Metochion ของเคียฟ - Pechersk Lavra โบสถ์อัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้า - สารประกอบของ Kozelskaya St. Vvedenskaya Optina Hermitage

อาสนวิหารอัสสัมชัญ - Optina Metochion ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนเขื่อนที่ตั้งชื่อตามผู้หมวดชมิดท์โบสถ์ที่สวยงามและสง่างามแห่งการสันนิษฐานของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นสะท้อนให้เห็นในน่านน้ำเนวา - ไข่มุกทางสถาปัตยกรรมของเกาะวาซิลวีสกี้และต้นปาล์มทางตอนเหนือทั้งหมด อาคารมีขนาดใหญ่และยิ่งใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันก็ให้ความรู้สึกถึงความกลมกลืนและความสว่างที่น่าทึ่ง

โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีย์บนเกาะ Vasilyevsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตั้งอยู่บนพื้นที่ที่เป็นลานอารามมาตั้งแต่สมัยโบราณทั้งในทันทีและในภายหลัง

โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารี- โบสถ์อันงดงาม - การตกแต่งสำนักงานตัวแทนของอารามรัสเซียหลายแห่งในคราวเดียว ตั้งแต่ทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 มันได้กลายเป็นความภาคภูมิใจและทรัพย์สินของ metochion ของอาราม Vvedensky stauropegial ของ Optina Pustyn หลังจากรอดพ้นจากช่วงเวลาที่ยากลำบากได้อย่างมีความสุข โบสถ์แห่งการหลับใหลของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้กลายมาเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณอย่างแท้จริงของการศึกษาศาสนาและศิลปะของคริสตจักร การศึกษาออร์โธดอกซ์ เทววิทยา และการวาดภาพสัญลักษณ์

ปัจจุบัน คริสตจักรเป็นเจ้าภาพให้บริการตามกฎหมายทุกวัน ประเพณีชีวิตนักบวชที่มีมายาวนานกำลังได้รับการฟื้นฟู และกลุ่มสถาปัตยกรรมในอดีตของเมโทชิออนของอาราม stauropegial ของ Optina Pustyn ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่

ปัจจุบันโบสถ์อัสสัมชัญแห่งเมโทเชียนเป็นสถานที่ทำงานด้านการศึกษา สังคม และการกุศล และการบริการสังคมของผู้คนที่มีความปรารถนาดีจำนวนมาก

ความภาคภูมิใจที่แท้จริงของวัดและลานบ้านคือคณะนักร้องประสานเสียงชาย "Optina Pustyn" ซึ่งประกอบพิธีตามประเพณีการสวดมนต์ของอารามโบราณ คณะนักร้องประสานเสียงประกอบด้วยผู้เชี่ยวชาญผู้สำเร็จการศึกษาจากเรือนกระจกแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

อดีตและปัจจุบันมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดในชะตากรรมของเกาะแห่งชีวิตทางจิตวิญญาณอันน่าทึ่งบนเกาะใหญ่แห่งนี้ ประวัติศาสตร์กำลังถูกสร้างขึ้นในปัจจุบัน และพยานที่ยิ่งใหญ่ของมันคือโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์

ปีที่ก่อตั้งอารามได้รับการพิจารณาอย่างเป็นทางการคือปี 1721 และบรรพบุรุษของโบสถ์อัสสัมชัญในอนาคตคือโบสถ์บ้านไม้เล็ก ๆ แห่งการประสูติของพระคริสต์ซึ่งตั้งอยู่บนชั้นสองของอาคารอาราม

อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป โบสถ์เล็กๆ ของเมโทเชียนก็เริ่มคับแคบสำหรับการสักการะมากขึ้นเรื่อยๆ และจำเป็นต้องมีการปรับโครงสร้างใหม่ทั่วโลก สิ่งนี้จะสังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในวันหยุดสำคัญของคริสตจักร ดังนั้นในปี พ.ศ. 2434 งานจึงเริ่มปรับปรุงลานภายในของ Lavra

ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดคือการแข่งขันในปี พ.ศ. 2437 ซึ่งจัดขึ้นในหมู่สถาปนิกชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียงสำหรับการก่อสร้างอาคารใหม่ที่ซับซ้อนทั้งหมดสำหรับคริสตจักรในอนาคตซึ่งอุทิศให้กับการหลับใหลของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และพระสงฆ์แอนโทนี่และธีโอโดเซียสแห่งเคียฟ- เปเชอร์สค์ มีการส่งใบสมัครจำนวนมาก และโครงการของวิศวกรโยธาและสถาปนิกชื่อดังก็ชนะการแข่งขัน

ผู้เขียนโครงการสำหรับ Church of the Mother of God of Mercy บน Bolshoi Prospekt, โบสถ์ Kazan ของอาราม Novodevichy Resurrection Monastery และอารามที่ยิ่งใหญ่พยายามพัฒนาลักษณะประจำชาติในสถาปัตยกรรมรัสเซียโดยอาศัยประสบการณ์ของ Byzantium ซึ่งเป็นจิตวิญญาณ ใกล้กับเราอย่างสร้างสรรค์และนำกลับมาใช้ใหม่

คราวนี้สถาปนิกได้รับงานที่จริงจังยิ่งขึ้น: ทำให้ลานบ้านที่ค่อนข้างทรุดโทรมและล้าสมัยเป็นตัวแทนที่คุ้มค่าและเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่แท้จริงริมฝั่งแม่น้ำเนวา

โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ - เคียฟ Pechersk Lavra ในรูปแบบจิ๋ว

ในปีพ.ศ. 2437 ได้มีการรื้ออาคารเก่าในลานบ้านเพื่อเพิ่มพื้นที่ว่างสำหรับสร้างวัดขนาดใหญ่ในอนาคต สิ่งตีพิมพ์ในสื่อได้กระตุ้นให้เกิดความสนใจอย่างมากในการก่อสร้างนี้ และผู้อยู่อาศัยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กต่างก็ตั้งตารอคอยวันที่พวกเขาจะได้เยี่ยมชม "Lavra inย่อส่วน" และฟังด้วยตาตนเองถึงบทขับร้องประสานเสียงแบบดั้งเดิมและเป็นตำนาน .

ในที่สุดอาคารของลานก็ถูกสร้างขึ้นใหม่และโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และพระสงฆ์แอนโทนี่และโธโดเซียสแห่งเคียฟ - เปเชอร์สค์ก็สวยงามและกว้างขวาง ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหลักการของสไตล์หลอกรัสเซียตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปจะสามารถรองรับผู้เชื่อได้มากถึงสองพันคน การปรากฏตัวของวิหารใหม่มีลักษณะคล้ายกับโบสถ์อนุสรณ์สถานที่มีชื่อเสียงในบอร์กีซึ่งสร้างขึ้นบนเว็บไซต์

เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2440 เมื่อมีการยกไม้กางเขนขึ้นบนโดม แท่นบูชาและคณะนักร้องประสานเสียงก็ได้รับการถวาย วันรุ่งขึ้นโบสถ์ด้านข้างก็ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่สภาคุณพ่อสาธุคุณแห่งโบสถ์เคียฟ - เปเชอร์สค์ และภายในปี 1900 การก่อสร้างโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และอาคารใหม่ทั้งหมดของลานบ้านก็เสร็จสมบูรณ์ด้วยความสำเร็จ

