Theodoro: ประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์และชะตากรรมอันน่าสลดใจของอาณาเขตออร์โธดอกซ์ในแหลมไครเมียยุคกลาง อาณาเขตของธีโอโดโร: ชิ้นส่วนสุดท้ายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ความรุ่งเรืองของอดีตอาณานิคมไบแซนไทน์

อาณาเขตของ Theodoro: ประวัติศาสตร์แห่งมลรัฐ
พรมแดน องค์ประกอบทางชาติพันธุ์

มาสรุปกัน อาณาเขตของชาวคริสต์แห่งธีโอโดโรดำรงอยู่ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 13 ถึงปี 1475 ก่อตั้งขึ้นทางทิศใต้และทิศตะวันตกเฉียงใต้ของคาบสมุทรอันเป็นผลมาจากการล่มสลายของอำนาจชั่วคราวในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1204

รัฐไครเมียในยุคกลางแห่งนี้อยู่ติดกับชาวมองโกล-ตาตาร์และเจโนส ต่อมา - กับไครเมียคานาเตะ เป็นไปได้ว่าจนถึงช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 อาณาเขตของ Kyrk-Or ตั้งอยู่ทางเหนือของ Theodoro

อันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากับชาว Genoese อาณาเขตได้สูญเสียส่วนหนึ่งของดินแดนทางใต้ที่เรียกว่า Captaincy of Gothia สงครามไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น หลังจากการจู่โจมของชาวมองโกล-ตาตาร์ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 15 รัฐก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมาจากซากปรักหักพัง ผู้อยู่อาศัยสามารถเข้าครอบครองป้อมปราการ Chembalo, Alushta, Partenit, Kherson และ Gorzuvita และสร้างท่าเรือ Avlitu และป้อมปราการ Funa ผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติอาศัยอยู่ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของธีโอโดโร พวกเขาเป็นช่างฝีมือและเกษตรกรผู้มีทักษะ อาณาเขตของธีโอโดโรเป็นหน่วยงานเดียวในไครเมียที่พยายามขับไล่ผู้พิชิตชาวตุรกี แต่ก็ไม่สามารถอยู่รอดได้

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 กลุ่มชาติพันธุ์ได้ก่อตั้งขึ้นจากลูกหลานของชนชาติต่าง ๆ - ชาวกรีกไครเมียซึ่งใช้ภาษากรีกในการสื่อสารยอมรับความเชื่อของคริสเตียนออร์โธดอกซ์และพัฒนาวัฒนธรรมไบแซนไทน์

สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดการสร้างอาณาเขตของคริสเตียนที่แยกจากกัน โดยอาณาเขตที่ใหญ่ที่สุดคืออาณาเขตของธีโอโดโร ซึ่งก่อตั้งเมืองหลวงขึ้น เนื่องจากทำเลที่ตั้งอยู่ในสถานที่ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้จริง จนถึงปลายศตวรรษที่ 14 เมืองจึงสามารถต้านทานการโจมตีของผู้พิชิตได้สำเร็จ

อย่างไรก็ตาม หลังจากการจู่โจมของ Khan Edigei บุตรบุญธรรมของ Timur ผู้ปกครองเอเชียกลาง เมืองหลวงของอาณาเขตของ Theodoro ก็พังทลายลงจนถึงต้นศตวรรษที่ 15 และหลังจากที่เจ้าชาย Mangup สามารถรวมกลุ่มขุนนางศักดินาในท้องถิ่นเข้าด้วยกันได้ แหลมไครเมียทางตะวันตกเฉียงใต้ซึ่งเป็นขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาอาณาเขตเริ่มต้นขึ้น

ในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรของพวกตาตาร์และ Genoese ชาว Theodorites ถูกบังคับให้แสวงหาการสนับสนุนและเป็นพันธมิตรที่อยู่เคียงข้าง เพื่อจุดประสงค์นี้ การแต่งงานแบบราชวงศ์ของตัวแทนของอาณาเขต Mangup จึงได้ข้อสรุปกับตัวแทนของตระกูลผู้สูงศักดิ์และมีอิทธิพลของรัฐอื่น ๆ เช่น เช่น จักรวรรดิเทรบิซอนด์ วัลลาเคีย และราชอาณาจักรมอสโก มีการให้ความสนใจอย่างมากในการเสริมสร้างศรัทธาของออร์โธดอกซ์ โบสถ์เก่าได้รับการฟื้นฟูและมีการสร้างโบสถ์ใหม่

เพื่อเสริมสร้างขอบเขตป้อมปราการจึงถูกสร้างขึ้นเพื่อป้องกันไม่ให้ชาว Genoese เจาะลึกเข้าไปในคาบสมุทร ถัดจากป้อมปราการ Genoese ป้อมปราการ Panea และอื่น ๆ ป้อมปราการ Kamara และป้อมปราการ Funa ป้อมปราการบน Mount Koshke ถูกสร้างขึ้น

ในปี 1427 เจ้าชาย Mangup Alexei ซึ่งเรียกว่า "ผู้ปกครองของ Theodoro และ Pomerania" ได้สร้างท่าเรือ Avlita ที่ปากแม่น้ำ Chernaya และบูรณะใหม่เพื่อปกป้อง พวกตาตาร์ไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการพัฒนาท่าเรือเนื่องจากพวกเขาสนใจการค้าขายกับพ่อค้าต่างชาติ

ในปี 1433 ชาวธีโอโดไรต์ยึดป้อมปราการเซมบาโลได้ แม้ว่าอีกหนึ่งปีต่อมาชาวอิตาลีก็สามารถยึดป้อมนั้นกลับคืนมาได้ พวกธีโอโดไรต์ปกป้องทรัพย์สินของตนและแม้กระทั่งขับไล่ชาวเจโนสออกไป

Theodorites พัฒนาความสัมพันธ์ทางการค้าตามปกติโดยผนึกโดยสนธิสัญญาที่เป็นมิตร

การรุกรานของตุรกีนำไปสู่การสิ้นสุดของรัฐที่เจริญรุ่งเรือง การล้อมป้อมปราการซึ่งเริ่มขึ้นในปี 1475 กินเวลานานครึ่งปี เมืองถูกปล้น ผู้พิทักษ์ถูกสังหาร และครอบครัวเจ้าชายถูกนำตัวไปยังตุรกี Mangup กลายเป็นที่อยู่อาศัยของอำมาตย์ตุรกี มีกองทหารตุรกีอยู่ที่นี่ และประชากรในเมืองนี้ประกอบด้วยชาวคาราอิเตเป็นส่วนใหญ่

ในศตวรรษที่ 18 ชีวิตในเมืองค่อยๆ จางหายไป แต่ซากกำแพงป้อมปราการและซากปรักหักพังยังคงเตือนให้นึกถึงอำนาจในอดีตของธีโอโดโร นครรัฐออร์โธดอกซ์

