워커 위의 대천사 가브리엘 예배당. Khodynka Field에 사원이 생길 것입니다! 바실리 빅시(Vasily Biksey) 신부와의 인터뷰
러시아 Khoroshevskoye의 Khodynskoye Pole에 있는 Radonezh의 성 세르지오 사원에 가는 방법을 모르시나요? 무빗이 근처의 대중 교통 역에서 부터 성 세르지오 교회까지 가는 최적의 길을 단계별 길안내로 도와줄 것 입니다.
무빗은 도시 주변의 길을 찾는 데 도움이 되는 무료 지도와 실시간 내비게이션을 제공합니다. 일정, 경로, 개방 시간을 보고 실시간으로 성 세르지오 교회에 도착하는 시간이 얼마나 걸리는지 확인하세요.
천주교 성 세르지오 성당까지 가는 가장 가까이에있는 정거장 또는 역을 찾고 있나요? 목적지까지 가는 가장 가까운 정거장의 목록을 확인하세요: 스포츠팰리스; 스포츠 단지 CSKA; CSKA; 항공기 디자이너 수호이 스트리트; 스포츠 궁전 "메가스포트".
지하철, 버스, 트롤리버스, 미니버스 또는 기차로 Khodynskoye Pole의 Radonezh 성 세르지오 교회까지 갈 수 있습니다. 근처의 정거장까지 가는 노선들과 경로들입니다: 지하철, ; (기차) ; (버스) , .
목적지에 더 빨리 도착하는 데 도움이 되는 다른 경로가 있는지 알고 싶으십니까? 무빗은 대체 경로와 시간을 찾는 데 도움이 됩니다. 무빗 앱 또는 웹 사이트에서 쉽게 안내를 받아 순복음 성 세르지오 교회 까지 이동할 수 있습니다.
순천교회 까지 쉽게 가는 법을 만들고 있으며, 460 백만명이 사용하고 있는 이유로, 무빗은 대중 교통 앱에서 최고로 신뢰를 받고 있습니다. Khoroshevsky 주민들도 포함됩니다! 별도의 버스 앱이나 지하철 앱을 다운로드할 필요 없이, 무빗은 최신 버스와 지하철 시간표를 찾는 데 도움이 되는 올인원 대중교통 앱입니다.
소련 시대에 폭파된 Radonezh의 성 세르지오 교회(모스크바의 Khodynka 필드에 복원됨)2014년 성 세르기우스 탄생 700주년을 맞아 200개의 새 교회를 짓는 프로그램의 일환으로 완공될 예정이었습니다. 그러나 며칠 전 Moskomarkhitektura 웹 사이트에는 Khodynskoye Pole 공원의 건축 개념을 개발하기위한 공개 국제 경쟁에 대한 메시지가 게시되었지만 지정된 위치에 사원 건설에 대한 언급은 없었습니다. 성 세르지오를 기리는 미래 교회의 총장인 바실리 빅시(Vasily Biksey) 신부는 Religare 웹사이트의 현재 상황에 대해 논평했습니다.
— 바실리 신부님, 1년 전 성전 건축에 어려움을 겪었습니다. 올해 상황은 어떻게 바뀌었나요?
“안타깝게도 지난 한 해 동안 어려움은 줄어들지 않았습니다. 상황은 더욱 복잡해졌습니다. 작년에 우리는 중재 법원의 결정을 기다린 다음 개발 문제를 해결하겠다는 약속을 받았습니다. 현재 국방부의 명령에 따라 토지가 모스크바 정부로 이전되었습니다. . 이전에 우리는 토지 소유자인 이 조직에 이 영토에 성전을 위치시켜야 하는 이전 의무를 확인하라는 요청과 함께 국방부에 편지를 보냈습니다. 개발을 위해 토지를 모스크바 정부에 양도하라는 명령이 준비되었다는 소식을 들었으므로 모스크바 정부 토지자원부의 확인을 기다려야 합니다. 동시에 국방부는 모스크바 정부에 Natalia Alekseevna Sergunina에게 보낸 서한을 보내 부활된 성 베드로 교회의 위치에 반대하지 않는다는 내용을 밝혔습니다. Radonezh의 Sergius와 사원 예배당. 이 편지에는 건설 부지 제공에 관해 이전에 합의한 내용을 고려하라는 요청이 포함되어 있습니다.
- 기다렸어요?
— 3월에 우리는 Radonezh의 성 세르지오 교회와 대천사 가브리엘 예배당 건설을 위한 개발 계획 중에 고려해야 할 요청이 담긴 편지를 부서에 보냈습니다. 두 사원의 공동체는 오랫동안 존재해 왔습니다. 우리는 12년 동안 성전의 부흥을 기다려왔습니다. 우리는 지하철 역 건설이 진행 중이며 지하철의 의견, 쇼핑 센터 건설의 필요성, 지역 사회의 의견을 고려해야한다는 답변을 받았습니다. 우리는 이 지역에 대한 계획 프로젝트가 부족하다는 이유로 격려를 받았고 기다려 달라는 요청을 받았습니다. 그리고 이때 모스크바 정부는 Aviakonstruktor Mikoyan Street과 Khodynsky Boulevard를 경계로 하는 부지 계획 프로젝트를 개발하기로 결정했습니다. 이는 정확히 모스크바 공원의 역사적 풍경 프레임워크 내에 복원된 사원과 예배당을 배치할 계획이었던 지역입니다. . 계획 프로젝트 개발을 위한 기술 사양은 당국의 약속에도 불구하고 사원 및 사원 예배당 배치를 제공하지 않습니다. 이 프로젝트의 책임 집행자는 모스크바 건축 위원회이며, 모스크바의 수석 건축가 쿠즈네초프가 책임자로 임명되었습니다. 이것은 모스크바 정부와 Moskomarkhitektura 웹사이트에 게시된 공식 정보입니다.
- 앞서 주어진 답변에도 불구하고 이 모든 일이 발생합니까?
- 사실은요. 이 위치에 있는 "모스크바 역사경관" 공원의 배치는 일찍이 계획되었으며 사원이 공원의 주요 부분이 될 예정이었으나 현재는 공원 설계에 사원이 포함되지 않습니다.
— 왜냐고 물으셨나요?
“우리는 약 30헥타르 규모의 비행사 병사들을 기리기 위해 복원된 사원이 어디서, 어떻게 손실되었는지에 대한 공식적인 답변을 요청하는 편지를 모스크바 정부와 모스크바 건축위원회에 보냈습니다. 모스크바 건축 및 도시 개발위원회 대표, Inteko 대표 및 모스크바 정부와의 비공개 대화에서 그 이유는 토지를 등록할 시간이 없었고 GPZU가 우리 사이트에 공개되지 않았기 때문이라고 합니다. 개발 계획에는 도시 계획 문서가 발행된 대상만 포함된 것으로 알려졌습니다. 그리고 공원에서 부활 된 사원과 사원 예배당 건설이 계획되었다는 사실, 마치 아무도 모르는 것처럼 예약 행위와 사용 허가 행위가 발행되었으며 이러한 문서는 Moskomarkhitektura에 없습니다. 제안된 항공박물관 대신 이를 테마로 한 현대미술관과 공원을 계획한다.
