결석
부르고뉴 왕국의 역사. 부르고뉴 부르고뉴 부족

부르고뉴 왕국의 역사. 부르고뉴 부르고뉴 부족

-하펠) 서쪽에 있다. 따라서 부르고뉴인들은 현재 동부 포메라니아 지역과 부분적으로는 브란덴부르크 영토에 살았습니다. 아마도 부르고뉴인들은 러그에 의해 발트해 연안에서 밀려나 와르타(Warta)와 비스툴라(Vistula)로 이주했을 것입니다.

부르고뉴 정착지의 고고학 발굴은 브란덴부르크 영토, 동부 포메라니아 및 비스툴라 동쪽의 루사티아 지역 자체에 널리 퍼져 있는 옥시프(Oksyw) 고고학 문화와 관련이 있습니다. 프톨레마이오스에 따르면 고트족 남쪽의 사르마티아에는 프루군디아족이 살았는데, 아마도 반달족을 두려워하여 고트족에 합류한 부르고뉴족의 일파였을 것입니다. 역사가 Zosimus(5세기)는 과거에 다뉴브 강에 살았고 갈리에누스(253-268 AD) 시대에 이탈리아와 일리리쿰 지역을 약탈했던 우루군드 사람들을 언급합니다. 우리는 전체 민족이 이주한 것이 아니라, 성공할 경우 고트족, 부르고뉴족 등과 같은 주요 또는 더 잘 알려진 핵심으로 돌아가는 이름을 가진 노동조합을 만든 소규모 그룹만이 이주했다는 사실에서 출발해야 합니다. H. Wolfram은 그러한 대규모 부족 연합이 로마 제국과의 군사적 충돌의 결과로만 발생했다고 제안합니다.

이야기

로마제국과의 충돌

Alemanni와의 전쟁

Ammianus Marcellinus의 정보

게다가 발렌티니아누스는 라인 강변의 주요 도시인 마인츠를 알레마니에서 탈환하고 다시 한번 그곳에 주교관을 세웠습니다.

라인강을 건너다

401년 로마군의 주력이 라인강 너머로 철수한 후, 제국으로 가는 길이 열렸습니다. 부르고뉴인들이 406년 12월 31일 마인츠 근처 라인강을 건너는 것은 아마도 알레만니 북부 영토를 네카르 산의 저지대까지 식민지화했음을 시사했을 것입니다. 남은 로마군과 그들을 섬기던 프랑크족은 반달족, 수에비족, 알란족의 강력한 진격 물결에 휩쓸려갔습니다. 두 번째 이주 물결 동안 반달족, 수에비족, 알란족이 로마 영토를 통과했을 때 제국은 스스로 국경을 방어할 수 없다는 것을 깨달았습니다.

부르고뉴인들은 라인 강의 왼쪽 강둑으로 이동한 후 다른 민족들처럼 갈리아로 더 이상 이동하지 않고 마인츠 지역에 정착했으며, 부르고뉴인들은 알라만니와 프랑크족처럼 갈리아와 동맹 조약을 맺었다는 가정이 있습니다. 영국의 로마 찬탈자, 콘스탄티누스 3세(407-411).

벌레 왕국

분명히 평화를 방해하지 않기 위해 Honorius 황제는 나중에 공식적으로 이 땅을 부르고뉴의 소유로 인정했습니다. 그러나 이 문제는 여전히 의문의 여지가 있습니다. 라인 강에 부르고뉴 왕국에 대한 언급은 아키텐의 프로스퍼 티론(Prosper Tiron of Aquitaine)이 413년에 라인강에 부르고뉴인들이 정착한 것에 관해 이야기한 기록에만 있습니다. 동시에 동맹 조약이 갱신된 것으로 보이며 부르고뉴인들은 라인강 국경에 있는 로마의 공식 연방이 되었습니다.

약 20년 동안 로마와 부르고뉴인들은 평화롭게 공존했고 서로마 제국은 라인강 전체를 따라 안전했습니다.

훈족에 의한 왕국의 패배

제네바의 새로운 왕국

건디오크 아래

부르고뉴인 중 일부는 판노니아에 있던 훈족의 지도자인 아틸라에게 계속 의존했고, 대다수는 패배했지만 443년에 아이티우스에 의해 서부 스위스와 현재의 사보이 영토에 연방으로 정착했습니다. 알레마니 측에 의해 황폐화된 헬베티족의 켈트족 부족이 살았습니다. 따라서 Aetius는 Alemanni에 대한 완충 장치를 만들었습니다. 부르고뉴인들은 훈족의 파괴와 흡수로부터 구해졌습니다. 그리하여 사부디아에 부르고뉴 왕국이 생겨나고 제네바에 수도가 생겼습니다.

Gundioch의 내부 정책은 Burgundians가 독점적으로 차지하는 군대 게시물과 지역 주민들에게 맡겨진 내부 정치 행정을 엄격하게 분리하는 것을 목표로했습니다. 교황 길라리우스는 군디오코스 왕이 아리우스주의자였음에도 불구하고 “우리 아들”이라고 부릅니다.

Ricimer는 Majorian을 Livius Severus (461-465)로 대체했습니다. 그러나이 입후보와 마조리안 살해는 동방 제국 황제 레오 1 세와 갈리아 총독 Aegidius (?-464/465)의 반대를 불러 일으켰습니다. 465년 세베루스가 죽은 후, 리키메르는 18개월 동안 새로운 황제를 임명하지 않았고 스스로 정부의 고삐를 잡았습니다. 그러나 반달족의 위험으로 인해 그는 467년에 동로마 제국과 동맹을 맺고 비잔틴 궁정이 임명한 새로운 로마 황제인 귀족 프로코피우스 안테미우스(467-472)를 받아들였습니다. 후자는 그의 딸을 Ricimer와 결혼했지만 곧 그들 사이에 공개적인 투쟁이 일어났습니다. Ricimer는 밀라노에서 대규모 독일군을 모집하고 로마로 가서 3 개월 간의 포위 공격 끝에 그것을 점령했습니다 (472 년 7 월 11 일). 도시는 약탈을 위해 야만인들에게 넘겨졌고 Antemius는 살해되었습니다. 동시에 Ricimer는 그의 처남 Gundiokh에게 도움을 요청하고 그의 아들 Gundobad (?-516)가 이끄는 전사들을 그에게 보냅니다. Gundobad는 분명히 Anthemius 황제를 개인적으로 참수했습니다.

이때부터 부르고뉴는 갈리아뿐만 아니라 제국 전체에 걸쳐 진정한 세력이 되었습니다. 부르고뉴인들은 자신들의 영토를 지중해까지 확장하려 했으나 아를과 마르세유를 점령할 수 없었다. 갈로-로마 인구 사이에 정착한 부르고뉴 사람들 사이에서는 부족 관계가 점차 소멸되고 봉건주의의 기초가 나타났습니다.

472~474년 부르고뉴 군대는 갈로-로마 귀족과 함께 서고트족의 공격으로부터 오베르뉴를 방어했습니다.

칠페리히 1세 하에서

473년 군디오크 왕이 죽자 군도바드는 부르고뉴에서 자신의 지위를 잃지 않기 위해 고국으로 돌아가기로 결정합니다. 모든 권력과 magister militum(문자 그대로: 연합군 총사령관)의 직함은 Chilperic에게 넘어갑니다. 동시에 군도바드는 제국 사령관인 마스터 밀리툼 프레센셜리스(master militum praesentialis)라는 칭호를 받았습니다. 실제로 왕국의 권력은 Chilperic과 그의 조카, Gundioch Chilperic II (Valence), Godomar I (Vienne), Gundobad (Lyon) 및 Godegisel (Geneva)의 아들이 공유했습니다. 그러나 그들의 관계는 여전히 불분명합니다. 이것은 확실히 로마에서 부르고뉴의 영향력에 부정적인 영향을 미쳤습니다. 그것은 이미 474년 6월에 그의 제자인 글리세리우스가 제거된 군데바드가 떠나면서 사라져 버립니다. 동방 황제 레오 율리우스 네포스(474~475)의 아내의 조카가 새 황제가 되었습니다.

474년경부터 부르고뉴군은 점차 제네바 호수 북쪽으로 진군하여 알레마니족을 밀어냈습니다. Chilperic은 Visigoths와의 싸움을 계속하여 474 년에 그의 조카 Gundobad를 지원했지만 로마 황제 Julius Nepos에 의해 황제 Glycerius의 지지자로 불명예에 빠졌습니다. Helperic은 협상을 이끌었고 Julius Nepos는 Burgundians가 로마의 연방으로 남아있는 조약을 연장하고 Burgundy의 독립뿐만 아니라 이전에 점령 한 Finnensis (Rhônetal) 지방의 소유물도 옹호했습니다. 그러나 이 지역은 476년에도 여전히 상실되었다.

491년에 군도바드는 칠페릭 2세를 칼로 죽이고 그의 아내에게 목에 돌을 걸고 물에 던지라고 명령한 다음 그의 두 딸인 장남 크로나(그녀는 수도원에 갔다)와 어린 크로데힐다( 클로틸드). 그들은 다른 삼촌인 Godegisel에게로 도망쳤습니다. 493년 크로데힐다는 프랑크 왕 클로비스 1세와 결혼했다. 클로비스는 종종 부르고뉴에 사절을 보내야 했고 그곳에서 어린 크로드차일드를 만났습니다. 그들은 그녀의 아름다움과 총명함을 보고 그녀가 왕족의 혈통임을 알고 왕에게 알렸습니다. 클로비스는 즉시 군도바드에 사절을 보내 크로데차일드를 자신의 아내로 삼아달라고 요청했습니다. 그는 감히 거절하지 않고 그녀를 메신저의 손에 넘겨 주었고 클로비스는 그녀와 결혼했습니다. 부르고뉴 왕가는 아리우스 신앙을 고백했지만, 크로드차일드는 어머니의 영향으로 이미 가톨릭 신앙으로 개종했습니다. 이는 이후 부르고뉴 내전으로 이어졌습니다.

Gundobad가 그의 형제를 죽인 이유는 불분명합니다. 일부 텍스트에 따르면 Chilperic은 Valence가 아니라 Lyon의 왕이었습니다. 그리고 그가 아버지 생애 동안 공동 통치자였다는 사실도 고려하면, 칠페리히 2세는 군디오코스의 장남이었다. 게다가 그는 명목상 높은 부르고뉴 왕이자 그의 삼촌인 칠페리크 1세(?-480)와 가까웠던 것 같은데, 후자의 아내 카라텐이 그의 자녀를 가톨릭 신앙으로 키웠기 때문입니다. 종종 텍스트에서는 Caratena를 첫 번째가 아니라 두 번째 Chilperic의 아내라고 부릅니다.

그의 형제가 살해된 후 Gundebad는 현재 스위스 영토에서 Alemanni를 추방합니다. 같은 시기에 그는 부르고뉴에 천주교를 전파하려는 비엔나의 아비투스 주교(490-525)를 진압했다. 사실, 주교 자신은 해를 입지 않았지만 부르고뉴 사람들은 아리우스주의와 이교주의 사이에서 이전 위치에 남아있었습니다. 또한 Avit은 깨달은 로마인들로 구성된 왕의 내부 집단의 일부였습니다.

