podrum s podrumom
Glavni likovi djela su voštana osoba. Yuri Tynyanov voštana osoba

Glavni likovi djela su voštana osoba. Yuri Tynyanov voštana osoba

Tinjanov Jurij

voštana osoba

Jurij Tinjanov

voštana osoba

POGLAVLJE PRVO

Najvjerniji doktore, pokušaj me izliječiti,

Odvoji od mene bolnu ranu.

Caleandrov čin.

U četvrtak je bila pita. I kako je bilo! I sad je dan i noć vrištao i promukao, sad je umirao.

A kako je bilo u jami u četvrtak! Ali Archiatr Blumentrost sada je pokazao malo nade. Jakov Turgenjev je tada stavljen u kadu, au kadi su bila jaja. Ali tada nije bilo zabave i bilo je teško. Turgenjev je bio stari seljak, vrištao je kao kokoš pa onda plakao - bilo mu je teško.

Kanali nisu dovršeni, vučna staza Neva je uništena, red se nije poštovao. I je li doista tako, usred nedovršenih radova, sada ste stvarno morali umrijeti?

Bio je progonjen od svoje sestre: bila je lukava i zla. Časna sestra je nepodnošljiva: bila je glupa. Sin je mrzio: bio je tvrdoglav. Omiljeni, milje, Danilovich je lopov. I otvorila se cedula od Vilima Ivanovicha domaćici, sa sastavom pića, takvog pića, ni o kome drugom, o samom vlasniku.

Udarao je cijelim tijelom po krevetu do platnenog stropa, krevet je ušao kao brod. Bili su to grčevi od bolesti, ali ipak se borio, namjerno.

Catherine se nad njim sagnula s čim ga je uzela za dušu, za meso, za grudi.

I poslušao je.

Koji je poljubio prije dva mjeseca, g. Chamberlain Mons, Vilim Ivanovich.

Bio je tih.

U susjednoj sobi talijanski liječnik Lazaritti, crn i malen, sav krhak, grijao je svoje crvene ruke, a onaj Englez, Gorn, oštrio je dug i oštar nož - da ga posječe.

Monsova glava bila je natopljena alkoholom, a sada je stajala u boci u kunshtkamoru, za nauku.

Komu ostaviti tu veliku znanost, svu tu organizaciju, državu i, napokon, nemalo umijeće umjetnosti?

Oh Katja, Katja, majko! Najgrublje!

Danilych, vojvoda od Izhore, sada se uopće nije svukao. Sjedio je u svojoj spavaćoj sobi i zadrijemao: zar ne dolaze?

Odavno se naučio sjediti i drijemati sjedeći: čekao je smrt za pljačku samostana, počepsko premjeravanje i velike daće koje su mu dali: neki za sto tisuća, a neki za pedeset efimki; iz gradova i od seljaka; od stranaca raznih država i od kraljevskoga dvora; pa onda s ugovorima na lažno ime, postrojavanjem trupa, pravljenjem neupotrebljivih portika - i to izravno iz riznice. Imao je oštar, vatren nos i suhe ruke. Volio je da sve gori vatrom u rukama, da svega bude puno i da sve bude najbolje, da sve bude skladno i pažljivo.

Navečer je brojao svoje gubitke:

Otok Vasiljevski mi je predstavljen, a onda iznenada oduzet. U posljednjoj plaći vojske opkoljene. A bit će mi samo jedna velika utjeha ako se predstavi grad Baturin.

Njegovo Presvetlo Visočanstvo princ Danilych običavao je pozvati svog ministra Volkova i tražiti od njega račun koliko je nesporazuma imao do danas. Zatim se zaključao, sjetio posljednje brojke, pedeset dvije tisuće podanika duša, ili se sjetio klaonice i masne trgovine koju je imao u gradu Arhangelsku - i osjetio neku skrivenu slatkoću na samim usnama, slatkoću od kolebanja koja on ima puno stvari, više od svega, i da sve raste s njim. Vodio je trupe, gradio brzo i revno, bio vrijedan i voljan gospodar, ali su pohodi prošli i grade kanale završile, a ruka je bila sva suha, vruća, treba li joj posla, ili treba žena, ili dacha?

Danilych, princ Rima, zaljubio se u dachu.

Više nije mogao okom obuhvatiti sve njegove fenomenalnosti, koliko mu gradova, sela i duša pripada, a ponekad se čudio sam sebi:

Što više volodim, ruka me više peče.

Ponekad se budio noću, u svojoj dubokoj niši, gledao Mihajlovnu, kneginju Ižorsku, i uzdisao:

Oh budalo, budalo!

Zatim je, okrećući se vatrenim okom na prozor, na ona azijska šarena stakla, ili zagledan u obojane kožne stropove, računao kolike bi kamate imao od blagajne; manje prikazati u računima, a zapravo dobiti više kruha. I pokazalo se ili na pet stotina Efimki tisuća, ili na svih šest stotina i pedeset. I osjećao se povrijeđenim. Zatim je opet dugo gledao Mihajlovnu:

Lumpy!

A onda je, spretno i brzo, obuo noge u tatarske cipele i otišao u drugu polovicu, do svoje šogorice Varvare. Ona ga je bolje razumjela, uz to je pričao ovako i onako, sve do jutra. I to ga je oduševilo. Stare budale rekoše: to je nemoguće, to je grijeh. I soba je u blizini, i možete. Iz toga je osjetio hrabrost države.

Ali štoviše, zaljubio se u malu vikendicu i ponekad je ovo govorio svojoj šogorici Varvari ili istoj Mihajlovnoj, grofici Počepskoj:

Kakvu radost osjećam zbog nejasnoća kad ih ne mogu vidjeti sve odjednom ili čak razumjeti? Vidio sam deset tisuća ljudi u formacijama ili logorima, a to je mrak, a u ovom času, prema izjavi gospodina ministra Volkova, imam pedeset i dvije tisuće duša, osim još prosjaka i starih šetača. Ne može se razumjeti. A dača je u mojoj ruci, stegnuta u pet prstiju, kao živa.

I sada, nakon prolaska mnogih malih i velikih daća i pljački i progonstva svih bijesnih neprijatelja: baruna Šafirke, Židova i mnogih drugih, sjedio je i čekao suđenje i pogubljenje, dok je razmišljao, stišćući zube. :

– Dat ću ti pola, nasmijat ću se.

I napivši se Renskog, već je zamislio neki slatki grad, svoj, i dodao:

Ali Baturin je za mene.

A onda je postajalo sve gore i gore; a bilo je lako razumjeti da obje nosnice mogu izaći – teški trudovi.

Ostala je samo jedna nada u ovom padu: mnogo je novca prebačeno u London i Amsterdam, a kasnije će nam dobro doći.

Ali tko je rođen pod planetom Venerom - o tome je govorio Bruce: ispunjenje želja i izbavljenje iz skučenosti. Tu sam se razbolio.

Sada je Danilych sjedio i čekao: kada će nazvati? Mihailovna se molila da to bude brzo.

I već je dvije noći sjedio u paradi, u svoj svojoj uniformi.

I tako, kad je tako sjedio i čekao, uvečer mu dođe sluga i reče:

Grof Rastrelli, o posebnoj stvari.

Što su mu dovraga donijeli? iznenadi se vojvoda. - I njegova županija je bezvrijedna.

Ali sada je ušao sam grof Rastrelli. Njegova grofovija nije bila prava, nego papežskoe: papa mu je dao grofoviju za nešto, ili je on kupio ovu grofoviju od pape, a on sam nije bio nitko drugi nego umjetnik umjetnosti.

Propustili su ga sa pripravnikom, gospodinom Legendreom. Gospodin Legendre hodao je ulicama sa svjetiljkom i osvjetljavao put Rastrelliju, a zatim je dolje javio da je tražio da ga puste do vojvode i njegovog učenika, gospodina Legendrea, jer dječak zna govoriti njemački.

Bilo im je dopušteno.

