Lantai di basement dan ruang bawah tanah
Sekop di Prusia Timur dan dekat Koenigsberg. Legenda Prusia Timur

Sekop di Prusia Timur dan dekat Koenigsberg. Legenda Prusia Timur

Setelah pada abad ke-13, atas permintaan pangeran Polandia Konrad dari Masovia dan dengan restu Paus, tentara salib yang dipimpin oleh Ordo Teutonik menghancurkan sepenuhnya suku pagan Lituania di Prusia (karena fakta bahwa mereka tidak mau menerima agama Kristen), di tempat pemukiman mereka Tvangste - raja Sudeten Kota Königsberg didirikan oleh Ottokar II.

Pada tahun 1410, setelah Ordo Teutonik dikalahkan oleh Persemakmuran Polandia-Lithuania, Koenigsberg dapat menjadi kota Polandia. Namun kemudian raja-raja Polandia membatasi diri pada fakta bahwa ordo tersebut menjadi pengikut mereka. Ketika Persemakmuran Polandia-Lithuania mulai melemah, pertama-tama Elektorat, kemudian Kadipaten Prusia, muncul di tanah Ordo Teutonik.

Pada awal abad ke-16. Albrecht dari dinasti Hohenzollern, yang didirikan di Brandenburg pada tahun 1415, terpilih sebagai grand master Ordo Teutonik, yang menjadi pengikutnya setelah Perang Tiga Belas Tahun dengan Polandia (1454-66) (ketergantungan wilayah Prusia pada Polandia tetap ada hingga tahun 60an abad ke-17).

Kadipaten Prusia bersatu dengan Brandenburg pada tahun 1618, yang menciptakan inti Kekaisaran Jerman di masa depan. Pada tahun 1701, Elector Frederick III menerima gelar raja dari Kaisar Romawi Suci (sebagai imbalan atas kontingen pasukan untuk Perang Suksesi Spanyol yang akan datang). Negara Brandenburg-Prusia menjadi sebuah kerajaan. Setelah Berlin menjadi ibu kotanya, bukan Königsberg, seluruh Jerman dimulai cerita baru- kekaisaran.

Di bawah Raja Frederick II (memerintah 1740-86), sekitar 2/3 dari anggaran rutin tahunan dihabiskan untuk kebutuhan militer; Tentara Prusia menjadi yang terbesar di Eropa Barat. Di Prusia, rezim polisi-birokrasi yang militeristik (yang disebut Prusiaisme) diperkuat. Setiap manifestasi pemikiran bebas ditindas tanpa ampun. Untuk memperluas wilayahnya, Prusia melancarkan banyak perang. Selama Perang Suksesi Austria 1740-48, Prusia merebut sebagian besar Silesia. Dalam Perang Tujuh Tahun 1756-63, Prusia bermaksud merebut Saxony, bagian Pomerania yang belum direbut, Courland dan memperkuat pengaruhnya terhadap negara-negara kecil Jerman, sehingga melemahkan pengaruh Austria terhadap mereka, tetapi menderita kekalahan besar dari pasukan Rusia di Gross-Jägersdorf (1757) dan di Pertempuran Kunersdorf 1759.

Koenigsberg menjadi kota pertama kali pada tahun 1758 kota Rusia. Bahkan penerbitan koin “provinsi Prusia” pun dilakukan. Pada tahun 1760, pasukan Rusia menduduki ibu kota Prusia, Berlin. Hanya perselisihan antara lawan utama Prusia (Austria, Rusia, Prancis) dan aksesi takhta Rusia setelah kematian Elizabeth Petrovna (1761) dari Holstein Gottorp Duke Peter III yang menyelamatkan Prusia dari bencana. Peter III mengakhiri perdamaian dan aliansi dengan Frederick II, dan pada tahun 1762 menarik pasukan Rusia darinya Prusia Timur, dan kota itu dikembalikan ke Frederick. Akibatnya, selama bertahun-tahun Prusia tetap menjadi sekutu tsar Rusia, serta menjadi jembatan perdagangan dan teknologi antara Rusia dan Eropa.

PROVINSI RUSIA

Perang Tujuh Tahun dimulai pada tahun 1756 dengan beberapa pertempuran antara tentara Austria dan Perancis melawan pasukan Prusia. Tentara Rusia di bawah komando Field Marshal Apraksin memulai kampanye melawan Prusia pada musim semi 1757 dari Riga dalam dua arah: melalui Memel dan Kovno. Ia memasuki wilayah Prusia dan maju melampaui Insterburg (Chernyakhovsk). Dekat desa Gross-Jägersdorf (sekarang sudah tidak berfungsi, distrik Chernyakhovsky), pada tanggal 30 Agustus, dalam pertempuran sengit, tentara Rusia mengalahkan pasukan Prusia di bawah komando Field Marshal Lewald. Jalan menuju Koenigsberg terbuka!

Namun, pasukan tersebut tiba-tiba berbalik dan meninggalkan Prusia melalui Tilsit. Hanya kota Memel yang tersisa di tangan Rusia. Alasan mundurnya tentara Rusia masih menjadi perdebatan. Namun diyakini bahwa alasan sebenarnya adalah kekurangan makanan dan hilangnya banyak orang. Musim panas itu, pasukan Rusia menghadapi dua lawan: tentara Prusia dan cuaca.

Dalam kampanye kedua melawan Prusia pada musim gugur 1757, Jenderal Jenderal Willim Villimovich Fermor (1702-1771) menjadi panglima tentara. Tugasnya sama - menduduki Prusia pada kesempatan pertama. Pada pukul tiga pagi tanggal 22 Januari 1758, infanteri Rusia berangkat dari Caymen dan pada pukul sebelas menduduki pos terdepan Koenigsberg, yang sebenarnya berakhir di tangan Rusia. Pada pukul empat sore, Fermor, sebagai kepala detasemen, memasuki kota. Rute pergerakannya adalah sebagai berikut: dari sisi Polessk saat ini, Jalan Frunze mengarah ke pusat kota (sebelumnya Koenigstrasse, dan selama periode peristiwa yang dijelaskan - Breitstrasse; dalam dokumen Rusia pada waktu itu, jalan ini adalah secara harfiah diterjemahkan “Jalan Luas”). Sepanjang itu, Fermor dan pengiringnya, mengikuti kerumunan penonton yang penasaran, memasuki kastil. Di sana ia ditemui oleh perwakilan otoritas Prusia, dipimpin oleh Lesswing, dan diberikan “kunci kota” (tentu saja, simbol yang menandai peristiwa bersejarah).

Ngomong-ngomong, di Koenigsberg, ketika pasukan Rusia memasukinya, ada delapan belas gereja, 14 di antaranya Lutheran, 3 Calvinis, dan satu Katolik Roma. Tidak ada umat Kristen Ortodoks, yang menjadi masalah bagi penduduk Rusia yang muncul. Kami menemukan jalan keluar. Pendeta Rusia memilih bangunan tersebut, yang kemudian dikenal sebagai Gereja Steindamm. Itu adalah salah satu gereja tertua di Koenigsberg, yang didirikan pada tahun 1256. Sejak 1526, digunakan oleh umat paroki Polandia dan Lituania. Dan pada tanggal 15 September 1760, dilakukan pentahbisan gereja.

Namun di sini, di Rusia, terjadi pergantian kekuasaan. Permaisuri Elizaveta Petrovna meninggal dan Peter III, seperti diketahui, seorang pendukung setia Frederick II, naik takhta Rusia. Dalam perjanjian tanggal 5 Mei 1762, Peter III tanpa syarat memberi Frederick II seluruh wilayah yang sebelumnya diduduki Rusia. Pada tanggal 5 Juli, surat kabar kota Koenigsberg telah diterbitkan, dimahkotai dengan lambang Prusia. Peralihan kekuasaan di provinsi dimulai. Pada tanggal 9 Juli, kudeta terjadi di Rusia dan Catherine II naik takhta kerajaan, tetapi kekuasaan Rusia di Prusia tetap berakhir. Sudah pada tanggal 5 Agustus 1762, gubernur Prusia Rusia terakhir, Voeikov F.M. (1703-1778) menerima perintah untuk akhirnya memulai pemindahan provinsi, mulai sekarang tidak ikut campur dalam urusan dalam negeri Prusia, dan mengizinkan garnisun Prusia menduduki benteng.

3 September 1762 - awal penarikan pasukan Rusia dari Prusia. Dan pada tanggal 15 Februari 1763, Perang Tujuh Tahun berakhir dengan ditandatanganinya Perdamaian Hubertusburg. Frederick II meninggal karena flu pada tanggal 17 Agustus 1786 di Potsdam, tanpa meninggalkan ahli waris langsung. Oleh karena itu ia digantikan oleh keponakannya, Frederick William II, yang lahir pada tanggal 25 September 1744, dan berusia 42 tahun pada saat penobatannya. Di bawah raja ini, sistem pemerintahan Frederick mulai runtuh dan kemunduran Prusia dimulai. Di bawah pemerintahannya, Prusia kehilangan signifikansinya sebagai kekuatan utama di Jerman. Raja yang memalukan ini meninggal pada tanggal 16 November 1797. Frederick William III naik takhta.

