โบสถ์ของเทวทูตกาเบรียลบนวอล์คเกอร์ จะมีวัดอยู่ที่ทุ่ง Khodynka! สัมภาษณ์บาทหลวงวาซิลี บิกเซย์

ไม่รู้ว่าจะไปที่ Temple of St. Sergius of Radonezh บน Khodynskoye Pole ใน Khoroshevskoye ประเทศรัสเซียได้อย่างไร? Moovit ช่วยคุณค้นหาเส้นทางที่ดีที่สุดเพื่อไปยัง Church of St. Sergius of Radonezh on Khodynskoye Pole ด้วยวิธีการแบบเป็นขั้นตอนจากสถานีที่ใกล้ที่สุด.

Moovit มีแผนที่ฟรีและระบบนำทางแบบเรียลไทม์เพื่อช่วยคุณค้นหาเส้นทางรอบเมือง ดาวน์โหลดแอพ Moovit เพื่อค้นหาเส้นทางที่เร็วที่สุดและดูตารางเวลา รถบัส หรือ รถไฟ ล่าสุดที่ไป Church of St. Sergius of Radonezh on Khodynka Field ค้นหาเวลาที่อัพเดตที่สุดของทุกเส้นทางที่มีพร้อมวิธีการเดินทางแบบเป็นขั้นตอนเพื่อไปยัง Church of St. Sergius of Radonezh on Khodynka Field.

แอพ Moovit แสดงจุดจอดและสถานีที่ใกล้ที่สุดให้คุณไปยังสถานที่ที่คุณต้องการ ลองดูรายการจุดจอดที่ใกล้ที่สุดเหล่านี้เพื่อไปยังจุดหมายปลางทางของคุณสิ: Megasport Sports Palace (South Entrance); Megasport Sports Palace (South Entrance). สปอร์ตคอมเพล็กซ์ CSKA; ซีเอสเคเอ; นักออกแบบเครื่องบินถนนโค่ย; สปอร์ต พาเลซ "เมกาสปอร์ต"

คุณสามารถไปที่ Church of St. Sergius of Radonezh บน Khodynskoye Pole ได้โดยรถไฟใต้ดิน รถบัส รถราง รถมินิบัส หรือรถไฟ สายรถเหล่านี้มีจุดจอดใกล้เคียง: รถไฟใต้ดิน, ; (รถไฟ) ; (รสบัส) , .

ต้องการดูว่ามีเส้นทางอื่นที่จะช่วยให้คุณไปถึงที่นั่นเร็วขึ้นหรือไม่? Moovit ช่วยคุณค้นหาเส้นทางและเวลาอื่นๆ ต้องการวางแผนการเดินทางของคุณจาก Church of St. Sergius of Radonezh on Khodynka Field อย่างง่ายดายจากแอพ Moovit หรือทางเว็บไซต์.

เราทำให้การเดินทางไป Church of St. Sergius of Radonezh on Khodynskoye Pole ง่ายขึ้น จึงเป็นเหตุผลว่าทำไมผู้ใช้มากกว่า 460 ล้านราย ในเวลาที่สั้นที่สุด ดาวน์โหลด Moovit เพื่อดูว่าทำไมทั้งกูเกิลเพลย์สโตว์ รวมถึงชาว Khoroshevsky ด้วย! ไม่จำเป็นต้องดาวน์โหลดแอปรถบัสหรือรถไฟใต้ดินแยกต่างหาก Moovit จึงเป็นแอพขนส่งแบบครบวงจรที่ช่วยคุณค้นหาตารางเวลารถบัสและรถไฟใต้ดินล่าสุด

การบูรณะโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซที่ถูกระเบิดในสมัยโซเวียต บนสนามโคดีนกาในมอสโกมีการวางแผนว่าจะแล้วเสร็จโดยเป็นส่วนหนึ่งของโครงการสร้างโบสถ์ใหม่ 200 แห่งสำหรับวันครบรอบ 700 ปีที่นักบุญเซอร์จิอุสประสูติในปี 2014 ที่จะมาถึง อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่กี่วันที่ผ่านมา มีการเผยแพร่ข้อความบนเว็บไซต์ Moskomarkhitektura เกี่ยวกับการแข่งขันระดับนานาชาติแบบเปิดเพื่อพัฒนาแนวคิดทางสถาปัตยกรรมสำหรับอุทยาน Khodynskoye Pole ซึ่งไม่มีการเอ่ยถึงการก่อสร้างวัดในสถานที่ที่กำหนด บาทหลวง Vasily Biksey อธิการบดีของคริสตจักรในอนาคตเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเซอร์จิอุส แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสถานการณ์ปัจจุบันของเว็บไซต์ Religare

— พ่อ Vasily เมื่อปีที่แล้วการก่อสร้างวัดประสบปัญหา สถานการณ์ในปีนี้มีการเปลี่ยนแปลงอย่างไร?

“น่าเสียดายที่ความยากลำบากไม่ได้ลดลงตลอดทั้งปี สถานการณ์ยิ่งซับซ้อนยิ่งขึ้น ปีที่แล้วเราได้รับคำมั่นสัญญาเสนอให้รอคำตัดสินของศาลอนุญาโตตุลาการแล้วจึงแก้ไขปัญหาการพัฒนา... ในขณะนี้ ตามคำสั่งของกระทรวงกลาโหม ที่ดินได้ถูกโอนไปยังรัฐบาลมอสโก . ก่อนหน้านี้เราได้ส่งจดหมายถึงกระทรวงกลาโหมเพื่อขอให้องค์กรนี้ในฐานะเจ้าของที่ดินยืนยันภาระหน้าที่ที่ให้ไว้ก่อนหน้านี้ในการค้นหาวัดในดินแดนนี้ เราได้รับแจ้งว่ามีคำสั่งพร้อมที่จะโอนที่ดินเพื่อการพัฒนาให้กับรัฐบาลมอสโก ดังนั้น เราจึงต้องรอการยืนยันจากกรมทรัพยากรที่ดินของรัฐบาลมอสโก ในเวลาเดียวกัน กระทรวงกลาโหมได้ส่งจดหมายถึงรัฐบาลมอสโกจ่าหน้าถึง Natalia Alekseevna Sergunina โดยระบุว่าพวกเขาไม่ได้ต่อต้านที่ตั้งของโบสถ์ St. Sergius of Radonezh และโบสถ์วิหาร จดหมายนี้มีคำร้องขอให้คำนึงถึงข้อตกลงที่ได้บรรลุก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการจัดหาสถานที่สำหรับการก่อสร้าง

- คุณรอไหม?

— ในเดือนมีนาคมเราได้ส่งจดหมายถึงแผนกพร้อมคำร้องขอให้คำนึงถึงในระหว่างแผนการพัฒนาสำหรับการก่อสร้างโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซและโบสถ์ของเทวทูตกาเบรียล ชุมชนของวัดทั้งสองมีมาช้านาน เรารอคอยการฟื้นฟูวัดมาเป็นเวลา 12 ปี เราได้รับคำตอบว่ากำลังก่อสร้างสถานีรถไฟใต้ดิน และจำเป็นต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของรถไฟใต้ดิน ความจำเป็นในการสร้างศูนย์การค้า และความคิดเห็นของชุมชนด้วย เราได้รับการสนับสนุนและขอให้รอ โดยอ้างว่ายังไม่มีโครงการวางแผนสำหรับเขตนี้ และในเวลานี้รัฐบาลมอสโกได้ตัดสินใจพัฒนาโครงการสำหรับการวางแผนพื้นที่ซึ่งล้อมรอบด้วยถนน Aviakonstruktor Mikoyan และถนน Khodynsky ซึ่งเป็นอาณาเขตที่วางแผนไว้ว่าจะวางวัดและโบสถ์ที่ได้รับการบูรณะใหม่ภายในกรอบของอุทยานภูมิทัศน์ทางประวัติศาสตร์ของมอสโก . ข้อกำหนดทางเทคนิคสำหรับการพัฒนาโครงการวางแผนไม่ได้ระบุตำแหน่งของวัดและโบสถ์วัดแม้จะให้คำมั่นสัญญาจากเจ้าหน้าที่ก็ตาม ผู้ดำเนินการที่รับผิดชอบของโครงการนี้คือคณะกรรมการมอสโกด้านสถาปัตยกรรม และ Kuznetsov หัวหน้าสถาปนิกของมอสโกได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้รับผิดชอบ นี่คือข้อมูลอย่างเป็นทางการที่โพสต์บนเว็บไซต์ของรัฐบาลมอสโกและ Moskomarkhitektura

- และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นแม้จะมีคำตอบที่ให้ไว้ก่อนหน้านี้?

- จริงๆแล้วเรื่องนี้. แผนผังของสวนสาธารณะ "Historical Landscapes of Moscow" ในบริเวณนี้ได้รับการวางแผนไว้ก่อนหน้านี้ และวัดควรจะกลายเป็นส่วนที่โดดเด่นของสวนสาธารณะ แต่ตอนนี้วัดไม่รวมอยู่ในการออกแบบสวนสาธารณะ

— คุณถามว่าทำไม?