Grof Rastrellius žustro se popeo stubama i opipao rukom ogradu, kao da je vrh vlastitog štapa. Imao je okrugle, crvene, male ruke. Nije gledao ništa oko sebe, jer je kuću sagradio Nijemac Shedel, a što bi Nijemac mogao graditi, Rastrellija nije zanimalo. A u uredu – stajao je ponosno i skromno. Visine mu je bio mali, trbuh velik, obrazi debeli, noge male, kao u žena, a ruke okrugle. Naslonio se na štap i snažno šmrcnuo jer je ostao bez daha. Nos mu je bio kvrgav, kvrgav, boje bordo, poput spužve ili nizozemskog tufa, koji je obrubljen vodoskokom. Nos mu je bio kao u tritona, jer je grof Rastrelli teško disao od votke i velike umjetnosti. Volio je zaobljenost i ako je portretirao Neptuna, onda je to bio onaj bradati, pa su morske djevojke prskale okolo. Tako je skupio do stotinjak brončanih komada uz Nevu, i to sve one smiješne, u Ezopove bajke: nasuprot Menjšikovljeve kuće stajao je, na primjer, brončani portret žabe, koja se durila tako da je na kraju pukla. Ova žaba je bila kao živa, oči su joj iskočile. Kad bi netko takvog namamio, ne bi bilo dovoljno dati milijun: imao je više radosti i umjetnosti u jednom prstu nego svi Nijemci. Na jednom putovanju od Pariza do Petersburga potrošio je deset tisuća francuskih kovanica. To Menšikov još nije mogao zaboraviti. I čak poštovan zbog toga. Koliko je umjetnosti mogao proizvesti sam? Menjšikov je iznenađeno pogledao svoje debele listove. Bolno debeli listovi, jasno je da je jaka osoba. Ali, naravno, Danilych je poput vojvode sjedio u fotelji i slušao, dok je Rastrelli stajao i govorio.

Da je govorio talijanski i francuski, šegrt Legendre govorio je njemački, a ministar Volkov je razumio i već tada izvještavao vojvodu od Ižore na ruskom.

Grof Rastrelli se naklonio i rekao da je duk d'Izhora elegantan gospodin i veličanstven pokrovitelj umjetnosti, njihov otac, i da je došao samo zbog toga.

Vaša altessa je otac svih umjetnosti, - tako je to govorio šegrt Legendre, ali je umjesto "umjetnosti" rekao: "komadi", jer je znao poljsku riječ - komad, što znači: umjetnost.

Tu je ministar, gospodin Volkov, mislio da se radi o škrinjama i brončanim komadima, ali Danilovich, sam vojvoda, to je odbacio: u takvo doba noći - i o komadima.

Ali onda je grof Rastrelli podnio tužbu protiv gospodina de Caravacce. Caravaccus je bio umjetnik za male stvari, slikao je male likove i stigao u isto vrijeme kad i grof. No Duk je pokazao svoje pokroviteljstvo i počeo ga koristiti kao povijesnog majstora, a njemu je dao ugovor za portret bitke kod Poltave. A sada je do grofa stigla glasina da se takvo što sprema od strane gospodina de Caravacce, da je došao zamoliti vojvodu da intervenira u ovoj stvari.

Priča je srednje dužine - 100 stranica u zbirci serije "Klasici i suvremenici". Tinjanov ju je napisao 1931. Pripovjedačev je jezik ili doista stiliziran za prikazano vrijeme, ili jednostavno "distanciran" od vremena nastanka. Prikazani su posljednji dani života Petra Velikog, kao i ono što se događalo nakon njegove smrti, u narednim mjesecima. Rastrelli (Rastrelli, kako ga naziva autor) stvara voštanu figuru prvog ruskog cara (odatle i naslov priče). Uži krug kralja pravi svoje planove, nastavlja tkati intrige.

Međutim, prikazan je i narod. "Čudovišta" koja žive u "Kunshtkamoru", uključujući pametnog šestoprstog "čudaka" Yakova, osim njegovog brata vojnika Mikhalka. Pa, i niz različitih predstavnika drugih klasa. Najjači osjećaj koji se javlja prilikom čitanja je osjećaj opće ružnoće i surovosti života. Naravno, samo pojačan posebnim nespretnim jezikom pripovijedanja. Ipak, postojala je sumnja da je autor napravio nekakvu zamjenu. Bio je vrlo uspješan u demonstriranju tehničkog nesavršenosti tadašnjeg svijeta, njegove bijede, zaostalosti u odnosu na današnji (svijet iz 1931. i još više svijet iz 2014.). Nešto slično, inače, postigao je Golding u svojim povijesnim pričama i romanima - dojam otuđenosti, nesličnosti, čak neshvatljivosti drevnog života za nas, stanovnike suvremenosti (iz čega dojam potpuna I nepogrešivo točan rekonstrukcija ere, u svakom slučaju, iluzija takve nepogrešivosti). No, je li takav pristup povijesti primjeren – u umjetničkom djelu?

Paralelno sam čitao još dva djela Tinjanovljeve kratke proze – priče „Natporučnik Kiže“ i „Mladi Vitušišnjikov“. Prvi govori jednu priču iz Pavlove ere, drugi prikazuje epizodu iz vladavine Nikole Prvog. Stilizacija kao u "Voštanoj osobi" nije korištena, ali su likovi i sva stvarnost koja ih okružuje ponovno prikazani kao ružni, nesavršeni, apsurdni.

Ovdje sam u ovome vidio vrstu narudžba. Sada znamo da je doba u kojem je sve ovo napisano bilo još okrutnije od vremena koje je autor opisao. Da, i tada su se radile razne gluposti, vjerojatno, ništa manje. Ne, ipak nije riječ samo o bahatosti, nego o čistoj gluposti - prošla vremena smatrati osrednjim i glupljim. Aldanovljev pristup puno je vjerodostojniji. Znao je pronaći racionalno, pa čak i razumno u bilo kojoj eri. Naravno, omjer dobrog i lošeg se s vremenom neminovno mijenja. Ali apsolutno glupa i apsurdna vremena, čini se, međutim, ne postoje ....

Na podnožju nadgrobnog spomenika Petra I. može se vidjeti (ako se sagnete) natpis: "Utemeljitelju grada Sankt Peterburga od talijanskog kipara Carla Rastrellija i ruskog umjetnika Mihaila Šemjakina. Lijevano u New Yorku 1991." Brončana osoba okrenuta je prema visokoj katedrali Petra i Pavla točno ispred nje, gdje počiva pepeo cara. Rastrellijev voštani lik nekoć je živio u Kunstkameri, a zatim se preselio u Ermitaž. Zato je persona persona, da ne sjedi na jednom mjestu (lat. persona – „maska, prerušavanje“, „kazališna uloga, lik“, „svakodnevna uloga, položaj“, „osobnost, lice“). Za života i nakon smrti Petar se kreće i kreće - za života prenosi kapital (lako kao što se putujući umjetnici sele s jednog mjesta na drugo), ne kopira staro, već gradi novo od nule, postaje direktor potpuno nove radnje, u kojoj je sve novo - i scenarij, i scenografija, i glumci; nakon njegove smrti (kao, uostalom, i sada) u Sankt Peterburgu možete čuti kako galopira Brončani konjanik.

Nadgrobni spomenik Petra I od Šemjakina, unatoč svojoj vanjskoj statičnosti, ispada da je u ritmu prijelaza i metamorfoza koje je postavio sam car. Osobe od voska i bronce slične su kao što su život i smrt slični. Rastrellijeva persona vjerojatno je topla, kao živa, ali znamo da je to lice smrti, koje glumi život (sama mogućnost usporedbe sa živim bićem pojačava osjećaj smrti 1). Persona Šemjakina, s njenom golom lubanjom i hladnoćom metala, je persona smrti. Međutim, nije slučajno da su obje Osobe toliko slične; „Sekundarnost“ umjetnika u odnosu na rad njegova prethodnika, kipara, provokativna je, dajući novo značenje antičkoj suprotnosti živih i mrtvih, mitološkim idejama o uskrsnuću mrtve prilike i preobrazbi živo biće u nepomičnu sliku.

