Sapņu simbolika. Sapņiem ir simboliska nozīme

Dāmas un kungi! Esam pārliecinājušies, ka izkropļojumi, kas neļauj mums saprast sapni, ir cenzūras darbības sekas, kas vērstas pret nepieņemamām, neapzinātām vēlmēm. Bet mēs, protams, neapgalvojam, ka cenzūra ir vienīgais faktors, kas izraisa sapņu izkropļojumus, un nākotnē mēs patiešām varam konstatēt, ka šajā kropļojumā ir iesaistīti citi faktori. Ar to mēs domājam, ka, ja sapņu cenzūru varētu likvidēt, mēs joprojām nevarētu saprast sapņus; acīmredzamais sapnis nebūtu identisks tā slēptajām domām.

Mēs atklāsim šo otru mirkli, kas aizēno sapni, šo jauno tā izkropļošanas faktoru, ja pievērsīsim uzmanību mūsu tehnikas trūkumiem. Es jau jums atzinu, ka dažkārt analizētājam nekas īsti neienāk prātā par atsevišķiem sapņa elementiem. Tiesa, tas nenotiek tik bieži, kā viņi apgalvo; daudzos gadījumos ar neatlaidību joprojām var likt parādīties domai. Ir taču gadījumi, kad biedrībai neizdodas vai, piespiežot, nesaražo to, ko no tās sagaidām. Ja tas notiek psihoanalītiskās ārstēšanas laikā, tas iegūst īpašu nozīmi, ko mēs šeit neapspriedīsim. Bet tas notiek arī, interpretējot normālu cilvēku sapņus vai interpretējot savus sapņus. Kad redzat, ka nekāda neatlaidība nepalīdz, jūs galu galā kļūstat pārliecināts, ka nevēlams negadījums regulāri atkārtojas ar noteiktiem sapņa elementiem, un tad jūs sākat redzēt jaunu modeli, kurā sākumā jūs tikai pieņēmāt tehnikas neveiksmi.

Šādos gadījumos rodas kārdinājums pašam interpretēt šos “klusos” sapņa elementus, un jūs uzņematies to tulkošanu (Übersetzung), izmantojot savus līdzekļus. Pats par sevi saprotams, ka, ja uzticaties šādai aizstāšanai, jūs katru reizi sapnim atradīsit pilnīgi apmierinošu nozīmi; un līdz brīdim, kad izlemjat par šo paņēmienu, sapnis paliek bezjēdzīgs un tiek izjaukta tā saskaņotība. Daudzu ārkārtīgi līdzīgu gadījumu atkārtošanās sniedz mūsu sākotnēji biklajam mēģinājumam nepieciešamo pārliecību.

Es visu izklāstu nedaudz shematiski, bet tas ir diezgan pieņemami didaktiskiem nolūkiem, un mana prezentācija nav falsifikācija, bet gan kaut kāda vienkāršošana.

Tādējādi veselai sapņu elementu sērijai jūs saņemat tos pašus tulkojumus, kas ir līdzīgi tiem, kurus var atrast mūsu populārajās sapņu grāmatās par visu veidu sapņotajām lietām. Tomēr neaizmirstiet, ka ar mūsu asociatīvo paņēmienu pastāvīga sapņu elementu aizstāšana nekad nav bijusi sastopama.

Jūs uzreiz iebildīsit, ka šis interpretācijas veids jums šķiet vēl neuzticamāks un pretrunīgāks nekā iepriekšējais caur brīvu asociāciju. Bet te kaut kas jāpiebilst. Kad pieredzes rezultātā ir uzkrājies pietiekami daudz šādu pastāvīgu aizstāšanu, cilvēks sāk saprast, ka šī daļēja interpretācija patiešām ir iespējama no paša zināšanām, ka sapņa elementus patiešām var saprast, neizmantojot sapņotāja asociāciju. Kā jūs varat uzzināt to nozīmi, tiks apspriests mūsu prezentācijas otrajā daļā.

Mēs saucam šīs pastāvīgās attiecības starp sapņa elementu un tā tulkojumu simboliska(simbols), pats sapņa elements ir neapzinātas sapņa domas simbols (Simbols). Jūs atceraties, ka agrāk, pētot attiecības starp sapņa elementiem un tā [saturu], es identificēju trīs šādu attiecību veidus: veseluma daļas, alūzija un tēlains attēlojums. Toreiz minēju ceturto, bet nenosaucu. Šeit ieviestā simboliskā attiecība ir šī ceturtā. Par to ir ļoti interesanti apsvērumi, kuriem mēs pievērsīsimies, pirms sāksim izklāstīt savus īpašos novērojumus par simboliku. Simbolisms, iespējams, ir visievērojamākā sapņu teorijas daļa.

Pirmkārt: pateicoties tam, ka simboliem ir nostiprinājušies tulkojumi, tie zināmā mērā realizē senās un populārās sapņu interpretācijas ideālu, no kuras ar savu tehnoloģiju esam tikuši tik tālu. Viņi dažreiz ļauj mums interpretēt sapņus, neapšaubot sapņotāju, jo viņš joprojām nevarēs neko pateikt par simbolu. Ja mēs zinām pieņemtos sapņu simbolus un turklāt sapņotāja personību, apstākļus, kādos viņš dzīvo, un iespaidus, ko viņš guva pirms sapņa, tad bieži vien varam bez grūtībām iztulkot sapni un nekavējoties to iztulkot. Šāds triks glaimo tulkam un uzrunā sapņotāju; tas ir labvēlīgi salīdzināms ar nogurdinošo darbu, iztaujājot sapņotāju. Bet neļaujiet tam jūs maldināt. Mēs neizvirzām sev uzdevumu rādīt trikus. Interpretācija, kas balstīta uz zināšanām par simboliem, nav paņēmiens, kas var aizstāt vai pielīdzināt asociatīvo. Simboliskā interpretācija ir tikai tās papildinājums un dod vērtīgus rezultātus tikai kombinācijā ar asociatīvo tehniku. Kas attiecas uz sapņa redzējušas personas garīgās situācijas zināšanu, lūdzu ņemt vērā, ka jums būs jāinterpretē ne tikai pazīstamu cilvēku sapņi, ka parasti jūs nezināt tos dienas notikumus, kas ir sapņu motivētāji un ka domas, kas ienāk analizējamā cilvēka galvā, patīk laikiem un dos jums zināšanas par to, ko sauc par garīgo situāciju.

Saistībā ar apstākļiem, kas tiks aplūkoti turpmāk, ir vērts pievērst īpašu uzmanību tam, ka sapņa un bezsamaņas simbolisku attiecību pastāvēšanas atzīšana atkal izraisīja visenerģiskākos iebildumus. Pat cilvēki, kuriem ir spriestspējas drosme un kuriem ir atzinība, kuri ir tikuši tālu ar psihoanalīzi, atteicās viņam sekot. Šāda attieksme ir vēl jo pārsteidzošāka, jo, pirmkārt, simbolisms ir raksturīgs un raksturīgs ne tikai sapņiem, un, otrkārt, simbolisms sapņos, lai cik tas ir bagāts ar satriecošiem atklājumiem, netika atklāts ar psihoanalīzes palīdzību. Ja sapņu simbolikas atklāšanu gribam attiecināt uz mūsu laikabiedriem, mums vajadzētu nosaukt filozofu K. A. Šerneru (Scherner, 1861). Psihoanalīze tikai apstiprināja Šernera atklājumus, lai gan tā tos būtiski mainīja.

Tagad jūs vēlaties dzirdēt kaut ko par sapņu simbolikas būtību un iepazīties ar tās piemēriem. Labprāt pastāstīšu, ko zinu, bet atzīstos, ka mūsu zināšanas neatbilst tam, ko vēlētos.

Simbolisko attiecību būtība ir salīdzināšana, lai gan ne tikai jebkura salīdzināšana. Tiek pieņemts, ka šis salīdzinājums ir īpaši nosacīts, lai gan šis nosacījums mums nav līdz galam skaidrs. Ne viss, ar ko mēs varam salīdzināt objektu vai procesu, sapnī parādās kā simbols. Savukārt sapnis simbolos neizsaka visu, bet tikai atsevišķus sapņa slēpto domu elementus. Tātad abās pusēs ir ierobežojumi. Jāpiekrīt arī tam, ka, lai gan simbola jēdzienu nevar stingri definēt, tas saplūst ar aizstāšanu, attēlu utt., un tuvojas mājienam. Pamatā esošais salīdzinājums vairākos simbolos ir nozīmīgs. Līdzās šiem simboliem ir arī citi, kuros rodas jautājums, kur meklēt kopīgo, Tercija salīdzinājums <Piezīme ed. tulkojums.>> šī šķietamā salīdzinājuma. Pēc rūpīgākas apskates mēs to vai nu atradīsim, vai arī tas paliks mums slēpts. Turklāt pārsteidzoši ir tas, ka pat tad, ja simbols ir salīdzinājums, tas netiek atklāts asociācijā, tas, kurš redzēja sapni, arī nezina salīdzinājumu un izmanto to, nezinot par to. Pat vairāk, sapņotājs nevēlas atzīt šo salīdzinājumu, kad viņam tiek norādīts. Tātad, jūs redzat, ka simboliskā attiecība ir ļoti īpaša veida salīdzinājums, kura nosacītība mums vēl nav pilnībā skaidra. Iespējams, nākotnē parādīsies norādījumi, kā to noskaidrot.

Pārsteidzoši, ka, salīdzinot ar uzskaitītajiem objektiem, objekti no citas teritorijas ir attēloti ar ārkārtīgi bagātīgu simboliku. Šī ir seksuālās dzīves, dzimumorgānu, seksuālo procesu, dzimumakta joma. Ļoti liels skaits simbolu sapņos ir seksuāli simboli. Tas atklāj pārsteidzošu neatbilstību. Ir maz noteikta satura, taču tiem ir ārkārtīgi daudz simbolu, tāpēc katru no šiem saturiem var izteikt ar lielu skaitu gandrīz līdzvērtīgu simbolu. Interpretējot, tiek iegūts attēls, kas izraisa vispārēju sašutumu. Simbolu interpretācijas, atšķirībā no sapņu attēlu daudzveidības, ir ļoti vienmuļas. Ikvienam, kurš par to uzzina, tas nepatīk, bet ko jūs varat darīt?

Tā kā šajā lekcijā mēs pirmo reizi runājam par seksualitātes jautājumiem, uzskatu par savu pienākumu pastāstīt, kā es plānoju izklāstīt šo tēmu. Psihoanalīze nesaskata iemeslu slēpšanai un mājieniem, neuzskata par vajadzīgu kaunēties par šī svarīgā materiāla apspriešanu, uzskata, ka ir pareizi un pieklājīgi visu saukt īstajā vārdā, un cer šādā veidā, visticamāk, novērst traucējošas svešas domas. . Tas, ka man jārunā ar jauktu abu dzimumu auditoriju, neko nevar mainīt. Kā nav zinātnes in usum delphini,<<Для дофина.>> tas neeksistē arī pusaudžu meitenēm, taču dāmas ar savu izskatu šajā auditorijā skaidri parāda, ka vēlas sevi nostādīt līdzvērtīgā stāvoklī ar vīriešiem.

Tātad sapnis attēlo vīriešu dzimumorgānus ar vairākiem simboliem, kuros lielākoties kopīgs salīdzināšanas pamats ir diezgan acīmredzams. Pirmkārt, vīrieša dzimumorgāniem kopumā simboliski svarīgs ir svētais skaitlis 3. Dzimumorgānu daļa, kas piesaista lielāku uzmanību un ir interesanta abiem dzimumiem, vīrieša dzimumloceklis, simboliski tiek aizstāts, pirmkārt, ar tam līdzīgiem priekšmetiem. pēc formas, tas ir, gari un izvirzīti priekšmeti, tādi, piemēram, līdzīgi nūjas, lietussargi, stabi, koki utt. Pēc tam ar priekšmetiem, kuriem ir līdzība ar norādīto objektu, iekļūst iekšā un ievaino, t.i., ar visa veida asiem ieročiem, naži, dunči, šķēpi, zobeni, kā arī šaujamieroči: ieroči, pistoles un pēc formas ļoti līdzīgas revolveris. Meiteņu murgos liela loma ir tam, ka viņu vajā vīrietis ar nazi vai šaujamieroci. Tas, iespējams, ir visizplatītākais sapņu simbolikas gadījums, ko tagad varat viegli saprast. Ir arī diezgan saprotams vīriešu kārtas locekļu aizstāšana ar priekšmetiem, no kuriem plūst ūdens: ūdens krāni, lejkannas, strūklakas un citi objekti, kuriem ir iespēja izstiepties garumā, piemēram, piekarināmas lampas, izvelkami zīmuļi utt. Pilnīgi saprotama ideja par šo orgānu nosaka tāpat kā zīmuļi, pildspalvas, nagu vīles, āmuri un citi instrumenti nenoliedzami ir vīriešu dzimuma simboli.