นับจากนี้ไปวัดก็จะหนาแน่นอยู่เสมอ ห้องนี้มีระบบเสียงที่ดีเยี่ยม ซึ่งทำให้สามารถได้ยินทุกคำพูดของบาทหลวงในระหว่างการนมัสการ ใน​ช่วง​ฤดู​หนาว ระบบ​ทำความร้อน​ที่​มี​ประสิทธิภาพ​สำหรับ​ห้องโถง​ด้านหน้า​ช่วย​ป้องกัน​ผู้​นมัสการ​ที่​ยืน​อยู่​ใน​แถว​สุด​ท้าย​ไม่​เป็น​น้ำแข็ง. พิธีนี้ดำเนินการโดยพระสงฆ์แห่งเคียฟ Pechersk Lavra และผู้แสวงบุญจำนวนมากจากทั่วบริเวณและจากตำบลอื่น ๆ ก็มาฟังพวกเขา

เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ลานภายในมีอาคารวัดที่มีทางเข้าแยกสำหรับนักบวช พี่น้องในโบสถ์ และคนในนครหลวง นอกจากนี้ตั้งแต่ต้นสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเงินทุนของห้องสมุดขนาดใหญ่ของ Metropolitan Vladimir (Epiphany) ซึ่งสูญหายไปในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียตถูกเก็บไว้ในห้องใต้ดินของโบสถ์อัสสัมชัญ

การปฏิวัติเดือนตุลาคมได้ทำลายวิถีชีวิตปกติของอาราม รัฐมนตรี และนักบวช พ.ศ. 2462 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการขับไล่พระสงฆ์ออกจากวัด

ในช่วงทศวรรษที่ 1920 เจ้าหน้าที่ได้ประกาศอย่างเปิดเผยที่จะปิดโบสถ์อัสสัมชัญไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม การจับกุมพี่น้องและนักบวชจำนวนมากเริ่มขึ้น ซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงปี 1932 โบสถ์อัสสัมชัญแห่งเมโทเชียนถูกลิดรอนจากสถานะขั้นสูง แต่การบริการยังคงดำเนินต่อไปที่นี่จนถึงสิ้นปี พ.ศ. 2476

ในปีพ.ศ. 2477 ได้มีการตัดสินใจเลิกกิจการวัดและจัดตั้งหอกีฬาเพิ่มเติมในอาณาเขตของตน ประตูโบสถ์ปิดไม่ให้นักบวชเป็นเวลาหลายปี เกือบทุกอย่างถูกนำออกจากที่นั่น ตั้งแต่ไอคอนและสัญลักษณ์ไปจนถึงโคมไฟระย้าและอุปกรณ์อื่นๆ ของโบสถ์ มีเพียงไม้กางเขนเท่านั้นที่ยังคงปกคลุมโบสถ์กำพร้า จนกระทั่งพวกเขาถูกตัดลงก่อนสงคราม ไอคอนอันเป็นที่เคารพนับถือของ Dormition of the Mother of God ซึ่งเป็น "ภาพและการวัด" ของภาพ Lavra โบราณถูกย้ายจากลานที่ถูกทำลายไปยัง

ในตอนแรก พื้นที่ของโบสถ์ถูกดัดแปลงให้เป็นโกดังสำหรับท่าเรือทหารเลนินกราด ห้องต่างๆ ของนครหลวงถูกแบ่งออก ดัดแปลงเป็นหอพัก และจากนั้นก็กลายเป็นอพาร์ตเมนต์ส่วนกลาง ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ โดมของวิหารได้ซ่อนเสาสังเกตการณ์การป้องกันภัยทางอากาศ และติดตั้งที่กำบังระเบิดไว้ที่ชั้นใต้ดินของโบสถ์

ในปี 1956 การก่อสร้างลานสเก็ตน้ำแข็งพร้อมสนามหญ้าเทียมเริ่มขึ้นในอาคารหลักของโบสถ์ ในปี 1961 สมาคมกีฬาส่วนใหญ่ในเลนินกราดเริ่มฝึกบนน้ำแข็ง