“ เราได้ส่งจดหมายถึงรัฐบาลมอสโกและคณะกรรมการสถาปัตยกรรมมอสโกเพื่อขอคำตอบอย่างเป็นทางการว่าวิหารที่ได้รับการบูรณะใหม่เพื่อความทรงจำของทหารนักบินสูญหายไปที่ไหนและอย่างไรบนพื้นที่ประมาณ 30 เฮกตาร์ ในการสนทนาส่วนตัวกับตัวแทนของคณะกรรมการมอสโกเพื่อสถาปัตยกรรมและการพัฒนาเมือง ตัวแทนของ Inteko และรัฐบาลมอสโก ได้มีการกล่าวว่าสาเหตุก็คือเราไม่มีเวลาจดทะเบียนที่ดินและ GPZU ไม่ได้รับการเผยแพร่บนเว็บไซต์ของเรา แผนพัฒนาจะรวมเฉพาะวัตถุที่ได้รับการออกเอกสารผังเมืองเท่านั้น และความจริงที่ว่าในสวนสาธารณะมีการวางแผนการก่อสร้างวัดที่ได้รับการฟื้นฟูและโบสถ์ของวัดซึ่งมีการออกการจองและการดำเนินการที่ได้รับอนุญาตราวกับว่าไม่มีใครรู้และเอกสารเหล่านี้ไม่ได้อยู่ใน Moskomarkhitektura แทนที่จะเสนอพิพิธภัณฑ์การบิน กลับมีการวางแผนพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่และสวนสาธารณะที่มาพร้อมกับธีมนี้

- ความบิดเบี้ยวเห็นได้ชัดเจน

- นอกจากนี้. สวนสาธารณะกำลังขยายจาก 26 เป็น 30 เฮกตาร์ แต่ในพื้นที่ขนาดใหญ่แห่งนี้ ไม่มีสถานที่สำหรับพิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สำหรับนักบินทหารที่เสียชีวิตในสนามบินเก่า Frunze (มีผู้เสียชีวิตประมาณ 150 คนระหว่างการทดสอบการบิน) หรือโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซที่ฟื้นคืนชีพ ยิ่งไปกว่านั้นเนื่องในวันครบรอบปี! ภายใต้ Luzhkov วัตถุเหล่านี้จะกลายเป็นศูนย์กลางทางอุดมการณ์ที่โดดเด่นของอุทยาน และไม่เพียงแต่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสนามบิน Frunze ทั้งหมดด้วย

— และตอนนี้เป็นศูนย์การค้าและศูนย์กลางของศิลปะร่วมสมัยเหรอ?

- อย่างแน่นอน. และสวนสาธารณะทั้งหมดจะสอดคล้องกับธีมของศิลปะสมัยใหม่นี้

— เบื้องต้นวัดรวมอยู่ในแผน...

- ใช่ มันถูกบูรณะใหม่ และควรจะเป็นส่วนหนึ่งของสวนสาธารณะ "Historical Landscapes of Moscow" เกิดอะไรขึ้นไม่ชัดเจน มีการประกาศการแข่งขันเพื่อพัฒนาอุทยานแห่งนี้ แต่วัดไม่รวมอยู่ในข้อกำหนดทางเทคนิค

- ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น?

“ในประเทศของเรา ทุกอย่างเปลี่ยนแปลงเร็วมาก เราสร้างก่อนแล้วจึงเริ่มสร้างใหม่ ผลประโยชน์ของนักลงทุนมักจะเปลี่ยนแปลง บ่อยครั้งที่การตัดสินใจของนักวางผังเมืองและเจ้าหน้าที่ของเรานั้นขึ้นอยู่กับข้อสรุปที่เร่งรีบและไม่ได้ขึ้นอยู่กับข้อมูลที่เชื่อถือได้เสมอไป รัฐบาลมอสโกมีความเห็นว่ามีความเกี่ยวข้องในการวางสวนสาธารณะที่ไม่มีวัดที่นี่

— การเคลื่อนไหว “For the Park” มีบทบาทที่นี่หรือไม่?

— บางทีอาจจะใช่ เนื่องจากผู้นำคนปัจจุบัน นายลาริน ซึ่งแตกต่างจากคนก่อนหน้านี้พูดซ้ำแล้วซ้ำอีกเกี่ยวกับการสร้างวิหารบนทุ่ง Khodynskoye

— มีการคัดค้านการสร้างวัดหรือไม่?

- เลขที่. ไม่มีใครพูดเป็นการเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับพระวิหารและจะไม่พูดออกมา มีคนกำลังเติมพลังแห่งการเผชิญหน้านี้อย่างไม่ตั้งใจ และนอกจากนั้นก็ทำกำไรได้ มีเพียงการชุมนุมเพื่อก่อสร้างสวนสาธารณะตามสัญญาและต่อต้านการพัฒนาเชิงพาณิชย์ของสนาม Khodynskoye แต่นั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง นี่คือขบวนการ “เพื่อสวนสาธารณะ” ไม่ใช่ “ต่อต้านวัด” และนักบวชเกือบทั้งหมดก็ต้องการสวนสาธารณะด้วย และผู้มีสติเกือบทุกคนเข้าใจว่าวัดไม่เป็นอุปสรรคต่อสวนสาธารณะ โดยเฉพาะในอาณาเขตที่ไม่ จัตุรัสเล็กๆ แต่เป็นพื้นที่รกร้างประมาณ 30 เฮกตาร์ ในทางกลับกันวัดสามารถเป็นของตกแต่งสวนสาธารณะซึ่งเป็นความเข้าใจทางอุดมการณ์เกี่ยวกับความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของทุ่ง Khodynka สำหรับรัฐรัสเซีย นอกจากนี้ยังครอบครองส่วนเล็ก ๆ และจะตั้งอยู่ค่อนข้างไกลจากอาคารที่พักอาศัย อย่างไรก็ตาม ในบริเวณวัดจะมีสิ่งอำนวยความสะดวกทางโลกจำนวนหนึ่งปรากฏในโครงการสวนสาธารณะ: ให้เช่ารองเท้าสเก็ต ร้านอาหาร...

“สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือ Khodynka จะสูญเสียรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ไป

- ถูกต้องที่สุด. บัดนี้ความทรงจำของนักรบ-นักบินจะไม่ถูกทำให้เป็นอมตะ และวัดเดิมจะไม่ได้รับการบูรณะ ไม่มีสถานที่อื่นในอาณาเขตของ Khodynskoye Field บ้านหรูตั้งอยู่บนพื้นที่ประวัติศาสตร์ของโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุส จะฟื้นฟูคริสตจักรได้ที่ไหน?

- และพิพิธภัณฑ์การบิน - อันที่จริงเพื่อเป็นอนุสรณ์แก่นักบินที่เสียชีวิต - ก็ถูกตัดสิทธิ์ว่าไม่มีประโยชน์เช่นกัน?

- อนิจจาเป็นเช่นนั้น แม้ว่ามันจะสมเหตุสมผลที่จะสร้างมันบนเว็บไซต์ของสนามบินอย่างแม่นยำซึ่งนักบินเหล่านี้มักจะมอบจิตวิญญาณให้กับพระเจ้าในระหว่างการทดสอบ

— พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ที่วางแผนจะสร้างเกี่ยวข้องกับสถานที่แห่งนี้อย่างไร?

— ไม่มีเลยอย่างแน่นอนและการตัดสินใจครั้งนี้ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ บางทีศิลปะร่วมสมัยอาจเป็นที่สนใจส่วนตัวของนักพัฒนา เจ้าหน้าที่ หรือนักลงทุนคนใดคนหนึ่ง แต่คุณจะเห็นว่าพิพิธภัณฑ์การบินและวัดประวัติศาสตร์ที่ได้รับการฟื้นฟูน่าจะเหมาะสมกว่าในสถานที่แห่งนี้ ยิ่งกว่านั้นไม่มีสถานที่อื่นสำหรับการฟื้นฟูบนทุ่ง Khodynskoye นอกเหนือจากพื้นที่ว่างขนาด 30 เฮกตาร์

— สถาปนิก Kuznetsov รู้สึกอย่างไรกับการฟื้นฟูวัด?

— Sergei Olegovich Kuznetsov เองก็อาศัยอยู่ใน Khodynskoye Field และเป็นการยากที่จะสรุปว่าเขาไม่ทราบแผนการที่จะฟื้นฟูวิหารของผู้อุปถัมภ์สวรรค์บนทุ่ง Khodynskoye เขาคือเซอร์จิอุสเอง! ในแถลงการณ์อย่างเป็นทางการของเขาเกี่ยวกับ Khodynskoe Field เขาไม่ได้แตะต้องวัดเลย ราวกับว่าโบสถ์และการบินในอดีตไม่เคยมีอยู่ในไซต์นี้ นอกจากนี้สถาปนิกคนใดต้องการทิ้งโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์ไว้เบื้องหลัง โบสถ์ที่ได้รับการฟื้นฟูเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์สวรรค์และแม้แต่ในพื้นที่ของตัวเองในวันครบรอบ 700 ปีของนักบุญเซอร์จิอุสเจ้าอาวาสแห่งดินแดนรัสเซียก็ไม่ใช่ชะตากรรมของสถาปนิกทุกคน! นี่ดีกว่าพีอาร์ใดๆ

—คุณได้พยายามพบเขาแบบตัวเป็นๆ บ้างไหม?

“เราพยายามแล้วและยังคงพยายามอยู่ แต่ก็ยังไม่ประสบผลสำเร็จ แม้ว่าเราจะร้องขอสิ่งนี้มาตลอดทั้งปีก็ตาม เขาอาจจะยุ่งมาก แม้ว่างานยุ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาพบกับลารินและเพื่อนร่วมงานเป็นประจำ

— บทบาทของลารินในเรื่องนี้คืออะไร?

— โครงการใหม่สำหรับสวนสาธารณะและพิพิธภัณฑ์ศิลปะร่วมสมัยกำลังได้รับการพัฒนาภายใต้ความคิดริเริ่มของคณะกรรมการสถาปัตยกรรมมอสโกโดยได้รับการสนับสนุนจากขบวนการสาธารณะ "For the Park" ความรับผิดชอบในการดำเนินโครงการขึ้นอยู่กับ Kuznetsov เอง แต่กลุ่มที่ปรึกษาที่กำหนดการคัดเลือกโครงการพัฒนาอุทยาน ได้แก่ โอเล็ก ลาริน ฝ่ายตรงข้ามก่อสร้างวัด ในช่องทีวี Dozhd เขาพูดอย่างชัดเจนว่ามีความเป็นไปได้ที่จะปกป้องสวนสาธารณะและยกเลิกการก่อสร้างเอเทรียมในนั้น สิ่งที่เหลืออยู่คือกอบกู้สวนสาธารณะจากการก่อสร้างวัดที่ซับซ้อน

- กลุ่มนี้ก่อตั้งได้อย่างไร?