Ņemot vērā dzimumlocekļa ievērojamo īpašību pacelties virzienā, kas ir pretējs gravitācijas spēkam (viena no erekcijas izpausmēm), tas ir simboliski attēlots kā gaisa balons, lidmašīnas, un nesen formā Cepelīna dirižablis. Bet sapnis var simboliski attēlot erekciju citā, daudz izteiksmīgākā veidā. Tas padara dzimumorgānu par personības būtību un padara to lidot. Neesiet apbēdināts, ka bieži vien tik brīnišķīgi sapņi par lidošanu, ko mēs visi zinām, ir jāinterpretē kā sapņi par vispārēju seksuālo uzbudinājumu, kā sapņi par erekciju. Psihoanalītikas pētnieku vidū P. Federns (1914) pierādīja, ka šāda interpretācija neapšauba, bet Morlijs Volds, cienīts par savu pedantiskumu, eksperimentēja ar sapņiem, piešķirot rokām un kājām mākslīgu stāvokli un, iespējams, noturējās no psihoanalīzes. pat tie, kas par viņu neko nezināja, savā pētījumā nonāca pie tāda paša secinājuma (1910-1912, 2. sēj., 791). Neuztraucieties, ka sievietes var arī sapņot, ka lido. Labāk atcerieties, ka mūsu sapņi vēlas piepildīt mūsu vēlmes un ka ļoti bieži sievietēm ir apzināta vai neapzināta vēlme būt vīrietim. Un ikviens, kurš pārzina anatomiju, saprot, ka sieviete var realizēt šo vēlmi ar tādām pašām sajūtām kā vīrietis. Sievietes dzimumorgānos ir arī mazs orgāns, kas līdzīgs vīrieša orgānam, un šim mazajam orgānam klitoram bērnībā un vecumā pirms dzimumakta ir tāda pati loma kā lielajam vīrieša dzimumloceklim.

Mazāk saprotami vīriešu seksuālie simboli ietver noteiktus rāpuļi Un zivis, jo īpaši labi zināmais čūskas simbols. Kāpēc cepure Un mētelis ieguvis to pašu simbolisko nozīmi, protams, nav viegli atpazīt, taču tas ir nenoliedzami. Visbeidzot, rodas arī jautājums, vai vīrieša orgāna aizstāšana ar kādu citu, kāju vai roku, ir uzskatāma par simbolisku. Es domāju, ka vispārējā sapņu gaita un atbilstošās analoģijas sievietēm liek mums to darīt.

Sieviešu dzimumorgāni tiek attēloti simboliski ar visu priekšmetu palīdzību, kuriem piemīt īpašība ierobežot dobumu, kaut ko uzņemt sevī. Tas ir, izmantojot raktuves, raktuves un alas, ar palīdzību kuģiem Un pudeles, kastes, šņaucamās kastes, koferi, kannas, kastes, kabatas utt. Kuģis arī pieder pie viņu kategorijas. Daudzi simboli ir vairāk saistīti ar dzemdi, nevis ar sievietes dzimumorgāniem, piemēram, skapji, plītis un pāri visam telpa. Telpas simbolika šeit saskaras ar mājas simboliku, durvis Un vārti kļūt par dzimumorgānu atvēršanas simboliem. Materiāli var būt arī sievietes simboli, koks, papīrs un no šiem materiāliem izgatavotus priekšmetus, piem. tabula Un grāmatu. No dzīvniekiem neapšaubāmi sieviešu simboli ir gliemezis Un izlietne; no ķermeņa daļām mute kā dzimumorgānu atvēruma tēls, no ēkām baznīca Un kapela. Kā redzat, ne visi simboli ir vienlīdz saprotami.

Dzimumorgānos jāiekļauj arī krūtis, kuras, tāpat kā sievietes ķermeņa sēžamvieta, ir attēlotas, izmantojot āboli, persiki, pavisam augļus. Sapnis apraksta matus uz abu dzimumu dzimumorgāniem kā mežs Un krūms. Sieviešu dzimumorgānu topogrāfijas sarežģītība izskaidro, kāpēc tie bieži tiek attēloti ainava, ar akmeņiem, mežu un ūdeni, savukārt vīriešu reproduktīvā aparāta iespaidīgais mehānisms noved pie tā, ka tā simboli kļūst grūti aprakstāmi sarežģītā veidā automašīnas

Kā sieviešu dzimumorgānu simbols tas arī jāpiemin dārglietu kastīte, rotaslietas Un dārgums Mīļākās sejas tiek nosauktas arī sapņos; saldumi bieži attēlo seksuālu baudu. Pašapmierinātību bieži sauc par visa veida spēle, kā arī spēlēt klavieres. Tipisks masturbācijas attēls ir paslīdēt Un ripo, un noraujot zaru.Īpaši ievērības cienīgs ir simbols zaudējums vai zobu ekstrakcija. Pirmkārt, tas nozīmē kastrāciju kā sodu par masturbāciju. Konkrēto simbolu dzimumakta attēlošanai sapnī ir mazāk, nekā varētu gaidīt, pamatojoties uz iepriekš minēto. Šeit jāmin ritmiskas aktivitātes, piem. dejas, izjādes, celšana, kā arī ar vardarbību saistīta pieredze, piemēram, tikt sasmalcinātam. Tas ietver arī dažus amatniecības darbs un protams, draudi ar ieročiem.

Šo simbolu izmantošanu un tulkošanu nevajadzētu iedomāties kā kaut ko ļoti vienkāršu. Tajā pašā laikā ir iespējami visādi negadījumi, kas ir pretrunā ar mūsu cerībām. Tā, piemēram, šķiet maz ticams, ka dzimumu atšķirības šajos simboliskajos attēlojumos nav pārsteidzoši acīmredzamas. Daži simboli apzīmē dzimumorgānus kopumā, neatkarīgi no tā, vai tas ir vīrietis vai sieviete, piem. mazs bērns, mazs dēls vai mazs meita. Dažreiz sieviešu dzimumorgāniem var izmantot simbolu, kurā dominē vīrieši, vai otrādi. To nevar saprast bez tuvākas iepazīšanās ar cilvēka seksuālo ideju attīstību. Dažos gadījumos šī dualitāte ir tikai šķietama; uzkrītošākie no simboliem, piemēram ierocis, kabata, kaste, nevar izmantot biseksuālā nozīmē.

Tagad es turēšos nevis no attēlotā, bet no simbola, apskatīšu tās jomas, no kurām pārsvarā tiek ņemti seksuālie simboli, un pievienošu dažus papildinājumus, ņemot vērā simbolus, kuriem vispārējais pamats ir neskaidrs. Šāds tumšs simbols ir cepure, varbūt galvassega vispār, parasti ar vīrišķīgu nozīmi, bet dažreiz arī ar sievišķīgu. Līdzīgi mētelis nozīmē vīrieti, bet ne vienmēr seksuālā nozīmē. Jūs varat jautāt kāpēc tik daudz, cik vēlaties. Piekārts kakla saite, ko sieviete nenēsā, nepārprotami ir vīrišķīgs simbols. Balta veļa, pavisam audekls simbolizē sievišķo; kleita, uniforma, kā mēs jau zinām, ir kailuma, ķermeņa formu un kurpes, čības - sieviešu dzimumorgāni; tabula Un koks kā jau ir minēti noslēpumaini, bet noteikti sievišķīgi simboli. Visa veida kāpnes, kāpnes un kāpšana tajās ir neapšaubāms dzimumakta simbols. Padomājot, pievērsīsim uzmanību šī kāpuma ritmam, kas, tāpat kā, iespējams, uztraukuma palielināšanās, elpas trūkums, paceļoties augšup, ir kopīgs pamats.

Mēs jau minējām ainava kā sieviešu dzimumorgānu attēlojums. Kalns Un akmens - vīriešu dzimumlocekļa simboli; dārzs - bieži sastopams sieviešu dzimumorgānu simbols. Auglis Ne jau bērnam ir nozīme, bet gan krūtīm. Savvaļas dzīvnieki nozīmē jutekliski satrauktus cilvēkus, turklāt citas rupjas vēlmes un kaislības. Ziedi un ziedi simbolizē sieviešu dzimumorgānus vai, īpašākā gadījumā, jaunavību. Neaizmirstiet, ka ziedi patiešām ir augu dzimumorgāni.

Istaba mēs jau zinām kā simbolu. Šeit jūs varat turpināt detalizēt: logi, telpas ieejas un izejas saņem virsbūves atveru vērtību. Šī simbolika ietver arī: atvērts istaba vai slēgts, A atslēga, kas atveras, ir neapšaubāms vīrieša simbols.

Tā ir sapņu simbolika. Tas vēl nav pabeigts, un to varētu padziļināt un paplašināt. Bet es domāju, ka jums tas ir vairāk nekā pietiekami, un, iespējams, jums tas jau ir apnicis. Jūs varat jautāt: vai es tiešām dzīvoju starp seksuālajiem simboliem? Vai visi priekšmeti, kas mani ieskauj, kleitas, kuras es uzvelku, lietas, ko es paņemu, vienmēr ir seksuāla rakstura simboli un nekas cits? Mīklainiem jautājumiem tiešām ir pamats, un pirmais no tiem ir: kā mēs patiesībā zinām šo sapņu simbolu nozīmi, par kuriem pats sapņotājs mums neko nestāsta vai stāsta ļoti maz?

Atbildēšu: no ļoti dažādiem avotiem, no pasakām un mītiem, jokiem un asprātībām, no folkloras, tas ir, no ziņām par tikumiem, paražām, teicieniem un tautasdziesmām, no poētiskās un ikdienas valodas. Šeit visur sastopama viena un tā pati simbolika, un dažos gadījumos mēs to saprotam bez jebkādām norādēm. Ja mēs sāksim detalizēti pētīt šos avotus, mēs atradīsim tik daudz paralēles ar sapņu simboliku, ka būsim pārliecināti par savu interpretāciju pareizību.

Cilvēka ķermenis, kā mēs teicām, pēc Šernera, sapņos bieži tiek attēlots kā mājas simbols. Detalizēti aplūkojot šo attēlu, logi, durvis un vārti ir ieejas korpusa iekšējos dobumos, fasādes ir gludas vai ar balkoniem un dzegas, kur pieturēties. Taču tāda pati simbolika ir sastopama arī mūsu runā, kad pazīstami sveicam pazīstamo "Altes Haus"[vecais vīrs], kad mēs sakām, lai uzdāviniet kādam labu laiku aufs Dachl[uz kupola] vai par ko citu, ka ar viņu nav viss kārtībā Oberstūbhenē[bēniņi nav kārtībā]. Anatomijā ķermeņa atveres tiek sauktas tieši Leibespforten[ķermeņa vārti].

Fakts, ka vecāki sapnī parādās imperatora vai karaliskā pāra formā, sākotnēji šķiet pārsteidzoši. Bet tas atrod savu paralēli pasakās. Vai mums prātā nerodas doma, ka daudzu pasaku sākumā tā vietā: “reiz sen bija karalis un karaliene" vai tam vajadzētu būt: "reiz sen senos laikos dzīvoja tēvs un māte"? Ģimenē bērnus jokojot sauc par prinčiem, un vecākais ir mantinieks (Kronprinz). Karalis sauc sevi valsts tēvs. Mēs jokodamies saucam par maziem bērniem tārpi[krieviski - bedbugs] un līdzjūtīgi saka: nabaga tārps .

Atgriezīsimies pie mājas simbolikas. Ja sapnī mēs izmantojam māju dzegas, lai satvertu, vai tas neatgādina mums labi zināmo tautas izteicienu par augsti attīstītu krūšutēlu: šim ir kaut kas uzgaidi? Tauta tādos gadījumos izsakās dažādi, saka: Sie hat viel Holz vor dem Haus [šim ir daudz malka mājas priekšā], it kā vēloties nākt mums palīgā mūsu interpretācijā par koku kā sievišķīgu, mātišķu simbolu.