Na početku priče Jurija Tinjanova "Voštana osoba" Rastrelli objašnjava Menjšikovu zašto je potrebno napraviti voštanu kopiju Petra. Istovremeno se poziva na portret pokojnog kralja Luja Četrnaestog, koji je izradio Anton Benois: "Odjeven je u čipku, a postoji način da skoči i rukom pokaže naklonost posjetiteljima... .". Voštana slika Louisa je poprsje kralja i stoga ne može, naravno, "skočiti uvis". Osoba Rastrellija trebala je sudjelovati u pogrebnom ritualu imperatora, pa je "netočnost" kipara svojevrsni déjà vu, kada priča o portretu Luja postaje priča o njegovom planu, koji, možda, utkana je u "sjećanje" na grčke rituale, tijekom kojih su bogove i heroje predstavljali i živi glumci i kipovi automata koji su se kretali u kolima i palankinama (istodobno, uspostavljanje potpune ekvivalencije

Jurij Tinjanov

voštana osoba

POGLAVLJE PRVO

Caleandrov čin

A kako je bilo u jami u četvrtak! Ali Archiatr Blumentrost sada je pokazao malo nade. Jakov Turgenjev je tada stavljen u kadu, au kadi su bila jaja.

Ali tada nije bilo zabave i bilo je teško. Turgenjev je bio stari seljak, kreštao je kao kokoš pa plakao - bilo mu je teško.

Catherine se sagnula nad njim s onim što ga je uzela za dušu, za meso, -

I poslušao je.

Koji je poljubio prije dva mjeseca, g. Chamberlain Mons, Vilim Ivanovich. Bio je tih.

U susjednoj sobi talijanski liječnik Lazaritti, crn i malen, sav krhak, grijao je svoje crvene ruke, a onaj Englez, Gorn, oštrio je dug i oštar nož - da ga posječe.

Odavno se naučio sjediti i drijemati sjedeći: čekao je smrt za pljačku samostana, počepsko premjeravanje i velike daće koje su mu dali: neki za sto tisuća, a neki za pedeset efimki; iz gradova i od seljaka; od stranaca raznih država i od kraljevskoga dvora; pa onda - ugovorima na tuđe ime, postrojavanjem trupa, pravljenjem neupotrebljivih portika - i to izravno iz riznice. Imao je oštar, vatren nos i suhe ruke. Volio je da sve gori vatrom u rukama, da svega bude puno i da sve bude najbolje, da sve bude skladno i pažljivo.

– Otok Vasiljevski su mi poklonili, a onda iznenada oduzeli.

U posljednjoj plaći vojske opkoljene. A bit će mi samo jedna velika utjeha ako se predstavi grad Baturin.

Njegovo Presvetlo Visočanstvo princ Danilych običavao je pozvati svog ministra Volkova i tražiti od njega račun koliko je nesporazuma imao do danas.

Zatim se zaključao, sjetio posljednje brojke, pedeset dvije tisuće podanika duša, ili se sjetio klaonice i masne trgovine koju je imao u gradu Arhangelsku - i osjetio neku skrivenu slatkoću na samim usnama, slatkoću od kolebanja koja ima puno stvari, više od svih, i da sve raste s njim. Vodio je trupe, gradio brzo i revno, bio vrijedan i voljan gospodar, ali su pohodi prošli i grade kanale završile, a ruka je bila sva suha, vruća, treba li joj posla, ili treba žena, ili dacha?

Nije više mogao okom obuhvatiti sve njegove fenomenalnosti, koliko mu gradova, sela i duša pripada - i ponekad se čudio sam sebi:

- Što više volodim, to me više ruka peče.

- Oh, glupane, glupane!

- Lippy!

– Kakva mi je radost nejasnoće kad ih ne mogu sve odjednom vidjeti niti razumjeti? Vidio sam deset tisuća ljudi u formacijama ili logorima, a to je mrak, ali u ovom času, prema izjavi gospodina ministra Volkova, imam ih pedeset dvije tisuće, osim još prosjaka i starih šetača. Ne može se razumjeti. A dača je u mojoj ruci, stegnuta u pet prstiju, kao živa.

– Dat ću ti pola, nasmijat ću se.

- Ali Baturin je za mene.

A onda je postajalo sve gore i gore; a bilo je lako razumjeti da obje nosnice mogu biti izbočene – kažnjeničko služenje.

Ali tko je rođen pod planetom Venerom - o tome je govorio Bruce: ispunjenje želja i izbavljenje iz skučenosti. Tu sam se razbolio.

- Grof Rastrelli, o posebnoj stvari.

- Koga su mu vraga donijeli? iznenadi se vojvoda. “A njegova županija je bezvrijedna.

Bilo im je dopušteno.

U priči "Voštana osoba" Jurij Nikolajevič Tinjanov osvrće se na petrovsko doba, nastavljajući umjetnički istraživati prirodu i proturječnosti ruske autokracije. Ali i ovdje se Puškin, naravno, pokazao kao "posrednik" između Tinjanova i epohe. Za velikog pjesnika, spomenik Falconeu postao je utjelovljenje Petra, njegovih djela i težnji za budućnost. Međutim, Puškin svoju pjesmu "Brončani konjanik" gradi na antitezi koje nema u spomeniku. U Brončanom konjaniku od iznimne je važnosti suprotstavljanje Petra, “moćnog vladara sudbine”, Eugenu, koji se ovdje pojavljuje kao “igra sudbine” i njezina žrtva. Pohvala Petru, odična slika onoga što je učinio, neodvojiva je u pjesmi od tužne priče o "jadnom" Eugenu koji je ušao u svojevrsni sukob s idolom na brončanom konju.

Uvodeći Evgenija u pjesmu, Puškin je postavio najakutniji problem nedosljednosti povijesnog napretka. Pjesnik je dao svoju odluku i pritom, kao i u drugim slučajevima, "otkrio" složenu temu za umjetnike budućih generacija. Tinjanov se poziva na trenutak u Petrovu životu kada car prestaje biti "gospodar sudbine" i sam postaje njezina žrtva. Ova ironija "malo je povijesnih ličnosti pobjeglo" . U Tynyanovu pripovijedanju, sama Petrova smrt je tako reći rezultat ili, u svakom slučaju, simbol promjene epoha, povijesnih promjena. Pisac snima upravo trenutak kada se razuzdani cinizam, niske strasti, korupcija među vladajućim klasama više ničim ne mogu opravdati. “Ironiju” događaja koji se odvijaju osjeća u “Voštanoj osobi” i sam umirući Petar.

Vidi kako je posao cijelog njegova života obustavljen i gorko doživljava svoju nemoć da išta promijeni. Razlog nije toliko u njegovoj bolesti, koliko u činjenici da je bio suočen s okolnostima i činjenicama s kojima se nije mogao nositi. Neosporna je piščeva simpatija prema Petru, koji se pojavljuje kao tragična figura, ali je jednako nedvojbena želja da se izbjegne bilo kakva idealizacija slike kralja i cijele situacije koja se razvijala u trenutku njegove smrti. Petar osjeća da umire među nedovršenim djelima, no mogu li se oni uopće nastaviti onako kako bi kralj želio? Sanja teret - onaj koji je cijeli život vukao na sebi. U snu je vuče s mjesta na mjesto u apsolutnoj praznini. Što znači „praznina“ za Petrovu bolnu svijest? Mnogo. Menshikov - "omiljeni podanik" - lopov. I nije samo Danilych lopov. Pokraj sobe u kojoj car umire, u ormaru sjedi carski istražitelj, "fiskalni general" i "šije" slučajeve, jedan za drugim, protiv Menjšikova, protiv najuglednijih ljudi u državi i protiv "njene". autokracija" među njima. Razmjeri bezakonja, krađe, kvarenja morala su ogromni. I kao rezultat toga, "ide", "vrijedi toga". “Slučajevi” koje istražitelj kroji samo su izraz činjenice da je glavni “slučaj” za koji je car živio zapeo.

U tome je, a ne u bolesti, glavni uzrok njegove smrti. Peter nerazumljivo reagira na poruke svog tajnog istražitelja: nije to, kažu, potrebno je dalje istraživati, nije to, kažu, pusti to, sad je svejedno. Umirući, kralj se nalazi u slijepoj ulici i on sam to razumije. Pisac je nastojao stvoriti sliku doba, njegovu sliku, otkriti glavne značajke, dok je želio proći s malim volumenom. Otuda i izniman kapacitet pripovijetke, koju nije lako razumjeti. Peter umire, okružen "nasljednicima" - Catherine, Menshikov, Yaguzhinsky. Za Menjšikova i druge "piliće iz Petrovljeva gnijezda" svijet rada pretvorio se u svijet intriga, svađa, borbe ambicija i žeđi za moći. Nekadašnji Petrovi suradnici, zajedno sa svojom stvaralačkom energijom, izgubili su ljubav prema životu, postali su iznutra mrtvi. Nasuprot njima, autor pjeva o Rastrellijevom geniju, prvenstveno kao autoru Petrove voštane figure. Peter i Rastrelli vole rad i kreativnost. U umjetničko jedinstvo "Voštane osobe" ulazi i linija narodnih "nižih slojeva". Petar je mogao činiti svoja velika, a njegovi nasljednici – svoja nedostojna djela.