ในบริบทของการรวมไครเมียกับรัสเซียอีกครั้ง กองกำลังต่อต้านรัสเซียได้แถลงซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าไครเมียไม่ใช่ดินแดนรัสเซียแต่เดิม แต่ถูกผนวกโดยจักรวรรดิรัสเซียอันเป็นผลมาจากการผนวกไครเมียคานาเตะ ดังนั้นจึงเน้นย้ำว่าชาวรัสเซียไม่ใช่คนพื้นเมืองในคาบสมุทรและไม่สามารถมีสิทธิสิทธิพิเศษในดินแดนนี้ได้ ปรากฎว่าคาบสมุทรเป็นดินแดนของไครเมียคานาเตะซึ่งเป็นทายาททางประวัติศาสตร์คือพวกตาตาร์ไครเมียและตุรกีซึ่งเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเจ้าเหนือหัวของ Bakhchisarai khans - จักรวรรดิออตโตมัน อย่างไรก็ตาม ลืมไปว่าก่อนการถือกำเนิดของไครเมียคานาเตะ คาบสมุทรนั้นเป็นคริสเตียน และประชากรในนั้นประกอบด้วยชาวกรีก ชาวเยอรมันชาวเยอรมัน ไครเมีย อาร์เมเนีย และชาวสลาฟกลุ่มเดียวกัน

เพื่อประโยชน์ในการฟื้นฟูความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ ควรให้ความสนใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในแหลมไครเมียเมื่อห้าศตวรรษก่อน พวกตาตาร์ไครเมียซึ่งปัจจุบันวางตนเป็นชนพื้นเมืองของคาบสมุทร เพิ่งเริ่มต้นการเดินทางผ่านดินแดนอันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ เป็นเวลาเกือบสามศตวรรษตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 13 จนถึงช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16 อาณาเขตออร์โธดอกซ์ของ Theodoro มีอยู่ในดินแดนของแหลมไครเมีย จุดจบอันรุ่งโรจน์และน่าเศร้าของเขาเป็นพยานได้ดีกว่าการโวยวายของนักการเมืองที่มีอคติต่อชะตากรรมที่แท้จริงของชนพื้นเมืองในคาบสมุทร

เอกลักษณ์ของอาณาเขตของธีโอโดโรคือรัฐนี้ซึ่งมีขนาดเล็กทั้งในพื้นที่และจำนวนประชากร ปรากฏบนซากปรักหักพังของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ซึ่งตกอยู่ภายใต้การโจมตีของพวกครูเสดชาวยุโรปตะวันตก นั่นคือมันเป็นของ "ประเพณีไบเซนไทน์" ซึ่งเป็นทายาทอย่างเป็นทางการซึ่งในศตวรรษต่อ ๆ มาคือรัฐรัสเซียที่มีแนวคิดพื้นฐานของ "มอสโก - โรมที่สาม"

ประวัติศาสตร์ของ Theodoro ย้อนกลับไปในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 เมื่อดินแดนไบแซนไทน์ในแหลมไครเมียถูกแบ่งแยก บางคนตกอยู่ภายใต้การปกครองของชาว Genoese และกลายเป็นอาณานิคมของเมืองเจนัวซึ่งเป็นเมืองการค้าของอิตาลีที่เจริญรุ่งเรืองในขณะนั้น และบางแห่งซึ่งสามารถปกป้องเอกราชของพวกเขาและรักษาศรัทธาออร์โธดอกซ์ไว้ได้พบว่าตัวเองอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์เจ้าชายที่มีต้นกำเนิดจากกรีก นักประวัติศาสตร์ยังไม่ได้ข้อสรุปร่วมกันว่าผู้ปกครองของรัฐ Theodorite เป็นราชวงศ์ใด เป็นที่ทราบกันว่าเลือดของราชวงศ์ที่มีชื่อเสียงเช่น Komnenos และ Palaiologos ไหลอยู่ในเส้นเลือดของพวกเขาหลายคน

ในทางภูมิศาสตร์ ดินแดนในส่วนภูเขาทางตอนใต้ของคาบสมุทรไครเมียอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ธีโอโดไรต์ หากคุณทำเครื่องหมายอาณาเขตของอาณาเขตบนแผนที่สมัยใหม่ปรากฎว่ามันขยายจาก Balaklava ถึง Alushta โดยประมาณ ศูนย์กลางของรัฐกลายเป็นเมืองที่มีป้อมปราการของ Mangup ซากปรักหักพังที่ยังคงสร้างความพึงพอใจให้กับนักท่องเที่ยว โดยยังคงเป็นหนึ่งในจุดหมายปลายทางที่น่าดึงดูดที่สุดสำหรับเส้นทางผ่านอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมียบนภูเขา ในความเป็นจริง Mangup เป็นหนึ่งในเมืองยุคกลางที่เก่าแก่ที่สุดในแหลมไครเมีย ข้อมูลแรกเกี่ยวกับเรื่องนี้มาในคริสตศตวรรษที่ 5 เมื่อมันถูกเรียกว่า "โดรอส" และทำหน้าที่เป็นเมืองหลักของไครเมียโกเธีย ในสมัยโบราณเหล่านั้น หลายศตวรรษก่อนการบัพติศมาของมาตุภูมิ Doros - Mangup ในอนาคต - เป็นหนึ่งในศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ในไครเมีย ที่นี่ในศตวรรษที่ 8 การจลาจลของคริสเตียนในท้องถิ่นได้ปะทุขึ้นเพื่อต่อต้านอำนาจของ Khazar Kaganate ซึ่งบางครั้งสามารถพิชิตพื้นที่ภูเขาของแหลมไครเมียได้

การจลาจลนำโดยพระสังฆราชจอห์น ซึ่งต่อมาได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญจอห์นแห่งกอธ โดยกำเนิดจอห์นเป็นชาวกรีก - หลานชายของทหารไบแซนไทน์ที่ย้ายจากชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ไปไครเมีย หลังจากเลือกเส้นทางของนักบวชตั้งแต่วัยเยาว์ในปี 758 จอห์นขณะอยู่ในดินแดนจอร์เจียในเวลานั้นได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการและเมื่อกลับมายังบ้านเกิดของเขาเป็นหัวหน้าสังฆมณฑลโกเธีย เมื่อการจลาจลต่อต้านคาซาร์อันทรงพลังเกิดขึ้นในแหลมไครเมียในปี 787 บิชอปก็เข้ามามีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน อย่างไรก็ตาม กองกำลังของ Kaganate ซึ่งถูกขับออกจากพื้นที่ภูเขาชั่วคราว ในไม่ช้าก็สามารถมีชัยเหนือกลุ่มกบฏได้ บิชอปจอห์นถูกจับและโยนเข้าคุก ซึ่งเขาเสียชีวิตในอีกสี่ปีต่อมา

เมื่อระลึกถึงบิชอปจอห์น เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงว่าในช่วงที่มีการเผชิญหน้ากันระหว่างผู้นับถือรูปเคารพและผู้นับถือรูปสัญลักษณ์ เขาได้เข้าข้างฝ่ายหลังและมีส่วนทำให้ผู้บูชารูปสัญลักษณ์ - พระสงฆ์และพระภิกษุ - เริ่มแห่กันมาจาก ดินแดนของเอเชียไมเนอร์และดินแดนอื่น ๆ ของจักรวรรดิไบแซนไทน์ไปยังชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมียซึ่งสร้างอารามของตนเองและมีส่วนช่วยอย่างมากในการก่อตั้งและพัฒนาศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์บนคาบสมุทรไครเมีย เป็นผู้บูชาไอคอนที่สร้างอารามถ้ำที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่ในแหลมไครเมียบนภูเขา