— 왜곡이 분명합니다.
- 게다가. 공원은 26헥타르에서 30헥타르로 확장되고 있지만 이 거대한 공간에는 이전 비행장에서 사망한 군 조종사를 기리는 박물관 기념관을 위한 장소가 없습니다. Frunze (비행 테스트 중 약 150 명이 사망)도 부활하지 않았고 Radonezh의 St. Sergius 교회도 마찬가지였습니다. 게다가 기념일 전날! Luzhkov 하에서 바로 이러한 물체는 공원뿐만 아니라 전체 Frunze 비행장의 지배적이고 이념적 중심지가되었습니다.
— 이제 쇼핑 단지이자 현대 미술의 중심지가 되었나요?
- 정확히. 그리고 공원 전체가 현대 미술의 주제에 해당합니다.
— 처음에는 성전이 계획에 포함되었습니다 ...
- 네, 복원 대상이었습니다. 그리고 그것은 "모스크바의 역사적 풍경" 공원의 일부가 될 예정이었습니다. 무슨 일이 일어났는지는 불분명합니다. 이 공원 개발을 위한 공모전이 발표되었지만 기술 사양에는 사찰이 포함되어 있지 않습니다.
- 왜 이런 일이 일어났나요?
“우리나라에서는 모든 것이 매우 빠르게 변화하고 있습니다. 우리는 먼저 건물을 짓고 나서 재건축을 시작합니다. 투자자의 이해관계는 종종 변하며, 종종 도시 계획가와 공무원의 결정은 성급한 결론에 근거하고 항상 신뢰할 수 있는 정보에 근거한 것은 아닙니다. 모스크바 정부는 여기에 사원 없이 공원을 두는 것이 적절하다는 의견을 가지고 있습니다.
— 여기서도 'For the Park' 운동이 한몫했나요?
— 아마도 어느 정도는 그렇습니다. 현재 지도자 인 Larin 씨는 이전 지도자와 달리 Khodynskoye Field에 사원 건설에 반대하는 입장을 반복적으로 밝혔기 때문입니다.
— 성전 건축을 반대하는 분들도 계시나요?
- 아니요. 성전을 반대하는 목소리를 구체적으로 낸 사람은 없으며 앞으로도 말하지 않을 것입니다. 누군가가 이러한 대결의 물결을 인위적으로 촉진하고 있습니다. 게다가 수익성이 좋습니다. 약속된 공원 건설과 Khodynskoye Field의 상업 개발에 반대하는 집회만 있었지만 그것은 다른 이야기입니다. 이것은 "사원에 반대하는" 운동이 아니라 "공원을 위한" 운동이며 거의 모든 교구민들도 공원을 원하며 거의 모든 현명한 사람들은 사원이 공원, 특히 그렇지 않은 지역에서 공원에 장애물이 아니라는 것을 이해합니다. 작은 광장이지만 약 30헥타르에 달하는 황무지입니다. 반대로 사원은 러시아 국가에 대한 Khodynka 필드의 역사적 중요성에 대한 이념적 이해 인 공원 장식이 될 수 있습니다. 또한 매우 작은 부분을 차지하고 주거용 건물에서 상당히 멀리 떨어져 있지만 사원 부지에는 스케이트 대여, 레스토랑 등 공원 프로젝트에 여러 세속적 시설이 나타날 것입니다.
“최악의 것은 Khodynka가 역사적 모습을 잃을 것이라는 것입니다.
- 확실히 맞아. 이제 전사 조종사들의 기억은 불멸화되지 않을 것이며 이전 사원은 복원되지 않을 것입니다. Khodynskoye Field 영토에는 대체 장소가 없습니다. 엘리트 주택은 성 세르지오 교회(Church of St. Sergius)의 유적지에 서 있습니다. 교회를 부흥시킬 곳은 어디입니까?
- 그리고 실제로 추락한 조종사를 추모하는 항공 박물관도 수익성이 없다고 기록되어 있습니까?
-아아, 그렇군요. 이 조종사들이 시험 중에 종종 자신의 영혼을 주님 께 드린 비행장 부지에 정확하게 건설하는 것이 논리적 일지라도.
— 건립 예정인 현대미술관은 이곳과 어떤 관계가 있나요?
— 전혀 없으며 이번 결정은 완전히 이해할 수 없습니다. 아마도 현대 미술은 개발자, 공무원 또는 투자자 중 한 사람에게 개인적인 관심을 가질 것입니다. 하지만 아시다시피 이곳에는 항공 박물관과 부활한 역사적 사원이 더 적합할 것입니다. 더욱이 Khodynskoye Field에는 30 헥타르 면적의 공터 외에 부흥을 위한 대체 부지가 없습니다.
— 건축가 Kuznetsov 자신은 사원의 부흥에 대해 어떻게 생각합니까?
— Sergei Olegovich Kuznetsov 자신은 Khodynskoye Field의 거주자이며 Khodynskoye Field에서 하늘 후원자의 사원을 되살리려는 계획을 알지 못한다고 가정하기는 어렵습니다. 그는 세르지오 그 자체입니다! Khodynskoe Field에 대한 그의 공식 성명에서 그는 마치 교회와 과거 항공이이 사이트에 존재하지 않았던 것처럼 사원을 전혀 건드리지 않습니다. 또한 건축가라면 누구나 독특한 구조를 남기고 싶어합니다. 하늘의 후원자를 기리고 러시아 땅의 대 수도 원장 인 성 세르지오 700 주년을 맞아 자신의 지역에서도 부활 한 교회는 모든 건축가의 운명이 아닙니다! 이것은 어떤 PR보다 낫습니다.
—그를 직접 만나려고 노력한 적이 있나요?
“우리는 노력했고 지금도 노력하고 있지만, 일년 내내 이를 요청해왔음에도 불구하고 아직 성공하지 못했습니다. 그는 아마도 매우 바쁠 것입니다. 하지만 이러한 바쁨으로 인해 Larin 및 그의 동료들과 정기적으로 만나는 것이 방해가 되는 것은 아닙니다.
— 이 이야기에서 라린의 역할은 무엇인가요?
— "공원을 위하여" 대중 운동의 지원을 받아 모스크바 건축 위원회의 주도로 공원과 현대 미술관을 위한 새로운 프로젝트가 개발되고 있습니다. 프로젝트 구현에 대한 책임은 Kuznetsov 자신에게 있습니다. 그러나 공원 개발 프로젝트 선정을 결정하는 자문단에는 사원 건설 반대자인 올렉 라린(Oleg Larin)도 포함됐다. Dozhd TV 채널에서 그는 공원을 방어하고 아트리움 건설을 취소하는 것이 가능하다고 분명히 말했습니다. 남은 것은 사원 단지 건설에서 공원을 구하는 것입니다.
— 그룹은 어떻게 결성됐나요?
- 폐쇄 모드에서 건축가, 지하철 대표, Inteko가 그곳에 들어갔고 어떤 이유로 주민 중 한 명이 오랫동안 지역 주민들에게 가장 큰 위협을 설득하려고 노력한 사람인 것으로 밝혀졌습니다. 공원은 사원이었다.
— 반대자들의 주장은 무엇이었나요?