การมีอยู่ของลานสเก็ตในโบสถ์ทำให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่ออาคาร แท่นบูชาเป็นที่ตั้งของห้องเครื่องสำหรับตู้เย็นและตู้เสื้อผ้า และคณะนักร้องประสานเสียงจัดบุฟเฟ่ต์และห้องเก็บของสำหรับอุปกรณ์กีฬาและอุปกรณ์ทางเทคนิค พื้นที่ส่วนกลางทั้งหมดของโบสถ์เก่าถูกครอบครองโดยทุ่งน้ำแข็งอันกว้างใหญ่ และหอประชุมเต็มไปด้วยภาพวาดของเลนินและผู้นำพรรคโซเวียตคนอื่นๆ มีการแสดงป้ายแสดงความรักชาติบนผนัง “นวัตกรรม” ทั้งหมดนี้ทำลายกระเบื้อง Metlakh ที่มีราคาแพงบนพื้นและภาพวาดบนผนังและเพดาน

น้ำแข็งทำให้เกิดความเย็นและความชื้น ส่งผลให้ผนังทรุดโทรม พังทลาย และถูกทำลายโดยเชื้อรา เมื่อเวลาผ่านไป การดูแลลานสเก็ตที่นี่ก็ไม่มีประโยชน์ อย่างไรก็ตาม แม้หลังจากปิดสนามกีฬาน้ำแข็งแล้ว อ่างอาบน้ำก็ยังใช้งานได้ระยะหนึ่งในโบสถ์อัสสัมชัญ และต่อมาก็มีการสร้างพื้นที่เพาะปลูกเพื่อปลูกดอกไม้เพื่อขาย ซึ่งยังคงรักษาความชื้นในอาคารให้อยู่ในระดับที่ยอมรับไม่ได้

การฟื้นฟูและการฟื้นฟู

เฉพาะในปี 1991 โดยได้รับพรจากพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและ All Rus' การสร้างโบสถ์อัสสัมชัญจึงถูกส่งกลับไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในฐานะเมโทเชียน

การฟื้นฟูอาคารต้องใช้ค่าใช้จ่ายจำนวนมาก ทรัพยากรด้านเทคนิคและมนุษย์ และความพยายามมหาศาล ทุกคนที่ใฝ่ฝันที่จะได้เห็นคริสตจักรอัสสัมชัญอีกครั้งในรูปแบบดั้งเดิมและงดงามอลังการก็ร่วมกันก่อเหตุ พื้นและภาพวาดฝาผนังได้รับการบูรณะ และภูเขาที่ทิ้งขยะจากการก่อสร้างถูกรื้อออก ในปี 1998 โดมหลักของอาคารได้รับไม้กางเขน และในปี 2005 โดมก็ปิดทอง ภายในปี 2546 ภาพสัญลักษณ์นี้ได้รับการบูรณะโดยใช้ภาพถ่ายที่เก็บถาวร และเพียง 10 ปีต่อมาการบูรณะภาพเขียนฝาผนังก็เสร็จสมบูรณ์

เมื่อวันที่ 15 กันยายน 2013 มีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้น - พิธีอุทิศครั้งยิ่งใหญ่ของโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการบูรณะใน metochion แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของ Optina Pustyn

ปัจจุบัน บริเวณที่ซับซ้อนทั้งหมดเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลาง

โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีย์เป็นไข่มุกทางสถาปัตยกรรมของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทั้งหมด อาคารมีขนาดใหญ่และยิ่งใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันก็ให้ความรู้สึกถึงความกลมกลืนและความสว่างที่น่าทึ่ง

การวาดภาพภายในตั้งแต่ปี 1902 ถึง 1903 ดำเนินการโดยศิลปินชาวมอสโก Dyakonov, Snegirev, Strunnikov และ Yakovlev ภายใต้การแนะนำของนักวิชาการ Fyodor Andreevich Sokolov

การมีอยู่ของลานสเก็ตน้ำแข็งภายในวัดทำให้เกิดความเสียหายอย่างมากต่อการตกแต่งภายใน โดยเฉพาะภาพวาดฝาผนัง ภาพวาดที่สวยงามนั้นถูกเคลือบด้วยปูนปลาสเตอร์ สีปูนขาว และสีน้ำมัน และในบางสถานที่ก็ถูกทามากถึงแปดชั้น!