Un vēl viena lieta par koku. Mums nav skaidrs, kā šis materiāls simboliski atveidoja mātišķo, sievišķo. Pēc palīdzības vērsīsimies pie salīdzinošās filoloģijas. Mūsu vācu vārdam Holz [koks] ir tāda pati sakne kā grieķu vārdam "υλη". , kas nozīmē “materiāls”, “izejviela”. Šeit mēs runājam ar diezgan izplatītu gadījumu, kad materiāla vispārīgo nosaukumu galu galā saglabāja viens konkrēts. Okeānā ir sala, ko sauc par Madeiru. Tā kā tas bija pilnībā klāts ar mežu, portugāļi to piešķīra šim nosaukumam, kad to atklāja. Madeira portugāļu valodā nozīmē "mežs". Bet to ir viegli zināt madeira nekas vairāk kā nedaudz pārveidots latīņu vārds materia, kas atkal apzīmē matēriju kopumā. Materia nāk no vārda mater - māte. Materiāls, no kura kaut kas sastāv, it kā ir mātes daļa. Tādējādi šī senā izpratne turpina pastāvēt simboliskā lietojumā.

Dzimšana sapņos pastāvīgi tiek izteikta saistībā ar ūdeni; mesties ūdenī vai ārā no tā nozīmē dzemdēt vai piedzimt. Nevajadzētu aizmirst, ka šis simbols ir divtik pamatots, atsaucoties uz attīstības vēsturi. Ne tikai tāpēc, ka visi sauszemes zīdītāji, tostarp cilvēku senči, ir cēlušies no ūdensdzīvniekiem – tā ir ļoti tāla līdzība –, bet arī tāpēc, ka katrs zīdītājs, katrs cilvēks iziet cauri pirmajai savas eksistences fāzei ūdenī, proti, kā embrijs amnija šķidrumā. mātes klēpī un piedzimstot iznāk no ūdens. Es nevēlos apgalvot, ka sapņotājs to zina; gluži pretēji, es uzskatu, ka viņam tas nav jāzina. Viņš droši vien zina vēl kaut ko, kas viņam stāstīts bērnībā, bet te iebildīšu, ka šīs zināšanas neveicināja simbola veidošanos. Bērnudārzā viņam stāstīja, ka stārķis nes bērnus, bet no kurienes viņš tos ņem? No dīķa, no akas, tas ir, atkal no ūdens. Viens no maniem pacientiem, kuram to stāstīja, kad viņš bija mazs, pēc tam pazuda uz visu pēcpusdienu. Beidzot viņu atrada dīķa krastā pie pils, viņš gulēja ar seju piespiests ūdens virsmai un cītīgi meklēja apakšā mazus bērnus.

Mītos par varoņa dzimšanu, kas pakļauta salīdzinošam O. Rankas pētījumam (1909), no kuriem vecākais ir par Agades karali Sargonu, ap 2800. gadu pirms mūsu ēras, dominējošā loma ir iemestam ūdenī un izglābts no ūdens. Ranks atklāja, ka tie ir dzimšanas attēli, kas līdzīgi sapņos redzamajiem. Ja kāds sapnī izglābj cilvēku no ūdens, viņš uzskata sevi par savu māti vai vienkārši savu māti; mītā par viņa īsto māti tiek uzskatīta persona, kas izglābj bērnu no ūdens. Slavenā jokā gudram ebreju zēnam jautā, kas bija Mozus māte. Viņš bez vilcināšanās atbild: princese. Bet kā, viņi viņam iebilst, viņa tikai izvilka viņu no ūdens. Tā viņa saka, zēns atbild, parādot, ka pareizi interpretējis mītu.

Aizbraukšana nozīmē nāvi, mirst sapnī. Bērniem ir ierasts atbildēt arī uz jautājumu, kur aizgājis mirušais, kura neesamību viņi jūt pa kreisi. Es vēlreiz gribu iebilst tiem, kuri uzskata, ka sapņa simbols nāk no šī bērna atbrīvošanās veida. Dzejnieks izmanto to pašu simboliku, runājot par pēcnāves dzīvi kā neatklātu valsti, no kuras neviens nav atgriezies ceļotājs (ceļotājs). Arī ikdienā bieži runājam par pēdējo ceļu. Jebkurš seno rituālu pazinējs zina, cik nopietni doma par ceļošanu uz mirušo zemi tika uztverta, piemēram, senajā ēģiptiešu reliģijā. Daudzos eksemplāros pie mums nonākusi Mirušo grāmata, kas, tāpat kā Bēdekers, tika piegādāta mūmijai šajā ceļojumā. Tā kā kapsētas tika atdalītas no mājām, mirušā pēdējais ceļojums kļuva par realitāti.

Dzimumorgānu simbolika arī nav kaut kas unikāls sapņiem. Katrs no jums ir nepieklājīgs un sauc sievieti "Alte Schachtel"[vecais klājs], nezinot, ka izmantojat dzimumorgānu simbolu. Jaunā Derība saka: sieviete - kuģis niecīgs. Ebreju Svētie Raksti, kas pēc stila ir tik tuvi poētiskajam, ir pilni ar seksuāli simboliskiem izteicieniem, kas ne vienmēr tika pareizi saprasti un kuru interpretācija, piemēram, Dziesmu dziesma, radīja dažus pārpratumus. Vēlākā ebreju literatūrā ļoti izplatīts ir sievietes attēlojums kā māja, kurā durvis tiek uzskatītas par dzimumorgānu atveri. Vīrs sūdzas, piemēram, jaunavības trūkuma gadījumā, ka atradis durvis ir vaļā.Šajā literatūrā ir zināms arī sievietes galda simbols. Sieviete saka par savu vīru: Es viņam sagatavoju galdu, bet viņš to apgrieza. Klibu bērni parādās, jo vīrs apgrieza galdu otrādi.Šos faktus ņemu no L. Levi raksta no Brunnas: “Bībeles un Talmuda seksuālā simbolika” (1914).

To, ka kuģi sapņos nozīmē arī sievietes, mums skaidro etimologi, kas apgalvo, ka sākotnēji kuģis (Šifs) bijis māla trauks un tas bijis tāds pats vārds kā aita (Šafs). Grieķu stāsts par Korintas Periandru un viņa sievu Melisu apstiprina, ka krāsns apzīmē sievieti un dzemdi. Kad, pēc Hērodota teiktā, tirāns izsauca savas mīļotās sievas ēnu, bet greizsirdības dēļ nogalināja, lai iegūtu no viņas kādu informāciju, nelaiķe apliecināja sevi ar atgādinājumu, ka viņš, Periandrs, ieliku manu maizi aukstā krāsnī, dodot mājienus uz notikumu, par kuru neviens cits nevarēja zināt. Izdevējs F. S. Krauss Antropofītija Neaizstājams avots visam, kas saistīts ar tautu seksuālo dzīvi, mēs lasām, ka vienā Vācijas apdzīvotā vietā viņi saka par sievieti, kura dzemdējusi savu bērnu, viņas plīts sabruka. Vārīšanas uguns, viss, kas ar to saistīts, ir dziļi piesātināts ar seksuālo simboliku. Liesma vienmēr ir vīriešu dzimumorgāni, un uguns vieta, pavards, ir sievietes dzemde.

Ja, iespējams, jūs pārsteidza, cik bieži ainavas sapņos tiek izmantotas, lai attēlotu sieviešu dzimumorgānus, tad no mitologiem varat uzzināt, kāda loma māte zeme apspēlēja senatnes idejas un kultus un kā šī simbolika noteica lauksaimniecības izpratni. To, ka sapnī istaba (Zimmer) attēlo sievieti (Frauenzimmer), jūs sliecaties izskaidrot ar vārdu Frauenzimmer [sieviete] mūsu valodā Frau vietā, tas ir, cilvēka aizstāšana ar viņai paredzēta istaba. Līdzīgi mēs runājam par Cildeno Portu, un ar to mēs domājam sultānu un viņa valdību; Senās Ēģiptes valdnieka vārds faraons arī nenozīmēja neko vairāk kā "lielu pagalmu". (Senajos Austrumos pagalmi starp pilsētas dubultvārtiem ir pulcēšanās vietas, kā tirgus laukumi klasiskajā pasaulē.) Manuprāt, šis skaidrojums ir pārāk virspusējs. Man vairāk šķiet, ka telpa kā telpa, kurā ietilpst cilvēks, kļuva par sievietes simbolu. Mēs jau zinām, ka vārds "māja" tiek lietots šajā nozīmē; no mitoloģijas un poētiskajiem izteicieniem kā citus simbolus varam pievienot sievietes pilsēta, pils, pils, cietoksnis. Jautājumu būtu vieglāk atrisināt, izmantojot tādu cilvēku sapņus, kuri nezina vai nesaprot vācu valodu. Pēdējos gados esmu ārstējis galvenokārt ārzemniekus, un, cik atceros, viņu valodās līdzīga lietojuma nebija. Ir arī citi pierādījumi, ka simboliskā saistība var šķērsot lingvistiskās robežas, taču to jau argumentēja vecais sapņu pētnieks Šūberts (1814). Taču ne viens no maniem pacientiem pilnībā nezināja vācu valodu, tāpēc šo jautājumu atstāju tiem psihoanalītiķiem, kuri var gūt pieredzi citās valstīs, pētot cilvēkus, kuri runā vienā valodā.

Starp simboliem, kas attēlo vīriešu dzimumorgānus, gandrīz nav neviena, kas netiktu izmantots humoristiskā, populārā vai poētiskā izteiksmē, it īpaši senatnes klasisko dzejnieku vidū. Tie ietver ne tikai sapņos atrastos simbolus, bet arī jaunus, piemēram, dažādus darbarīkus, galvenokārt arklu. Taču, pieskaroties vīrišķā simboliskajai atveidei, mēs pieskaramies ļoti plašai un karsti strīdīgai jomai, no kuras iedziļināšanās ekonomijas nolūkos vēlamies atturēties. Tikai par vienu simbolu “trīs”, kas it kā izkrīt no sērijas, vēlos izteikt dažus komentārus. Pagaidām nav skaidrs, vai šī skaitļa svētums daļēji ir saistīts ar šīm simboliskajām attiecībām. Taču šķiet droši, ka šo simbolisko attiecību rezultātā daži dabā sastopami trīspusēji objekti, piemēram, trīslapu spārni, tiek izmantoti kā ģerboņi un emblēmas. Tā sauktā franču lilija, arī trīspusēja, un dīvainais divu salu ģerbonis, kas atrodas tik tālu viena no otras, piemēram, Sicīlija un Menu sala, Triskeles(trīs pussaliektas kājas, kas izplūst no viena centra) acīmredzot ir tikai vīriešu dzimumorgānu stilizācija. Senatnē vīrieša dzimumlocekļa līdzība tika uzskatīta par visspēcīgāko aizsardzības līdzekli (Apotropeja) pret sliktām ietekmēm, un tas ir saistīts ar to, ka mūsu laika laimīgajos amuletos vienmēr ir viegli atpazīt dzimumorgānu vai seksuālos simbolus. Apsveriet šo komplektu, ko valkā mazu sudraba piekariņu veidā: četrlapu āboliņš, cūka, sēne, pakavs, kāpnes un skursteņslauķis. Četrlapu āboliņš, stingri ņemot, aizstāj trīslapu āboliņu; cūka ir sens auglības simbols; sēne neapšaubāmi ir dzimumlocekļa simbols; ir sēnes, kuras to neapšaubāmās līdzības dēļ ar vīriešu dzimumlocekli saņēma nosaukumu Phallus impudicas; pakavs atkārto sievietes dzimumorgānu atvēruma kontūras, un skursteņslauķis, kas nes kāpnes, ir saistīts ar šo uzņēmumu, jo veic tādas kustības, ar kurām parastiem cilvēkiem salīdzina dzimumaktu (sk. Antropofītija). AR mūs iepazīstināja ar viņa kāpnēm kā seksuālu simbolu sapnī; Mums palīdz vācu vārda “steigen” [pacelties] lietojums, kas tiek lietots īpaši seksuālā nozīmē. Viņi saka: “Den Frauen nachsteigen”[molest sievietes] un “ ein alter Steigers"[vecā birokrātija]. Franču valodā sauc soli maršs, mēs atrodam pilnīgi analoģisku izteicienu vecajam bon vivantam " un vieux marcheur". Iespējams, tas ir saistīts ar faktu, ka daudzu lielu dzīvnieku dzimumakta laikā tēviņš kāpj, paceļas(steigen, besteigen) uz vienu mātīti.