ในศตวรรษที่ 9 หลังจากที่ Khazar Khaganate สูญเสียอิทธิพลทางการเมืองไปในที่สุดในส่วนภูเขาของคาบสมุทรไครเมีย ฝ่ายหลังก็กลับคืนสู่การปกครองของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Kherson ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Chersonesus โบราณ กลายเป็นที่นั่งของนักยุทธศาสตร์ที่ปกครองดินแดนไบแซนไทน์บนชายฝั่งทางใต้ของแหลมไครเมีย การล่มสลายครั้งแรกของจักรวรรดิไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 12 ส่งผลกระทบต่อการดำรงชีวิตของคาบสมุทร โดยพบว่าตัวเองอยู่ในขอบเขตอิทธิพลของหนึ่งในสามส่วน - เทรบิซอนด์ ซึ่งควบคุมภาคกลางของภูมิภาคทะเลดำตอนใต้ (ปัจจุบันคือ เมืองแทรบซอนของตุรกี)

ความผันผวนทางการเมืองมากมายในชีวิตของจักรวรรดิไบแซนไทน์ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อบทบาทที่แท้จริงในการจัดการชายฝั่งไครเมียได้ ตัวแทนของอำนาจของจักรวรรดิซึ่งมีฐานอยู่ใน Kherson ค่อยๆ - นักยุทธศาสตร์และจากนั้นพวกอาร์คอนก็สูญเสียอิทธิพลที่แท้จริงต่อผู้ปกครองศักดินาในท้องถิ่น เป็นผลให้เจ้าชาย Theodorite ขึ้นครองราชย์ใน Mangup ตามที่ Doros ถูกเรียกว่าตอนนี้ นักประวัติศาสตร์ดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าแม้กระทั่งก่อนการเกิดขึ้นของอาณาเขตของ Theodoro ผู้ปกครอง Mangup ก็ได้รับฉายาว่าเป็นผู้ปกครองสูงสุด ค่อนข้างเป็นไปได้ที่หนึ่งในนั้นคือยอดสูงสุดที่เจ้าชายเคียฟอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเขา (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลบางแห่ง - Svyatoslav อ้างอิงจากแหล่งอื่น ๆ - Vladimir)

มีเวอร์ชันหนึ่งที่ตระกูลเจ้าชายของ Theodoro เป็นของตระกูล Gavras ชนชั้นสูงไบแซนไทน์ ตระกูลขุนนางโบราณนี้ในศตวรรษที่ X-XII ผู้ปกครอง Trebizond และดินแดนโดยรอบมีต้นกำเนิดจากอาร์เมเนีย ซึ่งไม่น่าแปลกใจ - ท้ายที่สุดแล้ว "มหาอาร์เมเนีย" ซึ่งเป็นดินแดนทางตะวันออกของจักรวรรดิไบแซนไทน์มีความสำคัญอย่างยิ่งในยุคหลังเนื่องจากพวกเขาอยู่ในแนวหน้าของการต่อสู้กับคู่แข่งชั่วนิรันดร์ของกรุงคอนสแตนติโนเปิล - คนแรกคือเปอร์เซียจากนั้น ชาวอาหรับและชาวเติร์กเซลจุค นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าเขาเป็นหนึ่งในตัวแทนของตระกูล Gavrasov ที่ผู้ปกครอง Trebizond ถูกส่งไปยังไครเมียในฐานะผู้ว่าการรัฐและต่อมาก็มุ่งหน้าไปยังรัฐของเขาเอง

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของตระกูลนี้คือ Theodore Gavras ชายคนนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นฮีโร่โดยไม่ต้องพูดเกินจริง ในปี 1071 เมื่อกองทัพไบแซนไทน์พ่ายแพ้อย่างยับเยินจากพวกเติร์กแห่งจุค เขามีอายุเพียงยี่สิบกว่าปีเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ขุนนางหนุ่มที่มีเชื้อสายอาร์เมเนียสามารถรวบรวมกองทหารอาสาสมัครได้โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากจักรพรรดิไบแซนไทน์ และยึด Trebizond กลับคืนมาจาก Seljuks โดยธรรมชาติแล้วเขากลายเป็นผู้ปกครองของ Trebizond และดินแดนโดยรอบและเป็นเวลาประมาณสามสิบปีที่นำกองทหารไบแซนไทน์ในการต่อสู้กับสุลต่านเซลจุค ความตายรอผู้นำกองทัพไม่นานก่อนที่เขาจะมีอายุครบห้าสิบปี ในปี 1098 Theodore Gavras ถูกจับโดย Seljuks และถูกสังหารเนื่องจากปฏิเสธที่จะยอมรับศรัทธาของชาวมุสลิม สามศตวรรษต่อมา ผู้ปกครอง Trebizond ได้รับการยกย่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์

ป้อมปราการฟูน่า

แน่นอนว่าตัวแทนของตระกูล Gavrasov ภูมิใจในญาติที่มีชื่อเสียงของพวกเขา ต่อจากนั้นตระกูล Trebizond ก็ถูกแบ่งออกเป็นอย่างน้อยสี่สาขา คนแรกปกครองใน Trebizond จนกระทั่งการภาคยานุวัติของราชวงศ์ Komnin ที่เข้ามาแทนที่พวกเขา ตำแหน่งที่สองดำรงตำแหน่งสำคัญของรัฐบาลในกรุงคอนสแตนติโนเปิล หัวหน้าคนที่สามคือ Koprivstitsa ซึ่งเป็นศักดินาในดินแดนบัลแกเรียที่มีอยู่จนถึงปลายศตวรรษที่ 18 ในที่สุดสาขาที่สี่ของ Gavras ก็ตั้งรกรากบนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย ใครจะรู้ - พวกเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นผู้นำสถานะของ Theodorites หรือไม่?

อาจเป็นไปได้ว่าการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการเมืองระหว่างรัสเซียและอาณาเขตของไครเมียโดยมีเมืองหลวงอยู่ที่ Mangup ย้อนกลับไปในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านั้น เนื่องจากเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ อาณาเขตของธีโอโดโรจึงมีบทบาทสำคัญในระบบความสัมพันธ์ทางราชวงศ์ของรัฐออร์โธดอกซ์ของยุโรปตะวันออกและภูมิภาคทะเลดำ เป็นที่ทราบกันดีว่าเจ้าหญิงมาเรีย Mangupskaya (Palaeologus) ภรรยาของ Stephen the Great ผู้ปกครองมอลดาเวียมาจากบ้านปกครอง Theodorite เจ้าหญิง Mangup อีกคนได้แต่งงานกับ David ซึ่งเป็นรัชทายาทแห่งบัลลังก์ Trebizond ในที่สุด Sophia Paleolog น้องสาวของ Maria Mangupskaya ก็กลายเป็นภรรยาของ Ivan the Third แห่งมอสโกผู้มีอำนาจสูงสุด