Rastrelli je imao priliku stvarati zahvaljujući činjenici da je s ljudi oderano sedam koža. Autor Wax Persone pobija ideju da masa naroda živi izvan povijesti. Sve to približava prikazano doba suvremenom autoru. Nehotice uspoređujete vrijeme, vidite analogije - nije li to ono čemu je težio Tynyanov, koji je živio u jednom od najsurovijih razdoblja, tjerajući čitatelje da razmišljaju o lekcijama povijesti.

Tinjanov Jurij

voštana osoba

Jurij Tinjanov

voštana osoba

POGLAVLJE PRVO

Najvjerniji doktore, pokušaj me izliječiti,

Odvoji od mene bolnu ranu.

Caleandrov čin.

U četvrtak je bila pita. I kako je bilo! I sad je dan i noć vrištao i promukao, sad je umirao.

Kanali nisu dovršeni, vučna staza Neva je uništena, red se nije poštovao. I je li doista tako, usred nedovršenih radova, sada ste stvarno morali umrijeti?

Udarao je cijelim tijelom po krevetu do platnenog stropa, krevet je ušao kao brod. Bili su to grčevi od bolesti, ali ipak se borio, namjerno.

Catherine se nad njim sagnula s čim ga je uzela za dušu, za meso, za grudi.

I poslušao je.

Koji je poljubio prije dva mjeseca, g. Chamberlain Mons, Vilim Ivanovich.

Bio je tih.

U susjednoj sobi talijanski liječnik Lazaritti, crn i malen, sav krhak, grijao je svoje crvene ruke, a onaj Englez, Gorn, oštrio je dug i oštar nož - da ga posječe.

Monsova glava bila je natopljena alkoholom, a sada je stajala u boci u kunshtkamoru, za nauku.

Komu ostaviti tu veliku znanost, svu tu organizaciju, državu i, napokon, nemalo umijeće umjetnosti?

Oh Katja, Katja, majko! Najgrublje!

Danilych, vojvoda od Izhore, sada se uopće nije svukao. Sjedio je u svojoj spavaćoj sobi i zadrijemao: zar ne dolaze?

Navečer je brojao svoje gubitke:

Otok Vasiljevski mi je predstavljen, a onda iznenada oduzet. U posljednjoj plaći vojske opkoljene. A bit će mi samo jedna velika utjeha ako se predstavi grad Baturin.

Danilych, princ Rima, zaljubio se u dachu.

Više nije mogao okom obuhvatiti sve njegove fenomenalnosti, koliko mu gradova, sela i duša pripada, a ponekad se čudio sam sebi:

Što više volodim, ruka me više peče.

Ponekad se budio noću, u svojoj dubokoj niši, gledao Mihajlovnu, kneginju Ižorsku, i uzdisao:

Oh budalo, budalo!

Lumpy!

Ali štoviše, zaljubio se u malu vikendicu i ponekad je ovo govorio svojoj šogorici Varvari ili istoj Mihajlovnoj, grofici Počepskoj:

– Dat ću ti pola, nasmijat ću se.

I napivši se Renskog, već je zamislio neki slatki grad, svoj, i dodao:

Ali Baturin je za mene.

A onda je postajalo sve gore i gore; a bilo je lako razumjeti da obje nosnice mogu izaći – teški trudovi.

Ostala je samo jedna nada u ovom padu: mnogo je novca prebačeno u London i Amsterdam, a kasnije će nam dobro doći.

Ali tko je rođen pod planetom Venerom - o tome je govorio Bruce: ispunjenje želja i izbavljenje iz skučenosti. Tu sam se razbolio.

Sada je Danilych sjedio i čekao: kada će nazvati? Mihailovna se molila da to bude brzo.

I već je dvije noći sjedio u paradi, u svoj svojoj uniformi.

I tako, kad je tako sjedio i čekao, uvečer mu dođe sluga i reče:

Grof Rastrelli, o posebnoj stvari.

Što su mu dovraga donijeli? iznenadi se vojvoda. - I njegova županija je bezvrijedna.

Bilo im je dopušteno.

Da je govorio talijanski i francuski, šegrt Legendre govorio je njemački, a ministar Volkov je razumio i već tada izvještavao vojvodu od Ižore na ruskom.

Grof Rastrelli se naklonio i rekao da je duk d'Izhora elegantan gospodin i veličanstven pokrovitelj umjetnosti, njihov otac, i da je došao samo zbog toga.

Vaša altessa je otac svih umjetnosti, - tako je to govorio šegrt Legendre, ali je umjesto "umjetnosti" rekao: "komadi", jer je znao poljsku riječ - komad, što znači: umjetnost.

Tu je ministar, gospodin Volkov, mislio da se radi o škrinjama i brončanim komadima, ali Danilovich, sam vojvoda, to je odbacio: u takvo doba noći - i o komadima.

U četvrtak je car Petar pio i šetao, a danas je urlao od bolova i umirao. Petersburg je bio u izgradnji, kanali su bili nedovršeni. Petar je umirao “usred nedovršenih poslova” i nije znao kome prepustiti ustrojstvo države, tu veliku znanost koju je sam započeo.

Sestra Petra je izbacila - "bila je lukava i zla". Nije mogao podnijeti svoju bivšu ženu, časnu sestru, glupu ženu, upropastio je svog tvrdoglavog sina, a njegov omiljeni Danilych pokazao se lopovom. Da, i voljena supruga Katya, sudeći po osudi, pripremala je svom mužu "poseban sastav pića". Ali kad se sagnula nad Petera, on se smirio.

U međuvremenu je Aleksandar Danilič Menšikov sjedio u svojim odajama i čekao da ga Petar pozove na odgovornost. Najsvetliji princ je bio pohlepan, volio je imati puno zemlje, kuća, robova, ali je Danilič najviše volio primati mito. Kuće i zemlju ne možete stisnuti u šaku, ali mito - evo ga, u ruci, kao da je živ.

I Danilych je uzeo gdje god je to bilo moguće. Podmićivao je gradove i seljake, strance i kraljevske dvorove. Sklapao je ugovore u tuđe ime, dobavljao pokvareno sukno za vojsku, pljačkao riznicu.

Volio je da sve gori vatrom u rukama, da svega bude puno i da sve bude najbolje, da sve bude skladno i pažljivo.

Noću Danilych nije spavao, brojao je dobit. Sa ženom nije mogao razgovarati - bila je previše glupa - pa je otišao kod šogorice s kojom je razgovarao "ovako i onako, do jutra", ne smatrajući to grijehom.

Menjšikov je čekao suđenje i bojao se da će mu nosnice iščupati i poslati na težak rad. Nadao se samo bijegu u Europu, gdje je unaprijed prebacio veliki iznos. Dvije noći sjedio je obučen, čekajući da ga pozovu umirućem kralju.

Neočekivano se Menjšikovu ukazao grof Rastrelli, glavni arhitekt Sankt Peterburga. Došao je požaliti se na svog konkurenta, umjetnika de Caravaccu, kojemu je povjeren prikaz bitke kod Poltave.

Saznavši da je car Petar na samrti, Caravakk je htio napraviti njegovu posmrtnu masku. Od dvorskog liječnika Rastrelli je znao da će kralj "umrijeti za četiri dana". Grof je izjavio da samo on može napraviti dobru masku, a govorio je i o posmrtnoj kopiji francuskog kralja Luja VIV od bijelog voska koja se, zahvaljujući ugrađenom mehanizmu, može pomicati.

Nakon što je prvi put tako jasno čuo za Petrovu smrt, Danilych se smirio i dopustio Rastrelliju da napravi masku. Zainteresirana najsvjetlija i voštana kopija. Ovdje je konačno pozvan Menjšikov.