Zara plūkšana kā simbolisks onānisma tēls ne tikai sakrīt ar populāro onānisma akta tēlu, bet tai ir arī tālejošas mitoloģiskas paralēles. Bet jo īpaši ievērojams ir onānisma attēlojums jeb, pareizāk sakot, sods par to, kastrācija caur zobu zaudēšanu un izraušanu, jo folklorā ar to ir līdzība, kas jāzina ļoti nedaudziem cilvēkiem. redzēt tos sapņos. Man šķiet neapšaubāmi, ka apgraizīšana, kas ir izplatīta starp tik daudzām tautām, ir kastrācijas līdzvērtīga un aizstāšana. Un tagad mums stāsta, ka Austrālijā dažas primitīvas ciltis ievieš apgraizīšanu kā rituālu pubertātes sākumā (pilngadības svētkos), bet citas, kas dzīvo ļoti tuvu, izsit vienu zobu, nevis šo darbību.

Es beigšu savu prezentāciju ar šiem piemēriem. Tie ir tikai piemēri; mēs par to zinām vairāk, un varat iedomāties, cik daudz jēgpilnāks un interesantāks būtu šāds piemēru krājums, ja to būtu sastādījuši nevis amatieri, kā mēs, bet gan īsti speciālisti mitoloģijas, antropoloģijas, valodniecības jomā, un folklora. Rodas daži secinājumi, kas nevar būt izsmeļoši, bet dod vielu pārdomām.

Pirmkārt, mēs saskaramies ar faktu, ka sapņotāja rīcībā ir simbolisks izteiksmes veids, ko viņš nezina un neatpazīst nomoda stāvoklī. Tas ir tikpat pārsteidzoši, it kā jūs atklātu, ka jūsu kalpone saprot sanskritu, lai gan jūs zināt, ka viņa ir dzimusi Bohēmijas ciemā un nekad to nav mācījusi. Ņemot vērā mūsu psiholoģiskos uzskatus, šo faktu nav viegli izskaidrot. Mēs varam tikai teikt, ka simbolisma zināšanas sapņotājs neapzinās, tas attiecas uz viņa neapzināto garīgo dzīvi. Bet pat ar šo pieņēmumu mēs neko nepanākam. Līdz šim mums ir nācies pieņemt tikai neapzinātus centienus, par kuriem mēs īslaicīgi vai pastāvīgi nezinām. Tagad mēs runājam par neapzinātām zināšanām, par loģiskām attiecībām, dažādu objektu salīdzināšanas attiecībām, kuru rezultātā vienu var pastāvīgi aizstāt ar citu. Šie salīdzinājumi nerodas katru reizi no jauna, tie jau ir nolikti gatavi, pabeigti vienreiz un uz visiem laikiem; tas izriet no to līdzības dažādos indivīdos, līdzības pat, acīmredzot, neskatoties uz valodu atšķirībām.

No kurienes rodas zināšanas par šīm simboliskajām attiecībām? Tikai neliela daļa no tiem ir izskaidrojama ar vārdu lietojumu. Dažādās paralēles no citām jomām sapņotājam lielākoties nav zināmas; un mums bija tikai grūtības tos atrast.

Otrkārt, šīs simboliskās attiecības nav nekas tāds, kas būtu raksturīgs tikai sapņotājam vai sapņu darbam, caur kuru tās tiek izteiktas. Galu galā mēs uzzinājām, ka mītos un pasakās, tautas teicienos un dziesmās, vispārpieņemtajā vārdu lietojumā un poētiskajā fantāzijā tiek izmantota viena un tā pati simbolika. Simbolisma lauks ir ārkārtīgi plašs, sapņu simbolika ir neliela daļa no tā, un nav pat ieteicams sākt apsvērt visu šo problēmu, pamatojoties uz sapni. Daudzi citās jomās izmantotie simboli sapņos nav sastopami vai ir sastopami ļoti reti, daži sapņu simboli nav atrodami visās citās jomās, bet tikai vienā vai otrā. Rodas iespaids, ka mūsu priekšā ir kāds sens, bet zudis izteiksmes veids, no kura dažādās jomās ir saglabājušās dažādas lietas, viena tikai te, cita tikai tur, trešā nedaudz pārveidotā veidā vairākās jomās. Es gribu šeit atgādināt viena interesanta garīga pacienta fantāziju, kurš kaut ko iedomājās "galvenā valoda", kuru visās šajās simboliskajās attiecībās, šķiet, bija paliekas.

Treškārt, jūs noteikti pārsteidza, ka citās minētajās jomās simbolika nav tikai seksuāla, savukārt sapņos simboli tiek izmantoti gandrīz tikai, lai izteiktu seksuālus objektus un attiecības. Un to nav viegli izskaidrot. Vai sākotnēji seksuāli nozīmīgie simboli vēlāk neatrada citu pielietojumu, un vai ar to nav saistīta labi zināmā pāreja no simboliskā attēla uz citu veidu? Uz šo jautājumu acīmredzot nevar atbildēt, ja nodarbojas tikai ar sapņu simboliku. Var tikai pieņemt, ka starp patiesajiem simboliem un seksualitāti pastāv īpaši cieša saistība.

Pēdējos gados mēs esam saņēmuši vienu svarīgu norādījumu šajā jautājumā. Filologs G. Sperbers (Upsala), strādājot neatkarīgi no psihoanalīzes, izvirzīja (1912) apgalvojumu, ka seksuālās vajadzības ir tieši saistītas ar valodas rašanos un tālāku attīstību. Sākotnējās runas skaņas kalpoja kā vēstījums un aicināja seksuālo partneri; vārdu sakņu tālāka attīstība pavadīja pirmatnējā cilvēka darba operācijas. Šie darbi bija kopīgi, un tos pavadīja ritmiski atkārtotas valodas izteiksmes. Tajā pašā laikā seksuālā interese tika pārnesta uz darbu. Tajā pašā laikā pirmatnējais cilvēks darīja darbu sev patīkamu, uztverot to kā līdzvērtīgu un seksuālās aktivitātes aizstājēju. Tātad vispārīgā darba laikā runātajam vārdam bija divas nozīmes, apzīmējot gan dzimumaktu, gan tam līdzvērtīgu darba aktivitāti. Laika gaitā vārds tika atbrīvots no seksuālās nozīmes un nostiprinājās šajā darbā. Nākamās paaudzes darīja to pašu ar jaunu vārdu, kam bija seksuāla pieskaņa un kas tika attiecināts uz jauna veida darbu. Tādā veidā radās zināms skaits vārdu sakņu, kuras visas bija seksuālas izcelsmes un pēc tam zaudēja savu seksuālo nozīmi. Ja iepriekš minētais viedoklis ir pareizs, tad jebkurā gadījumā mūsu priekšā paveras iespēja izprast sapņu simboliku. Varējām saprast, kāpēc sapnī, kas saglabā kaut ko no šīm senākajām attiecībām, ir tik daudz dažādu seksuālo simbolu, kāpēc vispār ieroči un instrumenti simbolizē vīrišķo, materiāli un apstrādāto - sievišķo. Simboliskā saistība būtu paliekas no vārda senās piederības; lietas, kuras agrāk sauca par to pašu kā dzimumorgāniem, tagad sapnī varēja darboties kā simboli vienam un tam pašam.

Bet, pateicoties šīm paralēlēm ar sapņu simboliku, jūs varat arī novērtēt psihoanalīzei raksturīgo iezīmi, kas padara to par vispārējas intereses priekšmetu, ko nevar sasniegt ne psiholoģija, ne psihiatrija. Psihoanalītiskā darba gaitā tiek nodibinātas attiecības ar daudzām citām humanitārajām zinātnēm, ar mitoloģiju, kā arī ar valodniecību, folkloru, tautu psiholoģiju un reliģijas zinātni, kuru izpēte sola visvērtīgākos rezultātus. Jūs sapratīsit, kāpēc žurnāls izauga no psihoanalīzes Imago, dibināta 1912. gadā Hansa Saksa un Otto Rankas redakcijā, ar ekskluzīvu uzdevumu uzturēt šīs attiecības. Visos šajos aspektos psihoanalīze sākotnēji deva vairāk nekā saņēma. Lai gan tas arī gūst labumu no tā, ka tās savdabīgie rezultāti tiek apstiprināti citās jomās un tādējādi kļūst ticamāki, bet kopumā tieši psihoanalīze ir piedāvājusi tās metodes un pieejas, kuru pielietojums ir izrādījies auglīgs šajās citās jomās. Atsevišķa cilvēka garīgā dzīve psihoanalītisko pētījumu laikā sniedz informāciju, ar kuras palīdzību mēs varam atrisināt vai vismaz pareizi izgaismot noteiktus noslēpumus cilvēku masu dzīvē.

Taču es vēl neesmu teicis, kādos apstākļos mēs varam visdziļāk ielūkoties tajā it kā “pamatvalodā”, no kuras jomas mēs par to varam uzzināt visvairāk. Kamēr jūs to nezināt, jūs nevarat novērtēt objekta pilno nozīmi. Šī joma ir neirotisms, materiāls ir simptomi un citas neirotiskas izpausmes, kuru skaidrošanai un ārstēšanai tika izveidota psihoanalīze.

Apsverot jautājumu no ceturtā viedokļa, mēs atkal atgriežamies sākumā un tiekam virzīti pa paredzēto ceļu. Mēs teicām, ka pat tad, ja nebūtu sapņu cenzūras, mums tik un tā būtu grūtības sapņus saprast, jo mūs gaida uzdevums pārtulkot simbolu valodu mūsu nomoda domu valodā. Tādējādi simbolika ir otrs un neatkarīgs faktors sapņu izkropļošanā kopā ar cenzūru. Tas liek domāt, ka cenzūrai ir ērti izmantot simboliku, jo tā arī tiecas uz to pašu mērķi - padarīt sapni dīvainu un nesaprotamu.

Drīzumā kļūs skaidrs, vai, tālāk pētot sapņus, nesastapsimies ar kādu jaunu faktoru, kas veicina sapņa sagrozīšanu. Es negribētu atstāt sapņu simbolikas tēmu, vēlreiz nepieskaroties noslēpumainajam faktam, ka tas var sastapties ar ļoti enerģisku izglītotu cilvēku pretestību, savukārt simbolikas izplatība mītos, reliģijā, mākslā un valodā ir pilnīgi droša. Vai to atkal nenosaka attieksme pret seksualitāti?

Labdien draugi!

Šajā rakstā es vēlētos jums pastāstīt par citu sapņu interpretācijas metodi un tajā pašā laikā izskaidrot savu nostāju par sapņu grāmatām.

Vienu jau esmu publicējusi, kurā devu soli pa solim sapņu interpretācijas metodi. Tas koncentrējas uz simbolu atšifrēšanu un pēc tam sapņa sižeta “salikšanu”, ņemot vērā asociācijas.

Šajā rakstā mēs turpināsim tēmu, un beigās es sniegšu nelielu universālo simbolu vārdnīcu interpretācijai. Tomēr vispirms es jums pastāstīšu sīkāk par to, kāpēc darbā ar sapņiem es labprātāk iztieku bez sapņu grāmatām.

Kāpēc es nepievēršos sapņu grāmatām

Es uzskatu, ka visi attēli, kas mums parādās sapnī, ir ļoti individuāli un katram cilvēkam tiek interpretēti atšķirīgi. Gadās, ka dažiem priekšmetiem vai priekšmetiem ir pozitīva nozīme vienam cilvēkam, savukārt citam tiem ir negatīva nozīme.

Reiz, es atceros, es veicu aptauju starp saviem draugiem. Viņa visiem iedeva nelielu sarakstu ar vairākiem vārdiem, aicinot pierakstīt savas asociācijas ar šiem vārdiem. Es saņēmu ļoti dažādas interpretācijas!

Piemēram, vārds slēdzene (durvis) vieniem asociējās ar neatlaidību, citiem ar nepārvaramu šķērsli, bet vēl citiem...ar radošumu. Es saņēmu dažādas interpretācijas un vēlreiz pārliecinājos, ka katrs cilvēks uztver vienus un tos pašus vārdus atšķirīgi.

Tā ir individuāla pieredze, un tās pašas parādības, notikumus, vārdus mēs redzam un izjūtam atšķirīgi.