ตระกูลขุนนางรัสเซียหลายตระกูลก็มีรากฐานมาจากอาณาเขตของธีโอโดโรเช่นกัน ดังนั้นในตอนท้ายของศตวรรษที่ 14 ส่วนหนึ่งของตระกูล Gavras เจ้าผู้ยิ่งใหญ่จึงย้ายจาก Theodoro ไปยังมอสโกทำให้เกิดราชวงศ์โบยาร์เก่าแก่ของ Khovrins เป็นเวลานานแล้วที่ตระกูลไครเมียนี้ได้รับความไว้วางใจให้ดำรงตำแหน่งเหรัญญิกที่สำคัญที่สุดของรัฐมอสโก ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ตระกูล Khovrin ได้ให้กำเนิดตระกูลรัสเซียผู้สูงศักดิ์อีกสองตระกูลซึ่งมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์รัสเซีย - Golovins และ Tretyakovs ดังนั้นทั้งบทบาทของ Theodorites ในการพัฒนาสถานะรัฐของรัสเซียและการมีอยู่ทางประวัติศาสตร์ของ "โลกรัสเซีย" บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของคาบสมุทรไครเมียจึงไม่ต้องสงสัย

ควรสังเกตว่าในช่วงที่รัฐ Theodorite ดำรงอยู่นั้นชายฝั่งทางใต้ของแหลมไครเมียประสบกับความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างแท้จริง ในความเป็นจริง การครองราชย์ของราชวงศ์ Theodorite นั้นเทียบได้กับความสำคัญของแหลมไครเมียกับยุคเรอเนซองส์ในรัฐต่างๆ ในยุโรป หลังจากการปกครองของ Khazars และความไม่สงบทางการเมืองในระยะยาวที่เกิดจากความขัดแย้งภายในในจักรวรรดิไบแซนไทน์ สองศตวรรษของการดำรงอยู่ของอาณาเขตของ Theodoro ได้นำเสถียรภาพที่รอคอยมายาวนานมาสู่ชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย

มันเป็นช่วงที่ดำรงอยู่ของรัฐธีโอโดโรนั่นคือ ในศตวรรษที่ 13 - 14 เป็นช่วงรุ่งเรืองของการปกครองรัฐออร์โธดอกซ์และออร์โธดอกซ์บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย Theodoro เป็นศูนย์กลางของออร์โธดอกซ์ในแหลมไครเมีย โบสถ์และอารามออร์โธดอกซ์หลายแห่งเปิดดำเนินการที่นี่ หลังจากการพิชิตทางตะวันออกของไบแซนเทียมโดยพวกเติร์กเซลจุก พระสงฆ์จากอารามออร์โธดอกซ์อันโด่งดังของคัปปาโดเกียบนภูเขาพบที่หลบภัยในอาณาเขตของอาณาเขตของไครเมีย

Ani Armenians ผู้อยู่อาศัยในเมือง Ani และบริเวณโดยรอบ ซึ่งถูกโจมตีอย่างรุนแรงโดย Seljuk Turks ได้อพยพจำนวนมากไปยังดินแดนไครเมีย รวมถึงการตั้งถิ่นฐานที่เป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของ Theodoro Ani Armenians นำการค้าขายและประเพณีงานฝีมือที่ยอดเยี่ยมมาด้วย และเปิดตำบลของโบสถ์เผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนียในเมืองต่างๆ หลายแห่งทั้งในส่วนของ Genoese และ Theodorite ของแหลมไครเมีย เช่นเดียวกับชาวกรีก อลัน และกอธ ชาวอาร์เมเนียได้กลายเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของประชากรคริสเตียนในคาบสมุทร ซึ่งยังคงอยู่เช่นนี้แม้หลังจากการพิชิตไครเมียครั้งสุดท้ายโดยพวกเติร์กออตโตมันและข้าราชบริพารของพวกเขา ไครเมียคานาเตะ

เกษตรกรรมซึ่งเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจของชาว Theodorites มีความโดดเด่นด้วยการพัฒนาในระดับสูง ผู้อยู่อาศัยในแหลมไครเมียทางตะวันตกเฉียงใต้เป็นชาวสวน ชาวสวน และคนปลูกไวน์ที่ยอดเยี่ยมมาโดยตลอด การผลิตไวน์แพร่หลายโดยเฉพาะในอาณาเขตและกลายเป็นจุดเด่น การค้นพบทางโบราณคดีในป้อมปราการและอารามของอดีตธีโอโดโร บ่งชี้ว่ามีการพัฒนาการผลิตไวน์ในระดับสูง เนื่องจากชุมชนเกือบทุกแห่งจำเป็นต้องมีเครื่องอัดองุ่นและโรงเก็บไวน์ สำหรับงานฝีมือ Theodoro ยังจัดหาผลิตภัณฑ์เครื่องปั้นดินเผา ช่างตีเหล็ก และทอผ้าให้ตัวเองด้วย

งานฝีมือในการก่อสร้างได้รับการพัฒนาในระดับสูงใน Theodoro ด้วยความชำนาญในการที่ช่างฝีมือในท้องถิ่นสร้างอนุสรณ์สถานที่น่าทึ่งของสถาปัตยกรรมทาส สถาปัตยกรรมวัดวาอาราม และเศรษฐกิจ ผู้สร้าง Theodorite เป็นผู้สร้างป้อมปราการซึ่งเป็นเวลาสองศตวรรษในการปกป้องอาณาเขตจากศัตรูภายนอกจำนวนมากที่รุกล้ำอำนาจอธิปไตยของมัน

ในช่วงรุ่งเรือง อาณาเขตของ Theodoro มีประชากรอย่างน้อย 150,000 คน เกือบทั้งหมดเป็นออร์โธดอกซ์ ตามหลักชาติพันธุ์แล้ว ชาวไครเมีย Goths ชาวกรีกและลูกหลานของ Alans มีอำนาจเหนือกว่า แต่ชาวอาร์เมเนีย รัสเซีย และตัวแทนของชนชาติคริสเตียนอื่น ๆ ก็อาศัยอยู่ในอาณาเขตของอาณาเขตเช่นกัน ภาษาถิ่นแบบโกธิกของภาษาเยอรมันแพร่หลายในอาณาเขตของอาณาเขตซึ่งยังคงอยู่บนคาบสมุทรจนกระทั่งการสลายครั้งสุดท้ายของชาวเยอรมันไครเมียในกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ของแหลมไครเมีย

เป็นที่น่าสังเกตว่า Theodoro แม้จะมีขนาดที่เล็กและมีประชากรน้อย แต่ก็ได้ต่อสู้กับกองกำลังศัตรูที่มีอำนาจเหนือกว่าซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดังนั้น ทั้งกองทัพของ Nogai และกองทัพของ Khan Edigei ก็ไม่สามารถยึดครองอาณาเขตภูเขาเล็กๆ ได้ อย่างไรก็ตาม Horde สามารถตั้งหลักได้ในบางพื้นที่ซึ่งก่อนหน้านี้เคยถูกควบคุมโดยเจ้าชาย Mangup