- ในโหมดปิด สถาปนิกตัวแทนของรถไฟใต้ดิน Inteko เข้ามาที่นั่นและด้วยเหตุผลบางอย่างผู้อยู่อาศัยคนหนึ่งจึงกลายเป็น Larin - ชายที่พยายามโน้มน้าวผู้อยู่อาศัยในพื้นที่มาเป็นเวลานานว่าเป็นภัยคุกคามที่ใหญ่ที่สุด สวนสาธารณะคือวัด

— อะไรคือข้อโต้แย้งของฝ่ายตรงข้าม?

— ข้อโต้แย้งของฝ่ายตรงข้ามของคริสตจักรในทุกเขตก็เหมือนกัน เช่นเดียวกับบุคคลที่คัดค้านการสร้างคริสตจักรในเขตต่างๆ ของมอสโกก็เหมือนกัน ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเขียนเป็นสำเนาคาร์บอน: ปีศาจไม่ใช่ผู้สร้างสรรค์ มีบางสิ่งรบกวนจิตใจพวกเขาอยู่เสมอ เช่น เสียงระฆัง ขบวนแห่ทางศาสนา คนตาย เมื่อวัดถูกสร้างขึ้นในลานกว้างจริงๆ ก็ยังสามารถนำมาพิจารณาข้อโต้แย้งเหล่านี้ได้ แต่เราสามารถพูดอย่างจริงจังได้ไหมว่าบนพื้นที่ 30 เฮกตาร์ไม่มีที่สำหรับวัดโดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ฟื้นขึ้นมาบนพื้นที่ที่มีบ้านของพวกเขาเอง? แปลกทำไมไม่พัฒนาโครงการสวนสาธารณะบนเนื้อที่ 30 ไร่ โดยมีวัดตั้งอยู่ส่วนใดส่วนหนึ่งแล้วยื่นประชาพิจารณ์ในรูปแบบนี้ เหตุใดผู้อยู่อาศัยในเขต Khoroshevsky จึงขาดโอกาสในการแสดงความคิดเห็นในการประชาพิจารณ์? นี่เป็นการละเมิดกฎหมายโดยตรง

– ไม่มีการพิจารณาคดีเลยเหรอ?

— จะมีการพิจารณาคดี แต่การปกป้องสิ่งที่อยู่ในแผนการก่อสร้างแล้วและสิ่งที่ไม่มีอยู่ในแผนมีความแตกต่างกันมาก กำลังดำเนินการทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่าสวนสาธารณะที่ไม่มีวัดจะถูกนำเสนอต่อการพิจารณาคดี และจนถึงขณะนี้มีบางคนก็ประสบความสำเร็จ นี่ไม่ใช่โครงการของคริสตจักร แต่เป็นความต้องการของผู้อยู่อาศัยที่ยื่นอุทธรณ์ต่อเจ้าหน้าที่สภาเทศบาล มีการรวบรวมลายเซ็นมากกว่าพันลายเซ็น เหลือเพียงการระบุสถานที่เท่านั้น คำถามเกี่ยวกับสถานที่สำหรับการสร้างวัดประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่และการก่อสร้างโบสถ์ของวัดไม่ควรตัดสินใจโดยคนกลุ่มจำกัด แต่โดยผู้อยู่อาศัยทั้งหมดในเขต Khoroshevsky และฉันจะพูดมากกว่านี้เนื่องจากสนาม Khodynskoye มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์สำหรับทั้งออร์โธดอกซ์มอสโก วัดและพิพิธภัณฑ์ที่ได้รับการบูรณะซึ่งอุทิศให้กับความทรงจำของทหารนักบินไม่ควรออกจาก Khodynka เพราะความตั้งใจของใครบางคน

- มันเป็นเพียงปก.

- แน่นอน. แต่ออร์โธดอกซ์ไม่ไปชุมนุมนี่ไม่ใช่วิธีการของพวกเขา แต่เต็มไปด้วยความอดทน และขอบคุณพระเจ้า วิธีการของผู้ศรัทธาคือการสวดภาวนารอ แต่ในขณะเดียวกันก็อุทธรณ์ต่อเจ้าหน้าที่ น่าเสียดายที่เจ้าหน้าที่มักให้ความสนใจกับการตะโกนอย่างดุเดือดและการแสดงตลกที่กักขฬะมากกว่าการร้องขอของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ที่อดทน เมื่อเร็ว ๆ นี้การชุมนุมต่อต้านการพัฒนาสนาม Khodynskoe กลายเป็นการชุมนุมต่อต้านวัดโดยพฤตินัย

- แบบนี้?

— ใช่ เพียงรวบรวมลายเซ็นสำหรับสวนสาธารณะ สำหรับถนนคนเดิน ลายเซ็นต่อต้านการพัฒนาศูนย์การค้าก็ถูกตีความว่าเป็นลายเซ็นโดยต่อต้านการก่อสร้างวัดซึ่งไม่มีใครรวบรวมเท่านั้น และสิ่งนี้ก็มีบทบาท ขณะนี้โครงการวางแผนสำหรับดินแดนนี้อยู่ระหว่างการพัฒนาและไม่มีการออกแบบเค้าโครงของวัดในข้อกำหนดทางเทคนิค แต่ไม่มีเจ้าหน้าที่คนใดแจ้งให้เราทราบเป็นพิเศษเกี่ยวกับเรื่องนี้ จากนั้นพวกเขาจะแจ้งให้คุณทราบว่า “ขออภัย ใช้งานไม่ได้ คุณไม่ได้อยู่ในโครงการวางแผน หากต้องการรวมอยู่ในโครงการวางแผน คุณต้องได้รับคำสั่งจากรัฐบาลมอสโก...” และเพิ่มเติม: “คุณจะตกลงไปที่ไซต์อื่นหรือไม่” เราผ่านเรื่องนี้มาแล้ว

- เมื่อไร?

- ในปี 2545 ตอนนั้นเองที่มีการจัดระเบียบชุมชนและอนุมัติโครงการพัฒนาบ้านเหล่านี้ - "โคลอสเซียม", "แกรนด์พาร์ค" และ “แกรนด์พาร์ค” ซึมซับอาคารเก่าแก่ของวัด เจ้าหน้าที่ตอบว่า: "เพื่อเป็นการชดเชย เราขอเสนอสถานที่ใกล้กับสถานที่ทางประวัติศาสตร์ใกล้กับรันเวย์" เป็นเรื่องน่าเศร้าที่สถานที่แห่งนี้เป็นสถานที่สุดท้ายที่ได้รับการจัดสรรสำหรับการฟื้นฟูวัดประวัติศาสตร์และถึงแม้จะมีเสียงดังเอี๊ยดก็ตาม และนี่คือในพื้นที่ที่ไม่มีโบสถ์ออร์โธดอกซ์แม้แต่แห่งเดียว! ชาวออร์โธดอกซ์ในเขต Khoroshevsky รู้สึกเสียใจมากที่ต้องรอการฟื้นฟูวิหารประวัติศาสตร์เป็นเวลานาน

— แต่คริสตจักรในมอสโกยุคใหม่ทำหน้าที่กว้างขวางมาก...

— และเหนือสิ่งอื่นใด การให้ความรู้แก่ผู้คนด้วยจิตวิญญาณแห่งความภักดีต่อปิตุภูมิ ค่านิยมทางศีลธรรม และการต่อต้านลัทธิหัวรุนแรง วัดเป็นสถานที่ที่เยาวชนพบแนวทางปฏิบัติทางศีลธรรม ไม่ช้าก็เร็วจะมีวิหารบนสนาม Khodynka แน่นอน ความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์เรียกร้องสิ่งนี้ ความทรงจำของนักรบ - นักบินจะเป็นอมตะเพราะในรัสเซียเรายังไม่มีวิหารที่จะอุทิศให้กับวีรบุรุษแห่งการบิน จำเป็นสำหรับคนที่จะเข้าใจ: เบื้องหลังการก่อสร้างวัดไม่ใช่การค้าขาย แต่เป็นความกระหายทางจิตวิญญาณของนักบวชและฆราวาสออร์โธดอกซ์ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งบางอย่างในสังคมเพื่อที่จะได้ไม่เลื่อนลงมาตามความลาดเอียงของศีลธรรมที่ไม่ดีและสัญชาตญาณดั้งเดิม . สังคมฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมเป็นไปได้ภายใต้การอุปถัมภ์ของคริสตจักรเท่านั้น ก่อนหน้านี้ทุกสิ่งเริ่มต้นจากพระวิหาร ชีวิตเกิดขึ้นรอบๆ และตอนนี้สำหรับบางคน วัดกลายเป็นข้อกล่าวหา: ระฆังกำลังรบกวน การสวดภาวนากำลังรบกวน... เพราะคน ๆ หนึ่งเอาตัวเองเป็นศูนย์กลางของชีวิต ไม่ใช่พระคริสต์ ไม่ใช่ความกังวลต่อชีวิตนิรันดร์ แต่เป็นห่วงตัวเขาเอง

“แต่ฉันรู้ว่าแม้จะมีความยากลำบาก แต่ชุมชนยังคงสวดภาวนา ณ สถานที่ก่อสร้างที่เสนอในวันอาทิตย์...