Ļaujiet man sniegt jums vēl vienu piemēru. Iedomājieties vasaru. Jūs ejat gar upes smilšaino krastu. Ar ko tev tas asociējas? Kādas emocijas rodas?

Kādreiz, kad man bija 3 gadi, mēs ar vecākiem bijām nometnes vietā, basām kājām staigāju pa smiltīm un netīšām uzkāpu uz bites. Šī bija pirmā reize, kad mani iedzēla bite, tas bija ļoti sāpīgi un man bija ļoti bail. Atceros, ka dažu nākamo gadu laikā man bija bail staigāt basām kājām pa smiltīm.

Tāpēc, kad es sapņoju par upes krastu, es to vienmēr uztveru kā brīdinājumu par briesmām vai nepatikšanām: "Tev nevajadzētu tur iet." Es klausos šo ziņojumu un, laikam ejot, zinu, ka rīkojos pareizi.

Tagad mēģiniet Yandex ierakstīt vārdus “Sapņu interpretācijas upes krasts”. Vairumā gadījumu interpretācija ir šāda: "Prieks, miers, izlīgums, mērķa sasniegšana." Arī daži avoti iesaka atmaksāt parādus, savukārt citi saka, ka šāds sapnis nozīmē vientulību, melanholiju un nostalģiju.

Fakts ir tāds, ka zemapziņa runā ar mums valodā, kuru mēs saprotam. Tā ieliek vēstījumu ikvienam tajos tēlos, kas viņam ir vistuvāk, to veidošanā izmantojot uztveres un cilvēka pieredzes īpatnības.

Ja vēlaties, veiciet arī nelielu eksperimentu. Palūdziet dažiem cilvēkiem, kurus pazīstat, iztēloties koku un aprakstiet, ko viņi iedomājās. Jūs paši redzēsiet, cik dažādi būs viņu koki.

Kā ir ar atšķirībām dažādu kultūru un tautību cilvēku uztverē? Ja sapnī redzat, piemēram, govi Krievijas iedzīvotājam un Indijas iedzīvotājam, tas noteikti nozīmēs pilnīgi dažādas nozīmes. Indijā govs ir svēts dzīvnieks. Mums tie ir tikai mājlopi, kas nebauda nekādu īpašu godbijību.

Protams, ir simboli, kuriem daudziem cilvēkiem ir vairāk vai mazāk līdzīga nozīme. Piemēram, saule. Ar ko tas parasti ir saistīts? Silts, vasarīgs, labs garastāvoklis. Daudziem tā ir taisnība, bet atkal ne visiem. Tomēr mēs joprojām zināmā mērā varam klasificēt sauli kā universālu simbolu.

Šī raksta beigās es sniegšu īsu sarakstu ar dažām no šīm interpretācijām. Es to darīšu, lai jūs interpretējot varētu dot aptuvenu virzienu savām domām.

Tomēr es uzreiz gribu jūs noskaņot uz to, ka jums būs jāatšķetina savi simboli, jānoskaidro, ko tieši jums nozīmē tas vai cits sapnī redzamais objekts.

Vai jums vajadzētu saglabāt sapņu dienasgrāmatu?

Kad es tikko sāku strādāt ar sapņiem (galvenokārt, protams, ar saviem), literatūrā par šo tēmu, ar kuru es satiku, es vienmēr saskāros ar vienu un to pašu padomu: "Sāciet pierakstīt visus savus sapņus."

Manuprāt, es par to daļēji jau rakstīju savā rakstā par OS. Tie, kas tos praktizē, arī bieži iesaka to darīt, pamatojoties uz to, ka tas var palielināt sapņu skaitu un palīdzēt tos labāk izprast.

Negribu apstrīdēt neviena pieredzi un viedokli, jo domāju, ka arī šis ir individuāls mirklis, bet sapņu dienasgrāmatu neturēju, kā ieteikts: pierakstu visu, ko sapņoju. Dažkārt pat tiek ieteikts pie spilvena nolikt diktofonu vai piezīmju grāmatiņu ar pildspalvu, lai pamostoties uzreiz varētu ierakstīt redzēto.

Man personīgi tas ir ļoti grūti un enerģiju patērējoši. Ja pamostos un sākšu rakstīt, diez vai vēlāk aizmigšu. Turklāt es redzu lielu skaitu sapņu. Es zinu, ka ir cilvēki, kas viņus praktiski neredz vai redz, bet ļoti reti, bet tas nav par mani. Es varu redzēt septiņus vai astoņus sapņus naktī, bet parasti vismaz trīs.

Un tie ir diezgan gari, sižetiski, pilni ar dažādām detaļām un niansēm. Ja pamostoties sāksi to visu pierakstīt, tad puse dienas paies tikai sapņu aprakstīšanai, kas, protams, ir darbietilpīgi.

Tāpēc es izvēlējos sev citu metodi un vēlos to piedāvāt arī jums. Tas ietver tikai to sapņu pierakstīšanu, kuriem ir spēcīga emocionāla ietekme uz jums.

Ja cilvēks ikdienā kārto notikumu dienasgrāmatu, viņš diez vai pierakstīs pilnīgi visus notikumus, kas ar viņu notika dienas laikā. Nē, viņš pierakstīs vienu vai divus svarīgākos, galvenos, tos, kas viņu skāra. Tāpat ir ar sapņiem.

Sapņa nozīmi nosaka ar to saistīto emociju intensitāte. Jo emocionālāk mēs uz to reaģējām, jo ​​vērtīgāku vēstījumu tas nes mums, vienalga, pozitīvā vai negatīvā aspektā.

Tāpēc iesaku sākt ar sapņu pierakstu, bet tikai tos, kuriem ir svarīga nozīme, to nosakot pēc emocijām.

Galvenie punkti sapņu analīzē

Kas ir galvenais sapņu laikā? Protams, objekti kā simboli. Parasti ir vairāki galvenie objekti, kuriem mums ir īpaša nozīme, tas ir, tie nes galveno semantisko slodzi. Tie ir tie, kas simbolizē kaut ko ļoti nozīmīgu, un tieši tie mums ir jāatšifrē, ja vēlamies saprast, ko nozīmē mūsu redzējums.

Ceļā cauri sapņu pasaulei šie simboli ir kā ceļa zīmes, kas brīdina un informē par svarīgām lietām.

Kā noteikt galvenos? Tāpat kā mēs nošķiram spilgtāko sapni no vairākiem - pēc emociju intensitātes. Jo vairāk emociju, kas saistītas ar konkrētu objektu sapnī, jo svarīgāks tas ir.

Intuitīva sapņu risināšanas metode

Es nosaucu šo metodi par intuitīvu, jo tā ietver vēršanos pie jūsu zemapziņas bez loģiskas analīzes. Tas ir ērti, jo ļauj atšķetināt sapņa nozīmi, kam nav konkrēta sižeta. Piemēram, jūs neatcerējāties visu sapni, bet tajā pašā laikā jūs joprojām atceraties vienu mirkli no tā - notikumu, attēlu.

Parasti tas, kas paliek atmiņā, ir visspilgtākais un, visticamāk, vissvarīgākais. Un šeit mēs arī varam iegūt diezgan daudz informācijas.

Tātad, būtība ir tāda, ka mēs vienkārši uzsākam dialogu ar sapņa objektiem. Lai to izdarītu, jums jāiet pensijā, ērti jāsēž, jāaizver acis, jāatceras un jāiztēlojas objekts vai radījums no sapņa. Un tad pajautā viņam: “Ko tu simbolizē? Ko tu man gribi pateikt?

Tālāk jums vienkārši jāgaida, un objekts jums atbildēs. Atbildes man nāk domas veidā, kas rodas pēc jautājuma. Dažreiz tas var būt attēla formā. Tas var nedarboties uzreiz, bet, ja jūs praktizēsit šo metodi, jūs drīzumā varēsiet saņemt atbildes uz saviem jautājumiem dažu sekunžu laikā.

Dažreiz pietiek ar sarunu ar simboliskiem priekšmetiem, lai saprastu, par ko ir sapnis un kā tas attiecas uz mūsu dzīvi. Starp citu, šī metode ir īpaši noderīga, ja jums ir murgs. Parasti tajā ir cilvēki vai radības, kas vajā un biedē. Ir labi ar viņiem runāt un uzdot jautājumus.

Vairumā gadījumu tās ir mūsu apakšpersonības, t.i., mūsu psihes daļas, kuras mēs viena vai otra iemesla dēļ nepieņemam sevī.

Tās varētu būt, piemēram, negatīvas emocijas, piemēram, dusmas vai bailes. Mēs tos nomācam zemapziņā, bet tie nepazūd. Mēs vienkārši pārstājam tos apzināties, un tāpēc kļūst neiespējami tos kontrolēt. Sapņā psihes aizsargājošās reakcijas vājina, un slēptais izlaužas šādu biedējošu radījumu veidā.

Taču sarunu procesā ar viņiem bieži vien atklājas, ka viņi vienkārši... vēlas mums palīdzēt. Šķiet, ka briesmoņi, no kuriem baidījāmies, ir pilnīgi nekaitīgi un pat mīļi radījumi.

Saruna ar viņiem ļauj atrast kontaktu ar pazaudētu vai apspiestu sevis daļu, apzināties to un pieņemt to no jauna, tādējādi atjaunojot savu integritāti.

Liela nozīme ir arī situācijai jūsu miegā. Vai šī ir iela vai istaba? Kādi ir laikapstākļi – sniegputenis, lietus vai saule?

Simboli

Es sniegšu nelielu interpretāciju sarakstu. Tie sniegs jums vispārīgu priekšstatu un punktus, kuriem jāpievērš uzmanība. Tomēr jums joprojām vajadzētu vairāk paļauties uz savu intuīciju.

• Māja, istaba - atspoguļo cilvēka iekšējo pasauli un vērtības. Ja jūsu mājoklis ir pārblīvēts un haotisks, arī jūsu domas šobrīd var būt satrauktas.
• Vannas istaba simbolizē attīrīšanos.
• Halle, viesistaba - sirds un dvēsele.
• Laikapstākļi – noskaņojums. Saulains laiks - pozitīva attieksme, prieks, laime. Lietus - skumjas, skumjas. Aukstums, sals, sniegs - emocionāli bloki, “iesaldētas” sajūtas.
• Daba ir harmonija. Ja sapņojat, ka atrodaties tuvu dabai, atpūšaties dabā, tas nozīmē iekšējo līdzsvaru.
• Transports atspoguļo jūsu neapzinātās tendences. Ja sapņojat, ka ceļojat sabiedriskajā transportā, tas var nozīmēt, ka atrodaties apgādībā. Ja tas ir personīgais transports, piemēram, velosipēds, tas nozīmē kontroli pār savu dzīvi.

• Dzīvnieku pasaule bieži vien ir mūsu neapzinātie, instinktīvie centieni. Putnu redzēšana sapnī nozīmē augstākas tieksmes, garīgumu. Sauszemes dzīvniekiem ir zemākas vajadzības un vēlmes, bieži vien apspiestas. Zivis ir bezsamaņa, mistika, jutekliskā sfēra.
• Elementi. Esmu uzrakstījis vairākus ierakstus par šo tēmu, jūs varat izlasīt rakstu sīkāk - tas palīdzēs jums labāk izprast viņu lomu jūsu sapnī.
• Uguns simbolizē radošumu, emocijas, kā arī kontroles trūkumu, agresiju un atriebību.
• Ūdens – sajūtas, iztēle, attīrīšanās. Ja kaut kas aiztur ūdeni, neļauj tam tecēt - emocionālas skavas.
• Zeme - atbalsts, stabilitāte, instinkti, auglība.
• Gaiss ir dzīvības elpa, Gars. Ja kaut kas ierobežo gaisa plūsmu (piemēram, sapņojot par nosmakšanu), tas nozīmē nopietnu dzīvības enerģijas trūkumu, uzbrukumu jūsu telpai, psiholoģiskai teritorijai.
• Cilvēki parasti simbolizē noteiktas īpašības. Jūsu pazīstamie cilvēki var atspoguļot īpašības, kas jums patīk un kuras jūs apbrīnojat. Tos var arī izmantot, lai spriestu par jūsu attiecībām ar šo personu. Svešie bieži ir jūsu apakšpersonības, jums nezināmas īpašības, dažreiz apspiesti vai slēpti jūsu personības aspekti.