อาณาเขตของชาวคริสต์บนชายฝั่งทางใต้ของแหลมไครเมีย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์และยังคงรักษาความสัมพันธ์กับส่วนอื่นๆ ของโลกออร์โธดอกซ์ เป็นเหมือนกระดูกที่ติดอยู่ในลำคอของทั้งชาวเจนัวคาทอลิก ผู้สร้างฐานที่มั่นหลายแห่งบน ชายฝั่งและสำหรับไครเมียข่าน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ชาว Genoese หรือข่านที่ยุติประวัติศาสตร์ของรัฐที่น่าทึ่งนี้ แม้ว่าการปะทะด้วยอาวุธกับ Genoese จะเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งและผู้ปกครองของกลุ่มไครเมียก็มองไปยังรัฐภูเขาที่เจริญรุ่งเรืองอย่างนักล่า คาบสมุทรยังดึงดูดความสนใจจากเพื่อนบ้านโพ้นทะเลทางตอนใต้ซึ่งกำลังแข็งแกร่งขึ้น ตุรกีออตโตมันซึ่งเอาชนะและพิชิตจักรวรรดิไบแซนไทน์ได้อย่างสมบูรณ์ บัดนี้ถือว่าดินแดนในอดีตของไบแซนเทียมรวมถึงแหลมไครเมียเป็นดินแดนที่มีศักยภาพในการขยายตัว การรุกรานของกองทหารออตโตมันบนคาบสมุทรไครเมียมีส่วนทำให้เกิดการสถาปนาข้าราชบริพารของไครเมียคานาเตะอย่างรวดเร็วโดยสัมพันธ์กับตุรกีออตโตมัน ด้วยวิธีการติดอาวุธ พวกเติร์กยังสามารถเอาชนะการต่อต้านของด่านการค้า Genoese ที่เจริญรุ่งเรืองบนชายฝั่งไครเมียได้ เห็นได้ชัดว่าชะตากรรมที่คล้ายกันรอคอยรัฐคริสเตียนสุดท้ายของคาบสมุทร - อาณาเขตของธีโอโดโร

ในปี 1475 Mangup ถูกปิดล้อมโดยกองทัพ Gedik Ahmed Pasha ผู้บัญชาการของตุรกีออตโตมันหลายพันคนซึ่งโดยธรรมชาติแล้วได้รับความช่วยเหลือจากข้าราชบริพารของอิสตันบูล - พวกตาตาร์ไครเมีย แม้จะมีกองกำลังที่เหนือกว่าพวก Theodorites มากมาย แต่พวกออตโตมานก็ไม่สามารถยึด Mangup ที่มีป้อมปราการได้เป็นเวลาห้าเดือนแม้ว่าพวกเขาจะรวมกองกำลังทหารจำนวนมากไว้รอบป้อมปราการบนภูเขา - เกือบทุกหน่วยที่เลือกซึ่งเข้าร่วมในการพิชิตแหลมไครเมีย

นอกจากผู้อยู่อาศัยและกองกำลังของเจ้าแล้ว เมืองยังได้รับการปกป้องด้วยการปลดทหารมอลโดวาอีกด้วย ให้เราระลึกว่าผู้ปกครองชาวมอลโดวาสตีเฟนมหาราชแต่งงานกับเจ้าหญิงมาเรียมังกัปและมีผลประโยชน์ทางครอบครัวในอาณาเขตไครเมีย ชาวมอลโดวาสามร้อยคนที่มาร่วมกับเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ซึ่งเพิ่งขึ้นครองบัลลังก์ Mangup กลายเป็น "สามร้อยชาวสปาร์ตัน" ของแหลมไครเมีย Theodorites และ Moldovans สามารถทำลายกลุ่มหัวกะทิของกองทัพออตโตมันในขณะนั้น - กองกำลัง Janissary อย่างไรก็ตาม กองกำลังไม่เท่ากันเกินไป

สุดท้ายมังคุดก็ล้มลง ไม่สามารถเอาชนะกองกำลังเล็กๆ ของแนวป้องกันในการสู้รบโดยตรง พวกเติร์กจึงอดอยากจากเมือง ด้วยความโกรธเคืองจากการต่อต้านอย่างรุนแรงจากผู้อยู่อาศัยเป็นเวลาหลายเดือน พวกออตโตมานได้ทำลายล้างประชากรครึ่งหนึ่งของประชากร 15,000 คน และส่วนที่เหลือ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงและเด็ก ถูกขับไปเป็นทาสในตุรกี เจ้าชายอเล็กซานเดอร์สิ้นพระชนม์ในการถูกจองจำผู้ปกครองคนสุดท้ายของธีโอโดโรซึ่งสามารถฟื้นตัวได้ในเวลาอันสั้นมาก แต่แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติและนักรบผู้กล้าหาญ ตัวแทนคนอื่นๆ ของตระกูลผู้ปกครองก็เสียชีวิตที่นั่นเช่นกัน

หลังจากรอดพ้นจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลและเทรบิซอนด์ที่ทรงพลังกว่ามาก อาณาเขตเล็กๆ ของไครเมียก็กลายเป็นป้อมปราการสุดท้ายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ต่อต้านการโจมตีของศัตรูจนถึงที่สุด น่าเสียดายที่ความทรงจำเกี่ยวกับความสำเร็จของชาว Mangup ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในทางปฏิบัติ ชาวรัสเซียยุคใหม่ รวมทั้งผู้ที่อาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย แทบไม่ได้ตระหนักถึงประวัติศาสตร์อันน่าสลดใจของอาณาเขตเทือกเขาเล็กๆ นี้ รวมถึงผู้คนที่กล้าหาญและขยันขันแข็งที่อาศัยอยู่ในบริเวณนั้น

เป็นเวลานานหลังจากการล่มสลายของธีโอโดโร ประชากรคริสเตียนอาศัยอยู่ในดินแดนซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตนี้ เมืองและหมู่บ้านในกรีก อาร์เมเนีย โกธิคยังคงเป็นอู่ข้าวอู่น้ำของไครเมียคานาเตะ เนื่องจากเป็นผู้อยู่อาศัยของพวกเขาที่ยังคงรักษาประเพณีอันดีเยี่ยมในการทำสวนและการปลูกองุ่น หว่านเมล็ดพืช และมีส่วนร่วมในการค้าขายและงานฝีมือ เมื่อแคทเธอรีนที่ 2 ตัดสินใจย้ายประชากรคริสเตียนในแหลมไครเมีย - ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวอาร์เมเนียและกรีก - ไปยังจักรวรรดิรัสเซีย สิ่งนี้กลายเป็นความเสียหายอย่างรุนแรงต่อเศรษฐกิจของไครเมียคานาเตะ และท้ายที่สุดก็มีส่วนทำให้เกิดการทำลายล้างไม่น้อยไปกว่าปฏิบัติการทางทหารโดยตรงของรัสเซีย กองกำลัง ทายาทของคริสเตียนไครเมีย รวมถึงผู้ที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตของ Theodoro ก่อให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นสองกลุ่มของรัสเซียและรัสเซียใหม่ - Don Armenians และ Azov Greeks แต่ละชนชาติเหล่านี้ได้สร้างและยังคงให้การสนับสนุนประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างต่อเนื่อง