ความหนาวเย็นและความชื้นค่อยๆ ทำลายภาพวาดที่วาดโดยคนป่าเถื่อนผู้กระตือรือร้นบนผนังโบสถ์อัสสัมชัญ หลังจากที่กลับมาในปี 1991 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียต้องสร้างกลุ่มศิลปินบูรณะพิเศษขึ้นมาเพื่อบูรณะภาพที่มีเอกลักษณ์เฉพาะเพื่อเก็บรักษาภาพวาดไว้ สำหรับงานบูรณะ ผู้สำเร็จการศึกษาจาก Russian Academy of Arts ซึ่งเข้าใจลักษณะทางวิชาการของการวาดภาพฝาผนังในโบสถ์ออร์โธดอกซ์เป็นอย่างดีได้รับเชิญให้เข้าร่วมกลุ่มนี้เป็นพิเศษ

กับหัวหน้าผู้เชี่ยวชาญของแผนก Petrograd และ Vasileostrovsky ของ KGIOP Viktor Voronin:

อัลลา มักซิโมวา: ประวัติความเป็นมาของวัดริมฝั่งแม่น้ำเนวาเต็มไปด้วยความขัดแย้งอันน่าทึ่ง ในอีกด้านหนึ่งการผลิตผลงานของสถาปนิก Vasily Kosyakov แทบจะไม่ต้องทนทุกข์ทรมานในช่วงสงครามหลายครั้งในทางกลับกันข้าราชการของ Petrograd แรกจากนั้นเลนินกราดก็พยายามอย่างดีที่สุด เกือบจะเหลือเพียงกำแพงของอาสนวิหารเท่านั้น อย่างไรก็ตาม กำแพงเหล่านี้ทำให้เห็นว่ากล้องตัวไหนทั่วโลกใฝ่ฝันที่จะจับภาพได้ในปัจจุบัน อย่างไรก็ตามสิ่งแรกสุดก่อน การก่อสร้างโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีแล้วเสร็จในปี 1900 ผลงานของภาพวาดนี้มาจากศิลปินชื่อดัง Vasnetsov สำหรับสถาปนิก Kosyakov เขายังทำงานในโครงการต่างๆ สำหรับ Naval Cathedral ใน Kronstadt, โบสถ์ใน Peterhof, Astrakhan และ Batumi อย่างไรก็ตาม คริสตจักรบนเกาะ Vasilyevsky ไม่ค่อยโชคดีนัก ภายใต้รัฐบาลใหม่พวกเขาพยายามปิดวัดหลายครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวเมือง Petrograd รู้สึกหวาดกลัวกับความสับสนวุ่นวายที่เล็ดลอดออกมาจากสถานที่แห่งนี้ จากนั้นการจับกุมนักบวชและพระสงฆ์ก็เริ่มขึ้น ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ทุกคนถูกจำคุกโดยไม่มีข้อยกเว้น อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ก็ไม่ได้ช่วยอะไรเช่นกัน ตำบลยังคงมีอยู่ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม จากนั้น Lidia Ivanovna Zagorodskaya หัวหน้าสำนักงานคริสตจักรคนปัจจุบันกล่าว พวกเขาเริ่มทำงานกับคนธรรมดาสามัญ

ลิเดีย ซาโกรอดสกายา: และแล้วปลายปี พ.ศ. 2477 ต้นปี พ.ศ. 2478 มีนักบวช 50 คนถูกจับกุม สีเหล่านี้เป็นสีที่ดีที่สุด คนเหล่านี้รับใช้คริสตจักรอย่างซื่อสัตย์และถูกจับกุม คณะนักร้องประสานเสียง หัวหน้าผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ และนักร้องถูกจับกุม ผู้ใหญ่บ้านถูกจับกุม ทุกคนถูกจับกุม แล้ววิหารก็ว่างเปล่า ผู้คนต่างหวาดกลัว และในปี พ.ศ. 2478 คณะกรรมการบริหารของสภาเมืองเลนินกราดได้ตัดสินใจปิดวัดแห่งนี้และโอนไปยังโกดังเพื่อเป็นฐานทัพเรือ