오스트로고스의 테오도리크는 여성 가족이 부족하지 않았기 때문에 부르고뉴 왕가와 혼인하여 그 가문을 기릴 수 있었습니다. 494/6년에 첩 중 한 명인 Ostrogoth의 Theodoric의 딸이 Burgundian 왕자 Sigismund와 결혼했습니다. 그러나 동고트 왕국과 부르고뉴 왕국 사이에는 끊임없는 긴장이 남아 있었습니다.

분명히 남은 두 형제 사이의 관계도 이상적인 것과는 거리가 멀었습니다. 왜냐하면 Godegisel은 그의 조카들을 공개적으로 받아들인 후 그가 그의 형제를 지원하지 않는다는 것을 분명히 밝혔기 때문입니다. 두 왕은 갈리아에서 영향력이 더욱 강해지고 있는 프락스 왕 클로비스로부터 서로에 대한 지원을 구하기 시작합니다.

클로비스는 연례 공물과 영토 양보를 약속한 고데기젤의 편을 듭니다. 500년에는 우슈 강 근처에서 디종 전투가 벌어졌습니다. 클로비스, 군도바드, 고데기젤은 각각 자신의 군대를 이끌고 출발합니다. Clovis의 접근 방식을 알게 된 Gundobad는 그의 형제를 초대하여 외부 적에 맞서 단결했습니다. Godegisel은 동의했지만 Dijon의 결정적인 전투(Ouch River에서)에서 Godegisel은 Franks 편으로 넘어갔고 Gundobad는 패배했습니다. Godegisil은 Vienne으로 진군하고 Gundobad는 Avignon으로 도망쳐 클로비스에게 포위당했습니다. 그러나 서고트 왕 알라리크 2세의 압력과 연례 조공을 받은 클로비스는 포위 공격을 해제하고 자신의 소유지로 후퇴합니다. 그 후 Gundobad는 Clovis와의 계약을 위반하여 Vienne에서 그의 형제를 포위했습니다 (501). 도시에 식량 부족이 느껴지기 시작하자 “물 공급 관리를 맡은 감독”을 포함하여 많은 민간인이 추방되었습니다. 다른 사람들과 함께 추방되었다는 사실에 분개 한 그는 분노로 끓어 오르며 군도 바드에 와서 어떻게 도시에 침투하여 형에게 복수 할 수 있는지 보여주었습니다. 그의 지휘하에 무장 부대가 수로를 따라 향했고, 앞을 걷는 많은 사람들은 물 배출구가 큰 돌로 막혔 기 때문에 철제 쇠 지렛대를 가지고있었습니다. 그들은 주인의 지시에 따라 쇠지레를 사용하여 돌을 굴려내고 성 안으로 들어갔습니다. 그래서 그들은 포위당한 사람들의 뒤쪽에 있었고 여전히 벽에서 화살을 쏘고있었습니다. 도시 중심부에서 나팔 소리가 들리자 포위군은 성문을 점령하고 문을 열고 도시로 들어갔습니다. 그리고 도시의 사람들이 두 분리 사이에 있음을 발견하고 양쪽에서 멸종되기 시작했습니다. Godegisil은 이단자들의 교회로 피신하여 Arian 주교와 함께 살해되었습니다. 고데기실에 있던 프랑크인들은 모두 하나의 탑에 모였다. 그러나 Gundobad는 그들 중 누구에게도 해를 끼치 지 말라고 명령했습니다. 그는 그들을 사로잡았을 때 그들을 툴루즈로 추방하여 알라리크 왕에게 보냈습니다.” 그러나 클로비스는 이에 반응하지 않았다.

502년 군도바드 왕 치하에서 부르고뉴는 권력의 정점에 도달했습니다. 왕국은 리옹 지역 전체와 도핀 지역으로 확장되었습니다. Gundobad는 그의 세 형제를 제거하고 모든 왕권을 그의 손에 집중했습니다. 그는 갈로-로마 법률과 부르고뉴 관습을 결합한 부르고뉴 진실(Burgundian Truth)의 저자로 알려져 있습니다. 법의 전반부는 483-501년, 두 번째는 501-516년에 만들어졌으며 Gundobad의 죽음으로 끝났습니다.

부르고뉴인들은 로마네스크 양식의 인구에 빠르게 동화되었습니다. 그들의 정착은 지역 주민들의 언어에 큰 변화를 일으키지 않았습니다. 부르고뉴 진실(Burgundian Truth) 원판은 로마법의 강력한 영향을 받아 편찬된 부르고뉴 법률 모음집입니다. 서고트족과 마찬가지로 부르고뉴족도 로마인들을 위한 특별한 로마법 모음집(Lex Romana Burgundionum)을 편찬했습니다. 로마 영토에 설립된 다른 게르만 왕국과 마찬가지로 부르고뉴인도 법률 분야에서 각 부족의 구성원이 자신의 부족 관습과 법률에 따라 생활하는 개인 원칙을 적용했습니다. 따라서 권리는 영토적인 것이 아니라 개인적인 것이었습니다. 부르고뉴 부족의 각 대표자는 자신이 사는 곳마다 해당 부족의 법에 따라 재판을 받았지만 로마인은 로마 법에 따라 재판을 받았습니다.

로마인과 부르고뉴인 사이의 토지 분할은 처음에는 대규모 토지 소유권을 약화시켰지만 동시에 부르고뉴인 사이의 고대 공동체-부족 관계의 붕괴, 사유 재산의 발전 및 그들 사이의 계급 차별화에 기여했습니다. 부르고뉴인들의 토지 동원과 토지 없음은 전체 군사 시스템을 심각하게 위협하기 시작하여 왕은 부르고뉴가 할당량을 판매하는 것 외에도 부르고뉴가 더 이상 할당량을 판매하는 것을 금지했습니다. 다른 곳에 땅이 있었어요.

부르고뉴의 진실은 이미 자유 부르군트(ingenui, paramanni) 사이에 세 가지 계층, 즉 귀족, 전체 할당량을 소유한 평균 부를 가진 사람들, 그리고 상류층을 섬기는 하급 자유인, 땅이 없는 사람들을 알고 있습니다. 또한 콜론, 노예 및 자유민도 알려져 있습니다. 따라서 Burgundians의 계급 차별화는 이미 상당한 발전에 도달했습니다.

부르고뉴 인들 사이에서 대규모 토지 소유자 층이 형성되었지만이 층이 로마의 대규모 토지 소유자-상원 의원과 합병되는 것은 아닙니다. 국가적 분쟁은 제거되지 않았고 로마 카톨릭과 부르고뉴 아리안 사이의 종교적 분쟁으로 인해 복잡해졌지만 후자는 종교적 관용으로 구별되었습니다. 부르고뉴 왕국을 약화시키는 이러한 불화는 프랑크족의 추가 정복에 기여했습니다.

507년에는 서고트족과 전쟁이 있었습니다. Franks는 봄에 Tours 방향으로 캠페인을 시작했습니다. 클로비스는 군도바드 왕의 아들 지기스문트(Sigismund)가 지휘하는 부르고뉴 부대와 합류하여 푸아티에(Poitiers)를 향해 진군했다. 평원에서

부르고뉴족, 게르만 부족. 왕국은 라인강 유역에서 5세기 초(436년 훈족에 의해 정복됨), 론 유역에서 5세기 중반(534년 프랑크족에 의해 정복됨)에 형성되었습니다. 부르고뉴인들은 "니벨룽겐의 노래"가 회상하는 것처럼 풍부한 신화와 서사적 전통을 남기면서 짧지만 폭풍우 같은 운명을 겪었습니다. 그들은 현재 노르웨이의 남쪽 보른홀름 섬에서 왔으며 큰 키와 붉은 머리, 수염으로 구별되었습니다. 417년, Giebich의 세 아들인 Gundahar, Giselher 및 Godomar(Giebich, Gunther, Giselcher 및 Gernot "Songs of the Nibelungs")가 이끄는 Burgundians는 라인강에 도착하여 로마 지방 게르마니아 프리마를 점령했습니다. 벌레는 그들의 소유물의 중심이 되었습니다. 로마는 그들을 연방으로 인정하고, 기비크의 상속자들에게 로마 칭호를 부여하고, 매년 식량을 공급해야 했습니다.

니벨룽겐의 노래에 등장하는 부르고뉴인
아틸라 왕과 크림힐트, 도나토 지안콜라의 하겐 심문

니벨룽겐의 노래에 등장하는 부르고뉴인
Kriemhild는 예술가 Heinrich Füssli인 Hagen에게 군터의 머리를 보여줍니다.

435년에 보급품 지연에 불만을 품은 부르고뉴인들은 벨기카 지방을 점령하기로 결정했고, 아틸라(니벨룽겐 서사시의 에첼)가 이끄는 훈족이 그 편에 있던 로마 군대에 의해 패배했습니다. 그 운명적인 해에 군다하르와 그의 형제들이 죽었고, 이는 비극 "니벨룽겐의 노래"의 주요 아이디어가 되었습니다. 이 패배 이후 부르고뉴인들은 리옹을 중심으로 하는 제네바 호수 주변 땅에 재정착했습니다. 로마 전통에 따르면 테르티우스(Tertius)는 군인으로서 토지의 3분의 2, 재산의 3분의 1, 노예를 할당받았다.

토지 재분배 과정에서 해당 부지(sors)에 대한 유전적 소유권이 형성되었습니다. 그러나 로마의 토지 소유권은 사라지지 않았습니다. 후원과 식민지 사이의 관계는 보존되었습니다. 부르고뉴 부족의 지도자들은 로마 장교들과 동등한 권리를 부여 받았습니다. 476년까지 왕들은 "magister milturn"이라는 칭호를 지녔습니다. 로마의 영향은 Gundobad 왕 (474 - 516)에 의해 편찬된 소위 "Burgundian Truth"의 관습법 기록에 영향을 미쳤습니다.
성공적인 회장의 Dod Evgeniy Vyacheslavovich 전기.

특히 콜론, 페쿨리움에 배치된 노예, 후원 계약에 관한 기사가 포함되어 있었습니다. 로마자 표기는 다양한 계층에 속한 사람들의 법적 보호 시스템과도 관련이 있습니다. 따라서 귀족 (최적화, 귀족) 살해는 벌금 300 고형, 평균 지위 (중간) 살인-200 고형, 귀족 살인, 저출산자 (미성년자, 미성년자, 열등한 것) - 150 고체. 517년 지기스문트(Sigismund) 왕 치하에서 부르고뉴인들은 가톨릭교를 받아들였지만, 이는 여전히 부족 엘리트의 재산으로 남아 있었습니다. 534년 부르고뉴인들은 프랑크인들에게 복종했다. 부르고뉴(Burgundy)라는 이름은 부르고뉴(Burgundians)에서 유래되었습니다.

중세 시대에는 다양한 주 및 영토 단체가 부르고뉴라는 이름을 사용했습니다. 루그두눔(리옹)을 중심으로 한 야만인 부르고뉴 왕국은 5세기 말 게르만 부르고뉴 부족이 점령한 영토에서 형성되었습니다. 534년에 왕국은 프랑크족에게 정복되었지만, 프랑크 왕국 내에서 자체 이름으로 완전한 영토로 남아있었습니다.

