チャールズ皇太子が正教に改宗したというのは本当ですか? 英露正教会 プリンス オブ ウェールズ ミステリー アトス山正教会。
2019 年 12 月末、モンテネグロ当局は「信教の自由について…」という法律を採択しました。これに基づいて、国はセルビア正教会からそのすべての不動産、つまり教会と修道院を取り上げることに着手しました。 牧師に率いられた人々は、神社を守るために立ち上がりました。 セルビアとモンテネグロの都市では、2 か月間、宗教的な行進や祈りの順位など、大規模な抗議行動が止まりませんでした。 セルビアとロシアの作家連合のメンバーであり、教授であり、有名な教会であり著名人であるラドミラ・ヴォイノビッチは、進行中の出来事についての話を私たちに共有してくれました。時には首相として、時には大統領として。
信仰の欠如は終わりの時のしるしの一つです。 しかし、人の子が来るとき、彼は地上に信仰を見つけるでしょうか? (ルカ 18:8) - 聖書は私たちに告げています。 信仰は言葉だけではありません。 これらは正しい行為と行為です。 多くの人は自分たちを正統派と呼んでいますが、ティピコンの要求に応じて断食を守る人はほとんどいません。 多くの人は自分たちが教会に属していると考えていますが、この言葉の真の意味を理解している人はほとんどいません。 教会とは、キリストの教会の中で切り離すことのできない存在であり、神とともに生きること、神に内在する生活です。 彼が来て、ろうそくに火をつけ、儀式や秘跡に敬意を表し、家に帰って正統派のイメージを離れ、この世界の罪深いお菓子にしがみついたわけではありません。
彼の死の前に、教皇ヨハネ・パウロ1世とのレセプションで、メトロポリタン・ニコディム（ロトフ）は、ロシア正教会の改革と近代化に関する彼の考えについて教皇に話すことができました. 彼は、ロシア正教はバチカンの玉座の前に跪き、ローマ司教の権威の優位性を認めようとしていると述べた。 ロトフは、彼が家長になるとすぐに（そしてこれは避けられない、ソビエトの無神論当局があらゆる方法で彼をサポートしているため）、彼はすぐに教会の統治の原則を再形成し始めるだろうと述べた-カトリックの代わりに、無謀なことを確認する教皇主義の例に従って、教皇総主教への服従...
英国のチャールズ皇太子は、1996 年以来定期的に、時には年に数回、アトス山を訪れています。 彼は正教会のヴァトペディ修道院の独房に長い間住んでおり、必要な制限を守り、神聖な奉仕に参加しています。 余暇には、聖なる山の風景を水彩で描いています。
クリプト正統？
ウェストミンスターでのチャールズの結婚式の間、いくつかの正統派のイコンがありました. 新婚旅行で、チャールズはアトスを訪れ、新婚夫婦をヨットに残しました-女性はアトスに入ることができませんでした。 さらに、チャールズは世界の美人が出席するレセプションを開催し、聖アトスのヒランダル修道院の改修のための資金を集めました、とプラボスラヴィ・イ・ミールは書いています。 レセプションには100名のゲストが出席しました。 ヒランダル修道院は 14 年前の火災で深刻な被害を受け、チャールズ皇太子は修道院に 65 万ポンドを個人的に寄付しました。 彼は、イギリス人とアメリカ人を結びつけるアトス山の友の会の活動に積極的に参加しています。
モスクワ総主教庁の対外教会関係部門の責任者であるヴォロコラムスクのメトロポリタン・ヒラリオンは、チャールズは「正統派に対して誠実な感情を抱いている」と語った。 チャールズの秘密の正教についての根強い噂があります。 最も有名で権威ある現代正教会の神学者の一人であるディオクレイアのメトロポリタン カリストス (ウェア) は、この意見に根本的に反対しています。 彼は、英国の王冠の相続人であり、英国国教会の長になる可能性があるとして、チャールズには自分の宗教を選ぶ権利がないことを指摘しています. 英国国教会の最初の階層は英国の君主であることを思い出してください。
新しいロシア皇帝？
おそらく、正統派への関与は、かつて正統派を英国国教会に変えた、ギリシャ生まれのエディンバラ公フィリップによって息子に目覚めさせたのでしょう。