— ใช่ มีช่วงเวลาที่สนุกสนานมากมาย ชุมชนคริสตจักรเติบโตไปพร้อมกับความยากลำบากและมีความเข้มแข็งฝ่ายวิญญาณมากขึ้น การสวดมนต์จะจัดขึ้นเป็นประจำในวันอาทิตย์ และมีครอบครัวหนุ่มสาวจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ จาก "แกรนด์พาร์ค" แห่งเดียวกันก็มาร่วมกับเราด้วย หลายคนเข้ามาถามว่าจะเริ่มก่อสร้างวัดเมื่อใด ฉันหวังว่า Sergii - นายกเทศมนตรี Sobyanin และสถาปนิก Kuznetsov - จะทำให้แน่ใจว่าวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของพวกเขาจะกลับมาที่ Khodynskoe Field ในวันครบรอบ 700 ปีของนักบุญ

สัมภาษณ์โดย Svetlana Galaninskaya

วิหารเซนต์เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh บนสนาม Khodynskoe มักกลายเป็นประเด็นถกเถียงและแม้กระทั่งเรื่องอื้อฉาวเรื่องที่ดินในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่กิจการทางโลกก็สงบลง และในวันคริสต์มาส ปี 2017 มีการจัดพิธีสวดครั้งแรกในโบสถ์ซึ่งยังก่อสร้างไม่เสร็จ เจ้าหน้าที่สัญญาว่าวัดจะได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมดภายในฤดูใบไม้ร่วงปีนี้ ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความสนใจเพิ่มขึ้นในโบสถ์บนทุ่ง Khodynskoye สร้างขึ้นเมื่อไหร่และทำไม? เมื่อไหร่และทำไมจึงถูกรื้อถอน? วัดปัจจุบันมีลักษณะตรงตามรูปลักษณ์ดั้งเดิมหรือไม่? เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในบทความของเรา นอกจากนี้เรายังจะให้ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับวิธีการเดินทางไปยังบริเวณวัดและตารางการให้บริการอีกด้วย เราจะกล่าวถึงความผันผวนที่เกี่ยวข้องกับการฟื้นฟูคริสตจักรโดยย่อ

วิหารเซนต์เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh บนสนาม Khodynka: ประวัติศาสตร์

เพื่อให้เข้าใจจุดประสงค์ของคริสตจักรดั้งเดิม คุณต้องเข้าใจว่าก่อนหน้านี้ภาคทัณฑ์จำเป็นต้องรับราชการในหน่วยทหาร แม้แต่ในทุ่งโล่งก่อนการสู้รบ พวกเขาได้จัดแท่นบูชาเดินทัพต่อหน้าทหารที่รวมตัวกันและจัดพิธีสวด ในศตวรรษที่ 19 Khodynskoye Field ตั้งอยู่นอกเมือง ในช่วงเวลาที่อากาศอบอุ่น ทหารจะถูกย้ายไปที่นั่นเพื่อฝึกซ้อม ที่เรียกว่าค่ายทหารฤดูร้อนถูกสร้างขึ้นที่นั่น แล้วทหารที่ไม่มีพิธีสักการะล่ะ? ดังนั้นทุกฤดูร้อนจึงมีการสร้างเต็นท์ซึ่งมีการติดตั้งแท่นบูชา ใกล้กับโบสถ์ในค่ายแห่งนี้ มีเสาพร้อมระฆังถูกผลักลงดิน

ความจำเป็นในการสร้างโบสถ์ที่เต็มเปี่ยมปรากฏขึ้นในช่วงแปดสิบของศตวรรษที่ผ่านมาเมื่อจำนวนทหารถึงสามหมื่นคน เต็นท์นี้ไม่สามารถรองรับทุกคนที่ต้องการฟังพิธีสวดได้อีกต่อไป ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2426 มีการจัดขบวนพาเหรดที่สนาม Khodynka ซึ่งจักรพรรดิเป็นเจ้าภาพ หลังจากนั้นกองบัญชาการทหารได้ตัดสินใจสร้างโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์นี้โดยอุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ พ่อค้า Nikolai Kaverin รับหน้าที่บริจาคเงินเพื่อสร้างโบสถ์ไม้ แต่ทางราชการจังหวัดไม่ชอบภาพวาดโครงสร้างที่นำเสนอจึงส่งไปแก้ไข

เริ่มก่อสร้างพระอุโบสถหลังเดิม

ไม่มีเงินทุนสำหรับสร้างโครงการที่มีราคาแพงกว่า และถูกลืมไปชั่วขณะหนึ่ง ในปีพ.ศ. 2434 พลเมืองชาวรัสเซียตกตะลึงกับเหตุการณ์หนึ่ง: มีความพยายามในชีวิตของรัชทายาทนิโคไล อเล็กซานโดรวิช ในเมืองโอสึ ของญี่ปุ่น Tsarevich ยังคงไม่ได้รับอันตรายอย่างน่าอัศจรรย์และเพื่อเป็นเกียรติแก่วันที่น่าจดจำนี้ นายพล A. Kostanda ผู้บัญชาการกองทหารรักษาการณ์มอสโกได้ออกคำสั่งให้สร้างวิหารของ Sergius of Radonezh บนสนาม Khodynka

การก่อสร้างได้รับการสนับสนุนจากผู้ภักดีทุกคน พ่อค้าและชาวเมืองผู้มั่งคั่งเริ่มบริจาคเงินให้กับคริสตจักร ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2435 ในที่สุดการออกแบบอาคารก็ได้รับการอนุมัติ ซึ่งสถาปนิก Ivan Khorodinov เป็นผู้สรุปผล และในช่วงฤดูร้อนมีพิธีวางศิลาฤกษ์ก้อนแรกซึ่งมี Moscow Metropolitan Leonty, Archimandrites ของอาราม Znamensky และ Chudov และนักบวชชั้นสูงอื่น ๆ เข้าร่วม

ต่อจากนั้นการก่อสร้างดำเนินไปอย่างรวดเร็วมากเพื่อให้ตรงกับการเปิดโบสถ์ซึ่งตรงกับวันครบรอบห้าร้อยปีการเสียชีวิตของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซซึ่งตั้งชื่อวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ (25 กันยายน พ.ศ. 2435)

คำอธิบายของอาคารโบสถ์

โดยรวมแล้วค่าก่อสร้างหกหมื่นรูเบิล วัดที่สร้างขึ้นภายในได้รับการออกแบบเพื่อรองรับคนได้ 1,000 คน ในโครงการแรกตั้งใจให้เป็นบัลลังก์เดียว ต่อจากนั้นสถาปนิกได้วางทางเดินสองด้าน แท่นบูชาหลักอุทิศให้กับเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ โบสถ์เหล่านี้ตั้งชื่อตามนักบุญนิโคลัส (เพื่อเป็นเกียรติแก่ความรอดอันน่าอัศจรรย์ของซาเรวิช) และแมรี่แม็กดาเลนและอเล็กซานเดอร์เนฟสกี (เพื่อรำลึกถึงวันครบรอบ 25 ปีของการแต่งงานของคู่จักรวรรดิ - อเล็กซานเดอร์ที่ 3 และมาเรีย เฟโอโดรอฟนา)

ในฤดูหนาว มีการจัดพิธีต่างๆ ในโบสถ์แห่งหนึ่ง เนื่องจากเป็นโบสถ์เดียวที่ได้รับความร้อนในอาคารไม้ มีการสร้างบ้านสำหรับนักบวช มัคนายก และผู้พิทักษ์ไว้ข้างโบสถ์ คอมเพล็กซ์ทั้งหมดล้อมรอบด้วยรั้วโลหะ

ยุคปฏิวัติ

โชคชะตาที่น่าขันก็คือแม้หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม สนาม Khodynskoye ก็ถูกใช้เป็นสถานที่สำหรับค่ายทหาร แน่นอนว่าไม่มีคำถามเกี่ยวกับการรับใช้จากพระเจ้า วิหารที่ซับซ้อนของ St. Sergius of Radonezh บน Khodynka ถูกปิดในปี 1919 ผู้บัญชาการค่ายคิดว่าจะปรับตัวคริสตจักรให้เข้ากับความต้องการใหม่ที่ปฏิวัติได้อย่างไร มีการวางแผนที่จะจัดโรงเรียนปาร์ตี้ ห้องอ่านหนังสือ และแม้แต่เวทีสำหรับแสดงคอนเสิร์ต แต่ทั้งหมดก็อยู่ในบันทึกช่วยจำ

ในความเป็นจริง คริสตจักรถูกปล้นโดยคนที่ไม่รู้จัก รายการในปี 1921 แสดงให้เห็นสภาพที่น่าเสียดาย ณ ขณะนั้นที่วัดแห่งนี้ ไอคอนที่แตกหัก ป้ายโฆษณา กระจกแตก ชิ้นส่วนของโคมไฟระย้าและเชิงเทียนกระจัดกระจายอยู่บนพื้น ในช่วงกลางทศวรรษ 1920 สิ่งที่รอดชีวิตถูกย้ายไปยังลานของอาราม Ufa Archangel Michael และโบสถ์ประจำตำบลในหมู่บ้านจังหวัด Belaya Tver แต่แม้แต่กำแพงที่ขาดรุ่งริ่งซึ่งไม่มีไม้กางเขนและโดมก็ยังเป็นสิ่งที่ไม่ดีต่อรัฐบาลใหม่ เนื่องจาก “การมีอยู่ของโบสถ์ส่งผลเสียต่องานทางการเมืองร่วมกับทหารกองทัพแดง” อาคารจึงถูกรื้อทิ้งทั้งหมด

วิหาร Sergius of Radonezh บนสนาม Khodynka พร้อมด้วยอาคารที่อยู่ติดกันครอบครองพื้นที่ประมาณเฮกตาร์และตั้งอยู่กลางค่ายทหาร มองเห็นได้จากทางหลวงปีเตอร์สเบิร์ก แต่ตั้งแต่นั้นมามีน้ำไหลลงมามากมายใต้สะพาน และบริเวณที่วัดเคยตั้งตระหง่านก็ได้ถูกสร้างขึ้น ประการแรก สวนสาธารณะเบิร์ชโกรฟถูกสร้างขึ้น และประการที่สอง สนามบินกลาง Frunze ถูกสร้างขึ้น บ้านและถนนเต็มไปด้วยพื้นที่ว่างครั้งหนึ่งของสนาม