두 번째 부르고뉴 왕국은 Clothar I의 아들 Gontran에 의해 만들어졌습니다. 여기에는 Arles, Sens, Orleans 및 Chartres가 포함되었습니다. Charles Martel 통치하에 오스트리아에 합병되었습니다. 프랑크 왕국이 붕괴되는 동안 부르고뉴 영토에 두 왕국이 형성되었으며 그 경계는 쥐라기 산맥이었습니다. 상부 부르고뉴와 하부 부르고뉴는 933년에 부르고뉴라고도 불리는 단일 왕국으로 통합되었으며 그 중심은 아를에 있습니다. .

부르고뉴

(라틴어 Burgundii, Burgundiones), 동독 부족, 서기 1세기. 이자형. B. (원래 보른홀름 섬에 살았던 것으로 추정됨)는 대륙에 침투했습니다. 406년에 그들은 보름스를 중심으로 라인강에 왕국을 세웠습니다(436년 훈족에 의해 파괴됨). 443년에 그들은 사보이아 영토에 로마 연방으로 정착했습니다. 제국의 약화를 이용하여 B.는 457년에 강 유역을 점령했습니다. 론에서 그들은 리옹을 중심으로 새로운 왕국을 세웠는데, 이는 붕괴되고 있는 서로마 제국 영토의 최초의 "야만인" 왕국 중 하나였습니다. 갈로-로마인들 사이에 정착한 갈로-로마인들 사이에서 씨족 관계는 빠르게 붕괴되었고, 갈로-로마(노예 보유) 제도와 소위 야만인 사회( 후기 로마 요소의 큰 우세). 벨로루시야의 봉건화 과정에서 가장 중요한 것은 갈로-로마인의 땅을 강탈하고 분할하는 일이었습니다(이는 군도바드 왕 치하에서 특히 5세기 말과 6세기 초에 널리 수행되었습니다). 6세기 벨기에의 사회제도를 연구하는 데 가장 중요한 자료이다. -소위 부르고뉴 진실. 6세기 초. B. 카톨릭교로 개종했습니다(이전에는 아리우스파였습니다). 534년에 벨로루시 왕국은 마침내 프랑크 왕국에 합병되었습니다. 그 후 B.는 신흥 프랑스 남부 국적의 일부가되었습니다.

Lit.: Gratsiansky N.P.. Burgundians와 Visigoths 간의 토지 분할에 관한 그의 저서: 서유럽 중세 시대의 사회 경제적 역사에서, M., 1960; Serovaysky Ya.D., 5세기 부르고뉴 영토의 농업 시스템 변화, 컬렉션: 중세, c. 14, M., 1959. 또한 조명 참조. 예술에서. 독일인.

예.D. Serovaisky.

위대한 소련 백과사전, TSB. 2012

사전, 백과사전 및 참고 도서에서 단어의 해석, 동의어, 의미 및 러시아어로 BURGUNDY가 무엇인지 참조하세요.

부르고뉴 빅백과사전에서:
부르고뉴
센티미터. …
부르고뉴 Big Russian Encyclopedic Dictionary에서:
버룬디, 세균. 부족. 법인설립: In the Bass. 레이나 - 처음에 5세기 (436년 훈족에 의해 정복됨), 바스(Bass). 론...
부르고뉴 Brockhaus 및 Efron 백과사전에서:
? 센티미터. …
부르고뉴 러시아어 동의어 사전에 있습니다.
부르고뉴 Lopatin의 러시아어 사전에서:
버건드, -ov...
부르고뉴 러시아어 전체 철자 사전에서:
부르고뉴...
부르고뉴 맞춤법 사전에서:
버건드, -ov...
부르고뉴 현대 설명 사전 TSB에서:
게르만 부족. 형성된 왕국: 베이스. 레이나 - 처음에 5세기 (436년 훈족에게 정복됨), 베이스. 론 - ...
부르고뉴 러시아어의 대규모 현대 설명 사전에서 :
pl. 이름을 지은 게르만 부족...
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고대 게르만인은 1세기까지 살았던 인도유럽어족의 부족 집단이다. 기원전. 북부와 발트해 사이의 영토에서...
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플라비우스 로마 황제(393~423년). Theodosius I. Rod의 아들. 9월 9일 383 8월 15일 사망 423 호노리우스, ...
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니벨룽겐 문학 백과사전에서:
고대 게르만 서사시. 그것은 다양한 시적 각색으로 존재하며 그 중 가장 중요한 것은 다음과 같습니다. A. German - 1. "니벨룽겐의 노래", 시 33 ...
카탈라우나 필드
들판 (위도 Campi Catalaunici), 프랑스 북동부의 평야 (현재 Catalaunum시의 이름, 현대 Chalon-sur-Marne), 451 년 6 월 하반기 ...
독일인 소련 대백과사전 TSB에 다음과 같이 나와 있습니다.
고대 인도유럽어족에 속하고 1세기에 점령되었던 대규모 부족 집단. 기원전 이자형. 아래층 사이의 공간..
독일인들의 기독교 Brockhaus와 Euphron의 백과사전에서:
테오도시우스 대왕이 X.(392)에게 국교의 지위를 넘겨주었을 때, 그것은 이미 실제로 독립된 민족들 사이에 깊은 뿌리를 내리고 있었습니다...
스위스 연방주 프라이부르크 Brockhaus와 Euphron의 백과사전에서:
프라이부르크(Freiburg)는 스위스 연방의 주(州)로 동쪽으로는 베른 주, 서쪽과 남쪽으로는 Waadt 주, 그리고 뉴샤텔 호수 사이에 위치한다.
니벨룽겐 Brockhaus와 Euphron의 백과사전에서:
(Nibelunge, Scand. Niflungar), 즉 안개의 아이들 - 유명한 독일 시 "Songs of ...
사람들의 대이동 Brockhaus와 Euphron의 백과사전에서:
그것의 시작은 일반적으로 훈족이 유럽으로 침입한 시기(약 372년)에 기인한다. 하지만 게르만 부족의 움직임과 일부 사람들의 시도는…
대이동 Brockhaus와 Euphron의 백과사전에서:
민족 그 시작은 일반적으로 훈족이 유럽으로 침입한 시기(약 372년)에 기인합니다. 하지만 게르만족의 움직임과 시도는...
엄청난 Brockhaus와 Euphron의 백과사전에서:
민족의 대이동. 그 시작은 일반적으로 훈족이 유럽으로 침입한 시기(약 372년)에 기인합니다. 하지만 게르만족의 움직임과 시도는...

M. Stryjkowski에 따르면 발트해 포메라니아의 M. Stryjkowski에 따르면 독일인의 내부 전쟁의 결과로 Burgundians는 다뉴브 강 하류의 Gepids에 의해 패배했습니다. 바이에른 고원을 통과한 우루군드인(부르고뉴인)의 일부가 마인 강에 정착했습니다. Burgundians에 대한 첫 번째 언급은 Igillos (Igillo)의 지도력 아래 Vandals와 연합하여 Danube-Rhine 국경의 Limes에 도달하고 Augsburg 근처 Lech River에서 로마 군단에 의해 패배했던 279로 거슬러 올라갑니다. 이 패배 후, 부르고뉴인들은 남동쪽으로 퇴각한 알레만니족이 남긴 영토인 마인의 상류와 중류 지역에 정착했습니다.

Alemanni와의 전쟁

Ammianus Marcellinus의 정보

게다가 발렌티니아누스는 라인 강변의 주요 도시인 마인츠를 알레마니에서 탈환하고 다시 한번 그곳에 주교관을 세웠습니다.

라인강을 건너다

401년 로마군의 주력이 라인강 너머로 철수한 후, 제국으로 가는 길이 열렸습니다. 부르고뉴인들이 406년 12월 31일 마인츠 근처 라인강을 건너는 것은 아마도 알레만니 북부 영토를 네카르 산의 저지대까지 식민지화했음을 시사했을 것입니다. 남은 로마군과 그들을 섬기던 프랑크족은 반달족, 수에비족, 알란족의 강력한 진군 물결에 휩쓸려갔습니다. 훈족의 공격을 피해 도망가는 부르고뉴군 [ ] . 두 번째 이주 물결 동안 반달족, 수에비족, 알란족이 로마 영토를 통과했을 때 제국은 스스로 국경을 방어할 수 없다는 것을 깨달았습니다.

벌레 왕국

약 20년 동안 로마와 부르고뉴인들은 평화롭게 공존했고 서로마 제국은 라인강 전체를 따라 안전했습니다.

훈족에 의한 왕국의 패배

제네바의 새로운 왕국

건디오크 아래

부르고뉴인 중 일부는 판노니아에 있던 훈족의 지도자인 아틸라에게 계속 의존했고, 대다수는 패배했지만 [누구에 의해?] 443년에 이곳은 Aetius에 의해 스위스 서부와 현재의 Savoy 영토에 연맹으로 정착되었으며, 이곳에는 Alemanni에 의해 황폐화된 Helvetii의 켈트족 부족이 살고 있었습니다. 따라서 Aetius는 Alemanni에 대한 완충 장치를 만들었습니다. 부르고뉴인들은 훈족의 파괴와 흡수로부터 구해졌습니다. 그리하여 사부디아에 부르고뉴 왕국이 생겨나고 제네바에 수도가 생겼습니다.

472~474년 부르고뉴 군대는 갈로-로마 귀족과 함께 서고트족의 공격으로부터 오베르뉴를 방어했습니다.

칠페리히 1세 하에서

부르고뉴 왕들은 비잔티움 바실레우스와 좋은 관계를 유지했고, 명목상으로는 그들의 복종을 확인하면서 (군디오코스로 시작) 마지스터 밀리툼(문자 그대로: 연합군 총사령관)이라는 칭호를 받았습니다.

지기스문트 아래서

고딕 장인과 부르고뉴 사위 사이에는 좋은 합의가 없었습니다. 그럼에도 불구하고 거의 15년 동안 양측 국경에는 평화가 깃들어 있었습니다.

부르고뉴인들은 이후 프랑스 국민의 일부가 되었고 부르고뉴 지방에 이름을 부여했습니다.

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"Burgundy"기사에 대한 리뷰 작성

노트

문학

// A. R. Korsunsky, R. Gunther. 서로마 제국의 쇠퇴와 죽음, 그리고 게르만 왕국의 출현(6세기 중반까지). 엠., 1984.
부르고뉴 출신의 한스 휴베르트 안톤(Hans Hubert Anton). In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. 에서: 실제 게르만 고대 유물 사전. Bd. 4(1981), pp. 235-248. 4권(1981), p. 235-248.
저스틴 파브로드: Histoire politique du royaume burgonde. 1997년 로잔.
라인홀트 카이저: 부르군더를 죽여라. 콜함머, 슈투트가르트 2004. ISBN 3-17-016205-5.