MATI KERAS MENYERAH TANPA PERJUANGAN

Pada paruh kedua abad ke-18, benteng Pillau merupakan salah satu benteng Prusia terkuat. Itu memiliki lima benteng, diperkuat dengan ravelin, dikelilingi oleh parit dengan air dan benteng tambahan - penjaga balik. Di dalam benteng terdapat gudang mesiu, gudang gandum, gudang senjata, rumah komandan, gereja, dan ruangan untuk tentara. Secara keseluruhan, benteng itu sangat sulit untuk ditembus. Dia membawa kunci simbolisnya (serta Gerbang Friedrichsburg di Königsberg) dan dipersembahkan pada tanggal 21 Januari 1758 kepada panglima pasukan Rusia, Jenderal Fermor, di Istana Kerajaan: Tujuh Tahun. Perang sedang terjadi...

Pasukan Rusia memasuki Pillau pada 24 Januari tanpa menghadapi perlawanan bersenjata. Wali kota dan anggota hakim, dengan pedang, keluar untuk menemui detasemen kecil Mayor Vigant... Bunyi lonceng terdengar di kota. Dan segera semua warga negara bersumpah setia kepada Permaisuri Rusia Elizabeth, putrinya. Menariknya, di Rusia hanya bangsawan yang bersumpah setia kepada kaisar, namun di Prusia hak ini diberikan kepada semua orang. Dan sejarah belum mencatat adanya kasus penghindaran sumpah.

Komandan Rusia pertama di Pillau adalah mayor insinyur Rodion Gerbel, seorang pembangun benteng terkenal. Ayahnya, Nicholas Gerbel, datang ke Rusia dari Swiss pada masa Peter Agung dan berpartisipasi dalam pembangunan St. Russifikasi sebanyak mungkin. Dia membaptis putranya menurut adat Ortodoks.

Rodion Nikolaevich Gerbel belajar selama dua tahun (1731-1732) di Koenigsberg, di sekolah teknik, kemudian - pada tahun 1744 - mengunjungi Prusia Timur sebagai bagian dari kedutaan Rusia, mengambil rute memutar ke Stockholm. Ngomong-ngomong, bersama teman sekelasnya di sekolah teknik Larion, ayah dari calon marshal lapangan. Rodion Gerbel berpartisipasi dalam semua pertempuran penting dalam Perang Tujuh Tahun: di Gross-Jägersdorf, Zondorf, Kunersdorf, pengepungan dan penangkapan Memel dan Königsberg.

Selanjutnya, nama keluarga Gerbel akan tertulis dalam sejarah Rusia lebih dari sekali: cucu Rodion Nikolaevich, Karl Gustavovich Gerbel, Ksatria St. George, menonjol pada tahun 1807 di Pertempuran Preussisch-Eylau, dan pada bulan Desember 1812 - Januari 1813 ia dengan penuh kemenangan melewati Tilsit dan Koenigsberg ke Hamburg. Dan cicitnya, Nikolai Gerbel, akan menjadi penulis terkenal Rusia.

Gerbel memerintahkan Pillau selama setahun. Berhasil mengatur layanan bea cukai dan kontrol atas pelayaran melalui selat. Kemudian dia pergi bersama pasukannya ke luar Vistula untuk menyelesaikan masalah militer lainnya. Ia digantikan sebagai komandan oleh Kolonel Freiman, yang kemudian menjadi Mayor Wigant. Wigant digantikan oleh Kolonel Khomutov, dan dari tahun 1760 hingga 1762 tugas ini dilakukan oleh Kolonel Girshgend. Kali ini, berkat Gubernur Jenderal Corfu, sebuah bendungan Rusia muncul di Pillau. Ini adalah proyek yang sangat penting. Pelabuhan yang ada di Pillau kecil untuk kapal Rusia. Oleh karena itu, di sebuah tempat yang disebut Maulshillen (yaitu “tamparan di muka”), dibangun sebuah tempat baru yang lebih luas. Ada sejumlah kapal pemecah es di sini, dan pantainya dibentengi dengan 10.000 pesona, mis. tandan khusus kayu semak. Panjang bendungan itu 450 meter (sekarang disebut Tanggul Rusia). Petani Prusia terlibat dalam pembangunan, tetapi dibebaskan saat panen. Omong-omong, tentara Rusia diberi makanan melalui pasokan dari Rusia. Ini adalah pekerjaan yang aneh. Sama sekali tidak memberatkan wilayah pendudukan. Namun upaya perlawanan masih dilakukan warga sekitar.

Raja Frederick Agung, yang berada di luar Prusia Timur, menghasut orang-orang yang setia kepadanya untuk melawan “penjajah”. Komunikasi dipertahankan melalui kepala kantor pos Pillau, Ludwig Wagner. Dengan menggunakan saluran posnya, Wagner menyampaikan berita dan uang yang dikumpulkan oleh orang-orang yang berpikiran sama kepada raja. Dia yakin bahwa dia tidak dicurigai: menurut beberapa laporan, gubernur Rusia di Prusia von Korff sangat tertarik padanya, Ludwig, dan saudara perempuannya Maria. Selain itu, Wagner sendiri berteman dengan beberapa perwira Rusia.

Tapi... pada awal tahun 1759, beberapa penduduk Pillau (khususnya, inspektur konstruksi dan perizinan Lange dan Kapten von Hambeau, yang di bawah komandonya para tahanan berada di dalam benteng) membuat rencana tentang cara membebaskan benteng tersebut. dari bahasa Rusia “perampasan”. Rencananya lucu - hanya karena sekitar lima puluh orang mengetahuinya. Baik di Pillau maupun di Königsberg. Tentu saja, seseorang melaporkan “konspirasi Pillau” kepada pemerintah Rusia.

Malam itu, Wagner mengetahui bahwa Lange dan Hambeau juga telah ditangkap. Semua konspirator dikirim ke Konigsberg. Pada tanggal 28 Juni 1759, Ludwig Wagner dijatuhi hukuman mati dengan cara quartering. Namun Permaisuri Elizabeth mengampuni Wagner, dan dia “hanya” diasingkan ke Siberia. Setelah melakukan perjalanan melalui Moskow, Solikamsk, Tomsk, Yeniseisk, dan kota-kota lain, Wagner berakhir di Tobolsk - tepat pada saat, setelah kematian Elizabeth Petrovna, takhta Rusia diwarisi oleh keponakannya Peter III, pengagum setia Frederick Agung .

Peter III segera berdamai dengan raja Prusia tercinta, mengembalikan Prusia kepadanya - dan Wagner, yang tidak lagi dianggap sebagai konspirator yang diasingkan, berangkat dalam perjalanan pulang. Dia tidak menemukan adiknya hidup. Penyebab kematiannya masih belum diketahui. Namun dikabarkan bahwa Maria yang cantik, pada gilirannya, tidak acuh terhadap Gubernur Jenderal Corfu, layu setelah dia berubah menjadi "saudara perempuan konspirator".

Wagner mengirimkan “Memorandum” kepada raja. Setelah mencatat secara rinci semua kehilangannya, dia memberi Frederick uang sejumlah 6.000 pencuri. Raja menerima Wagner di Potsdam, membentuk pengawal kehormatan, menghunus pedangnya, dengan sungguh-sungguh mengucapkan “Selamat datang dari Siberia!”, tetapi tidak memberikan uang. Namun dia kembali menunjuk Wagner sebagai kepala kantor pos di Pillau.

Selanjutnya, Wagner akan menulis buku memoar tentang kesialannya di Siberia, dan sebuah jalan di Pillau akan dinamai menurut namanya (sekarang menjadi jalur yang dinamai A.S. Pushkin). Dan untuk mengenang masa ketika Prusia Timur menjadi milik Rusia, sebuah monumen Permaisuri Elizabeth didirikan di Baltiysk. Untuk beberapa alasan - patung berkuda...

Menariknya, benteng Pillau yang menyerah kepada Rusia tanpa melepaskan tembakan pada tahun 1807 menjadi salah satu dari tiga benteng Prusia yang memberikan perlawanan sengit terhadap pasukan Napoleon. Komandan benteng tersebut saat itu adalah Kolonel von Herrmann yang berusia 76 tahun, orang yang sangat ingin tahu: misalnya, dia menghabiskan tidurnya sehari-hari... di dalam peti mati. Menjelaskan kekhasannya dengan mengatakan bahwa di usianya yang sudah lanjut, inilah saatnya untuk membiasakan diri dengan “kotak kayu”. Ketika Prancis menuntut agar Pillau menyerah kepada mereka, Herrmann mengumpulkan garnisun di halaman benteng, memerintahkan peti mati dibawa dan menyatakan kepada mereka yang berkumpul: “Teman-teman! Selama aku masih hidup, aku tidak akan menyerahkan benteng itu. Ini peti matiku. Siapakah di antara Anda yang selamat dari saya, saya harap, akan menempatkan saya, bos dan komandan Anda, di peti mati ini. Di sini, di hadapan kalian semua, saya sekali lagi akan mengulangi sumpah yang telah saya ucapkan sejak lama, ketika memasuki dinas militer, kepada raja saya, negara saya. Saya meminta semua orang yang memiliki kehormatan militer untuk mengulangi: “Prusia atau mati!”

Dan garnisun bertahan dengan gagah berani. Prancis kehilangan 122 orang tewas dan terluka. Satu bola meriam yang ditembakkan oleh para pembela Pillau jatuh langsung ke moncong meriam Prancis, yang hancur berkeping-keping, yang cukup banyak menebas pasukan artileri Napoleon... Benteng itu tidak menyerah selama delapan hari. Tidak diketahui bagaimana keseluruhan cerita ini akan berakhir, tetapi pada tanggal 26 Juni 1807, gencatan senjata diselesaikan di Tilsit.

Mungkin tidak ada satu ons pun kebenaran dalam legenda ini, tapi saya sangat menyukainya. Jangan malas dan membacanya sampai akhir.