チャールズのルーツはロマノフ家に属しています。 彼はオルガ・コンスタンティノフナ大公妃のひ孫にあたる。 チャールズの祖父であるギリシャのアンドレイ王子は、1908 年からネフスキー帝国連隊に勤務していました。 チャールズの最初の妻であるダイアナ夫人が、ロシアの別の王朝であるルリコビッチと関係があったことは重要です。 アトス修道院に加えて、チャールズはソロヴェツキー修道院を訪れました。
ご存知のように、ロシアの君主主義者の間では、ロシアが君主制に戻るという非常に幻想的な可能性にもかかわらず、誰がロマノフ王朝の真の代表者であり、ロシアの王位の偽装者であるかについて意見の相違があります。 そして、チャールズ皇太子は、この主題に関する公的な声明を欠いているにもかかわらず、非常に影響力のある君主主義者によって、ロシアのツァーリの可能性があると考えられています. アトス山を定期的に訪れるロシアの高官や実業家からなる非公式グループ、いわゆるアトス同胞団のメンバーとチャールズが接触した可能性があるという噂がある。 玉座のような深刻なものは、騒音、喧騒、不必要な宣伝を容認しません。 しかし、チャールズから英国の王位を奪う可能性は、ロシアの王位よりも計り知れないほど高い. 前者が現実なら後者は夢だから。
ウェールズのチャールズ皇太子は、正教に長く心からの関心を持っています。 しかし、英国王位継承者であり、英国国教会の長になる可能性がある彼は、州内での地位のために、宗教を変えることはほとんどできません。 これは、最も有名で権威ある現代の正教会の神学者の 1 人であるディオクレイアのメトロポリタン カリストス (ウェア) が、大聖堂の教区民との会合で、正統派に対するウィンザー家の態度についての質問に対して与えた答えの本質でした。ワシントンの洗礼者聖ヨハネ。
集まった人の一人は、ロンドンのウェストミンスター寺院で、チャールズの息子、ウィリアム王子と彼の妻の結婚式が昨年行われたという事実に注目を集めました。 正統派のアイコン. これが質問のきっかけです。
「確かに、ロシアのイコン画家の作品がそこに飾られています」とメトロポリタン・カリストスはセルゲイ・フョードロフに言及して語った。 「これは重要なことだと思います」と彼は付け加え、有名な大聖堂は絶えず大勢の観光客で包囲されていると説明し、これは博物館ではなく「祈りの家」であることを思い出させる必要があると説明しました。 そして、彼の意見では、アイコンは「何よりも適切な雰囲気を作り出し」、人々が正統派を自分で発見するための多くの「窓」になります。
問題の本質に目を向けると、ヴラディカはまず第一に、「エリザベス女王自身が深く誠実に信仰するキリスト教徒であることに疑いの余地はありません」と強調しました。 「彼女の最後のスピーチで、ここ1、2年で、彼女は自分のキリスト教信仰について、より率直かつ率直に話し始めました」と彼は付け加えました。
イギリス人である正教会の階層は、英国での戴冠式には油注ぎの儀式が伴うことを思い出しましたが、それはどこでも保存されているわけではありません. 「そして、エリザベス女王自身がキリスト教の皇后であることを非常に真剣に考えていると確信しています。
メトロポリタンはまた、英国の王冠は国の統一の象徴であることを強調した. 「もちろん、アメリカの大統領職はそのような象徴として機能することができますが、特定の政党が大統領候補を指名するため、常にそうであるとは限りません」と彼は説明した. 彼の意見では、政党間の戦いの上に立つ国家指導者の存在は、危機の時代には特に重要です。 これに関連して、彼は、第二次世界大戦の数年間、残忍な夜間のロンドン爆撃の後、ジョージ王とその妻が朝に最も被害を受けた地域をどのように訪れたかについての子供時代の思い出を共有しました.
ヴラディカはさらに、エリザベス女王の夫であるフィリップ王子がギリシャ王室の出身で、正教会で洗礼を受けたことを思い出しました。 英国の王女と結婚することで、彼は英国国教会に改宗しましたが、そうする必要はありませんでした. 「私たちが彼に会ったとき、彼は言った：「ええ、そうです、私は正教会でバプテスマを受けました、そして私は自分自身を正教会と考え続けていますが、同時に私は今では英国国教会です」とメトロポリタンは聴衆の笑い声に語った. . 「私はこれに完全に同意するわけではないと答えることができましたが、すべてが友好的な方法で話されたので、黙っているのが最善だと思いました」と彼は認めた.