부르고뉴인의 특징을 발췌한 내용

- 예. 잠깐... 내가... 그를 봤어요." 소냐는 나타샤가 "그"라는 단어가 누구를 의미하는지 아직 알지 못한 채 무의식적으로 말했습니다. 그 사람은 니콜라이이고 그 사람은 안드레이입니다.
“그런데 내가 본 것을 왜 말하면 안 되나요? 결국 다른 사람들이 본다! 그리고 내가 본 것과 보지 못한 것에 대해 누가 나에게 유죄를 선고할 수 있습니까? 소냐의 머리 위로 번쩍였다.
“네, 그 사람을 봤어요.” 그녀가 말했다.
- 어떻게? 어떻게? 서 있는 건가요, 아니면 누워 있는 건가요?
- 아뇨, 봤어요... 그러다가 아무것도 없었는데 갑자기 그가 거짓말을 하고 있는 걸 봤어요.
– 안드레이가 누워 있어요? 그는 아프다? – 나타샤가 겁에 질린 눈으로 친구를 바라보며 물었습니다.
-아니, 그 반대로 -반대로 밝은 얼굴로 그는 나에게로 향했습니다. 그리고 그 순간 그녀가 말하는 순간 그녀가 말하는 것을 본 것 같았습니다.
- 그럼 소냐?...
– 여기서는 파란색과 빨간색이 눈에 띄지 않았습니다…
- 소냐! 그 사람 언제 돌아올 거야? 내가 그를 볼 때! 맙소사, 내가 그 사람과 나 자신, 그리고 내가 두려워하는 모든 것이 얼마나 두려운지..." 나타샤는 말하고 소냐의 위로에 한 마디 대답도 하지 않은 채 촛불이 꺼진 지 한참이 지나서 잠자리에 들었습니다. , 그녀는 눈을 뜨고 침대 위에 꼼짝도 하지 않은 채 얼어붙은 창문을 통해 들어오는 서리가 내린 달빛을 바라보았다.

크리스마스 직후 니콜라이는 어머니에게 소냐에 대한 사랑과 그녀와 결혼하겠다는 확고한 결정을 발표했습니다. 소냐와 니콜라이 사이에 무슨 일이 일어나고 있는지 오랫동안 알아 차리고이 설명을 기대하고 있던 백작 부인은 조용히 그의 말을 듣고 아들에게 그가 원하는 사람과 결혼 할 수 있다고 말했습니다. 그러나 그녀도 그의 아버지도 그러한 결혼을 그에게 축복하지 않을 것입니다. 처음으로 니콜라이는 그의 어머니가 자신에 대해 불만을 갖고 있고 그에 대한 모든 사랑에도 불구하고 그에게 굴복하지 않을 것이라고 느꼈습니다. 그녀는 차갑게 아들을 쳐다보지도 않고 남편을 부르러 사람을 보냈습니다. 그가 도착했을 때 백작 부인은 니콜라이 앞에서 문제가 무엇인지 간단하고 차갑게 말하고 싶었지만 저항할 수 없었습니다. 그녀는 좌절감의 눈물을 흘리며 방을 나갔습니다. 옛 백작은 머뭇거리며 니콜라스를 훈계하고 그의 의도를 버리라고 요청하기 시작했습니다. 니콜라스는 자신의 말을 바꿀 수 없다고 대답했고, 아버지는 한숨을 쉬고 당황스러워하며 곧 연설을 중단하고 백작부인에게 갔다. 아들과의 모든 충돌에서 백작님은 일의 붕괴에 대한 죄책감을 의식하지 않았기 때문에 부유 한 신부와의 결혼을 거부하고 지참금없는 소냐를 선택한 아들에게 화를 낼 수 없었습니다. -이 경우에만 그는 상황이 화나지 않으면 니콜라이에게 소냐보다 더 나은 아내를 바라는 것이 불가능할 것이라는 사실을 더 생생하게 기억했습니다. 그리고 그와 그의 Mitenka와 그의 저항 할 수없는 습관만이 문제의 무질서에 대한 책임이 있습니다.
아버지와 어머니는 더 이상 아들에게 이 문제에 관해 이야기하지 않았습니다. 그러나 며칠 후 백작 부인은 소냐를 그녀에게 불렀고 어느 누구도 예상하지 못한 잔인함으로 백작 부인은 조카가 아들을 유인하고 배은망덕하다고 비난했습니다. 소냐는 눈을 내리깔고 조용히 백작 부인의 잔인한 말을 들었지만 자신에게 필요한 것이 무엇인지 이해하지 못했습니다. 그녀는 후원자들을 위해 모든 것을 희생할 준비가 되어 있었습니다. 자기 희생에 대한 생각은 그녀가 가장 좋아하는 생각이었습니다. 하지만 이 경우 그녀는 누구에게, 무엇을 희생해야 하는지 이해할 수 없었습니다. 그녀는 백작 부인과 로스토프 가족 전체를 사랑할 수밖에 없었지만 니콜라이를 사랑할 수밖에 없었고 그의 행복이이 사랑에 달려 있다는 것을 알지 못했습니다. 그녀는 조용하고 슬퍼서 대답하지 않았습니다. 니콜라이는 더 이상 이 상황을 견딜 수 없어 어머니에게 설명하러 나갔습니다. 니콜라이는 어머니에게 자신과 소냐를 용서하고 결혼에 동의 해달라고 간청하거나 소냐가 박해를 받으면 즉시 비밀리에 결혼하겠다고 어머니를 위협했습니다.
백작부인은 아들이 본 적이 없는 냉담한 태도로 그에게 그가 이제 나이가 들었고 안드레이 왕자도 아버지의 동의 없이 결혼하고 있으며 그도 그렇게 할 수 있지만 그녀는 이 호기심 많은 사람을 자기 딸로 결코 알아보지 못할 것이라고 대답했습니다. .
호기심이라는 단어에 폭발한 니콜라이는 목소리를 높이며 어머니에게 어머니가 자신의 감정을 팔도록 강요할 것이라고는 결코 생각하지 못했다고 말했습니다. 만약 그렇다면 이것이 그가 말하는 마지막 시간이 될 것이라고 말했습니다... 하지만 그는 그의 얼굴 표정으로 판단하면 그의 어머니는 공포에 질려 기다리고 있었고 아마도 그들 사이에 영원히 잔인한 기억으로 남을 결정적인 말을 말할 시간이 없었습니다. 그는 끝낼 시간이 없었습니다. 왜냐하면 나타샤가 창백하고 진지한 얼굴로 그녀가 도청하던 문을 통해 방으로 들어갔기 때문입니다.
- Nikolinka, 넌 말도 안 되는 소리를 하고 있어, 닥쳐, 닥쳐! 내가 말하는데, 닥쳐!.. – 그녀는 그의 목소리를 없애려고 거의 소리를 질렀다.
"엄마, 얘야, 이건 전혀... 내 불쌍한 자기 때문이 아니야." 그녀는 어머니에게로 향했습니다. 어머니는 깨질 위기에 처해 공포에 질린 표정으로 아들을 바라보았지만, 완고함과 열정 때문에 투쟁은 원하지 않았고 포기할 수도 없었습니다.
"Nikolinka, 내가 설명해 줄게, 넌 가버려. 들어봐, 어머니."그녀가 어머니에게 말했습니다.
그녀의 말은 의미가 없었다. 그러나 그들은 그녀가 노력했던 결과를 얻었습니다.
백작 부인은 흐느끼며 딸의 가슴에 얼굴을 가렸고 니콜라이는 일어 서서 머리를 잡고 방을 나갔습니다.
나타샤는 화해 문제를 맡아 니콜라이가 어머니로부터 소냐가 억압받지 않을 것이라는 약속을 받았으며 그 자신도 부모로부터 비밀리에 아무것도하지 않겠다고 약속했다는 지점까지 가져 왔습니다.
연대에서 자신의 일을 해결하고 사임하고 슬프고 진지한 소냐, 니콜라이와 결혼하겠다는 확고한 의도로 그의 가족과 상충하지만 그에게 보이는 것처럼 열정적으로 사랑에 빠진 것처럼 보였습니다. 1월 초.
Nikolai가 떠난 후 Rostovs의 집은 그 어느 때보 다 슬퍼졌습니다. 백작 부인은 정신 장애로 인해 병에 걸렸습니다.
소냐는 니콜라이와의 이별과 백작 부인이 그녀를 대할 수밖에 없었던 적대적인 어조로 인해 더욱 슬펐습니다. 백작님은 몇 가지 과감한 조치가 필요한 나쁜 상황에 대해 그 어느 때보다 우려하고 있었습니다. 모스크바 집과 모스크바 근처 집을 팔아야했고 집을 팔려면 모스크바로 가야했습니다. 그러나 백작 부인의 건강으로 인해 그녀는 매일 출발을 연기했습니다.
약혼자와의 첫 이별을 편하고 유쾌하게 견뎌냈던 나타샤는 이제 날이 갈수록 더욱 설렘과 초조함을 느꼈다. 그를 사랑하는데 보낼 수 있었던 가장 좋은 시간이 누구를 위해서도 이렇게 헛되이 낭비되고 있다는 생각이 그녀를 집요하게 괴롭혔다. 그의 편지 대부분은 그녀를 화나게했습니다. 그녀는 그에 대한 생각으로만 살았지만 그는 실제 삶을 살았고 그에게 흥미로운 새로운 장소와 새로운 사람들을 보았다고 생각하는 것은 그녀에게 모욕적이었습니다. 그의 편지가 재미있을수록 그녀는 더욱 짜증이 났습니다. 그녀가 그에게 보낸 편지는 그녀에게 어떤 위로도 가져다주지 못했을 뿐만 아니라 지루하고 거짓된 의무처럼 보였습니다. 그녀는 목소리, 미소, 시선으로 표현했던 것의 천분의 일도 진실되게 글로 표현할 수 있는 가능성을 이해할 수 없었기 때문에 글을 쓰는 방법을 몰랐습니다. 그녀는 그에게 고전적으로 단조롭고 건조한 편지를 썼는데, 자신은 어떤 의미도 부여하지 않았으며 Brouillons에 따르면 백작 부인은 철자 오류를 수정했습니다.
백작부인의 건강은 나아지지 않았습니다. 그러나 더 이상 모스크바 여행을 연기하는 것은 불가능했습니다. 지참금을 내야했고 집을 팔아야했으며 또한 Andrei 왕자는 그해 겨울 Nikolai Andreich 왕자가 살았던 모스크바에서 처음으로 예상되었으며 Natasha는 그가 이미 도착했다고 확신했습니다.
백작부인은 마을에 남아 있었고 백작은 소냐와 나타샤를 데리고 1월 말에 모스크바로 갔다.