Pada musim semi tahun 1255, setelah kampanye musim dingin yang sukses melawan Prusia, Grand Master Ordo Teutonik (Yang lengkap dan lengkap) nama resmi- Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum "Ordo Rumah St. Mary dari Jerman"). Popo von Ostern, Margrave Brandenburg Otto III, Pangeran Elbing Heinrich von Meissen dan Raja Bohemia Ottokar II Przhemysl, atas saran raja Bohemia, sebuah kastil didirikan di tepi Sungai Pregel, tidak jauh dari pertemuannya dengan Teluk Frisheshaf .
Ini bukanlah benteng pertama yang dibangun oleh ksatria Jerman di tanah Prusia. Pada tahun 1240, mereka telah mendirikan dua puluh satu titik benteng, dan masing-masing berdiri di lokasi benteng Prusia yang direbut - seperti kastil Balga, Lenzenburg, Kreuzburg - atau di situs yang menguntungkan secara strategis yang membentuk posisi militer Teutonik. Pesan di tanah ini.
Tapi kastil yang dibangun di tepi sungai Pregel itu istimewa.

Setelah pemberontakan Prusia pada tahun 1242 - 1249, ketika banyak benteng tatanan dihancurkan, kota-kota yang terletak di sebelahnya dibakar, dan penjajah Jerman yang menghuninya dibantai, menjadi jelas bahwa penegasan terakhir dan nyata dari kekuasaan agama Kristen atas orang-orang Prusia yang kafir di negeri-negeri ini tidak akan bisa meraih kemenangan militer belaka. Kekuatan ini harus diperkuat dengan tindakan magis khusus, yang akan mengubah fondasi ideologis seluruh wilayah ini, akan meninggalkan para dewa Prusia tanpa kekuatan suci mereka dan dengan demikian melemahkan suku-suku Prusia, merampas semangat militer mereka yang dikenal di seluruh wilayah. .
Fungsi inilah yang seharusnya dilakukan oleh kastil di tepi sungai Pregel. Diputuskan untuk menempatkannya di sebuah bukit yang ditutupi dengan pohon ek suci, yang oleh orang Prusia disebut Tuvangste dan mereka sembah, menganggapnya sebagai habitat dewa-dewa mereka.
Dini hari tanggal 7 April 1255, satu detasemen sepuluh ksatria yang dipimpin oleh Burchard von Hornhausen, yang kemudian menjadi komandan kastil, meninggalkan Balga melewati salju musim semi terakhir dan menuju ke lokasi pembangunan yang direncanakan.
Kami berkendara perlahan, menikmati matahari musim semi yang pertama. Di tengah hari kami berhenti untuk beristirahat di sebuah benteng tua Prusia, yang direbut atas perintah lima belas tahun yang lalu dan diberi nama Lenzenburg (sampai saat ini, benteng ini belum bertahan).
Keesokan paginya kami berangkat lebih jauh, mengetahui bahwa kami hanya akan mencapai tempat itu pada malam hari. Menyeberangi Sungai Frisching (sekarang Sungai Prokhladnaya) pada siang hari, mereka menyadari bahwa kastil yang direncanakan pada pertemuannya dengan Teluk Frisheshaf benar-benar diperlukan, dan mereka mengharapkan pembangunannya yang cepat: dikabarkan bahwa kastil tersebut telah dipercayakan kepada Sang Guru. Ordo, Margrave Brandenburg Otto III. (Pada tahun 1266, Otto III sebenarnya membangun sebuah kastil di tempat ini dan menamakannya Brandenburg “untuk kenangan abadi untuk menghormati margravenya”). Pada tahun 1267, kastil tersebut direbut dan dibakar oleh Prusia, tetapi pada tahun yang sama kastil tersebut dipulihkan oleh para ksatria ordo. Perhentian siang hari juga diatur di sini. Semua orang bersemangat: semua orang tahu bahwa dia harus menyelesaikan tugas khusus untuk ordo dan Gereja Suci Kristus, dan ini mengangkatnya dan memberinya perasaan eksklusivitas dan bahkan terpilih.
Tidak ada yang menduga bahwa ia akan menjadi peserta dalam peristiwa mistis penting yang akan menentukan nasib seluruh wilayah ini selama berabad-abad yang akan datang.
Menjelang malam kami mendekati Pregel, atau, sebagaimana orang Prusia sendiri menyebut sungai ini, Liptse. Di atas es yang lepas, dengan hati-hati menuntun kuda-kuda di antara selokan yang gelap, pertama-tama kami menyeberang ke sebuah pulau berhutan, yang jaraknya hanya sepelemparan batu ke Tuvangste, dan kemudian ke pantai lain, langsung ke bukit tempat, sebenarnya, kastil itu seharusnya berdiri.
Hari sudah mulai gelap. Di bukit kecil di sebelah kiri, dipisahkan dari Tuvangste oleh sungai kecil, terlihat pemukiman besar Prusia. Saudara-saudara mengirimkan kuda mereka kepadanya, berharap mendapatkan penginapan dan makan malam di sana.
Enam tahun yang lalu ordo tersebut berperang dengan seluruh suku Prusia. Tetapi semua orang sudah bosan dengan darah: baik Prusia maupun Ordo bersaudara - dan gencatan senjata pun disepakati. Ini bermanfaat terutama bagi ordo. Namun orang Prusia juga senang: setiap orang yang ditangkap dan masuk Kristen dibebaskan dengan syarat tidak kembali ke paganisme. Namun, banyak yang tidak menepati janjinya. Menghadiri kebaktian gereja, mereka kemudian diam-diam datang ke kuil di hutan suci dan di sana mereka makan daging rebus dan minum bir - jadi, menurut mereka, mereka melakukan pengorbanan kepada dewa-dewa mereka.
Perintah itu berperilaku lebih diam-diam. Setelah memulihkan bentengnya dan menambah garnisun - termasuk dengan mengorbankan Prusia, yang tetap setia pada agama Kristen - ia memulai pengembangan lebih lanjut atas tanah Prusia. Jadi beberapa bulan yang lalu kampanye besar-besaran dilakukan melawan Sambia, yang membuat pengaruh ordo tersebut semakin luas.
Dengan semua ini, perdamaian eksternal antara ordo dan Prusia masih tetap terjaga. Jika perlu, di pemukiman Prusia, saudara-saudara dapat menemukan tempat berlindung dan makanan untuk diri mereka sendiri dan kuda mereka, tetapi hal yang utama dan paradoks adalah bantuan yang dibutuhkan dalam pembangunan benteng.
Burchard von Hornhausen mengetahui semua ini dan karena itu memimpin detasemennya ke desa Prusia dengan hati yang ringan. Besok, tanggal 9 April 1255, pagi harinya dia akan mengumpulkan semua orang sehat untuk bekerja membangun kastil, dan pada siang hari penebangan pohon ek di puncak Tuvangste akan dimulai. Semuanya berjalan sebaik mungkin. Pekerjaan ini akan berlokasi sangat dekat dengan desa Prusia, dan saudara-saudara dapat tinggal di sana sampai musim dingin. Dan di sana bangunan benteng akan siap. Pohon ek yang ditebang akan segera digunakan - akan digunakan untuk pembangunan tembok dan menara pertama.
Dari desa tempat Burchard von Hornhausen mengirim detasemennya, pemukiman manusia terbentang jauh di udara malam yang dingin. Tercium aroma sedap asap, roti segar, daging babi panggang, dan kotoran sapi, yang masih mempertahankan aroma herba musim panas yang kering. Di suatu tempat anak-anak tertawa terbahak-bahak, dan suara laki-laki yang membosankan dengan lembut meyakinkan mereka. Di jendela berbingkai kayu, terletak tinggi, di bawah atap alang-alang, pantulan api yang membakar perapian rumah berkedip-kedip. Dan bintang malam pertama menyala di atas atap.
“Beginilah seharusnya kehidupan setiap umat Kristiani, damai dan sederhana,” pikir Burchard von Hornhausen sambil melewati gerbang desa, “dan saudara-saudara ordo kita tidak akan menyayangkan diri mereka sendiri sehingga akan selalu seperti ini. ”
Tidak ada yang mengharapkan sambutan hangat, tetapi entah mengapa ternyata lebih dingin dari yang diperkirakan. Para lelaki dengan muram menerima kuda-kuda itu dari saudara-saudaranya, para perempuan, tanpa mengangkat mata dan tanpa sepatah kata pun, meletakkan di atas meja sepiring roti, mangkuk tanah liat besar berisi keju, mug dan kendi susu. Dan semua orang bubar, meninggalkan saudara-saudaranya sendirian di rumah yang kuat namun tiba-tiba tidak nyaman ini dengan api yang menyala di sudut, dengan meja yang ditata, di mana tidak ada yang mengundang mereka. Dan tidak jelas apa yang harus dilakukan selanjutnya: mulai makan tanpa menunggu pemiliknya, atau menunggu mereka kembali, melawan rasa lapar dan dengan patuh menerima sikap tidak sopan mereka yang jarang terjadi.
Semua orang diam. Percikan api berkobar dan padam di atas bara api. Rasa hangat yang berat perlahan-lahan menyebar ke seluruh tubuh, membuat pikiran tentang makanan menjadi jauh dan tidak penting. Aku teringat kampanye baru-baru ini melawan Sambia, istirahat beberapa minggu di Kastil Balga. Bagi banyak orang, tanah ini telah menjadi milik mereka - begitulah cara saudara-saudara memikirkan dan membicarakannya seperti itu. Iman suci Kristus hanya perlu menyebar ke seluruh pelosoknya, dan merekalah, saudara-saudara Ordo Teutonik, yang telah menempa senjata dan iman mereka pada Yerusalem sendiri, yang memiliki misi tinggi untuk mencapai hal ini. Ini layak untuk dijalani dan mati!
Seseorang menyentuh bahu Burchard von Hornhausen. Dia melihat sekeliling dan melihat seorang lelaki tua berdiri di sampingnya dengan kemeja wol tipis sampai ke jari kaki, dengan ikat pinggang sederhana, dan dengan topi kain yang aneh. Di tangannya dia memegang tongkat tinggi - batang pohon muda yang panjang, terbalik. Tatapannya jelas, tajam – sama sekali tidak pikun, tapi rasa sakit yang mendalam terlihat dari tatapan ini.
“Ini adalah Krive Krivaitis, pendeta tinggi Prusia,” Burchard von Hornhausen tiba-tiba menyadari pada dirinya sendiri. Dan dengan pemahaman ini, dengan cara yang aneh, muncullah pengetahuan tentang apa yang akan dia katakan sekarang.
Menatap tajam ke mata Burchard von Hornhausen, Krieve tiba-tiba berbicara dalam dialek Rhine, tetapi bibirnya hanya sedikit bergetar:
“Belum terlambat,” Burchard von Hornhausen mendengar, seolah-olah berbicara pada dirinya sendiri. - Berhenti. Jalan yang ditunjukkan raja penyihir Ottokar kepadamu akan membawa masalah. Kaki Anda tidak boleh menginjakkan kaki di tanah Tuvangste. Takut akan menginjak-injak dewa-dewa kita - tidak ada yang bisa mempermalukan matahari dan langit, masa muda dan kedewasaan, laut dan darat. Dan balas dendam mereka tidak dapat dielakkan. Anda tidak bisa berperang dengan kehidupan itu sendiri dan tidak dihukum. Ceritakan semua ini pada Raja Penyihirmu. Dan besok kembalilah ke istanamu untuk melakukan apa yang kamu lakukan sebelumnya dan apa yang ditakdirkan untukmu oleh takdir.
