamanda mükemmel bir Tanrı olan mükemmel bir insanı doğurduğu için, haklı olarak O'na saygı duyulmalıdır. Tanrının annesi.

Toplantı sonunda Divan Kararı, bekleyenlere hemen tebliğ edildi. Tüm Efes, Kutsal Bakire'ye saygının korunduğunu, özellikle dünyevi yaşamı boyunca ikamet ettiği ve sonsuz yaşama geçişinden sonra bir hami olduğu bu şehirde saygı duyulduğunu öğrendiklerinde sevindi. Her yerde, Ebedi Bakire'nin neşeli yüceltilmesi ve O'nun adını sapkınlardan koruyan babaların övgüsü duyuldu.

Konsey, bir kişinin Tanrı'nın lütfuna ihtiyaç duymadan kendi başına kurtarılabileceğini öğreten Pelagian sapkınlığının kınandığını teyit ettiği 5 toplantı daha yaptı. Konsey ayrıca Ortodoks Ekümenik Kilisesi'nin öğretisinin İkinci Ekümenik Konsey'de onaylanan İman'da yeterince tam ve açık bir şekilde ortaya konduğunu kabul etti, bu nedenle kendisi yeni bir İman hazırlamadı ve bundan böyle diğer inançları derlemeyi veya değişiklik yapmayı yasakladı. mevcut olana.

İkincisi, birkaç yüzyıl sonra Batılı Hıristiyanlar tarafından ihlal edildi, ayrılmış Roma Kilisesi'nde Kutsal Ruh'un “ve Oğul'dan geldiği” Sembolüne bir ekleme yapıldığında, bu ekleme 11. yüzyıldan itibaren Roma papaları tarafından onaylandı. o zamana kadar selefleri, St. Celestine, III. Ekümenik Konsey'in kararına sıkı sıkıya bağlı kaldı ve onu gerçekleştirdi.

Nestorius tarafından bozulan barış Kilise'ye bu şekilde yerleşti. Gerçek inanç savunuldu ve yanlış öğretiler kınandı. Üçüncü Ekümenik Konsey'de, Kilise'nin Tanrı'nın Annesi hakkındaki öğretisi kesin ve net bir şekilde itiraf edildi. Daha önce, Meryem Ana'nın tertemiz hayatına iftira atanlar Kutsal Babalar tarafından kınandı ve şimdi O'nun şerefini küçümseyenleri herkese ilan ettiler: Baba Tanrı'dan var olan Söz'ü bedenen doğurdu ve et oldu: lanet olsun” (yani Kilise'den aforoz - İskenderiyeli Aziz Cyril'in 1. anatematizmi).

V. İkonoklastların Cennetin Kraliçesi'nin ihtişamını ve utançlarını azaltma girişimleri

Üçüncü Ekümenik Konsey'den sonra, hem Konstantinopolis'teki hem de diğer yerlerdeki Hıristiyanlar, Tanrı'nın Annesinin şefaatine daha da şevkle başvurmaya başladılar ve Onun şefaati için umutları boşa çıkmadı. Yardımını çok sayıda hasta, çaresiz ve sıkıntılı insana gösterdi. Konstantinopolis'in dış düşmanlardan savunucusu olarak defalarca göründü, hatta bir kez bile rahibi görünür bir şekilde gösterdi. Kutsal aptal Andrey, Blachernae Kilisesi'nde geceleri dua eden insanlar üzerindeki harika Koruması.

Cennetin Kraliçesi savaşlarda Bizans krallarına zafer kazandırdı, bu yüzden yanlarında Hodegetria (Rehber) ikonunu götürdüler. İnsan tutkularına ve zayıflıklarına karşı mücadelelerinde Hıristiyan yaşamının münzevi ve fanatiklerini güçlendirdi. Aziz John da dahil olmak üzere Kilise'nin babalarını ve öğretmenlerini aydınlattı ve onlara talimat verdi. İskenderiyeli Cyril, John Chrysostom'un masumiyetini ve kutsallığını kabul etmekte tereddüt ettiğinde.

Kutsal Bakire, kilise ilahilerini derleyenlerin ağzına şarkılar koydu, bazen ünlü şarkıcıları aciz bıraktı ve şarkı armağanı olmadı, ancak St. Tatlı Şarkıcı Roman. Bu nedenle, Hıristiyanların ebedi Şefaatçilerinin adını yüceltmeye çalışmaları şaşırtıcı mı? Onun şerefine tatiller düzenlendi, harika şarkılar ona ithaf edildi, Resimlerine saygı duyuldu.

"Bu dünyanın prensinin" kötülüğü, "mürtedin oğullarını" bir kez daha aynı Konstantinopolis'te Emmanuel ve Annesine karşı bir savaş başlatmak için silahlandırdı ve şimdi, daha önce olduğu gibi, Tanrı'nın Annesi Efes'e Şefaatçisi olarak saygı duyuyordu. İlk başta Seçilmiş Vali aleyhinde açıkça konuşmaya cesaret edemeyenler, Mesih'in ve O'nun azizlerinin ikonlarına tapınmayı putperestlik olarak adlandırarak yasaklayarak O'nun yüceltilmesini azaltmak istediler. Burada da Tanrı'nın Annesi, ikonlarından birçok işaret açığa çıkararak ve ikonları savunmak için yazan Şamlı John'un kopmuş elini iyileştirerek, imgelere saygı gösterme mücadelesinde dindarlığın fanatiklerini güçlendirdi.

İkonlara tapanlara ve azizlere yönelik zulüm, Ortodoksluğun zaferi ve zaferiyle yeniden sona erdi, çünkü ikonlara gösterilen saygı, üzerlerinde tasvir edilenlere kadar uzanıyor; Mezmurun sözlerine göre, Tanrı'nın kutsal azizleri, Tanrı'nın içlerine yerleşmiş olan lütfu uğruna, Tanrı'nın dostları olarak saygı görürler: "Arkadaşların hakkında çok dürüstüm". Tanrı'nın En Saf Annesi, cennette ve yeryüzünde özel bir onurla yüceltildi, kutsal ikonların saygısızlık edildiği günlerde bile, onlar aracılığıyla o kadar harika mucizeler gösterdi ki, şimdi bile onları şefkatle hatırlıyoruz. “Her mahlûk Senden mesrurdur Ey Rahîm” şarkısı ve “Üç Elli” ikonası, bu ikona önünde Şamlı Yahya'nın şifasını hatırlatır; Tanrı'nın Annesinin İber İkonunun görüntüsü - onu kurtaramayan dul bir kadın tarafından denize atılan bu ikonun düşmanlarından mucizevi kurtuluş hakkında.

Tanrı'nın Annesini onurlandıranlara ve O'nun hatırasıyla bağlantılı her şeye yapılan hiçbir zulüm, Hristiyanların Şefaatçilerine olan sevgisini azaltamaz. Her bir ayinle ilgili şarkı dizisinin, Tanrı'nın Annesinin onuruna bir şarkı veya mısra ile bitmesi kuralı getirildi. Yılda birçok kez, evrenin farklı yerlerindeki Hıristiyanlar, daha önce olduğu gibi, O'nu övmek, iyi işler için O'na teşekkür etmek ve merhamet dilemek için tapınakta toplanırlar.

Ancak Hıristiyanların düşmanı şeytandır. "Yiyecek birini arayarak kükreyen bir aslan gibi yürür"(1 Petrus 5, 8), En Lekesiz Olan'ın görkeminin kayıtsız bir seyircisi nasıl kalabilir? Yenildiğini kabul edip, iradesini yerine getiren insanlar aracılığıyla gerçekle savaşmaktan vazgeçebilir mi? Ve böylece, tüm evren Hıristiyan inancının müjdesiyle yankılandığında, En Kutsal Olan'ın adı her yerde anıldığında, dünya tapınaklarla doldu, Hıristiyanların evleri O'nun ikonlarıyla süslendi, ardından yeni bir sahte öğreti Tanrı'nın Annesi hakkında ortaya çıktı ve yayılmaya başladı. Bu yanlış öğreti tehlikelidir, çünkü çoğu kişi bunun Tanrı'nın Annesine gerçek saygıyı ne kadar baltaladığını hemen anlayamaz.

VI. "Kıskançlık akla uygun değildir." Kutsal Bakire Meryem'in gerçek hürmetine dair yeni icat edilen "Lekesiz Gebelik" dogmasında Latinlerin sapkınlığı.

Kutsal Bakire'nin kusursuz hayatını kınayanlar, Bakireliğini inkar edenler, Tanrı'nın Annesi olarak saygınlığını inkar edenler, ikonlarından nefret edenler açığa çıktığında, Tanrı'nın Annesinin görkemi tüm evreni aydınlattığında, sonra, Meryem Ana'yı yüceltiyormuş gibi, ama gerçekte O'nun tüm erdemlerini reddeden bir öğreti ortaya çıktı.

Bu öğreti denir Meryem Ana'nın Lekesiz Hamileliği Üzerine, ancak Roma papalığının takipçileri tarafından kabul edildi. “Kutsal Bakire Meryem, gebe kaldığı ilk anda, Yüce Tanrı'nın özel lütfu ve özel ayrıcalığıyla, insan ırkının Kurtarıcısı İsa Mesih'in gelecekteki erdemleri uğruna, orijinal suçluluğun tüm pisliklerinden arınmış olarak korunmuş” (yeni dogma üzerine Papa Pius IX Bull). Başka bir deyişle, Tanrı'nın Annesi ana rahmine düştüğü anda ilk günahtan korunmuştur ve Tanrı'nın lütfuyla kişisel günahlara sahip olması imkansız kılınmıştır.

Hıristiyanlar bunu, başrahip Paschazi Radbert'in Kutsal Bakire'nin orijinal günah olmadan gebe kaldığı fikrini ilk kez ifade ettiği 9. yüzyıla kadar duymadılar. XII.Yüzyıldan itibaren bu fikir, Evrensel Kilise'den çoktan uzaklaşmış ve böylece Kutsal Ruh'un lütfundan mahrum kalmış olan Batı Kilisesi'nin din adamları ve sürüsü arasında yayılmaya başladı.

Ancak, Roma Kilisesi üyelerinin hepsi yeni öğretiye katılmadı. Batı'nın en ünlü ilahiyatçıları bile, tabiri caizse, Latin Kilisesi'nin sütunları konusunda bölünmüş durumda. Clairvaux'lu Thomas Aquinas ve Bernard onu şiddetle kınarken, Duns Scott onu savundu. Bölünme öğretmenlerden öğrencilerine geçti: Latin Dominik rahipleri, öğretmenleri Thomas Aquinas'ın ardından Lekesiz Gebelik doktrinine karşı vaaz verdiler ve Fransiskenler Duns Scott'ın takipçileri onu her yere dikmeye çalıştılar. Bu iki akım arasındaki mücadele birkaç yüzyıl boyunca devam etti. Ve bir tarafta ve diğer tarafta Katolikler arasında en büyük otorite olarak kabul edilen kişiler vardı. Bazılarının bu konuda yukarıdan bir vahiy aldıklarını bildirmeleri, meselenin çözülmesine yardımcı olmadı. 14. yüzyılda Katolikler arasında ünlü olan Rahibe Brigitte, notlarında, Tanrı'nın Annesinin kendisine göründüğünden bahsetti. O, kendisine kusursuz bir şekilde, orijinal günah olmadan hamile kaldığını söyledi; ve daha da ünlü modern münzevi Sienalı Catherine, St. Bakire ilk günaha karıştı ve Mesih'in Kendisinden vahiyler aldı.

Böylece, ne teolojik yazılara dayanarak, ne de birbiriyle çelişen mucizevi fenomenlere dayanarak, Latin sürüsü gerçeğin nerede olduğunu uzun süre çözemedi. Sixtus IV'e (15. yüzyılın sonu) kadar Roma'nın papaları bu tartışmalara uzak kaldılar, ancak bu papa 1475'te lekesiz gebelik doktrininin açıkça ifade edildiği bir hizmeti onayladı ve birkaç yıl sonra inananları kınamayı yasakladı. tertemiz anlayış içinde. Bununla birlikte, IV. Sixtus bile Kilise'nin sarsılmaz öğretisinin böyle olduğunu iddia etmeye cesaret edemedi, neden Lekesiz Gebelik'e inananları kınamayı yasaklayarak, aksine inananları kınamadı.

Bu arada Lekesiz Hamilelik doktrini, Roma-Papist Kilisesi üyeleri arasında giderek daha fazla destekçi kazandı. Bunun nedeni, Tanrı'nın Annesine O'na mümkün olduğu kadar çok şeref vermenin çok dindar ve hoş görünmesiydi. Bir yanda halkın Göksel Şefaatçiyi yüceltme arzusu, diğer yanda Batılı ilahiyatçıların soyut akıl yürütmeye sapması, yalnızca görünürdeki gerçeğe (skolastisizm) yol açması ve son olarak papaların himayesine sonra Sixtus IV - tüm bunlar, dokuzuncu yüzyılda Paschasius Radbert tarafından ifade edilen kusursuz gebe kalma görüşünün, on dokuzuncu yüzyılda zaten Latin Kilisesi'nin evrensel inancı olduğu gerçeğine yol açtı. Geriye kalan tek şey, 8 Aralık 1854'te kutsal bir ayin sırasında Kutsal Bakire'nin kusursuz gebe kalmasının Roma Kilisesi'nin bir dogması olduğunu ilan eden Papa Pius IX tarafından yapılan bir kilise doktrini olarak nihayet ilan etmek için kaldı.

Böylece Roma Kilisesi, Katolik Apostolik Kilisesi'nin bir üyesiyken savunduğu, inancın sarsılmaz ve değişmeyen ve şimdiye kadar Ortodoks Kilisesi tarafından sürdürülen öğretisinden bir sapma daha ekledi. Yeni dogmanın ilanı, kalplerinin saflığı içinde Kilise'de yeni öğretinin ilanının Tanrı'nın Annesinin daha büyük ihtişamına hizmet edeceğini düşünen Roma Kilisesi'ne mensup geniş insan çevrelerini tatmin etti. olduğu gibi hediye ettikleri; onu savunan ve geliştiren Batılı ilahiyatçıların hırsı da tatmin oldu; ve hepsinden önemlisi, yeni dogmanın ilanı Roma'nın kendisine fayda sağladı, çünkü yetkisiyle yeni dogmayı ilan ettikten sonra, Roma papası böylece açıkça Roma Kilisesi'nin öğretisini değiştirme hakkını kendisine iddia etti ve onun yerine koydu. Kutsal Yazıların ve Geleneğin tanıklığının üzerinde ses. Dolayısıyla doğrudan sonuç, aynı Papa Pius IX'un 1870'te Katolik Kilisesi'nin bir dogması olarak ilan ettiği gibi, Roma papalarının inanç meselelerinde yanılmaz olduğuydu.