「王位継承者であるチャールズ皇太子は、間違いなく正教会に強い関心を示しており、正教会の信仰の側面について話し合う多くの正教会の友人がいます」とスピーカーは続けました。 — 彼はアトス山に多くの巡礼をしました。 しかし、彼が正統派になった場合、これは非常に深刻な憲法上の問題を引き起こすでしょう（政府に関しては、英国は立憲君主制ですが、正式にはそこには単一の基本法はありません-約ITAR-TASS）。 したがって、おそらく、彼は聖公会を放棄することはできませんが、正教の文脈も考慮に入れるでしょう。」
Vladyka Kallistos は、正教会と英国国教会の対話のための混合委員会の共同議長です。 彼は 2 つの教会間の和解の見通しについて尋ねられたが、これは主に英国国教会自体に異なる流れが存在することによって妨げられているというよく知られた見解を繰り返した。 彼が思い出したように、保守的で正教に非常に近い「高等教会」とともに、正教会にとって「不可能」である「団結を想像する」「福音的で非常にリベラルな」方向性もあります。 それにもかかわらず、メトロポリタンは「対話の継続のため」ですが、「実際的な結果の即時達成」の希望はありません。
ウェールズのチャールズ皇太子は、正教に長く心からの関心を持っています。
しかし、英国王位継承者であり、英国国教会の長になる可能性がある彼は、州内での地位のために、宗教を変えることはほとんどできません。
この意見は、ワシントン DC の洗礼者聖ヨハネ大聖堂の教区民との会合で、最も有名で権威ある現代正教会の神学者の 1 人であるディオクレイア (ウェア) のメトロポリタン カリストスによって表明されました。
チャールズ皇太子の息子であるウィリアム王子とその妻の結婚式が昨年行われたロンドンのウェストミンスター寺院では、中央ギャラリーの一番初めに大きな正教会のイコンが飾られていました。 メトロポリタン カリストスとの会議の参加者の 1 人は、これに注目し、正統派に対するウィンザー家の態度について質問しました。
確かに、ロシアのイコン画家（セルゲイ・フェドロフ編）の作品がそこに飾られています。 - 有名な大聖堂は、これが博物館ではなく「祈りの家」であることを思い出させる必要がある多くの観光客に常に包囲されています。
ヴラディカは、「エリザベス女王自身は疑いなく、深く誠実に信仰するキリスト教徒だ」と強調した。 「ここ1、2年で、彼女は自分のキリスト教信仰について、より率直かつ率直に話し始めました」と彼は付け加えた。
国籍別の英国人である正教会の階層は、政党間の戦いの上に立つ国家指導者の存在が特に重要であると指摘した。 危機の時期と第二次世界大戦中、残忍な夜のドイツ軍によるロンドン爆撃の後、ジョージ王とその妻が朝、最も影響を受けた地域を訪れた時の思い出を語ってくれました。
ヴラディカは、エリザベス女王の夫であるフィリップ王子がギリシャ王室の出身であり、正統派で洗礼を受けたことを思い出しました。 英国の王女と結婚することで、彼は英国国教会に改宗しましたが、そうする必要はありませんでした. 「私たちが彼と会ったとき、彼はこう言いました。 「しかし同時に、私は今、聖公会の一員です」とメトロポリタンは聴衆の友好的な笑い声に語った.「私はこれに完全に同意するわけではないと答えることができましたが、すべてが言われたので、黙っていたほうがよいと思いました.友好的な方法で」と彼は認めた。
「王位継承者であるチャールズ皇太子は、間違いなく正教会に強い関心を示しており、正教会の信仰について話し合う多くの正教会の友人がいます。彼は聖なるアトス山に何度も巡礼しました。深刻な憲法上の困難. したがって、おそらく、彼は聖公会を放棄することはできませんが、正教の文脈も考慮に入れるでしょう.
Vladyka Kallistos は、正教会と英国国教会の対話のための混合委員会の共同議長であるため、2 つの教会間の和解の見通しについて尋ねられました。 彼の意見では、これは主に聖公会自体に異なる流れが存在することによって妨げられています。 正教に非常に近い保守的な「高等教会」とともに、「福音的で極めてリベラルな」傾向があり、正教会にとって「不可能」な「団結を想像する」傾向があります。 それにもかかわらず、メトロポリタンは「対話の継続のため」ですが、「実際的な結果の即時達成」の希望はありません。
セントジョン
興味深いことに、会議が行われた洗礼者ヨハネのROCOR大聖堂は、1994年に列聖されたジョン大司教（マキシモビッチ）によって1949年に設立されました。 若い頃、現在のメトロポリタン（当時はまだ非正統派のティモシー ウェア）がヴラディカ ジョンと出会いました。 そして彼女は、フランスのベルサイユで彼と初めて会ったときのことを今でも「はっきりと覚えている」。
これは、ジョン大司教が毎日奉仕していた典礼で起こりました。 その日は平日で、小さな家の教会には僧侶の歌手と老婆だけがいました。 聖なる贈り物が入ったカップを取り出した司祭は、見知らぬ若いゲストが否定的に頭を振るまで見つめました。 後で、彼はまだ来て、ランプから油で油を塗ると主張しました。
「後で、なぜ彼が私を聖体拝領に行くように主張するかのように、そのように見たのかを考えました。あまりにも長く遅れないでください.教会に行きます-私たちの正教会に-そして聖体拝領をしてください.そして、私はそれをしるしとして受け取りました...」
「他の人との真剣な知り合いは、本質的に摂理的です」とヴラディカは言いました.