Petar I. jurio je po vrućini i buncao. Probudivši se, shvatio je: "Peter Mikhailov se bliži kraju, najkonačnijem i najbržem." Gledao je crteže na pločicama nizozemske peći i shvatio da više nikada neće vidjeti more.

Petar je zaplakao i oprostio se od života, od svoje države - "znatne lađe". Mislio je da nije uzalud pogubio Danilicha i Ekaterinu i čak joj je dopustio da dođe do njega. Da je pogubio, “krv bi se smirila” i mogao bi se oporaviti, ali sada je “krv pala”, stagnirala, a bolest ne popušta, “i on nema vremena to sjekirom gađati. truli korijen."

Odjednom je Peter ugledao žohara na ploči peći. U životu kralja "postojala su tri straha". Kao dijete bojao se vode, zbog čega je zavolio brodove kao zaštitu od velikih voda. Počeo se bojati krvi kada je kao dijete vidio kako mu ujaka ubijaju, ali to je ubrzo prošlo, "i postao je radoznao za krv". Ali treći strah – strah od žohara – ostao je u njemu zauvijek.

Žohari su se pojavili u Rusiji tijekom rusko-turske kampanje i proširili se posvuda. Od tada su kuriri uvijek galopirali ispred kralja i tražili žohare u nastambi dodijeljenoj Petru.

Petar je posegnuo za cipelom - da ubije žohara - i izgubio svijest, a kada se probudio, vidio je troje ljudi u sobi. Bili su to senatori imenovani tri po tri da bdiju u spavaćoj sobi umirućeg kralja.

A u ormaru pokraj spavaće sobe sjedio je "mali čovjek" Aleksej Mjakinin i skupljao izvještaje od fiskala o Danilychu i Ekaterini. Pošto se razbolio, sam ga je Petar posjeo kraj sebe i naredio mu da se svakodnevno javlja.

Mjakinin je saznao za iznose koje je Menšikov slao u Europu i nanjušio nešto o Catherine. Ali ovoga su dana zaboravili na njega, čak nisu ni večeru donijeli. Mjakinin je čuo kako ljudi hodaju i šuškaju u carevoj spavaćoj sobi. Na brzinu je poderao papire koji se tiču Catherine, a brojeve je zapisao "na neobičnom mjestu".

Sat kasnije, kraljica je ušla u ormar i otjerala Mjakinina. Catherine je dobila njegove bilješke, u kojima je bilo mnogo slučajeva o Menshikovu i gospodi iz Senata. Istoga dana mnogi su osuđenici pušteni na molitvu za vladarevo zdravlje.

Počele su velike stvari: vlasnik je i dalje govorio, ali se više nije mogao ljutiti.

Danilič je naredio da se straža u gradu udvostruči i svi su saznali da je car na samrti. Ali u krčmi, koja se nalazila u tvrđavi s kraljevskim orlom, za to su odavno znali. tamo su također znali da kupuju bijeli vosak po cijeloj zemlji i traže čvrstu hrastovinu za torzo kraljevske kopije. Nijemci koji su sjedili u krčmi vjerovali su da će Menjšikov vladati nakon Petra. A lopov Ivan je hodao i slušao.

Drugo poglavlje

“Znatna ekonomija” Kunstkamere započela je u Moskvi i zauzela je mali ormar. Zatim je dobila kamenu kuću u Ljetnoj palači u Sankt Peterburgu, a nakon pogubljenja Alekseja Petroviča prebačena je "u dio Ljevaonice - u Kikinove odaje".

Te su komore bile na periferiji i ljudi su tamo nerado odlazili. Tada je Petar naredio da se na glavnom trgu Sankt Peterburga sagrade komore za Kunstkameru, a dok su se gradile, došao je na ideju da svakog posjetitelja počasti pićem i zakuskom. Ljudi su počeli češće ulaziti u Kunstkameru, drugi čak dva puta dnevno.

U Kunstkameri je bila velika zbirka alkoholiziranih beba i nakaza, životinjskih i ljudskih. Među njima je bila i glava djeteta koje je u tvrđavi Petra i Pavla rodila ljubavnica carevića Alekseja. U podrumu su se čuvale glave pogubljenih – ljubavnice i ljubavnice Katarininog cara, ali stranci tamo nisu bili dopušteni. Tu je bila i velika zbirka prepariranih životinja i ptica, zbirke minerala, kamenih "glava" pronađenih u zemlji, kao i kostur i želudac diva.

Tražili su po cijeloj Rusiji frikove za Kunstkameru i kupovali ih od naroda. Najviše su se cijenili živi ljudski čudaci. Troje ih je živjelo na Kunstkameri. Dvojica od njih bili su budale s dva prsta - ruke i noge podsjećale su na kliješta.

Treće "čudovište", Jakov, bio je najpametniji. Od oca je naslijedio pčelinjak, a znao je i tajnu spravljanja bijelog voska. Jakovljev brat Mihalko bio je petnaest godina stariji od njega i otišao je u vojsku prije nego što se on rodio.

Dvadesetak godina kasnije u selo se smjestio puk. Ispostavilo se da je jedan od vojnika Michalka. Nastanio se u kući kao vlasnik, ali Yakkov je i dalje radio. Nakon nekog vremena, Mikhalka je odlučio uzeti cijelo kućanstvo za sebe i kao nakaza prodao svog brata Kunstkammeru. Kad je odlazio, Yakov je sa sobom ponio novac koji je tajno skupio od svoje majke.

U Kunstkameri, Yakov je postao ložač, zatim je počeo posjetiteljima pokazivati alkoholizirane "prirodnjake", upravljati ostalim čudacima i živio "za svoje zadovoljstvo". Znao je da će i on nakon smrti postati "prirodan".

Mikhalko se vratio kući, počeo se snalaziti, ali pokazalo se da je njegov vosak bio taman. Pošto je majka rekla da je bijeli vosak sada na cijeni - "carski Nijemac" ga jede za uklanjanje pjega. Tada je vojnik osudio majku i završio s njom na teškom radu.

Pušteni su uz amnestiju kad se kralj razbolio.

I sela su bila poplavljena, kao da se teški rad - Neva izlila iz korita, išla cestama i ulazila u seoske ulice.

Vraćajući se kući, vojnik je otkrio da su stranci zauzeli njegovu kuću. Majka je odmah umrla, a vojnik se vratio u St.

Yakovu je dosadilo u Kunstkameri i odlučio je podnijeti zahtjev za puštanje na slobodu. Za to se obvezao besplatno opskrbljivati Kunstkameru freakovima.

Treće i četvrto poglavlje

U pola šest ujutro, kad su se otvarale manufakture i radionice, a krznari gasili fenjere, car Petar je umro.

Tijelo još nije bilo odjeveno, a Menshikov je već preuzeo vlast u svoje ruke. Catherine je otvorila riznicu, a Danilych je kupio lojalnost stražara. I tada su svi shvatili: Katarina će postati carica.

I tada je počeo veliki plač za preminulim kraljem. Čak se i Menjšikov sjetio od koga je "primio državnu vlast", pa se na trenutak vratio u prošlost, postao Aleksaška, Petrov vjerni pas.

Usred tog meteža, Rastrelli je tiho ušao u palaču, napravio posmrtnu masku kralja i mine njegovih ruku, stopala i lica od bijelog voska. Maska je ostala u palači, a ostatak je kipar odnio sebi, u Ambar za kalupe, koji se nalazi pokraj Ljevaonice. Rastrelli je dugo crtao skicu, a onda je, zajedno sa šegrtom, počeo klesati kopiju Petra, zaklinjući se da je kralj jako velik i da nema dovoljno voska.

U međuvremenu je carica Katarina sanjala svoju mladost. Ona, Marta, odrasla je u selu u blizini švedskog grada Marienburga. U djetinjstvu je muzla krave, a onda je odvedena u grad kao župnikova službenica. Pastorov sin počeo ju je učiti njemački jezik, ali naučio ju je nešto sasvim drugo - Marta je ovaj jezik savladala do savršenstva.

Kad je Marta navršila šesnaest godina, grad je bio pun švedskih vojnika, a ona se udala za kaplara, ali ga je ubrzo ostavila za poručnika, a od toga je otišla u zapovjednika grada, a starice su je zvale "mala ženska riječ ."