Böylece, Gerçek Kilise ile birliktelikten uzaklaşan Batı Kilisesi'nin öğretisi değişti. Daha çok Gerçeği yüceltmeyi düşünerek, ama gerçekte onu çarpıtarak yeni ve yeni öğretiler sunar. Ortodoks Kilisesi, Mesih'ten ve Havarilerden aldıklarını alçakgönüllülükle itiraf ederken, Roma Kilisesi bunu tamamlamaya cesaret ediyor, o zaman "kıskançlık anlaşılmaz"(Romalılar 10:2), sonra yanlış bir zihnin hurafelerine ve çelişkilerine sapmak (1 Tim. 4:20). Başka türlü olamazdı: ne "Cehennemin kapıları Kilise'ye galip gelemez"(Matta 16:18) yalnızca gerçek, evrensel Kilise vaat edilir ve ondan uzaklaşanlar için şu sözler gerçekleşir: "Nasıl ki bir dal asma üzerinde olmadıkça kendi kendine meyve veremezse, siz de Ben'de olmadıkça siz de aynı şekilde meyve veremezsiniz."(Yuhanna 15:4).

Yeni bir dogmanın tanımında, yeni bir doktrinin kurulmadığı, ancak yalnızca kilisede her zaman var olan, babanın birçok azizinin bağlı kaldığı kilise olarak ilan edildiği söylendiği doğrudur. Kimin eserleri verilir. Bununla birlikte, yukarıdaki tüm sözler yalnızca Meryem Ana'nın yüksek şerefinden, saflığından bahseder, O'na saflığını ve ruhsal gücünü belirleyen birçok isim verir, ancak hiçbir yerde anlayıştaki saflık hakkında söylenmez. Bu arada, başka yerlerdeki aynı kutsal babalar, yalnızca İsa Mesih'in tüm günahlardan tamamen arınmış olduğunu söylerler; yine de insanlar, Adem'den doğdukları gibi, günahın yasasına tabi et taşıyorlardı.

Eski kutsal babaların hiçbiri, Tanrı'nın Meryem Ana'yı rahimde bile mucizevi bir şekilde temizlediğini söylemez ve birçoğu doğrudan Meryem Ana'nın, tüm insanlar gibi, günahla mücadeleye katlandığını, ancak ayartmalara karşı galip geldiğini ve onun tarafından kurtarıldığını doğrudan belirtir. İlahi Oğul.

Latin inancının tercümanları ayrıca Bakire Meryem'in Mesih tarafından kurtarıldığını söylüyorlar, ancak bunu öyle bir şekilde anlıyorlar ki, Meryem, Mesih'in gelecekteki erdemleri göz önüne alındığında orijinal suçluluğun pisliğinden korundu (dogma üzerine Bulla) Kusursuz Hamilelik). Öğretilerine göre Meryem Ana, Mesih'in çarmıhta acı çekmesi ve ölümüyle insanlara getirdiği armağanı önceden almış gibi. Üstelik. Sevgili Oğlunun çarmıhında durarak katlandığı Tanrı'nın Annesinin eziyetlerinden ve genel olarak Tanrı'nın Annesinin yaşamının doldurulduğu üzüntülerden bahsederek, bunların acılara bir katkı olduğunu düşünüyorlar. İsa'nın ve Meryem bizim ortak kurtarıcı. Latin ilahiyatçıların yorumuna göre, Kefaret çalışmasında Meryem Ana, Mesih'in yanında durur ve neredeyse Tanrı ile eşitlik düzeyine yükselir. Gidecek başka yer yok. Bütün bunlar henüz Roma Kilisesi'nin bir dogması olarak kesinleşmediyse, bununla ilgili ilk adımı atan Papa Pius IX, Kilisesi'nin genel kabul görmüş dogmasının daha da geliştirilmesi için yönü gösterdi.

Böylece, Kutsal Bakire'yi yüceltme arzusundaki Roma Kilisesi, O'nun tamamen tanrılaştırılmasının yolunu izler ve yetkilileri şimdi bile Meryem'i Kutsal Üçlü'nün tamamlayıcısı olarak adlandırırsa, o zaman yakında Bakire'nin saygı görmesini bekleyebiliriz. Tanrı.

Hâlâ Ortodoks Kilisesi'ne mensup bir grup düşünür aynı yola girdiler, ancak onu İlahi olanı ve yaratılışı birbirine bağlayan özel bir güç olarak Sofya'nın Bilgeliği felsefi doktrinine dayanarak yeni bir teolojik sistem inşa ediyorlar. Ayrıca, Tanrı'nın Annesinin saygınlığı doktrinini geliştirerek, O'nda Tanrı ile insan arasında bir şey olan bir varlık görmek istiyorlar. Bazı noktalarda Latin ilahiyatçılarından daha ılımlı, ama diğer konularda belki şimdiden onların önündeler. Lekesiz Gebelik doktrinini ve orijinal günahtan özgürlüğü reddederek, bununla birlikte, O'nu Mesih gibi insanlar ve Tanrı arasında bir arabulucu olarak görerek, O'nun tüm kişisel günahlardan tamamen özgür olduğunu öğretirler. Tanrı'nın Annesinin tanrılaştırılmasına yönelik bu arzu, esas olarak Batı'da gözlemlenirken, aynı zamanda, Protestanlığın ana dalları ile birlikte Protestan karaktere sahip çeşitli mezhepler de vardır: Lutheranism ve Calvinism, genellikle inkar eder. Tanrı'nın Annesinin hürmeti ve O'nun dualı yakarışı.

Ancak St.'nin sözleriyle söyleyebiliriz. Kıbrıslı Epiphanius: "Bu sapkınlıkların her ikisinde de aynı zarar ve Bakire aşağılandığında ve tam tersine, O'nu gereğinden fazla yücelttiklerinde." Kutsal Baba, Kendisine neredeyse ilahi bir tapınma yapanları kınar: "Meryem onurlandırılsın, Rab'be tapınılsın." “Kişi, gereğinden fazla evliyaya değil, Rablerine saygı göstermelidir. Meryem Tanrı değildir ve cennetten bir beden almamıştır, ancak bir vaade göre Tanrı'nın ekonomisine katılmaya hazırlanmıştır. Ama öte yandan, kimsenin Kutsal Bakire'ye delice hakaret etmesine izin vermeyin.

Övgü şarkılarında Tanrı'nın Annesini çok yücelten Ortodoks Kilisesi, Kutsal Yazılar veya Gelenek tarafından O'nun hakkında bildirilmeyen şeyleri O'na atfetmeye cesaret edemez. "Gerçek, tüm abartılara ve küçümsemelere yabancıdır: her şeye uygun bir ölçü ve uygun bir yer verir" (Piskopos Ignatius Brianchaninov). Kilise Babaları, Bakire Meryem'in bekaretini ve dünyevi yaşamındaki acılara cesurca katlanmasını yüceltirken, bununla birlikte, O'nun, insan ırkının ortak kurtuluşu anlamında Tanrı ile insanlar arasında arabulucu olduğu fikrini reddederler. . Oğluyla birlikte ölmeye ve ortak kurtuluş için O'nunla birlikte acı çekmeye hazır olduğundan bahseden Batı Kilisesi'nin ünlü babası Milano Piskoposu St. Rab'bin Kendisi çok önceden bildirmişti.” Aynı kutsal baba, yalnızca Mesih'in bir istisna olduğu ilk günahın evrenselliğini öğretir. "Kadınlardan doğan tüm kadınlar arasında, bakireden doğumun özel yeni bir görüntüsünde dünyevi zarar görmemiş olan Rab İsa Mesih dışında tamamen kutsal olan biri yoktur." “Sadece Tanrı günahsızdır. Bir karı kocadan doğan herkes, yani. cinsel birliktelik, günahtan suçludur. Bu nedenle, günahı olmayan, bu şekilde ana rahmine düşmemiştir.” "Yalnızca insan, Tanrı'nın ve insanların Şefaatçisi, günahkar doğumun bağlarından özgürdür, çünkü O, Bakire'den doğmuştur ve doğduğu için günahın bulaşmasını deneyimlememiştir."

Kilisenin eski öğretmenlerinin alıntılanan sözleri, şimdi orada yayılmış olan öğretinin Batı'da daha önce orada reddedildiğine tanıklık ediyor. Batı Kilisesi'nin düşüşünden sonra bile, orada büyük bir otorite olarak tanınan Bernard şunları yazdı:

“Şimdi bazılarınızın en önemli şeylerin durumunu değiştirmek, Kilise tarafından bilinmeyen, mantıkla onaylanmayan, eski gelenek tarafından gerekçelendirilmeyen yeni bir ziyafet getirmek istediğini görmek beni dehşete düşürdü. Gerçekten babalarımızdan daha bilgili ve daha dindar mıyız? ... Mümkün olduğunca Rab'bin Annesini yüceltmemiz gerektiğini söyleyeceksiniz. Bu doğru; ama Cennetin Kraliçesine verilen yüceltme, muhakeme gerektirir. Bu asil Bakire'nin sahte yüceltmelere ihtiyacı yok, gerçek zafer taçlarına ve onur belirtilerine sahip. Etinin saflığını ve yaşamının kutsallığını övün; bu Bakire'nin armağanlarının bolluğuna hayret edin; İlahi Oğluna ibadet edin; Şehvet bilmeden gebe kalan ve hastalığı bilmeden doğuranı yüceltin. Bu erdemlere başka nelerin eklenmesi gerekiyor? Şanlı doğumdan önce gelen anlayışı onurlandırmak gerektiği söylenir; çünkü gebelik gerçekleşmemiş olsaydı, o zaman doğum yüceltilemezdi. Ama aynı nedenle biri Aziz Meryem'in babasına ve annesine aynı şekilde saygı gösterilmesini talep ederse ne söylenebilir? Aynı şekilde, büyükbabalar ve büyük büyükbabalar için de aynısını talep edebilirler - sonsuza kadar. Sanmasınlar ki St. Bakire, insan tarafından değil, Kutsal Ruh tarafından tasarlandı; Onaylayarak, Kutsal Ruh'un O'nun üzerine indiğini söylüyorum, Onunla gelen değil.

“Bakire Meryem, var olmadığı için gebe kalmadan önce kutsanamayacağını söylüyorum; dahası, ayrılmaz bir anlayışla günah nedeniyle gebe kaldığı anda kutsanamadıysa, o zaman annesinin rahminde gebe kaldıktan sonra kutsallaştırıldığına inanmak kalır. Bu kutsama, eğer günahı yok ederse, onun doğumunu kutsal kılar ama gebe kalmasını değil. Hiç kimseye kutsallık içinde gebe kalma hakkı verilmemiştir. Yalnızca Rab Mesih, Kutsal Ruh tarafından tasarlandı ve yalnızca O, anlayışından itibaren kutsaldır. Onlardan birinin kendisi hakkında söyledikleri, hem tevazu ile hem de hakikat şuuruyla Adem'in soyunun tamamı için geçerlidir: "İşte, ben kötülük içinde gebe kaldım"(Ps. 50, 7). Şehvetten gelmesi şöyle dursun, Kutsal Ruh'un işi olmadığı halde, bu kavramın kutsal olması nasıl talep edilebilir? Kutsal Bakire, görünüşte günahı yücelten bu ihtişamı elbette reddedecektir; Kilisenin öğretilerine aykırı olarak icat edilen yeniliği, ihtiyatsızlığın annesi, inançsızlığın kız kardeşi ve uçarılığın kızı olan yeniliği hiçbir şekilde haklı çıkarmayacaktır.

Yukarıdaki sözler, Roma Kilisesi'nin yeni dogmasının hem yeniliğini hem de saçmalığını açıkça ortaya koyuyor. Tanrı'nın Annesinin tam günahsızlığı (kusursuz gebe kalma) doktrini: 1) Defalarca günahsızlıktan bahseden Kutsal Yazılara uymuyor "Tanrı'nın ve insanların tek Avukatı, insan İsa Mesih"(1 Tim. 11, 5), ancak diğer insanlar hakkında şöyle denir: “Kim pislikten temizdir? Hiç kimse, sadece bir gün bile olsa yeryüzünde yaşamadı "(Eyub 14:4).

2) Bu öğreti aynı zamanda, Meryem Ana'nın doğumundan itibaren yüksek kutsallığından ve Mesih'in anlayışında Kutsal Ruh tarafından saflaştırılmasından bahseden, ancak Anna tarafından kendi anlayışında değil, çok sayıda patristik yazıda yer alan Kutsal Gelenek ile de çelişmektedir.

3) Tanrı'nın Annesinin doğumundan önce saf Mesih'in ondan doğabilmesi için temizlendiği öğretisi anlamsızdır, çünkü. Eğer saf Mesih ancak Bakire anne babasının rahmindeyken arınmışsa doğabilseydi, o zaman Bakire'nin saf olarak doğması için, Anne ve babasının da ilk günahtan arınmış olması gerekirdi ve onlar tekrar arınmış ebeveynlerden doğmak zorundaydı ve devam ederek, Adem'in kendisi de dahil olmak üzere ete göre tüm ataları orijinalinden temizlenmemiş olsaydı, Mesih'in enkarne olamayacağı sonucuna varmak zorunda kalacaktı. önce günah; ama o zaman Mesih'in enkarnasyonuna gerek kalmayacaktı, çünkü Mesih günahı yok etmek için dünyaya geldi.

4) Tanrı'nın Annesinin orijinal günahtan korunduğu öğretisi ve ayrıca O'nun kişisel günahlardan Tanrı'nın lütfuyla korunduğu gerçeği, Tanrı'yı ​​​​acımasız ve adaletsiz olarak sunar, çünkü. Tanrı, Meryem'i günahtan kurtarabiliyor ve daha doğumdan önce arındırabiliyorsa, o zaman neden diğer insanları doğumdan önce arındırmıyor da onları günahın içinde bırakıyor? Ayrıca, Tanrı'nın insanları kurtardığı ve onların iradesine ek olarak, bazılarını doğumdan önce bile kurtuluşa önceden belirlediği ortaya çıktı.

5) Görünüşe göre Tanrı'nın Annesini yükseltmeyi amaçlayan bu öğreti, gerçekte O'nun tüm erdemlerini tamamen reddediyor. Ne de olsa, Meryem henüz annesinin rahmindeyken, henüz iyi ya da kötü bir şey isteyemezken, Tanrı'nın lütfuyla her türlü kirlilikten korunduysa, o zaman bu lütufla doğumdan sonra bile günahtan korundu, o zaman ne oldu? Onun erdemi mi? Günah işlemenin imkansızlığına yerleştirildiyse ve günah işlemediyse, o zaman Tanrı onu neden yüceltti? Herhangi bir çaba sarf etmeden veya günah işlemek için herhangi bir neden olmadan saf kaldıysa, o zaman neden her şeyden önce taç giymiştir? Düşman olmadan zafer olmaz.