ดังนั้นเมื่อแผนฟื้นฟูโบสถ์ปรากฏขึ้นในช่วงทศวรรษ 1990 ความยากลำบากบางอย่างก็เกิดขึ้น ภาพวาดต้นฉบับไม่รอด แต่ทางการมอสโกมีรูปถ่ายเก่า ๆ ของวัดอยู่เป็นจำนวนมาก ปัญหาหลักคือการเลือกสถานที่สร้างโบสถ์ใหม่ ที่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยตั้งตระหง่านอยู่ ปัจจุบันกลายเป็นรั้วสวนสาธารณะแล้ว (ใกล้ถนน Kuusinen 6)

ก่อสร้างโบสถ์และสถาปนาวัด

ประวัติศาสตร์ใหม่ของคอมเพล็กซ์ "วิหารเซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ" เริ่มต้นในปี 2000 จากนั้นพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกได้อวยพรการสร้างตำบลที่มีชื่อเดียวกัน เป็นที่น่าสังเกตว่าในเวลานั้นไม่เพียงแต่ไม่มีคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังไม่มีการจัดสรรที่ดินเพื่อการก่อสร้างอีกด้วย อย่างไรก็ตามในปี 2012 พระสังฆราชคิริลล์ได้รวมตำบลเข้ากับโบสถ์ของเทวทูตกาเบรียลซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ที่ 2 Khodynsky Boulevard

Vasily Biksey บาทหลวงจากโบสถ์เซนต์จอร์จใน Koptev ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของอาคารแห่งใหม่ จากนั้นจึงตัดสินใจสร้างโบสถ์ Sergius of Radonezh ซึ่งอยู่ห่างจากสถานที่เก่าไปทางตะวันตกเฉียงเหนือเพียงไม่กี่ร้อยเมตร สถานที่แห่งหนึ่งได้รับเลือกที่ปลายรันเวย์ของสนามบินซึ่งปิดในปี 2546 ตรงหัวมุมถนน ถัดจากทางเดินของสวนสาธารณะเบิร์ชโกรฟ จากข้อมูลภาพที่ได้รับจากเอกสารสำคัญ การออกแบบอาคารได้รับการพัฒนา

เรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับที่ดิน

ไม้กางเขนในบริเวณที่มีการตัดสินใจสร้างโบสถ์ใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซได้รับการติดตั้งในฤดูร้อนปี 2555 ในเวลาเดียวกัน พิธีนมัสการครั้งแรกก็เกิดขึ้น - ขณะนี้อยู่ในที่โล่ง

แต่ที่ดินที่มีการวางแผนการก่อสร้างเป็นของกระทรวงกลาโหมรัสเซีย เป็นการท้าทายการสร้างวัดในศาล มีความขัดแย้งเกิดขึ้น ชาวบ้านรอบบ้านก็คัดค้านการก่อสร้างเช่นกัน

สุดท้ายศาลเห็นว่ากระทรวงกลาโหมพูดถูก การก่อสร้างที่เริ่มขึ้นนั้นถูกประกาศว่าผิดกฎหมาย

ต่อมาในฤดูใบไม้ผลิปี 2014 จึงตัดสินใจหาสถานที่สร้างวัดใหม่ มีการวางแผนที่จะสร้างที่จุดเริ่มต้นของรันเวย์เดิม บริเวณใกล้เคียงมีโบสถ์น้อยเกือบถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบินทดสอบที่เสียชีวิต ได้รับการถวายในเดือนตุลาคม 2014 และในเดือนธันวาคมเอกสารทั้งหมดได้ถูกร่างขึ้นสำหรับพื้นที่ขนาดเล็ก 0.5 เฮกตาร์สำหรับการก่อสร้างโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ตั้งอยู่ตรงข้ามสปอร์ตพาเลซ

โครงการใหม่

ผู้สร้างต้องการให้โบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซบนทุ่ง Khodynka เข้ากับภูมิทัศน์เมืองโดยรอบ ความใกล้ชิดของศูนย์กีฬาและอาคารสูงไม่อนุญาตให้มีการก่อสร้าง "โบสถ์ไม้ในทุ่งนา" ดังนั้นสถาปนิกศาสตราจารย์ของสถาบันสถาปัตยกรรมมอสโก Sergei Yakovlevich Kuznetsov จึงได้พัฒนาโครงการใหม่ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากโครงการเก่าซึ่งออกแบบในสไตล์หลอกรัสเซีย อาคารหลังนี้มีพื้นฐานมาจากสถาปัตยกรรม Pskov ในศตวรรษที่ 12-13

นี่คือโครงสร้างหินขนาดใหญ่ ด้านบนมีโครงสร้างทรงโดม 5 โดม และเสริมด้วยหอระฆัง การผสมผสานระหว่างสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณและสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ทำให้โบสถ์เข้ากับภูมิทัศน์โดยรอบได้อย่างลงตัว ดูไม่เป็นจุดที่ไม่สอดคล้องกัน ซึ่งจะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้หากวัดแห่งนี้สร้างขึ้นโดยใช้รูปถ่ายเก่าๆ

ตอนนี้คริสตจักรมีลักษณะอย่างไร?

เริ่มก่อสร้างในปี 2558 ในช่วงเวลานี้ มีการสร้างกำแพง วางหลังคา และติดตั้งโดมห้าโดม บริการเขตทั้งหมดจะอยู่ภายใต้หลังคาเดียวกัน: โรงเรียนศิลปะสำหรับเด็ก, โรงอาหาร, โรงศักดิ์สิทธิ์ ฯลฯ ขณะนี้งานตกแต่งขั้นสุดท้ายกำลังดำเนินการอยู่ในกลุ่มวิหารของ St. Sergius of Radonezh บน Khodynka บริการได้จัดขึ้นตั้งแต่คริสต์มาสปีนี้ ท่านอธิการโบสถ์ได้เข้าร่วมในพิธีสวดเทศกาลครั้งแรก ซึ่งขอบคุณผู้ศรัทธาที่มารวมตัวกันทุกคนที่ให้ความช่วยเหลือและบริจาคเงินให้กับคริสตจักร เหนือสิ่งอื่นใด เขารับประกันว่าการทาสีภายในจะแล้วเสร็จภายในฤดูใบไม้ร่วงปีนี้

วิธีเดินทางไปยังกลุ่มอาคารโบสถ์

โบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh บนสนาม Khodynka และโบสถ์ของ Archangel Gabriel ตั้งอยู่ตามที่อยู่: มอสโก, Khodynsky Boulevard, 2 สถานีรถไฟใต้ดิน Polezhaevskaya และ Dynamo อยู่ใกล้กับคอมเพล็กซ์มากที่สุด แต่จะต้องเดินเป็นระยะทางไกลจากพวกเขาไปยังวัดด้วย รถมินิบัสหมายเลข 18 วิ่งจากสถานีรถไฟใต้ดินสองแห่ง คุณต้องลงที่ถนน Kuusinen ใกล้กับศูนย์กีฬา Megasport รถบัสหมายเลข 48 วิ่งจากสถานีรถไฟใต้ดิน Polezhaevskaya คุณต้องลงที่ป้าย Sukhoi Aircraft Constructor ต่อไปควรข้ามถนนแล้วเดินข้ามสนามแนวทแยงเล็กน้อย วัดจะอยู่ทางขวามือตั้งอยู่ตรงข้ามวังกีฬา คุณสามารถไปยังคอมเพล็กซ์ได้ด้วยรถโดยสารหมายเลข 12C และ 207 ซึ่งออกจากสถานีรถไฟใต้ดินไดนาโม คุณควรลงรถบัสที่ป้าย Sukhoi Aircraft Constructor

โบสถ์ St. Sergius of Radonezh บนสนาม Khodynka: ตารางเวลาการให้บริการ

คริสตจักรเฉลิมฉลองงานฉลองอุปถัมภ์สองครั้ง หนึ่ง (18 กรกฎาคม) อุทิศให้กับการค้นพบพระธาตุของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซอย่างน่าอัศจรรย์ วันหยุดที่สองตรงกับวันที่ 8 ตุลาคม ในวันนี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดเฉลิมฉลองให้กับความทรงจำของนักปาฏิหาริย์ เจ้าอาวาสแห่ง Radonezh และนักบุญเซอร์จิอุสแห่งมาตุภูมิ เนื่องจากบริเวณวัดมีโบสถ์ที่อุทิศให้กับ Archangel Gabriel จึงมีการเฉลิมฉลองวันหยุดในวันที่ 8 เมษายนและ 26 กรกฎาคมในรูปแบบใหม่ แต่ในวันอาทิตย์ธรรมดาคุณสามารถมาที่โบสถ์ St. Sergius of Radonezh บนสนาม Khodynka ได้ วาซิลี บิกซีย์ อธิการบดีในตำแหน่งบาทหลวง ทำหน้าที่สวดมนต์ในเวลา 15.30 น. โดยมีนักอากาธอ่านบท

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2017 พระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและออลรุสได้ประกอบพิธีอุทิศครั้งใหญ่ของโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ บนทุ่งโคไดนสโคเย ในกรุงมอสโก และมอบรางวัลให้กับบาทหลวงวาซิลี บิกเซย์ อธิการบดีของวัด พร้อมด้วย รางวัลพิเศษและสม่ำเสมอ “สำหรับการเอาใจใส่แรงงานพิเศษและคู่ควรกับการเอาชนะความเศร้าโศกและปัญหามากมายบนเส้นทางอันรุ่งโรจน์นี้”

วัดที่สวยงามและสง่างามเติบโตขึ้นบนสนาม Khodynskoye ในเวลาเพียงสองปี แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าเหตุการณ์ที่สนุกสนานนี้นำหน้าด้วยการต่อสู้ของระบบราชการการชุมนุมการประท้วงและความพยายามเกือบสิบปีที่จะโน้มน้าวทุกคนว่าไม่มีใครต้องการวิหารบน Khodynskoye สนาม.