อัลลา มักซิโมวา: โกดังเปิดดำเนินการที่นี่ก่อนสงคราม ระหว่างสงคราม และระหว่างการล้อม จุดสังเกตได้ถูกสร้างขึ้นที่นี่ มีปืนต่อต้านอากาศยานอยู่ในสนาม มาถึงตอนนี้ ห้องขังของพระสงฆ์ Lidia Ivanovna พูดด้วยน้ำเสียงเจ็บปวด ได้ถูกเปลี่ยนเป็นอพาร์ตเมนต์ส่วนกลาง งานก่ออิฐและกระเบื้องโมเสคของวัดแทบไม่ได้รับความเสียหายซึ่งไม่สามารถพูดถึงของมีค่าอื่น ๆ ได้

ลิเดีย ซาโกรอดสกายา: สิ่งที่โดดเด่นเป็นไม้และปิดทอง ไอคอนทั้งหมดถูกนำออกไป ไม่มีไอคอนใดรอดพ้นได้ ยกเว้นไอคอนวัดของการอัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ปัจจุบันไอคอนนี้ถูกเก็บไว้ในมหาวิหารเจ้าชายวลาดิเมียร์ ตามการออกแบบของ Kosyakov มีโคมไฟระย้าจำนวนมากที่มีราคาแพงและเป็นรายบุคคล เนื่องจาก Kosyakov ทำทุกอย่างตั้งแต่มือจับประตู ทั้งหมดนี้ถูกถอดออก รื้อถอน ทำลาย และปล้นสะดม

อัลลา มักซิโมวา: และตอนนี้ก็เข้าสู่ช่วงกลางทศวรรษที่ 50 แล้ว ช่วงเวลาแห่งการสร้างยุคสมัยกำลังมาถึงในประวัติศาสตร์ของลานบ้านเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา เป็นครั้งแรกในเลนินกราดที่นี่ในโบสถ์ที่มีการสร้างลานสเก็ตน้ำแข็งเทียม จิตรกรรมฝาผนังบนผนังกลายเป็นสีขาว ต่อมาได้ทาสีน้ำมันหลายสิบชั้น นักประวัติศาสตร์เรียกการเปลี่ยนแปลงในการดูหมิ่นพระวิหาร อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงยังคงเป็นข้อเท็จจริง นักสเก็ตลีลาที่มีความสามารถที่สุดของเมืองบน Neva เริ่มฝึกที่นี่รวมถึงคู่ Belousova - Protopopov และ Moskvina - Mishin คนสุดท้าย Alexey Nikolaevich ยอมรับกับเราว่านี่เป็นลานสเก็ตสเก็ตแห่งแรกของเขา

อเล็กเซย์ มิชิน: ลานสเก็ตน้ำแข็งในห้องโถงของโบสถ์นั่นเอง มีคณะนักร้องประสานเสียงอยู่และผู้ปกครองก็นั่งอยู่ในคณะนักร้องประสานเสียงเหล่านี้และเฝ้าดู มีสำนักงานเล็ก ๆ ของผู้อำนวยการ Grigory Vasilyevich Rybakov ที่นั่นมีบรรยากาศโดยทั่วไปที่ทำให้คุณหายใจได้สะดวกและเป็นอิสระ เนื่องจากมีเพดานและโดมที่สูงมาก นับเป็นครั้งแรกในการฝึกซ้อมระดับโลกที่เราเริ่มยกแขนข้างหนึ่งซึ่งเป็นเรื่องยากมาก และฉันจำได้ว่าเราฝึกซ้อมกีฬาและยกน้ำหนักในห้องใต้ดินของโบสถ์แห่งหนึ่งซึ่งมีกำแพงหนาหนึ่งเมตร