Bunda, Bakire Meryem'in doğruluğu ve kutsallığı kendini gösterdi, "bizim gibi bir adam" olarak Tanrı'yı ​​o kadar sevdi ve O'na teslim oldu ki, saflığıyla insan ırkının geri kalanının üzerinde yükseldi. Bunun için, önceden gölgelenmiş ve önceden seçilmiş olarak, O, üzerine gelen Kutsal Ruh tarafından dünyanın Kurtarıcısı olan O'ndan temizlenmiş ve gebe kalmış olduğu için onurlandırıldı. Meryem Ana'nın lütuf dolu günahsızlığı doktrini, O'nun ayartmalara karşı kazandığı zaferi reddeder ve zafer taçlarıyla taçlandırılmayı hak eden bir fatihi, Onu Tanrı'nın İlahi Takdirinin kör bir aracı yapar.

Onun yüceltilmesi ve büyük görkemi değil, aşağılanması, Papa Pius IX'un Ona ve yeni gerçekler bularak Tanrı'nın Annesini yüceltebileceklerini düşünen diğerlerine sunduğu “armağan” dır. En Kutsal Meryem, Tanrı'nın Kendisi tarafından o kadar yüceltilir, O'nun dünyadaki yaşamı ve cennetteki ihtişamı ile o kadar yüceltilir ki, insan icatları O'nun şerefine ve ihtişamına hiçbir şey katamaz. İnsanların kendilerinin icat ettiği şey, O'nun Yüzünü gözlerinden sadece karartır. "Kardeşler, dikkat edin, insan geleneğine göre, dünyanın unsurlarına göre, Mesih'e göre değil, hiç kimse sizi felsefe ve boş dalkavukluk ile kandırmasın"- Havari Pavlus'u Kutsal Ruh'la yazdı (Sütun 2, 8).

Bu, o kadar "boşuna bir dalkavukluk", Anna'nın Meryem Ana'ya ilk bakışta yücelten ama aslında onu küçük düşüren kusursuz hamile kalması doktrini. Her yalan gibi, Meryem Ana'ya küfrettiklerini anlamayan birçok kişiyi aldatmayı başaran "yalanın babası" şeytanın tohumudur. Bununla birlikte, ondan kaynaklanan veya ona benzer diğer tüm öğretiler reddedilmelidir. Kutsal Bakire'yi Mesih'le eşitliğe yükseltme arzusu, papistlerin öğretilerine göre, çarmıhtaki annelik işkencesine Mesih'in acılarıyla eşit önem veriyor ya da "Tanrı'nın Annesinin insanı, Tanrı ile birlikte. Tanrı-insan İsa, birlikte insanın tam suretini sunar”, Sofyalıların öğretilerine göre, aynı derecede boş bir yağcılık ve felsefenin baştan çıkarmasıdır. Mesih İsa Hakkında "eril veya dişil ayı"(Gal. 3, 28) ve Mesih tüm insan ırkını kurtardı, bu nedenle dirilişinde "Adem sevindi ve Havva sevindi" ve O'nun yükselişiyle Rab tüm insan doğasını yüceltti.

Ayrıca, Tanrı'nın Annesinin "Kutsal Üçlü Birliğin tamamlayıcısı" veya "dördüncü hipostaz" olduğu veya Meryem Ana'nın "bir yaratık olduğu, ancak artık bir yaratık olmadığı", tüm bunlar yanlış düşüncenin meyvesidir. Havariler döneminden Kilise'nin içerdiğinden memnun değil ve Kutsal Bakire'yi Tanrı'nın yücelttiğinden daha fazla yüceltmeye çalışmak.

St. Kıbrıslı Epiphanius: "Ebediyen Kutsal Bakire'nin kendisi hakkındaki fikirlerine deli olan bazıları, Tanrı'nın yerine O'nu koymaya çalıştı ve çalışıyor." Ancak delilik içinde, Bakire'ye getirilen şey, O'nu övmek yerine küfür olur ve Lekesiz Olan, Gerçeğin Annesi olarak yalanları reddeder.

VII. Tanrı'nın Annesinin Ortodoks hürmeti

Ortodoks Kilisesi, Theotokos hakkında Kutsal Gelenek ve Kutsal Yazıların O'nun hakkında bildirdiklerini içerir ve kiliselerinde O'nu her gün yücelterek O'ndan yardım ve koruma ister. Mary'nin yaşlı Joachim ve Anna'nın kızı olduğu gelenekten biliniyor, ayrıca Joachim, David'in kraliyet ailesinden ve Anna, rahip ailesinden geliyordu. Böyle asil bir kökene rağmen fakirdiler. Ancak bu, bu doğru insanları değil, çocuklarının olmaması ve soyundan gelenlerin Mesih'i göreceğini umut edememeleri gerçeğini üzdü. Ve böylece, bir gün, Yahudiler tarafından kısırlıkları nedeniyle hor görüldüklerinde, ikisi de ruhları keder içinde Tanrı'ya dua ettiler, Joachim dağda, rahip kurbanını tapınakta sunmak istemeyince emekli oldu. ve Anna bahçesinde kısırlığına ağıt yakıyordu, sonra onlara bir melek göründü ve bir kız doğuracaklarını söyledi. Çok sevindiler, çocuklarını Tanrı'ya adamaya söz verdiler.

9 ay sonra, Maria adında bir kızı doğdu, erken çocukluktan itibaren en iyi manevi nitelikleri gösterdi. Üç yaşındayken, sözlerini yerine getiren ebeveynleri, küçük Meryem'i ciddiyetle Kudüs tapınağına götürdüler, kendisi de yüksek basamaklara çıktı ve Onunla tanışan Tanrı'nın vahiyiyle En Kutsal Yer'e götürüldü. Baş Rahip tarafından, şimdiye kadar zarafetsiz bir tapınakta O'nun üzerinde olan Tanrı'nın lütfunu beraberinde getirdi. (Tabernacle veya Solomons'ta olduğu gibi Tanrı'nın ihtişamının içine inmediği yeni inşa edilmiş bir tapınaktı.) Tapınakta var olan bakireler için binaya yerleşti, ancak dua etmek için çok zaman harcadı. Kutsalların Kutsalı'nda yaşadığı söylenebilir. Tüm erdemlerle bezenmiş, olağanüstü saf bir yaşam örneği verdi. Herkese boyun eğen ve itaatkar, kimseyi kırmadı, kimseye kaba söz söylemedi, herkese dostça davrandı, kötü bir düşünceye bile izin vermedi.

Tanrı'nın Annesinin sürdürdüğü yaşamın doğruluğuna ve saflığına rağmen, günah ve sonsuz ölüm, O'ndaki varlıklarını gösterdi. Kendilerini tezahür ettiremezlerdi: Ortodoks Kilisesi'nin orijinal günah ve ölümle ilgili olarak Tanrı'nın Annesi hakkındaki kesin ve gerçek öğretisi budur. Günahkar ayartmalara yabancı değildi. Ne de olsa, yalnızca Tanrı günahsızdır ve insan, Tanrı'nın emrini yerine getirmek için hala düzeltilmesi ve iyileştirilmesi gereken şeylere her zaman sahip olacaktır: "Ben kutsal olun, Tanrınız RAB kutsalım"(Levililer 19:2). İnsan ne kadar saf ve mükemmelse, kusurlarını o kadar çok fark eder ve kendini o kadar değersiz görür.

Kendini tamamen Tanrı'ya adayan Meryem Ana, günaha yönelik her türlü eğilimden kendini koruduğu halde, insan doğasının zayıflığını diğerlerinden daha fazla hissetmiş ve Kurtarıcı'nın gelişini şevkle arzulamıştır. Alçakgönüllülükle, kendisini O'nu doğurmak zorunda kalan Bakire'nin hizmetkarı olmaya layık görmedi. Meryem, hiçbir şeyin Onu duadan ve kendine olan ilgisinden uzaklaştırmaması için, hayatı boyunca yalnızca O'nu memnun etmek için Tanrı'ya bekarlık yemini etti. Yaşlı Joseph ile nişanlandı, yılları artık tapınakta kalmasına izin vermediğinde, Nasıra'daki evine yerleşti. Burada Bakire, En Yüce Olan'ın kendisinden doğumunu ilan eden Başmelek Cebrail'in gelişiyle onurlandırıldı. "Sevin, Kutsanmış Kişi! Rab seninle; Kadınlar arasında kutsanmışsın... Kutsal Ruh Senin üzerine gelecek ve Yüce Olan'ın Gücü Seni gölgede bırakacak, bu nedenle doğacak Kutsal Olan'a Tanrı'nın Oğlu denecek.”(Luka 1:28-35).

Meryem alçakgönüllülükle ve itaatkar bir şekilde melek müjdesini kabul etti. “Sonra Söz, Kendisinin de bildiği gibi indi ve Kendisinin dilediği gibi hareket etti, Meryem'e girdi ve O'nun içinde yaşadı ... Şimşek gizli olanı aydınlattığı gibi, Mesih de gizli doğayı arındırır. Bakire'yi temizledi ve sonra Mesih'in olduğu yerde saflığın tüm gücüyle tezahür ettiğini göstermek için doğdu. Bakire'yi Kutsal Ruh'la hazırlayarak temizledi ve sonra rahim saflaşarak O'nu tasarladı. Bakire'yi saflığıyla temizledi ve bu nedenle doğduktan sonra Bakire'den ayrıldı. Meryem'in ölümsüz olduğunu söylemiyorum, ama lütufla ışıldıyor, günahkar arzulara kızmıyordu... Işık O'na yerleşti, zihnini yıkadı, düşüncelerini saflaştırdı, bekaretini kutsadı” (Aziz Ephraim) Suriye).

Meryem, Meleğin görünüşünden kimseye bahsetmedi, ancak Melek, Yusuf'a Meryem'in Kutsal Ruh'tan mucizevi anlayışını duyurdu ve Mesih'in doğumundan sonra, çok sayıda göksel orduyla müjdeyi duyurdu. çobanlar Yeni Doğan'a ibadet etmeye gelen çobanlar, O'nu duyduklarını söylediler. Mary sessizce dinledi ve Oğlunun büyüklüğü hakkındaki sözleri kalbinde tuttu. 40 gün sonra Simeon'un övgü duasını ve ruhundan geçecek bir silahla ilgili kehanetini duydu. Bundan sonra, İsa'nın bilgelikte nasıl ilerlediğini gördü, O'nun 12 yaşında tapınakta öğretirken işitti ve her şeyi yüreğinde tuttu.

Lütuf dolu olmasına rağmen, Oğlunun hizmetinin ve büyüklüğünün nelerden oluşacağını henüz tam olarak anlamadı. Mesih'in Yahudi kavramları hala Ona yakındı ve doğal duyguları, O'nu göründüğü gibi aşırı emek ve tehlikelerden koruyarak O'nunla ilgilenmeye zorladı. Başka hiç kimse gibi O, Mesih'le aynı duygulara sahipti, Oğlunun zulüm gördüğünü ve acı çektiğini gördüğünde annelik üzüntüsüne uysalca katlandı. Diriliş gününde sevindi, Pentekost gününde yukarıdan gelen güçle giyindi. Kutsal Ruh O'nun üzerine indi ve O'na her şeyi öğretti ve onu tüm gerçeğe yönlendirdi. Aydınlanmış, O'na yükselmek ve O'nunla birlikte olmak için Oğlundan ve Kurtarıcısından duyduklarını yapmak için daha da şevkle çalışmaya başladı.

En Kutsal Theotokos'un dünyevi yaşamının sonu, O'nun büyüklüğünün başlangıcıydı. İlahi görkemle süslenmiş, duruyor, hem yargı gününde hem de sonraki çağda Oğlunun tahtının sağında duracak, O'nunla birlikte hüküm sürüyor ve ete göre Annesi olarak O'na karşı cüretkar ve ruhta bir olarak, Tanrı'nın iradesini yaratmış ve başkalarının öğrettiği gibi. Sevgi dolu ve merhametli, Oğluna ve Tanrısına olan sevgisini insan ırkına olan sevgisiyle gösterir, Rahman'ın önünde ona aracılık eder ve dünyayı atlayarak insanlara yardım eder. Dünyevi yaşamın tüm zorluklarını deneyimlemiş olan Hıristiyan ırkının Şefaatçisi, her gözyaşını görür, kendisine yöneltilen her inilti ve duayı duyar. Tutkulara karşı mücadelede çalışanlar ve hayırsever bir yaşam için gayretli olanlar özellikle Ona yakındır. Ama günlük bakımlarda bile vazgeçilmez bir yardımcıdır.

“Sevinçle yas tutan herkes ve kırgın şefaatçi ve aç hemşire, garip teselli, bunalmış barınak, hastaları ziyaret eden, zayıf örtü ve şefaatçi, yaşlılık çubuğu, En Yüce Tanrı'nın Annesi Sensin, En Saf” (stichira Hodegetria). "Hıristiyanların umudu, şefaati ve sığınağı", "dualarda uyumayan Tanrı'nın Annesi", "bitmeyen duasıyla dünyayı kurtarmak", "gece gündüz bizim için dua ediyor ve krallığının asaları dualarla onaylanıyor" (çeşitli Tanrı'nın Annesi dualarından).

Günahkar bir insan ırkında doğan, ancak en dürüst Cherubim ve en şanlı Seraphim haline gelen Kişi'nin büyüklüğünü ifade edecek akıl ve kelime yoktur.

"Meryem İncili"- 2. yüzyılda Kıpti dilinde yazılmış, 1850'de Dr. Karl Reinhardt (İngilizce) Rusça tarafından Kahire'de bulunan, ancak ilk olarak yalnızca 1955'te yayınlanan apokrif bir metin. Bu metin Codex Berlin'de (Ahmim'in el yazısı kitabı) yer almaktadır. el yazması üç metnin parçalarını içerir: uygun Meryem İncili (Magdalene), Yuhanna'nın Apocryphon'u ve birinciden altıncıya ve 11'den 14'e kadar İsa Mesih'in sophia'sı (Pistis Sophia).

Zamanımıza sadece küçük bir parça hayatta kaldı.

...(Sayfa 1 - 6 eksik)

7. ...o zaman madde yok olacak mı, yok olmayacak mı? Kurtarıcı şöyle dedi: "Bütün varlıklar, tüm yaratıklar, tüm yaratıklar birbirleri içinde ve birlikte yaşarlar ve yine kendi köklerinde çözülürler. Çünkü maddenin doğası, onun tek doğasını oluşturan şeyde çözülür. duy, duysun!" Petrus ona şöyle dedi: "Bize her şeyi açıkladıysan, bize şunu tekrar söyle: Dünyanın günahı nedir?" Kurtarıcı şöyle dedi: "Günah yoktur, ama 'günah' denen ahlaksızlığın doğası gibi şeyler yaptığınızda günah işleyenlersiniz. köküne yönlendirmek için." Sonra devam etti ve şöyle dedi: "İşte bu yüzden hastalanırsın ve ölürsün.