피에르는 안드레이 왕자와 나타샤의 중매 후 명백한 이유없이 갑자기 전생을 계속할 수 없다는 것을 느꼈습니다. 그가 은인이 그에게 밝힌 진실을 아무리 확고히 확신하더라도, 약혼 후 그토록 열정적으로 헌신했던 자기 개선의 내부 작업에 매료 된 첫 번째 기간 동안 그가 아무리 기뻤더라도 안드레이 왕자와 나타샤에게 그리고 Joseph Alekseevich가 사망 한 후 거의 동시에 소식을 받았습니다. 이 전생의 모든 매력이 갑자기 그에게 사라졌습니다. 삶의 뼈대 하나만 남았습니다. 이제 한 중요한 사람의 호의를 누리고 상트 페테르부르크 전체와 친분을 쌓고 지루한 형식으로 봉사하는 그의 훌륭한 아내와 함께한 그의 집입니다. 그리고 이 전생은 갑자기 피에르에게 예상치 못한 혐오감을 드러냈습니다. 그는 일기 쓰기를 중단하고 형제들과 함께하는 것을 피하고 다시 클럽에 가기 시작했고 다시 술을 많이 마시기 시작했으며 다시 단일 회사와 가까워졌고 Elena Vasilievna 백작 부인이 필요하다고 생각한 그런 삶을 살기 시작했습니다. 그에 대한 엄중한 질책. 피에르는 자신이 옳다고 생각하고 아내를 타협하지 않기 위해 모스크바로 떠났습니다.
모스크바에서 그가 시들고 시들어가는 공주들과 거대한 안뜰이있는 그의 거대한 집에 들어가 자마자 도시를 운전하면서 황금 의복 앞에 수많은 촛불이 켜진 이 이베르 스카 야 예배당, 밟지 않은이 크렘린 광장 눈, 이 택시 운전사들과 Sivtsev Vrazhka의 판잣집에서는 아무것도 원하지 않고 천천히 삶을 살아가는 모스크바 노인들을 보았고 할머니, 모스크바 숙녀, 모스크바 무도회 및 모스크바 영어 클럽을 보았습니다. 그는 조용하고 집처럼 느꼈습니다 피난. 모스크바에서 그는 마치 낡은 옷을 입은 것처럼 차분하고 따뜻하며 친숙하고 더러운 느낌을 받았습니다.
모스크바 사회는 노인부터 어린이까지 모든 사람이 피에르를 오랫동안 기다려온 손님으로 받아들였으며 그 자리는 항상 준비되어 있었고 점유되지 않았습니다. 모스크바 사회에서 피에르는 가장 다정하고, 친절하고, 똑똑하고, 쾌활하고, 관대하고, 괴짜이고, 멍청하고, 성실한 러시아의 구식 신사였습니다. 그의 지갑은 누구에게나 열려 있었기 때문에 항상 비어 있었습니다.
혜택 공연, 나쁜 그림, 조각상, 자선 단체, 집시, 학교, 구독 만찬, 향연, 프리메이슨, 교회, 책-아무도 아무것도 거부되지 않았으며 그에게서 많은 돈을 빌린 그의 두 친구가 아니었다면 그를 구금하면 그는 모든 것을 포기할 것입니다. 그 없이는 클럽에서 점심이나 저녁이 없었습니다. 그가 마고 두 병을 마시고 소파에 다시 앉자마자 사람들이 그를 둘러싸고 대화, 논쟁, 농담이 이어졌습니다. 그들이 다투는 곳에서 그는 친절한 미소와 농담으로 화해했습니다. 그가 없는 프리메이슨 롯지는 지루하고 무기력했습니다.
한 번의 저녁 식사를 마치고 친절하고 달콤한 미소를 지으며 유쾌한 일행의 요청에 굴복하고 일어나 그들과 함께 갔을 때 젊은이들 사이에서 즐겁고 엄숙한 외침이 들렸습니다. 무도회에서 그는 신사가 없으면 춤을 췄습니다. 젊은 숙녀들과 젊은 숙녀들은 그를 사랑했습니다. 왜냐하면 그는 누구에게도 구애하지 않고 모든 사람에게 똑같이 친절했기 때문입니다. 특히 저녁 식사 후에는 더욱 그렇습니다. “Il est charmant, il n"a pas de sehe” [그는 매우 귀엽지만 성별은 없습니다]라고 그들은 그에 대해 말했습니다.
피에르는 모스크바에서 수백명의 시간을 보내며 은퇴한 선량한 시종이었습니다.
7년 전, 그가 외국에서 막 도착했을 때 누군가가 그에게 아무것도 찾지도, 아무것도 발명할 필요도 없고, 그의 길은 이미 오래 전에 끊어졌고, 영원 전부터 결정되어 있었다고 말했다면, 그는 얼마나 겁이 났겠습니까? 그리고 그가 어떻게 돌아서든 그는 그의 위치에 있는 다른 모든 사람들과 같을 것입니다. 그는 그것을 믿을 수 없었습니다! 그는 온 영혼을 다해 러시아에 공화국을 세우고, 나폴레옹 자신이 되고, 철학자가 되고, 전술가가 되고, 나폴레옹을 물리치고 싶지 않았습니까? 그는 사악한 인류를 재생시키고 자신을 최고 수준의 완전성에 이르게 할 기회와 열정적인 열망을 보지 않았습니까? 그는 학교와 병원을 설립하고 농민들을 해방시키지 않았습니까?
그리고 이 모든 것 대신에 그는 불충실한 아내의 부유한 남편이고, 먹고 마시고, 단추를 풀면 쉽게 정부를 꾸짖는 것을 좋아하는 은퇴한 시종이며, 모스크바 영어 클럽의 회원이자 모스크바 사회에서 모두가 가장 좋아하는 회원입니다. 오랫동안 그는 자신이 7년 전에 그토록 깊이 경멸했던 유형의 은퇴한 모스크바 의원이라는 생각을 오랫동안 받아들일 수 없었습니다.
때때로 그는 이것이 자신이 이생을 영위하는 유일한 방법이라는 생각으로 자신을 위로했습니다. 그러나 그는 또 다른 생각에 겁을 먹었습니다. 지금까지 얼마나 많은 사람들이 그처럼 이빨과 머리카락을 모두 가지고 이 삶과 이 클럽에 들어갔다가 이빨과 머리카락 하나도 없이 떠났다는 것입니다.
자존심이 상하는 순간에 자신의 지위에 대해 생각했을 때, 자신이 이전에 경멸했던 은퇴한 시종들과는 완전히 다르고 특별하다는 생각이 들었습니다. 그들은 저속하고 어리석으며 행복하고 자신의 지위에 대해 확신을 가지고 있었습니다. 지금도 나는 여전히 불만족스럽다. “나는 아직도 인류를 위해 뭔가를 하고 싶다”고 그는 자부심을 느끼는 순간에 스스로에게 말했다. “아니면 저와 마찬가지로 제 동지들도 모두 새로운 삶의 길을 찾고 있었고 저처럼 상황, 사회, 품종, 존재하는 기본 힘에 의해 어려움을 겪었을 수도 있습니다. 그들은 나 같은 곳으로 끌려온 것이 아니다.” 그는 겸허한 순간에 스스로에게 말했다. 모스크바에서 한동안 생활한 후 그는 더 이상 경멸하지 않고 사랑하고 존경하고 연민하기 시작했다. 그 자신, 운명의 동지들처럼.
피에르는 이전처럼 절망, 우울, 삶에 대한 혐오의 순간에 있지 않았습니다. 그러나 이전에 날카로운 공격으로 표현되었던 동일한 질병이 안으로 쫓겨나 잠시 그를 떠나지 않았습니다. "무엇 때문에? 무엇을 위해? 세상에 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요?” 그는 하루에 여러 번 당황하면서 자신에게 물었고, 무의식적으로 삶의 현상의 의미를 숙고하기 시작했습니다. 그러나 경험을 통해 이러한 질문에 대한 답이 없다는 것을 알고 그는 서둘러 질문을 외면하고 책을 집어 들거나 서둘러 클럽이나 Apollo Nikolaevich로 가서 도시 가십에 대해 이야기했습니다.
Pierre는 "자신의 몸 외에는 아무것도 사랑한 적이 없으며 세상에서 가장 어리석은 여성 중 한 명인 Elena Vasilievna는 사람들에게 지능과 정교함의 정점에 있는 것처럼 보이며 그녀 앞에 절합니다. "라고 생각했습니다. 나폴레옹 보나파르트는 위대할 때까지 만인의 멸시를 받았고, 한심한 코미디언이 된 이후 프란츠 황제는 그에게 딸을 사생아로 주려고 했다. 스페인인들은 6월 14일 프랑스군을 격파한 것에 대한 감사의 마음으로 천주교 성직자를 통해 하나님께 기도를 올렸고, 프랑스인들은 6월 14일 스페인군을 격파한 것과 동일한 천주교 성직자를 통해 기도를 올렸다. 내 형제 메이슨은 이웃을 위해 모든 것을 희생할 준비가 되어 있으며 가난한 사람들을 모으고 만나 구직자에 대한 음모를 꾸미는 Astraeus를 수집하는 데 각각 1루블을 지불하지 않으며 실제 스코틀랜드 카펫과 약 그 의미는 그것을 쓴 사람에게도 알려지지 않았고 누구에게도 필요하지 않은 행위입니다. 우리 모두는 이웃에 대한 모욕과 사랑의 용서에 관한 기독교 율법을 고백합니다. 그 결과 우리는 모스크바에 440개의 교회를 세웠고 어제 도망친 사람과 같은 사랑의 율법의 종을 채찍질했습니다. 용서하신 신부님은 처형되기 전에 군인이 십자가에 입을 맞추는 것을 허락하셨습니다.” 그래서 피에르는 생각했고, 이 전체적이고 일반적이며 보편적으로 인정되는 거짓말은 아무리 익숙해도 마치 새로운 것인 것처럼 매번 그를 놀라게 했습니다. “나는 이러한 거짓말과 혼란을 이해합니다. 하지만 내가 이해하는 모든 것을 어떻게 그들에게 말할 수 있습니까? 나는 노력했고 항상 그들의 영혼 깊은 곳에서 나와 같은 것을 이해하지만 그들은 단지 그것을 보지 않으려고 노력한다는 것을 발견했습니다. 그래서 그래야만 합니다! 그런데 저는 어디로 가야 할까요?” 피에르는 생각했다. 그는 많은 사람들, 특히 러시아 사람들의 불행한 능력, 즉 선과 진리의 가능성을 보고 믿는 능력, 그리고 그것에 진지하게 참여할 수 있도록 삶의 악과 거짓말을 너무 명확하게 보는 능력을 경험했습니다. 그의 눈에 보이는 모든 노동 영역은 악과 속임수와 연관되어 있었습니다. 그가 무엇을 하려고 하든, 무엇을 하든 악과 거짓말이 그를 거부하고 그의 모든 활동 경로를 차단했습니다. 그러는 동안 나는 살아야 했고, 바빠야 했다. 이 풀리지 않는 삶의 질문의 멍에를 짊어지는 것은 너무 무서웠고, 그는 단지 그것을 잊기 위해 첫 번째 취미에 전념했습니다. 그는 온갖 종류의 사회를 여행하고, 술을 많이 마시고, 그림을 사서 짓고, 가장 중요한 것은 책을 읽었습니다.
그는 손에 들어온 모든 것을 읽고 읽었으며 집에 도착했을 때 보병이 여전히 옷을 벗고있을 때 이미 책을 가져 와서 읽었습니다. 그리고 읽은 후 그는 잠에 빠졌고 잠에서 응접실과 클럽에서 잡담에서 향연과 여성에 이르기까지, 향연에서 다시 잡담, 독서 및 와인에 이르기까지 대화를 나눕니다. 포도주를 마시는 것은 그에게 점점 더 육체적인 필요가 되었고 동시에 도덕적인 필요가 되었습니다. 의사들은 그의 부패로 인해 포도주가 그에게 위험하다고 말했음에도 불구하고 그는 술을 많이 마셨습니다. 그는 자신의 큰 입에 와인 몇 잔을 부은 후 몸의 기분 좋은 따뜻함, 모든 이웃에 대한 부드러움, 모든 생각에 피상적으로 반응 할 마음의 준비를 경험했을 때만 기분이 아주 좋았습니다. 그 본질을 탐구합니다. 한 병과 두 잔의 와인을 마신 후에야 그는 이전에 자신을 두렵게 만들었던 엉키고 끔찍한 삶의 매듭이 생각만큼 끔찍하지 않다는 것을 막연하게 깨달았습니다. 머릿속에서 소음이 나고, 잡담을 하고, 대화를 듣거나, 점심과 저녁 식사 후에 책을 읽으면서 그는 끊임없이 이 매듭을 한쪽에서 보았습니다. 그러나 그는 술에 취한 상태에서만 스스로에게 이렇게 말했습니다. “아무것도 아니야. 이것을 풀어볼 것이므로 설명을 준비했습니다. 하지만 지금은 시간이 없습니다. 이 모든 것에 대해서는 나중에 생각할 것입니다!” 하지만 그 이후에는 이런 일이 일어나지 않았습니다.
아침에 공복에 이전의 모든 질문은 풀리지 않고 끔찍해 보였고 피에르는 서둘러 책을 잡고 누군가가 그에게 왔을 때 기뻐했습니다.
때때로 피에르는 전쟁 군인들이 엄폐 사격을 받고 할 일이 없이 위험을 더 쉽게 견딜 수 있도록 부지런히 할 일을 찾는 방법에 대해 들었던 이야기를 회상했습니다. 그리고 피에르에게는 모든 사람이 삶에서 도망치는 군인처럼 보였습니다. 일부는 야망으로, 일부는 카드로, 일부는 법률 작성으로, 일부는 여성으로, 일부는 장난감으로, 일부는 말로, 일부는 정치로, 일부는 사냥으로, 일부는 포도주로 도망쳤습니다. , 일부는 국정에 의한 것입니다. "사소하거나 중요한 것은 없습니다. 모두 똑같습니다. 최선을 다해 탈출하는 것뿐입니다!" 피에르는 생각했다. - "그냥 보지 마세요, 이 끔찍한 사람."