Tada su Rusi zauzeli grad, a Martu su ruski jezik dugo učili Šeremetjev, Mons, Menjšikov i sam Petar, za kojega ona "nije govorila, nego pjevala".

I razumjela je samo jedan ljudski jezik, a taj jezik je bio kao dijete koje raste, ili lišće, ili sijeno, ili djevojke u mladom dvorištu koje pjevaju pjesmu.

Probudivši se, Catherine se obukla i otišla jecati nad tijelom svog supruga, odlučivši usput približiti mladog plemića k sebi.

Vojnik Mihalko vratio se u Petersburg. U krčmi pod državnim orlom upoznao je momka koji je radio kao "budala" kod trojice bogatih trgovaca. Kako ne bi plaćali porez, trgovci su se pretvarali da su slijepi prosjaci, a "budala" im je bila vodič. Preko njih se vojnik smjestio kao stražar "u voštanici".

Rastrelli je počeo sastavljati model, usput grdeći neukusan dizajn kraljevskog sprovoda - nije mu povjeren ovaj posao. Kao osvetu, odlučio je napraviti konjanički kip "koji će stajati stotinu godina".

Napokon je kraljevski primjerak bio spreman. U njezino je tijelo montiran drveni uložak s tankim mehanizmom - sada će se voštana osoba moći kretati. Jagužinski se pojavio i zadužio Rastrellija da napravi detalje za uređenje sprovoda, a on je spremno pristao.

Katarine slavili su pokladni dan. Uspoređivali su je s drevnim vladarima, a među sobom su govorili da je "slaba na zvona... nije čekala". Čak i prije sprovoda, tijekom veličanstvene gozbe, carica se povukla sa svojim prvim odabranikom.

Napokon je Petar bio pokopan. Ekaterina se osjećala kao ljubavnica, ali ju je voštana osoba jako smetala. Sama ju je obukla u Petrovu odjeću, stavila u prijestolnu dvoranu i nije se približavala kako mehanizam ne bi proradio, a osoba ne bi ustala - bila je vrlo poput živog kralja.

Sjedi danju i noću, i kad je svijetlo i u mraku. Sjedi sam, a ne zna se za što je. Od njega plašljivost, gutanje za večerom, on se miješa.

Na kraju je odlučeno da se osoba pošalje u Kabinet zanimljivosti, kao zamršen i vrlo rijedak predmet.

Rastrelli je od bijelog voska izradio model konjaničke statue. Na čelu jahača nalazi se lovorov vijenac, a konj stoji na zamršenom postolju s kupidima.

Peto poglavlje

Glavni tužitelj grof Pavel Ivanovič Jagužinski, bijelih zuba, veseo, gromkog glasa, bio je prvi neprijatelj i takmac Menjšikovu. Danilych ga je nazvao "špijunom" i razbojnikom, a njegovu kuću - krčmom. Yaguzhinsky je svoju ludu ženu smjestio u samostan, a on se oženio bogavom, ali pametnom ženom. I Menjšikov je svog neprijatelja nazvao razvratnikom i "farsonom" jer je znao strane jezike i bio ponosan na to. Sam Danilych ostao je nepismen.

Jagužinski je, pak, zbog krađe Menšikova nazvao "zagreb" i "stisak". Rekao je da izvodi prljave trikove "nižim ljudima" i da se dodvorava "gornjim" ljudima, sanjajući o "puzanju u bojarsku šikaru" i džeparenju ruske riznice, nagovijestio je Danilychev odnos sa svojom šogoricom.

Sad, kad je Menjšikov krenuo uzbrdo, Jagužinski je sjedio kod kuće i razmišljao na koga bi se mogao osloniti. I pokazalo se da nema pristaša, ali Jagužinski se nije bojao progonstva, jer su za njega postojali "niži ljudi" - trgovci, zanatlije, rulja, što znači da Aleksaška neće biti kralj.

Noću su voštanu osobu prenosili u kabinet zanimljivosti i stavljali na platformu presvučenu crvenom tkaninom, ispod koje su držali mehanizam - stanete na određeno mjesto, a osoba ustane, kao živa, pokazujući na vrata. svojim prstom. U blizini su postavljene plišane životinje Petrovih omiljenih pasa i konja na kojem je sudjelovao u bitci kod Poltave.

Sljedećih dana Jagužinski se susreo s mnogim ljudima, uključujući Alekseja Mjakinjina, s kojim je dugo razgovarao. Zatim je, napivši se, dugo lutao po odajama, nabrajajući Menšikovljeve zločine i sada nije znao hoće li "biti Sankt Peterburg".

I sve ne ide sa svog mjesta, i svuda okolo grad je postao nevjeran i do ljeta bi mogao opustjeti. Drhti i puzi.

I Yaguzhinsky je sutra odlučio početi uznemiravati Njegovo Svetlo Visočanstvo, "kao pas sa štapom", a njegova žena ga je podržala.

Posljednjih godina Menšikov se tri puta prisjetio svog djetinjstva. Otac mu je pekao pite za prodaju i često je dolazio kući pijan i bez hlača. Cijeli život, najsjajniji se mijenjao. U početku je bio zgodan, mršav, nestašan i turoban. Zatim je pet godina hodao "gusto, i razborito, i uredno". Tada je postao “ružan u licu”, pohlepan, zaboravio je tko je.

Sada se Danilych popeo, bilo je mnogo skupih stvari, ali od njih nije bilo radosti i više nije mogao sve ispričati svojoj šogorici. Počeo je zvati Katarinu "majkom" i bio je okrutan prema njoj, sanjao je da postane princ i generalisimus i da će svoju kćer udati za Petrova sina - tada će on, Danilič, postati regent, vladati i mučiti caricu.

U tatarskom logoru - velikoj petrogradskoj tržnici - vojnik Mihalko prodavao je vosak i susreo se s lopovom Ivanom. Pretvarajući se da pita za cijenu robe, lopov je odveo vojnika u krčmu, saznao sve o njegovom čuvarskom poslu i otišao, a da ništa nije kupio.

Yaguzhinsky se borio "isukanim mačevima" s Menshikovom, a svi su se okrenuli od njega. Tada se Pavel Ivanovič napio, okupio društvo i otišao "galamiti" i glumiti po Sankt Peterburgu. Četa je projurila kroz grad i stigla do Kunstkamere.

Doleti živa ptica u kunštkamoru, divlja, četvrtasta, debela, u plavoj svili, i sa zvijezdom, i sa mačem, i to čovjek, i ne hoda, leti.

Svi su se razišli da pogledaju "prirodne", a Yaguzhinsky je stigao do odaje za portrete, gdje je sjedila voštana osoba, a ona je stala ispred njega. I Pavel Ivanovič počeo se žaliti osobi na Danilycheva zvjerstva, a Jakov sa šest prstiju bio je ovdje i sve je čuo.

Menjšikov je bio ljut na Jagužinskog, ali ga ipak nije htio staviti na kocku. Čuvši za Kunstkameru, otišao je tamo. Jakov je pod njegovim pogledom ispričao sve čega se sjeća, iako isprva nije želio govoriti. A onda je osoba stala ispred Danilicha, a on je uplašen pobjegao.

Noću je Yaguzhinsky čitao svoj horoskop, prema kojem mu je pobjeda došla, i prisjetio se svoje voljene žene - uglađene, razmetljive plemkinje iz Beča. Iste noći vojnik Mikhalka je udaren u glavu i otvorena je štala s riznicom. Menjšikov je u to vrijeme planirao protjerati Jagužinskog u Sibir, otići na odmor na svoje imanje i tamo nazvati caricu. A šestoprstog, koji je mnogo znao, naredi da se ubije i da se u alkohol stavi.

Šesto poglavlje

Ujutro su građane probudile topovske rafale - oglasila se uzbuna zbog požara. Sve se uskomešalo. Dvorište ljevaonice, u kojem su se nalazile "bombene zalihe", bilo je ograđeno štitovima od filca i jedrima. Lopovi su potrčali na vatru - odvući što su morali, a nije se vidjelo gdje gori.

Napokon se svima činilo da gori dio Ljevaonice, te su ga ogradili jedrima da vjetar ne raspiruje vatru.

I hrabri su galopirali naprijed, a kukavice uzvraćali. A bilo je mnogo i jednog i drugog.