• Cilvēka dzimums atspoguļo vai nu sievišķo iņ enerģiju (maigums, iecietība), vai jaņ vīrišķo enerģiju (aktivitāte, radošums)
• Pagātnes cilvēki var norādīt uz aizmirstiem sapņiem un vēlmēm, un pēc vecuma, kurā sazinājāties ar šo personu, jūs varat noteikt brīdi, kad problēma radās.

Secinājums

Lūk, šeit es beigšu savu stāstu. Es novēlu jums aizraujošu un izglītojošu pastaigu pa sapņu zemi)

Ar siltumu tev,
Natālija

Sapņiem ir simboliska nozīme

“Kad tu sapratīsi savus sapņus... Būsi pārsteigts, cik ātri tu vari piepildīties ILGTSPĒJĪGAS, POZITĪVAS IZMAIŅAS tavā dzīvē!

tieši tā! Jūsu zemapziņa cenšas jums kaut ko PASTĀSTI jūsu sapņos. Jums tikai jāsaprot viņa SIMBOLISKĀ VALODA."

Lorija Kvina Lēvenberga rakstīja šo runu tīmekļa vietnē, lai reklamētu savu grāmatu par sapņu interpretāciju, kurā ir "septiņas sekundes.

zaudē izpratni par saviem sapņiem." Viņas vietne ir viena no daudzajām, kas veicina sapņu simboliskās nozīmes atšifrēšanas vērtību. Tā sauktās sapņu grāmatas internetā un datoru "sapņu programmās", kuras lietotāji var lejupielādēt savos datoros, satur tūkstošiem sapņu simbolu datu bāzes, kas sola palīdzēt lasītājiem atšifrēt viņu sapņu slēptās nozīmes (Ackroyd, 1993). Kino un televīzija izmanto arī populāras idejas par sapņu simbolisko nozīmi. Vienā no The Sopranos epizodēm Tonija Soprāna draugs viņam parādījās sapnī runājošas zivs izskatā, liekot Tonijam viņu turēt aizdomās par FIB informatoru (“zivs” ir informatora slengs) (Sepinwall, 2006).

Un vai mums vajadzētu būt pārsteigtiem par nesenās žurnāla Newsweek aptaujas rezultātiem: 43% amerikāņu uzskata

ka sapņi atspoguļo neapzinātas vēlmes (Adler, 2006). Un pētnieki, kas veica aptaujas Indijā, Dienvidkorejā un Amerikas Savienotajās Valstīs, atklāja, ka 56–74% cilvēku šajās valstīs uzskata, ka sapņi var atklāt dažas slēptas patiesības (Morewedge & Norton, 2009). Otrajā pētījumā šie pētnieki atklāja, ka cilvēki biežāk apgalvoja, ka nelidos lidmašīnā, ja viņiem būtu sapnis par lidmašīnas avāriju, nekā tad, kad viņi apzināti domāja par lidmašīnas avāriju vai saņēma valdības brīdinājumu par lielo risku. par teroristu uzbrukumu gaisa ceļojuma laikā. Šie rezultāti parāda, ka daudzi cilvēki uzskata, ka sapņi satur vērtīgus jēgas tīrradņus, kas ir vērtīgāki nekā apzinātas domas.

Tā kā daudzi no mums uzskata, ka sapņu simboli var paredzēt nākotni, kā arī sniegt mums personisku ieskatu, sapņu grāmatas piedāvā daudz dažādu pareģojumu un padomu. Saskaņā ar vienu sapņu grāmatu: "Ja sapnī atstājat kaut ko sliktu, tad ir pilnīgi iespējams, ka varēsit saņemt labvēlīgas finanšu ziņas." Gluži pretēji, makaronu ēšana sapnī “var nozīmēt, ka jūs piedzīvosit nelielus zaudējumus”. Viens hipersomniķis brīdina, ka sapnis par skudrulāci "norāda, ka jūs varat saskarties ar jauniem elementiem, cilvēkiem vai notikumiem,

kas apdraudēs jūsu biznesa disciplīnu un darba ētiku." Skaidrs, ka sapņotājiem labāk nav sapņot, kuros skudrulāči ēd makaronus, pretējā gadījumā viņi nonāks finansiālās grūtībās.

Ja runājam vēl nopietnāk, daudzi ārsti, kas apmācīti Freida tradīcijās, jau sen ir pieņēmuši domu, ka nemitīgi mainīgā un dažkārt dīvainā sapņu ainava ir pilna ar simboliem, kas, pareizi interpretējot, var atklāt dvēseles dziļākos noslēpumus. Pēc Freida teiktā, sapņi ir via regia — karaliskais ceļš uz zemapziņas izpratni — un satur "īsu neirozes psiholoģiju". Freids apgalvoja, ka miega laikā ego aizsargspējas samazinās, un apspiestie zemapziņas impulsi klauvē pie apziņas vārtiem (Freidam "ego" bija tā individualitātes daļa, kas savienojas ar realitāti, un "zemapziņa" ir daļa personības, kas satur mūsu seksuālās un agresīvās vēlmes). Tomēr šie vardarbīgie impulsi reti, ja vispār, sasniedz apziņas slieksni. Tā vietā tos pārveido tas, ko Freids sauca par "sapņu darbu", par simboliem, kas maskē aizliegtas slēptas vēlmes un ļauj guļošajam mierīgi gulēt. Ja nebūtu šīs cenzūras, gulētājus pamodinātu satraucoši represēta materiāla izvirdumi, bieži vien seksuāli.

Pēc Freida teiktā, sapņi ir via regia — karaliskais ceļš uz zemapziņas izpratni — un satur "īsu neirozes psiholoģiju".

Noa un agresīvs raksturs.

Sapņu interpretācija ir viens no psihoanalītiskās metodes pīlāriem. Tomēr, pēc freidistu domām, sapņi savus noslēpumus nepadod bez cīņas. Analītiķa uzdevums ir iziet tālāk par virspusējām sapņa detaļām, ko sauc par "skaidro" sapni.

sapņa dziļākā, slēptā, simboliskā nozīme. Piemēram, biedējoša briesmoņa parādīšanās sapnī (manāms saturs) var simbolizēt draudus, ko rada kāds baidījies priekšnieks (latents saturs). Mēs ņemam sapņu simbolus no mūsu dzīves notikumu krātuves, ieskaitot notikumus, ko piedzīvojam dienā pirms sapņa, tos, ko Freids sauca par "dienas paliekām" (šeit, protams, Freidam bija gandrīz taisnība), kā arī notikumus. mūsu bērnības.

Pēc Freida domām, sapņu interpretācijā jāvadās pēc pacienta brīvajām asociācijām ar dažādiem sapņa aspektiem, lai atstātu vietu individuālai satura interpretācijai. Lai gan Freids brīdināja, ka sapņu simbolikai nav universālas, precīzas attiecības ar psiholoģiski nozīmīgiem objektiem, cilvēkiem vai notikumiem, viņš bieži nonāca tuvu šī noteikuma pārkāpšanai, interpretējot sapņu simbolisko nozīmi ar nelielu palīdzību no saviem pacientiem vai bez tās. Piemēram, savā nozīmīgajā grāmatā Sapņu interpretācija viņš rakstīja, ka, lai gan sapnī sievietēm nav nekādu asociāciju ar attēlu, kurā redzama salmu cepure ar vidusdaļu paceltu uz augšu un ar malu izliektu uz leju, šāda cepure simbolizē. vīriešu dzimumorgāni. Freids arī atzīmēja, ka iekļūšana šaurās vietās un aizslēgtu durvju atvēršana bieži vien simbolizē seksuālo aktivitāti, savukārt matu griešana, zobu zaudēšana un nāvessoda izpilde bieži simbolizē kastrāciju. Tāpēc, neskatoties uz saviem brīdinājumiem, Freids daudzus sapņu simbolus uzskatīja par universāliem.

Freida darbs pavēra ceļu plaukstošai sapņu interpretācijas kotedžu industrijai, kas, šķiet, nemazina skatītāju iztēles tvērienu. Tomēr lielākā daļa mūsdienu zinātnieku noraida domu, ka dažiem sapņu attēliem ir kāda universāla simboliska nozīme. Patiešām, rūpīgāk aplūkojot sapņu ziņojumus, atklājas, ka daudzus sapņus neslēpj nekādi simboli. Faktiski agrīnā miega stadijā lielākā daļa mūsu sapņu atspoguļo ikdienas darbības un problēmas, kas nodarbina mūsu prātus, piemēram, mācības, lai veiktu pārbaudes darbu, dotos uz veikalu vai maksātu nodokļus (Dorus, Dorus un Rechtschaffen, 1971).

Miega laikā ātrās acu kustības fāzē tiek uzbudināti smadzeņu emocionālie centri un klusināti loģikas, atmiņas un uzmanības centri.

Ātru acu kustību miega laikā mūsu ļoti aktivētās smadzenes rada sapņus, kas dažkārt ir neloģiski un emociju pārpildīti (Foulkes, 1962;

Hobsons, Pace-Schott & Stickgold, 2000). Vai tas notiek tāpēc, ka zemapziņā represētais materiāls kaut kā izbēg no cenzūras? Psihiatrs Dž.Alans Hobsons tā nedomā. Hobsona sapņu teorija, kas ir saņēmusi ievērojamu zinātnisku atbalstu, tik radikāli atšķiras no Freida, ka daži viņu ir nodēvējuši par “anti-Freidu” (Rock, 2004). 60. un 70. gados Hārvardas Neiroloģijas laboratorijā Hobsons kopā ar Robertu Makkārliju izstrādāja aktivācijas sintēzes teoriju, kas sapņus saista ar smadzeņu darbību, nevis ar zemapziņas vēlmju simbolisku izpausmi (Hobsons 8s McCarley, 1977).

Saskaņā ar šo teoriju (Hobson et al., 2000), kad miega laikā ik pēc 90 minūtēm mēs ieejam straujā acu kustībā, dažādi neirotransmiteri (ķīmiskie vēstneši) organizē dramatisku izmaiņu simfoniju, kas rada sapņus. Konkrētāk, acetilholīna viļņi uzbudina smadzeņu emocionālos centrus, savukārt serotonīna un norepinefrīna daudzuma samazināšanās apklusina smadzeņu apgabalus, kas kontrolē loģiku, atmiņu un uzmanību. Saskaņā ar Hobsona teikto, sapņošana ar straujām acu kustībām ir mūsu smadzeņu labākais, ja arī nepilnīgais mēģinājums no sapņu juceklis izveidot kādu jēgpilnu stāstu.

nejauša informācija, ko pārraida tilts, struktūra, kas atrodas smadzeņu pamatnē. Šādos apstākļos uznirstošajiem attēliem nav simboliskas nozīmes, tāpēc sapņu interpretācija būs patvaļīga un līdzīga mēģinājumam iegūt gudrības pērles no klīstošās runas.

Bet, lai Freidam piešķirtu savu pienākumu, viņam, iespējams, bija taisnība vismaz divos svarīgos jautājumos: mūsu ikdienas domas un jūtas var ietekmēt mūsu sapņus, un emocijām ir liela nozīme sapņos. Taču tas, ka sapņu laikā tiek pārslogoti smadzeņu emocionālie centri un aizveras par loģisko domāšanu atbildīgās priekšsmadzenes (Solms, 1997, 2000), nenozīmē, ka sapņi ir mēģinājumi piepildīt zemapziņas vēlmes. Tas arī nenozīmē, ka sapņi izmanto simbolus, lai slēptu to patieso nozīmi.

Tā vietā, lai paļautos uz sapņu grāmatu, lai prognozētu nākotni vai palīdzētu pieņemt dzīves lēmumus, iespējams, būtu prātīgāk rūpīgi izsvērt dažādu rīcības veidu plusus un mīnusus un konsultēties ar tuviem draugiem vai kolēģiem. Un nepievērsiet uzmanību skudrulāčiem, kas ēd makaronus.

No grāmatas Sociālās mācīšanās teorija autors Bandura Alberts

Simboliskā sagaidāmā mācīšanās Mācīšanās principiem būtu ierobežota vērtība, ja iepriekšējos noteicošos faktorus varētu veidot tikai personīgās pieredzes rezultātā. Tomēr ir labi zināms, ka indivīdi emocionāli reaģē uz apkārtējiem objektiem un citiem.