— 모스크바의 여러 지역에서 교회 건축을 반대하는 개인이 동일한 것처럼 모든 지역의 교회 반대자들의 주장은 동일합니다. 그것들은 복사본으로 쓰여진 것 같습니다. 악마는 창의적이지 않습니다. 종소리, 종교 행렬, 죽은 자 등 뭔가가 항상 그들을 방해합니다. 문자 그대로 안뜰에 사원을 지을 때에도 이러한 주장을 고려할 수 있습니다. 그러나 30헥타르의 면적에 성전을 지을 장소가 없다고 진지하게 말할 수 있습니까? 특히 자신의 집이 서 있는 부지에 부활할 곳이 있습니까? 이상하네요. 30헥타르 면적에 사원이 있는 공원 프로젝트를 개발하여 이런 형식으로 공청회에 제출하면 어떨까요? Khoroshevsky 지역 주민들이 공청회에서 자신의 의견을 표현할 기회를 박탈당하는 이유는 무엇입니까? 이는 직접적인 법률 위반입니다.
— 청문회가 열리지 않았나요?
— 청문회는 열리겠지만 이미 건설 계획에 있는 것과 없는 것을 변호하는 것은 큰 차이가 있습니다. 성전이 없는 공원이 청문회에서 발표될 수 있도록 모든 노력이 이루어지고 있으며 지금까지 일부는 성공했습니다. 이것은 교회의 프로젝트가 아니라 시의회 의원들에게 호소하는 주민들의 필요입니다. 천 개 이상의 서명이 수집되었으며 남은 것은 위치를 결정하는 것뿐입니다. 역사적인 사원 재건 및 사원 예배당 건설 위치에 대한 문제는 제한된 그룹이 아니라 Khoroshevsky 지역의 모든 주민들이 결정해야하며 Khodynskoye 필드 이후로 더 말하고 싶습니다. 모스크바 정교회 전체에 역사적으로 중요한 의미를 갖습니다. 비행사 병사들의 기억을 기리는 복원된 사원과 박물관은 누군가의 변덕 때문에 Khodynka를 떠나서는 안 됩니다.
- 그냥 표지일 뿐이에요.
- 틀림없이. 그러나 정교회는 집회에 가지 않습니다. 이것은 그들의 방법이 아니며 인내심으로 가득 차 있습니다. 그리고 하나님께 감사드립니다. 신자의 방법은 기도하고 기다리는 동시에 당국에 호소하는 것입니다. 불행하게도 당국은 참을성 있는 정교회 신자들의 요청보다는 공격적인 외침과 천박한 장난에 주의를 기울이는 경우가 많습니다. 최근 Khodynskoe Field 개발에 반대하는 집회는 사실상 사원에 반대하는 집회가 되었습니다.
- 이와 같이?
— 예, 단순히 공원, 보행자 도로에 대한 서명을 수집하는 것만으로도 쇼핑 센터 개발에 반대하는 서명은 이후 아무도 수집하지 않은 순전히 사원 건설에 반대하는 서명으로 해석되었습니다. 그리고 이것이 중요한 역할을 했습니다. 이 지역에 대한 계획 프로젝트가 현재 개발 중이며 기술 사양에는 사원 배치에 대한 설계가 없지만 이에 대해 구체적으로 알려주는 공무원은 없습니다. 그러면 그들은 단순히 “죄송합니다. 문제가 해결되지 않았습니다. 귀하는 계획 프로젝트에 포함되지 않습니다. 계획 프로젝트에 포함되려면 모스크바 정부의 법령이 필요합니다..." 그리고 더 나아가 "다른 사이트에 동의하시겠습니까?" 우리는 이미 이런 일을 겪었습니다.
- 언제?
- 2002년. 그 후 커뮤니티가 조직되었고 이러한 주택 개발 프로젝트("콜로세움", "그랜드 파크")가 승인되었습니다. 그리고 “대공원”은 사찰의 역사적 건물을 흡수했습니다. 관계자들은 “보상으로 활주로 근처의 역사적인 장소와 가까운 장소를 제공하겠다”고 답했다. 유서 깊은 사찰을 부흥시키기 위해 마지막으로 할당된 부지인데, 이런 삐걱거림에도 불구하고 안타깝다. 그리고 이곳은 정교회가 하나도 없는 지역입니다! Khoroshevsky 지역의 정교회 주민들은 역사적인 사원의 부흥을 너무 오래 기다려야한다는 사실에 매우 화가났습니다.
— 하지만 현대 모스크바의 교회는 매우 광범위한 기능을 수행합니다.
— 그리고 무엇보다도 조국에 대한 충성, 도덕적 가치, 극단주의 반대 정신으로 사람들을 교육합니다. 성전은 젊은이들이 도덕적 지침을 찾는 곳입니다. 조만간 Khodynka Field에 사원이 생길 것입니다. 역사적 정의가 이것을 요구합니다. 전사 조종사의 기억은 불멸화될 것입니다. 왜냐하면 러시아에는 항공 영웅에게 헌정될 사원이 아직 없기 때문입니다. 사람들은 이해해야합니다. 성전 건축 뒤에는 상업이 아니라 정교회 사제와 평신도의 영적 갈증, 나쁜 도덕과 원시적 본능의 경사면에서 미끄러지지 않도록 사회의 무언가를 바꾸려는 열망이 있습니다. . 영적이고 도덕적인 사회는 교회의 후원 하에서만 가능합니다. 이전에는 모든 것이 성전에서 시작되었고 그 주변에서 생명이 일어났습니다. 그리고 이제 어떤 사람들에게는 성전이 비난이 됩니다. 종소리는 불안하고 기도는 불안합니다... 왜냐하면 사람은 그리스도가 아니라 영생에 대한 관심이 아니라 자기 자신을 삶의 중심에 두기 때문입니다.
“그러나 나는 그 모든 어려움에도 불구하고 공동체가 일요일마다 건축이 제안된 현장에서 계속 기도하고 있다는 것을 알고 있습니다…
— 네, 즐거운 순간이 많아요. 교회 공동체는 어려움과 함께 성장하고 영적으로 더욱 강해집니다. 주일마다 기도회가 정기적으로 진행되고 있으며, 같은 “대공원”에서 점점 더 많은 젊은 가족들이 함께하고 있습니다. 많은 사람들이 와서 성전 건축이 언제 시작되는지 묻습니다. 저는 우리 Sergii(Sobyanin 시장과 건축가 Kuznetsov)가 성자 탄생 700주년을 맞아 하늘의 후원자를 기리는 사원이 Khodynskoe Field로 돌아올 수 있도록 해주기를 바랍니다.
스베틀라나 갈라닌스카야 인터뷰
Khodynskoe Field에 있는 Radonezh의 St. Sergius 사원은 최근 몇 년 동안 종종 논란의 대상이 되었으며 토지 스캔들까지 발생했습니다. 그러나 세상 일은 잠잠해졌고, 2017년 성탄절에는 아직 공사가 끝나지 않은 교회에서 첫 예배가 거행됐다. 당국은 올해 가을까지 성전이 완전히 복원될 것이라고 약속했습니다. 이 모든 것이 Khodynskoye Field에 있는 교회에 대한 관심을 증가시킵니다. 언제, 왜 건설되었나요? 언제, 왜 철거되었나요? 현재의 사찰이 원래의 모습과 일치합니까? 우리 기사에서 이에 대해 이야기하겠습니다. 또한 사찰 단지에 가는 방법과 예배 일정에 대한 일반적인 정보도 제공할 것입니다. 교회 회복과 관련된 우여곡절을 간략하게 살펴 보겠습니다.