Krive Krivaitis terdiam. Api di perapian tiba-tiba berkobar terang, menyinari tandan bawang yang tergantung di sudut, tandan tumbuhan, kulit di dinding, bangku lebar di bawahnya, saudara-saudara yang duduk di meja, yang sudah tertidur sambil berjalan, lelah. memakan apa yang pemiliknya taruh di atas meja. Semuanya aneh. Seolah-olah waktu telah mengubah arahnya bagi Burchard von Hornhausen.
Dia menoleh ke belakang lagi untuk menolak Kriva Krivaitis atau, mungkin, setuju dengannya, mengatakan sesuatu yang sangat penting. Tapi dia tidak ada di sana. Tiba-tiba, seekor gagak hitam besar di bawah atap jerami bangkit dan, berpindah dari satu kaki ke kaki lainnya, mengepakkan sayapnya.
Keesokan harinya, bangun sebelum matahari terbit, saudara-saudara itu memakan semua yang tersisa setelah makan malam kemarin dan keluar rumah menuju jalan. Orang-orang di pemukiman sudah berdiri berkelompok, menunggu saudara-saudara dan mendiskusikan sesuatu dengan wajah prihatin. Ketika Burchard von Hornhausen mendekati mereka, mereka semua terdiam, menoleh ke arahnya dan salah satu dari mereka, tampaknya yang paling penting, melangkah maju dan berbicara dalam bahasa Prusia, memilih kata-katanya sehingga ia dapat dengan mudah dipahami:
– Ksatria, tidak perlu pergi ke Tuvangsta. Kami diberitahu bahwa itu akan sangat buruk. Masih banyak tempat lainnya. Kami akan membantu Anda membangun. Tapi tidak perlu pergi ke Tuvangsta. Berhenti, ksatria.
Burchard von Hornhausen sendiri mulai merasakan semacam kegelisahan di lubuk hatinya yang terdalam. Kegembiraan mengetahui misi yang dipercayakan kepadanya dan rekan-rekannya sudah tidak ada lagi. Tapi bisakah dia tidak menaati Grand Master Ordo, Popo von Ostern, dan tidak melaksanakan perintahnya?
Dia berusaha, dan kegembiraan yang biasa, sama seperti sebelum pertempuran, mulai menyelimuti dirinya, menutupi kecemasan dan keraguan. Mengambil pedang dari sarungnya dan mengambilnya dengan bilahnya, dia mengangkat salib yang dihasilkan tinggi-tinggi di atas kepalanya.
“Tuhan Allah dan kuasa salib menyertai kita,” serunya, menginspirasi dirinya sendiri dan mencoba menyampaikan perasaan ini kepada semua orang yang seharusnya berangkat ke lokasi pembangunan. - Iman akan menjadi panji kami. Tuhan kita Yesus berkata: jika kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi dan berkata kepada gunung, “Pindahlah dari sini ke sana,” maka gunung itu akan berpindah, dan tidak ada yang mustahil bagimu. Mari kita pergi dengan iman, dan menjadi lebih kuat, dan memuliakan Tuhan kita dan gereja suci!
Antusiasme Burchard von Hornhausen benar-benar menular pada orang-orang di sekitarnya. Orang Prusia, meskipun enggan, tetap keluar dari pemukiman menuju Tuvangste.
Dan pada saat itu, ketika detasemen meninggalkan gerbang, Burchard von Hornhausen tampak bahwa Kriva Krivaitis sedang berdiri di bawah bayangan mereka dan diam-diam mengawasinya pergi. Menjadi dingin dan mulai merasa terkutuk lagi, dia dengan jelas mendengar kalimat yang sudah dikenalnya: “Belum terlambat!” Tapi dia menenangkan diri dan melihat bahwa sebenarnya tidak ada seorang pun di gerbang. Dan detasemen itu bergerak semakin lancar, lebih terorganisir, dan tidak mungkin lagi menghentikannya.
Matahari terbit di atas perbukitan berhutan menuju Tuvangste, dan saudara-saudara, bersama orang Prusia, berjalan ke arah matahari. "Ini pertanda baik. - pikir Burchard von Hornhausen. - Ex Oriente Lux, Cahaya dari Timur.” Dia berusaha merasa ringan dan percaya diri. Dan kekuatan yang seolah membantunya mengatasi segala rintangan.
Dengan kemudahan penuh percaya diri ini, semua orang memasuki Tuvangsta - dan tidak terjadi apa-apa. “Yah,” pikir Burchard von Hornhausen, “semua ketakutan itu sia-sia. Iman kepada Kristus lebih kuat dari paganisme. Hal itu selalu terjadi dan di mana pun, dan akan tetap demikian sekarang. Atau mungkin tidak buruk kalau kastil kita akan berdiri di tempat suci orang Prusia…”
Di sebelah timur, hutan Tuvangste berakhir di jurang yang dalam, di dasarnya mengalir aliran sungai yang cukup lebar dan dalam. “Tetapi tempat ini saleh,” pikir Burchard von Hornhausen lagi, “dan aliran sungainya saleh. Jadi biarlah disebut mulai sekarang - Löbebach.”
Diputuskan untuk membangun benteng di tepi jurang.
Semua orang berdiri melingkar, berdoa singkat sebelum mulai bekerja, Burchard von Hornhausen memberi perintah untuk memulai. Namun tiba-tiba sesuatu yang tidak terduga dan tidak dapat dijelaskan terjadi.
Dari balik pohon ek tua yang besar, di dekatnya terdapat tempat suci orang Prusia - batu kurban, lubang api, gambar dewa yang diukir dari kayu dan digali ke dalam tanah, tirai ritual yang direntangkan di tiang juga dengan gambar mereka - Krive Krivaitis keluar , nyata, hidup, terbuat dari daging dan darah.
Dia terdiam, namun masing-masing yang hadir tiba-tiba kekurangan kekuatan untuk melaksanakan perintah Burchard von Hornhausen. Tidak ada yang bergerak.
Burchard von Hornhausen, dalam hati berdoa kepada penghuni surga, mengumpulkan semua keinginannya dan sekali lagi, dengan suara patah, memerintahkan untuk memulai.
Tetapi orang-orang Prusia berdiri diam, tanpa mengangkat mata, dengan lesu memegang kapak di tangan mereka. Krive Krivaitis berdiri diam di samping pohon ek tua, dan angin dengan mudah memindahkannya yang panjang rambut putih. Matahari bersinar terang dan meriah di atas. Suasananya sunyi - begitu sunyi sehingga Anda bisa mendengar salju mencair di akar pepohonan di sisi selatan dan bagaimana tanaman hijau musim semi pertama menerobos cahaya melaluinya. Dan tidak ada seorang pun yang mengangkat kapak, mengayunkannya terlebih dahulu, atau menabrak pohon, yang masing-masing dianggap suci bagi seluruh rakyat Prusia.
Kemudian saudara-saudara itu sendiri yang mengambil kapak. Pukulan keras pertama bergema jauh di mana-mana.
Dan sesuatu berguncang di dunia. Hembusan angin, seperti erangan, menyapu hutan. Langit seakan menyusut ketakutan. Matahari menjadi lelah dan tidak gembira. Anehnya, pohon ek menegang – sebuah ancaman tercium darinya. Dan semuanya: Burchard von Hornhausen, saudara-saudara ordo, orang-orang Prusia yang berdiri di sana dengan nasib buruk, Krive Krivaitis sendiri - merasa bahwa sesuatu yang penting dan tak tergantikan telah meninggalkan tempat ini dan kehidupan mereka. Seolah-olah gadis itu kehilangan kepolosannya di hadapan orang asing, dengan marah tersiksa oleh daging kotor orang lain. Dan ini tidak akan pernah bisa diperbaiki.
Karena terkejut dan yakin akan apa yang terjadi, saudara-saudara itu berhenti lagi.
Krive Krivaitis, dengan wajah putih dan api aneh di matanya, melangkah maju. Kekuatan yang tidak biasa tiba-tiba muncul darinya. Salah satu tangannya terangkat, seolah-olah sedang menangkap sesuatu yang turun dari surga, tangan lainnya terulur ke arah Burchard von Hornhausen dan saudara-saudaranya yang depresi. Dengan membosankan, tetapi pada saat yang sama dengan jelas dan jelas, dia mengucapkan kata-kata yang sangat menyentuh jiwa mereka masing-masing, seperti batu:
- Kamu yang berpikir bahwa kamu telah datang ke sini selamanya. Anda yang berbicara dan berpikir tentang diri Anda sendiri seolah-olah Anda mengetahui kebenaran tentang dunia. Anda, dengan kelicikan dan kekuatan, memaksa kami untuk meninggalkan dewa-dewa kami dan menyembah salib dan orang yang mati dalam penderitaan di atasnya. Saya berbicara kepada Anda, Krive Krivaitis, Imam Besar Prusia. Dengan kekuatan Okopirms, Perkuno, Potrimpo dan Patollo - dewa tertinggi yang mengungkapkan diri mereka kepada kita dan nenek moyang kita dan memberikan vitalitas yang tak tertahankan pada segala sesuatu yang ada, dengan kekuatan dewa-dewa ini, meluapkan jiwa kita dalam pertempuran, saya berbicara kepada Anda.
Anda telah menodai tempat suci kami dengan kaki Anda, dan oleh karena itu semoga tempat itu terkutuk bagi Anda selama berabad-abad. Hari-harimu di bumi ini sudah dihitung. Hanya tujuh kali usia kastil yang Anda bangun akan berbalik, dan api malam akan turun dari langit untuk mengubahnya dan kota di sekitarnya menjadi lautan api. Yang lain akan datang, serupa dengan kami dan menyembah dewa yang sama melalui salib, dan mereka tidak akan meninggalkan satu kebutuhan pun yang terlewat dari kastil Anda. Tanah ini akan mati. Batu es akan mengikatnya, dan tidak ada yang akan tumbuh di atasnya kecuali tumbuhan liar. Setelah itu mereka akan membangun kastil lain, lebih tinggi dari kastil sebelumnya, tetapi kastil tersebut akan tetap mati dan mulai runtuh, belum selesai. Semangat tawar-menawar dan tipu daya yang licik akan menyelimuti tempat ini. Dan bahkan seseorang yang mencelupkan tangannya ke dalam tanah Tuvangste dalam upaya untuk kembali ke masa lalu tidak akan menghilangkan kutukanku. Itu akan terjadi, dan kata-kataku tegas.
Dan hanya setelah terpenuhi sepenuhnya kutukan itu bisa dicabut. Ini akan terjadi jika tiga pendeta - satu dalam perkataan, yang lain dalam iman, yang ketiga dalam cinta dan pengampunan - menanam pohon ek baru di tanah Tuvangste, membungkuk padanya dengan hormat, menyalakan api suci dan mengembalikan dewa-dewa kita dengan membuat a pengorbanan kepada mereka. Dan lagi-lagi aku, Imam Besar Prusia, Krivé Krivaitis, dan pendetaku Herkus dan Sicco. Tapi kita akan memiliki nama dan kehidupan lain. Kami akan kembali untuk mencapai apa yang tertulis di loh Keabadian.
Terjadi keheningan yang lama lagi. Apa yang dipikirkan saudara-saudara ordo yang kebingungan dan ketakutan itu? Bagaimana perasaan orang Prusia yang kalah dan tertekan? Tidak ada yang akan tahu tentang ini sekarang.
Tapi Teuton masih menjadi orang pertama yang sadar setelah kata-kata ini. Dalam keheningan mendalam yang kini memenuhi hutan ek biasa, turun dari bukit tinggi hingga ke perairan Pregel, terdengar ketukan tak menentu dari satu kapak, lalu kapak lainnya, kapak ketiga...
Ketukan itu menjadi semakin sering dan percaya diri.
Jam nasib memulai hitungan mundur yang menyedihkan ke momen-momen kehidupan kastil dan kota yang sedang dibangun - Koenigsberg.