No grāmatas Tēva vārdi autors Lakans Žaks

Domāšana kā simboliska konstrukcija Simboli, kas apraksta notikumus, izziņas procesus un dažāda veida attiecības, spēlē domu izteikšanas un izplatīšanas līdzekļu lomu. Domāšana lielā mērā ir atkarīga no lingvistiskajiem simboliem. Arī domāšana

No grāmatas Cilvēki un nauda autors Fenko Anna

No grāmatas Ego un arhetips autors Edingers Edvards

No grāmatas Tici man – es meloju! autors Holiday Ryan

2. ASIŅU SIMBOLISKĀ NOZĪME Kristus asiņu simbolam ir daudz saistību ar seno filozofiju un rituāliem. Kopš primitīviem laikiem asinīm ir bijusi numinīva nozīme. Asinis tika uzskatītas par dzīvības vai dvēseles mītni. Tā kā aknas tika uzskatītas par masu

No grāmatas Par tevi ar autismu autors Grīnspens Stenlijs

No grāmatas Inteliģence: lietošanas instrukcija autors Šeremetjevs Konstantīns

I tips: agrīna simboliskā domāšana Bērniem ar I tipa traucējumiem ir daļēji attīstītas spējas iesaistīties kopīgā uzmanības, saiknes, divvirzienu emocionālās komunikācijas un problēmu risināšanā ar pieaugušo. Pirms terapijas viņiem ir grūti

No grāmatas Motivācijas psiholoģija [Kā dziļa attieksme ietekmē mūsu vēlmes un darbības] autors Halvorsone Heidija Granta

Vārdiem ir palīgnozīme.Šajā sadaļā mēs runāsim par vārdu nozīmi mūsu dzīvē. Pagājušajā reizē, kad pieskāros šai tēmai, radās vairāki apmulsuši jautājumi: “Vai ir iespējams šādi izturēties pret vārdiem? Vārdi jālieto pareizi.” Tēma nav viegla, tāpēc

No grāmatas Bērnu un pusaudžu pašcieņa. Grāmata vecākiem autors Eyestad Gyru

Rakstiem ir nozīme Jūsu māte ir tālredzības un piesardzības balsts, vienmēr organizēta un kontrolēta, pastāvīgi brīdinot jūs par briesmām, kas uzglūn apkārt. Jūsu brālis ir uz panākumiem orientēts pārdrošnieks, kurš vienmēr ir gatavs riskēt, viņš

No grāmatas Paths Beyond the Ego autors Rodžers Volšs

Kāpēc pirmie dzīves gadi ir tik svarīgi?Iespējams, intuitīvi saprotam, ka saites, kas mūs saistīja ar vecākiem agrā bērnībā, un vienlaikus arī attiecību ar viņiem raksturīgā būtība, paliek zemapziņas dzīlēs. uz visiem laikiem un ietekmēt pašcieņas veidošanos

No grāmatas Nekad nav par vēlu kļūt veiksmīgam autors Batlers-Bowdons Toms

VAI PSIHOLIĶIEM IR RELIĢISKA NOZĪME? Hjūstons Smits Cilvēki, kas studē reliģiju, parasti uzskata, ka psihedēliskām zālēm nav nekāda sakara ar reliģiju. Viņi piekrīt R.-S. Zeners, kurš savā grāmatā “Sakrālā un profānā mistika” “pilnībā izpētīja un

No grāmatas Alternatīvā terapija. Radošais lekciju kurss par procesu darbu autors Mindell Amy

Dzīves pieredzei un pakāpeniska rakstura attīstībai ir nozīme Filmu kritiķis Džo Morgenšterns, kādu rītu ēdot brokastis restorānā Santa Monikā, nejauši noklausījās divu scenāristu sarunu. Viens no viņiem stāstīja otram par to, kā viņš mēģināja pārdot savu scenāriju citiem

No grāmatas Ir pārāk agri pirms trijiem autors Stīvs Biddulfs

Simboliskā domāšana Simboliskās domāšanas pamats ir spēja tulkot vai interpretēt simbolisku, sapņiem līdzīgu materiālu parastā ikdienas izteiksmē. Ermey šo spēju nosauca par vienu no lielākajiem stūrakmeņiem

No grāmatas Nebremzē! Kā gūt maksimālu labumu no savas dzīves autors Kols Amanda

Vecāku īpašības ir vissvarīgākās. Ir kaut kas, kam ir daudz lielāka nozīme nekā bērnudārza esamība vai neesamība bērna attīstībā. Tas ir svarīgi atcerēties, un katrs pētnieks ir darījis visu, lai to norādītu. Nav nekā svarīgāka

No grāmatas Pārliecināšana [Pārliecināts sniegums jebkurā situācijā] autors Treisija Braiena

Ko tev nozīmē nauda? Padomāsim: kāda ir dzīves jēga parastam mūsdienu cilvēkam? Kā likums, viss ir standarta: mācies, iegūsti darbu, pelni naudu, apprecējies, iegādājies dzīvokli, mašīnu. Tas ir, no paša

Cilvēki trešdaļu savas dzīves pavada guļot. Lielākajai daļai ir sapņi, daži pat vairāki vienā naktī. Zinātne jau sen ir skaidrojusi, kā notiek aizmigšanas process, taču zinātniekiem nepatīk runāt par sapņu psiholoģiju, atsaucoties uz to, ka šī nav viņu diecēze. Sapņu pētnieki un psihologi vēl nav nonākuši pie vienprātības par sapņu attēlu cēloņiem un to interpretāciju.

Turklāt dažādu valstu kultūrās ar sapņiem saistītās māņticības un zīmes ir diezgan atšķirīgas, kas padara sapņu izcelsmes un tajos pausto tēlu psiholoģijas izpratni vēl grūtāku.

Kas ir miegs?

Miega jēdziens cilvēkiem ar dažādu domāšanas veidu, uzskatiem un dzīvesveidu ievērojami atšķiras:

Zinātne miegu skaidro kā samazinātu reakciju uz ārējām ietekmēm, kad ķermenis un apziņa “atslēdzas” un atpūšas, atgūstas, un smadzenes miega laikā iziet četrus dažādus posmus un REM (rapid eye movement) fāzē cilvēks redz attēlus. kas ir dienas pagātnes, pārdzīvojumu un dažāda veida iespaidu sekas.

No ezotērikas viedokļa cilvēks miega laikā atstāj savu fizisko apvalku un var ceļot ar astrālā ķermeņa palīdzību, un sapņi ir notikumi, kas ar viņu notika šo ceļojumu laikā.

Senie ēģiptieši uzskatīja, ka viņi nodod cilvēkiem savu gribu (tieši viņi radīja pirmo sapņu tulku), ko priesteri-tulki pēc tam nodeva citiem.

Sapņi no psiholoģiskā viedokļa

Pēc psihologu domām, miegs ir prāta reakcija uz dzīves notikumiem, iekšējiem pārdzīvojumiem, stresu un slēptām vēlmēm. Sapņā zemapziņa caur sapņu attēliem norāda uz problēmu un iespējamo veidu, kā to novērst. Ne velti visi spēcīgie paņēmieni darbam ar zemapziņu (hipnoze, meditācija) savā stāvoklī ir tuvu miega stāvoklim. Tikai pēdējā gadījumā prāta stāvoklis tiek pilnībā kontrolēts, savukārt miegā, gluži pretēji, tas ir pilnīgi brīvs.

Daži zinātnieki “déjà vu” efektu piedēvē arī sapņiem: notikums vai vieta, kas kādreiz redzēta sapnī, bet aizmirsta, pēc kāda laika faktiski notiek cilvēka dzīvē un, šķiet, atkārtojas.

Grāmatas "Sapņu psiholoģija" autors

Sapņu interpretāciju diezgan plaši pētīja Zigmunds Freids, uzskatot sapņus par apspiestām vēlmēm un nomāktu libido, kas izpaužas tēlu formā.

Austriešu psihoterapeits šo jēdzienu sīki aprakstījis savā grāmatā “Sapņu psiholoģija”, rūpīgi aprakstot dažādus sapņu psihoanalīzes izmantošanas gadījumus, kādas var būt sakarības starp attēliem un cilvēka reālo dzīvi, viņa pagātni un slēpto. Zigmunda Freida sapņu būtības izskaidrošanas teorija visu iedala divos veidos:

Seksuālā pievilcība (mīlestība, pašsaglabāšanās un vairošanās instinkts);

Pievilcība nāvei (vēlme pēc harmonijas dzīvē, pareiza dzīvesveida, cikliskuma).

Vienlaikus autore uzsver, ka sapņa galvenais tēls ne vienmēr ir kaut kas ārkārtīgi svarīgs, gadās, ka kādai mazai, nenozīmīgai detaļai ir daudz spēcīgāka ietekme uz bezsamaņu nekā galvenais. Freida metodes īpatnība ir tāda, ka tikai pats pacients spēj uztvert attēlus, saistīt tos ar citu objektu vai situāciju un izdarīt secinājumu, sākot no dziļiem pārdzīvojumiem un emocijām, un psihologs viņu tikai vada.

Tāpat viņa teorija ir balstīta uz to, ka pati pirmā saistība ar analizējamo attēlu bieži vien ir visprecīzākā, tāpēc pirmais, kas ienāca prātā pēc pamošanās, bieži vien ir visprecīzākā interpretācija.

Junga arhetipi

Jungs (Freida students) ir viņa galvenais pretinieks miega būtības pētīšanas zinātnē. Viņa pozīcija sapņu psiholoģijas interpretācijā ir plašāka, nav kategoriski saistīta ar seksu un tā izpausmēm. Jungs uzskatīja, ka sapņu tēli ir kaut kas patiesi svarīgs un dzīves procesā piedzīvots, un jaukt šizofrēniķa sapņus ar tāda cilvēka sapņiem, kam ir Edipa komplekss, ir vienkārši stulbi.

Savā sapņu interpretācijas teorijā Kārlis Gustavs pieturējās pie saiknes starp attēliem un arhetipiem (kolektīvajai bezapziņai raksturīgs psiholoģisks tēls), viņš pastāvīgi izmantoja septiņus no galvenajiem. Animus un Anima (vīrišķais un sievišķais), Sage Self (absolūto zināšanu simbols) un Ēna (haoss, netikumi un trūkumi). Šādu tēlu kopsakarība un to ietekme uz cilvēka apziņu ir skaidri redzama visos Junga pētījumos un sniedz izpratni par cilvēka būtību no plašākas perspektīvas.

Secinājums skaidri parāda, ka Freids izmantoja zemiskus instinktus, savukārt Jungs paļāvās uz garīgumu.

Kā interpretēt attēlus no sapņa?

Lai saprastu zemapziņas signālus, jums jādara šādi:

Pierakstiet savu sapni tūlīt pēc pamošanās, lai netiktu aizmirstas sīkas detaļas. Aprakstiet pēc iespējas skaidrāk un detalizētāk.

Nekavējoties reģistrējiet spontānas asociācijas ar attēliem, tos neanalizējot. Dažreiz smadzeņu aktīvais darbs un mēģinājumi izdarīt loģiskus secinājumus atceļ svarīgus dziļus attēlus. Laika gaitā uzlabosies spēja izskaidrot sapni, un būs iespējams viegli vadīt dzīves notikumus un iekšējos stāvokļus.

Ja jums nav savu asociāciju, izmantojiet cienījamu sapņu tulku.

Dziļākai sapņu analīzei psihologi iesaka saglabāt dienasgrāmatu, kurā tiek ierakstīti sapņi, to interpretācijas un, ja pravietiski sapņi, tad laika periods, pēc kura sapnis piepildījās.

Vai pravietiski sapņi ir likteņa vēstneši?

Ir vispārpieņemts, ka pravietisks sapnis paredz nākotni, dod mājienus par gaidāmajiem notikumiem, bet patiesībā piepildās tuvākajā nākotnē. Parasti šādi sapņi rodas cilvēkiem ar paaugstinātu jutību un īpašu psiholoģisku noskaņojumu (svarīga eksāmena, kāzu priekšvakarā), lai gan tas notiek bez iemesla. Saskaņā ar veco laiku zīmēm pravietiski sapņi biežāk parādās vārda dienā, Lielajā nedēļā (starp Ziemassvētkiem un Epifāniju) un naktī no ceturtdienas uz piektdienu (liktenīgākie sapņi notiek šajā dienā, bet tie ir grūtāk atcerēties).

Kas ir sapņu grāmata?