Khodynka Field의 Radonezh의 St. Sergius 사원 : 역사
원래 교회의 목적을 이해하려면, 이전에 목회자들은 군부대에서 복무해야 했다는 사실을 이해해야 합니다. 들판에서도 전투를 하기 전에는 모인 병사들 앞에 행진제단을 깔고 전례를 거행했다. 19세기에는 Khodynskoye Field가 도시 외곽에 위치했습니다. 날씨가 따뜻해지면 군인들이 훈련을 위해 이곳으로 이동했습니다. 소위 여름 막사가 그곳에 세워졌습니다. 예배가 없는 군인들은 어떻습니까? 따라서 매년 여름에는 제단이 설치된 텐트가 세워졌습니다. 이 캠프 예배당 근처에는 종소리가 달린 기둥이 땅에 박혀 있었습니다.
본격적인 교회를 지을 필요성은 군인 수가 3만 명에 달했던 지난 세기 80년대에 나타났습니다. 텐트는 더 이상 전례를 듣고 싶어하는 모든 사람을 수용할 수 없었습니다. 1883년 5월, 황제가 주최한 호딘카 필드에서 퍼레이드가 열렸습니다. 그 후 군 사령부는이 행사를 기리기 위해 교회를 짓고 Radonezh의 St. Sergius를 기리기 위해 교회를 봉헌하기로 결정했습니다. 상인 Nikolai Kaverin은 목조 교회 건설을 위해 돈을 기부하기로 약속했습니다. 그러나 주 정부는 제시된 구조 도면이 마음에 들지 않아 수정을 위해 보냈습니다.
원래 성전 건축 시작
더 비싼 프로젝트를 지을 자금이 없었고 잠시 잊혀졌습니다. 1891년 러시아 시민들은 한 사건에 충격을 받았습니다. 일본 도시 오츠에서 왕위 계승자 니콜라이 알렉산드로비치의 삶에 대한 시도가 이루어졌습니다. Tsarevich는 기적적으로 무사히 남아 있었고이 기억에 남는 날짜를 기리기 위해 모스크바 군 수비대 사령관 A. Kostanda 장군은 Khodynka 필드에 Radonezh의 Sergius 사원을 건설하라는 명령을 내 렸습니다.
건설은 충성스러운 모든 주체의 지원을 받았습니다. 상인과 부유한 마을 사람들이 교회에 기부하기 시작했습니다. 1892년 봄, 건축가 Ivan Khorodinov가 최종적으로 건물 설계를 승인했습니다. 그리고 여름에는 모스크바 수도권 Leonty, Znamensky 및 Chudov 수도원의 대주교 및 기타 고위 성직자가 참석 한 첫 번째 돌을 놓는 의식이 열렸습니다.
그 후, Radonezh의 St. Sergius 사망 500주년을 기념하여 교회 개관에 맞춰 매우 빠른 속도로 건축이 진행되었으며, 그 이름을 따서 사원 이름이 명명되었습니다(1892년 9월 25일).
교회 건물에 대한 설명
전체적으로 건설 비용은 6만 왕실 루블입니다. 지어진 사원은 1000명을 수용할 수 있도록 설계되었습니다. 첫 번째 프로젝트에서는 단일 왕좌로 계획되었습니다. 그 후 건축가는 두 개의 측면 통로를 배치했습니다. 주요 제단은 Radonezh의 Sergius에게 헌정되었습니다. 예배당의 이름은 성 니콜라스(Tsarevich의 기적적인 구원을 기리기 위해)와 막달라 마리아와 알렉산더 네프스키(제국 부부인 알렉산더 3세와 마리아 표도로브나의 결혼 25주년을 기념하여)의 이름을 따서 명명되었습니다.
겨울에는 본당 중 한 곳에서 예배가 열렸습니다. 왜냐하면 본당이 목조 건물에서 유일하게 난방 시설이었기 때문입니다. 교회 옆에는 신부, 집사, 경비실을위한 집이 세워졌습니다. 단지 전체가 금속 울타리로 둘러싸여 있었습니다.
혁명적 인 기간
운명의 아이러니는 10월 혁명 이후에도 호딘스코예 필드가 군사 캠프 장소로 사용되었다는 것입니다. 물론 신성한 봉사에 대해서는 의문의 여지가 없었습니다. Khodynka에 있는 Radonezh의 St. Sergius 사원 단지는 1919년에 폐쇄되었습니다. 수용소 사령관들은 새롭고 혁명적인 필요에 맞게 교회를 적응시키는 방법에 대해 생각했습니다. 그 안에 파티 스쿨, 독서실, 심지어 콘서트 무대까지 조직 할 계획이었습니다. 그런데 메모장에 다 적혀 있었어요.
사실, 교회는 알려지지 않은 사람들에 의해 약탈당했습니다. 1921년의 목록은 당시 성전의 비참한 상태를 보여줍니다. 깨진 아이콘, 현수막, 깨진 유리, 샹들리에 일부, 촛대 등이 바닥에 흩어져 있었습니다. 1920년대 중반, 살아남은 건물은 우파 대천사 미카엘 수도원의 안뜰과 벨라야 트베리(Belaya Tver) 지방 마을의 교구 교회로 옮겨졌습니다. 그러나 십자가와 돔이 없는 너덜너덜한 벽조차 새 정부에게는 눈에 거슬리는 존재였습니다. “교회의 존재는 적군 병사들과의 정치 활동에 해로운 영향을 미치기” 때문에 건물은 완전히 철거되었습니다.
Khodynka Field에있는 Radonezh의 Sergius 사원은 인접한 건물과 함께 약 1 헥타르의 면적을 차지했으며 군사 캠프 중앙에 위치했습니다. 그것은 상트페테르부르크 고속도로에서 보였습니다. 그러나 그 이후로 다리 아래로 많은 물이 흘러 한때 사찰 단지가 있던 자리가 세워졌습니다. 첫째, 자작나무 숲 공원이 조성되었습니다. 둘째, Frunze Central Airfield가 건설되었습니다. 한때 비어 있던 들판의 공간을 집과 거리가 가득 채웠습니다.
따라서 1990년대 교회 복원 계획이 등장하자 어려움이 생겼다. 원본 그림은 살아남지 못했습니다. 그러나 모스크바 당국은 성전의 오래된 사진을 많이 가지고 있었습니다. 가장 큰 어려움은 새 교회를 지을 장소를 선택하는 일이었습니다. 한때 서 있던 자리에는 지금은 공원 울타리가 있습니다(Kusinen Street 6 근처).
교회 건축과 본당 설립
"Radonezh의 성 세르지오 사원"단지의 새로운 역사는 2000년에 시작됩니다. 그런 다음 모스크바 총 대주교 Alexy II는 같은 이름의 본당 창설을 축복했습니다. 그 당시에는 교회가 존재하지 않았을 뿐만 아니라 건축을 위한 토지도 할당되지 않았다는 점은 주목할 만합니다. 그럼에도 불구하고 2012년에 키릴 총대주교는 본당을 현재 2 Khodynsky Boulevard에 위치한 가브리엘 대천사 예배당과 합병했습니다.