Berestnev Gennady Ivanovich, Doktor Filologi, Profesor
Secara umum legenda ini disebut "Awal Koenigsberg. Rekonstruksi Hipotetis", tapi saya tidak suka nama ini.

Kaliningrad. Pusat regional paling barat Federasi Rusia, “wilayah asingnya”, dikelilingi oleh negara-negara Uni Eropa... Tapi cerita ini bukan tentang itu.

Hingga Juli 1946, Kaliningrad disebut Königsberg. Kota ini menjadi bagian dari Rusia berdasarkan keputusan Konferensi Potsdam Uni Soviet, Inggris Raya, dan Amerika Serikat, yang diadakan pada bulan Juli 1945. Sebelumnya, Koenigsberg adalah bagian dari Jerman dan sebenarnya merupakan “ibu kota kedua” setelah Berlin.

Menurut pendapat saya, sejarah Königsberg dimulai bukan pada tahun 1255 (tahun berdirinya benteng Königsberg), tetapi sedikit lebih awal. Pada tahun 1190, Ordo Teutonik didirikan di Palestina. Ordo tersebut secara resmi disetujui oleh Paus Innosensius III pada tahun 1198.

Ksatria Ordo Teutonik

Setelah berakhirnya Perang Salib, Ordo menerima beberapa wilayah di Jerman dan Eropa Selatan. Di Eropa tengah, tanahnya telah lama terbagi dan oleh karena itu pandangan para ksatria Ordo beralih ke timur.
Saat itu di wilayah tersebut wilayah Kaliningrad dan sebagian wilayah yang sekarang disebut Polandia dihuni oleh suku Prusia. Kelompok suku ini berkerabat dengan masyarakat Latvia, Lituania, dan Slavia. Orang Yunani kuno berdagang dengan orang Prusia - mereka membeli amber dengan imbalan senjata. Penyebutan orang Prusia juga dapat ditemukan dalam karya Pliny the Elder, Tacitus dan Claudius Ptolemy. Pada abad ke-9 - ke-13, misionaris Kristen mengunjungi tanah Prusia lebih dari satu kali.

Penaklukan Prusia oleh Ordo Teutonik memakan waktu yang lama. Pada tahun 1255, tentara salib mendirikan benteng Königsberg di situs desa Tvangeste di Prusia (menurut sumber lain - Tuvangeste atau Twangste). Ada legenda bahwa para ksatria menyaksikan gerhana matahari. Mereka menganggap ini sebagai pertanda, dan oleh karena itu benteng Königsberg (Gunung Kerajaan) didirikan di situs tersebut. Kehormatan mendirikan kota ini diberikan kepada raja Bohemia Ottokar II Przemysl. Namun, ada pendapat bahwa nama tersebut lebih merupakan penghormatan terhadap penghormatan para ksatria terhadap keluarga kerajaan.

Ottokar II Przemysl (1233 - 1278)

Kastil Konigsberg. Tahun-tahun sebelum perang

Tiga kota didirikan di sekitar benteng Königsberg: Altstadt, Kneiphof dan Löbenicht. Kota-kota tersebut merupakan bagian dari Liga Perdagangan Hanseatic.

Menariknya, kota Königsberg baru muncul pada tahun 1724, ketika Altstadt, Kneiphof dan Löbenicht bersatu. Oleh karena itu, beberapa sejarawan menganggap tahun 1724 sebagai tahun berdirinya Königsberg. Wali kota pertama kota bersatu adalah wali kota Kneiphof, Doktor Hukum Zacharias Hesse.

Bangunan tertua yang dilestarikan di Kaliningrad adalah Gereja Juditten. Dibangun pada tahun 1288. Bangunan tersebut berhasil selamat dari Perang Dunia Kedua, namun dihancurkan oleh pemukim dari Uni Soviet. Baru pada tahun 1980-an gereja tersebut benar-benar dibangun kembali dan sekarang Katedral Ortodoks St. Nicholas terletak di sana.

Juditten-Kirch. Tampilan modern

Simbol utama kota Kaliningrad adalah Katedral. Didirikan pada tahun 1325. Versi pertama katedral ini direalisasikan pada tahun 1333 - 1345, dan kemudian dibangun kembali berkali-kali. Awalnya hanya sebuah gereja, dan nama Katedral baru diberikan pada abad ke-17, kemungkinan karena kehadiran otoritas gereja lokal di sana. Katedral rusak parah akibat serangan udara Inggris di Königsberg pada tanggal 29-30 Agustus 1944 dan pertempuran pada bulan April 1945. Bagian luarnya baru dipugar pada tahun 1994 - 1998, dan sekarang terdapat museum di sana.

Katedral. Tampilan modern

Salah satu daya tarik katedral adalah organnya yang besar.

Sejak 1457, Königsberg menjadi kediaman para penguasa Ordo Teutonik. Pada saat ini, Ordo melancarkan perang dengan Polandia, yang berakhir pada tahun 1466 dengan penandatanganan Perdamaian Kedua Torun. Ordo tersebut dikalahkan dan hingga tahun 1657 menjadi pengikut Polandia. Ordo sudah sangat lemah dan pada tahun 1525 Albrecht Hohenzollern mensekulerkan tanah Ordo dan mendirikan Kadipaten Prusia.