Rastrelli se uplašio, ali kada je ugledao jedra, zaključio je da su to “vojne i pomorske probe” i mirno se vratio kući.

Panika je nastala i u Kunstkameri. Iskoristivši to, Jakov je uzeo pojas s novcem, obukao rukavice da sakrije ruke sa šest prstiju i pobjegao. A Catherine se smijala "dok ne padneš i podigneš noge" - panika u gradu bila je njezina prvotravanjska šala. Dva su tjedna već prošla, kako je Petar pokopan, a carica se zabavljala.

Yakov je lutao po Sankt Peterburgu, kupio novu odjeću, obrijao se kod brijača i potpuno se transformirao. Prolazeći pored mučilišta, vidio je kako se kažnjava vojnik krivac, prepoznao u njemu svog brata i prošao pored njega, "kao što svjetlost prolazi kroz staklo".

Ujutro se Menšikov dotjerao i otišao do carice, misleći s njom odlučiti o sudbini Jagužinskog. Ali, nakon što je stigao, najsjajniji je vidio Pavela Ivanoviča, koji se šalio i nasmijao Katarinu s princezom Elizabetom - ova pametna supruga pomirila je Yaguzhinsky s caricom. Catherine je prisilila neprijatelje da se rukuju i poljube. Sada je Menjšikov sanjao o progonu Jagužinskog ne u Sibir, nego kao veleposlanika u neku zemlju "siromašniju, ali samo dalju".

Tada su obojica zaplesala, ali Menshikov je izgledao starije, a Yaguzhinsky se nije osjećao kao pobjednik. Tako je završila večer 2. travnja 1725. godine.

U Kunstkameri su "ispale dvije prirode" - beba koju je rodila ljubavnica carevića Alekseja i nakaza sa šest prstiju Jakov. Ostale su prazne dvije limenke žestice, jednu su popile budale s dva prsta.

Šestoprsti je bio vrijedan "prirodnjak", a naređeno mu je da bude uhvaćen. U to je vrijeme Yakov sjedio u krčmi i pričao lopovu Ivanu kakva su blaga i kamenje pohranjena u Kunstkameri. Tada je Ivan pozvao Jakova "u Baškire, na ničiju zemlju", i otišli su.

Ciljevi:

upoznati s djelima Y. Tynyanova, njegovim pogledom na povijesni proces;
razvijati vještine uspoređivanja djela različitih autora.

TIJEKOM NASTAVE

1. Kratke informacije o životu i radu Jurija Tinjanova

2. Razmišljanja o priči "Poručnik Kizhe"

1) Kratko prepričavanje.

2) Razgovor o pitanjima.

? Zašto je jedna osoba “nestala” iz života a da nije umrla, a druga se pojavila neočekivano?
? Kakvu ulogu igra papir u životu čovjeka? Ona odlučuje o njegovoj sudbini .
U tekstu nalazimo riječi koje govore o utjecaju "papira" na živote ljudi.
"On ( Sinjuhajev ) slušao je riječi naredbi kao posebne riječi, neslične ljudskom govoru. Nisu imale nikakav smisao, nikakav smisao, osim vlastitog života i moći.
“Nije stvar u tome je li naredba izvršena ili nije izvršena, naredba je nekako promijenila pukove, ulice i ljude, čak i ako je nisu izvršili”
“Nikad nije pomislio da je u narudžbi bila greška. Naprotiv, činilo mu se da je greškom, greškom, živ.
? Zar samo papir utječe na živote ljudi u državi?
? Što pokreće Paulove postupke? - Strah i bijes.
“A kad je veliki bijes postao veliki strah, počeo je s radom ured za kaznene predmete...”
? Čega se car boji?
«… nije znao jesu li istinite i nije znao koga se bojati."
"Svuda okolo bila je izdaja i praznina"
? Kako se car "bori" protiv izdaje?
“Pronašao je tajnu kako ih se riješiti - i uveo preciznost i savršeno podnošenje. Zarađeni uredi "
U priči je autor pokazao prirodu stanja čiji je pokretač strah.

Strah se rađa iz nepovjerenja prema ljudima. Ljudi mogu misliti, ne slagati se, izdati - vjerojatno je zato prikladnije raditi s papirom. A uloga papira u državi raste, zamjenjuje žive ljude, pojedince.

3. Kratko prepričavanje priče "Maloljetni Vitušnjikov"

? Koji su razlozi razvoja radnje u ovom djelu?

- raspoloženje Nikole,
- strah

Ponovno gledamo na postupke Nicholasa. Zaključujemo da se trudi pokriti sve aspekte života u državi. Ali ovo je nemoguće. Stoga nastaje samo privid reda. A da bi se stvorila vidljivost, moguće je i potrebno nekoga kazniti (ne razmišljajući zapravo koga, i čemu će to dovesti, hoće li biti rezultata i kakav se rezultat očekuje), izdati zapovijed i prenijeti informacije o akcije suverena prema drugima. Papir dolazi u igru.
Razmišljamo o ulozi papira u životima ljudi (i opet imamo pred sobom izmišljenu istinu da država treba da zadrži izmišljeni značaj i lažnu veličinu).

? Čemu dovodi sve veća važnost papira u životu? - Odnos prema ljudima je indiferentan, birokratski, ruši se ljudsko dostojanstvo. Želja za pomoći drugome uzmiče pred strahom za vlastiti život i karijeru.

4. U priči "Voštana osoba" Tynyanov se poziva na Petrovsko doba

Ne zanima ga vrijeme razbijanja starog, promjena života, on počinje priču od trenutka kada Petar prestaje biti “gospodar sudbine”.

? Što brine umirućeg Petra?
- Vidi kako mu je cijeli životni rad u prekidu i doživljava svoju nemoć da išta promijeni.
? Kakav san sanja? Kakav teret vuče u snu? Što znači "praznina" u Petrovom snu?
Obraćamo pozornost na čovjeka koji sjedi u ormaru pokraj Peterove sobe. "Opći fiskalni" bavi se najuglednijim ljudima u državi. Promatramo razmjere bezakonja, krađe i kvarenja morala. Razumijemo: stvar za koju je kralj živio je zastala. U blizini nema sljedbenika njegovih pothvata.
? No, možda je žeđ za moći, borba ambicija, svijet intriga zahvatio samo "vrh", Petrove suradnike? Okrećući se petrovskom dobu, pisac je započeo pripovijest carevom smrću, a zatim se usredotočio na živote običnih ljudi. Ali žeđ za profitom, izdaja i denunciranje obuzeli su narod. Priča govori o dva brata - Jakovu i Mihailu. Yakov se nađe u Petrovom kabinetu zanimljivosti, brat ga prodaje; tada Mihail obavještava svoju majku, oboje su mučeni, zatim pušteni i vraćaju se u kuću koju više nemaju.
Priča sugerira neizvjesnost oštrog zaokreta koji je Petar nasilno napravio, a koji je prekršio stoljećima ustaljene običaje, uništio moralne zakone.
? Što je bilo glavno oružje petrovske države? Strah. Da, strah čini ljude aktivnima. Ali je li to uvijek za dobrobit države? Vratimo se slici „Fiskalnog generala“: on „posluje“. Ali te stvari su samo na papiru! I treće djelo Tynyanova vodi nas do ideje o imaginarnom kretanju života, izgledu reda. Jaka osobnost, moćna, sigurna da se mogu planirati svi oblici života, i prosperitet države, sreća ljudi. Ali Tynyanov, koristeći bilo koji povijesni materijal, tvrdoglavo postavlja problem nemoći ljudi pred tijekom povijesnog procesa (u kojem vječnost, ponavljanje događaja), besmislenosti postupaka pojedinca.
? Zašto se priča zove "Voštana osoba"?
Nakon Petrove smrti, umjetnik Rastrelli stvara njegovu voštanu sliku, koja se može kretati (ustati kad mu se približi, podići ruku). Figura budi strah, što je bilo najjače oružje petrovske države. No ta brojka ne vlada dugo: protjerana je u kabinet zanimljivosti.

5. Nakon što smo se upoznali s pričama i kratkim pričama Yu. Tynyanova, možemo primijetiti da u njegovim djelima središnja slika nije osoba, država je u središtu njegovih misli.

Kako vidimo državu u djelima Tinjanova?