겨울이 시작될 때 Nikolai Andreich Bolkonsky 왕자와 그의 딸이 모스크바에 도착했습니다. 그의 과거, 그의 지능과 독창성, 특히 알렉산더 황제 통치에 대한 열정의 약화와 당시 모스크바를 지배했던 반 프랑스 및 애국 경향으로 인해 니콜라이 안드레이히 왕자는 즉시 Muscovites의 특별한 존경의 대상이자 정부에 대한 모스크바 반대의 중심지입니다.
왕자는 올해 아주 늙었습니다. 예상치 못한 잠들기, 즉각적인 사건에 대한 건망증, 오랜 사건에 대한 기억, 그가 모스크바 야당의 수장 역할을 수락 한 유치한 허영심 등 노년의 날카로운 징후가 그에게 나타났습니다. 특히 저녁에 노인이 모피 코트와 가루 가발을 입고 차를 마시러 나왔을 때 누군가의 손길을 받아 과거에 대한 갑작스러운 이야기를 시작하거나 현재에 대한 더욱 갑작스럽고 가혹한 판단을 시작했다는 사실에도 불구하고 , 그는 모든 손님에게 동일한 존경심을 불러 일으켰습니다. 방문객들에게는 거대한 화장대, 혁명 이전의 가구, 가루로 만든 보병, 온순한 딸과 그를 존경하는 예쁜 프랑스 소녀와 함께 지난 세기의 멋지고 똑똑한 노인 자신이 위엄있게 제시된이 오래된 집 전체가 즐거운 광경. 그러나 방문객들은 주인을 만나는이 2 ~ 3 시간 외에도 집의 은밀한 내면 생활이 일어나는 하루 22 시간이 더 있다고 생각하지 않았습니다.
최근 모스크바에서는 Marya 공주의 내면 생활이 매우 어려워졌습니다. 모스크바에서 그녀는 하나님의 백성과의 대화와 고독과 같은 최고의 기쁨을 박탈당했습니다. 이는 Bald Mountains에서 그녀에게 활력을 주었고 대도시 생활의 혜택과 기쁨이 전혀 없었습니다. 그녀는 세상으로 나가지 않았습니다. 모두는 그녀의 아버지가 자신 없이는 그녀를 보내지 않을 것이라는 것을 알고 있었고 건강이 좋지 않아 여행을 할 수 없었고 그녀는 더 이상 저녁 식사와 저녁에 초대받지 못했습니다. Marya 공주는 결혼에 대한 희망을 완전히 포기했습니다. 그녀는 니콜라이 안드레이히 왕자가 때때로 자신의 집에 찾아오는 구혼자가 될 수 있는 젊은이들을 받아들이고 내보내는 냉담함과 비통함을 보았습니다. Marya 공주는 친구가 없었습니다. 이번 모스크바 방문에서 그녀는 가장 가까운 두 사람에게 실망했습니다. 이전에 완전히 솔직하게 말할 수 없었던 M lle Bourienne은 이제 그녀에게 불쾌감을 느꼈고 어떤 이유로 그녀에게서 멀어지기 시작했습니다. 모스크바에 있었고 Marya 공주가 5 년 연속 편지를 썼던 Julie는 Marya 공주가 다시 그녀를 직접 알게되었을 때 그녀에게 완전히 낯선 사람으로 판명되었습니다. 당시 형제의 죽음으로 모스크바에서 가장 부유 한 신부 중 한 명이 된 Julie는 사회적 즐거움을 누리고있었습니다. 그녀는 갑자기 자신의 장점을 높이 평가하는 젊은이들에게 둘러싸여있었습니다. 줄리는 결혼의 마지막 기회가 왔다고 느끼고, 지금 아니면 결코 자신의 운명이 결정되어야 한다고 느끼는 고령화 사회의 젊은 여성이었습니다. Marya 공주는 목요일에 슬픈 미소를 지으며 이제 편지를 쓸 사람이 없다는 것을 기억했습니다. 그녀가 기쁨을 느끼지 못한 Julie, Julie가 여기에 있었고 매주 그녀를 만났기 때문입니다. 그녀는 몇 년 동안 함께 저녁을 함께 보낸 여인과의 결혼을 거부한 늙은 이민자처럼 Julie가 여기에 있고 편지를 보낼 사람이 없다는 것을 후회했습니다. 모스크바에는 Marya 공주에게 이야기할 사람도, 자신의 슬픔을 털어놓을 사람도 없었으며, 이 기간 동안 많은 새로운 슬픔이 추가되었습니다. 안드레이 왕자의 귀환과 결혼 시간이 다가오고 있었고 이를 위해 아버지를 준비하라는 그의 명령은 이행되지 않았을 뿐만 아니라 반대로 문제가 완전히 망가진 것처럼 보였고 로스토바 백작부인의 알림은 늙은 왕자를 화나게 했습니다. 대부분의 경우 이미 상태가 좋지 않았습니다. 최근 Marya 공주에게 더욱 커진 새로운 슬픔은 그녀가 여섯 살 된 조카에게 준 교훈이었습니다. Nikolushka와의 관계에서 그녀는 아버지의 과민성을 공포로 인식했습니다. 조카를 가르치는 동안 흥분해서는 안 된다고 스스로에게 몇 번이나 다짐했지만, 거의 매번 프랑스어 알파벳을 배우기 위해 지시봉을 들고 앉을 때마다 그녀는 자신의 지식을 자신에게서 빠르고 쉽게 전달하고 싶었습니다. 이미 이모가 있다는 것을 두려워했던 아이 속으로 그녀는 소년의 사소한 부주의에도 움찔하고, 서두르고, 흥분하고, 목소리를 높이고, 때로는 손을 잡아 당기고 놓을 것이라는 사실에 화를 낼 것입니다. 구석에. 그를 구석에 놓은 후 그녀는 자신의 사악하고 나쁜 본성에 대해 울기 시작했고 Nikolushka는 흐느끼는 모습을 흉내 내고 허락없이 구석에서 나와 그녀에게 다가가 젖은 손을 얼굴에서 떼고 그녀를 위로했습니다. 그러나 공주를 더욱 슬픔에 빠뜨린 것은 아버지의 과민성이었습니다. 아버지의 짜증은 늘 딸을 향한 것이었고 최근에는 잔인해질 지경까지 이르렀습니다. 만일 그가 그녀에게 밤새도록 절을 강요하고, 그녀를 때리고 장작과 물을 나르도록 강요했다면 그녀는 자신의 입장이 어렵다는 것을 결코 생각하지 않았을 것입니다. 그러나 이 사랑스러운 고문자는 그 이유 때문에 자신과 그녀를 사랑하고 괴롭혔기 때문에 가장 잔인했으며, 그녀를 모욕하고 모욕하는 방법뿐만 아니라 그녀가 항상 모든 것에 책임이 있다는 것을 그녀에게 증명하는 방법을 의도적으로 알고있었습니다. 최근 그에게 새로운 특징이 나타났습니다. 무엇보다도 Marya 공주를 괴롭혔던 것은 m lle Bourienne과의 더 큰 화해였습니다. 아들의 의도에 대한 소식을받은 후 첫 순간에 Andrei가 결혼하면 그 자신이 Bourienne과 결혼 할 것이라는 생각이 분명히 그를 기쁘게했으며 최근에는 완고하게 (Marya 공주에게 보였던 것처럼) 순서대로 만 그녀를 모욕하기 위해 그는 m lle Bourienne에게 특별한 애정을 보였고 Bourienne에 대한 사랑을 보여줌으로써 딸에 대한 불만을 드러냈습니다.
모스크바에 도착한 후 Marya 공주 앞에서 (그녀의 아버지가 그녀 앞에서 의도적으로 이것을 한 것 같았습니다) 늙은 왕자는 M lle Bourienne의 손에 키스하고 그녀를 자신쪽으로 끌어 당기고 그녀를 껴안고 애무했습니다. Marya 공주는 얼굴을 붉히며 방에서 뛰쳐나갔습니다. 몇 분 후 M lle Bourienne은 Marya 공주에게 들어와 미소를 지으며 유쾌한 목소리로 무언가를 말했습니다. Marya 공주는 서둘러 눈물을 닦고 단호한 조치로 Bourienne에게 다가 갔고, 분명히 자신도 모르게 화를 내고 서둘러 목소리를 터뜨려 프랑스 여성에게 소리 치기 시작했습니다. “약점을 이용하는 것은 역겹고, 낮고, 비인간적입니다. ...” 그녀는 말을 끝내지 않았습니다. “내 방에서 나가세요.” 그녀는 소리치며 흐느끼기 시작했습니다.
다음날 왕자는 딸에게 한마디도하지 않았습니다. 그러나 그녀는 그가 저녁 식사 때 m lle Bourienne로 시작하여 음식을 제공하도록 주문했다는 것을 알아차렸습니다. 저녁 식사가 끝날 무렵 바텐더가 이전 습관에 따라 다시 커피를 제공했을 때 공주를 시작으로 왕자는 갑자기 분노하여 필립에게 목발을 던지고 즉시 그를 군인으로 넘겨 주라고 명령했습니다. . "그들은 듣지 못한다... 내가 두 번이나 말했다!... 그들은 듣지 못한다!"
“그녀는 이 집의 첫 번째 사람이에요. “그녀는 나의 가장 친한 친구예요.” 왕자가 소리쳤다. "그리고 만약 당신이 허락한다면," 그는 처음으로 Marya 공주를 바라보며 화를 내며 소리쳤습니다. "어제처럼 당신은 감히 그녀 앞에서 자신을 잊어버리려고 했습니다. 그러면 이 세상의 주인이 누구인지 보여 드리겠습니다. 집." 밖으로! 내가 당신을 보지 못하도록; 그녀에게 용서를 구하세요!”
Marya 공주는 Amalya Evgenievna와 그녀의 아버지에게 자신과 스페이드를 요청한 바텐더 Philip을 위해 용서를 구했습니다.
그런 순간 마리아 공주의 영혼에는 희생자의 자존심과 비슷한 감정이 모였습니다. 그리고 갑자기 그런 순간, 그녀가 비난하는 아버지는 안경을 찾았지만 가까이 다가온 것을 느끼지 못하거나 방금 무슨 일이 일어나고 있는지 잊어 버렸거나 약한 다리로 불안정한 발걸음을 내딛고 주위를 둘러 보았습니다. 누군가 그의 약점을 본 적이 있는지 살펴보십시오. 그리고 무엇보다도 최악의 경우 저녁 식사 때 그를 흥분시킬 손님이 없을 때 그는 갑자기 졸고 냅킨을 놓고 접시 위로 몸을 구부리고 머리를 흔들었습니다. “그 사람은 늙고 약하니 내가 감히 그를 정죄하노라!” 그녀는 그런 순간에 혐오감을 느꼈다.