8. [sizi] aldatanı [seviyorsunuz]. Anlayan, evet kavrar! Madde, aşırılıktan gelen, benzeri olmayan bir tutku doğurdu. Sonra tüm vücutta bir karışıklık olur. Bu yüzden sana dedim ki: Güçlü ol ve eğer zayıfsan, doğanın çeşitli biçimlerine karşı kendini güçlendir. İşitecek kulağı olan, işitsin!
Bunu söyledikten sonra mübarek, hepsiyle vedalaştı ve şöyle dedi:
"Selam(...) size! Benim selam(...), 15 onu kendinize alın! Biri sakının, "İşte, işte!" diyerek sizi yanıltmasın, çünkü İnsanoğlu içinizdedir. Takip edin O'nu arayanlar onu bulacaktır. Gidin ve krallığın müjdesini vaaz edin.

9. Sizin için onayladığımdan başka bir sınır belirleyin ve kanun koyucu olarak kanun vermeyin ki, onunla yakalanmayasınız.
Bunu söyledikten sonra ayrıldı. Üzüntü içindeydiler, bol bol gözyaşı döktüler ve şöyle dediler: "Nasıl gideceğiz - Yahudi olmayanlara gidip İnsanoğlu'nun krallığının müjdesini vaaz edeceğiz? Onu kurtarmadılarsa, bizi nasıl kurtaracaklar?" Sonra Meryem ayağa kalktı, hepsini selamladı ve kardeşlerine şöyle dedi: "Ağlamayın, 15 üzülmeyin ve şüpheye düşmeyin, çünkü O'nun lütfu hepinizin üzerinde olacak ve sizi koruyacaktır. Onun büyüklüğünü daha çok övelim. çünkü o bizi hazırladı ve bizi insan yaptı" .
Meryem bunu söyledikten sonra kalplerini iyiye çevirdi ve Kurtarıcı'nın sözleri hakkında akıl yürütmeye başladılar.

10. Petrus Meryem'e şöyle dedi: "Rahibe, Kurtarıcı'nın seni diğer kadınlardan daha çok sevdiğini biliyorsun. Kurtarıcı'nın senin hatırladığın, senin bildiğin, bizim bilmediğimiz ve bizim duymadığımız sözlerini bize anlat." Meryem cevap verdi ve "Sizden gizli olanı size açıklayacağım" dedi. 10 Ve onlara şu sözleri söylemeye başladı: "Ben" dedi, "Rab'bi bir rüyette gördüm ve ona: "Rab, bugün seni bir rüyette gördüm" dedim. ben: “Ne mutlu sana, çünkü beni görünce irkilmedin. Çünkü akıl neredeyse hazine vardır." Ona dedim ki: "Rab, şimdi söyle bana: Bir görüm üzerinde tefekkür eden, ruhu [veya] ruhu ile mi düşünür?" Kurtarıcı bana cevap verdi ve 20 dedi: " Nefsiyle ve ruhuyla tefekkür etmez, fakat ikisi arasındaki akıl ve [vizyonu gören ve o [o ...

...(Sayfa 11 - 14 eksik)

15. ... onu. Ve şehvet dedi ki: "Senin alçaldığını görmedim, ama şimdi yükseldiğini görüyorum. Neden benim olduğun için yalan söylüyorsun?" Ruh cevap verdi ve dedi ki: "Seni gördüm. Sen beni görmedin ve beni tanımadın. Ben senin için bir elbise gibiydim ve sen beni tanımadın." Bunu söyledikten sonra büyük bir sevinçle ayrıldı.
Yine "Cehalet" adı verilen üçüncü kuvvete geldi. Nefse sordu: "Nereye gidiyorsun? Hile seni yakaladı. Ama sen yakalandın. Yargılama!" Ve ruh dedi ki: "Ben yargılamadığım halde neden beni yargılıyorsun? Tutuklandım. ama ben, biliyordum ki, dünyevi şeyler olsun, her şey çözüme tabidir.

16. göksel ol." Üçüncü gücü ortadan kaldıran ruh yükseldi ve dördüncü gücü yedi biçimde gördü. İlk biçim karanlıktır, ikincisi şehvettir, üçüncüsü cehalettir, dördüncüsü ölümcül kıskançlıktır, beşincisi etin krallığı; 0! altıncısı aldatıcı beden, yedincisi öfkeli bilgelik. Bunlar gazabın yedi egemenliğidir. Ruha sorarlar, "Nereye gidiyorsun, insanları öldürüyorsun?" veya: "Nereye gidiyorsun? boşluk mu yutuyor?" beni bağlayan şey yok edildi; şehvetim sona erdi ve cehalet öldü. [dünyada] bana izin verildi

17. dünyadan (var.: dünya) ve yukarıdan gelen baskının baskısında. Unutmanın bağları geçicidir. Bundan sonra zamanın geri kalanına, sonsuzluğa sessizlik içinde ulaşacağım.” Bunu söyledikten sonra Meryem sustu, çünkü Kurtarıcı onunla bu noktaya kadar konuştu.
Andrew cevap verdi ve kardeşlere şöyle dedi: "Söyleyin, onun söyledikleri hakkında ne söyleyebilirsiniz? Bana gelince, bunu Kurtarıcı'nın söylediğine inanmıyorum. Ne de olsa, bu öğretiler başka düşünceler."
Peter cevap verdi ve tam da bu şeyler hakkında söyledi. Onlara Kurtarıcı'yı sordu: "Bizden bir kadınla açıkça değil, gizli mi konuştu? Hepimiz dönüp onu dinleyelim mi? Onu bize tercih mi etti?"

18. Sonra Mary gözyaşlarına boğuldu ve Petrus'a şöyle dedi: "Kardeşim Peter, ne düşünüyorsun? Bunu kendim mi uydurduğumu düşünüyorsun yoksa Kurtarıcı hakkında yalan mı söylüyorum?"
Levi cevap verdi ve Peter'a şöyle dedi: "Petrus, sen her zaman kızgınsın. Şimdi seni bir kadınla rakip olarak rekabet ederken görüyorum. Bu yüzden bizden daha çok sevdi.Utanmamız daha iyi olur.Kusursuz bir adama büründükten sonra, onun buyurduğu gibi ayrılalım ve Müjde'yi vaaz edelim. Kurtarıcı söyledi."

19. [...] ve onlar, ilan etmek ve vaaz etmek [için] ayrılmaya başladıklarında. Meryem İncili.

	Favoriler	Yazışma	Takvim	Şart	Ses
	Tanrı'nın adı	Yanıtlar	ilahi hizmetler	Okul	Video
	Kütüphane	vaazlar	Aziz John'un gizemi	Şiir	Fotoğraf
	reklamcılık	Tartışmalar	Kutsal Kitap	Hikaye	Kitapçıklar
	irtidat	Kanıt	simgeler	Peder Oleg'in Şiirleri	Sorular
	Azizlerin Yaşamları	Ziyaretçi defteri	itiraf	Arşiv	Site Haritası
	Dualar	baba sözü	Yeni Şehitler		Kişiler

Soru #1920

İblislerle temas kuran kişinin "İncilleri" hakkında Sergei Tsvilev

Alexey , Kremençug, Ukrayna
17/06/2005

İyi günler Peder Oleg!
1912 numaralı soruyu yanıtladığınız için çok teşekkür ederiz. Şimdi her şey netleşmeye başlıyor.
Bu konudaki tavrıma nihayet karar verebilmem için, son soruyu sormama izin verin: “Tanrı'nın Annesinden Başkalaşım İncili (http://oris.chat.ru/map.htm) ve Tanrı'nın Annesi ve İsa Mesih tarafından dikte edilen Mesih'ten Başkalaşım İncili (http ://www.oris-light.net/)? Rab'den bir cevap alma fırsatınız olduğunu söylediniz.
Şimdiden teşekkürler Alexey.

Peder Oleg Molenko'nun cevabı:

Alexei, Rab ve En Saf Annesi seni aydınlatsın!

Belirttiğiniz bağlantılar, kendisine "Oris" adını veren, bir okültist ve şeytani fikirlerin ve etkilerin şefi olan belirli bir Sergei Tsvelev'in sitesine yönlendiriyor. Tanrı'nın Annesi Mesih, tövbe ve benzeri şeyler hakkındaki tüm sözleri, onun zehirli, yanlış ve küfür dolu öğretisinin kurnazca bir örtüsünden başka bir şey değildir. Onun sözde "İncilleri", Tanrı'nın Annesi veya İsa Mesih tarafından değil, arkasındaki kurnaz iblisler tarafından dikte edildi. Mesih'in ilk havarileri bile, onlarla birlikte kötü ruhların sahte havariler gönderdiğine, insanlara parlak melekler ve hatta Mesih'in Kendisi şeklinde göründüğüne dikkat çekti. Pek çok yüce söz ve "manevi" düşünce ve fikirlerle kaplı sahte bir "İncil" indirsinler.

Tsvelev'in küfürlü bir şekilde Tanrı'nın Annesine atfettiği "İncil" i zaman harcadım ve okudum ve bu çalışma hakkında şunları söyleyebilirim. Pek çok makul ifadeye ve hatta gerçeklerle resmi olarak örtüşmesine rağmen, bu "müjde", kutsal Havari Pavlus'un haklı olarak aforoz ettiği şeylere atıfta bulunur:

Gal.1:
" 6 merak etmek Mesih'in lütfuyla sizi çağırandan o kadar çabuk uzaklaşıyorsunuz ki, farklı müjde,
7, ancak, başka türlü değil, sadece kafanızı karıştıran ve Mesih'in müjdesini çevirmek isteyen insanlar var.
8 Ama Biz veya gökten bir melek size vaaz ettiğimizi vaaz etmeye başlasa bile, lanet olsun.
9 Daha önce söylediğimiz gibi, şimdi tekrar söylüyorum: Kim sana aldığından başka bir şey vaaz ederse, ona lanet olsun.".

Hiçbir yerde ve hiç kimse bize Tanrı'nın insanlarla olan en yeni Antlaşmasından bahsetmedi. Mesih'in ilk gelişinden ikinci gelişine kadar olan tüm olaylar Yeni Ahit'in koşullarına uygundur. Tanrı yalancı veya antlaşma bozan olamaz! Yeni Ahit'te, Tanrı'nın Annesini çok onurlandırdı ve onu insanlar için büyük bir yardımcı, şefaatçi ve şefaatçi olarak bahşetti, ancak onu Yeni Ahit'in üzerine veya bu Ahit'in dışına yerleştirmedi. Yeni Ahit'in tüm gereksinimleri, koşulları, emirleri, tehditleri ve vaatleri Yeni Ahit kitaplarında bulunur. Her çağ için Kilise, Mesih'in ve O'nun ilk havarilerinin müjdesini yansıtan yalnızca dört İncil'i kabul etmiştir. Yeni bir müjde olamaz.

Rab'bin bahsettiği müjdenin dünya çapında vaaz edilmesi, baş havarilerin vaaz ettiği aynı Evangelion'un vaaz edilmesi olacaktır: Matta 24:14: "Ve vaaz edilecek krallığın bu müjdesi (ve başka veya yeni değil) tüm dünya çapında, tüm uluslara bir tanıklık olarak; ve sonra son gelecek."

Bilgi çoğaltılacak, gerçekler eklenecek ve yeni koşullar dikkate alınacak, ancak tüm bunlar Yeni Ahit'e uygun ve Kutsal Yazıların kehanetlerine uygun olacaktır. Bu nedenle iblisler, yeni öğretileri ve "müjde" ile çeşitli sahte Mesihler, sahte öğretmenler ve sahte peygamberler aracılığıyla, kendilerine inanan insanları Yeni Ahit'in koşullarından uzaklaştırmak ve böylece onları apostolik aforoz altına almak için bu kadar uğraşıyorlar. , onları Tanrı'nın düşmanları yapmak.

Tüm bu ve benzeri novoslovniklere (yeni "müjdeciler"), Mesih Tanrı adına şunu söylüyoruz:

Yuhanna 12:
48 Kim beni reddeder ve sözlerimi kabul etmezse, kendisi için bir yargıç vardır. konuştuğum kelime (zaten dünyevi yaşamında konuştu ve artık bazı yeni İncillerde veya son gün insanları yargılayamayacak yeni bir kelimede konuşmayacak), onu son gün yargılayacak.
49 Çünkü kendimden bahsetmedim; Ancak Beni gönderen Baba, ne söyleyeceğimi ve ne söyleyeceğimi bana bir emir verdi..
50 Ve O'nun buyruğunun sonsuz yaşam olduğunu biliyorum. Bu yüzden, ne diyorsam, Baba'nın bana söylediği gibi söylüyorum".

Markos 13:23:"Bak, sana önceden söyledim Tüm".

Her şey Mesih tarafından söylendi ve daha fazlasını eklemeye gerek yok.

Tanrı Baba, hepsinden daha yüksek ve daha büyüktür. Sözü, Oğlu İsa Mesih tarafından bize ve ilk ve son olarak tekrarlandı. Bu yüzden kimse başka bir kelime söyleyemez veya ilk kelimeyi değiştiremez.

Rab İsa Mesih'in birinci ve ikinci gelişi arasındaki sınırlar içinde Tanrı'nın takdiriyle yaşayan tüm insanlar, zamanın sonunda yeniden vaaz edilecek olan, başlangıçta vaaz edilen bir Müjde'ye göre yargılanacak: Rev. 10.11:"malısın Tekrar kehanet".

Bu nedenle Yeni Ahit döneminin tüm insanları bu İncil'e (İncil) göre yargılanacaktır. Kime atfedilirse atfedilen herhangi bir yeni "İncil", insanları giderek daha az "müjdelenmiş" olarak ikiye ayırır. "Oris"-Tsvilev'den önce (yani 21. yüzyılın başından önce) yaşayan herkesin, Tanrı'nın Annesinin "iyi haberinden" ve Mesih'in "yeni" "İncilinden" mahrum kaldığı ortaya çıktı. Tsvilev'in lütfuyla bu "İncilleri" kabul etme "şanslı" olanlar, Tanrı ile bir tür "en yeni" Ahit'e girerler. Doğru, Tsvilev sisteminde, Tanrı'nın Son Yargısı Ortodoks geleneğine ve Kilise'nin öğretilerine uymuyor.

"25 Ocak 1954 doğumlu (İçin burç severler- 13 saatte. 30 dk. Moskova saatine göre) Donetsk bölgesindeki Maryinka köyünde. Şimdi Yalta'da yaşıyor.

1978'de Kırım Ziraat Enstitüsü'nden mezun oldu. Uzun yıllar doğu dövüş sanatlarını ciddi ve derinlemesine inceledi:karate, judo, kung fu, dim mak("gecikmeli ölüm sanatı"). Kendi esasına göre yazılmış uzun yıllara dayanan eğitim deneyimi koleksiyonu oluşturan üç büyük kitap "Karate yolu - öğrenciden ustaya", 1992'de Moskova'da yayınlandı.