Koptev에 있는 St. George 교회의 성직자인 Vasily Biksey가 새 단지의 총장으로 임명되었습니다. 그런 다음 오래된 사이트에서 북서쪽으로 수백 미터 떨어진 곳에 Radonezh의 Sergius 교회를 건설하기로 결정했습니다. 2003년에 폐쇄된 비행장의 활주로 끝, 대로 모퉁이, 자작나무 숲 공원 통로 옆에 부지가 선택되었습니다. 아카이브에서 얻은 시각적 데이터를 바탕으로 건물 디자인이 개발되었습니다.
토지 스캔들
Radonezh의 St. Sergius를 기리기 위해 새 교회를 짓기로 결정된 장소의 십자가는 2012년 여름에 설치되었습니다. 동시에 첫 번째 예배가 지금은 야외에서 거행되었습니다.
그러나 건설이 계획된 토지는 러시아 국방부 소유였습니다. 법정에서 성전 건축에 대해 이의를 제기한 것입니다. 갈등이 발생했습니다. 주변 주택 주민들도 건설에 반대했다.
결국 법원은 국방부의 판단이 옳았다고 판단했다. 시작된 건설은 불법으로 선언되었습니다.
그러다가 2014년 봄, 사찰을 건립할 새로운 장소를 물색하기로 결정했다. 이전 활주로의 시작 부분에 건설될 예정이었습니다. 근처에는 쓰러진 시험 조종사를 기리기 위해 예배당이 거의 세워졌습니다. 2014년 10월에 봉헌되었습니다. 그리고 12월에는 Radonezh의 성 세르지오 교회 건설을 위해 0.5헥타르의 작은 부지에 대한 모든 문서가 작성되었습니다. 스포츠팰리스 맞은편에 위치하고 있습니다.
새 프로젝트
제작자는 Khodynka Field에 있는 Radonezh의 St. Sergius 교회가 주변 도시 풍경에 어울리기를 원했습니다. 스포츠 단지와 고층 건물이 가까워 '들판에 목조 교회'를 지을 수 없었다. 따라서 건축가이자 모스크바 건축 연구소 Sergei Yakovlevich Kuznetsov의 교수는 의사 러시아 스타일로 설계된 이전 프로젝트와 크게 다른 새로운 프로젝트를 개발했습니다. 이 건물은 12~13세기 프스코프 건축물을 기반으로 했습니다.
이것은 5개의 돔 구조가 꼭대기에 있고 종탑이 보완된 커다란 석조 구조물입니다. 고대 러시아 건축과 현대 건축이 혼합되어 교회를 주변 풍경과 이상적으로 통합했습니다. 오래된 사진을 활용하여 사찰을 지었다면 필연적으로 발생할 수 있는 불협화음 지점처럼 보이지는 않습니다.
지금 교회의 모습은 어떤가요?
2015년에 공사가 시작되었습니다. 이 기간 동안 벽이 세워지고 지붕이 놓였으며 5개의 돔이 설치되었습니다. 모든 본당 서비스는 어린이 미술 학교, 식당, 성찬실 등 한 지붕 아래에 위치하게 됩니다. 현재 Khodynka에 있는 Radonezh의 St. Sergius 사원 단지에서 최종 마무리 작업이 진행 중입니다. 올해는 크리스마스부터 예배를 드렸습니다. 교회 총장은 첫 번째 축제 전례에 참여하여 모인 모든 신자들에게 교회에 대한 도움과 기부에 대해 감사를 표했습니다. 무엇보다도 그는 올해 가을까지 인테리어 페인팅을 완료할 것이라고 장담했습니다.
교회 단지에 가는 방법
Khodynka Field에 있는 Radonezh의 St. Sergius 교회와 대천사 Gabriel의 예배당은 주소: Moscow, Khodynsky Boulevard, 2에 있습니다. Polezhaevskaya 및 Dynamo 지하철역이 단지에서 가장 가깝습니다. 하지만 그들에게서 성전까지 걸어가려면 꽤 먼 거리가 될 것입니다. 미니버스 18번은 두 개의 지하철역에서 운행되며 Megasport 스포츠 센터 근처의 Kuusinen Street에서 하차해야 합니다. 48번 버스도 Polezhaevskaya 지하철역에서 운행되며 Sukhoi Aircraft Constructor 정류장에서 하차해야 합니다. 다음으로 길을 건너서 들판을 가로질러 약간 대각선으로 걸어가야 합니다. 사원은 오른쪽에 있으며 스포츠 궁전 맞은 편에 있습니다. 12C번과 207번 버스를 이용해 단지에 가실 수도 있습니다. 버스는 Dynamo 지하철역에서 출발합니다. 또한 Sukhoi Aircraft Constructor 정류장에서 버스에서 내려야 합니다.
Khodynka Field의 Radonezh 성 세르지오 교회 : 서비스 일정
교회는 두 번의 수호 축일을 기념합니다. 하나 (7 월 18 일)는 Radonezh의 St. Sergius 유물의 기적적인 발견에 헌정되었습니다. 두 번째 공휴일은 10월 8일이다. 이날 정교회 전체는 기적의 일꾼이자 Radonezh의 대 수도 원장과 모든 Rus의 St. Sergius를 기념합니다. 사원 단지에는 가브리엘 대천사를 기리는 예배당이 포함되어 있기 때문에 공휴일은 4월 8일과 7월 26일에 새로운 스타일로 기념됩니다. 그러나 평범한 일요일에는 Khodynka Field에있는 Radonezh의 St. Sergius 교회에 올 수 있습니다. 신부 직위의 총장 Vasily Biksey는 15:30에 아카시스트의 독서와 함께 기도회를 제공합니다.
2017년 가을, 모스크바의 키릴 총대주교와 전 러시아 총대주교는 모스크바의 호딘스코예 들판에서 라도네시 성 세르지오 교회의 대축성식을 거행했으며, 성전의 총장인 대제사장 바실리 빅세이에게 다음과 같은 상을 수여했습니다. “특별한 수고에 대한 관심과 이 영광스러운 길에서 많은 슬픔과 어려움을 합당하게 극복한 데 대해 정기적이고 특별한 상을 수여합니다.”
아름답고 장엄한 사원 단지가 단 2년 만에 Khodynskoye Field에서 자랐지만, 이 즐거운 행사가 거의 10년 동안의 관료적 투쟁, 집회, 항의 및 Khodynskoye의 사원이 누구에게도 필요하지 않다는 것을 모든 사람에게 설득하려는 시도가 있었다는 것을 모든 사람이 아는 것은 아닙니다. 필드.
우리는 총장 Vasily Biksey 신부와 Khodynka Field에 Radonezh의 St. Sergius 교회를 건설하는 동안 발생한 슬픔과 어려움, 그리고 현대 교회가 어떤 모습이어야하는지에 대해 이야기합니다.