Adipati Albrecht (1490 - 1568)

Sebelum mengambil langkah tersebut, Albrecht antara lain berkonsultasi dengan Martin Luther. Menariknya, putra Luther, Johann (Hans), dimakamkan di Altstadt, di Gereja St. Louis. Nicholas (yang dihancurkan pada abad ke-19). Putri dari reformis besar Margarita menikah dengan pemilik tanah Prusia Georg von Künheim dan menetap di perkebunan Mulhausen (sekarang desa Gvardeyskoe, distrik Bagrationovsky). Dia meninggal pada tahun 1570 dan dimakamkan di gereja lokal.

Sejarah Ordo Teutonik tidak berakhir dengan sekularisasi wilayahnya. Ordo tersebut dibubarkan pada tahun 1809, dipulihkan pada tahun 1834 di Austria, berlangsung hingga Anschluss Austria dan penaklukan Cekoslowakia oleh Jerman pada tahun 1938 - 1939. Setelah Perang Dunia Kedua, Ordo dipulihkan dan sekarang kediaman sang master berada di Wina.

Selain para empu Ordo, salah satu tokoh filsafat klasik Jerman, Immanuel Kant, yang namanya juga dikaitkan dengan kota, dimakamkan di Katedral. Saat ini Universitas Negeri Baltik yang baru dibentuk menggunakan namanya. Universitas Federal.

Immanuel Kant (1724 - 1804)

Nama Albrecht Hohenzollern dikaitkan dengan pendirian Universitas Albertina Königsberg. Albrecht memulai pemerintahannya sebagai Adipati Prusia pada tahun 1525 dengan memerintahkan pengumpulan semua buku yang diperlukan untuk perpustakaan universitas. Di antara mereka yang membantu Albrecht mendirikan universitas tersebut adalah perintis pencetak Belarusia Francis Skaryna. Sebuah monumen untuknya sekarang dapat dilihat di depan salah satu gedung Universitas Federal Baltik. I. Kant.

Monumen Francis Skaryna (kiri)

DI DALAM tahun yang berbeda Johann Hamann, Johann Herder, Friedrich Bessel, Carl Jacobi, Ferdinand von Linderman, Adolf Hurwitz, David Hilbert, Hermann Helmholtz bekerja dan memberi kuliah di Albertina; belajar teologi, pendiri Lithuania fiksi Kristionas Donelaitis; mendengarkan ceramah tentang filsafat oleh penulis dan komposer Ernst Theodor Amadeus Hoffmann. Perlu juga disebutkan bahwa Immanuel Kant bekerja di sini.

Tradisi Albertina dilanjutkan oleh Universitas Federal Baltik Immanuel Kant, yang didirikan pada tahun 2010 atas dasar Rusia Universitas Negeri mereka. I. Kant dengan keputusan Presiden Federasi Rusia.

Setelah Perang Tiga Puluh Tahun, perang lain menyusul - Perang Utara (1655 - 1660). Di dalamnya, Swedia berperang melawan Polandia untuk memperebutkan wilayah Baltik dan dominasi di Laut Baltik. Selama perang ini, ketergantungan Prusia pada Polandia berakhir. Negara Brandenburg-Prusia dibentuk, dengan Berlin sebagai ibu kotanya. Pemilih Frederick III mendeklarasikan dirinya sebagai Raja Frederick yang Pertama dari Prusia. Selama masa pemerintahannya, Peter I mengunjungi Königsberg beberapa kali, kepada siapa Frederick menghadiahkan Ruang Amber yang terkenal dan kapal pesiar kesenangan "Liburica". Frederick I sendiri antara lain sangat menyukai prajurit jangkung dan mengoleksinya di seluruh Eropa. Oleh karena itu, Peter, sebagai balasannya, menghadiahkan kepada raja 55 grenadier terpilih dengan perawakan tertinggi.

Ruang Amber. Tampilan dipulihkan

Ruang Amber tetap berada di Pushkin hingga tahun 1942. Mundur, Jerman membawa ruangan itu ke Königsberg, di mana ruangan itu dipasang untuk dipamerkan kepada sekelompok orang yang sempit. Pada tahun 1945, ia disembunyikan di ruang bawah tanah kastil. Nasib ruangan selanjutnya tidak diketahui. Menurut salah satu versi, letaknya masih di bawah reruntuhan kastil. Menurut yang lain, dia bisa saja berakhir di kapal Wilhelm Gustloff atau di suatu tempat di Jerman. Untuk peringatan 300 tahun St. Petersburg, Ruang Amber dipulihkan (termasuk dengan keterlibatan ibu kota Jerman) dan sekarang tersedia untuk dikunjungi di Istana Catherine.

Banyak orang mengenal Frederick II Agung. Menariknya, ia menetap di tanah kosong Prusia, berusaha meningkatkan jumlah pembayar pajak. Untuk meningkatkan lapangan kerja, raja menentang keras teknologi mesin. Selain itu, raja percaya bahwa kondisi jalan harus buruk agar dapat menghambat pergerakan tentara musuh. Tentara Prusia adalah salah satu yang terbaik di Eropa.
Pada tahun 1758 - 1762 Koenigsberg adalah bagian dari Kekaisaran Rusia. Saat itu, kota ini diperintah oleh seorang gubernur. Salah satu gubernurnya adalah Vasily Ivanovich Suvorov - ayah dari komandan agung Alexander Vasilyevich Suvorov. Setelah VI Suvorov, Pyotr Ivanovich Panin (1721 - 1789), yang berpartisipasi dalam penindasan pemberontakan Pugachev, menjadi gubernur. Ngomong-ngomong, Emelyan Pugachev ikut serta dalam Perang Tujuh Tahun dan bisa saja mengunjungi Königsberg.

Vasily Ivanovich Suvorov (1705 - 1775)

Kita juga harus mengingat Ratu Louise, istri Raja Frederick William III. Hidupnya terus dikaitkan dengan peristiwa dramatis perjuangan Prusia melawan Napoleon. Dia meninggal pada tahun 1810, sebelum kemenangan atas Napoleon.

Ratu Louise (1776 - 1810)

Sebuah gang kota dinamai untuk menghormatinya, dan terdapat tempat perlindungan Ratu Louise untuk wanita miskin (bangunan tersebut tidak bertahan). Juga pada tahun 1901, Gereja Ratu Louise dibangun (saat ini terdapat teater boneka). Di desa Nidden (sekarang Nida, Lituania) di Curonian Spit terdapat sebuah rumah kos untuk Ratu Louise dan sebuah monumen untuk menghormatinya.

Gereja Ratu Louise. Tampilan modern

Menurut Perdamaian Tilsit, Prusia harus membayar ganti rugi yang sangat besar. Dari jumlah tersebut, Königsberg berhutang 20 juta franc (kemudian jumlahnya dikurangi menjadi 8 juta). Menariknya, kota tersebut membayar jumlah tersebut ke Prancis hingga tahun 1901.

Selama perang Napoleon, Mikhail Illarionovich Kutuzov mengunjungi Koenigsberg saat melewatinya. Penulis terkenal Stendhal mengunjungi Königsberg dua kali - pertama dalam perjalanannya ke Moskow, ditangkap oleh Napoleon. Dan kemudian Stendhal harus meninggalkan Moskow. Terlebih lagi, dia sangat terburu-buru sehingga bisa menyusul tentara Prancis yang mundur. Denis Vasilievich Davydov juga berada di Königsberg.

Pada abad ke-19 dan ke-20 kota ini tumbuh dan berkembang. Hingga pertengahan abad ke-19, Königsberg memiliki ciri khas kota abad pertengahan - hanya ada sedikit pohon di jalanan. Baru pada tahun 1875 Serikat Lansekap dibentuk. Pada tahun 1928, luas hijau Königsberg kira-kira 6.303.744 m2. Sayangnya, pakaian hijau kota ini kini semakin mendapat serangan dari bangunan-bangunan industri dan perumahan.

Saya hanya membahas sebagian kecil dari apa yang dapat diceritakan tentang sejarah Königsberg. Nasib banyak orang terhubung dengan kota ini. Untuk menceritakan segalanya, Anda membutuhkan buku setebal beberapa jilid War and Peace. Namun, apa yang saya sampaikan adalah momen yang sangat cemerlang dalam sejarah Koenigsberg yang tidak boleh dilupakan,

Kneiphof setelah serangan udara Inggris. 1944

Kedua Perang Dunia Koenigsberg pun tidak luput dari hal tersebut. Banyak bangunan unik yang hilang selamanya. Kota ini pun tak luput dari orang-orang yang datang untuk mengembangkan wilayah Soviet yang baru. Namun, sebagian dari Königsberg hadir di Kaliningrad saat ini, memainkan peran langsung dalam sejarah kota baru tersebut.

Perlu ditambahkan bahwa orang Jerman menunjukkan minat yang nyata terhadap sejarah Königsberg - Kaliningrad. Anda selalu dapat melihat turis Jerman di jalan. Selain itu, di Duisburg terdapat pusat studi Jerman tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan sejarah Königsberg.

Model Kneifof. Penulis adalah penduduk asli Königsberg, Horst Dühring.

Sebagai penutup, saya akan menyuarakan moto Tahun Jerman di Rusia: “Jerman dan Rusia - ciptakan masa depan bersama.” Saya rasa ini sangat akurat berlaku untuk sejarah Kaliningrad - Königsberg.