อัลลา มักซิโมวา: ความเข้าใจว่าพวกเขาเล่นสเก็ตที่ไหนมาหลายปีต่อมา อย่างไรก็ตามกำแพงซึ่งจำบทสวดคำอธิษฐานและวันหยุดที่สดใสก็ช่วยได้มาก โค้ชแชมป์โอลิมปิกมั่นใจในสิ่งนี้

อเล็กเซย์ มิชิน: รู้ไหม ฉันรู้สึกมีความสุขบางอย่าง และแน่นอนว่าตอนนั้นฉันเป็นคนไม่เชื่อพระเจ้า แต่สถาปัตยกรรมนี้ มันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยเปล่าประโยชน์ และไม่ใช่โดยบังเอิญ ท้ายที่สุดมันถูกสร้างขึ้นเพื่อปลุกบางสิ่งที่สดใส ใจดี และสงบในตัวบุคคล บรรยากาศแบบนี้มีอยู่จริงเพราะฉันจำไม่ได้ว่ามีความสัมพันธ์ที่สกปรกหรือความคิดที่ไม่ดีที่ลานสเก็ตเหล่านี้ ฉันไม่รู้ และเรามักจะมาที่นี่เพื่อโบสถ์แห่งนี้และถามว่า “คุณจะให้เราลงไปไหม?” และเราก็ได้รับอนุญาตให้ลงไปได้ และเราเห็นสิ่งเดียวกันโดยทั่วไปแล้วพวกมันดูเหมือนสุสานที่ซึ่งจุดเริ่มต้นของการเล่นสเก็ตลีลาของรัสเซียเกิดขึ้นครั้งหนึ่ง

อัลลา มักซิโมวา: พูดได้เลยว่าชีวประวัติเก่าใหม่ของวิหารริมฝั่งเนวาเริ่มต้นในปี 1991 จากนั้นโบสถ์ก็ถูกย้ายไปที่อาราม Optina Pustyn และการบูรณะก็เริ่มขึ้นเกือบจะในทันที

วิคเตอร์ โวโรนิน: ใช่ การบูรณะนี้เสร็จสิ้นเมื่อหลายปีก่อน โดยต้องเสียค่าใช้จ่ายตามงบประมาณของเมือง เนื่องจากวัดนี้น่าจะเป็นวัดที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดในบรรดาวัดที่อยู่ในทัศนียภาพอันงดงามของเนวา และด้วยความจริงที่ว่าส่วนหน้าอาคารตอนนี้เปล่งประกายมาก โดมจึงเปล่งประกายด้วยทั้งสีทองและสีเงิน ทุกคนที่ได้เห็นสิ่งนี้คงให้ความสนใจกับวิธีแก้ปัญหาเรื่องสีสันที่แหวกแนวและน่าจะเป็นที่ Kosyakov ใช้ โดมปิดทองบางส่วน โดยมีเครื่องประดับอยู่ด้านล่าง และส่วนหลักปิดด้วยแผ่นอลูมิเนียมซึ่งเลียนแบบการชุบเงิน ตอนนี้ในระหว่างการบูรณะ เราไม่ได้สร้างอะลูมิเนียมขึ้นมาใหม่ แต่ได้คืนค่าส่วนที่เป็นสีเงินจริง ซึ่งช่วยให้เราสามารถสร้างการตัดสินใจด้านสีสันแบบเดียวกันของ Kosyakov ขึ้นมาใหม่ได้

นาตาเลีย โคสติตซินา: ฟังนะ ถ้าเรากลับมา วิกเตอร์ ไปที่โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารี เพื่อนร่วมงานของฉันพูดในเอกสารของเธอว่าพวกเขาถูกทาด้วยสีน้ำมัน...