Sapņu grāmata ir to attēlu tulks, kurus cilvēks redz sapnī. Populārākās ir Gustava Millera, Zigmunda Freida un Vangas sapņu grāmatas, arī jaunieši bieži izmanto tiešsaistes tulkošanas pakalpojumus, neiedziļinoties interpretācijas smalkumos. Ezotērikas cienītāju vidū ir pieprasīta Nostradamusa “Sapņu un sapņu interpretācija”, kā arī Meneghetti sapņu grāmata.

Lai atvieglotu meklēšanu, sapņu simboli tulkā bieži tiek rakstīti alfabētiskā secībā. Lai saprastu sapņa psiholoģiju un to, ko tas vēlas nodot apziņai, viņi atceras attēlus no sapņa, tad jums ir jāatrod tulkā un jāizlasa attēlu skaidrojumi un jāmēģina no tiem visiem izveidot vispārēju attēlu. Tā būs interpretācija.

Ja jums ir viens un tas pats sapnis vairākas reizes

Gadās, ka cilvēki periodiski sapņo vienu un to pašu sapni ilgu laiku: ar vienādiem attēliem, situācijām un darbībām. Dažreiz sižets nedaudz mainās, bet biežāk tas sakrīt par 100%.

No psiholoģiskā viedokļa atkārtoti sapņi ir bezsamaņas mēģinājumi norādīt uz tām pašām dzīves kļūdām vai ieradumiem, ko cilvēks nemaina sevī. Tas tiks atkārtots, līdz persona nolems analizēt signālus, sazināties ar speciālistu sapņu un sapņu interpretācijā un izdarīt pavadošos secinājumus.

Tāpat dažreiz sapnī cilvēks redz pagātnes traģēdijas, kurās viņš bija piespiedu dalībnieks vai skatītājs: autoavārijas, vardarbības ainas, kara vai pašnāvības gadījumi. No spēcīga emocionāla satricinājuma redzētais iespiežas zemapziņā un periodiski atgādina par sevi caur sapņiem, liekot lieciniekam atkal piedzīvot ciešanas. Šādos gadījumos arī ieteicams meklēt palīdzību pie psihoterapeita.

Māņticības, kas saistītas ar sapņiem

Katrai pasaules kultūrai, gandrīz katrai tautībai ir savas māņticības, kas saistītas ar sapnī redzēto.

Slāvi uzskatīja, ka nevajadzētu stāstīt sliktu sapni pirms rītausmas, pretējā gadījumā tas piepildīsies. Skatoties ārā pa logu, trīs reizes jāatkārto: “Kur ir nakts, tur nāk miegs” (daži ieteica tos pašus vārdus teikt tekošam ūdenim, vārdu “nakts” aizstājot ar vārdu “ūdens”).

Ja svētkos (baznīcas dienā), tad tas bija jāizpilda ne vēlāk kā nākamās dienas pusdienās, tāpēc to uzskatīja par ļoti labu zīmi.

Ja mazulis miegā smējās, bija aizliegts viņu pamodināt – tika uzskatīts, ka ar viņu spēlējas eņģelis.

Sapņā uzkāpšana vai izsmērēšanās ekskrementos tika uzskatīta par lielu veiksmi, kas nes naudu un veiksmi.

Ir vesela interpretāciju sistēma par mirušiem cilvēkiem, kas nāk sapņos. Ja mirušais tika vienkārši redzēts sapnī, tas paredzēja sliktus laikapstākļus, un, ja viņš viņu sauca, tas paredzēja to cilvēku nenovēršamo nāvi, kas viņam sekos. Šādos gadījumos veci cilvēki ieteica doties uz baznīcu un iedegt svecīti atpūtai. Tika uzskatīts, ka parasti ir labāk neatbildēt uz “zvanu” sapnī, pat ja cilvēks sapnī bija dzīvs - tā bija nelaimes, neveiksmes un slimības pazīme.

Sapņu analīze. Par ko?

Sapņi un to kompetentā analīze - lieliski palīgi sevis izzināšanas ceļā un palielināt mūsu izpratni, obligātie pavadoņi ne tikai mūsu personīgā izaugsme un mūsu iekšējais darbs, bet arī Skaistuma apzināšanās vai Uzmanīgs skaistums, kas neizbēgami noved:

• Lai palielinātu enerģijas līmeni. Pamazām mums kļūst vieglāk atlaist un piedot cilvēkiem, kas mums rada traumas, atbrīvot sevi no ierobežojošiem uzskatiem par pasauli.
• Padara šo sevis izzināšanas un personības izaugsmes procesu daudz pieejamāku (es nevarēju nerakstīt "viegli" :)). Mēs visi zinām, ka šis process vienmēr ir pilns ar grūtībām, bet nes bonusus.

• Dziļākai pieredzei par apkārtējo pasauli un tās skaistumu, apziņas paplašināšanai un dziļākai izpratnei par notikumiem, kas ar mums notiek, un mūsu reakciju uz tiem.

• Mainīt savu vidi pozitīvā veidā. Kļūstot apzinīgākam, jūs sākat izvēlēties līdzīgi domājošus cilvēkus un partnerus.

• Tu pametīsi savu garlaicīgo darbu un noteikti atradīsi savu aizraušanos un mērķi, vispār sāksi darīt ko tādu, kas tevi aizraus ne bērnišķīgā veidā :).

Sapņi un to simboli K.G. interpretācijā. Jungs (kaut kā neērti viņu pat iedomāties, mēs jau visu par viņu zinām, mīlam viņa darbus un cienām viņu) ir personības transformācijas un iekšējā darba vēstneši un marķieri, citiem vārdiem sakot, tie ir sinhronizēti ar dziļiem zemapziņas procesiem un spēj pateikt tas, kas ar mums nav kārtībā, patiesībā notiek!

Lai uzlabotu sapņu atmiņu, ieteicams izveidot īpašu žurnālu un glabāt to uz naktsgaldiņa, lai pēc pamošanās tos uzreiz varētu ierakstīt. Laika gaitā šī noderīgā prakse liks atcerēties arvien vairāk sapņu un to detaļu, tie kļūs krāšņāki un interesantāki. Jūsu zemapziņa sāks ar jums runāt ar prieku :), un pēc daudzu entuziastu liecībām jūs pat varēsit sapnī saprast, ka sapņojat, un mainīt sapņu gaitu pēc saviem ieskatiem. Ja kādam ir interese, rakstiet, ar prieku padalīšos ar ko zinu par šo un savu pieredzi sīkāk.

Tagad atkal par simboliku: protams, dārgais K.G. Jungs vienmēr uzsvēra, ka nav vienas universālas sapņu interpretācijas, un viss ir tīri individuāls. Un tomēr…

12 sapņu simboli un to interpretācija no Junga pieejas viedokļa:

1 . CHASE, tevi dzenā - kaut kam tavā dzīvē ir jāpievērš uzmanība.

Mēs viegli atceramies šādus sapņus, tie liek mums uztraukties un rada bailes. Šādi notikumi sapņos mums parasti signalizē par to, ar ko mēs iekšēji strādājam, zemapziņa dod mājienu, ka kaut kas prasa pastiprinātu uzmanību, kam tu nepievērš uzmanību, bet tam vajadzētu būt.

2.CILVĒKI- patiesībā tās ir mūsu personības īpašības.

Cilvēki sapņos ir sevis tēla vai dažādu jūsu aspektu īpašību simboli, palīdzot mums saprast, kuriem no tiem jāpievērš lielāka uzmanība un kurā virzienā jāvelta savs iekšējais darbs. Ja redzat konkrētus cilvēkus, tas var norādīt uz starppersonu problēmām un konfliktiem, kas jums jāpārvar.

3. MĀJA- sapņotāja apziņa.

Ir vairāki apziņas līmeņi, kas veido mūsu prātu. Un tās dažādās daļas ir dažādi psihes aspekti. Piemēram, pagrabs var attēlot kaut ko tādu, kam netiek pievērsta pienācīga uzmanība vai ko sapņotājs reālajā dzīvē neatpazīst; guļamistabu mūsu valodā var tulkot kā intīmas domas, jūtas un atmiņas. Darbības mājā nozīmē sapņotāja aktivitātes informācijas interpretācijā un apziņas struktūras izmantošanas veidus.

4. ĒDIENS- ZINĀŠANAS.

Fiziskajā pasaulē pārtika baro mūsu ķermeni. Sapņu pasaulē ēdiens ir mūsu prāta barošanas, citiem vārdiem sakot, zināšanu attēlojums. Sapņus par ēdienu var interpretēt arī kā prātu, kas ir “izsalcis” un meklē jaunas idejas un zināšanas.

5 SKOLA- IZGLĪTĪBA.

Ja jūsu sapnī parādās skola vai klase vai jūs sapņojat par tipiskiem skolas notikumiem, piemēram, ieskaites kārtošanu, tas patiesībā nozīmē iekšēju mācību procesu, un to var interpretēt kā nepieciešamību saprast kaut ko no situācijas, pagātnes vai tagadnes, vai norāda, ka jums ir nepieciešama pašpārbaude.

6.KAILUMS- sirsnība un atklātība, iespējams, pārmērīga.

Ja sapnī redz sevi vai otru kailu, tas nozīmē, ka kāds sapņotāja aspekts vai emocijas šobrīd tiek izteiktas atklāti un bez ierobežojumiem līdz tādai pakāpei, ka sapņotājs jūtas atklāts.

7. SEX- seksuāla izpausme vai apvienošana un radīšana.

Kad jūs sapņojat par seksu, tas var nozīmēt atzinību, to, ka sapņotājs pieņem savas neapzinātās vēlmes un emocijas, citiem vārdiem sakot, sava veida jaunatklātu veselumu. Sapņi par seksu var arī simbolizēt jaunu intīmu attiecību izveidi ar citiem vai ar sevi. Lai gan daudzos gadījumos seksuālie sapņi ir vienkārši enerģijas noplūde.

8. AUTOMAŠĪNAS- dot vai saņemt PIEREDZE.

Transportlīdzekļi sapnī simbolizē līdzekļus, lai pārvarētu to, kas notiek mūsu apzinātajā dzīvē, cik daudz mēs kontrolējam dzīvi vai to, ar ko sastopamies ceļā, notikumus un šķēršļus, kas notiek. Savu lomu spēlē arī transportlīdzekļa veids un izmērs: ātrā palīdzība norādīs par nepieciešamību ārstēties, policijas automašīna – par disciplīnas nepieciešamību.

9. BĒRNS- jauns.

Sapņošana par mazuli simbolizē jaunu ideju vai attīstību, vai izaugsmes potenciālu noteiktā jūsu dzīves jomā.

10. NĀVE- krasas izmaiņas.

Prāta valodā nāve parasti ir pāreja no viena stāvokļa uz otru. Lai gan daudzi sapnī nāvi uztver kā biedējošu vai negatīvu notikumu, tas parasti korelē ar krasām izmaiņām vai pāreju, kas notiek sapņotāja dzīvē.

11. DZĪVNIEKI- sapņotāja paradumi.

Ņemot vērā, ka dzīvnieku funkcija galvenokārt balstās uz instinktiem, dzīvnieku klātbūtne sapņos atspoguļo mūsu paradumus. Kad mēs sapņojam par dzīvniekiem, tas var sniegt mums nenovērtējamu ieskatu mūsu ikdienas gaitās, kā arī mūsu dziļākajās vēlmēs. Dzīvnieka veidu, to, ko tas dara, un tā dzīvotni var izmantot, lai interpretētu to, ko mūsu bezsamaņa mums signalizē.

12. KRITIENS- atgriezties nomodā.

Parasti, ja jūs nokrītat miega laikā, tas simbolizē atgriešanos skaidrības vai nomoda apziņas stāvoklī. Bieži vien norāda, ka nejūtaties spējīgs kontrolēt noteiktu savas reālās dzīves aspektu vai baidāties kaut kam vai kādam aiziet no savas dzīves.

Sapņu analīze un sapņu izpratnes palielināšana ir viena no efektīvākajām praksēm mūsu dzīves “ielauzšanai citā dimensijā” un situāciju pārveidošanai, pamats brīnišķīgām pārmaiņām, taču ir svarīgi tās izbaudīt un neļauties interpretācijām un interpretācijām. nebeidzama notikumu analīze, aizstājot tos ar pašu dzīvi, un pats galvenais, tās neticamo Skaistumu!

Izsaku dziļu cieņu un atbalstu ikvienam, kurš ir uz grūtā darba ar sevi ceļa! :)

Un novēlu mums visiem labu garastāvokli! :)