เราพูดคุยกับคุณพ่อ Vasily Biksey อธิการบดีเกี่ยวกับความเศร้าโศกและปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างการก่อสร้างโบสถ์ St. Sergius of Radonezh บนสนาม Khodynka รวมถึงสิ่งที่คริสตจักรสมัยใหม่ควรเป็นอย่างไร

วัดเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต

ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับตำบล Khodynka จากนักบวชประจำคนหนึ่ง ฉันยังจำความรู้สึกที่เธอพูดตอนนั้นได้: “รู้ไหม เขตนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตฉันแล้ว ฉันนึกไม่ออกเลยว่าฉันเคยไปโบสถ์อื่นมาก่อน”

อันที่จริงกลุ่มวิหารบน Khodynka กลายเป็นการค้นพบที่แท้จริงสำหรับฉัน มีบรรยากาศพิเศษของความสามัคคีทางจิตวิญญาณ ความสบาย และความอบอุ่นที่ไม่อาจมองข้ามได้

หลังเลิกงานวันอาทิตย์ ไม่มีใครรีบกลับบ้าน ทั้งหมดเข้าด้วยกัน - นักบวชและนักบวช - รวมตัวกันที่โต๊ะใหญ่ในโรงอาหารซึ่งเจ้าอาวาสยืนเสิร์ฟ pilaf หรือแพนเค้กอบ

ในขณะที่ผู้ใหญ่กำลังสนทนากัน เด็กๆ ก็รีบกินและวิ่งออกไปในแวดวงของตน นอกจากโรงเรียนวันอาทิตย์แบบดั้งเดิมแล้ว คุณยังสามารถหางานอดิเรกสำหรับทุกรสนิยมได้ มีหลักสูตรภาษาต่างประเทศ ห้องแสดงละคร และส่วนกีฬา นอกจากนี้ หากคุณต้องการ คุณสามารถเชี่ยวชาญเครื่องดนตรีและเรียนรู้การร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงมืออาชีพ และอีกมากมาย

ตัวอย่างเช่น พิจารณาห้องเด็กเล่นที่พ่อแม่สามารถฝากลูกไว้ระหว่างพิธีหรือนั่งกับเขาเพื่อกลับไปร่วมศีลมหาสนิทหรือโพลีเอลีโอ

หากสภาพอากาศเอื้ออำนวย นักบวชจะรวมตัวกันข้างนอก กลุ่มวัดมีพื้นที่ภูมิทัศน์ขนาดใหญ่ซึ่งคุณสามารถปิกนิกและเล่นฟุตบอลได้ คุณมักจะเห็นได้ที่นี่ว่าคุณพ่ออธิการเองถอดเสื้อกางเกงเตะลูกบอลกับนักบวชอย่างไร

และเมื่อคุณมองดูไอดีลทั้งหมดนี้ คุณจะเห็นใบหน้าที่มีความสุขของผู้ใหญ่และเด็ก มันยากที่จะจินตนาการว่าทั้งหมดนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ และเมื่อไม่นานมานี้ มีการรวบรวมลายเซ็นหลายพันลายเซ็นสำหรับการสร้างวัดบนทุ่ง Khodynka

คุณพ่อวาซิลี คุณสร้างไม่เพียงแต่โบสถ์ได้อย่างไร แต่ยังเป็นบ้านที่อบอุ่นสำหรับนักบวชอีกด้วย? ดูเหมือนว่าฉันไม่เคยเห็นความสามัคคีเช่นนี้จากที่อื่นมาก่อน

นี่ไม่ใช่บุญของฉันเลย แต่เป็นคนที่สามัคคีกันด้วยความยากลำบาก นักบวชของเราเกือบทุกคนปกป้องวัดแห่งนี้ด้วยจุดยืนที่ชัดเจน คนเหล่านี้คือผู้ที่อุทิศคำอธิษฐานและทรัพยากรของตนที่นี่ และเป็นเรื่องธรรมดาที่ตอนนี้พวกเขาจะรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของเขตวัดนี้ ถ้าเพียงแต่เราสามารถบันทึกทั้งหมดนี้ได้ในตอนนี้

ความคิดริเริ่มในการสร้างวัดและโบสถ์บน Khodynka กลับมาในปี 2000 จากครอบครัวและลูกหลานของนักบิน

- คนเหล่านี้เป็นชาว Khodynka ที่ต้องการสร้างวัดที่นี่เหรอ?

เมื่อความคิดเกิดขึ้นในการสร้างวิหารของ St. Sergius of Radonezh บนสนาม Khodynka และโบสถ์ของวิหารในนามของ Archangel Gabriel เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบินที่เสียชีวิตไม่มี Khodynka อย่างที่เราเห็นในตอนนี้ บ้านทั้งหมดเหล่านี้เริ่มสร้างขึ้นในปี 2549 และแนวคิดในการสร้างวัดและโบสถ์ก็เกิดขึ้นในปี 2543! ดังนั้น บุคคลกลุ่มแรกที่ส่งเสริมแนวคิดนี้จึงส่วนใหญ่เป็นทายาทของนักบิน

อย่างที่ทราบกันดีว่าในอดีตลานบินกลางตั้งอยู่ที่นี่ Frunze ซึ่งมีนักบินทดสอบมากกว่า 100 คนเสียชีวิตในช่วงหลายปีที่ผ่านมา รวมถึง Valery Chkalov วีรบุรุษของชาติด้วย อย่างไรก็ตาม ความทรงจำของพวกเขาไม่ได้ถูกทำให้เป็นอมตะแต่อย่างใด

นักบินทหารผ่านศึกและญาติของพวกเขาได้ริเริ่มสร้างโบสถ์ของวัดบนทุ่ง Khodynskoye เพื่อรำลึกถึงผู้เป็นที่รักที่เสียชีวิต ในปี 1999 โดยได้รับพรจากพระสังฆราชอเล็กซี ชุมชนโบสถ์และโบสถ์ได้ถูกสร้างขึ้นในนามของอัครเทวดากาเบรียล

และในปี พ.ศ. 2543 ได้มีการจดทะเบียนชุมชนอื่นเพื่อสร้างวัดขึ้นใหม่ในนามของ

ปัญหาเฉียบพลันในการปกป้องการก่อสร้างวัดโดยผู้อยู่อาศัยเกิดขึ้นในปี 2555-2556 เมื่อมีการจัดตั้งเขตใหม่ที่นี่

- คุณบอกว่าในตอนแรกมีสองชุมชนที่ต้องการสร้างวัดที่นี่...

ใช่แล้ว สองชุมชนเล็กๆ เดิมทีวัดและโบสถ์ของวัดมีการวางแผนที่จะสร้างที่ปลายด้านต่างๆ ของ Khodynka แต่ต่อมารัฐบาลได้ตัดสินใจวางไว้ที่แห่งเดียว วัดและโบสถ์ของวัดมีขนาดกะทัดรัดพอดีกับสวนสาธารณะที่ฉาย "ภูมิทัศน์ทางประวัติศาสตร์ของมอสโก" เพื่อไม่ให้สร้างวัดสองแห่งที่เต็มเปี่ยมและไม่สร้างอาคารซ้ำซ้อนชุมชนจึงรวมตัวกันและเริ่มพัฒนาวัดที่ซับซ้อนเพียงแห่งเดียวซึ่งทำให้สามารถลดพื้นที่อาคารให้เหลือน้อยที่สุดและเพิ่มพื้นที่สีเขียวได้

แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเริ่มสร้างที่นี่ เนื่องจากที่ดินดังกล่าวอยู่ภายใต้การดำเนินคดีระหว่างกระทรวงกลาโหมและรัฐบาลมอสโก

ผู้คนเขียนคำอุทธรณ์และคำร้องไม่สำเร็จ แต่ได้รับคำตอบว่าต้องรอตอนนี้

คดีค่อยๆ เลือนหายไป ชุมชนหนึ่งและอีกชุมชนมาที่นี่น้อยลงเรื่อยๆ... พวกเขาร้องไห้ สวดมนต์ปีละครั้งหรือสองครั้ง แค่นั้นเอง

เราตัดสินใจ: เราจะอธิษฐาน พวกเขาวางไม้กางเขนในที่ว่างและเริ่มประกอบพิธีสวดทุกวันอาทิตย์

- คุณเริ่มคุ้นเคยกับชุมชนเมื่อไหร่?

ในปี 2012 ตามคำสั่งของสมเด็จพระสังฆราช ฉันได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ นั่นคือตอนที่ฉันได้พบกับตัวแทนของชุมชน และเราเริ่มร่วมกันคัดแยกเอกสารอย่างช้าๆ และแท้จริงแล้วปรากฎว่าวิหารของเซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซและโบสถ์ของวัดนั้นตั้งอยู่ในแปลงที่อยู่ติดกันมีการจองที่ดินและมีการกระทำที่ได้รับอนุญาต แต่นั่นคือทั้งหมด

ดังนั้น จึงไม่มีใครสามารถยืนยันดินแดนนี้ให้เราได้ และไม่มีใครสามารถยึดดินแดนนี้ไปจากเราได้ แต่เราไม่สามารถทำอะไรที่นี่ได้ จากนั้นเราตัดสินใจว่าเราจะอธิษฐาน

- คุณอธิษฐานที่ไหนเพราะไม่มีอะไรที่นี่มีแต่ทุ่งนา?

ใช่ มันเป็นแค่ที่ว่าง คนกับหมาก็เดินเล่น และเราได้สร้างไม้กางเขนขึ้นในบริเวณที่ควรจะสร้างโบสถ์ และเริ่มประกอบพิธีสวดที่นั่นทุกวันอาทิตย์

สำหรับสวนสาธารณะหรือกับวัด?