삶의 일부인 성전
나는 정규 교구민 중 한 명으로부터 Khodynka 교구에 대해 배웠습니다. 나는 그때 그녀가 어떤 느낌으로 말했는지 아직도 기억합니다. “이 본당은 내 삶의 일부가 되었습니다. 이전에 다른 교회에 다녔다는 것은 상상조차 할 수 없습니다.”
실제로 Khodynka의 사원 단지는 나에게 진정한 발견이되었습니다. 눈에 띄지 않을 수 없는 영적인 응집력, 편안함, 따뜻함이 담긴 특별한 분위기가 있었습니다.
일요일 예배가 끝나면 이곳에는 서둘러 집으로 돌아가는 사람이 없습니다. 성직자와 교구민 모두가 식당의 큰 테이블에 모이고, 수도원장은 직접 서서 필라프를 제공하거나 팬케이크를 굽습니다.
어른들이 대화를 나누는 동안 아이들은 재빠르게 식사를 하고 각자의 원으로 도망간다. 전통적인 주일학교 외에도 모든 취향에 맞는 취미를 찾을 수 있습니다. 외국어 강좌, 연극 스튜디오, 스포츠 섹션이 있습니다. 또한 원한다면 악기를 마스터하고 전문 합창단에서 노래하는 법 등을 배울 수도 있습니다.
날씨가 좋으면 교구민들이 밖에 모입니다. 사원 단지에는 피크닉을 즐기고 축구를 즐길 수 있는 넓은 조경 공간이 있습니다. 여기에서는 장상 신부님이 옷을 벗고 교구민들과 함께 공을 차는 모습을 자주 볼 수 있습니다.
그리고이 전체 짧은 서사시를 보면 어른들과 아이들의 즐겁고 행복한 얼굴을 볼 수 있는데, 이 모든 일이 일어날 수 없었다고 상상하기 어렵습니다. 그리고 얼마 전까지만 해도 Khodynka Field의 사원 건설에 반대하는 수천 명의 서명이 수집되었습니다.
바실리 신부님, 교회뿐 아니라 교구민들을 위한 정말 아늑한 집을 어떻게 만드셨나요? 이런 결속력은 다른 곳에서는 본 적이 없는 것 같습니다.
글쎄, 이건 전혀 내 장점이 아니라 어려움으로 뭉친 사람들이다. 우리 교구민 거의 모두가 분명한 입장을 가지고 이 성전을 옹호했습니다. 이들은 이곳에 기도와 자원을 투자한 사람들입니다. 그리고 이제 그들이 이 본당의 일부라고 느끼는 것은 당연합니다. 지금 이 모든 것을 저장할 수만 있다면.
Khodynka에 사원과 예배당을 건설하려는 계획은 2000년에 비행사의 가족과 후손들로부터 돌아왔습니다.
- 그럼 이 사람들은 이곳에 사원을 짓고 싶어했던 호딘카 지역 주민들인가요?
Khodynka 필드에 Radonezh의 St. Sergius 사원을 짓고 타락한 비행사를 기리기 위해 대천사 Gabriel의 이름으로 사원 예배당을 짓는 아이디어가 떠 올랐을 때 우리가 지금 보는 것과 같은 Khodynka는 없었습니다. 이 집들은 모두 2006년에 짓기 시작했고, 2000년에 성전과 예배당을 짓겠다는 아이디어가 떠올랐어요! 따라서 이 아이디어를 처음으로 홍보한 사람들은 주로 비행사의 후손이었습니다.
아시다시피 과거에는 중앙비행장이 이곳에 있었습니다. 국가 영웅 Valery Chkalov를 포함하여 수년에 걸쳐 100 명 이상의 시험 조종사가 사망 한 Frunze. 그러나 그들의 기억은 어떤 식으로든 불멸화되지 않았습니다.
베테랑 조종사와 그 친척들은 타락한 사랑하는 사람을 기리기 위해 Khodynskoye Field에 사원 예배당을 세우는 데 앞장섰습니다. 1999년 알렉시 총대주교의 축복으로 대천사 가브리엘의 이름으로 교회-예배당 공동체가 창설되었습니다.
그리고 2000년에는 또 다른 커뮤니티가 등록되었습니다. 이름으로 사원을 재창조하는 것입니다.
주민들의 사찰 건축을 옹호하는 심각한 문제는 2012~2013년 이곳에 새로운 구역이 형성되면서 발생했다.
- 처음에는 이곳에 사원을 짓고 싶어하는 공동체가 두 군데 있었다고 하더군요...
예, 두 개의 작은 커뮤니티입니다. 사원과 사원 예배당은 원래 Khodynka의 다른 끝에 지어질 계획이었지만 나중에 정부는 그들을 한 장소에 배치하기로 결정했습니다. 사원과 사원 예배당은 계획된 공원 "모스크바의 역사적 풍경"에 간결하게 들어 맞습니다. 두 개의 본격적인 사찰을 짓지 않고, 별채를 복제하지 않기 위해 공동체가 뭉쳐 단일 사찰 단지를 개발하기 시작했고, 이를 통해 건축 면적을 최소화하고 녹지를 늘릴 수 있었습니다.
그러나 국방부와 모스크바 정부 사이에 토지에 대한 소송이 진행 중이었기 때문에 이곳에서 건축을 시작하는 것은 불가능했습니다.
사람들은 항소와 청원서를 성공적으로 작성하지 못했지만 지금은 기다려야한다는 답변을 받았습니다.
점차 사건은 망각에 빠졌습니다. 한 공동체와 다른 공동체는 점점 더 적게 여기에 왔습니다. 음, 그들은 일년에 한두 번 울고 기도했고 그게 전부였습니다.
우리는 기도하기로 결정했습니다. 그들은 공터에 십자가를 놓고 매주 일요일 전례를 섬기기 시작했습니다.
- 언제부터 커뮤니티를 알게 됐나요?
2012년에 총대주교 성하의 법령에 따라 저는 Radonezh의 성 세르지오 교회의 총장으로 임명되었습니다. 그때 공동체 대표들을 만났고, 우리는 함께 천천히 문서를 정리하기 시작했습니다. 실제로 Radonezh의 St. Sergius 사원과 사원 예배당이 인접한 부지에 있고 토지 예약 행위가 있으며 사용 허가 행위가 있다는 것이 밝혀졌지만 그게 전부입니다.
그러므로 누구도 이 땅을 우리에게 확증해 줄 수 없고, 누구도 이 땅을 우리에게서 빼앗을 수 없지만, 우리는 여기서 아무것도 할 수 없었습니다. 그런 다음 우리는 기도하기로 결정했습니다.
- 여기는 아무것도 없고 밭만 있어서 어디서 기도하셨나요?
네, 그냥 공터였고, 개를 키우는 사람들이 산책하고 있었습니다. 그리고 우리는 교회가 세워질 장소에 십자가를 세우고 매주 일요일 그곳에서 전례를 섬기기 시작했습니다.
공원을 위해 아니면 사원을 반대하나요?
Khodynka Field 주변의 식욕이 커지기 시작한 것은 바로 이때였습니다. 가장 큰 쇼핑센터가 등장하고, 주거단지가 점점 더 많이 건설되고, 지하철 건설이 계획되었으며, 지하철역 위에 또 다른 거대한 쇼핑단지가 건설될 예정이었습니다.