1990 yılında bir dizi kitap yazarken genel isim altında "Savaşçının İnisiyasyonu veya Ruhu", ilk kez istemeden Öncü Zihinsel Düzlemi ile temasa geçti., bundan sonra düzenli olarak bilgi almaya başladı genel başlık altında benzersiz bir kitap serisinin temelini oluşturan "Kova'nın yaşamları veya Vahiyleri arasındaki yaşam",ölme sürecinin en ayrıntılı açıklamasına, insan Ruhunun ölümünden sonraki kaderine, onunla ilişkisine adanmıştır. Kozmik Hiyerarşiler ve Ruhun onun için hazırlanmasının özellikleri Dünya üzerinde başka bir enkarnasyon. Bu döngü, Ruh'un ölümünden sonra var oluşu hakkında en ayrıntılı ve en ayrıntılı destandır.

Başkalaşım İncili
itibaren
Tanrının annesi

Başkalaşım İncili
Sevin, sana söylüyorum!

Müjde'yi senin için açıyorum -

Sözümün Vahiy -

Cennetin yakında açılacağının bir bildirimi olarak.

Kutsal "Müjdem" aracılığıyla kendinizi ruhsal olarak arındırın.

Kutsal Ruh, Ruh aracılığıyla konuşur ve Ruh tarafından alınacaktır!

Kusursuz Ruh tezahür eden kişiye şöyle der:

ve tezahür eden - açılış,

ve bunda -

Aşkın "İncil"imi algılamanın gizemi.

Girin ve size ifşa olmasına izin verin! Her şeyi duy!

Amin, sana söylüyorum!

Tüm dünya için mukadder
zaten kalplerin derinliklerinde gerçek oldu,
ve şimdi Tanrı'nın kutsal Gizemleri,
sadece seçilmiş birkaç kişiye açık
İsa'nın gizemleri,
benim sözümle duyurulacak
tüm dünyaya ve Dünya insanlarına!

Söz'ün her yerde ifşa edilmesinin zamanı geldi.
ve bu nedenle ben, Yaşayan Bilge Sophia,
tüm dünyaya tekrar açın!

Mesih'in Gerçeğinin ışığı herkesi sarsın!

Önümüzdeki çağda Tanrı'nın Annesinin Korumasını ve Başkalaşımını arayan herkesin İtirafçısı Paraclete'nin sözü! Gizli gizli söylenen sözüm herkesin malı olsun! Kutsanmış ve kutsanmış olun ve azizin dünyasıyla dolu olun - Ateşli aşkın "İncil" Fiili! Bakın, size söylüyorum, Egemen Hükümdar ve Mutlak Gerçeğin Sözü!
Ve tüm etlerin şekil değiştirmesine izin ver
rahmet nefesi,
ve her hücrenin Sevgiyle dolmasına izin ver,
ve kalpleriniz mübarek sevinçle dolsun,
ve ölümlü bedeninle mutlu ol,
Zafer Tahtı'na dönüştürüldü!
AMİN!

Sözüme tam olarak bu gün ve saatte vahyedilmesi emredilmiştir ve bu gün Hayat Kitabında başlangıç ​​olarak yazılacaktır. En Saf Olanın Son Vahiyi insan ırkının mürin aşkın meshine hazırlanması ve Paraclete'nin mühürlerinin kabulü için. Bakın çocuklar, Rahman ve Rahim olan Beni dinleyin!

Cennette yazan zamanın anlamı, son Tövbe günleridir!

Ah çocuklarım! Size daha önce hiç bu kadar yakın olmamıştım, Benimle paydaşlık kurmak her zaman büyük bir çaba ve sizden manevi bir sıçrama gerektirdi. Şimdi, ben, dünyaya İlahi Oğlum İsa Mesih'i veren Tanrı'nın Annesi, yanınızdayım, çocuklarım ve Açması kolay Dokunulmuş bir kalp, İsa'nın Sevgisinin Işığı, özlem ve çocukça saflık.

Ah çocuklarım! Gerçeği arayan tüm gerçek kişiler adına çok basit konuşuyorum ve Sözüm, Beni reddedenler için erişilemez. ve hala Oğlumu çarmıha germeye devam edin. Ben, Cennetin Kraliçesi, gizemli bir şekilde, bir rüyada onun uyuyan Kalp Gözünü mesh etmek için size çoğunlukla rüyalarda geliyorum. Aksi takdirde, düşmanın önünde kör ve çaresiz, uzun zaman önce yok olurdunuz. Ben kendim her birinizle ayrı ayrı ve özel olarak konuşuyorum, ancak kör ve sağır oldukları için herkes Beni duymuyor.
Sevgilim, harikalarım!
Seni kurtaracak Sözü kabul et!
Gerçeğin sesini reddetme,
İlahi Işıktan vazgeçme!
Şimdi Sözüm dünyanın her yerinde aynı anda mucizevi bir şekilde ifşa ediliyor, mucizevi bir şekilde Seçilmişlerime veriliyor ve uykulu bir uykudan uyanmak isteyen herkes tarafından aynı şekilde alışılmadık bir şekilde karşılanacak. Ruhlarınızın göz kapaklarını silin ve zihinlerinizi ayıklayın,Ruhlarınızı keşfetmek ve oradan, belirleyici bir seçim saatinde zihninizi ve ruhsal vizyonunuzu gölgede bırakabilecek yalanları atmak için.

Şunu söyleyeceğim: Kutsal Ruh ele geçirmeli her biri sizler, çocuklarım, çünkü Yüce Olan'ın gözünde hiçbir şey mutlak, kurbanlık kadar değerli değildir., O'nun İradesine tam teslimiyet. Çürüme mühürleri, yozlaştırıcı düğümler ve atalardan kalma lanet bağları derhal kaldırılır. Her birinizle oldukça basit konuşacağım, böylece herkes Beni duysun, çünkü Yaralı ve sevgi dolu Kalbim, son çocuklarım nihayet bu dünyanın pisliğinden temizlenip başka boyutlarda şekil değiştirene kadar dinlenmeyecek.

Bu çürüyen dünyanın Gerçeğin Sözüne ve Hayat Veren Haç'ın ateşli tanıklığına ihtiyacı var. Ve işte buradayım, Işıkların Kraliçesi, size haçı veriyorum, çocuklarım! İşte Haç'ın işareti ve sizden önce başlayan ve işlerini şanlı bir şekilde yerine getirenlerin Korunması. Ellerimden bu Haçı kabul edin ve onunla neşe içinde yürüyün ve yeni vaftiz edilenlerin temiz rezervuarlarında mucizevi bir şekilde kutsal kılının.

Sözümü dinleyen herkes, içsel olarak Korkunç Fiilin ruhsal algısına hazır olsun. Gerçek, çünkü aranızda "Başkalaşım Müjdesi"ni okurken ölümcül bir darbe alacak birçok kişi olacak - günahlarının Kadehi bol bol taştığı için Sözüm aracılığıyla Tanrı'nın gazabı onların üzerine dökülecek. ve yıldırım çarpmış gibi çarpılacaklar. Bana ve Oğluma adanmış diğerleri, Sözle teselli edeceğim, Ruh'ta arındıracağım ve yücelteceğim.

Ancak Bildiri Sözünü işiten ve dikkate almayan herkes üç kez delirmiştir - bugün deliliği anlamak artık zor değil. Sana yalvarıyorum Kalbin lehine akıldan vazgeçmek , şimdi sizden, eski bedeninizin mucizevi Başkalaşımı için, sadece Hakikat tarafından açık ve çarmıha gerilmiş bir kalp gereklidir.Şeytanın yalanı, kalbinizde zehirli meyvelerini büyüttüğü ve içine koca bir uyuşturucu ve afyon tarlaları ektiği sürece, delilik sizin nasibiniz olmaya devam edecek. Manevi yaralardan yalnızca Hayat Veren Tövbe Haçı iyileşir- ve iyileş, Tanrı sana merhamet edecek.

Bütün tarihler yaklaştı ve dua edip günahlarınızdan tövbe etmezseniz herkes helak olacak. Kim kurtulacak, o çoktan uyanıyor , Uyanmayan ise ana rahminde ezilmiş bir çocuk gibi doğmadan yok olacaktır. Gerçek Ruh kimdir - her zaman zulüm görürüz ve tamamen adadığımız Kişinin mührüne sahibiz: basit, açık, ateşli ve fedakar. Özlemin saflığı ve kıskançlığın cüretkarlığı aracılığıyla ruhsal Ateşin niteliğini yayar.

İnançla Sözü izleyin, çünkü Seninle belirsiz bir şekilde değil, doğrudan konuşuyorum. Dediğimi yapateşli sözümü vicdanının sesiyle kontrol etmek . Ve Kurtarıcıyı övün! Dünyanın tüm oğulları, onu övün! Çünkü imtihan saati çok yakındır, ondan sonra Ebedi Sevinç çağı geliyor.
Amin!
Ve Kutsal Bakire Meryem'in tanıklığı!
Duyarlı ruhlar uysalca Rab'bi dinler
ve başlarını eğ
Gerçeği Sözümden önce.
Dinleyene hamd olsun
ve terk edilenlerin vay haline!

Zamanın Tabutu açılıyor ve şartların ölçüsü yerine getiriliyor ve Kutsal Ruh gökkubbeye nüfuz ediyor! Tüm insan dillerinde ifşa edilen ve tüm dünyada aşkın bir şekilde şekil değiştiren her konuşulan ve kutsanmış Sözümü duyun. Düşmüş insan ırkına düzeltme için son fırsat verilir.

Rab, Sina hakkında konuştu, kendisini gizemli bir şekilde peygamberlere ifşa etti, iyi münzevi ve mürit-havarilerin eylemlerine damgasını vurdu, AŞimdi O'nun Sözü, dünyevi Annesi olan Benim aracılığımla açıklandı. , İnananların kalplerinde Sevgiyi filizlendirmek için Dünya çapında. Doğruların Ruhları, Baba ve Oğul'un el yazısını ve Kutsal Ruh'u yüreklerine alsın! Amin!

Şimdi, Cennetin Kraliçesi Benim aracılığımla, Rab sadıkları güçlendirir ve Müjde'yi korkusuzlara duyurur ve Kutsal Ruh aç olan herkesi Mesih'in Gerçeğine götürür. Size her şeyi açıklayacağım, çocuklarım: Kutsal Söz'ün duyan ve gören herkesi bulması için neyi, nasıl ve ne zaman yapmanız gerektiği, kalbin aydınlanması ve amaçlanan Ruh'un zevki için. gizemli bir şekilde ortaya çıktı, Sözüm, tüm dünyayı ve tüm kalpleri doldurana kadar sonsuza dek asla sona ermeyecek. bir rezervuara fışkıran kaynak suyu gibi, kısa süre sonra onu sonuna kadar doldurur. Amin ve Bakire'nin kutsamaları!

Sözü alan herkes, Mesih'in Kendisini yüreğine alır.: önce Tanrı - bir nefes ve arzu olarak, sonra - Kutsal Ruh olarak, Ateşin nefesi ve son olarak, Ellerle Yapılmayan Yüz, bir kişinin tam kalbine mucizevi bir şekilde damgalanmıştır. Böylece, "Başkalaşım İncili" aracılığıyla Işıkların Babasının evlatlığını kabul ediyorsunuz. basın tarafından.

Karanlığın rehberliğinde olanlar
ve yanlış kışkırtmanın düşmanı,
Sözümün olduğunu iddia edecek
sözde varcazibe ",
Anathema üzerime gelecek
ve dayanıklılık için onlara verilecektir
or b ve korkutucu e ile,
direnmemek
Tanrı'nın takdiri!

Böyle kurnazca kötü olanın kıyafetlerini giymiş, çocuklarım, Kötülük ruhu ve Mesih'in düşmanı gönüllü olarak insanlara Haç Gizemlerini, Sevgi ve keder çağrısını, son dua tövbesini ve ruhsal ayıklığı ifşa edebilir mi? Mesih'in Gerçeği yanılsama olabilir mi?

Ey talihsizler ve yetimler! Sadece kurnaz ve tatlı bir yalan büyüleyicidir, bu nedenle saf olmayan bir kalp, insan ırkının düşmanıyla yaptığı bir anlaşmaya göre Gerçeğin Ruhu'ndan nefret eder! Öyleyse çocuklar ve her zaman vicdanına göre hareket et, sadece kalbini dene ve kimseden korkma.

Amin!
İnanca göre, herkes ödüllendirilecek!
Tanrım yardım et!

ilan saati geldi, geldi Bildiri Çağı- Başmelek Mikail'in elinde bir zeytin dalı. Sözüme katılan herkes kutsanmıştır. En Tatlı Ruh olan Paraclete'ye, açan Mesih'e dua ederek avuçlarını uzatanlara ne mutlu. Sana anlatırım: Yeni Çağ geliyor ve öncesinde - eskisinin hızlı bir şekilde devre dışı bırakılması.

Sözümü okuyarak ve İlahi Değişmez Kalkanıma inanarak, işaretler ve alametler arayın , Kalpler titresin ve sonra arayan kişiye canlı, ateşli, yürekten bir dua verilecektir. Üç Gerçeğin Tahtından Yaratılmamış Ateş ve İlahi Işık açılsın ve kalpleriniz Sevgi ile parlasın ve eski giysilerin külleri yansın ve zihniniz Kutsal Üçlü Ebedi Sofya Bilgeliği ile aydınlansın.

Sağır olmasınlar, kör olmasınlar! Ben, Cennetin Yaşayan Kraliçesi, kötü olanla olan antlaşmanızı bozmanıza yardım edeceğim. Birçok kişiye keskin kılıçlarımı vereceğim ve başka türlü çözülemeyecek eski düğümleri ve bağları kesmelerine izin vereceğim. Ve sonra Şeytan tarafından kurulan tapınağın duvarları yıkılacak. Amin! Bakire Sözü!

Ben kudretimle, yeryüzünde pek çok kimse için ölüm azabını çoktan değiştirdim. Çocuklarımdan tek bir tanesini cehennemde bırakmayacağım, ancak düşüncesizlik veya cehalet nedeniyle burada suçlu olanlar için ve orada aşırı işkenceye izin vermeyeceğim: saatimde cehennem ateşini yakıp yok edeceğim ve Meleklerime kadar kendinden geçecek. Ama dinleyin: Cehennemin ateşi de Kalbimde yanıyor çocuklar, çünkü işkence görenlerin her birinin acısı, tıpkı Çarmıhtaki Oğlumun Kendisinin kederi gibi Bende yüz kat yankılanıyor. Kurtar Tanrım ve merhamet et!