ในเวลานี้ความอยากอาหารรอบทุ่ง Khodynka ก็เริ่มเพิ่มมากขึ้นเท่านั้น ศูนย์การค้าที่ใหญ่ที่สุดปรากฏขึ้น มีการสร้างอาคารพักอาศัยเพิ่มมากขึ้น มีการวางแผนการก่อสร้างรถไฟใต้ดิน และมีการวางแผนที่จะสร้างศูนย์การค้าขนาดใหญ่อีกแห่งเหนือสถานีรถไฟใต้ดิน

เห็นได้ชัดว่านี่คือสาเหตุที่การให้บริการครั้งแรกของเราในสนาม Khodynskoye ทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบอย่างมาก ทันใดนั้นผู้คนเริ่มออกมาเพื่อ "ปกป้องสิทธิของตน" และการชุมนุมก็เริ่มต่อต้านการก่อสร้างสนาม Khodynskoe

- แล้วคนพวกนี้ต่อต้านการสร้างวัดเหรอ?

ไม่ ฉันไม่สามารถพูดอย่างนั้นได้! ส่วนใหญ่ไม่ได้ต่อต้านวัด... เป็นไปได้มากว่าพวกเขาปกป้องสิทธิ์ของตนเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีสถานที่ก่อสร้างใกล้บ้านของพวกเขา พวกเขาปกป้องที่ดินของตนเพื่อเป็นสวนสาธารณะ สำหรับฉันดูเหมือนว่าพวกเขาต้องการปกป้องดินแดนของตนอย่างจริงใจ แต่ในขณะเดียวกันก็มีคนที่ตั้งใจแน่วแน่ในหมู่พวกเขาที่เริ่มพูดโดยเฉพาะต่อต้านการก่อสร้างพระวิหาร เหตุใดสิ่งนี้จึงเกิดขึ้นไม่ชัดเจนสำหรับฉัน สมัยที่วัดยังอยู่ในสวนสาธารณะและผู้คนสนับสนุนให้มีสวนสาธารณะที่ไม่มีวัดก็ยังเข้าใจได้ แต่สักพักเราก็ถอยและเริ่มสร้างนอกสวนสาธารณะ แต่ถึงกระนั้นคนกลุ่มเดียวกันนี้ก็คัดค้าน คราวนี้เพียงต่อต้านการก่อสร้างพระวิหารของเรา

- ประชาชนไปชุมนุมหรือไม่?

โอ้ มีการชุมนุมมากมายที่นี่ มีการชุมนุมเพื่อสวนสาธารณะ ชุมนุมต่อต้านการก่อสร้างสนามกีฬา CSK... เพียงแค่คุณรู้ว่านี่ไม่ใช่การชุมนุมที่สร้างสรรค์ แต่เป็นการชุมนุมแบบทำลายล้างซึ่งผู้คนมักถูกเข้าใจผิด ตัวอย่างเช่น พวกเขาบอกทุกคนว่าวัดจะมีพื้นที่ 4 เฮกตาร์ แม้ว่าในความเป็นจริงจะจัดสรรพื้นที่ไว้เพียง 1.2 เฮกตาร์ก็ตาม มีความตึงเครียดที่ไร้สาระ แม้กระทั่งถึงจุดที่ลายเซ็นถูกปลอมแปลง

เช่นขอเซ็นก่อสร้างสวนสาธารณะแต่สุดท้ายกลับกลายเป็นว่าทุกคนลงนามต่อต้านวัด ความสนใจทั้งหมดอยู่ที่วัดและสวนสาธารณะแห่งนี้ และในเวลานี้ Khodynka ถูกสร้างขึ้นอย่างเงียบ ๆ และการออกแบบของสวนสาธารณะก็ได้รับการปรับปรุงใหม่อย่างต่อเนื่อง ส่งผลให้พื้นที่ที่จัดสรรสำหรับสวนสาธารณะค่อยๆ ลดลง

สร้างมันตอนนี้!

- พ่อ Vasily คุณไม่กลัวการต่อสู้อันไม่มีที่สิ้นสุดนี้เหรอ?

เลขที่ ขณะที่การต่อสู้ดิ้นรนทั้งหมดนี้ดำเนินไป เราได้สวดภาวนาในที่โล่งและร่วมพิธีสวดทุกวันอาทิตย์ ผู้คนรวมตัวกันมากขึ้นเรื่อยๆ โดยนำกาโลหะและขนมอบจากบ้าน เราพยายามร่วมกันปรับปรุงและทำให้พื้นที่รกร้างของเราเป็นสีเขียว บางครั้งผู้คนต้องเฝ้าดูไม้กางเขนอธิษฐาน ซึ่งพวกเขาพยายามทำทุกอย่างที่ทำได้

พวกเขาจุดไฟเผาไม้กางเขน พยายามจะมองเห็น... แต่เรายังคงอธิษฐานต่อไป

- อะไรเช่น?

พวกเขาจุดไฟเผามัน พยายามจะมองดู และเทของเหลวที่มีกลิ่นบางอย่างลงไป แต่เรายังคงอธิษฐานอย่างสงบต่อไป

และในปี 2014 เมื่อเห็นได้ชัดว่าความคาดหวังของสวนสาธารณะและกลุ่มวัดที่เสนอในนั้นมีความคลุมเครือมาก เราจึงถูกเสนอให้จัดสรรพื้นที่บนรันเวย์ เรามีคำถามทันทีว่าเราควรเริ่มก่อสร้างเมื่อใด และพวกเขาตอบเราว่า:“ ใช่แล้วแม้แต่ตอนนี้! กรอกเอกสารและเริ่มสร้าง”

- ทุกอย่างเข้าข้างวัดเร็วขนาดนี้ได้อย่างไร?

เมื่อมีคนรู้ว่าพวกเขาเซ็นชื่อ “เพื่อสวนสาธารณะ” และสุดท้ายลายเซ็นของพวกเขาก็ถูกแปลงเป็นลายเซ็นต่อต้านวัด พวกเขาก็โกรธมาก! พวกเขากล่าวว่า “เป็นไปได้อย่างไร!” เราไม่เคยต่อต้านวัด เราอยากให้มีวัดที่นี่จริงๆ!”

และมีการรวบรวมลายเซ็นชุดใหม่และมีผู้คนประมาณ 8,000 คนลงนามในการก่อสร้างวัดบนทุ่ง Khodynskoye และไม่สำคัญว่าจะอยู่ที่ไหน: ในสวนสาธารณะหรือไม่

- ปรากฎว่ามีคนสนับสนุนวัดอีกหลายคน?

แน่นอน. และเป็นที่ชัดเจนสำหรับทุกคนว่าคนเหล่านี้เองที่ต้องฟัง ไม่ใช่คนที่สร้างความยุ่งยากและความกลัวอย่างไม่อาจเข้าใจได้ด้วยวิธีหลอกลวง

ทันทีที่เราได้รับอนุญาตให้สร้าง เราก็สร้างโบสถ์ในวิหารทันทีในชื่อของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลเพื่อรำลึกถึงนักบินที่เสียชีวิต ในเดือนตุลาคม 2014 เราได้ประกอบพิธีสวดครั้งแรกที่นั่น และอีกหนึ่งปีต่อมาในเดือนพฤษภาคม 2015 การก่อสร้างโบสถ์ก็ได้เริ่มขึ้นในนามของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ

“รักแท้ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีวัด”

- จำเป็นต้องมีวัดที่นี่ไหม?

แน่นอนว่าในฐานะนักบวช ฉันเชื่อว่าคนๆ หนึ่งต้องการคริสตจักร - ทุกที่ทุกเวลา มากกว่าศูนย์การค้าและทุกสิ่งทุกอย่าง

ท้ายที่สุดแล้ว ภายนอกพระวิหารจะไม่มีอะไรจริงได้ มีแต่เรื่องหลอกลวงและเป็นเท็จเท่านั้น ความรักที่แท้จริงไม่สามารถดำรงอยู่นอกวัดได้ ความเป็นผู้หญิงที่แท้จริงไม่สามารถดำรงอยู่นอกวัดได้ ท้ายที่สุดแล้วความรักจะเป็นเช่นไรหากคน ๆ หนึ่งพูดหลังจากผ่านไปสองปีว่าเขา "หยุดรัก" ออกจากครอบครัวและถึงกับละทิ้งลูก ๆ ของเขา!

พระวิหารด้วยพระวจนะของพระเจ้าแก้ไขความคดโกงทางโลกทั้งหมด!

คนที่ไปโบสถ์อย่างน้อยเป็นครั้งคราวก็ค่อยๆ ดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับสิ่งที่เขาได้ยินในคริสตจักร พระวิหารแก้ไขความคดโกงทางโลกทั้งหมดด้วยพระวจนะของพระเจ้า

แม้ว่าคุณจะรู้ว่าพวกเขาพยายามโน้มน้าวฉันกี่ครั้งก็ตาม! ฉันใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในวัดและสื่อสารกับผู้คนจำนวนมากในพื้นที่ ไม่ใช่แค่กับนักบวชเท่านั้น และหลายครั้งคนกลุ่มเดียวกันบอกฉันว่า “พ่อ หยุดนะ! เรารับรองกับคุณว่าไม่มีใครต้องการพระวิหารที่นี่!”

และคนเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นกลุ่มคนที่ยืนอยู่ต้นตอของขบวนการประท้วง ไม่ว่าจะเป็นการต่อต้านการก่อสร้างเซ็นทรัลสปอร์ตคอมเพล็กซ์หรือต่อต้านศูนย์การค้า

- พวกเขาโต้แย้งจุดยืนของพวกเขาอย่างไร?