분명히 이것이 Khodynskoye Field에 대한 우리의 첫 번째 서비스가 극도로 부정적인 반응을 일으킨 이유입니다. 갑자기 사람들이 "자신의 권리를 옹호"하기 시작했고 Khodynskoe Field 건설에 반대하는 집회가 시작되었습니다.
- 그럼 이 사람들이 성전 건축을 반대했다는 건가요?
아니, 그렇게 말할 수 없어! 그들 대부분은 성전에 반대하지 않았습니다... 아마도 그들은 집 근처에 건설 현장이 없도록 보장할 권리를 옹호했을 것입니다. 그들은 공원을 위해 자신들의 땅을 지켰습니다. 제가 보기에는 그들은 진심으로 자신의 영토를 보호하고 싶었던 것 같습니다. 그러나 동시에, 그렇습니다. 실제로 그들 중에는 성전 건축에 대해 구체적으로 반대하기 시작한 단호한 사람들이있었습니다. 왜 이런 일이 일어났는지는 불분명합니다. 사찰이 공원 안에 있는데 사찰 없는 공원을 주장하는 사람들도 어느 정도 이해가 된다. 그러나 얼마 후 우리는 물러나 공원 밖에 건물을 짓기 시작했습니다. 그러나 그때에도 이 사람들은 반대했는데, 이번에는 단지 우리 성전 건축에만 반대하는 것이었습니다.
- 사람들이 집회에 갔나요?
아, 여기 집회가 많았어요. 공원을 위한 집회, CSK 경기장 건설에 반대하는 집회... 아시다시피 이것은 창의적인 집회가 아니라 파괴적인 집회였으며 사람들이 종종 오해를 받았습니다. 예를 들어, 그들은 성전이 4헥타르의 땅을 차지할 것이라고 모든 사람에게 말했지만 실제로는 1.2헥타르만 할당되었습니다. 서명이 위조되는 지점까지 터무니없는 긴장감이 있었습니다.
예를 들어, 그들은 공원 건설에 대한 서명을 요청했지만 결국 모두가 성전에 반대하는 것으로 밝혀졌습니다. 모든 관심은 이 사찰과 공원에 쏠렸는데, 이때 호딘카는 조용히 건설되고 있었고 공원 설계도 계속해서 재작업이 이루어지면서 공원에 할당된 면적이 점차 줄어들고 있었습니다.
지금 구축해보세요!
- 바실리 신부님, 이 끝없는 투쟁이 두렵지 않으셨나요?
아니요. 이 모든 투쟁이 진행되는 동안 우리는 매주 일요일 야외에서 기도하고 전례를 섬겼습니다. 사람들은 점점 더 많이 모여 사모바르와 구운 식품을 집에서 가져왔습니다. 우리는 모두 함께 어떻게든 우리의 황무지를 개선하고 녹색으로 만들려고 노력했습니다. 때때로 사람들은 실제로 십자가 기도를 지켜야 했고, 이를 통해 할 수 있는 모든 일을 하려고 했습니다.
그들은 십자가에 불을 지르고 그것을 보려고 했습니다... 그러나 우리는 계속해서 기도했습니다.
- 예를 들어요?
그들은 그것에 불을 지르고 그것을 보려고 한 다음 그 위에 냄새가 나는 액체를 부었습니다. 그러나 우리는 계속해서 침착하게 기도했습니다.
그리고 2014년에 공원과 그 안에 제안된 사원 단지의 전망이 매우 모호하다는 것이 분명해졌을 때 우리는 활주로에 부지를 할당하라는 제안을 받았습니다. 우리는 언제 공사를 시작해야 하는지에 대한 질문을 즉시 받았습니다. 그러자 그들은 우리에게 이렇게 대답했습니다. “예, 지금도 그렇습니다! 문서를 완성하고 구축을 시작하세요.”
- 어떻게 모든 것이 그렇게 빨리 성전에 유리한 방향으로 바뀌었나요?
사람들은 자신들이 “공원을 위해” 서명했다는 사실을 알고 결국 그들의 서명이 사찰에 반대하는 서명으로 바뀌자 분노했습니다! 그들은 “이게 어떻게 가능해요?!”라고 말했습니다. 우리는 성전에 반대한 적이 없습니다. 우리는 여기에 성전이 있기를 정말로 원합니다!”
그리고 새로운 서명 모음이 조직되었고 약 8,000명이 Khodynskoye Field에 사원 건설을 위해 서명했으며 그것이 공원에 있든 없든 어디에 있을지는 중요하지 않았습니다.
- 알고보니 성전을 찬성하는 사람이 더 많았던 걸까요?
틀림없이. 그리고기만적인 수단을 통해 이해할 수없는 소란과 두려움을 불러 일으키는 사람들이 아니라 들어야하는 사람들이 바로이 사람들이라는 것이 모든 사람에게 분명해졌습니다.
건축이 허용되자마자 우리는 타락한 비행가들을 기리기 위해 대천사 가브리엘의 이름으로 성전 예배당을 즉시 매우 빠르게 세웠습니다. 2014년 10월에 우리는 그곳에서 첫 번째 전례를 거행했고, 1년 후인 2015년 5월에 Radonezh의 St. Sergius라는 이름으로 교회 건축이 시작되었습니다.
“성전 없이는 진정한 사랑이 존재할 수 없습니다”
- 여기에 성전이 필요했나요?
물론 성직자로서 저는 쇼핑 센터와 그 밖의 모든 것보다 언제 어디서나 교회가 필요하다고 믿습니다.
결국, 성전 밖에는 진짜가 있을 수 없고 오직 기만적이고 거짓된 것이 있을 뿐입니다. 참된 사랑은 성전 밖에서는 존재할 수 없고, 참된 여성성은 성전 밖에서 존재할 수 없습니다. 결국, 어떤 사람이 2년 후에 “사랑을 그쳤다”고 말하고 가족을 떠나고 심지어 자녀까지 버리면 이것은 어떤 사랑입니까!
성전은 하나님의 말씀으로 세상의 모든 굽은 것을 바로잡는다!
가끔씩 교회에 나가는 사람은 교회에서 듣는 내용에 점차적으로 자신의 삶을 일치시킵니다. 성전은 하나님의 말씀을 통해 세상의 모든 구부러진 것을 바로잡아 줍니다.
그들이 저를 설득하려고 몇 번이나 노력했는지 아시겠지만요! 나는 대부분의 삶을 성전에서 보내며 교구민뿐만 아니라 지역의 많은 주민들과 소통합니다. 그리고 같은 사람들이 나에게 여러 번 말했습니다. “아버지, 그만하세요! 우리는 장담합니다. 이곳에는 어느 누구도 성전이 필요하지 않습니다!”
그리고 이들은 주로 중앙 스포츠 단지 건설에 반대하거나 쇼핑 단지에 반대하는 등 항의 운동의 기원에 섰던 사람들이었습니다.
- 그들은 자신들의 입장을 어떻게 주장했나요?