Perlu dicatat bahwa para pemenang berperilaku damai di Prusia. Mereka memberi penduduk kebebasan beragama dan berdagang serta membuka akses ke layanan Rusia. Elang berkepala dua menggantikan elang Prusia di mana-mana. Sebuah biara Ortodoks dibangun di Koenigsberg. Mereka mulai mencetak koin dengan gambar Elizabeth dan tanda tangannya: Elisabeth rex Prussiae. Rusia bermaksud untuk memantapkan diri mereka di Prusia Timur.
Namun di sini, di Rusia, terjadi pergantian kekuasaan. Permaisuri Elizaveta Petrovna meninggal dan Peter III, seperti diketahui, seorang pendukung setia Frederick II, naik takhta Rusia. Dalam perjanjian tanggal 5 Mei 1762, Peter III tanpa syarat memberi Frederick II seluruh wilayah yang sebelumnya diduduki Rusia. Pada tanggal 5 Juli, surat kabar kota Koenigsberg telah diterbitkan, dimahkotai dengan lambang Prusia. Peralihan kekuasaan di provinsi dimulai. Pada tanggal 9 Juli, kudeta terjadi di Rusia dan Catherine II naik takhta kerajaan, tetapi kekuasaan Rusia di Prusia tetap berakhir. Sudah pada tanggal 5 Agustus 1762, gubernur Prusia Rusia terakhir, Voeikov F.M. (1703-1778) menerima perintah untuk akhirnya memulai pemindahan provinsi, mulai sekarang tidak ikut campur dalam urusan dalam negeri Prusia, dan mengizinkan garnisun Prusia menduduki benteng.
3 September 1762 - awal penarikan pasukan Rusia dari Prusia. Dan pada tanggal 15 Februari 1763, Perang Tujuh Tahun berakhir dengan ditandatanganinya Perdamaian Hubertusburg. Frederick II meninggal karena flu pada tanggal 17 Agustus 1786 di Potsdam, tanpa meninggalkan ahli waris langsung.

Koenigsberg, yang sekarang menjadi kota Kaliningrad yang terkenal, adalah daerah kantong yang tersapu oleh Laut Baltik yang dingin dan bising.

Sejarah kota ini megah dan beragam, sejak lebih dari 700 tahun - tujuh abad pertumbuhan pesat, perebutan yang cepat, dan seringnya pergantian kepala pemerintahan.

Kota paling barat Rusia ini diselimuti legenda kuno dan dikelilingi oleh tempat wisata bersejarah yang menarik.

Informasi dasar

Cerita

Didirikan pada tanggal 1 September 1255. Awal mula kota modern adalah kastil yang didirikan di lokasi benteng Prusia di Twangste di hilir Sungai Pregel. Pendirinya dianggap sebagai Grand Master Ordo Teutonik Poppo von Osterna dan Raja Republik Ceko Přemysl Otakar II.

Tvangste dikepung oleh para ksatria, tetapi setelah bantuan datang dari raja Republik Ceko, pemukiman tersebut jatuh. Bangunan pertama terbuat dari kayu, dan pada tahun 1257 pembangunan dinding bata dimulai.

Kastil itu bernama Königsberg, ia dikepung oleh suku Prusia sebanyak tiga kali (pada tahun 1260, 1263 dan 1273), namun selamat. Pada tahun-tahun berikutnya, penjajah Jerman mulai berdatangan untuk mengembangkan tanah Prusia. Masyarakat adat berasimilasi dan abad ke-16 hanya 20% dari total populasi yang tersisa.

Pada tanggal 28 Februari 1286, pemukiman di dekat tembok kastil, dengan nama yang sama, dianugerahi hak kota. Permukiman lain berkembang pesat. Pada tahun 1300, kota lain mulai bernama Löbenicht, tempat percetakan pertama dibuka pada tahun 1523, dan buku pertama dicetak pada tahun 1524.

Dari segi administratif, kedua kota itu berdiri sendiri, namun nyatanya merupakan satu kesatuan. Kota-kota yang bersatu diberi nama Königsberg, dan bagian pertama dan tertua diubah namanya menjadi Altstadt (“kota tua”).

Pemukiman ketiga yang menerima status resmi adalah Kneiphof dan juga merupakan bagian dari Königsberg.

Pada tahun 1466, akibat Perang Tiga Belas Tahun, ibu kota Ordo Teutonik dipindahkan dari Marienburg ke Königsberg.

Pada tahun 1525, negara teokratis ini dikenal sebagai Kadipaten Prusia, dan Grand Master Albrecht menyatakan dirinya sebagai adipati. Sejak abad ke-16 kota ini menjadi Pusat Kebudayaan, tokoh-tokoh penting tinggal di sana dan buku-buku pertama dalam bahasa Lituania diterbitkan.

Pada tahun 1660, penerbitan surat kabarnya sendiri dimulai, salinannya secara teratur dikirim ke Rusia untuk menyusun ulasan yang ditujukan untuk Boyar Duma dan Tsar Alexei Mikhailovich.

Bersatu secara teritorial, tetapi terdiri dari distrik-distrik yang independen secara administratif, kota ini ada hingga tahun 1724, kemudian terjadi penyatuan resmi tiga kota, pinggiran kota di sekitarnya, desa-desa dan kastil. Namanya tetap sama - Koenigsberg.

Selama Perang Tujuh Tahun, kota ini direbut oleh Rusia dan dari tahun 1758 hingga 1762 menjadi bagiannya. Pada tahun 1762, ia dikembalikan ke Prusia berdasarkan ketentuan Perjanjian Perdamaian St. Petersburg yang diakhiri oleh Kaisar Rusia Peter III.

Pada abad ke-19, Königsberg tumbuh dan dimodernisasi dengan pesat, dengan dibangunnya ravelin, bastion, dan benteng pertahanan yang tak terhitung jumlahnya (banyak bangunan yang masih ada).

Pada tahun 1857, sebuah kereta api muncul di Königsberg, dan pada tahun 1862 jalur kereta api dengan Rusia dibangun. Pada bulan Mei 1881, jenis transportasi baru muncul - kereta kuda (kereta kuda - kereta kota), dan tepat 14 tahun kemudian (pada tahun 1895) - trem pertama. Pada tahun 1901, elektrifikasi angkutan umum dimulai.

Pada tahun 1919, bandara pertama di Jerman dan salah satu yang pertama di dunia, Devau, dibangun dan dioperasikan. Penerbangan reguler Konigsberg - Riga - Moskow diselenggarakan pada tahun 1922. Pada abad ke-20, kota ini berkembang secara signifikan; berikut ini dibangun:

stasiun kereta api;
bangunan tempat tinggal;
bangunan komersial.

Kontribusi terbesar terhadap arsitektur kota dibuat oleh Hans Hopp dan Friedrich Heitmann. Sebuah tempat besar dikhususkan untuk monumen dan patung, mereka diciptakan oleh lulusan dan guru Akademi Seni Koenigsberg. Pada saat yang sama, penelitian dan rekonstruksi dilakukan di kastil tua.

Pada bulan Agustus 1944, selama pemboman Inggris, kota ini rusak parah dan seluruh pusat lama Königsberg hancur.

Pada tahun yang sama, kota ini diserbu oleh tentara Soviet.

Penyerangan dan penangkapan pada tahun 1945

Pengepungan kota dimulai pada bulan Desember 1944, dan pasukan penyerang dikirim pada tanggal 5 April 1945. Pada tanggal 10 April, sebuah bendera dikibarkan di atas Menara Der Dona (Museum Amber modern), menandai berakhirnya kekuasaan Jerman. Dalam pertempuran sengit tersebut, kedua belah pihak menderita kerugian sebanyak 50 ribu orang.

Kami mengundang Anda untuk menonton video tentang penyerangan terhadap Koenigsberg.

Siapa yang diberi medali karena mengambilnya?

Pada tanggal 9 Juni 1945, Presidium Angkatan Bersenjata Uni Soviet memerintahkan pembentukan medali untuk merebut kota benteng Koenigsberg.

Ini Medali tersebut diberikan kepada personel militer angkatan darat, angkatan laut dan pasukan NKVD yang secara pribadi mengambil bagian dalam pertempuran untuk kota, serta penyelenggara dan pemimpin operasi militer pada periode 23 Januari hingga 10 April 1945.

Medali ini adalah satu-satunya medali yang didirikan di Uni Soviet untuk merebut sebuah benteng; sisanya untuk pembebasan dan perebutan ibu kota.

Legenda Kaliningrad Bawah Tanah

Inti dari legenda itu adalah itu di bawah kota ada kota bawah tanah - kota cadangan, dibangun pada masa pemerintahan Jerman. Ia memiliki pembangkit listrik, banyak gudang makanan dan barang-barang rumah tangga, serta pabrik tank dan pesawat terbang.

Selain itu, kota bawah tanah adalah gudang banyak barang berharga, termasuk Ruang Amber. Ada dua versi akhir dari legenda tersebut:

Selama penyerangan ke kota tentara Soviet, Jerman runtuh dan membanjiri sebagian bagian.
Setelah perang, sebuah ekspedisi dikirim ke ruang bawah tanah, tetapi tidak dapat sepenuhnya menjelajahi semua bagian. Diputuskan untuk menutup terowongan yang belum dijelajahi.

Beberapa penduduk mengklaim bahwa semua sistem di kota bawah berfungsi dengan baik dan terkadang seseorang menyalakannya untuk memeriksa, kemudian terdengar suara gemuruh dari ruang bawah tanah dan cahaya muncul.