1811 년 모스크바에는 빠르게 유행하고 키가 크고 잘 생기고 프랑스 인처럼 상냥한 프랑스 의사가 살았으며 모스크바의 모든 사람들이 말했듯이 뛰어난 기술을 가진 의사 인 Metivier가있었습니다. 그는 의사가 아닌 동등한 사람으로 상류 사회의 집에 받아 들여졌습니다.
최근 m lle Bourienne의 조언에 따라 의학을 비웃었던 Nikolai Andreich 왕자는이 의사가 그를 방문하도록 허용하고 그에게 익숙해졌습니다. 메티비에는 일주일에 두 번씩 왕자를 방문했습니다.
니콜라의 날, 왕자의 이름 날, 모스크바 전체가 그의 집 입구에 있었지만 그는 누구도 받아들이라고 명령하지 않았습니다. 그리고 그가 Marya 공주에게 준 목록 중 몇 개만 저녁 식사에 초대하도록 명령했습니다.
아침에 의사로서 축하 인사를 가지고 도착한 메티비에는 마리야 공주에게 말한 대로 de forcer la consigne [금지 사항을 위반하는 것]이 적절하다고 판단하고 왕자를 만나러 들어갔다. 마침 생일날 아침, 늙은 왕자의 기분이 최악이었습니다. 그는 아침 내내 집 안을 돌아다니며 모든 사람의 결점을 찾고 그들이 그에게 말하는 것을 이해하지 못하는 척하고 그들이 그를 이해하지 못하는 척했습니다. Marya 공주는 일반적으로 분노의 폭발로 해결되는 조용하고 정신없는 투덜 거림의 마음 상태를 확실히 알고 있었고 마치 장전 된 총 앞에서 마치 그날 아침 내내 걸으며 피할 수없는 총격을 기다렸습니다. 의사가 도착하기 전날 아침은 순조롭게 진행되었습니다. 의사가 지나간 후 Marya 공주는 거실 문 옆에 책을 들고 앉아 사무실에서 일어나는 모든 일을들을 수있었습니다.
처음에 그녀는 메티비에의 한 목소리, 다음에는 아버지의 목소리를 들었고, 그 다음에는 두 목소리가 함께 말했고, 문이 활짝 열리며 문턱에 검은 문장을 쓴 겁에 질린 아름다운 메티비에의 모습과 왕자의 모습이 나타났습니다. 분노로 인해 얼굴이 변형되고 눈동자가 처진 모자와 가운.
- 이해가 안 되나요? - 왕자가 소리 쳤어요 - 하지만 이해해요! 프랑스 스파이, 보나파르트의 노예, 스파이, 내 집에서 나가세요 – 나가라고 말해요 – 그리고 그는 문을 쾅 닫았습니다.
메티비에는 어깨를 으쓱하며 옆방에서 들려오는 비명을 듣고 달려온 마드모아젤 부리엔에게 다가갔다.
“왕자는 완전히 건강하지 않습니다.” la bile et le Transport au cerveau. Tranquillisez vous, je repassasserai demain, [담즙이 뇌로 돌진합니다. 진정하세요. 내일 올게요.” 메티비에는 이렇게 말하고 손가락을 입술에 대고 서둘러 떠났습니다.
문 밖에서는 신발을 신은 발소리와 “도처에 스파이, 반역자, 반역자! 당신의 집에는 평화로운 순간이 없습니다!”
메티비에가 떠난 후 늙은 왕자는 그의 딸을 불렀고 그의 분노는 그녀에게 쏠렸습니다. 스파이가 그를 만나도록 허용된 것은 그녀의 잘못이었습니다. .결국 명단을 작성하라고 했고, 명단에 없는 사람은 들어오지 못하게 하라고 하더군요. 왜 이 악당을 들여보냈는가! 그녀는 모든 것의 이유였습니다. 그녀와 함께라면 그는 한 순간도 평화를 누릴 수 없었고, 평화롭게 죽을 수도 없었다고 그는 말했습니다.
- 아니, 어머니, 해산하세요, 해산하세요, 그거 아시죠, 아시죠! 그는 “더 이상은 할 수 없다”고 말하고 방을 나갔다. 그리고 그녀가 어떻게든 자신을 위로할 수 없을까 봐 두려워서 그녀에게 돌아와서 차분한 표정을 지으려고 노력하면서 이렇게 덧붙였습니다. 나는 차분하고 곰곰이 생각해 보았습니다. 그리고 그것은 될 것입니다-해산하고 자신을위한 장소를 찾으십시오!... -그러나 그는 그것을 참을 수 없었고 사랑하는 사람에게서만 찾을 수있는 그 원한으로 그는 분명히 고통을 겪고 주먹을 흔들고 소리 쳤습니다. 그녀에게:
- 그리고 적어도 어떤 바보는 그녀와 결혼할 것입니다! “그는 문을 쾅 닫고 m lle Bourienne에게 전화를 걸고 사무실에서 침묵했습니다.
2시에 선택된 6명이 저녁 식사를 위해 도착했습니다. 유명한 로스토친 백작, 로푸힌 왕자와 그의 조카, 왕자의 옛 전우인 차트로프 장군, 젊은 피에르 드루베츠코이와 보리스 드루베츠코이 등 손님들이 거실에서 그를 기다리고 있었습니다.
얼마 전 휴가 차 모스크바에 온 보리스는 니콜라이 안드레 비치 왕자에게 소개되기를 원했고 왕자가 받아들이지 않은 모든 독신 젊은이들 중에서 그를 예외로 삼을 정도로 그의 호의를 얻었습니다. .
왕자의 집은 소위 '빛'이 아니었지만, 도시에서는 볼 수 없는 작은 원이었지만 그 집에 받아들여진다는 것은 가장 기분 좋은 일이었습니다. Boris는 일주일 전 Rostopchin이 성 니콜라스의 날 저녁 식사에 백작을 불렀던 총사령관에게 자신이 그렇게 할 수 없다고 말했을 때 이것을 이해했습니다.
“오늘 나는 항상 니콜라이 안드레이히 왕자의 유물을 숭배하러 갑니다.
“아, 그렇군요.” 총사령관이 대답했습니다. - 그 사람이 뭐죠?..
저녁 식사 전에 고풍스럽고 키가 크고 낡은 가구가 비치된 거실에 모인 소규모 일행은 마치 법정의 엄숙한 회의처럼 보였습니다. 모두가 침묵했고, 말할 때는 조용히 말했다. Nikolai Andreich 왕자는 진지하고 조용하게 나왔습니다. Marya 공주는 평소보다 훨씬 조용하고 소심해 보였습니다. 손님들은 그녀가 대화할 시간이 없다는 것을 알고 그녀에게 말을 걸기를 꺼렸습니다. Rostopchin 백작만이 대화의 주제를 잡고 최신 도시와 정치 뉴스에 대해 이야기했습니다.
Lopukhin과 노장군은 가끔 대화에 참여했습니다. 니콜라이 안드레이히(Nikolai Andreich) 왕자는 대판사가 자신에게 보고되는 내용을 듣고 있었는데, 가끔씩 조용히 또는 짧은 말로 자신에게 보고된 내용을 기록하고 있다고 선언했습니다. 대화의 어조는 정계에서 벌어지고 있는 일을 누구도 인정하지 않는다는 것이 분명할 정도였습니다. 그들은 모든 것이 점점 더 나빠지고 있음을 분명히 확인한 사건에 대해 이야기했습니다. 그러나 모든 이야기와 판결에서 서술자가 판결이 주권적인 황제의 인물과 관련될 수 있는 국경에서 매번 멈추거나 멈추는 방식은 놀랍습니다.
저녁 식사 중에 대화는 나폴레옹이 올덴부르크 공작의 소유물을 압류한 것과 모든 유럽 법원에 보낸 나폴레옹에 적대적인 러시아 메모에 관한 최신 정치 뉴스로 바뀌었습니다.
“보나파르트는 유럽을 정복된 배의 해적처럼 대합니다.” 로스토친 백작이 이미 여러 번 말한 말을 반복하면서 말했습니다. -당신은 주권자들의 오래 참음이나 실명에만 놀랐습니다. 이제 교황의 문제가 다가오고 있으며 보나파르트는 더 이상 주저하지 않고 가톨릭 종교의 수장을 전복시키고 모두가 침묵하고 있습니다! 우리 주권자 중 한 명이 올덴부르크 공작의 소유물 압수에 항의했습니다. 그리고..." 로스토친 백작은 자신이 더 이상 판단할 수 없는 지점에 서 있다고 느끼며 침묵했다.
"그들은 올덴부르크 공국 대신 다른 소유물을 제공했습니다."라고 니콜라이 안드레이히 왕자가 말했습니다. "내가 Bald Mountains에서 Bogucharovo와 Ryazan으로 사람들을 정착시킨 것처럼 공작도 그랬습니다."
"Le duc d"Oldenbourg supporte son malheur avec une force de caractere et une 사임이 훌륭합니다. [올덴부르크 공작은 놀라운 의지력과 운명에 대한 복종으로 불행을 감수하고 있습니다." 보리스가 정중하게 대화에 끼어들며 말했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. 상트 페테르부르크에서 지나가던 중 니콜라이 안드레이히 왕자는 이 청년을 이 문제에 대해 말하고 싶은 듯 바라보다가 너무 어리다고 생각하여 마음을 바꾸었습니다.
로스토친 백작은 자신이 잘 알고 있는 사건을 재판하는 사람의 부주의한 어조로 "올덴부르크 사건에 대한 항의서를 읽었고 이 메모의 잘못된 표현에 놀랐습니다."라고 말했습니다.
Pierre는 Rostopchin을 순진한 놀라움으로 바라보며 메모의 열악한 버전에 왜 괴로움을 느꼈는지 이해하지 못했습니다.
– 메모를 어떻게 작성하든 상관없나요, 백작님? - 내용이 강하다면 - 그는 말했다.
"Mon cher, avec nos 500 mille hommes de troupes, il serait facile d"avoir un beau style, [얘야, 우리 50만 명의 병력을 사용하면 좋은 스타일로 우리 자신을 표현하는 것이 쉬운 것 같습니다.] Rostopchin 백작이 말했습니다. Pierre는 그 이유를 이해했습니다. Rostopchin 백작은 메모의 편집에 대해 걱정했습니다.
"낙서를 하는 사람들은 꽤 바쁜 것 같습니다. 상트페테르부르크에서는 메모뿐 아니라 항상 새로운 법률도 작성합니다."라고 늙은 왕자가 말했습니다. 나의 Andryusha는 그곳에서 러시아를 위한 많은 법률을 썼습니다. 요즘은 다 씁니다! - 그리고 그는 부자연스럽게 웃었다.
대화는 잠시 동안 조용해졌습니다. 늙은 장군은 목청을 가다듬으며 이목을 끌었다.
– 상트페테르부르크 쇼의 최신 이벤트에 대해 들어보셨나요? 새로운 프랑스 특사가 자신을 어떻게 보여줬는가!
- 무엇? 네, 뭔가 들었어요. 그는 폐하 앞에서 어색하게 말을 했습니다.
장군은 계속해서 이렇게 말했습니다. “폐하께서는 척탄병 사단과 의식 행진에 관심을 쏟으셨습니다. 마치 사절이 전혀 관심을 기울이지 않은 것처럼 보였고 프랑스에서는 우리가 그런 일에 관심을 기울이지 않는다고 스스로 말하는 것 같았습니다. 사소한 일.” 황제는 아무 말도 하지 않았습니다. 다음 검토에서 그들은 주권자가 그에게 연설을 한 적이 없다고 말합니다.
모두가 침묵했습니다. 개인적으로 주권자와 관련된 이 사실에 대해 어떤 판단도 표현할 수 없었습니다.
- 대담해요! - 왕자가 말했다. – 메티비에를 아시나요? 나는 오늘 그를 나에게서 멀어지게 했다. 그 사람은 여기에 있었고, 내가 아무리 누구도 들여보내지 말라고 아무리 요청해도 그들은 나를 들여보내주었습니다.” 왕자는 화난 표정으로 딸을 바라보며 말했습니다. 그리고 그는 프랑스 의사와의 전체 대화와 메티비에가 스파이라고 확신한 이유를 말했습니다. 이러한 이유는 매우 불충분하고 불분명함에도 불구하고 누구도 반대하지 않았습니다.