高く飛ぶ鳥について
ウェアは数か月後に正統派に改宗しました。 それは1958年に起こりました。 その後、彼はギリシャのパトモス島の修道院で修行を積み、エルサレムとアトス山への巡礼を行い、1966 年にカリストスという名前の司祭兼修道士になりました。 それ以来、彼はオックスフォード大学で 35 年間教鞭を執り、神学者や教会史家の銀河全体を訓練してきました。
彼の病棟の中には、モスクワ総主教庁の外部教会関係部門の現在の議長であるメトロポリタン ヒラリオン (Alfeev) がいた. ヴラディカ カリストスは満面の笑顔で、この場合、たとえ先見の明のある贈り物がなくても、「高く飛ぶ鳥. 」が見られました。
彼によると、神父。 ヒラリオンは、「謙虚な修道士」でありながら、同時に「極端な目的意識、... なぜオックスフォードに来たのか、何を学びたいのかを明確に理解している」ことで際立っていました。 彼は、彼の指導者の記憶の中で「他の誰よりも速く」候補者である新神学者聖シメオンに関する博士論文を書き、後にこの作品はオックスフォード大学出版局から出版されました。 「彼らはめったに博士論文を出版せず、最高のものだけを出版します」と Vladyka は説明した。
彼自身は、彼の意見では、「聖ヨハネに特徴的な千里眼」に恵まれていません。 しかし、彼はまた、告白で、簡単な質問に答えて、彼らがすべてを話したのか、悔い改めた人が彼の洞察に驚いたという状況もありました。
1934 年生まれのこの階層は、年老いても立派に見えます。 会議が組織されたイエスの祈りに関する講義で、彼は冗談めかして「眠りに落ちないように」立って読んだ。 そのような危険はありませんでしたが、鮮やかな比較と興味深い回想に満ちた彼の生き生きとした比喩的なスピーチは、彼が最も複雑な問題について単純かつ分かりやすく話す才能を持っていることを明確に示し、死すべきものと永遠のものとの関係を明らかにしました。
（ソロヴェツキー修道院を視察するチャールズ皇太子）
世界の正教会の主な後援者は英国王室であると、私はすでに何度も書いています。 興味のある方は、私の LiveJournal リンクで、アトス島の正教会修道院共和国のチャールズ皇太子の後見、英国国教会によるアフリカでの正教会の設立についての投稿を見つけることができます (現在、チャールズはボスニアの正教会の神社も管理しており、コソボ）。
正統派の 90% は、これらの事実を望んでいないか、説明できません。 別の 9% は受け入れますが、よくある間違いを犯します - 同じチャールズ皇太子が正統派であること (彼の父フィリップのように)。
正統派の人々は、チャールズ皇太子を次のように賞賛します。
「彼の結婚式の他のゲストの中には、チャールズ皇太子を後援しているマリインスキー劇場のソリストであるロシア出身のメゾソプラノがいました。 チャールズの要請により、エカテリーナ・セメンチュクは、王子が気に入ったロシア正教の「信仰の象徴」の断片を演奏しました。
そして修道士：
「かつて、この修道院の修道士が私に次のような話をしてくれました。 彼は従順です-ある寺院の世話をするために、私は彼を助けました。 私たちはそこに来て、すべてを掃除し、ろうそくを置きました、そして彼は言います：
- この寺院がイギリスのチャールズ皇太子によって建てられたことを知っていますか?