Menurut beberapa versi, masyarakat masih tinggal di bawah tanah.

Legenda ini bermula pada tahun 1950-an, kemunculannya dipicu oleh berbagai karya seni dan dokumenter pada masa itu.

Dimana letaknya pada peta?

Kota ini terletak di tepi Laut Baltik. Di sisi selatan berbatasan dengan Polandia, dan di sisi timur dan utara – dengan Lituania. Negara ini tidak mempunyai perbatasan darat dengan Rusia.

Apa arti nama ini dalam bahasa Jerman?

Pusat kota adalah kastil, yang pada dasarnya disebut "Gunung Kerajaan" (diterjemahkan dari bahasa Jerman Königsberg), untuk menghormati Raja Ceko Přemysl Otakar II, salah satu pendirinya.
Menurut versi lain, kata “Königsberg” berasal dari bahasa Gotik: kuniggs adalah kepala klan, dan berg adalah pantai.

Milik negara mana?

Pada tahun 1945 diadakan Konferensi Potsdam, menurut keputusannya provinsi Jerman beserta ibu kotanya dianeksasi ke Uni Soviet. Sepeninggal Ketua Dewan Tertinggi M.I.Kalinin Pada tanggal 4 Juli 1946, kota ini menerima nama baru - Kaliningrad, dan wilayahnya menjadi Kaliningrad.

Lambang

Lambang modern disetujui pada 17 Juli 1996 dan diselesaikan pada 28 April 1999. Penulis proyek ini adalah Ernest Grigo dan Sergei Kolevatov. Lambang kuno Königsberg diambil sebagai dasar.

Dengan latar belakang biru ada kapal perak dengan satu layar dan panji perak berujung dua dengan Salib St.Andrew. Tiangnya turun dengan tiga daun hijau. Di bawah kapal terdapat 12 bezant emas yang disusun berbentuk gelombang.

Pada bagian tengah tiang terdapat perisai yang disilangkan dengan warna perak dan merah tua, pada bagian atas terdapat mahkota, pada bagian bawah terdapat salib Yunani berujung sama (keduanya berbentuk gambar dengan warna yang bervariasi). Di sekeliling perisai ada pita medali untuk penangkapan Konigsberg.

Istana Kerajaan

Cerita

Didirikan pada tahun 1255 di bekas wilayah Prusia. Awalnya strukturnya bersifat defensif dan terbuat dari kayu, kemudian diperkuat dengan dinding batu. Pada masa awal, tampilan kastil didominasi oleh gaya Gotik, namun seiring berjalannya waktu tujuan bangunan itu sendiri berubah dan tampilan arsitekturalnya pun berubah.

Dengan naiknya kekuasaan Duke Albrecht pada tahun 1525 kastil ini menjadi istana sekuler. Penobatan dan resepsi diadakan di aulanya. Pada abad ke-18, di ruang bawah tanah sayap utara terdapat restoran anggur "Blütgericht", yang diterjemahkan sebagai "Penghakiman Berdarah". Sebelumnya, lokasi restoran adalah penjara, dan ada persidangan di sana.

Pada awal abad ke-20, kastil ini berfungsi sebagai museum, di dalam temboknya terdapat koleksi langka:

buku;
lukisan;
senjata.

Kastil ini direbut oleh Jerman selama Perang Dunia Kedua, ia mengadakan pertemuan dan menyimpan barang-barang berharga dari negara-negara yang dijarah. Salah satu jarahan ini adalah Ruang Amber yang terkenal, yang diangkut oleh Jerman dari Pushkin. Lokasinya saat ini tidak diketahui.

Kastil ini rusak parah selama perang, tetapi “runtuhnya” terakhir terjadi pada tahun 1968 - atas perintah otoritas Soviet bangunan itu diledakkan, dan sisa batunya digunakan untuk bangunan baru. Beberapa upaya dilakukan untuk memulai restorasi kastil. Penggalian di wilayahnya dilanjutkan secara berkala, yang terakhir dilakukan pada tahun 2016.

Di mana Anda dapat menemukan reruntuhan?

Reruntuhan kastil terletak di: st. Shevchenko 2, halte angkutan umum "Hotel Kaliningrad". Tengara – House of Soviets, dibangun di wilayah bekas kastil. Kunjungan ini dibayar dan dapat dilakukan kapan saja dari tanggal 10 hingga 18.

Tempat wisata apa lagi yang ada di sana?

Desa nelayan. Kompleks etnografi, kerajinan, dan perbelanjaan di tepi Sungai Pregel, bergaya Prusia kuno. Itu dibangun pada tahun 2006.
Pulau Kant(Kneiphof). Terletak di tengah Sungai Pregel, pada abad ke-14 terdapat seluruh kota dengan lambangnya sendiri.Pada tahun 1944, pulau ini memiliki 28 jalan, 304 rumah, dan transportasi umum, selama pemboman pada bulan Agustus tahun yang sama, kota itu hancur total. Kini satu-satunya bangunan hanyalah Katedral, dikelilingi gang dan patung.
Museum Lautan Dunia. Dibuka pada tahun 1990 dengan tujuan melestarikan dan mempopulerkan warisan maritim Rusia. Museum ini menyajikan sejarah pembuatan kapal dan pameran yang didedikasikan untuk flora dan fauna laut, serta studi tentang dasar laut.
Katedral Salib Suci. Terletak di Pulau Oktyabrsky. Hingga tahun 1945, terdapat tempat suci Lutheran-Evangelis yang menyandang nama Gereja Salib. Saat ini adalah Gereja Ortodoks. Elemen sentral dalam dekorasi luar adalah mosaik salib Protestan pada fasad, dibingkai oleh ornamen bunga lili dan mawar angin. Bagian dalam gereja didekorasi sesuai dengan tradisi Ortodoks.

Benteng

Dimulai pada abad ke-19, alih-alih tembok yang kokoh, jaringan benteng (benteng tanah dengan bangunan batu yang dapat menampung 300 tentara dan persediaan amunisi) dibangun di sekitar kota. Wilayah di antara mereka ditembaki dengan artileri, dan kemudian dengan senapan mesin.

Lingkaran pertahanan di sekitar Koenigsberg terdiri dari 12 benteng besar dan 5 benteng kecil dan disebut “ranjang bulu malam”.

Sistem pertahanan ini diuji pada bulan April 1945, mendapat kecaman dari Tentara Soviet.

Sebagian besar benteng hancur, dan beberapa benteng yang tersisa ditinggalkan hingga saat ini. Monumen seni benteng secara bertahap dipugar. Dua benteng tersedia dalam mode tamasya:

No.5 Raja Frederick William III;
Nomor 11 Donhoff.

Di bawah ini adalah video tentang benteng Koenegsberg.

Foto

Pada foto di bawah ini Anda dapat melihat atraksi sejarah utama kota ini:

Kapan dan bagaimana deportasi warga Jerman terjadi?

Pada tahun 1946, Stalin menandatangani dekrit tentang pemukiman kembali secara sukarela ke Kaliningrad 12 ribu keluarga Rusia dari 27 keluarga berbagai bidang. Dari tahun 1945 hingga 1948, beberapa lusin orang Jerman hidup berdampingan dengan orang Rusia di kota, sekolah, gereja, dan organisasi publik Jerman beroperasi.

Namun lingkungan ini tidak bisa disebut damai - Jerman sering menjadi sasaran kekerasan dan penjarahan oleh penduduk Soviet. Pemerintah berusaha dengan segala cara untuk menghilangkan permusuhan antar masyarakat:

sebuah surat kabar diterbitkan;
pelatihan dilakukan dalam bahasa Jerman;
Pekerja Jerman diberi kartu makanan.

Karena ketidakmungkinan hidup berdampingan secara damai dan meningkatnya insiden kekerasan, pada tahun 1947 diambil keputusan untuk mendeportasi paksa penduduk Jerman.

Antara tahun 1947 dan 1948, sekitar 100 ribu warga negara Jerman dan warga Lituania Prusia dimukimkan kembali.

Deportasi berlangsung dengan damai dan tertib; mantan penduduk Prusia Timur diperbolehkan membawa kargo dalam jumlah berapa pun, mereka juga diberi jatah kering dan bantuan yang cermat diberikan selama perpindahan.

Tanda terima diambil dari semua orang yang berangkat yang menyatakan bahwa mereka tidak mempunyai tuntutan terhadapnya Kepada Pemerintah Soviet . Beberapa spesialis Jerman dibiarkan memulihkan pertanian dan produksi, tetapi mereka juga tidak menerima kewarganegaraan dan akhirnya meninggalkan negara itu.

Sejarah Koenigsberg sebagai kota Kaliningrad di Rusia baru saja dimulai. Citra budayanya telah mengalami perubahan signifikan selama 15 tahun terakhir:

museum baru muncul;
benteng dipulihkan;
Gereja Ortodoks pertama dibangun.

Untuk waktu yang lama, warisan arsitektur tanah Prusia mengalami kerusakan, tapi masyarakat modern mengambil tugas memulihkannya.

Saya merekomendasikan untuk melakukan tamasya kepada mereka yang baru pertama kali ke sini. Anda akan diperlihatkan tempat-tempat paling menarik, Anda akan mempelajari sejarah dan legenda, dan Anda tidak perlu mencari semua informasi ini dalam waktu lama dan membosankan di Internet. Pilih saja tamasya yang sesuai dengan selera Anda dan pastikan untuk melihat ulasan dan penilaian panduan ini! Ini adalah cara paling nyaman untuk menjelajahi kota.