부르고뉴- 수에비(Suevi)에 속한 대규모 게르만 부족. 처음에 그들은 3세기에 네차(Netsa)와 바르타(Warta) 지역에 살았습니다. 기원전. Gepids에 의해 쫓겨 난 Vistula 상류로 이동하여 Main 지역의 Allemans가 거주하는 땅 북쪽에 정착했습니다. 여기에서 부르고뉴인들은 다른 게르만 부족들과 함께 갈리아로 여행을 떠났지만, 이는 서기 277년이었습니다. 로마인들에게 패배했습니다. 400년 부르고뉴인들은 이탈리아와 갈리아를 침공했고, 413년에는 로마와의 합의에 따라 라인강 좌안에 정착했습니다. 그들은 군터(Gunther) 왕과 보름스(Worms)에 수도를 두고 국가를 형성했습니다(이 사건에 대한 정보는 니벨룽겐 이야기).

437년에 부르고뉴인들이 로마인들에게 반란을 일으켰고 그들의 왕 군디카르가 몰락했으며 라인 강변의 부르고뉴 국가는 더 이상 존재하지 않게 되었습니다(역사적 곡물). 니벨룽겐 이야기). Burgundian 왕 Gundioch 아래 나머지 사람들은 Aetius에 의해 Savoy로 추방되었습니다. 여기서 그들은 론 지역에 새로운 부르고뉴 국가를 세웠습니다. 473년에 그것은 군디오크의 아들들 사이에서 세 부분으로 나뉘었습니다. 이 세 국가 기관의 주요 도시는 리옹, 비엔나, 제네바의 도시였습니다. 형제 중 맏형인 군도바드는 그의 남동생들을 몰살시키고 그의 주를 지중해로 확장하여 론 지역 전체가 그의 소유가 되었습니다. 그는 법집(la Gundobada)을 출판하고 아리안 부르고뉴(Arian Burgundians)와 가톨릭 로마인 사이의 평화를 회복했습니다. 군도바드의 후계자인 고도마르(Godomar)는 532년에 프랑크족에게 항복했고 부르고뉴 국가는 프랑스 서부(노이스트리아)와 통합되었습니다. 그러나 부르고뉴인들은 여전히 자신들의 옛 법과 권리를 유지하고 있었습니다. 그런 다음 국가는 독립되었거나 프랑스의 별도 지역 인 Neustria 및 Austrasia와 통합되었습니다. 880년 샤를 톨스토이 휘하의 프랑크 국가가 붕괴되는 동안 비엔나의 보조 백작은 자신을 부르고뉴와 프로방스의 왕으로 인정하도록 강요했습니다. 이것이 Arles의 주요 도시로 인해 Arelat 왕국이라고도 불리는 cis-Jurasian Burgundian 국가가 발생한 방법입니다. 제네바 아래부터 지중해까지 론 지역과 랑그독 남동부를 점령했습니다. 보조가 죽은 후, 그의 미망인과 그녀의 작은 아들 루이는 톨스토이 황제 카를로스에게 충성을 맹세하고 이 지역을 그로부터 영지로 받았습니다. Burgundians는 Arnulf 황제와 관련하여 동일한 위치에있었습니다. 루이 왕은 899년에 롬바르디아 왕이 되었고, 901년에는 황제가 되었습니다. 그러나 히브리인 베렝가르(950-964)는 그의 눈을 멀게 하고 그를 부르고뉴로 돌려보냈습니다.

이미 887년에 프랑스 왕 휴고의 조카인 구엘프의 루돌프 1세가 쥐라 산맥과 아펜니노 알프스 사이의 땅을 하나의 왕국으로 통합했습니다. 서부 스위스와 Franche-Comté. 이 왕국(유라시아 횡단 또는 부르고뉴 상류)은 아르노프 황제의 영지였습니다. 930년에 두 왕국이 연합하여 아렐라테라고도 불리는 부르고뉴 왕국을 형성했습니다. 헝가리의 공격, 내부 분쟁, 귀족의 약탈로 고통 받았습니다. 루돌프 3세는 황제 헨리 2세와 세습 조약을 체결했으며, 이에 따라 1034년 부르고뉴는 독일 제국과 통합되었습니다. 그러나 합스부르크의 루돌프는 내분으로 인해 조국을 유지하려 했으나 실패했고, 그의 아들 알브레히트는 이러한 시도를 포기했다. 1364년 카를 4세 황제가 아를에서 즉위했지만 이는 그가 국가를 유지하는 데 도움이 되지 않았습니다. 그래서 부르고뉴는 여러 개의 작은 소유물로 나뉘었고 대부분은 프랑스로갔습니다. 어퍼 부르고뉴(Upper Burgundy)의 제국령이나 프랑슈 콩테(Franche Comté)만이 오랫동안 독일의 영토로 남아 있었습니다.

보조(Bozo)의 형제 오툽의 리처드(Richard of Autun)가 884년에 세운 부르고뉴 공국(Bourgogne)은 아렐라 왕국(Kingdom of Arelat)과 구별되어야 한다. 그것은 Saone의 Chalons에서 Seine의 Chatillon까지 확장되어 Capetians로 전달되었습니다. 프랑스 왕 존은 1363년에 이를 그의 아들 발루아의 대담한 필리프에게 주었고, 그는 찰스 4세 황제로부터 독일의 봉토로 어퍼 부르고뉴를 받았고, 이는 다시 부르고뉴 독립 국가의 시작을 알렸습니다.

필리프(1363~1404)는 플랑드르의 상속녀 마가렛과 결혼하여 부와 무역, 번영하는 도시로 유명한 인구 밀도가 높은 지역을 획득했으며 곧 새로운 국가의 "중심"이 되었습니다. 프랑스 왕 샤를 6세가 병에 걸렸을 때 그는 프랑스의 진정한 섭정이었기 때문에 왕의 형인 올리언스의 루이 공작의 인격으로 치열한 상대를 만났습니다.

필립이 죽은 후 땅은 그의 아들 용감한 존(1404~1419)에게 넘어갔습니다. Bourguignon 당의 수장에 서서 그는 프랑스에서 결정적인 영향력을 행사했지만 지도자 인 Orleans 공작이 살해 명령을 내린 Armagnacs에 대해 끊임없는 적대감을 느꼈습니다. 1419년에 그는 몬테로 다리에서 도핀 샤를 7세와 화해해야 했지만 여기서 도핀의 동료들이 그를 죽였습니다. 그의 아들 Philip the Good (1419–1467)은 영국 편으로 넘어갔습니다. 1435년 필리프와 샤를 7세 사이에 아라스 조약이 체결되었습니다. 그런 다음 Philip은 Holland, Zeeland, Gennegau 및 Luxembourg 카운티 인 Namur, Brabant 및 Limburg를 인수하여 Burgundian 국가가 중요한 위치를 차지했습니다. 특히 무역과 공예로 유명한 번성하는 도시가 많았 기 때문에 법원은 화려 함으로 구별되었습니다. 그리고 기사도. Philip the Good은 1467년 그의 아들 Charles the Bold가 계승했습니다. 그는 특히 Lüttich에서 일어난 모든 봉기를 가혹하게 진압하고 Geldern과 Zutphen을 점령하고 알자스를 받았습니다. 루이 11세와 황제, 스위스는 그에 맞서 동맹을 맺었습니다.

로렌(Lorraine)을 점령한 샤를은 스위스군에 맞서 싸웠으나 1476년 그랑송(Grançon), 무르텐(Murten), 낭시(Nancy)에서 이듬해 1477년에 패배했다. 마지막 전투에서 그는 죽었습니다. 그의 후계자는 오스트리아의 막시밀리안 대공과 결혼한 부르고뉴의 마리아였습니다.

한편 루이 11세는 부르고뉴 공국, 프랑슈 콩테, 플랑드르 일부 지역을 점령했습니다. 1482년 프랑스는 플랑드르와 프랑슈 콩테를 막시밀리안에게 넘겨주어야 했습니다. 1506년 공정한 필립(Philip the Fair)이 사망한 후, 나라는 그의 막내아들 카를(훗날 황제 카를 5세)에게 넘어갔습니다. 1519년 황제로 선출된 후 그는 프랑수아 1세에게 부르고뉴 공국을 요구했다. 네덜란드 지방과 상부 부르고뉴는 1548년에 거의 독립되었고 곧 독일 제국으로부터 완전히 분리되었지만 1512년부터 부르고뉴 지역을 형성했습니다. 1555년에 이 부르고뉴 지역은 스페인의 합스부르크 전선에 넘어갔고 네덜란드 반란으로 인해 독일과의 모든 접촉이 끊어졌습니다. 프랑슈 콩테(Franche Comté)도 1678년 스페인에서 프랑스로 넘어갔고, 프랑스는 부르고뉴 전체를 차지하게 되었습니다.