Birçoğu zaten Kilise'de Ruh ve suyla vaftiz edildi. İnsan ruhlarının Yaratılmamış Işığın ateşli fırınından geçeceği saat geldi.tövbe ile başlayarak çürüyenleri yok etmek için , bu dünyanın prensi ile yapılan eski antlaşmaya göre tüm Adem ailesi tarafından kabul edildi. İnsandaki yozlaştırıcı kökün eylemi yalnızca Kutsal Ruh'un Ateşi tarafından kesintiye uğrar. Başkalaşımın potasında, köhneliğinin kökü yanacak ve ebedi Ruh, Rab'bin Görkeminin onaylanması için yumuşatılacaktır.

Hiçbiriniz, çocuklar, Sözüm aracılığıyla "Müjde" aşkındır, gerçeğin bilgisinden kaçmaz, ve bu nedenle herkes Rab tarafından sonuna kadar denenecek. Tövbe lütfunun yakında tüm dünyaya bolca yağacağını biliyorum: Ruhlar açılmaya, günahlarından tövbe etmeye ve gerçek inancı kabul etmeye başlayacak. Bu yüzden Tanrı'nın Yargısı denir merhametli Ve dürüst ve hiçbir şekilde sıradan anlamda yargı olarak adlandırılamaz, çünkü her şey yapılacakzamanların Ebedi Yasası tarafından belirlenmiş , dünyanın tüm tarihini özetliyor.

Sonuna kadar dayanan, suçlu Ruhu cehennemin dibinden çıkaran ve ona sadece bir annenin kendi kızına davrandığı kadar dikkatli davranan Tanrı'nın Lütfunu görmek için gözleriniz açılsın. Bu dünyada Gerçeğin Sözünü işiten kişiye ne mutlu.Çünkü onun ağır, değersiz ıstıraplarının ve küçük haçlarının iç çekişleri, şekil değiştiren yüzyıllarda onu bekleyen inanılmaz neşeyle karşılaştırıldığında çok önemsiz. Sadık Sözümü kalplerinde kabul edenler bin kat teselli edilecekler.

Kalp hassas olmalı, çünkü Sesim sessiz ve alçakgönüllü. Rab kime işitme duyusunu açarsa, duyacak, ama sağırların ve aptalların vay haline. Dikkat etmeyenler yakında korkunç azaplarla yok olacaklar, çünkü Rab uzun süre herkesi uyardı ve Kendisine seslendi. Birçoğu reddedildi - ve öldü,çünkü bilgide günah ağırdır, kimse cehaleti savunmaz. Herkes uyarıldı - duyan ve okuyan "Müjde" Benimki ya da onun hakkında tahmin, çünkü her biriyle ayrı ayrı sadece görünür değil, aynı zamanda görünmez bir şekilde de konuşuyorum.
Amin!
Bakire Sözü!
Ne mutlu bu Söze, Gerçeğin Şaşmaz Kaynağına:
Ruhlar tövbe sevinciyle sulanır,
kalpler meleksel lütuf ile dolacak
ve cennet tüm yeryüzüne iade edilecektir.
Ama kulak asmayanların vay haline! İçin Onu vergi tahsildarlarının şiddetli azabı ve cehennem azabı perdesi altında uzun bir aydınlanma beklemektedir. gerçeği görene ve tövbe ile Allah'ın huzuruna çıkana kadar, mahzun gözlerle. Öyleyse Kurtarıcıyı övün küçük dertlerin ve kederlerin için, çünkü büyük günahların için neyi hak ettiğini bile bilmiyorsun.

Hem Beni hem de Yaşayan Sözümü reddeden talihsizin vay haline! Kabil'in ırkının halefleri titreyin, çünkü bir yalan perdesi Ruhlarınızın gözlerini kaplıyor ve kalpleriniz Beelzebub'un yalanlarına saplanmış ve onunla besleniyor. Kötülüğün içinde boğul! Hediye kisvesi altında, karanlığın prensinden kadavra zehirleri yiyeceksiniz ve zehirli dumanlara zarafet diyeceksiniz. Şeytan güderi kokusunda özgürce nefes alır. Böylece, Şeytan'ın ruhunu almış olarak, kokuşmuş dumanlardan memnun kalacaksınız ve yılanınızın ağzı bu alçaklığa "lütuf" diyecek.

Bakın, diyorum ki: hem Sözümü kabul edenlerden hem de Sözümü reddedenlerden - çifte talep olacak. Sen, Sözü işitenler, onu yaşamaya hazır olun. Diğer dünyevi kaygılar unutulsun ve Sözümle yaşamaya başlasınlar diye bu kadar çok konuşmam ve teselli etmem bunun için değil mi?
Ne mutlu Mesih'in Gerçeğini yaşayanlara - ağızları Gerçeği söylüyor ve Kurtarıcı'nın kurbanlık Kanını damarlarında eritiyor!
Ne mutlu İsa aşkına sabredenlere - gün sonunda teselli!
Beni onurlandıran ama tutkular içinde yaşamaya devam edenlerin vay haline- Müsamaha bekleme, çünkü bir zikirle En Saf Yüzüme hakaret ediyorsun!
Ruhta için için yanan, ruhsal olarak çürüyen, solan vay haline- ne Tanrı'nın ne de şeytanın buna ihtiyacı yoktur. Dış yolu izleyenler, Ruhun korkunç bir tam nekroz durumuna düşerler.
Korkak ve kararsız olanın vay haline- Doğmasalardı ve dünyaya gelmeselerdi daha iyi olurdu. Kalpleri net göremedikleri için ölür, tutuşmazlar. Tevazu bilmediler, vicdanın sesine kulak asmadılar ve yalanın yolunu tuttular.
İşlerini zina üzerine kuranların vay haline- ruhları, meyveleri gibi, toza dönüşecek ve çölde dağılacak.

Beni ve Tanrı'nın Oğlu'nu tanımayanların vay haline- Daha dünyaya bile gelmemişler, çünkü onlar ana rahminde ezilmiş bebekler gibidirler.

Yazıklar olsun yüreğinde taş toprak taşıyanlara,Tanrı'nın tohumunun güçlenmek ve faydalı meyve vermek için içe doğru büyüyemeyeceği yer. Hakikat yolu dar bir yoldur ve onu takip etmeyenler düşmanın itaatkar köleleri olarak kalır, şeytanın ininde kara bir topluluğa hizmet eder.
Rab En Saf ve Kutsal,
bu kirli su birikintisini temizle -
günah, ahlaksızlık ve delilik koleksiyonu!
İşte size söylüyorum, gerçek Tanrı'yı ​​tanımayan ve O'nu yüreklerinde şefkatle kabul etmeyen, her türden lanetli düzenbazlar. Kötü ve karanlık işlerinizi bırakın, vicdanınız sizi mahkûm etsin! Tövbe edin, çabuk tövbe edin, çünkü günahkâr dünyanızın son saatleri tükeniyor!

senin günlerin çoktan her biri numaralandırılmıştır. Yakında Oğlumun İhtişamını görecek ve kabul edeceksiniz ve işte acıyı hafifletmek için Omophorus'um: tövbe ederek dua edin ve Ruh'ta güçlenin ve gayretinizi artırın,çünkü gücünüz, önünüzdekilerle başa çıkmak için hâlâ yeterli değil. Herkes Rab Mesih'te doğmalıdır, bu nedenle kalbinde O'ndan doğmalıdır. Bu doğumlar kutsal ve kolaydır, ancak onlara acı ve hastalıkla gelir.

Amin!
Ve Cennetin Kraliçesinin yardımı!
Tanrı'da yaşa
Mesih geliyor!
Dünya sizin tarafınızdan bölündü, ama Benim tarafımdan değil! söyle bana çocuklarım Tüm insanların acılarını emenler için tüm dünya Ortodoks değil mi? Herkes O'nun oğlu değil mi ve herkes kızı değil mi? Gerçekten de öyle! Bak, dertler doyumum, Nefsim dertler içinde. Ey Mesih'i kabul edenler, acılarla giyineceksiniz ve acılarının paçavralarından kendine altın melekler cübbesi dikeceksin. Bu arada, Ruh'u elde etmek için gizlice çabalayın, Ruhları komşularınıza açın ve duanın saflığı içinde yaşayın.

Yalnızca kalbi temiz olan Hakikat Tanrısından korkmaz ve Onlar için Zamanın Hükmü, uzun zamandır beklenen bekleyişin uzun zamandır beklenen bir sonu gibidir. Mesih ile çözülmeyi ve Ebedi Hayata ayrılmayı bekledikleri ölüm gibi. Ölen kişi, geçmişin ve bugünün tüm anlamını kavrar.

Bu nedenle korkmayın: Ölüm ruhsal bir doğumdur, dünyevi yaşam ise yalnızca ruhsal bir meyvenin tefekkürüdür. Güveyin Gelini imajını almak ve Tövbe ile Tanrı'nın Krallığına girmek için Rab'bin Sevgisinin saflığına imanla yan.
Bakire'nin kutsaması!
Sessiz Işık,
dileyen ve tövbe edenlerin hepsini ört!
Tanrım, merhametli Tanrım,
sağ elini ölene uzat,
ruhsal olarak kör ve mırıldanan!
Simgelerimin çoğunda her yerde açılmaya başlamam, tüm dünyevi maddenin yakında Başkalaşımının bir işaretidir. Yani ve Bundan böyle, Mesih'in yüzü mucizevi bir şekilde tüm canlıların üzerine basılacak: bitkiler, ağaçlar, mineraller... Benim Yaşım Geliyor ve Benim Adım Hakkında : Rab Kendisi milenyumu kutsadı Tanrının annesi, Cennette, Işıkların ve Azizlerin İlahi Şehrinde, doğruların şanlı bir cennet hayatı olarak Dünyanın Anneleri.

Dinleyin çocuklar: Rab'bin ardından Başkalaşım Işığını getirmedim mi? Tövbe Işığıyla şekil değiştirenler suretinde gelecek çağda yaşama sevincini size ifşa etmedim mi? Ey asi çocuklarım! Gelecek Başkalaşım çağına kanatlı zihinler ve hayran yüreklerle davranın. Kutsal Ruh tüm dünyayı dolaşır ve inananların içinde yaşar. Dünyaya yönelik Ruh'u alın!

Ey çocuk, Görünür ve görünmez bir şekilde yakında tüm dünyada açacağım,çünkü gerçek Tanrı herkes için kurtuluş istiyor. Bugün mabetler açıkça konuştu, antik simgeler mucizevi bir şekilde dönüşmeye başladı ve yarın ormanlar ve taşlar sizinle konuşacak. Ve ağaçların sesini işiteceksin ve kuşların dilini bileceksin ve denizin dibinden gelen yaratık ve Adem'e getirilen ve O'ndan isimler alan bütün hayvanlar ve kuşlar sana vahyedilecek. o senin arkadaşın olacak.

Ve aşkın parlak Işıklar Şehri zaten sizin için Cennette inşa edildi - parlak duvarlar ve haçlı altın kubbeli katedraller ve kehribar ve masmavi ile kutsanmış geniş caddeler ve inci, zümrüt ve yakutlarla süslenmiş kapılar.

Dünyada zaten açıldı Yeni Çağ, - Işığın kutsal taşmaları, kutsanmış Katedraller yükselir, hayran kalır ve yedi Cennetin tümü artık dünyevi gezgine açıktır. Ellerinizi dağa kaldırın ve alçak bir yay ile işaret yapın. Bakın, Tanrı'nın Oğlu İsa size doğru uzanıyor ve doğruların Ruhlarını Evlilik için sonsuz koynuna alıyor.

Adam düştü ve sen yükseldin. Lucifer cehenneme atıldı ve sen alındın. Düşmüş, kurtarılmış ırk seçtikleri yerleri aldı ve Cennete yükseldi. Se, elini uzattı - cehennem ve kapandı. Bakın, bir bakışıyla Ateşi yeryüzüne indirdi ve kurumuş bedenlerden tozu ve eski tozu ufaladı.

Sevinin, sevinin çocuklarım! Yüreğinizde sevinin, çünkü bu bir son değil, Başkalaşımdır. Ölme ama değiş! Allah'ın lütfu öyledir ki, düşüşünün derecesi ne olursa olsun artık herkesin kurtulma fırsatı var. Ve asırlardır O'nu bulan tüm gerçek çocuklar Rab'be övgüler sunar!

Tanrı'nın Annesinin günleri geliyor, En Saf Olan'ın Işığı tüm Evrene yayılıyor! Ayık göz net görür, uyanık kalp görür, merhametli ruh idrak eder, mis kokulu akıl nurlanır, kanatlı dönüşmüş insan kedere hayran kalır!

Ben, Işıklar Kraliçesi, yeni dünyayı, yeni dünyayı ve dönüşen zamanı kutsuyorum. Saf bir yürekte, Rab'bin tapınağı inşa edildi, tütsü güzel kokuluydu ve Işık Melekleri, Hakikat Tanrısı'nın İhtişamıyla alçaldılar! Bakın, yeni yaratımı Gözüme kaldırıyorum!

Çocuklar benim meek! Gönül sevinçlerinde sonsuz eşikleri aşın ve mür, mür, tütsü ve gül kokularının hazzını yaşayın. Zayıf bedenlerinizi harika yağlarla yağlayacağım, Novogradskaya'nın yazı tipinde tüm gerçeklerimi tövbe gözyaşlarıyla temizleyerek yıkayacağım. Bana gel, kutsal ve değerli, iyi ve inançlı! Rab sizi cehennemin en dibinden Işığa getirdi.

Ama Tanrım, Tanrım! Büyük şehirlerinizin korkunç toplantılarını göksel Işık Şehri'nden görmek benim için korkunç ve iğrenç! Ruhun başarısız oldu, lütuf gitti, bu dünya yok oldu. Dünyevi kader ağırdır: dökülen kan, gözyaşı ve kederli haçlar ...

Bakın, tüm sodomlarınızı ve gomoralarınızı yeryüzünden silip süpüreceğim, yeryüzünü cehennemle ateş alevinde karıştıracağım ve cehennem şehitlerini dolduracağım. Ey aşağılık şehirleriniz - sefil cüzamlı sivilceler, zehirli sürüler ve kokuşmuş yığınlarla dolu devasa kanayan yaralar!

Ve ondan toz kalkacak ve her şey değişecek! Ve her şeyi gören ve yakıcı gözümle delip geçeceğim, her Ruhu test edeceğim ve kötü aileden neredeyse hiç kimse bakışlarıma dayanamaz, sadece gerçeği arayanlar. İşte, o zaman onların sakat Ruhlarının üzerine şifalı yağ dökeceğim ve ülserleri hızla iyileşecek ve iltihaplanmayı bırakacaklar.