私は言う：
チャールズ皇太子はここで何をしていたのですか？
- チャールズ皇太子は正統派です。
- どうすればいいの？
- イギリスのヴィクトリア女王の孫娘を覚えていますか? これは、聖なる殉教者である皇后アレクサンドラ・フョードロヴナです。 聖なる殉教者が神の前に立って親族のために祈るのは偶然ではなく、彼らの祈りによってすべてが起こるのも偶然ではありません。
私が驚いたのは、英国の宗教構造上、チャールズ皇太子は英国国教会の一員であるべきであり、彼がアトスで正教の方法で祈っていることは素晴らしいことです. 彼はヴァトペディだけでなく、ヒランダーのセルビア修道院にも独房を持っています。 最近、ヒランダルでの火災の後、チャールズ皇太子は修復のために非常に多額の寄付をしました。 どんな相反する感情がこの男を引き裂いているのか想像でき、その意味で彼はすぐに私に同情してくれました.
http://www.russned.ru/palomnichestvo/ivan-rosa-afon-menyayuschiisya
しかし、正統派のこれらの9％は主な間違いを犯しています。 そしてそれは、チャールズ皇太子が正統派ではなく、正統派である彼らが聖公会であるという事実にあります。 より正確には、2 つの教会のトップ マネージャーのレベルでは、両者の間に区別はありません。
たとえば、これについてロシア正教会の公式ウェブサイトで彼らが書いているのは次のとおりです。
ロシア正教会と聖公会との関係は、それらの古さ、そして彼らが伝統的に行われてきた相互の尊重と関心の特別な精神の両方のために、特別な性格を持っています. ロシアでの権力の革命的な変化によって中断された聖公会との対話は、1956年にモスクワでの神学的インタビューで再開されました。伝統」、「教義とその定式化」、「信仰と評議会の象徴」、「秘跡、その本質と量」、「正統派の慣習」が議論されました。 1976 年以来、ロシア正教会は英国国教会との汎正教対話に参加してきました。
http://www.mospat.ru/index.php?mid=205
「しかし、英国国教会の神学者のロシアへの訪問は、非常に実り多いものでした。 ウィリアム・パーマーは暖かく迎えられました。 彼は、シノドスの主任検察官であるプロタソフ伯爵とモスクワのメトロポリタンである聖フィラレットの両方に迎えられました。 教会歴史家ムラヴィエフ、大司教クトネヴィッチ、その他のシノドスのメンバーが神学的議論に参加した。 パーマーは、信仰の最も重要な教義において、英国国教会は正教会と同じ立場に立っていると率直に主張した。 彼は「高等教会」の精神で聖公会の信条を解釈した「39条の紹介」で彼の見解を述べました。
対話者は心からの関心を示しました。 聖公会の神学者は、プロテスタントは英国国教会にとって過去の段階であり、教父の使徒的不可分教会の精神が復活しつつあり、教会の連合は正教会にとって有益であると保証した.パーマーによれば、正教会を脅かしたプロテスタントの影響から彼らを守り、その危険を彼らはまだ理解していない。
プロタソフ主任検察官の反応は好意的でした。 教会の一致のために努力することは私たちの義務であり、そのために祈っています。」
ロシアを離れた後も、パーマーはロシア人の友人と連絡を取り合っていました。 それで、彼は有名な哲学者で神学者のアレクセイ・ホミャコフと連絡を取りました（他のスラヴォ愛好家と同様に、ホミャコフはイギリスを愛し、尊敬し、この国の宗教生活に興味を持っていました）。 1895年にパーマーとホミヤコフの間の書簡がイギリスで出版されました。これは、キリスト教会の運命、正統派についての興味深く、深く、才能のある議論であり、実際の出来事になりました。 それは、教育の神学者である英国首相W.グラッドストーンによって読まれ、高く評価されました。 ワーズワース司教は、この本をすべての若い司祭に読むよう勧めました。
1888 年、英国国教会と正教会の関係は新たな国家レベルにまで上昇しました。 その年、ロシアは洗礼の 900 周年を祝い、このイベントは国民の祝日になりました。 祝典の際、カンタベリー大司教はロシアに祝辞を送ったが、その誠実さと温かさは非常に好意的な印象を与えた（西側の他の教会からは返事がなかった）。 W. Bekbek が率いる英国国教会の大使が主賓として迎えられました。
返答の手紙の中で、キエフのメトロポリタン プラトンは、英国国教会にとって思いがけず、教会の統一の問題を提起し、正教会が統一を望んでいることを大司教に保証し、英国国教会が教会を検討する条件について知らせるよう求めた。合体可能。 ベンソン大主教は、英国国教会の司教たちを代表して、第一に、秘跡における聖体拝領が必要であり、第二に、英国国教会における使徒継承の承認が必要であると答えた.