คุณรู้ไหมว่าคนเหล่านั้นที่ไม่เกี่ยวข้องกับคริสตจักรมักจะขุ่นเคืองเป็นพิเศษและ “บรรยาย” ชีวิตคริสตจักร พวกเขามักจะพบข้อโต้แย้งนับพัน พวกเขาบอกทุกคนว่า: “คุณจะเห็นว่าจะเกิดอะไรขึ้น! พวกเขาจะสร้างวัดที่นี่ และจะมีโรงแรมข้างๆ วัด และที่นี่พวกเขาจะมีฟาร์มสำหรับพระสงฆ์ และที่นี่พวกเขาจะสร้างฟาร์ม และจะมีสัตว์ในฟาร์ม... และแล้ว ทุกวันพิธีศพพร้อมศพจะเริ่มขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น ระฆังจะปลุกคุณทุกเช้าเวลา 6 โมงเช้า! นี่เป็นเพียงฝันร้าย!” แน่นอนว่าใครจะอยากได้ทั้งหมดนี้กัน! (หัวเราะ.)ดังนั้นจึงเป็นเรื่องง่ายมากที่จะหลอกคนที่ไม่ใช่คริสตจักร

บ่อยครั้งผู้คนสงสัยว่าโบสถ์ถูกสร้างขึ้นด้วยงบประมาณที่สามารถนำไปใช้ในการก่อสร้างโรงเรียนและโรงพยาบาลได้ แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น

และฉันอยากจะเน้นตอนนี้: คริสตจักรทั้งหมดถูกสร้างขึ้นด้วยเงินบริจาคจากคนดีที่ต้องการอธิษฐานและพาลูก ๆ ไปโบสถ์

- ฉันดีใจที่คนส่วนใหญ่กลายเป็นผู้ศรัทธา

มีคนพูดประมาณ 10-15 คนและโน้มน้าวผมว่าที่นี่ไม่จำเป็นต้องมีวัด
แต่ตั้งแต่ปี 2014 เป็นต้นมา มีผู้เข้ารับบัพติศมาในวัดของเราแล้ว 700 คน! อาจจะไม่มาก แต่ถ้าวัด “ไม่มีใครต้องการ” แล้วจะอธิบายได้อย่างไรว่าวัดนี้มีคนรับบัพติศมาแล้ว 700 คนแล้ว! และนี่คือกว่าพันคน ทั้งพ่อแม่ พ่อแม่อุปถัมภ์ ปู่ย่าตายาย และพวกเขาทำให้ฉันเชื่อว่าที่นี่ไม่จำเป็นต้องใช้พระวิหาร!

- และตอนนี้พิธีสวดให้บริการกี่ครั้งต่อสัปดาห์?

เรามีพิธีสวดทุกวัน มีผู้สื่อสารอยู่เสมอ และในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ คริสตจักรของเราก็จะแน่นไปด้วย

เท่าที่ฉันรู้คุณพ่อวาซิลีคุณก็เป็นพ่อของลูกหลายคนเช่นกัน - คุณมีลูกสาวแสนสวย 6 คน คุณและครอบครัวอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งในบริเวณใกล้เคียงหรือไม่?

ไม่ เราอาศัยอยู่ที่ Sergiev Posad และฉันมาที่นี่ทุกวัน จริงอยู่ครับเมื่อมีงานให้ทำมากมายผมก็ต้องอยู่ที่นี่ โชคดีที่มีโอกาสเช่นนี้ที่นี่ มีเพียงเราเท่านั้นที่ไม่มี "ห้องอธิการบดี" (ยิ้ม)ทุกอย่างมีไว้สำหรับคนเท่านั้น ห้องเรียนสำหรับกิจกรรมการศึกษา 14 ห้อง ซึ่งปัจจุบันมีเด็กประมาณ 70 คนกำลังศึกษาอยู่ เป็นโรงอาหารสำหรับ 100 คน เพื่อให้นักบวชสามารถมารวมตัวกันและรู้สึกเหมือนอยู่บ้านที่นี่

ฉันชอบประเพณีของคุณมากที่ทุกคนมารวมตัวกันในโรงอาหารหลังพิธีวันอาทิตย์ นี่เป็นความคิดริเริ่มของคุณหรือไม่?

การรับประทานอาหารหลังพิธีสวดเป็นเรื่องปกติ เป็นความต่อเนื่องของพิธีสวดและเป็นประเพณีที่ดี แต่ภายในกรอบของโครงการคริสตจักรสมัยใหม่ เป็นการยากที่จะปฏิบัติ แม้แต่ตำบลของเราก็ยังถูกจำกัดด้วยขนาดของโรงอาหาร เรายังสามารถรองรับคนได้มากกว่า 100 คนไม่ได้ ความคิดริเริ่มในการรวบรวมมักมาจากนักบวชเอง - ตัวอย่างเช่นเมื่อบุคคลมีวันเกิดเขาต้องการที่จะปฏิบัติต่อทุกคนและเขาก็นำปลามาและทำซุปปลาด้วยตัวเอง

- คริสตจักรสมัยใหม่ควรเป็นอย่างไร?

วัดควรเป็นแบบดั้งเดิม แต่ในขณะเดียวกันก็มีขนาดใหญ่ อเนกประสงค์ และสะดวกสบาย เพื่อจะได้ไม่ต้องส่งลูกหลานไปชมรมการค้าบางแห่ง อย่างน้อยที่สุดคุณก็รู้ว่าทุกคนเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันด้วยความศรัทธาและไม่มีใครจะสาบานหรือสอนเด็กในเรื่องเลวร้ายอย่างแน่นอน

และการอยู่ในวัดควรจะสบายใจ คนทันสมัย ​​ไม่ควรรู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าในวัด

สิ่งที่สำคัญที่สุดในพระวิหารคือพระเจ้า ดังนั้น - คนที่มาหาพระเจ้าและปุโรหิตเป็นเพียงผู้รับใช้ - ต่อพระเจ้าและผู้คน

นั่นคือในอีกด้านหนึ่งจำเป็นต้องปฏิบัติตามประเพณีการก่อสร้างที่เป็นที่ยอมรับและในทางกลับกันก็จำเป็นต้องคำนึงถึงความต้องการสมัยใหม่ด้วย เช่นเราจะไม่เห็นวัดที่มีตู้เสื้อผ้าในสมัยโบราณ และตอนนี้มันกลายเป็นสิ่งจำเป็นแล้ว เมื่อก่อนวัดจะหนาว แต่ตอนนี้อุ่นแล้ว ในฤดูหนาวการยืนรับบริการเป็นเวลา 2-2.5 ชั่วโมงโดยสวมเสื้อคลุมขนสัตว์นั้นยากมาก สำหรับนักบวชที่มีเด็ก ๆ ในโบสถ์ การมีห้องเด็กที่สามารถห่อตัวทารกได้จะเป็นประโยชน์และหากเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะทนต่อพิธีสวดทั้งหมด คุณก็สามารถให้เขาได้พักผ่อนสักหน่อย นอกจากนี้ คริสตจักรควรคำนึงถึงเงื่อนไขด้านความปลอดภัย การเข้าถึงของผู้ที่มีความคล่องตัวจำกัด เพื่อให้ผู้พิการสามารถไปโบสถ์ได้อย่างสะดวกสบายเช่นกัน

เราต้องจำไว้เสมอว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในพระวิหารคือพระเจ้า และบุคคลที่มาหาพระเจ้า ในขณะที่ปุโรหิตเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าและคนที่มาหาพระเจ้า วัดควรเป็นดินแดนแห่งสวรรค์

พระภิกษุซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัด

ฉันทิ้งคุณพ่อวาซิลีไว้พร้อมถุงที่เต็มไปด้วยพายอบสดใหม่หอมกรุ่นและคิดว่าวัดนี้มีความคล้ายคลึงกับเจ้าอาวาสอย่างละเอียด คุณพ่อวาซิลีเป็นคนเปิดเผย ร่าเริง และมีอัธยาศัยดีเพียงใด เขามักจะทำทุกอย่างเสมอ ไม่ว่าจะเป็นธุรกิจของโบสถ์ เล่นฟุตบอลกับนักบวช และเลี้ยงดูลูกสาวหกคน วัดของเขากลายเป็นมัลติฟังก์ชั่นมาก

ดังนั้นในบ่ายวันอาทิตย์ เราจึงได้พบกับนักบวชของโบสถ์ Khodynka ที่โต๊ะใหญ่ในโรงอาหารที่กว้างขวางและสะดวกสบาย พวกเขาเริ่มแบ่งปันความทรงจำอย่างมีความสุขว่าพวกเขาอธิษฐานบนถนนอย่างไร พวกเขาต้องเฝ้าไม้กางเขนอธิษฐานอย่างไร ซึ่ง "พวกเขาทำทุกอย่างที่ทำได้" บางคนตั้งข้อสังเกตว่าคริสตจักรที่แท้จริงของพวกเขาเริ่มต้นขึ้นพร้อมกับตำบล Khodynsky เด็กๆ แข่งขันกันเพื่อบอกเราว่าพวกเขาชอบเข้าเรียนมากแค่ไหน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสตูดิโอนักร้องประสานเสียง เพราะหลายคนร้องเพลงในระหว่างพิธีสวด พ่อแม่มีความสุขที่ลูกมีงานยุ่ง และพวกเขาได้รู้จักเพื่อนแท้ในคริสตจักร ทั้งสองมักจะไปแสดงความยินดีกับเด็กๆ จากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและคนชราจากบ้านพักคนชราในวันหยุด นอกจากนี้ยังมีศูนย์ช่วยเหลือผู้ขัดสนที่วัดด้วย ในสัปดาห์สตรีมีมดยอบ นักบวชและนักบวชได้แจกดอกไม้หลายพันดอกให้กับชาวเมือง Khodynka

แต่ที่สำคัญที่สุดคือนักบวชเกือบทั้งหมดกล่าวว่าวัดแห่งนี้กลายเป็นสำหรับพวกเขามานานแล้ว ไม่เพียงแต่เป็นวัดเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของพวกเขาด้วย