เมื่อผู้ชนะเลิศ "อิสรภาพ" ของยูเครนคนปัจจุบันพูดคุยเกี่ยวกับชนพื้นเมืองและชนพื้นเมืองที่ไม่ใช่ชนพื้นเมืองในคาบสมุทร เราอดไม่ได้ที่จะเตือนพวกเขาถึงประวัติศาสตร์อันน่าเศร้าของการสิ้นสุดของอาณาเขตออร์โธดอกซ์สุดท้ายในดินแดนไครเมีย เพื่อเตือนพวกเขาโดย วิธีใดที่ดินแดนไครเมียได้รับการปลดปล่อยจากชนพื้นเมืองที่แท้จริงซึ่งปกป้องบ้านของพวกเขาจนถึงที่สุดและศรัทธาของคุณ

อาณาเขตของธีโอโดโรก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 ในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 มันกลายเป็นข้าราชบริพารของจักรวรรดิ Trebizond (กรีก) Komnenos และจ่ายส่วยเป็นประจำทุกปี อาณาเขตถูกปกครองโดยเจ้าชายจากตระกูล Trebizond แห่ง Comneni ซึ่งมาจากอาร์เมเนีย ในตอนแรก อำนาจของพวกเขาขยายไปยังพื้นที่เกษตรกรรมบนภูเขาของไครเมีย จากนั้นขยายไปสู่ทะเล เมืองหลวงของอาณาเขตคือเมือง Feodoro ทางตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมียหรือที่รู้จักกันในชื่อ Mangup เมืองนี้ได้รับการกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลภาษากรีกตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 เมื่อชาวมองโกล - ตาตาร์ปรากฏตัวในแหลมไครเมียในศตวรรษที่ 13 ผู้ปกครองของ Theodoro สามารถสร้างความสัมพันธ์อันสันติกับพวกเขาและรักษาสมบัติของพวกเขาได้ เศรษฐกิจของอาณาเขตค่อยๆ พัฒนา เกษตรกรรม งานฝีมือ และการค้าเจริญรุ่งเรือง ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ในเมืองธีโอโดโร การก่อสร้างขนาดใหญ่เริ่มต้นขึ้น: ป้อมปราการของปราสาทชั้นบน พระราชวังของเจ้าชาย และโบสถ์ต่างๆ ถูกสร้างขึ้น ความรุ่งเรืองของอาณาเขตเกิดขึ้นในช่วงรัชสมัยของอเล็กซี่ (ค.ศ. 1420-1456) ในรัชสมัยของพระองค์ อาณาเขตมีจำนวนประชากร 200,000 คนซึ่งเป็นตัวเลขที่สำคัญมากสำหรับแหลมไครเมียในเวลานั้น ในช่วงรัชสมัยของอเล็กซี่มีการสร้างป้อมปราการและท่าเรือมีการก่อตั้งเมืองใหม่และเมืองใหม่และเมืองเก่าถูกทำลาย ในปี 1427 ป้อมปราการในเมืองหลวงได้ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง อเล็กซี่ไม่เพียงรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับไครเมียคานาเตะเท่านั้น แต่ยังเข้าแทรกแซงการต่อสู้ของข่านเพื่อชิงบัลลังก์โดยสนับสนุนคู่แข่งรายหนึ่งหรือรายอื่น ผู้ปกครองชาวตาตาร์แห่งแหลมไครเมียช่วยค้าขายโดยหวังว่าจะได้กำไรจากการแข่งขันระหว่างชาว Genoese และพ่อค้าของ Theodoro ในทางกลับกัน Alexey ตัดสินใจใช้ประโยชน์จากการสนับสนุนของไครเมียข่านและสร้างท่าเรือของตัวเองบนชายฝั่งไครเมีย เมื่อปลายศตวรรษที่ 14 ชาว Genoese ยึดครองชายฝั่งทางใต้ของแหลมไครเมียได้เกือบทั้งหมด พวกเขาผูกขาดการค้าในทะเลดำและตัดอาณาเขตของ Theodoro ออกจากทะเล ในความพยายามที่จะไปถึงชายฝั่งผู้ปกครอง Theodoro ได้ยึดแนวชายฝั่งเล็ก ๆ ในพื้นที่ Inkerman ซึ่งเกิดขึ้นในภายหลังและก่อตั้งท่าเรือ Kalamita และเพื่อปกป้องมันจาก Genoese และ Tatars เขาได้สร้าง ป้อมปราการที่นั่นในปี 1427 กองทหารของ Theodoro ออกจากป้อมปราการ Kalamitsky ยึด Cembalo ในปี 1433 แต่ไม่สามารถยึดได้ - ในปีต่อมาพวกเขาถูก Genoese ขับไล่ออกจากที่นั่น Kalamita กลายเป็นคู่แข่งที่อันตรายของ Chembalo, Sudak และ Kafa ในการค้าทางทะเล เรือหลายลำจากไบแซนเทียมและประเทศเมดิเตอร์เรเนียนถูกส่งไปยังคาลามิตา พ่อค้าชาว Genoese พยายามกำจัดการแข่งขัน และในปี 1434 กองทัพที่ส่งมาจาก Kafa ได้เผา Calamita อย่างไรก็ตาม ชาว Theodorites ได้สร้างมันขึ้นมาใหม่อย่างรวดเร็ว ท่าเรือนี้ยังคงเป็นประตูทะเลของอาณาเขตจนกระทั่งสิ้นสุดการดำรงอยู่ 15. เมืองถ้ำแห่งแหลมไครเมีย