Böylece, yaşlı Adem'in yarı çürümüş eti kısa sürede yükselecek ve mucizevi bir şekilde Yaratılmamış Işıkta dönüşecektir. Işıldayan Işık zaten yaşayanların çoğunu örter ve dönüştürür, onların sadık kalpleri mutlu bir neşeyle doludur. Kurtarılanların neşesi büyük olacak, körlerin ve aldatılanların vay haline!
Kurtar beni Tanrım,
bu günahkar dünyanın tüm insanları!
Kutsal Ateşin Ruhu üzerinize iner,
ateşli arabalarımın alevlerinin çürümeni yakmasına izin ver
ve Işıkların Işığının parlaklığı!
Ama hepiniz ne yapıyorsunuz, insanlar, ölümün tam eşiğindesiniz! Ne kadar kibir ve gurur, ne kadar eskimiş ve değersiz bakım! İki bin yıl geçti ve günahınız hala aynı - Mesih'i mammon ile birleştirmeye çalışın, Mesih'e ve Sezar'a ibadet edin. Ama kimse iki ustaya çalışamaz! Sana söylüyorum - ikisinden biri. Amin! Tanrı'nın Annesinin Tanıklığı!

Dünyanın aşırı düşüşü, İlahi Kuzu'nun dudaklarında yaklaşan "Bitti..." nin bir işareti değil mi? Bu nedenle, kan dökmeye hazır olun, eğer İbrahim'in soyundansanız ve İshak'ın soyundan, Davut'un evinden ve kutsanmış Mesih'tenseniz, iyi olarak adlandırılırlar.

Titreyin, Kabil ırkını titretin! Bana, Yargı Melekleri! Sağımda ve solumda En Saf Olan'ın savaşçıları, Ordular ordusu, İlyas'ın kanatlı süvarileri var. Ateş püskürten savaşçılar, atlarınızın dizginlerini serbest bırakın! Kılıçlarınızı kınlarından çekin, vizörlerinizi indirin ve miğferlerinizi bağlayın. çünkü düşmüş dünyanın prensiyle son savaşın saati çoktan geldi.

Ben, Militan Hükümdar ve Cennetin Yaşayan Kraliçesi, cennetin tüm kutsal ordusunun önünde bir kılıçla duruyorum. Güç karşı konulamaz! Başmeleklerin elinde mızraklar! Ateşle parçalanan iki ucu keskin bir kılıç, düşman rati'yi delip geçer ve kanlı zehirli yılanlar karanlık deliklerine doğru sürünürler.

Yakında gökten temizleyici bir Ateş indireceğim ve bir anda dünyanın yüzünden çöpler süpürülecek! Ve heybetli intikam melekleri, Gerçeğin orağıyla orada burada yürüyecek, acımasızca boş daraları kökünden sökecek. Ve Başkalaşım Çağı yakındır vegelmek dünyanın eski düzeninin sonu.

Eski zaman düzeni geçersiz hale geldi, yenisi ise şimdiye kadar sadece ilan edildi, ancak henüz bütünlüğü ve gücüyle ortaya çıkmadı. Önceleri uzun yılların ve Canların emeğiyle verilirken, şimdi bazı gün ve haftalarda verilecek. Çünkü sana söylüyorum: farklı zaman sırası.

Amin!
Bakire'nin tesellisi!
Sevin, teselli edilemez!
ŞimdiBir saatlik sabır, bir yıllık sürekli savaş gibidir ve bir dakikalık ayartmayı yenmek, on yıllarca iyi beslenmiş bir hayattan daha değerlidir. ve acı keder bile sarhoş neşenin balından çok daha tatlıdır. Keder ağacı, Sevgi ve Bilgi ağacıdır. Korku ve tehditlerle değil de Rabbe yönelirseniz, o zaman her yerde var olan korkunç işaretler ve ezici öneriler. Mesih'in gerçek bir öğrencisi felaketlerden, felaketlerden, ayaklanmalardan ve hatta Dünyanın Sonundan bile korkmaz. çünkü Rab'bin İzzeti her zaman kalbinin gözleri önünde durur ve onu her şeyden herhangi bir kalkandan daha güvenilir bir şekilde korur.

Rab'bin vaazı şu sözlerle başladı: "Tövbe edin, çünkü Cennetin Krallığı yakındır!" Ayağa kalkıp sadece şunları söyledi: "Yakında orada olacağım". Bu yüzden Sözümü bire indiriyorum - birleşik evrensel tövbe ve günahlarının her birinin içgörüsü.

Başka bir şey hakkında konuşmak istemiyorum ama samimi Tövbe, çünkü bütün ailen tövbe edenlerin ülkesine, tövbe ve ağlama dünyasına, acı çekme ve dua etme çölüne çoktan girdi. Tövbe yolunda, halkan şehit yeniden doğar ve çarmıhta kalbin cehennemini görerek azizlerin vadilerine yükselir. İçsel insanın tapınağı, Çarmıha Gerilmiş İsa'nın önünde durduğu yerdir. Bakın çocuklar, kısa yol - Rab'be hizmet edin.

Şimdi katı, lütufta zengin, akılda ayık ve sonsuz Bilgelik dolu adamların zamanı geldi. Ve kendiniz bileceksiniz: eskimiş dünyevi bağlar koptukça ve kalpleriniz Oğlum - Ebedi Aşk'a döndükçe, yaratılmamış Işıkla örtülen büyük bir güçlenme almaya başlayacaksınız. Diğerleri havada serbestçe taşınacak - birçok seçilmiş kişiye melek kanatları vereceğim ve her yerde büyük mucizeler yaratacağım.

Tanrım, Mesih'te gözyaşlarından başka bir şey kalmayacak kadar bitkin olmana yardım et. Bunu söylemek isterim - ve gözyaşları dolu; komşusuna sarılmak için kollarını uzatsalar, yürekleri tövbe gözyaşları dökse... Taç sayısına göre bugün çok kurban olacak. Fedakarlığın, dertlerin sabrındandır. Allah korusun!

Bakın: Ben, En Saf Theotokos'un Kendisi ve Işıklar Kraliçesi, uzun yıllardır Dünyanın her yerinde görünüyorum, görünüşe göre yüzlerce kilisede, manastırda açılıyorum, yüzbinlerce insan beni gözle görülür şekilde gördü, ama kaç tanesi tövbe ettin mi Birçoğunun kalbine dokunuldu ve ağladı mı?

Senden istemek çok mu fazla? Sadece: kalplerinizi Tanrı'nın Oğlu'na açın ve bu saatte Benimle birlikte olun, tüm dünyanın kaderi dünyanın üzerinde belirlendiğinde. Kalbinizin bakışlarını kedere çevirin - ve Kilise'nin ebedi olduğu ve Işıklar Şehri Tapınaklarında lambaların yandığı Katedral'in zaferi için çabalayın.
Rab'bi herkesi sevin
tüm kalbimle,
sakin ol ve dizlerini bük
Herkesi yıkın, yas tutun ve ağlayın,
onların büyük günahlarını gördükten sonra!

Şu andan itibaren, İlahi Söz aracılığıyla dünyanın her yerindeki görünüşümün yardımıyla " Başkalaşım İncilleri", Ben - Tanrı'nın Yaşayan ve Şekil Değiştiren Annesi - sadece ikonlarda, kiliselerde ve manastırlarda değil, aynı zamanda Beni ve Oğlumu Tanrı'nın Annesi olarak içtenlikle bekleyen ve seven herkesin kalbinde de varım. Birçok simge mucizevi bir şekilde dönüşmeye ve güzel kokulu kokmaya başladığında,bu senin için bir işaret olacak Elijah'ın askerlerinin yakında ineceği ve Evrensel savaşta - manevi savaşta belirleyici savaşın başlayacağı gerçeğine.

Simgelerin Gerçek Sırrı, benim çocuklarım, senden gizli, Çünkü Simgelerin gizemi, Haç Ağacı'nın gizemine kadar uzanır. Mesih'te hazırlıksız ve olgunlaşmamış olarak henüz bilmenize gerek olmayan birçok gizem var çocuklar. Simgenin yanlarından biri maddenin canlanmasıdır. . Simgeyi Kutsal Ruh döneminden getirilen kutsanmış bir ağaç olarak anlayın, Yeni Dünya'ya gelmek ve Yeni Cennet'te kurulmak üzere olan. Grace daha sonra tüm nesneler üzerinde olacaktır, öyle ki taşlar bile ilahiyat yapmaya başlayacak; ve havanın kendisi İlahi metinlerin harika kokusuyla bol bol dolacak.

Son günlerde ikonalar canlanacak ve azizler onlardan inecek. Kalıntılar dağılacak, tapınaklara saygısızlık edilecek ve yok edilecek ve kalbin eller tarafından yapılmayan dürüst simgeleri daha da kutsanacak! Muhterem büyüklerin ve aziz şehitlerin emanetleri bozulmadan restore edilecek, Mesih uğruna ölümü kabul eden ve sonra Rab kutsal savaş alanında tapınaklarının lambalarının etrafında dolaşacak ve içlerinde Liturgy'ye alçakgönüllülükle hizmet eden herkesi Mührü ile işaretleyecektir.

Benimle bir antlaşma yapan herkes için, Canlı açıyorum ve sonsuza kadar kalbin sırlarına giriyorum, ve En Saf Olan'ın her sadık savaşçısı lütufla doludur. Ve sadece Beni böyle düşünebilen - Adem ailesinin kurtuluşu için yaşayan ve titreyen, ağlayan ve delinmiş bir Şefaatçi - Ruhumun ve Ahitimin Annesinin vaadinin oğlu olan Ahitimdir. Tanrı.

Oğul aracılığıyla - Baba'ya giden yol,
ve Oğul'a giden yol Annesi aracılığıyladır.
İşte Mutabakat Kutsal Eşyalarından biri,
şimdi açıldı
içtenlikle tövbe eden kalpler.
Ben, Yaşayan, yakında dünyanıza geldiğimde, o zaman ben de sizin tarafınızdan korkunç bir aşağılanmaya katlanmak zorunda kalacağım. Ağlayan Kalbimle çok konuşacağım, basit sözlerle Tövbe, alçakgönüllülük ve dua nöbeti için çağrıda bulunacağım. Kibirli ve yüce görüşlü körler, Ferisiler, yalan prensinin kışkırttığı, zincire vurulmuş köpekler gibi, Benden şiddetli bir nefretle nefret edecekler ve son sözlerle Beni çağıracaklar ve tiksinti içinde yüz çevirecekler ve alaycı bir şekilde küfürler savuracaklar. canavarca küfür: "Bu Tanrı'nın Annesi değil, basit bir rahibe!" Ya da daha da kötüsü.

Ama yine de size geleceğim, çocuklarım, uysallık ve sabır tuniği giymiş olarak ve size yaklaşan felaketlerde Ruhunuzu nasıl kurtaracağınızı öğreteceğim ve birçok kişiye Rab'bin dünyevi günleri hakkındaki hikayelerimi tekrarlayacağım ve Benimki hakkında da. Ve birer birer birçok kişi Beni reddedecek.

Ve basit bir gezgin gibi tapınağın girişinde duracağım ve geceyi barakalarda ve zengin evlerin eşiklerinde geçireceğim, çünkü kalbimin kulaklarına ulaşmayacağım. Ve eğer biri onu açarsa, o zaman gezgini gördükten sonra, küçümseyerek onu gece evine sokmaz. Ve bu, tüm düşmüş insan ırkı için son sınav olacak, çünkü görünüşe göre aynı anda tüm dünyada görüneceğim.

VE herkes beni reddettiğinde, Tanrı'nın büyük gazabı düşecek, metal dolu yağacak ve ateşli şimşek bolca parlayacak, gök kubbe açılacak ve tüm şehirler yeryüzünden silinecek ve ardından yüreklerde dayanılmaz bir ıstırap ve dayanılmaz bir yanma olacak, bu da Gözün kederli bir şekilde delinmesi için gerekli kalbin.

Bak, anlıyorum:
uyu, uyu, derin uyku, dünyanın her yerinde...
Büyülenmişler, lanetlenmişler ve kalplerinde ölüler uyuyor
bütün çocuklarım!
Başkalaşım yolu zordur, ama ne sevinç! Kederli dünyevi çok şey - ama ne dünya dışı mutluluk! Yıllarca utangaçlık - saatlerce sabır: 1 inci, 3 inci, 6 -th ve 9 -th - çarmıha gerilen İsa'nın zamanına göre! Hala beklenti içinde olun ve titreyin ve Ruh'ta ciddi bir şekilde sevinin. Bak, sana söz veriyorum: ölçünün ötesinde acı çekmek acı yaşamayacak, ama dayanılmaz bir haçtan ve kederden korkan herkes, acının tam ölçüsünü bilir. Bu nedenle size söylüyorum, eğer Mesih'in gerçek Ruhu iseniz, hiçbir şeyden korkmayın.

Burada , zaten bu yüzyılda , günahkâr yeryüzünde, kutsansın ve meleklerin giysileriyle örtünsün, ve iç kaplar saflık kokuyor ve tüm göksel varlıklar, azizler ve doğrularla birlikte kutsanmış Hosanna'yı Işıkların Tanrısına ilan edin. Tüket, çocuklarım, at gözlüğü taktığınız kapları ve onları bozulabilir ve ölümlü olanlardan boşaltın ve içlerine ebedi dolgunluk ve cennetin güzel kokularının girmesine izin verin.

Sakin ve iyi beslenmiş bir et, iblislerin ve iblislerin cazibesi ve kurnazlığı için ideal bir hedef olduğundan, teninize rahat vermeyin. Şimdi çocuklar, tüm canlılar ve ölüler buraya uçtu, çünkü buradan Rab'bin adil Yargısı başlayacak, burada tüm Ruhlarınız O'nun önünde duracak, işte şimdi cehennem, cennet ve dünya bir araya toplanmış.

Dünyevi, geçici şeyler için umut beslemeyin. Düşmanın en tehlikeli telkinleri, dış çileciliğin gerekliliği hakkındadır. Dış yola bağlı olanlar, Tanrı'nın önünde sefil ikiyüzlüler ve kurnazdırlar, çünkü onlar Ruhlara gizli tilki yollarından giderler ve suçlu izlerini örtmeyi umarlar.
Hatırlamak:
her düşünce ve özen
yaşlı adamın iyiliği hakkında
Açıkdönüştürülmemiş toprak -
Deccal ruhu .

Düşünün çocuklarım ve dinleyin: gerçek ruhsal şefkat, yalnızca herhangi birinden ve hiçbir şeyden tamamen kopmuşsanız mümkündür. Tüm eski bağlarınız kopana kadar, tüm merhametiniz tamamen dışsal, kusurlu ve savunmasız kalacaktır, çünkü bazılarını tutkulu bir kalple seçip aynı zamanda bazılarını da reddetmez misiniz?

Komşularınızdan sevgi aramayın - alın Ve düşmanlardan gelen bu yaralar. Ve komşularınız size ihanet edecek ve üzerinize haçlarını koyacaklar, düşmanlarınız ise sizi üzüntülerle teselli edecek.