아시다시피 교회와 관련이없는 사람들은 항상 특히 분개하고 교회 생활을 "설명"합니다. 그들은 보통 수천 개의 주장을 찾습니다. 그들은 모두에게 이렇게 말했습니다. “무슨 일이 일어날지 보게 될 것입니다! 그들은 여기에 성전을 지을 것이고, 성전 옆에는 호텔이 있을 것이고, 여기에는 제사장들을 위한 농장이 있을 것이고, 여기에 그들은 농장을 만들 것이고, 농장에는 동물들이 있을 것입니다... 그리고 나서 매일 영구차를 이용한 장례 행렬이 시작됩니다. 그리고 무엇보다도 매일 아침 6시에 종소리가 당신을 깨울 것입니다! 이건 그냥 악몽일 뿐이야!” 물론, 누가 이 모든 것을 원하겠습니까?! (웃음)그러므로 교회에 다니지 않는 사람들을 속이는 것은 매우 쉽습니다.
사람들은 학교나 병원을 짓는 데 쓸 수 있는 예산으로 교회를 짓는 것이 아닐까 의심하는 경우가 많지만 사실은 그렇지 않습니다.
그리고 저는 지금 강조하고 싶습니다. 모든 교회는 기도하고 자녀를 교회에 데려가고 싶어하는 선한 사람들의 기부로 세워졌습니다.
-대부분의 사람들이 신자가 된 것을 기쁘게 생각합니다.
여기에는 성전이 필요하지 않다고 말하고 설득하는 사람들이 약 10-15 명 정도있었습니다.
하지만 2014년 이래로 700명이 우리 성전 단지에서 침례를 받았습니다! 이것은 많지 않을지 모르지만 성전이 “누구에게도 필요하지 않다”면 이 성전에서 이미 700명이 세례를 받았다는 것을 어떻게 설명할 수 있겠습니까? 그리고 이것은 천 명 이상의 사람들, 부모, 대부모, 조부모입니다. 그리고 그들은 여기에 성전이 필요하지 않다고 확신했습니다!
-이제 전례는 일주일에 몇 번이나 제공됩니까?
우리는 매일 전례를 갖고 있으며 항상 성찬식이 있습니다. 그리고 주일과 명절 예배에는 우리 교회가 꽉 찼습니다.
내가 아는 바실리 신부님, 당신은 또한 많은 자녀의 아버지이십니다. 당신에게는 6명의 아름다운 딸이 있습니다. 당신과 당신의 가족은 근처 어딘가에 살고 있습니까?
아니요, 우리는 Sergiev Posad에 살고 있고 매일 여기에 옵니다. 물론 할 일이 많으면 여기에 머물러야 하는 것은 사실이다. 다행히 여기에 그런 기회가 있다. 단지 우리에게는 "총장실"이 없습니다. (웃음.)모든 것은 사람을 위한 것입니다. 현재 약 70명의 아이들이 공부하고 있는 교육 활동을 위한 14개의 교실과 100명을 수용할 수 있는 식당이 있어 교구민들이 이곳에 모여 집처럼 느낄 수 있습니다.
나는 일요일 예배 후에 모두가 식당에 모이는 당신의 전통을 정말 좋아했습니다. 이것이 당신의 계획인가요?
전례 후 식사는 정상이며 전례의 연속이자 좋은 전통이지만 현대 교회 프로젝트의 틀 내에서는 실행하기가 어렵습니다. 우리 본당도 식당의 규모 때문에 아직 100명 이상을 수용할 수 없습니다. 모이려는 이니셔티브는 종종 교구민들 자신에게서 나옵니다. 예를 들어, 사람이 생일을 맞이하면 모든 사람을 치료하고 싶어하며 생선을 가져오고 생선 수프를 직접 요리합니다.
- 현대교회는 어떤 모습이어야 하는가?
사원은 전통적이어야 하지만 동시에 크고 다기능적이며 편안해야 합니다. 그래야 우리 아이들을 일부 상업 클럽에 보낼 필요가 없습니다. 적어도 여기에서는 모든 사람이 믿음으로 단결되어 있으며 누구도 아이에게 나쁜 것을 맹세하거나 가르치지 않을 것이라는 것을 알고 있습니다.
그리고 성전에 머무르는 것은 편안해야 합니다. 현대인은 성전에서 낯선 사람처럼 느껴져서는 안 됩니다.
성전에서 가장 중요한 것은 하나님입니다. 그렇다면 하나님께 나아온 사람, 제사장은 하나님과 사람의 종일 뿐입니다.
즉, 한편으로는 건축의 정식 전통을 준수하는 것이 필요하고 다른 한편으로는 현대적인 요구를 고려해야 합니다. 예를 들어, 고대에는 옷장이 있는 사원을 볼 수 없습니다. 그리고 이제는 필수가 되었습니다. 예전에는 사찰이 추웠는데 지금은 따뜻해요. 겨울에는 모피 코트를 입고 2 ~ 2.5 시간 동안 예배를 드리는 것이 매우 어렵습니다. 교회에 자녀를 둔 교구민에게는 아기를 안을 수있는 어린이 방이 있으면 유용 할 것이며, 전례 전체를 견디기가 어렵다면 조금 휴식을 취할 수 있습니다. 또한, 교회는 장애인들도 편안하게 교회에 갈 수 있도록 안전 여건, 이동이 제한된 사람들의 접근성 등을 생각해야 합니다.
우리는 성전에서 가장 중요한 것은 하나님이고 그 다음은 하나님께 나아온 사람이고, 제사장은 하나님의 종이며 하나님께 나아오는 사람들임을 항상 기억해야 합니다. 성전은 낙원의 영토가 되어야 합니다.
성전의 일부인 교구민
나는 맛있고 향긋하며 갓 구운 파이가 가득 담긴 가방을 가지고 바실리 신부를 떠났고 그 사원이 그 대 수도 원장과 미묘하게 비슷하다고 생각했습니다. 바실리 신부는 얼마나 개방적이고 쾌활하며 친절합니까? 그는 항상 교회 사업, 교구민과 축구 경기, 여섯 딸 양육 등 모든 일을 관리합니다. 그의 사원은 매우 다기능적인 것으로 밝혀졌습니다.
그래서 일요일 오후에 우리는 넓고 아늑한 식당의 큰 테이블에서 호딘카 교회의 교구민들을 만났습니다. 그들은 거리에서 어떻게 기도했는지, 어떻게 기도 십자가를 지켜야 했는지, “무엇을 했는지”에 대한 추억을 즐겁게 나누기 시작했습니다. 어떤 사람들은 그들의 진정한 교회가 시작된 것이 Khodynsky 본당에서였다고 지적했습니다. 아이들은 수업, 특히 합창단 스튜디오에 참석하는 것을 얼마나 좋아하는지 서로 경쟁했습니다. 왜냐하면 그들 중 많은 사람들이 전례 중에 노래를 부르기 때문입니다. 부모들은 자녀들이 바쁜 것을 보고 기뻐하며, 교회에서 진정한 친구를 사귀었습니다. 두 사람 모두 명절이면 고아원 아이들과 요양원 노인들을 축하하러 자주 간다. 성전에는 도움이 필요한 사람들을 위한 도움 센터도 있습니다. 몰약을 품은 여성 주간에 신부와 교구민들은 호딘카 주민들에게 수천 송이의 꽃을 나누어 주었습니다.
그러나 가장 중요한 것은 거의 모든 교구민들이 성전이 오랫동안 성전 일뿐만 아니라 삶의 일부가되었다고 말했습니다.