ใน Taurica ยุคกลางบนที่ราบสูงของภูเขา Table เครือข่ายเมืองทั้งหมดปรากฏขึ้นล้อมรอบด้วยหินที่เข้มแข็งและกำแพงป้องกันที่น่าเกรงขามพร้อมหอคอยต่อสู้ บ่อยครั้งในวรรณคดีประวัติศาสตร์เมืองเหล่านี้เรียกว่า "เมืองถ้ำ" เมืองเหล่านี้ถือกำเนิดขึ้นในยุคกลางตอนต้นซึ่งเป็นที่สนใจทางวิทยาศาสตร์อย่างมาก ส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของสันเขาชั้นในหรือที่สองของเทือกเขาไครเมีย โดยแยกส่วนภูเขาของคาบสมุทรออกจากเชิงเขาและที่ราบกว้างใหญ่ สันเขาแห่งนี้มีทางลาดเล็กน้อยทางตะวันตกเฉียงเหนือที่ตกลงสู่หุบเขาตามยาว และหันหน้าไปทางหน้าผาหินสูงชันไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ ข่าวเกี่ยวกับ "เมืองถ้ำ" บางแห่งปรากฏในแหล่งข่าวเมื่อหลายพันปีก่อน คำอธิบายของพวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งรวบรวมโดยนักวิทยาศาสตร์ชื่อดังและนักเดินทางทุกประเภทและผู้ชื่นชอบโบราณวัตถุ คำว่า "เมืองถ้ำ" ปรากฏในศตวรรษที่ 19 แต่นักวิจัยทางวิทยาศาสตร์ตั้งคำถามในเวลานั้น จากการศึกษาเมืองเหล่านี้พบว่าถ้ำแห่งนี้เป็นเพียงอาคารเสริมที่มีวัตถุประสงค์หลักทางเศรษฐกิจและการป้องกันเท่านั้น มีโบสถ์อยู่ท่ามกลางพวกเขาด้วย มีสมมติฐานและมุมมองหลายประการเกี่ยวกับเวลาและสถานการณ์ของต้นกำเนิดของ "เมืองถ้ำ" ในหมู่พวกเขามีสองคนหลักที่โดดเด่น นักวิจัยบางคนเห็นในอนุสรณ์สถานเหล่านี้อันเป็นผลมาจากนโยบายต่างประเทศที่แข็งขันของจักรวรรดิไบแซนไทน์ซึ่งพยายามเสริมสร้างขอบเขตอาณาเขตของตนด้วยป้อมปราการและแนวเสริม ไบแซนเทียมได้จัดกิจกรรมดังกล่าวขึ้นจริงในหลายดินแดน ผู้สนับสนุนมุมมองนี้อ้างอิงข้อมูลจากแหล่งข้อมูลทางวรรณกรรมและวรรณกรรม (จารึกบนหิน) รวมถึงการปรากฏตัวของวัฒนธรรมทางวัตถุของ Chersonesus ยุคกลางตอนต้น ซึ่งเป็นด่านหน้าของอิทธิพลไบแซนไทน์ในแหลมไครเมีย การป้องกันถูกจัดระเบียบโดยการสร้างแนวป้อมปราการในรูปแบบของ "เมืองถ้ำ" ในภูเขาทางตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย ระยะเวลาของการก่อสร้างนี้จะถูกกำหนดภายในสิ้นศตวรรษที่ 5 หรือครึ่งแรกของศตวรรษที่ 6 น่าเสียดายที่ผู้สนับสนุนมุมมองนี้ต้องใช้ข้อความที่ตัดตอนมาบางส่วนจากผลงานของนักเขียนไบแซนไทน์ที่มาหาเราเพื่อพิสูจน์เท่านั้น ที่ราชสำนักของจักรพรรดิจัสติเนียนที่ 1 (527 - 665) นักประวัติศาสตร์และผู้นำทางทหาร Procopius แห่ง Caesarea ได้เขียนบทความเรื่อง "On Buildings" เมื่อพูดถึงกิจกรรมที่ดำเนินการในไครเมีย Procopius รายงานการมีอยู่ของประเทศ Dori ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชาว Goth ชาวนา อดีตพันธมิตรทางทหารของ Byzantium เพื่อป้องกันพวกเขาจากการโจมตีของศัตรู จักรพรรดิจึงสั่งให้สร้าง “กำแพงยาว” น่าเสียดายที่จากข้อความในข้อความนี้ไม่สามารถระบุพื้นที่ที่ประเทศโดริตั้งอยู่ได้อย่างแม่นยำ มีการถกเถียงกันในเรื่องนี้มาเป็นเวลานาน นักวิจัยที่เชื่อมโยง “เมืองถ้ำ” กับกิจกรรมของไบแซนไทน์ มองเห็นเมืองนี้ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเทือกเขาไครเมียในช่องว่างระหว่างสันเขาด้านนอกและหลัก อันที่จริง หากคุณดูแผนที่ บางส่วนจะมีลักษณะคล้ายกับแนวป้อมปราการที่ปิดเส้นทางภูเขา แต่สมมติฐานนี้มีช่องโหว่หลายประการ ไม่ใช่ "เมืองถ้ำ" ทั้งหมดจะเป็นป้อมปราการ มีเพียง Mangup, Eski-Kermen และ Chufut-Kale เท่านั้นที่กลายเป็นป้อมปราการที่แท้จริงพร้อมกองทหารรักษาการณ์สำคัญที่สามารถปกป้องหุบเขาบนภูเขาได้ ส่วนที่เหลือไม่มีป้อมปราการเลย หรือเนื่องจากขนาดของพวกมัน จึงเป็นเพียงที่พักพิงและปราสาทที่ให้ที่พักพิงแก่ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่เท่านั้น นักวิจัยที่เสนอมุมมองที่แตกต่างยืนยันว่า "เมืองถ้ำ" คือเมือง หมู่บ้าน ปราสาท และอารามที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาระหว่างประชากรภูเขาไครเมีย กระบวนการนี้เกิดขึ้นตลอดหลายศตวรรษและแล้วเสร็จในศตวรรษที่ 10-12 เป็นเวลาเกือบครึ่งสหัสวรรษที่ศูนย์กลางงานฝีมือและการค้า ที่อยู่อาศัยของฝ่ายบริหารศักดินา วัดวาอาราม และการตั้งถิ่นฐานของเกษตรกรผู้สงบสุขได้ถูกสร้างขึ้น นักวิจัยบางคนระบุตำแหน่งประเทศ Dori บนชายฝั่งทางใต้ของแหลมไครเมียตั้งแต่ Sudak ไปจนถึง Foros ย้อนกลับไปในยุค 30 ของศตวรรษที่ XIX นักวิชาการ Koeppen มองเห็นซากปรักหักพังของโครงสร้างบนแนวสันเขาหลัก ซึ่งเขาระบุว่าเป็น "กำแพงยาว" ของไบแซนไทน์ มุมมองเดียวกันได้รับการปกป้องในบทความของพวกเขาโดย O. I. Dombrovsky, E. I. Solomonik และนักวิจัยคนอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง

16. ไครเมีย ulus ของ Golden Hordeไครเมีย ulus - ulus ของ Golden Horde ซึ่งมีอยู่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 13-15 บนดินแดนของคาบสมุทรไครเมีย พวกตาตาร์ยึดครองบริภาษแหลมไครเมียในปี 1239 พร้อมกับการรณรงค์ของ Batyyan ดินแดนทางตอนใต้ของรัสเซียและปราบชาวทัมโปโลวิตที่ยังมีชีวิตอยู่ พวกตาตาร์ถูกแบ่งออกเป็นชนเผ่าเผ่าและเผ่า ชนเผ่านี้นำโดยตระกูลศักดินาอาวุโส 6 ตระกูล - "beys, beks" (Shirins, Baryns, Argyns, Yashlovs, Mansurs และ Sajeuts) ซึ่งแต่ละตระกูลเป็นเจ้าของที่ดินผืนใหญ่และประกอบขึ้นเป็นลิงค์อาวุโสของบันไดศักดินา ข้าราชบริพารของพวกเขาเป็นหัวหน้าเผ่าและเป็นหัวหน้าของแต่ละเผ่า ประชากรตาตาร์ธรรมดาซึ่งถูกเอารัดเอาเปรียบโดยขุนนางศักดินามาที่ไครเมียในระบบอภิบาลเร่ร่อนล้วนๆ มีการหว่านข้าวบาร์เลย์เพียงเล็กน้อยเพื่อเลี้ยงม้าซึ่งพวกตาตาร์ต้องตามล่าเชลย ในตอนแรก แหลมไครเมียประกอบด้วยส่วนพิเศษของ Golden Horde; เป็นครั้งแรกที่เขาแยกจากกันชั่วคราวภายใต้คันโนไก่ ไครเมียถูกผนวกเข้ากับ Golden Horde อีกครั้งหลังจากการตายของ Nogai (ประมาณปี 1290) แหลมไครเมียในศตวรรษที่ 14 มักถูกปกครองโดยผู้ว่าราชการของข่าน ซึ่งตำแหน่งค่อยๆ เริ่มมีลักษณะทางพันธุกรรม เมืองหลวงคือเมือง Solkhat (ปัจจุบันคือแหลมไครเมียเก่า) การล่มสลายครั้งสุดท้ายของแหลมไครเมียจากกลุ่มทองคำเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15