Pokretačka snaga države u svakom trenutku je strah (vladar djeluje pod utjecajem straha, bojeći se izdaje; podređeni, bojeći se kazne);
Strah stvara privid akcije, budući da je svrha akcije zastrašiti ili odvratiti prijetnju;
Nema mjesta za individualnost, osobnost, jer individualnost je nepredvidljiva; dakle, u državi se rad svodi na komuniciranje s papirima (ljudi na papiru su manje opasni);
Jaka osobnost može učiniti promjene u životu države, ali te su promjene vanjske; dakle, svi pokušaji da se bilo što promijeni su besmisleni.

“... onaj koji je donedavno vjerovao da nečim upravlja odjednom se nađe nepomično ležati u drvenoj kutiji, a okolina ga, shvativši da nema smisla lagati, spali u peći.”
? Tko je autor ovih redaka? Iz kojeg su djela ove riječi?

6. Podsjećamo na roman M. Bulgakova "Majstor i Margarita"

? Može li osoba upravljati životima drugih ljudi, planirati ih?
Ne, jer ne može znati što ga čeka ni u bliskoj budućnosti. Čovjek se može činiti moćnim samo sebi i ljudima (sjetimo se Berlioza, Poncija Pilata).
? Kako Tynyanov u svojim djelima odgovara na to pitanje?
Čovjeku se čini da on kontrolira život, da on prelazi pod njegovu kontrolu, ali je nemoćan išta promijeniti. Stoga je povijest „kretanje koje se odvija u krugu i bez cilja“.
? Zašto je Ješua Ha-Nozri kažnjen? Kakvu ideju je on propovijedao opasnu za državu Ješua je govorio o beskorisnosti državne vlasti.
Zašto je snaga nepotrebna? Svaka osoba nastoji prije svega zaštititi sebe, urediti svoj život, učiniti ga ugodnijim. U sebičnim interesima, neće se pridržavati istine (činiti dobro, zaboravljajući na svoje potrebe). A moć su obični ljudi. A Bulgakov je pokazao da se ljudi stoljećima ne mijenjaju.
? U Tynyanovu smo vidjeli različita razdoblja: vladavinu Pavla, Nikole i Petra. Što ujedinjuje ova razdoblja? Strah pokreće ljude. Vlastodršci nešto rade. Ali ne mogu se nositi sa životom, podrediti ga sebi. Njihovo djelovanje donosi samo vanjske promjene, dakle privremene. I Tinjanov i Bulgakov pokazuju da su događaji sadašnjosti vječni događaji.
U Tynyanovu smo mnogo puta spomenuli strah kao motor života. Strah upravlja postupcima i "moćnika ovoga svijeta" i postupcima običnih ljudi. Hoćemo li nešto slično vidjeti i kod Bulgakova? O kukavičluku čovjeka govorili smo već na prvom satu, razmatrajući sliku Poncija Pilata. A što je s različitim oblicima manifestacije ljudskog straha u moskovskim kaptolima?
Woland provodi eksperiment na Moskovljanima, provjeravajući što se promijenilo u čovjeku dolaskom "novog" društva. Kakav zaključak izvlači iz svojih opažanja? Prošla su stoljeća i ništa se nije promijenilo.
? Koja tema ujedinjuje djela Tynyanova koja smo razmatrali? Vječnost, ponavljanje događaja.

7. Zaključci zvuče pesimistički

? Što Rusiji treba za stvaranje svjetlije budućnosti? (Razmišljajući, djeca govore da se društvo neće promijeniti sve dok se ljudi duhovno ne promijene, ne postanu ljubazniji, čišći, ne počnu brinuti za druge, da treba nastojati ne stavljati svoje sebične interese iznad interesa drugih... Razmišljaju.. Ali oni ne vjeruju da će to jednog dana biti moguće, isprobavajući takvu praksu za sebe).

U četvrtak je bila pita. I kako je bilo! I sad je dan i noć vrištao i promukao, sad je umirao.

A kako je bilo u jami u četvrtak! Ali Archiatr Blumentrost sada je pokazao malo nade. Jakov Turgenjev je tada stavljen u kadu, au kadi su bila jaja.

Ali tada nije bilo zabave i bilo je teško. Turgenjev je bio stari seljak, kreštao je kao kokoš pa plakao - bilo mu je teško.

Kanali nisu dovršeni, vučna staza Neva je uništena, red se nije poštovao. I je li doista tako, usred nedovršenih radova, sada ste stvarno morali umrijeti?

Udarao je cijelim tijelom po krevetu do platnenog stropa, krevet je ušao kao brod. Bili su to grčevi od bolesti, ali ipak se borio, namjerno.

Catherine se sagnula nad njim s onim što ga je uzela za dušu, za meso, -

I poslušao je.

Koji je poljubio prije dva mjeseca, g. Chamberlain Mons, Vilim Ivanovich. Bio je tih.

U susjednoj sobi talijanski liječnik Lazaritti, crn i malen, sav krhak, grijao je svoje crvene ruke, a onaj Englez, Gorn, oštrio je dug i oštar nož - da ga posječe.

Monsova glava bila je natopljena alkoholom, a sada je stajala u boci u kunshtkamoru, za nauku.

Komu ostaviti tu veliku znanost, svu tu organizaciju, državu i, napokon, nemalo umijeće umjetnosti?

Oh Katja, Katja, majko! Najgrublje!

Danilych, vojvoda od Izhore, sada se uopće nije svukao. Sjedio je u svojoj spavaćoj sobi i zadrijemao: zar ne dolaze?

Odavno se naučio sjediti i drijemati sjedeći: čekao je smrt za pljačku samostana, počepsko premjeravanje i velike daće koje su mu dali: neki za sto tisuća, a neki za pedeset efimki; iz gradova i od seljaka; od stranaca raznih država i od kraljevskoga dvora; pa onda - ugovorima na tuđe ime, postrojavanjem trupa, pravljenjem neupotrebljivih portika - i to izravno iz riznice. Imao je oštar, vatren nos i suhe ruke. Volio je da sve gori vatrom u rukama, da svega bude puno i da sve bude najbolje, da sve bude skladno i pažljivo.

Navečer je brojao svoje gubitke:

– Otok Vasiljevski su mi poklonili, a onda iznenada oduzeli.

U posljednjoj plaći vojske opkoljene. A bit će mi samo jedna velika utjeha ako se predstavi grad Baturin.

Njegovo Presvetlo Visočanstvo princ Danilych običavao je pozvati svog ministra Volkova i tražiti od njega račun koliko je nesporazuma imao do danas.

Danilych, princ Rima, zaljubio se u dachu.

Nije više mogao okom obuhvatiti sve njegove fenomenalnosti, koliko mu gradova, sela i duša pripada - i ponekad se čudio sam sebi:

- Što više volodim, to me više ruka peče.

Ponekad se budio noću, u svojoj dubokoj niši, gledao Mihajlovnu, kneginju Ižorsku, i uzdisao:

- Oh, glupane, glupane!

- Lippy!

Ali štoviše, zaljubio se u malu vikendicu i ponekad je ovo govorio svojoj šogorici Varvari ili istoj Mihajlovnoj, grofici Počepskoj:

– Dat ću ti pola, nasmijat ću se.

I napivši se Renskog, već je zamislio neki slatki grad, svoj, i dodao:

- Ali Baturin je za mene.

A onda je postajalo sve gore i gore; a bilo je lako razumjeti da obje nosnice mogu biti izbočene – kažnjeničko služenje.

Ostala je samo jedna nada u ovom padu: mnogo je novca prebačeno u London i Amsterdam, a kasnije će nam dobro doći.

Ali tko je rođen pod planetom Venerom - o tome je govorio Bruce: ispunjenje želja i izbavljenje iz skučenosti. Tu sam se razbolio.

Sada je Danilych sjedio i čekao: kada će nazvati? Mihailovna se molila da to bude brzo.

I već je dvije noći sjedio u paradi, u svoj svojoj uniformi.

I tako, kad je tako sjedio i čekao, uvečer mu dođe sluga i reče:

- Grof Rastrelli, o posebnoj stvari.

- Koga su mu vraga donijeli? iznenadi se vojvoda. “A njegova županija je bezvrijedna.

Bilo im je dopušteno.