วิคเตอร์ โวโรนิน: ใช่ ภาพวาดภายในวิหารทั้งหมดทาสีด้วยสีน้ำมันหลายชั้น แน่นอนว่าสิ่งนี้สร้างปัญหาใหญ่เมื่อสร้างการตกแต่งวัดขึ้นใหม่ ต้องใช้เวลาความพยายามและเงินเป็นจำนวนมากในการกำจัดสีน้ำมันนี้ทีละชั้นอย่างระมัดระวังและช้าๆ แต่ก็เหมือนกับปรากฏการณ์ใดๆ ก็ตามที่มีด้านที่แตกต่างกัน ปูนปลาสเตอร์ไม่ได้ถูกกระแทกหรือถูกทำลาย ด้วยการดัดแปลงลานสเก็ตที่ดูหมิ่นดูหมิ่นเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ดัดแปลงอาคารยังคงรักษาภาพวาดนี้ไว้ และตอนนี้ผู้ที่จะเข้าไปในวัดแห่งนี้...

นาตาเลีย โคสติตซินา: ตอนนี้คุณเห็นอะไรที่นั่น?

วิคเตอร์ โวโรนิน: พวกเขาประหลาดใจ. และตัวฉันเอง แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่น่าแปลกใจสำหรับฉัน แต่ทุกครั้งที่ฉันมาที่นี่และดูพื้นที่วาดภาพใหม่ ๆ ที่ปลอดจากป่าไม้ มันทำให้ฉันประทับใจมาก สถาปัตยกรรมส่วนใหญ่แหวกแนวสำหรับเมืองของเรา การวาดภาพที่ไม่ธรรมดา นี่คือลานภายในของอาราม Kyiv ที่ได้รับอิทธิพลตะวันตกแบบบาโรกอย่างแข็งแกร่ง ด้วยการตกแต่งที่หรูหรามาก ความปรารถนาที่จะปิดทองอย่างมากมาย และอื่นๆ Vasnetsov มีส่วนร่วมในการตกแต่งวัดหรือไม่นั้นเป็นที่น่าสงสัย อย่างน้อยก็ไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เห็นได้ชัดว่าปรมาจารย์ของ Kyiv มีส่วนร่วมในภาพวาด และผมแนะนำให้ทุกคนที่ยังไม่เคยไปไปดูบริเวณที่เคลียร์แล้ว และมีหลายจุด เริ่มจากโดมที่มีภาพพระคริสต์ Pantocrator ปิดท้ายด้วยคณะนักร้องประสานเสียง โดยที่ยังมี ยังเป็นวิชาที่แหวกแนวมากสำหรับเมืองที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของเคียฟ ฉันแนะนำให้ทุกคนดู

นาตาเลีย โคสติตซินา: โดยวิธีการที่ฉันพูดถึง majolica เพราะแผง majolica เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นโดย Kremer ที่มีชื่อเสียงคนเดียวกันซึ่งสอนอยู่ที่โรงเรียน Stieglitz;

วิคเตอร์ โวโรนิน: ปรมาจารย์ทั้งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเคียฟหลายคนมีส่วนร่วมในการก่อสร้างค่อยๆ เปิดเผยทั้งหมดนี้ สิ่งที่ทาสีทับไม่เพียง แต่ในการตกแต่งภายในเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านหน้าอาคารด้วย แต่จะค่อยๆ เผยออกมา ทั้งมาจอลิกาและโมเสกก็มีเทคนิคการตกแต่งมากมาย และฉันต้องทราบว่ามันเป็นตำแหน่งของผู้ใช้อย่างแม่นยำตามที่เราแสดงไว้อย่างถูกกฎหมายของอนุสาวรีย์บริเวณลานของอาราม Optina ซึ่งมีส่วนช่วยในการบูรณะอย่างมาก ผู้คนไม่พยายามทำทุกอย่างให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ซึ่งมักจะทำให้คุณภาพเสื่อมลง ผู้คนต่างแบ่งปันแนวทางการฟื้นฟูทางวิทยาศาสตร์ของเรา และพวกเขาใช้เวลา