Şu anda dünyada komşularına karşı gizli nefretle dolu birçok kötü Ruh var. Zevk ruhu, kötülük ve ölüm istekleri yaşayanların çoğunda hüküm sürüyordu. Bu türden her Ruh, kara prensin mağarasının doğrudan bir "cemaati" dir. Ve içindeki adam tarafından her kötülük dileği, onun üç aşağılık sunağından birine gönderilir: "lanetler", "küfür" veya "nefret" ve bazen üçü birden.

Düşman, Ruh ile üç antlaşma yapar. İlk vasiyet- gizli ve olduğu gibi bilinçsiz. Bağları güçlü değildir ve Kutsal Ruh'un etkisiyle tövbe Ateşi tarafından parçalanırlar.

ikinci ahit: düşman neredeyse açık bir şekilde yaklaşıyor ve Ruh, iblislerle işbirliğini ve onların eylemlerindeki suç ortaklığını fark ederek karanlık gücün tadını çıkarıyor. Düşman, kendisiyle bir anlaşma yapmış olan Ruh'a özel bir güçlendirme gücü verir. Böyle bir Ruh için özel bir talep vardır: Cehennemin elli katından geçerek hemen alçalır. Elli birincide - kötü kokulu bir göl.

Sanki ince bir rüyadaymış gibi şeytanla bir antlaşma yapan insan ırkının çoğunluğu için şeytani kötülük bilinmiyorsa, o zaman kötü olanla ikinci bir antlaşma yapan kişi Mahkemede kasıtlı olarak yargılanır. Ruhunu ona sattı ve kaderleri kederli: sonsuz ölüm, çürüme.

ah ah üçüncü sahneşeytana hizmet etmek ve bahsetmek istemiyorum. Bunlar, karanlığın kurnaz prensinin kendisinin girip hareket ettiği açık sözlü büyücüler ve cadılardır. Bu, Kutsal Ruh'u edinmenin bir tür ters tarafıdır.

Böylece Beelzebub, Leviathan veya başka bir korkunç canavarı ele geçirirler. Ve onlara girer ve kara işlerini yapar: ateş yakar, yaklaşır, baştan çıkarır ve Rab'bin baştan çıkarıcı ruha izin verdiği tüm bu eylemleri gerçekleştirir.

Ve bak, sana söylüyorum: Adem ve Havva ve onların türü, yeraltı dünyasının üst kademesinde patronluk taslayan zayıf iblisler tarafından eziyet gördü. Ve zamanla, bu türden daha ciddi günahlar ortaya çıktı ve kupa yüzyıldan yüzyıla ve yıldan yıla daha zehirli hale geldi. Şimdi cehennemin en dibindeki iblisler talihsiz ırkı cezbediyor. Kurtarıcı'nın ordusunu - Saflığın ve Kutsallığın büyük baş meleklerini gönderiyorum ve onlar mucizevi bir şekilde sadıklarımı güçlendirsinler.

Her yerde en önemli şeylerden bahsediyorum ama genel şerefsizlik yüzünden neredeyse kimse duymuyor. Kalpler Rab'be öldü ve ilahi çağrılar cevapsız kaldı ...

Düşmanlar hakkında bir kelime

Dinleyin çocuklarım ve unutmayın: yalnızca dostlarınız ve komşularınız değil, aynı zamanda düşmanlarınız da ruhu ıslah etmeniz ve yaşlıları arındırmanız, kalbinizi en saf Mesih'in Sevgisiyle kutsallaştırmanız için verilmiştir. hepsi aynı ve tarafsız. Çünkü içgörü kazandıkça ve eskimişlikten arındıkça, başkalarına karşı tavrınız da değişecektir.

Bağışlanan düşmanlar günahlarınızın Kadehi'ni hafifletir bahtsızın kendisi başına yanan korlar yığar, çünkü Allah'ın izniyle, sizinle savaşan düşmana aynı kin ruhu girer, size acı ve keder verdirerek, sizi gerçekten temizleyecek ve alçaltacaktır. Rab, senin tarafından değil.

Dinle: insan yok, düşman yok, arkadaş yok, ve sadece sen ve Tanrı var. Telaşla ve bir şeyi değiştirmeye çalışırken, her şeye kadir İlahi Takdir'e hakaret ediyorsunuz.. Kendini değiştir - etrafındaki herkes değişecek.Onun için diyorum ki: Bütün insanlara çocuk ve hasta gözüyle bakın.

Senden nefret edenleri sevmeyi öğren, Rab'bin Kendisi, Gerçeğin en kutsal Sağ Eli ile mahkum edecek ve utandıracak. Rab gece gündüz önünüzde olsun ve ayartma saatinde tanıklığın gücü artacaktır. Işık her birinizin üzerine insin, çocuklarım, Oğlumun ışıltısından! Amin ve yüzyıllar boyunca Bakire'nin kutsaması!

okuyana kadar İsa'nın elçisinin düşmanı olarak , Komşunu onurlandıramayacaksın, Aşktan bahsetmeye bile gerek yok. Haçı alçakgönüllülükle kabul ettiğinizde ve kendinizi bir fedakarlık olarak verdiğinizde, o zaman Sevgi ruhuyla dolu olarak, sevdiklerinizi, dostlarınızı ve düşmanlarınızı ayırt etmeyi bırakacaksınız.

Benim çocuklarım! Dünyada kaç tane gizli büyücünün yeraltı dünyası için şehvetli haraç topladığını hayal etmek bile senin için zor. Özellikle kara büyü ile meşgul olan en tehlikeli olanlar değil; yüz binlerce görünmez "kem göz" var - her türden insan o kadar hasta ki, kendilerinin bilmediği, cehennem kaynaklarına bağlılar. Bu tür kişilerle "masum" iletişim kurulması durumunda cehennem akımları . Tüm iletişimin sorumluluğunu anlayın:bir kişi değil, onun aracılığıyla.

Onları yargılamayın, azarlamayın. Son Yargı'da olduğu gibi, derin bir tövbe içinde başınızı eğerek alçakgönüllülükle ayrılın. Açığa çıkan düşman için, gizlice ok atmak ve onlara korkunç hasar vermek için yavaş olmayacak. Bu nedenle, Şeytan'ın hizmetkarları da dahil olmak üzere herkese karşı alçakgönüllü olun. Ve bu dünyada başkaları da var mı?

Gerçek şefkatte, merhametli bağışlamadadır. Rab çarmıhtaki herkesi affettiği gibi, herkesi ve düşmanlarınızı affedin. Düşmanlara karşı silaha sarılmayın, onlar için dua edin.kalbini katılaştırmayasın diye ! Bu ülkenin hakikatinden zevk almayın. Tanrı'nın gerçeği, ifade edilemez Yargı'dır.

Çocuklar, herhangi bir günah için değil, kalp katılığı için ağlayın. Herkesi kınayan ve herkesten nefret eden, son zina edenden daha kötüdür, bir katilden, bir iftiracıdan, bir hırsızdan, bir soyguncudan daha kötüdür. Ve dindarlar arasında kıskançlıkla kiliselere giden, kendilerini doğru gören ve soğuk kalpli, komşularının acılarına kayıtsız kalan kaç tane dehşet verici görüyorum.

Se, diyorum ki: Kalp, Kurtarıcı'nın Tahtıdır! Tanrı'nın Oğlu içte çarmıha gerildi! Burası gerçek hazine ve hazinenin olduğu yer! Pişmanlıktan ağlayan bir yürek Tanrı'yı ​​​​kendinde açığa çıkarır , net görmeye başlar ve melek korolarını duymaya başlar ve komşusunun ıstırabına duyarlı bir şekilde empati kurar ve onun yasını tutar ve yükünün bir kısmını üstlenir ve onda Tanrı'yı, dünyayı ve kendisini görür.

Sözüm, Yaşamın bir testi ve imanın titremesi değil mi: Tanrı'nın Yaşayan Annesinin Kendisini duymak mı? Kalbin yalanı, Gerçeğin Kutsal Suyu olanın önünde durmaya izin verecek mi?

Öyleyse sevin çocuklar, düşmanlarınızı Tanrı'nın iyi habercileri olarak görün, öyle ki, ayartma ve çarmıh yoluyla temizlenmiş olarak, Kutsal Ruh'tan Rab'bin çağırdığı tüm insan ve tüm yaratık Sevgisi armağanını alasınız. , söyleyerek: "Komşunu kendin gibi sev". Tanrım, Tövbe yoluyla Ruh'ta net bir şekilde görmene, Ruhunu alçakgönüllülükle secde etmene ve O'nun Kutsal Takdirine sevgiyle kalbini Rab'be açmana yardım et!

Ve düşman sizi ayağa kalkmaya, nefret etmeye, kızmaya teşvik ettiğinde - HER ŞEYİN GEÇECEĞİNİ düşünün. Her şey geçecek, Çocuklarım, size söylüyorum, her şey geçecek, Mesih dışında. Tanrı'nın verdiği, O'nun iradesidir. Ne gönderdin, sonra kabul et. Ne beslendi, bunun için teşekkür et. Ve eğer acı bir ilaç verirse, o zaman bu senin haçın.

Bu nedenle, belirleyici savaşa hazır olun ve size gök gürültüsü ve şimşekler fırlatan, ele geçirilmiş komşularınızı sevin: onlar değil ve onların aracılığıyla iblisler; siz değil, sizin aracılığınızla Ruh, çocuklar! Düşman, yalnızca kötülük ve nefret kehanetinde bulunarak kötü bir ruhla konuşur, ancak uysal bir şekilde dinler ve alçakgönüllülükle saldırırsınız - bu, bilgelerin çoğudur.

Sizi ezen ve zulmeden herkesin kaderine tüm dünyanın korkunç ve mühürlü bir sırrı olarak bakın. Öğrenmeniz gerekiyor çocuklar, açık ve gizli görmeyi, uysallıkla uyuyanı mahkum etmeyi, uykuluyu alçakgönüllülükle rahatsız etmeyi, samimiyetle saklananı bulmayı - ve tüm bunlar kendi içinizde, kendi içinizde, Çocuklarım. Tanrı'nın oğullarının alçakgönüllü imanının doluluğu, Tanrı'nın gönderdikleriyle yetinmektir.

Meryem Ana hakkında, bazen İncil'i okuyan insanların alıştığından farklı birçok efsane vardır. Ortodoks versiyonuna göre, Tanrı'nın Annesi bir Yahudi'dir. Bununla birlikte, Doğu ve Batı'daki birçok mistik, aslında Meryem Ana'nın asil bir Part ailesinden olduğuna inanır. Çok sayıda efsane, Tanrı'nın Annesinin İsa Mesih ile birlikte ziyaret ettiği ülkeler ve onun tarafından gerçekleştirilen mucizeler hakkında bilgi depolar.

Meryem Ana'nın doğumu ve gençliği

Bir Hıristiyan mezhebi olan Bogomil'ler, Aziz Meryem'in Desposin'lerin kraliyet Part ailesinde doğduğuna inanırlar. Eski bir Parth kehaneti, enkarne bir Tanrıçanın dünyaya geleceğini söyledi. Bakire'nin görevi, kralların kralını, tanrıların tanrısını, kusursuz anlayışla göksel olarak meshedilmiş olanı doğurmaktır.

Magi'nin tahmini gerçek oldu - ilahi bebek doğdu. Küçük Meryem'in üzerinde bir ilahi ışık bulutu (farrah) parladı. Tanrı'nın Annesi, kendilerini Tanrı'ya adayan yaşlı hizmetçiler tarafından Parthenon'da büyütüldü. Yavaş yavaş, Meryem Ana birbiri ardına inisiyasyonlardan geçti, insanın ve evrenin sırlarını öğrendi. İnisiyasyonun en yüksek noktası, Tanrı'dan bakire doğum olmaktı. Bildiğimiz gibi, tam olarak olan buydu - Tanrı'nın Annesi hamile kaldı ve dünyanın gelecekteki Kurtarıcısını doğurdu.

Efsaneye göre, Mesih ve Annesi, insanları yeni manevi yolun gerçeğine ikna ettikleri birçok ülkeyi ziyaret ettiler. Çoğu eyalette Part vaizlerinin oldukça olumlu algılandığına ve yalnızca Ortodoks İsrail'de onlara düşmanca davranıldığına dikkat edilmelidir. İsa tutuklandı ve takipçileri en şiddetli zulme maruz kaldı.

Bülbül Dağı'nda İnziva

Meryem, Kudüs'ten saklanmak zorunda kaldı. O ve mür taşıyan iki kadın, Yunanistan'ın Efes kenti yakınlarındaki Bülbül Dağı'na sığındı. Bülbül Dağı'nın kıyamet önemi çok büyük - bunun Atlantis'in kutsal başkenti Horus Dağı olduğuna inanılıyor.

Meryem, hayatının son 15 yılında, oğlu İsa Mesih'in hayatı, ayinleri ve öğretileri hakkında parşömenler dikte eden bir münzeviydi. Sıradan insanlar arasında bu metinler çok popülerdi ve Bakire İncili olarak adlandırılıyordu.

Engizisyon, bu İncilleri ve kutsal kitapları saklayanları yok etti. Efsanelerin bu tür "temizlenmesi" sonucunda neredeyse hiçbir iz kalmamıştı.

Dünyanın her yerinden mistikler Bülbül Dağı'na geldi - Sibirya, Solovki, Kiev Rus, Avrupa ve Asya. Sanhedrin'in habercileri boşuna, Tanrı'nın Annesinin nerede saklandığını bulmaya çalıştı: Rab, seçtiği kişiyi korudu.

Seraf Gül

Meryem Ana, paha biçilmez deneyimi gelecek nesiller için korumak için kronikleştiricilere kendi ruhsal deneyimini ve Oğlunun ruhsal deneyimini anlattı. "Serafitlerin Gülü" kitabının veya Theotokos'un Bogomil müjdesinin kaynağı budur.

Kitabın bölümlerinden biri, düğün yemeğinin Damat'ı olarak görünen Hiperborean Mesih'ten bahsediyor. Elinde Kutsal Kâse vardı. Müjde, tüm insan uygarlığının geleceği, genel dönüşüm, yeni bir Tanrı-insanlığın ortaya çıkışı hakkında birçok kehanet ve ilahi vahiy içerir.

Bildiğiniz gibi Ortodoks, Bakire İncili'ni kabul etmiyor. Kitap Hıristiyanlar, Sihler, Sufiler, Hesykhats vb. arasında büyük popülerlik kazandı. Meryem Ana, tüm uluslar tarafından farklı şekilde anılır. Örneğin Slavlar arasında Lada, İskandinavlar arasında Diana, Yahudiler arasında Ashera, Suriyeliler arasında Ishtar.

Bogomil inanışlarına göre Meryem Ana'nın Göğe Yükselişi Bülbül Dağı'nda gerçekleşti. Dormisyon, ölüm değil, göksel Sevgili ile birleşmedir. Görünmez bir şekilde, Tanrı'nın Annesi tüm insanlığın iyi bir koruyucusudur.