ซึ่งควบคุมสถานการณ์ทางการเมืองและเส้นทางการค้าที่นี่มาเกือบ 2,000 ปีก็ค่อย ๆ จางหายไป และศูนย์กลางวัฒนธรรมกรีกอีกแห่งบนคาบสมุทรก็กำลังแข็งแกร่งขึ้น

ที่ราบสูง Mangup มีผู้คนอาศัยอยู่มาตั้งแต่สมัยโบราณ ผ่านไปหลายศตวรรษ รุ่นหนึ่งเปิดทางให้กับอีกรุ่นหนึ่ง คลื่นของชนเผ่าเร่ร่อนเข้ามาและออก บางคนยังคงอยู่ในแหลมไครเมียผสมกับประชากรในท้องถิ่น เมื่อต้นศตวรรษที่ 15 เจ้าชาย Mangup ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาของดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่ Inkerman ทางตะวันตกไปจนถึง Mount Demerdzhi ทางตะวันออก ที่นี่เป็นที่ซึ่งผลประโยชน์ของเจ้าชายมังคุปและ เจ้าของ Theodoro เชื่อว่าชาว Genoese ได้ยึดพื้นที่ South Bank ที่เป็นของพวกเขาอย่างผิดกฎหมาย สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง

ในช่วงเวลาแห่งความปั่นป่วนเหล่านั้น ผู้ปกครองของ Theodoro ได้เอาใจใส่เป็นพิเศษในการเสริมความแข็งแกร่งให้กับเมืองหลวงของพวกเขา ที่ราบสูง Mangup ได้รับการปกป้องทั้งสามด้านด้วยหน้าผาหินลึกถึง 40 เมตร ชาว Theodorites ปลูกข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ ผลไม้และผักต่างๆ ฝูงแกะเล็มหญ้าบนทุ่งหญ้าบนภูเขา พวกเขาเลี้ยงวัวด้วย การเติบโตทางเศรษฐกิจของอาณาเขตในศตวรรษที่ 15 ทำให้มีการส่งออกงานหัตถกรรมและผลิตภัณฑ์นอกแหลมไครเมีย แต่ท่าเรือทั้งหมดอยู่ในมือของชาว Genoese พวกเขาต้องการการเข้าถึงทะเลและเป็นท่าเรือการค้าที่ดี

พบสถานที่ที่เหมาะสม - ที่ปลายด้านตะวันออกของอ่าวเซวาสโทพอลซึ่งแม่น้ำเชอร์นายาไหลลงสู่ทะเล เพื่อความปลอดภัย ป้อมปราการของ Kalamita โบราณจึงถูกสร้างขึ้นใหม่ในปี 1427 ชานเมืองทอดยาวรอบป้อมปราการ ผู้อยู่อาศัยทำประมง ปลูกผักและผลไม้ ทำงานหัตถกรรม และล่าสัตว์ แต่จุดประสงค์หลักของ Kalamita คือการดำเนินการค้าขายแบบตัวกลาง ท่าเรือนี้ยังใช้โดยชาวตาตาร์ข่านซึ่งขายของโจรสงครามผ่านมัน ความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของ Calamita อดไม่ได้ที่จะกังวลกับชาว Genoese

เจ้าหน้าที่ของ Kafa เห็นว่าการมีอยู่ของ Kalamita เป็นภัยคุกคามต่อการผูกขาดในการค้าไครเมียและพยายามยึดป้อมปราการ เพื่อเป็นการตอบสนอง Theodorites จึงตัดสินใจยึด Chembalo ออกไป ในปี ค.ศ. 1433-1434 การต่อสู้อันดุเดือดได้เกิดขึ้น ประชากรชาวกรีกของ Chembalo ซึ่งไม่พอใจกับอำนาจจากต่างประเทศก็เข้ามามีส่วนร่วมด้วย ความโชคร้ายของผู้อยู่อาศัยรุนแรงขึ้นจากภัยแล้งที่รุนแรงรวมถึงโรคระบาดที่คร่าชีวิตผู้คนจำนวนมาก การลุกฮือต่อต้านชาว Genoese เริ่มขึ้น เขาได้รับการสนับสนุนจากทั้งไครเมียข่าน Hadji-Girey และเจ้าชาย Mangup Alexey ชาวอิตาลีถูกขับออกจากเมือง Cembalo และผู้อยู่อาศัยก็อยู่ภายใต้การคุ้มครองของผู้ปกครอง Theodoro

เจ้าหน้าที่ของ Kafa พยายามยึด Chembalo กลับคืนมา แต่ก็ไม่เกิดประโยชน์ ฉันต้องหันไปขอความช่วยเหลือจากเจนัว มีการติดตั้งการสำรวจทางทหาร: เรือ 21 ลำพร้อมทหาร 6,000 นายภายใต้คำสั่งของพลเรือเอก Carlo Lomellino กองทัพส่วนหนึ่งถูกส่งไปเพื่อป้องกันการเข้าใกล้ของกองทหารตาตาร์ของ Hadji-Girey กองกำลังที่เหลือของ Lomellino เริ่มการโจมตี ชาว Genoese ทำการสังหารหมู่อย่างแท้จริงโดยสังหารผู้พิทักษ์ทั้งหมด หลังจากการยึด Cembalo กองทัพของ Lomellino ก็ยึด Calamita ได้ สิ่งอำนวยความสะดวกท่าเรือของท่าเรือ Theodorite ถูกเผา

เมื่อผ่านไปตามชายฝั่งทางใต้ ชาว Genoese ก็มาถึง Kafa เมื่อเพิ่มจำนวนกองทหารเป็น 8,000 นายกองทหารก็ย้ายไปที่ Solkhat เพื่อลงโทษไครเมียข่าน ไม่ไกลจากหมู่บ้าน จู่ๆ เขาก็ถูกโจมตีโดยฮัดจิ-กิเรย์พร้อมทหารม้า 5,000 นาย ชาว Genoese ประสบความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับ การต่อสู้กับ Genoese ยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลานานเพื่อที่จะคืน Chembalo การเผชิญหน้าสิ้นสุดลงเมื่อพวกเติร์กออตโตมันปรากฏตัวบนชายฝั่งไครเมียและกลายเป็นกำลังทหารหลักในทะเลดำ

ภายในปี ค.ศ. 1475 ออตโตมัน เตอร์กิเย ยึดป้อมปราการเจนัวบนชายฝั่งไครเมียและอาณาเขตของธีโอโดโรในแหลมไครเมียตะวันตกเฉียงใต้ ไครเมียคานาเตะกลายเป็นข้าราชบริพารของตุรกี เมืองชายฝั่งกลายเป็นศูนย์กลางการค้าทาสที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป