La Grande Révolution juive en Russie, le rôle des francs-maçons. L'Occident, les francs-maçons et la révolution de Février Voici le texte de ce serment
"Le leader maçonnique le plus éminent de l'Empire russe de ces années-là était Alexandre Kerensky, qui communiquait entre les maçons ukrainiens et leurs Russes.<братьями>. Le futur hetman d'Ukraine, le général P. Skoropadsky était également membre de la loge martiniste.<Нарцисс>, qui fréquentait les loges de la franc-maçonnerie mystique :<Иордан>(Féodosie),<Северное сияние>(Kyiv),<Кирилл и Мефодий>(Poltava).
Avant 1917, des loges maçonniques étaient formées à Berdichev, Vinnitsa, Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk), Odessa, Rivne, Kherson et Yalta. Rien qu'à Kiev, avant 1917, il y avait une vingtaine de loges et environ un millier de maçons.
La majorité des francs-maçons ukrainiens appartenaient au Parti des Cadets et au<Товариществу украинских поступовцив> (<Товариство українських поступовц_в>), aux sociaux-démocrates ukrainiens et aux dirigeants du zemstvo. Ils étaient politiquement unis par le désir de se débarrasser de la monarchie et de l’oppression nationale et de parvenir à une république et une constitution démocratiques. Au début de 1917, les loges maçonniques de Russie étaient pour la plupart extrêmement politisées et étaient dirigées par les loges<Великого Востока>. Un grand nombre de<партийцев>: Octobristes, cadets, socialistes-révolutionnaires, socialistes populaires, progressistes, qui formaient l'épine dorsale des loges maçonniques russes, ont poussé le mouvement à résoudre des problèmes sociaux, politiques, moraux et éthiques complexes par un changement violent de pouvoir dans le pays. Au nom de la Convention maçonnique centrale, A. Kerensky contrôlait les loges d'Ukraine et venait souvent à Kiev pour des questions de maçonnerie (en 1913, 1915, 1916). Les loges ukrainiennes étaient considérées comme les plus puissantes, les plus nombreuses et jouaient un rôle important dans le développement de la stratégie et des tactiques maçonniques pour l'ensemble de l'empire. En 1914, le Conseil régional des organisations maçonniques (pour les territoires ukrainiens) est créé à Kiev.
Avant 1917, un certain nombre de commandants du front, le chef d'état-major de l'ensemble de l'armée russe, le chef du bureau du ministère de la Cour tsariste et de nombreux administrateurs éminents étaient des francs-maçons. Il est intéressant de noter que malgré toutes les ramifications et l’expérience de la police tsariste, le réseau maçonnique n’a jamais été identifié. Et ce n'est pas seulement grâce à la célèbre conspiration maçonnique... Forces influentes au sein de la police et du ministère de l'Intérieur<закрывали глаза>curieux en raison de leur implication dans la confrérie.
La plupart des loges russes politisées appartenaient à<Великому Востоку>, mais il y avait aussi des lodges réguliers<Великой ложи>, loges des Martinistes et des Templiers. En 1912 eut lieu la première Convention des loges maçonniques de l’Empire russe. A la demande de M. Grushevsky, qui occupait l'une des principales places de la franc-maçonnerie ukrainienne, l'organisation créée par la Convention fut appelée<Великий Восток народов России>, et pas comme le suggèrent les députés russes<Великий Восток России>. Déjà en 1916, les francs-maçons ukrainiens avaient collecté des fonds importants pour la future révolution.
La Révolution de Février 17 a justifié les espoirs des francs-maçons. Le pouvoir était<перехвачена>pratiquement exsangue, le chaos semble avoir été surmonté, le pouvoir maçonnique, en la personne du Gouvernement Provisoire, est instauré. Déjà en mars 1917, les francs-maçons d'Ukraine s'emparèrent pacifiquement du pouvoir des mains des administrateurs tsaristes. Un système maçonnique grandiose d'assistance mutuelle et de patronage commença à fonctionner. M. Grushevsky est devenu le chef de la Rada centrale, maçons : A. Nikovsky - un camarade du chef de la Rada centrale, le baron Shteingel - un membre du Congrès national. Dans la ligne du pouvoir d'État panrusse, les maçons étaient : le commissaire de Kiev K. Vasilenko, le chef du district militaire de Kiev K. Oberuchev, le chef de la Chambre judiciaire ukrainienne de Kiev et de la rive droite D. Grigorovich-Barsky. Francs-maçons - Les Ukrainiens M. Tereshchenko et N. Vasilenko sont devenus respectivement ministre des Finances et compagnon du ministre de l'Éducation dans le gouvernement provisoire.
Cependant, à l'été 1917, un conflit éclata entre maçons russes et ukrainiens en raison de la réticence du gouvernement provisoire à fournir<самостийнисть>Ukraine. La question nationale a détruit l'unité de la maçonnerie. La lutte de certains francs-maçons pour l'indépendance de l'Ukraine a provoqué de graves contradictions, qui ont conduit à la rupture des liens entre les francs-maçons de Kiev et de Petrograd. M. Grushevsky et ses collègues partageant les mêmes idées sont entrés en conflit avec A. Kerensky sur la question de la création d'un État national. Le baron F. Steingel et K. Vasilenko, tentant de détourner les maçons ukrainiens de l'influence de M. Grushevsky, se sont opposés à l'intention de la Rada centrale de s'emparer des pleins pouvoirs en Ukraine.
Début octobre 1917, le Conseil suprême maçonnique condamne<сепаратизм>Le groupe de Grushevsky. Mais M. Grouchevski lui-même ne représentait pas encore la ligne radicale à la Rada centrale. Il a même retenu les plus impatients du camp<самостийныкив>. La Deuxième Universelle de la Rada Centrale était un compromis entre le groupe de Grushevsky et le Centre maçonnique russe. Après la proclamation de la République populaire ukrainienne en novembre 1917, M. Grushevsky s'éloigne progressivement de la franc-maçonnerie et se concentre entièrement sur la politique.
Dans la seconde moitié de 1917, deux nouveaux dirigeants tentent d'unir les francs-maçons d'Ukraine : l'avocat Sergueï Morkotun (franc-maçon depuis les années 90 du XXe siècle) et le chef de la loge de Kiev<Святого Владимира>, chef du secrétariat militaire (ministre de la Guerre de l'UPR) Symon Petliura. S. Morkotun, occupant le modeste poste de chef de la police ferroviaire d'Ukraine, a eu une énorme influence sur la franc-maçonnerie.<серым кардиналом>Maçonnerie. Il a réuni de nombreux maçons dans la loge<Объединенные славяне>et dans la loge secrète francophile<Молодая Украина>. Il existe des données complètement opposées sur Morkotun. Vers 1910, il devint le chef des martinistes de Kiev et, en 1912, grâce à la recommandation de Papus lui-même, il fut accepté dans la loge de rite écossais et élevé par celle-ci aux 18e et 6e degrés de la franc-maçonnerie philosophique, devenant bientôt un chevalier de l'ordre maçonnique<Розового креста>. L'année prochaine, il ouvre des loges martinistes à Kharkov, Poltava, Jitomir. Au même moment, il y avait des loges de franc-maçonnerie mystique à Kiev :<Астрея>(sous la direction de D. Odinets et N. Vasilenko),<Нарцисс>, <Андрея Первозванного>.
En septembre 1917, la création d'une nouvelle société indépendante<Великого Востока народов России>système maçonnique national -<Великой ложи Украины>, qui était dirigé par le Grand Maître S. Petlyura. En fait, c'était la renaissance d'un<Великой ложи Украины>(il a été proclamé vers 1900-1901 mais n'a jamais commencé à fonctionner). Outre S. Petliura, la loge comprenait Y. Kotlyarevsky, N. Shumnitsky, V. More, V. Prokopovich, A. Livitsky et d'autres à la fin de 1917, dans le cadre de la prise de Moscou et de Petrograd par les bolcheviks. , le centre de l'activité de la franc-maçonnerie fut transféré à Kiev. Nom<Великий Восток народов России>a été remplacé par un nouveau :<Масонство народов Востока Европы>. Les activités des maçons de Kiev visaient à<примирение острых национальных противоречий между русскими и украинцами>.
Au début de 1918, les droits du Conseil suprême de la franc-maçonnerie furent transférés au Conseil de Kiev.<Областному совету масонских организаций>Cependant, les liens entre les francs-maçons russes et ukrainiens furent presque rompus. En janvier 1918, l’influence des francs-maçons en Ukraine déclinait en raison de quatre événements :
1. l'arrivée au pouvoir en Ukraine du cabinet des ministres socialiste-révolutionnaire, qui a adopté une position pro-allemande ;
2. L'abandon de M. Grushevsky de la franc-maçonnerie (en janvier 1918, il quitta les activités maçonniques et disparut bientôt de l'arène politique) ;
3. démission du poste de ministre de la Guerre S. Petlyura ;
4. (le plus important) l’occupation, à cette époque, d’une partie importante de l’Ukraine par les bolcheviks.
En 1918, l'étoile du général Pavel Skoropadsky, descendant de l'hetman d'Ukraine au XVIIIe siècle, se lève. Il devient hetman (dictateur du 29 avril au 14 décembre 1918) de l'État ukrainien, manoeuvrant entre nationalisme ukrainien et chauvinisme russe, entre l'Allemagne et l'Entente qui lutte contre lui. La participation de P. Skoropadsky aux loges est entourée de mystère<Молодая Украина>Et<Нарцисс>. Les patrons allemands de l'hetman n'avaient aucune idée de sa présence dans le camp francophile et des négociations secrètes avec les Français à travers<братские связи>.
Le général P. Skoropadsky était franc-maçon depuis 1916, et depuis 1917 il devint membre de la loge<Молодая Украина>, qui était dirigé par S. Morkotun, un responsable de l'un des ministères de l'hetman, nommé par l'hetman comme son secrétaire personnel (les membres de cette loge étaient S. Petliura, A. Galip, N. Shumnitsky, etc.). S. Morkotun a attiré Maximilian Voloshin et Y. Terapiano vers le travail maçonnique en Ukraine. Certains ministres de l'Hetmanat étaient membres de loges maçonniques, et même l'ambassadeur en Allemagne, le baron F. Steingel, était<видным>franc maçon
Avec le transfert du pouvoir au Directoire de l'UPR, les maçons sont devenus encore plus ancrés dans la direction du pays. Le premier ministre était le franc-maçon V. Tchekhovskoï, le commandant des troupes et le deuxième personnage du Directoire était le franc-maçon S. Petlyura. Mais il n'y avait pas d'unité entre les francs-maçons d'Ukraine ; le conflit pour la primauté de la franc-maçonnerie s'est développé entre Morkotun et Petlyura, entre<самостийниками>et les fédéralistes. En conséquence, Morkotun fut contraint de partir pour la France en septembre 1919, en désaccord avec Petlioura sur la question de la confédération de l'Ukraine et de la Russie. Bientôt, il adressa une lettre aux francs-maçons français, dans laquelle il accusait Petliura de dictature et de séparatisme, d'usurpation du rang de Grand Maître.
L'arrivée au pouvoir en Ukraine de S. Petlyura (depuis février 1919, il devint le chef de la République ukrainienne) était associée aux espoirs de soutien de la République ukrainienne indépendante par les francs-maçons de France et d'Angleterre, qui avaient une influence significative sur les gouvernements. de ces pays. Petliura a fait appel à la franc-maçonnerie mondiale en lui demandant de soutenir l'Ukraine dans la lutte contre<красных>. Petlyura a joué le rôle de chef<Великой ложи Украины>, qui a réuni environ 800 maçons.
Dans le même temps, Petlyura formait des cabinets de ministres, dans lesquels les premiers ministres étaient les maçons V. Prokopovich et A. Livitsky. Mason A. Shulgin a été ministre. La défaite des troupes ukrainiennes sur les fronts a entraîné l’effondrement de toutes les entreprises de S. Petlyura. La franc-maçonnerie a migré vers l'émigration. En URSS, les cercles secrets ont continué à exister jusqu’au début des années 30, jusqu’à ce que leurs membres se retrouvent dans les camps de Staline.
Depuis 1920, des loges maçonniques commencent à se créer en France, en Pologne, en Suisse, dans les villes où vivaient les émigrés ukrainiens. Evidemment, à Paris en 1920, les francs-maçons se sont réunis autour de deux dirigeants - S. Morkotun et N. Shumnitsky, un représentant de Petliura, chef<Союза украинских эмигрантов во Франции>. Fondée à Paris<Объединение славянских масонов>(chef - von Meck, secrétaire - S. Morkotun). En 1920<Великую ложу Украины>admis<Великая ложа Швейцарии>, et jusqu'en 1932, le siège de la loge ukrainienne était situé à Genève. En France<Великую ложу Украины>n'a jamais été reconnu à cause des intrigues de S. Morkotun. Mais après l'arrivée de S. Petliura et V. Prokopovich à Paris, un maçonnique<Верховный Совет Украины>, qui réunissait des maçons ukrainiens - des émigrés de France, de Suisse, de Roumanie, d'Autriche et de Pologne. L'assassinat de Petliura en 1926 a porté un coup dur à la franc-maçonnerie ukrainienne.
<Красный террор>1918-1920 a conduit à la destruction de tous les opposants politiques aux bolcheviks, y compris de nombreux francs-maçons. Mais il est surprenant qu'en URSS, dans une atmosphère de mystère et de secret, les maçons aient continué à se rassembler. Loges maçonniques<Свет правды>Et<Рассвет>a fonctionné à Kiev jusqu'en 1929. L'existence d'une loge mystique martiniste à Kiev est attestée par la correspondance entre les francs-maçons locaux et l'éminent occultiste de Leningrad, G. Mebes.
En 1929-1933. Des répressions massives contre l’intelligentsia ont commencé en Ukraine. De plus, parmi ceux qui ont été réprimés au cours de ces années-là, on peut trouver de nombreux francs-maçons.<призыва>1900-1917 Dernières données sur les francs-maçons en Ukraine dans le premier tiers du XXe siècle. date de 1933."
Comme le montrent les aveux de Lloyd George, la Révolution de Février a été le premier objectif de la guerre mondiale lancée par les démocraties. La révolution s’est produite non pas parce que les épreuves de la guerre étaient devenues insupportables, mais parce que la Russie pouvait prévoir une issue heureuse à la guerre.
Cela a forcé le sommet de « l’ordre » de l’intelligentsia et ses patrons étrangers à se lancer dans une attaque contre la monarchie russe. Autrement dit, cette attaque n’était pas préparée dans la clandestinité « ouvrière et paysanne », mais dans les halls de la Douma et dans les salons aristocratiques.
Le déroulement des événements est décrit en détail à la fois dans les mémoires de leurs participants (A.F. Kerensky, P.N. Milyukov, A.V. Tyrkova-Williams, etc.) et dans les monographies des chercheurs (S.P. Melgunov, G.M. Katkov). Nous ne noterons donc que les principales caractéristiques du mois de février, révélant son essence spirituelle.
En 1917, le front s’était établi loin des centres vitaux de la Russie. Les difficultés initiales d'approvisionnement militaire ont été surmontées. L'industrie nationale produisait plus d'obus en janvier 1917 que la France et l'Angleterre et répondait à 75 à 100 % des besoins de l'armée en artillerie lourde, l'arme principale de l'époque. La croissance économique globale pendant les années de guerre était de 21,5 %.
L’offensive réussie de 1916 a renforcé la foi dans la victoire. L’offensive du printemps 1917 se prépare, ce qui constituera sans aucun doute un tournant dans la guerre. Depuis que l'Italie s'est ralliée à l'Entente et que l'Amérique se prépare à entrer en guerre, l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie, épuisées, n'ont plus aucune chance de victoire.Et les févrieristes se rendirent compte qu'après la fin victorieuse de la guerre, il serait beaucoup plus difficile de renverser la monarchie. De plus, le mandat des députés de la Douma (ils formaient le noyau des conspirateurs) expirait en 1917 et la réélection de beaucoup d'entre eux était fortement mise en doute. Et ils ont décidé d'agir.
S'exprimant au Palais de Tauride immédiatement après la prise du pouvoir, P.N. Milioukov a admis : « J'entends des gens me demander : qui t'a choisi. Personne ne nous a choisis, car si nous avions attendu les élections populaires, nous n’aurions pas pu arracher le pouvoir aux mains de l’ennemi... La révolution russe nous a choisis.»
La coordination des forces politiques dans cette révolution « s’est déroulée principalement selon la ligne maçonnique », a souligné l’historien démocrate et témoin oculaire de la révolution S.P. Melgunov : l'organisation maçonnique comprenait des représentants de différents partis « depuis les bolcheviks jusqu'aux cadets ». De nombreux généraux membres de la soi-disant « Loge militaire » étaient associés aux francs-maçons (même si tous ses membres n'étaient pas des francs-maçons « initiés », cela ne change rien au fond du problème).
Menchevik, historien méticuleux B.I. Nikolaïevski a également écrit à propos de l'idéologie du complot : « Nous pouvons dire avec une totale certitude que le centre où elle s'est formée... étaient des organisations maçonniques. »
L'« idéologie maçonnique d'une révolution politique... ces plans et conversations à leur sujet ont joué un rôle énorme, principalement dans la préparation de l'état-major de l'armée et des officiers en général aux événements de mars 1917 ».
Ensuite, un groupe de maçons « pendant presque toute la période du gouvernement provisoire a joué un rôle pratiquement dirigeant dans l’orientation de la politique de ce dernier », « pendant cette période, les loges locales sont devenues définitivement des cellules du futur gouvernement local ».
A la veille de la révolution, selon le dictionnaire maçonnique, il y avait environ 28 loges dans les plus grandes villes de Russie. (Ce fait, confirmé par des études documentaires et des encyclopédies maçonniques, apparaît même aux historiens post-soviétiques comme un « mythe des Cent-Noirs ». L'« Anthologie sur l'histoire de la Russie », recommandée par le ministère de l'Éducation en 1995, ne donne que l'opinion de l'historien soviétique A.Ya Avrekh à propos des francs-maçons : « Ce qui n'est pas arrivé n'est pas arrivé. »)
Premièrement, les francs-maçons russes, ainsi que leurs alliés occidentaux, ont fait pression sur le souverain (pour cela, en janvier 1917, Lord A. Milner, grand surveillant de la Grande Loge d'Angleterre, homme politique et banquier, est arrivé à Petrograd). Ils exigeaient que la Douma bénéficie de plus grands droits législatifs et que ses pouvoirs soient étendus jusqu'à la fin de la guerre.
Lvov (le futur chef du gouvernement provisoire) a déclaré qu'« une révolution est inévitable si des mesures ne sont pas immédiatement prises pour changer la situation actuelle ». Comme l’a noté le ministre britannique des Affaires étrangères Balfour (également franc-maçon), « les monarques reçoivent rarement des avertissements plus sérieux que ceux que Milner a donnés au tsar ».
Mais le tsar n'a pas voulu modifier la loi pour le bien de l'opposition, qui a lancé contre lui une campagne de diffamation dans toute la Russie depuis la tribune de la Douma, qui a été reprise par les journaux. Il était évident que les dirigeants de la Douma ne recherchaient que le pouvoir personnel, négligeant les intérêts du pays et utilisant tous les moyens. Cela a également été compris par le représentant irlandais au Parlement britannique, qui a déclaré : « nos dirigeants... ont envoyé Lord Milner à Petrograd pour préparer cette révolution qui a détruit l'autocratie dans un pays allié. »
L'historien anglais faisant autorité, G.M. Katkov supposait que les troubles de février 1917 à Petrograd avaient été préparés par les agents de Parvus : « En supposant que toute la vérité nous soit inaccessible, nous n'avons toujours pas le droit de dissimuler notre ignorance avec des phrases sur un « mouvement spontané » et « le coupe de patience des travailleurs », qui « a débordé ».
Quelqu'un a dû lancer des rumeurs sur une pénurie de pain (même s'il y avait du pain) ; quelqu'un a dû provoquer la revendication irréaliste des travailleurs d'une augmentation de salaire de 50 % (elle a été rejetée, ce qui a provoqué la grève) ; quelqu'un a dû donner de l'argent aux grévistes pour vivre et lancer exactement ces slogans au sujet desquels l'un des ouvriers disait sombrement : « Ils ils veulent la paix avec les Allemands, du pain et l'égalité pour les Juifs » - il était évident, écrit Katkov à propos de cet ouvrier, « que les slogans ne venaient pas de lui ni d'autres comme lui, mais étaient imposés par un mystérieux « eux » ». (Il est également très symbolique que la révolution ait commencé avec des manifestations de femmes les 23 février et 8 mars – ce jour de 1917 tombait le carnaval juif de vengeance contre les « antisémites » de Pourim.)
Cependant, les troubles organisés à Petrograd n’étaient pas encore une révolution, mais une raison nécessaire : ils étaient attisés par la presse et les conspirateurs pour exiger l’abdication du tsar comme « le dernier moyen de sauver la Russie ». Dans le même temps, l'organisation maçonnique, agissant de concert à la Douma, à l'État-Major, à l'Administration des Chemins de fer et dans les médias, joue un rôle décisif. Les sources maçonniques montrent qu'en 1917 les maçons étaient composés de :
- Gouvernement provisoire(« la majorité de ses membres étaient des francs-maçons », rapporte le Dictionnaire maçonnique) ;
- la première direction du Soviet des députés ouvriers et soldats de Petrograd(les trois membres du présidium étaient francs-maçons - N.S. Chkheidze, A.F. Kerensky, M.I. Skobelev et deux des quatre secrétaires - K.A. Gvozdev, N.D. Sokolov) ;
- le noyau des organisations politiques juives opérant à Petrograd(le personnage clé était A.I. Braudo, qui entretenait des liens secrets avec des centres juifs à l'étranger ; ainsi que L.M. Bramson, M.M. Vinaver, Ya.G. Frumkin, O.O. Gruzenberg - le défenseur de Beilis, etc. ).
Le gouvernement provisoire a immédiatement préparé un décret abolissant toutes les restrictions pour les Juifs « en contact permanent avec le Bureau politique » (Centre juif) qui se réunit continuellement, écrit son membre Frumkin. Le décret a été adopté à la veille de Pâque, mais le Politburo a demandé qu'une mention spéciale des Juifs soit exclue du texte afin de ne pas attirer l'attention.
Après la publication (9/22 mars) du décret, le Politburo juif s'est rendu en députation auprès du chef du gouvernement provisoire et du Conseil des députés ouvriers et soldats (composé de mencheviks et de socialistes-révolutionnaires) - « mais pas afin d'exprimer sa gratitude, mais afin de féliciter. Le Gouvernement provisoire et le Conseil ont pris ce décret. C'était le décret du Bureau politique. Février a été leur victoire commune.
Cela a été démontré par un échange public de télégrammes, lorsque le principal financier de la révolution, Schiff, « en tant qu'ennemi constant de l'autocratie tyrannique qui a persécuté sans pitié mes coreligionnaires », a félicité le chef cadet, le nouveau ministre des Affaires étrangères, Milioukov. , sur la victoire de la révolution, à quoi il répond : « Unis dans la haine et le dégoût du régime renversé, nous serons également unis dans la poursuite de nouveaux idéaux. »*
La « Concise Jewish Encyclopedia » écrit qu’« après la Révolution de Février, pour la première fois dans l’histoire de la Russie, les Juifs ont occupé des postes élevés dans l’administration centrale et locale » et fournit une longue liste. Cependant, les Juifs ne voulaient pas « briller » à la tête du gouvernement provisoire qui a renversé la monarchie : « L. Bramson, M. Vinaver, F. Dan et M. Lieber se sont vu proposer des postes ministériels à différents moments, mais ils ont tous rejeté ces offres, estimant que les Juifs ne devraient pas être membres du gouvernement russe.
Cette explication n'est pas convaincante : ils pressentaient plutôt le caractère temporaire de ce gouvernement, car ils n'hésitaient pas à occuper des postes de direction dans les Soviétiques qui luttaient pour le pouvoir, y compris l'influent Petrograd (F. Dan, M. Lieber, O . Martov, R. Abramovich, etc.); avant octobre, le soviet de Petrograd était dirigé par Trotsky, le soviet de Moscou par G. Kipen. Le premier présidium du Comité exécutif central panrusse, présidé par A. Gotz, comprenait neuf personnes : 5 juifs, 1 géorgien, 1 arménien, 1 polonais et 1 vraisemblablement russe.
Il n'est pas surprenant que déjà en juin 1917, le premier congrès des soviets ait adopté à l'unanimité une résolution sur la lutte contre l'antisémitisme, et le deuxième congrès des soviets (au lendemain de la révolution d'octobre) « à l'unanimité et sans débat » - une résolution appelant « à empêcher les pogroms juifs et tous les autres pogroms du côté des forces obscures ».
La Révolution de Février n’a pas été « sans effusion de sang », comme l’appelaient les févrieristes. Kerensky a admis dans ses mémoires que de nombreux fonctionnaires avaient été tués. À en juger par les listes de victimes publiées dans les journaux, le nombre de morts dans la capitale se compte par centaines. De nombreux bâtiments administratifs ont été incendiés, des demeures d'aristocrates et des palais royaux ont été pillés. De plus, le gouvernement provisoire a déjà commencé à persécuter l'Église : la Laure Alexandre Nevski a été fermée, les évêques les plus persistants ont été destitués.
Même les employés ordinaires du gouvernement ont été victimes d'intimidation. Le 2 mars à Moscou, « de nombreux détachements de chevaux et d'automobiles circulaient dans les rues, escortant d'anciens huissiers, leurs adjoints, des policiers, des policiers, des détectives, des gardes, des gendarmes, des messagers, des commis, des agents des passeports... Ils étaient encerclés par des gardes militaires et des étudiants avec des fusils et des Brownings à la main.
Le public a accueilli les personnes arrêtées avec des sifflets... Les cortèges avec les policiers arrêtés ont commencé à 8 heures. soirs et ne se terminaient que tard dans la nuit... après avoir accompli les formalités nécessaires, ils étaient envoyés dans le même ordre à la prison de Butyrka. Les mêmes « étudiants de Browning » ont arrêté des journalistes de droite, des personnalités monarchistes et détruit leurs appartements et leurs rédactions (comme l'appartement du président de « l'Union du peuple russe » A.I. Dubrovin et la rédaction de « La Bannière russe »). ).
Parmi les « personnes atteintes de Browning » se trouvaient des déserteurs et des terroristes qui ont été libérés de prison grâce à « l'amnistie politique générale » du gouvernement provisoire. Maintenant, ils se vengent de l'administration tsariste. Ce sont souvent ces individus, « victimes du tsarisme », qui occupent les postes administratifs. La police fut rebaptisée milice, les gouverneurs furent remplacés par des commissaires du gouvernement provisoire.
Cependant, tout cela s'est produit après l'abdication de l'empereur. Au début, la Révolution de Février n’était qu’une conspiration des couches sociales supérieures de la capitale. Il était possible d'apaiser cette rébellion avec un régiment fidèle, car il n'y avait pas de troubles dans les autres villes : tout dépendait de l'issue des événements de Saint-Pétersbourg. Et de tels régiments existaient. Le malheur du pouvoir suprême était qu’un tel régiment n’était pas à sa disposition : l’ordre de l’empereur d’envoyer des troupes fidèles dans la capitale n’était pas exécuté par trahison par les généraux.
Le tsar fut isolé à Pskov, mal informé par son entourage qui participait au complot, et contraint d'abdiquer en faveur de son frère - ce qui restait soi-disant le dernier recours pour continuer la guerre. Son frère, le grand-duc Mikhaïl Alexandrovitch, fut immédiatement contraint de transférer la question du pouvoir à la discrétion de la future Assemblée constituante. Ces deux actions constituaient des violations des lois de l’Empire russe et étaient le résultat de violences révolutionnaires. En ce jour du 2 mars 1917, la légitimité du pouvoir en Russie est interrompue...
Échangez des déclarations. 1917. 5 mars. C.7 ; Matin de Russie. 1917. 3 mars. C.3.
Melgunov S. En route vers un coup d’État de palais. Paris, 1931. pp. 180-195.
Berberova N. Les gens et les loges. New York, 1986. pp. 25, 36-38, 152 ; Svitkov N. Boîte militaire // Bulletin Vladimirsky. Sao Paulo, 1960. N° 85. pp. 9-16.
Bords. 1989. N° 153. pp. 221-222, 225.
Lecteur sur l'histoire de la Russie. M., 1995. P. 186.
Alekseeva I. La mission de Milner // Questions d'histoire. M., 1989. N° 10. P. 145-146 ; Katkov G. Décret. op. pages 231 à 234 ; Lloyd George D. Mémoires militaires. M., 1935. T. 3. P. 359-366.
Débats parlementaires. Chambre des communes. 1917. Vol. 91. N°. 28. 22 mars. Col. 2081. - Cité. de : Questions d'histoire. 1989. N° 10. P. 145.
Katkov G. Décret. op. pages 93, 255-264.
Dictionnaire universel de la franc-maçonnerie. Paris, 1974 ; Franc-maçonnerie russe 1731-2000. Dictionnaire encyclopédique. M., 2001 ; Berberova N. Les gens et les loges. New York, 1986 ; Nikolaevski B. Francs-maçons russes et révolution. M., 1990.
Frumkin Ya. De l'histoire de la communauté juive russe // Livre sur la communauté juive russe (1860-1917). New York, 1960. P. 107.
New York Times. 10.IV. P. 13.
* Dans le contexte de tout ce qui précède, nous proposons d'évaluer la déclaration d'un docteur moderne en sciences historiques, qui a consacré le livre aux objectifs « pacifiques » de la franc-maçonnerie : « Une étude approfondie des archives maçonniques en comparaison avec les fonds de documents de nombreuses sociétés sionistes n'ont révélé aucune donnée sur la coopération de telles organisations, et encore moins sur l'inspiration des révolutions de leur part dans notre pays, ce dont font du bruit les monarchistes locaux, répétant de fausses versions de leurs lointains prédécesseurs. ( Soloviev O.F.
La franc-maçonnerie dans la politique mondiale du XXe siècle. M., 1998. S. 65, 58). Dans le même temps, l'auteur lui-même fournit de nombreuses citations de sources maçonniques, indiquant l'intérêt de la franc-maçonnerie internationale dans le renversement de la monarchie russe et « dans le démembrement de ce colosse avant qu'il ne devienne trop dangereux » (pp. 42, 66) ; tous les maçons avaient pour instruction de « souhaiter passionnément la victoire imminente de la révolution russe » ; « Les autres discours de la presse maçonnique ne différaient essentiellement pas par le ton de ceux qui précèdent » (pp. 45-46), admet Soloviev.
Contrairement à son affirmation selon laquelle les francs-maçons n'ont pas déterminé l'orientation de la France et de l'Angleterre vers la Russie (p. 42), et que l'ordre maçonnique « ne s'est jamais transformé en un facteur décisif dans la politique mondiale » (p. 65), l'auteur documente que Les francs-maçons étaient « à la tête du gouvernement » dans les démocraties (pp. 38, 52).
Il admet : « Des personnalités éminentes de l’ordre ont participé aux cours de politique étrangère de leurs États en prévision d’une guerre mondiale » (p. 50). Il serait étrange qu'il n'en soit pas ainsi (pp. 54-55, 67) : en France, le chef du gouvernement R. Viviani, 14 ministres et le commandant en chef J. Joffre étaient francs-maçons ; en Grande-Bretagne - les ministres en chef W. Churchill, A. Milner, A. Balfour, le commandant en chef D. Haig, de nombreux hommes politiques et membres de la dynastie ; et aux États-Unis maçonniques, la plupart des présidents et des hommes politiques sont traditionnellement francs-maçons. Et la composition des participants et les résultats de la Conférence de paix de Paris (sous le contrôle des organisations juives - voir : Le Secret de la Russie. pp. 37-40) avec la création de la Société des Nations par les francs-maçons parlent d'eux-mêmes.
En général, la « lutte pour la paix » maçonnique consistait à déclencher des guerres avec les « ennemis du monde » (c'est-à-dire les opposants aux objectifs maçonniques), de préférence par les mains de quelqu'un d'autre - c'est le sens du désir des francs-maçons d'un « alliance avec le tsarisme » sous la forme de l’Entente : pour la collision de la Russie avec l’Allemagne. Pour comprendre cela, il faut étudier non seulement les textes maçonniques officiels (c'est la même chose, par exemple, que de juger la politique étrangère du PCUS sur la base de ses résolutions épris de paix - sans tenir compte des décisions secrètes du PCUS). le Politburo, l'action des services spéciaux, le financement des partis « frères », etc.) .
Et il est impossible de comprendre l'essence du « phénomène maçonnique sans couches idéologiques et sans mysticisme » (comme l'espère Soloviev) ; sans préciser quel « être suprême » même les francs-maçons religieux vénèrent ; sans tenir compte du fait que la franc-maçonnerie a été créée par des banquiers juifs. Pour en savoir plus, consultez le livre « Le secret de la Russie ».
Encyclopédie juive concise. T. 7. P. 381.
Nouvelles du Conseil de Moscou. 1917. 24 juin. Article 2.
Trotsky L. Histoire de la révolution russe. 1933. T.II. Partie 2. P. 361. - Voir : Décrets du pouvoir soviétique. M., 1957. T. 1. P. 16-17.
Matin de Russie. 1917. 3 mars. C.4.
Alexander Fedorovich Kerensky est né le 22 avril (4 mai) 1881 à Simbirsk. Un fait paradoxal : Alexandre et Vladimir Oulianov (Lénine) sont des compatriotes qui se sont peut-être même rencontrés dans leur enfance (Lénine a 11 ans de plus que Kerensky), bien que ni l'un ni l'autre n'en fassent mention spécifique.
Sasha Kerensky, étudiante au gymnase, 1893. (wikipedia.org)
Homme à la réputation irréprochable, à l'éloquence et à l'érudition enflammées, notre héros rejoint très tôt les loges maçonniques : d'abord à Vitebsk dans l'une des loges du « Grand Est des Peuples de Russie », puis à Samara dans la loge de Kutushev. . Dans la franc-maçonnerie, Kerensky a trouvé presque tout ce qu'il cherchait. Les « frères » ont grandement apprécié les discours enflammés et incendiaires d’Alexandre Fedorovitch ainsi que son travail de sensibilisation. Il n'y a rien de surprenant ici, notre héros était un brillant orateur, un véritable tribun. La parole était son élément, ce qui, malheureusement, ne peut pas être dit des actes. Un jour, Maurice Paléologue, ambassadeur de France en Russie, homme d'une très grande intelligence et connaissance historique, lui dit : « Vous êtes un excellent allumeur, mais vous ne savez pas diriger. » Et cette phrase, dans un sens, est devenue une condamnation à mort pour Kerensky. C'est-à-dire qu'il était un homme de rassemblement, un élément journalistique, un excellent avocat qui influençait habilement les juges et les jurys, mais, malheureusement, en termes modernes, un très mauvais administrateur pratique et aucun gestionnaire de crise du tout.
Lénine et Trotsky ont beaucoup appris de Kerensky. Cela s'applique non seulement aux méthodes permettant d'influencer la foule, mais aussi à l'image. En 1917, Kerensky, qui n'avait jamais servi dans l'armée et était un homme profondément civil, commença à entretenir l'image ascétique d'un « chef du peuple », portant une veste paramilitaire et une coupe de cheveux courte. « Qu’est-ce que Lénine a à voir là-dedans ? - La question se pose. La réponse est évidente : souvenez-vous de sa casquette de prolétaire...
L'accession au pouvoir de notre héros a commencé avec la Révolution de Février, au cours de laquelle il a rejoint le Parti socialiste révolutionnaire et a participé aux travaux du Comité provisoire de la Douma d'État. Alexandre Kerensky était un homme aux opinions radicales, un homme de conviction, un grand admirateur des libertés politiques. Ce n’était pas du tout un homme politique, il ne savait pas comment rompre sa parole, il ne savait pas manœuvrer, chercher un compromis ou mentir avec un œil bleu. Alexandre Fedorovitch, en pleine conformité avec les règles maçonniques, estimait que chacun devait bénéficier de droits égaux. Il a par exemple insisté pour que les corps de gendarmes et de police soient dissous immédiatement après la Révolution de Février. C'était une décision suicidaire. Aussi, sur ses ordres, tous les exilés politiques furent renvoyés. Bien sûr, c’est une bonne mesure, mais elle a conduit le pays à être envahi par les criminels. Toute une bande de racailles criminelles s'est déversée dans les rues des grandes villes russes. Une véritable terreur criminelle a commencé. Cela a d'ailleurs miné le prestige du gouvernement bien plus que de nombreux échecs de politique étrangère. Cela a touché tout le monde. Dans d’autres endroits, les gens avaient tout simplement peur de sortir. Et la police a été démis de ses fonctions... La nouvelle soi-disant police n'était absolument pas professionnelle, elle était corrompue, elle ne protégeait que son secteur et ne se souciait pas du reste. Comment a-t-il été possible de dissoudre les gendarmes, pratiquement du contre-espionnage, et en même temps de libérer des criminels dans un pays en guerre ? C'était un geste fou.
"La fuite de Kerensky depuis Gatchina." G. Shegal, 1937−1938. (wikipedia.org)
Mais Kerensky doit être compris. Non, ce n’était pas un fou ni un phraséiste. Alexander Fedorovich croyait que s'il promettait, il devrait certainement remplir ses obligations, tenir parole. Une journée de travail de huit heures dans un pays en guerre avec un niveau de productivité du travail catastrophiquement bas... Comment est-ce possible ? Et notre héros était confronté à une situation où les obligations qu'il avait assumées entraient en conflit irréconciliable avec les conditions de vie.
En 1917, il n'était possible de surmonter la crise de l'Empire russe qu'en résolvant deux questions fondamentales : la paix et la terre. Et à quoi le gouvernement provisoire était-il confronté ? Les frères maçons anglais et français, qui appartenaient principalement à des loges françaises (Kerensky, d'ailleurs, ne faisait pas exception), ont demandé et exigé qu'il continue la guerre et remplisse ses obligations alliées. Le mot « obligations » pour les membres du Gouvernement Provisoire, parmi lesquels se trouvaient de nombreux francs-maçons, était cultuel et sacré. La Russie a promis de se battre, ce qui signifie que la guerre aboutira à une fin victorieuse.
Cependant, les opérations militaires ont épuisé la patience des paysans, qui étaient assis dans les tranchées, rêvaient d'une maison et voulaient semer des céréales. Lorsqu'ils furent autorisés à élire leurs propres comités de soldats, lorsqu'ils obligeèrent les officiers à leur dire « vous », lorsqu'ils dirent que les armes n'étaient délivrées aux officiers qu'avec la permission des comités de soldats, cela signifiait une chose : effondrement complet de l’armée. Autrement dit, le gouvernement provisoire et, hélas, Kerensky se sont retrouvés face à un dilemme insoluble : d'une part, continuer la guerre, remplir les obligations alliées, d'autre part, et avec qui combattre ? L'armée ne voulait pas se battre et refusa ; les soldats s'enfuirent en masse du front. Selon les estimations les plus libérales, 2,5 millions de déserteurs ont été identifiés : des hommes brutaux, malades, armés, qui se dirigeaient vers leur foyer, vers la vie humaine. Et qu'ordonnez-vous pour les arrêter ? C'est ainsi que sont nées des pensées très éloignées des premières institutions libérales : détachements, peine de mort pour désertion, dictature militaire et tout le reste. C'est-à-dire que le gouvernement s'est très vite rendu compte que de merveilleux slogans et mots entraient en conflit total avec la vie réelle.
Émigrant Alexandre Kerensky, 1938. (wikipedia.org)
Il existe une version selon laquelle, à la veille du 25 octobre 1917, Alexandre Kerensky partit pour Pskov dans une voiture diplomatique avec un drapeau américain et vêtu de vêtements pour femmes. En fait, ce n’était pas le cas. Notre héros est allé au front pour les unités militaires qui lui avaient prêté allégeance et a dû les conduire à Petrograd. Mais ils refusèrent de le suivre. En conséquence, Kerensky a dû fuir à l'étranger sous le couvert d'un officier serbe.
Faisons une parenthèse lyrique et disons quelques mots sur les francs-maçons bolcheviques. Par exemple, Lénine et Trotsky n'étaient pas tels, mais Mikoyan, Petrovsky, Molotov étaient très associés à la franc-maçonnerie. Ce dernier, comme on le sait, occupait le poste le plus important. Et son nom de famille - Molotov - n'est pas un surnom facile, méprisant et désobligeant qu'il portait - "cul de fonte" - ce n'est pas du tout un surnom, mais une sorte de titre maçonnique, un siège de fer, attribué à un libre maçon à partir du 25ème degré et plus (sur 33 -x possibles).
Kerensky dans les dernières années de sa vie. Photo de Genrikh Borovik. (wikipedia.org)
Quant au héros de notre histoire, Alexandre Kerenski, il n’a pas réussi à restaurer l’État en Russie, à empêcher le pays de glisser dans l’abîme du chaos, et il a donc été contraint de fuir. Il s’est d’abord rendu dans le nord-ouest du pays, où les militaires ont refusé de le soutenir, puis il s’est rendu dans le Don pour rendre visite à un collègue, mais il n’y a pas non plus trouvé sa place. Il se rend en Crimée, puis à Paris. Il n’était accepté nulle part ; partout il était un exilé et un paria. Kerensky était perçu par tous comme un symbole ambulant d'espoirs non réalisés, comme l'incarnation de la défaite. Eh bien, comme vous le savez, personne n'aime les perdants, les échecs et les perdants. À cet égard, le sort personnel de notre héros était très triste. Ce n’était pas entièrement de sa faute personnellement, mais il en prenait quand même trop. Et, apparemment, s'étant avéré être le dernier chef du gouvernement, il a raté la dernière chance de rétablir au moins une sorte d'ordre en Russie (c'est-à-dire la tentative de rébellion de Kornilov). Mais ici aussi, Kerensky a échoué, malheureusement, à cause de son aversion et de sa méfiance à l’égard de l’armée. Kornilov lui paraissait comme un martinet, un homme odieux, une botte, il sentait le cirage et la caserne, et Kerensky avait peur qu'une véritable dictature ne vienne, et qu'on lui donne lui-même une place sur le lampadaire. Et il a mis fin aux négociations avec Kornilov. Et bien entendu, ces opérations se sont déroulées de manière entièrement publique et Kornilov, bien entendu, a agi avec l’approbation du gouvernement.
Kerensky s'appuyait sur un autre militaire, Kolchak (d'ailleurs également franc-maçon), qui lui était agréable et sympathique. Et l’amiral fut envoyé en Amérique à ce moment-là, peut-être non seulement pour renforcer les liens avec l’establishment américain, mais aussi pour certaines missions maçonniques. Aux États-Unis, Kolchak a été accueilli favorablement. Et c’est ici que la franc-maçonnerie américaine a parié sur le futur dictateur militaire. Mais personne n’aurait pu imaginer que les événements allaient évoluer aussi rapidement. Lorsque Koltchak a décidé de retourner en Russie, il y avait déjà un nouveau gouvernement. Et il a été contraint de voyager non pas depuis l'Ouest, depuis Saint-Pétersbourg, mais depuis l'Est. Eh bien, le sort ultérieur de l'amiral est malheureusement très tragique: il s'est battu héroïquement et a mis fin à ses jours en tant que soldat et martyr, abattu dans la Tcheka d'Irkoutsk. Autrement dit, sa mission a également échoué.
Alexandre Kerensky est décédé à New York le 11 juin 1970. Les églises orthodoxes locales russes et serbes ont refusé de célébrer ses funérailles, le considérant comme le coupable de la chute de la Russie. Le corps a été transporté à Londres, où vivait son fils, et enterré au cimetière non confessionnel de Putney Vale.
En résumant la vie d'Alexandre Kerensky, nous constatons une fois de plus qu'il était une figure tragique, victime de son propre idéalisme, de sa beauté politique et de sa foi aveugle dans ses obligations. Une personne comme lui n'aurait pas dû se lancer en politique, car la vraie politique est une chose associée au manque de principes, au changement de tactique et à la violation des paroles précédemment données. Kerensky n'était pas comme ça, et les éléments de rébellion politique l'ont non seulement emporté de la scène politique, mais ont également fait de lui pratiquement un parvenu et une persona non grata parmi tous ceux avec qui il était ami.
Sources
- Echo de Moscou, « Frères » : les maçons et la révolution de Février
...Comme le montrent les aveux de Lloyd George, la Révolution de Février a été le premier objectif de la guerre mondiale lancée par les démocraties. La révolution s’est produite non pas parce que les épreuves de la guerre étaient devenues insupportables, mais parce que la Russie pouvait prévoir une issue heureuse à la guerre.
Cela a forcé le sommet de « l’ordre » de l’intelligentsia et ses patrons étrangers à se lancer dans une attaque contre la monarchie russe. Autrement dit, cette attaque n’était pas préparée dans la clandestinité « ouvrière et paysanne », mais dans les halls de la Douma et dans les salons aristocratiques.
Le déroulement des événements est décrit en détail à la fois dans les mémoires de leurs participants (A.F. Kerensky, P.N. Milyukov, A.V. Tyrkova-Williams, etc.) et dans les monographies des chercheurs (S.P. Melgunov, G.M. Katkov). Nous ne noterons donc que les principales caractéristiques du mois de février, révélant son essence spirituelle.
En 1917, le front s’était établi loin des centres vitaux de la Russie. Les difficultés initiales d'approvisionnement militaire ont été surmontées. L'industrie nationale produisait plus d'obus en janvier 1917 que la France et l'Angleterre et répondait à 75 à 100 % des besoins de l'armée en artillerie lourde, l'arme principale de l'époque. La croissance économique globale pendant les années de guerre était de 21,5 %.
L’offensive réussie de 1916 a renforcé la foi dans la victoire. L’offensive du printemps 1917 se prépare, ce qui constituera sans aucun doute un tournant dans la guerre. Depuis que l'Italie s'est ralliée à l'Entente et que l'Amérique se prépare à entrer en guerre, l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie, épuisées, n'ont plus aucune chance de victoire.
Et les févrieristes se rendirent compte qu'après la fin victorieuse de la guerre, il serait beaucoup plus difficile de renverser la monarchie. De plus, le mandat des députés de la Douma (ils formaient le noyau des conspirateurs) expirait en 1917 et la réélection de beaucoup d'entre eux était fortement mise en doute. Et ils ont décidé d'agir.
S'exprimant au Palais de Tauride immédiatement après la prise du pouvoir, P.N. Milioukov a admis : « J'entends des gens me demander : qui t'a choisi. Personne ne nous a choisis, car si nous avions attendu les élections populaires, nous n’aurions pas pu arracher le pouvoir aux mains de l’ennemi... La révolution russe nous a choisis »...
La coordination des forces politiques dans cette révolution « s’est déroulée principalement selon la ligne maçonnique », a souligné l’historien démocrate et témoin oculaire de la révolution S.P. Melgunov : l'organisation maçonnique comprenait des représentants de différents partis « depuis les bolcheviks jusqu'aux cadets ». De nombreux généraux membres de la soi-disant « Loge militaire » étaient associés aux francs-maçons (même si tous ses membres n'étaient pas des francs-maçons « initiés », cela ne change rien au fond du problème).
Menchevik, historien méticuleux B.I. Nikolaïevski a également écrit à propos de l'idéologie du complot : « Nous pouvons dire avec une totale certitude que le centre où elle s'est formée... étaient des organisations maçonniques. »
L'« idéologie maçonnique d'une révolution politique... ces plans et conversations à leur sujet ont joué un rôle énorme, principalement dans la préparation de l'état-major de l'armée et des officiers en général aux événements de mars 1917 ».
Ensuite, un groupe de maçons « pendant presque toute la période du gouvernement provisoire a joué un rôle pratiquement dirigeant dans l’orientation de la politique de ce dernier », « pendant cette période, les loges locales sont devenues définitivement des cellules du futur gouvernement local ».
A la veille de la révolution, selon le dictionnaire maçonnique, il y avait environ 28 loges dans les plus grandes villes de Russie. (Ce fait, confirmé par des études documentaires et des encyclopédies maçonniques, apparaît même aux historiens post-soviétiques comme un « mythe des Cent-Noirs ». L'« Anthologie sur l'histoire de la Russie », recommandée par le ministère de l'Éducation en 1995, ne donne que l'opinion de l'historien soviétique A.Ya Avrekh à propos des francs-maçons : « Ce qui n'est pas arrivé n'est pas arrivé. »)
Premièrement, les francs-maçons russes, ainsi que leurs alliés occidentaux, ont fait pression sur le souverain (pour cela, en janvier 1917, Lord A. Milner, grand surveillant de la Grande Loge d'Angleterre, homme politique et banquier, est arrivé à Petrograd). Ils exigeaient que la Douma bénéficie de plus grands droits législatifs et que ses pouvoirs soient étendus jusqu'à la fin de la guerre.
Lvov (le futur chef du gouvernement provisoire) a déclaré qu'« une révolution est inévitable si des mesures ne sont pas immédiatement prises pour changer la situation actuelle ». Comme l’a noté le ministre britannique des Affaires étrangères Balfour (également franc-maçon), « les monarques reçoivent rarement des avertissements plus sérieux que ceux que Milner a donnés au tsar ».
Mais le tsar n'a pas voulu modifier la loi pour le bien de l'opposition, qui a lancé contre lui une campagne de diffamation dans toute la Russie depuis la tribune de la Douma, qui a été reprise par les journaux. Il était évident que les dirigeants de la Douma ne recherchaient que le pouvoir personnel, négligeant les intérêts du pays et utilisant tous les moyens. Cela a également été compris par le représentant irlandais au Parlement britannique, qui a déclaré : « nos dirigeants... ont envoyé Lord Milner à Petrograd pour préparer cette révolution qui a détruit l'autocratie dans un pays allié. »
L'historien anglais faisant autorité, G.M. Katkov supposait que les troubles de février 1917 à Petrograd avaient été préparés par les agents de Parvus : « En supposant que toute la vérité nous soit inaccessible, nous n'avons toujours pas le droit de dissimuler notre ignorance avec des phrases sur un « mouvement spontané » et « le coupe de patience des travailleurs », qui « a débordé ».
Quelqu'un a dû lancer des rumeurs sur une pénurie de pain (même s'il y avait du pain) ; quelqu'un a dû provoquer la revendication irréaliste des travailleurs d'une augmentation de salaire de 50 % (elle a été rejetée, ce qui a provoqué la grève) ; quelqu'un a dû donner de l'argent aux grévistes pour vivre et lancer exactement ces slogans au sujet desquels l'un des ouvriers disait sombrement : « Ils ils veulent la paix avec les Allemands, du pain et l'égalité pour les Juifs » - il était évident, écrit Katkov à propos de cet ouvrier, « que les slogans ne venaient pas de lui ni d'autres comme lui, mais étaient imposés par un mystérieux « ils » ». (Il est également très symbolique que la révolution ait commencé avec des manifestations de femmes les 23 février et 8 mars – ce jour de 1917 tombait le carnaval juif de vengeance contre les « antisémites » de Pourim.)
Cependant, les troubles organisés à Petrograd n’étaient pas encore une révolution, mais une raison nécessaire : ils étaient attisés par la presse et les conspirateurs pour exiger l’abdication du tsar comme « le dernier moyen de sauver la Russie ». Dans le même temps, l'organisation maçonnique, agissant de concert à la Douma, à l'État-Major, à l'Administration des Chemins de fer et dans les médias, joue un rôle décisif. Les sources maçonniques montrent qu'en 1917 les maçons étaient composés de :
- Gouvernement provisoire(« la majorité de ses membres étaient des francs-maçons », rapporte le Dictionnaire maçonnique) ;
- la première direction du Soviet des députés ouvriers et soldats de Petrograd(les trois membres du présidium étaient francs-maçons - N.S. Chkheidze, A.F. Kerensky, M.I. Skobelev et deux des quatre secrétaires - K.A. Gvozdev, N.D. Sokolov) ;
- le noyau des organisations politiques juives opérant à Petrograd(le personnage clé était A.I. Braudo, qui entretenait des liens secrets avec des centres juifs à l'étranger ; ainsi que L.M. Bramson, M.M. Vinaver, Ya.G. Frumkin, O.O. Gruzenberg - le défenseur de Beilis, etc. ).
Le gouvernement provisoire a immédiatement préparé un décret abolissant toutes les restrictions pour les Juifs « en contact permanent avec le Bureau politique » (Centre juif) qui se réunit continuellement, écrit son membre Frumkin. Le décret a été adopté à la veille de Pâque, mais le Politburo a demandé qu'une mention spéciale des Juifs soit exclue du texte afin de ne pas attirer l'attention.
Après la publication (9/22 mars) du décret, le Politburo juif s'est rendu en députation auprès du chef du gouvernement provisoire et du Conseil des députés ouvriers et soldats (composé de mencheviks et de socialistes-révolutionnaires) - « mais pas afin d'exprimer sa gratitude, mais afin de féliciter. Le Gouvernement provisoire et le Conseil ont pris ce décret. C'était le décret du Bureau politique. Février a été leur victoire commune.
Cela a été démontré par un échange public de télégrammes, lorsque le principal financier de la révolution, Schiff, « en tant qu'ennemi constant de l'autocratie tyrannique qui a persécuté sans pitié mes coreligionnaires », a félicité le chef cadet, le nouveau ministre des Affaires étrangères, Milioukov. , sur la victoire de la révolution, à laquelle il a répondu : « Unis dans la haine et le dégoût du régime renversé, nous serons également unis dans la poursuite de nouveaux idéaux. »
La « Concise Jewish Encyclopedia » écrit qu’« après la Révolution de Février, pour la première fois dans l’histoire de la Russie, les Juifs ont occupé des postes élevés dans l’administration centrale et locale » et fournit une longue liste. Cependant, les Juifs ne voulaient pas « briller » à la tête du gouvernement provisoire qui a renversé la monarchie : « L. Bramson, M. Vinaver, F. Dan et M. Lieber se sont vu proposer des postes ministériels à différents moments, mais ils ont tous rejeté ces offres, estimant que les Juifs ne devraient pas être membres du gouvernement russe.
Cette explication n'est pas convaincante : ils pressentaient plutôt le caractère temporaire de ce gouvernement, car ils n'hésitaient pas à occuper des postes de direction dans les Soviétiques qui luttaient pour le pouvoir, y compris l'influent Petrograd (F. Dan, M. Lieber, O . Martov, R. Abramovich, etc.); avant octobre, le soviet de Petrograd était dirigé par Trotsky, le soviet de Moscou par G. Kipen. Le premier présidium du Comité exécutif central panrusse, présidé par A. Gotz, comprenait neuf personnes : 5 juifs, 1 géorgien, 1 arménien, 1 polonais et 1 vraisemblablement russe.
Il n'est pas surprenant que déjà en juin 1917, le premier congrès des soviets ait adopté à l'unanimité une résolution sur la lutte contre l'antisémitisme, et le deuxième congrès des soviets (au lendemain de la révolution d'octobre) « à l'unanimité et sans débat » - une résolution appelant « à empêcher les pogroms juifs et tous les autres pogroms du côté des forces obscures ».
La Révolution de Février n’a pas été « sans effusion de sang », comme l’appelaient les févrieristes. Kerensky a admis dans ses mémoires que de nombreux fonctionnaires avaient été tués. À en juger par les listes de victimes publiées dans les journaux, le nombre de morts dans la capitale se compte par centaines. De nombreux bâtiments administratifs ont été incendiés, des demeures d'aristocrates et des palais royaux ont été pillés. De plus, le gouvernement provisoire a déjà commencé à persécuter l'Église : la Laure Alexandre Nevski a été fermée, les évêques les plus persistants ont été destitués.
Même les employés ordinaires du gouvernement ont été victimes d'intimidation. Le 2 mars à Moscou, « de nombreux détachements de chevaux et d'automobiles sillonnaient les rues, escortant d'anciens huissiers, leurs adjoints, des policiers, des policiers, des détectives, des agents de sécurité, des gendarmes, des messagers, des commis, des agents des passeports... Ils étaient entouré de gardes militaires et d'étudiants avec des fusils et des Browning à la main.
Le public a accueilli les personnes arrêtées avec des sifflets... Les cortèges avec les policiers arrêtés ont commencé à 8 heures. soirs et ne se terminaient que tard dans la nuit... après avoir accompli les formalités nécessaires, ils ont été envoyés à la prison de Butyrka dans le même ordre. Les mêmes « étudiants de Browning » ont arrêté des journalistes de droite, des personnalités monarchistes et détruit leurs appartements et leurs rédactions (comme l'appartement du président de « l'Union du peuple russe » A.I. Dubrovin et la rédaction de « La Bannière russe »). ).
Parmi les « personnes atteintes de Browning » se trouvaient des déserteurs et des terroristes qui ont été libérés de prison grâce à « l'amnistie politique générale » du gouvernement provisoire. Maintenant, ils se vengent de l'administration tsariste. Ce sont souvent ces individus, « victimes du tsarisme », qui occupent les postes administratifs. La police fut rebaptisée milice, les gouverneurs furent remplacés par des commissaires du gouvernement provisoire.
Cependant, tout cela s'est produit après l'abdication de l'empereur. Au début, la Révolution de Février n’était qu’une conspiration des couches sociales supérieures de la capitale. Il était possible d'apaiser cette rébellion avec un régiment fidèle, car il n'y avait pas de troubles dans les autres villes : tout dépendait de l'issue des événements de Saint-Pétersbourg. Et de tels régiments existaient. Le malheur du pouvoir suprême était qu’un tel régiment n’était pas à sa disposition : l’ordre de l’empereur d’envoyer des troupes fidèles dans la capitale n’était pas exécuté par trahison par les généraux.
Le tsar fut isolé à Pskov, mal informé par son entourage qui participait au complot, et contraint d'abdiquer en faveur de son frère - ce qui restait soi-disant le dernier recours pour continuer la guerre. Son frère, le grand-duc Mikhaïl Alexandrovitch, fut immédiatement contraint de transférer la question du pouvoir à la discrétion de la future Assemblée constituante. Ces deux actions constituaient des violations des lois de l’Empire russe et étaient le résultat de violences révolutionnaires. En ce jour du 2 mars 1917, la légitimité du pouvoir en Russie est interrompue...
Échangez des déclarations. 1917. 5 mars. C.7 ; Matin de Russie. 1917. 3 mars. C.3.
Melgunov S. En route vers un coup d’État de palais. Paris, 1931. pp. 180-195.
Berberova N. Les gens et les loges. New York, 1986. pp. 25, 36-38, 152 ; Svitkov N. Boîte militaire // Bulletin Vladimirsky. Sao Paulo, 1960. N° 85. pp. 9-16.
Bords. 1989. N° 153. pp. 221-222, 225.
Lecteur sur l'histoire de la Russie. M., 1995. P. 186.
Alekseeva I. La mission de Milner // Questions d'histoire. M., 1989. N° 10. P. 145-146 ; Katkov G. Décret. op. pages 231 à 234 ; Lloyd George D. Mémoires militaires. M., 1935. T. 3. P. 359-366.
Débats parlementaires. Chambre des communes. 1917. Vol. 91. N°. 28. 22 mars. Col. 2081. - Cité. de : Questions d'histoire. 1989. N° 10. P. 145.
Katkov G. Décret. op. pages 93, 255-264.
Dictionnaire universel de la franc-maçonnerie. Paris, 1974 ; Franc-maçonnerie russe 1731-2000. Dictionnaire encyclopédique. M., 2001 ; Berberova N. Les gens et les loges. New York, 1986 ; Nikolaevski B. Francs-maçons russes et révolution. M., 1990.
Frumkin Ya. De l'histoire de la communauté juive russe // Livre sur la communauté juive russe (1860-1917). New York, 1960. P. 107.
New York Times. 10.IV. P. 13.
* Dans le contexte de tout ce qui précède, nous proposons d'évaluer la déclaration d'un docteur moderne en sciences historiques, qui a consacré le livre aux objectifs « pacifiques » de la franc-maçonnerie : « Une étude approfondie des archives maçonniques en comparaison avec les fonds de documents de nombreuses sociétés sionistes n'ont révélé aucune donnée sur la coopération de telles organisations, et encore moins sur l'inspiration des révolutions de leur part dans notre pays, ce dont font du bruit les monarchistes locaux, répétant de fausses versions de leurs lointains prédécesseurs. ( Soloviev O.F.
La franc-maçonnerie dans la politique mondiale du XXe siècle. M., 1998. S. 65, 58). Dans le même temps, l'auteur lui-même fournit de nombreuses citations de sources maçonniques, indiquant l'intérêt de la franc-maçonnerie internationale dans le renversement de la monarchie russe et « dans le démembrement de ce colosse avant qu'il ne devienne trop dangereux » (pp. 42, 66) ; tous les maçons avaient pour instruction de « souhaiter passionnément la victoire imminente de la révolution russe » ; « Les autres discours de la presse maçonnique ne différaient essentiellement pas par le ton de ceux qui précèdent » (pp. 45-46), admet Soloviev.
Contrairement à son affirmation selon laquelle les francs-maçons n'ont pas déterminé l'orientation de la France et de l'Angleterre vers la Russie (p. 42), et que l'ordre maçonnique « ne s'est jamais transformé en un facteur décisif dans la politique mondiale » (p. 65), l'auteur documente que Les francs-maçons étaient « à la tête du gouvernement » dans les démocraties (pp. 38, 52).
Il admet : « Des personnalités éminentes de l’ordre ont participé aux cours de politique étrangère de leurs États en prévision d’une guerre mondiale » (p. 50). Il serait étrange qu'il n'en soit pas ainsi (pp. 54-55, 67) : en France, le chef du gouvernement R. Viviani, 14 ministres et le commandant en chef J. Joffre étaient francs-maçons ; en Grande-Bretagne - les ministres en chef W. Churchill, A. Milner, A. Balfour, le commandant en chef D. Haig, de nombreux hommes politiques et membres de la dynastie ; et aux États-Unis maçonniques, la plupart des présidents et des hommes politiques sont traditionnellement francs-maçons. Et la composition des participants et les résultats de la Conférence de paix de Paris (sous le contrôle des organisations juives - voir : Le Secret de la Russie. pp. 37-40) avec la création de la Société des Nations par les francs-maçons parlent d'eux-mêmes.
En général, la « lutte pour la paix » maçonnique consistait à déclencher des guerres avec les « ennemis du monde » (c'est-à-dire les opposants aux objectifs maçonniques), de préférence par les mains de quelqu'un d'autre - c'est le sens du désir des francs-maçons d'un « alliance avec le tsarisme » sous la forme de l’Entente : pour la collision de la Russie avec l’Allemagne. Pour comprendre cela, il faut étudier non seulement les textes maçonniques officiels (c'est la même chose, par exemple, que de juger la politique étrangère du PCUS sur la base de ses résolutions épris de paix - sans tenir compte des décisions secrètes du PCUS). le Politburo, l'action des services spéciaux, le financement des partis « frères », etc.) .
Et il est impossible de comprendre l'essence du « phénomène maçonnique sans couches idéologiques et sans mysticisme » (comme l'espère Soloviev) ; sans préciser quel « être suprême » même les francs-maçons religieux vénèrent ; sans tenir compte du fait que la franc-maçonnerie a été créée par des banquiers juifs. Pour en savoir plus, consultez le livre « Le secret de la Russie ».
Encyclopédie juive concise. T. 7. P. 381.
Nouvelles du Conseil de Moscou. 1917. 24 juin. Article 2.
Trotsky L. Histoire de la révolution russe. 1933. T.II. Partie 2. P. 361. - Voir : Décrets du pouvoir soviétique. M., 1957. T. 1. P. 16-17.
Matin de Russie. 1917. 3 mars. C.4.
***
Ceci est un extrait du livre « Au leader de la Troisième Rome » de Mikhaïl Nazarov. Posté sur un site très peu convivial.
Extrait du livre de V. F. Ivanov « L'intelligentsia russe et la franc-maçonnerie »
« Au plus profond de la franc-maçonnerie mondiale, la question de la guerre mondiale a été résolue et la guerre est devenue inévitable. Le centre de la terrible intrigue qui a conduit au carnage mondial se trouvait en Angleterre. De là sont venues des directives et des instructions pour toutes les loges continentales anglaises.
Les loges maçonniques ont mené de la propagande contre l'Allemagne, ont fait pression sur leurs gouvernements nationaux et étrangers et ont contribué à l'encerclement diplomatique et militaire de l'Allemagne. L’Angleterre, la France, l’Italie et l’Amérique, dont les gouvernements étaient aux mains des francs-maçons, ont créé une unité interne, des socialistes aux monarchistes, ont créé un climat d’inquiétude et ont propagé l’inévitabilité de prendre des mesures préventives contre « l’attaque de l’Allemagne impérialiste ». La diplomatie russe, capturée par les francs-maçons, a travaillé pour les alliés.
Les francs-maçons Sazonov, le ministre des Affaires étrangères du gouvernement impérial russe, les ambassadeurs russes - Izvolsky à Paris, Strandman en Serbie - étaient de simples pions entre les mains des politiciens franc-maçons anglo-français. L'ambassadeur de Russie à Paris, Izvolsky, dès qu'il reçut la nouvelle du déclenchement de la guerre, déclara d'un air de triomphe :
"C'est ma guerre !" L'assassinat de l'archiduc François Ferdinand à Sarajevo en 1914, qui a conduit à la Seconde Guerre mondiale, a été perpétré par des francs-maçons.
Le plan visant à le tuer sur plusieurs années a été élaboré par le Grand Orient de France. Lord Balfour a déclaré au début de la guerre que celle-ci prendrait fin en 1918, avant la Nativité du Christ. Le journal juif Pejevishe Wordle écrivait le 13 janvier 1919 : « La communauté juive internationale a forcé l’Europe à accepter la guerre afin de commencer une nouvelle ère juive dans le monde entier. » Le général allemand Ludendorff a déclaré : « Il est devenu clair pour moi que le soldat allemand était finalement caché dans les coulisses des forces obscures. Nous ne pouvons qu’admettre aujourd’hui que l’épée allemande a ouvert la voie aux forces qui ont asservi la Russie. Cela n’a pu se produire que parce que la plupart d’entre nous ignoraient encore les ressorts cachés qui nous poussaient.
La conspiration mondiale prévoyait non seulement la défaite des puissances centrales, mais aussi la défaite de la Russie, de la révolution russe et du chaos mondial, censée conduire à la réalisation du rêve maçonnique séculaire : la création d'un superÉtat maçonnique. .
La révolution en Russie, comme cela est maintenant établi, a été préparée et organisée par les francs-maçons.
Le travail intensif et systématique des francs-maçons en Russie s'est particulièrement intensifié après le meurtre en 1911 de P.A., qui l'a grandement gêné. Stolypine. Avec l'aide du Grand Orient de France, dès 1911, des loges maçonniques furent fondées dans toute la Russie, dont les membres étaient des représentants de différentes couches de la population, dont les militaires.
La franc-maçonnerie a capturé divers mouvements politiques - des libéraux aux bolcheviks inclus. Tous les dirigeants des socialistes et des communistes appartenaient aux francs-maçons : Savinkov, Avksentiev, Kerensky, Burtsev, Apfelbaum (Zinoviev), Radek-Sobelson, Sverdlov, Tchaïkovski, Lénine, Trotsky et autres.
Au moment de la révolution de 1917, des loges militaires avaient également été organisées, se réunissant dans le palais du comte Orlov-Davydov. Les maçons comprenaient les généraux Polivanov, Ruzsky, Polovtsev et le prince Viazemsky. Par exemple, le commandant du régiment finlandais Teplov a été accepté dans la loge maçonnique. Lorsqu'un des frères lui posa une question sur le tsar, Teplov répondit : « Je tuerai si on me l'ordonne. »
L'un des plus hauts membres du Grand Orient de France, le baron Senshol, chargé d'organiser la franc-maçonnerie en Russie, s'est exclamé : « Si le tsar voyait une liste de francs-maçons russes, il y trouverait les noms de personnes très proches de lui." Le complot était dirigé par un centre de conspiration né en 1915.
Il s’agissait du célèbre « cinq » maçonnique composé d’Efremov, Kerensky, Konovalov, Tereshchenko et Nekrasov. Un gouvernement provisoire dirigé par le prince Lvov était prévu dès avril 1916. La propagande est venue d'Angleterre selon laquelle la cour russe était prête à conclure une paix séparée et à trahir les intérêts nationaux de la Russie et les intérêts des alliés.
Les dirigeants de la politique anglaise, ayant utilisé la Russie pour écraser l'Allemagne, ont salué le coup d'État en Russie, car « l'Angleterre n'a pas besoin d'une Russie forte », comme Lloyd George l'a dit plus tard ouvertement au monde entier.
Le représentant d'Angleterre Buchanan dit à nos conspirateurs qu'il vaudrait bien mieux pour la Russie que la révolution « vienne d'en haut ». Le ministre italien Niti a déclaré très clairement que « la victoire de la Russie dans la guerre mondiale serait le plus grand malheur pour la civilisation ». En un mot, tous nos « fidèles alliés » étaient solidaires et animés par un seul désir : que la Russie, malgré les innombrables sacrifices consentis, soit vaincue - sinon au front, du moins avec l'aide de la révolution. Vers la fin de 1916, alors que la question de la victoire des Alliés sur l’Allemagne se posait clairement, un ordre fut donné d’Angleterre : passer à l’action. Dans les milieux maçonniques, l'idée de la nécessité de retirer le tsar du trône est née. Le prince Lvov a suggéré cette idée dès les premiers jours de la guerre lors d'une rencontre avec Konovalov.
A partir de ce moment, la question d'un coup d'État de palais est soulevée dans les réunions conspiratrices maçonniques. La question se pose de l'élimination de « l'Allemande », c'est-à-dire de l'impératrice Alexandra Feodorovna. C'est dans cet esprit que le prince Lvov mena ses négociations intimes avec le général Alekseev. La persuasion a fonctionné et, à l’automne 1916, un accord sur les actions a été conclu. Le plan était d’arrêter la tsarine, de l’exiler en Crimée et de forcer le tsar à accepter un « ministère de confiance publique ».
Ce plan était prévu pour le 30 novembre, mais s'est effondré tout seul : Alekseev a subi une crise aiguë d'une maladie de longue date et le chef d'état-major a été contraint d'aller suivre un long traitement en Crimée, où il est resté jusqu'au 20 novembre. Février 1917. Après cet échec, le 9 décembre, une réunion secrète eut lieu dans l’appartement du prince Lvov. Le prince a développé l'idée d'un coup d'État de palais dans le but de renverser Nicolas II du trône et de le remplacer par Nikolaï Nikolaïevitch.
Khatisov a été autorisé à entamer des négociations avec Nikolaï Nikolaïevitch, lui présentant le projet de coup d'État de palais et découvrant comment le Grand-Duc réagirait à ce projet et s'il était possible de compter sur son aide.
Lvov a déclaré qu'il avait reçu une déclaration du général Manikovsky selon laquelle l'armée soutiendrait le coup d'État. Selon ce plan, il était censé arrêter le tsar et l'emmener en exil, et emprisonner la tsarine dans un monastère ; ils parlèrent d'exil, et l'idée du meurtre n'a pas été rejetée. A Tiflis, lors de la réception du Nouvel An, Khatissov a présenté le « plan de Lvov » à Nikolaï Nikolaïevitch. Après 2 jours, Khatisov a de nouveau rencontré Nikolai Nikolaevich et a appris de lui que le Grand-Duc avait décidé d'éviter de participer au complot, citant l'opinion du général Ianushkevich selon laquelle l'armée était monarchique et n'irait pas contre le tsar.
L'idée de l'abdication forcée du tsar fut poursuivie avec persistance à Petrograd à la fin de 1916 et au début de 1917. Paléologue (ambassadeur de France), qui avait accès à la maison de la grande-duchesse Maria Pavlovna, écrit que les grands-ducs, parmi lesquels sont nommés les fils de Maria Pavlovna, entendaient, avec l'aide de quatre régiments de gardes (Pavlovsky, Preobrazhensky, Izmailovsky et Convoi personnel), pour capturer Tsarskoïe Selo de nuit et forcer l'Empereur à abdiquer. L'impératrice était censée être emprisonnée dans un monastère et l'héritier devait être proclamé tsar sous la régence de Nikolaï Nikolaïevitch.
La question de la destitution forcée du souverain du trône a également été évoquée lors d'un dîner avec le grand-duc Gabriel Konstantinovitch. Y assistaient Poutilov et Ozerov, qui appartenaient aux francs-maçons et étaient en relation avec les conspirateurs. Le général Krymov a participé à l'organisation du coup d'État. L'amiral Kolchak a non seulement sympathisé avec le coup d'État, mais y a également pris une part active. L'état-major de l'armée russe était donc à cette époque suffisamment propagandé, préparé pour la révolution, et lorsque le mouvement de rue a commencé à Petrograd fin février, il n'a pris aucune mesure pour réprimer la rébellion, mais au contraire , tous les commandants du front recommandèrent à l'empereur d'abdiquer du trône.
L'armée - le soutien du trône - s'est transformée en une force hostile au trône. Le 1er novembre 1916, le franc-maçon Milioukov prononce depuis la tribune de la Douma d'État un discours sur le thème : « Stupidité ou trahison ? », dans lequel le nom de la tsarine est mentionné pour la première fois et une grave accusation de trahison nationale est prononcée. a été intentée contre le gouvernement. Ce discours ignoble de l'une des personnes les plus ignobles de Russie n'avait absolument aucune preuve - du début à la fin, tout était un mensonge délibéré.
Cela a ensuite été révélé par une commission créée par le gouvernement provisoire qui, malgré ses préjugés contre les dirigeants de « l'ancien régime », a révélé avec une clarté totale que non seulement l'impératrice, mais aussi Sturmer, Shcheglovitov, Protopopov et Soukhomlinov lui-même étaient en en aucun cas coupable d'un quelconque crime de trahison, ni dans les négociations avec l'Allemagne, ni dans la recherche d'une paix séparée.
L'impératrice Alexandra Feodorovna était une grande patriote russe et aucune calomnie maçonnique ne peut ternir sa brillante image. L'accusation contre l'Impératrice de vouloir conclure une paix séparée avec l'Allemagne a été portée par le même public révolutionnaire qui, immédiatement après le renversement du Souverain et de son gouvernement, exigeait cette paix séparée, d'abord « sans annexions ni indemnités », aux conditions de l'autodétermination des peuples, et à toutes conditions, seulement je souhaite qu'il y ait une paix, même « obscène ».
La rumeur de « trahison » est une méthode courante et éprouvée des francs-maçons pour préparer la révolution. L'attaque contre l'Impératrice n'a pas suffi. Sous le même prétexte de « trahison », les francs-maçons inspirent et préparent l’assassinat de Raspoutine. Les francs-maçons choisissent Raspoutine comme puissant outil de propagande contre la dynastie. De fausses rumeurs circulent selon lesquelles, sous l'influence de Raspoutine, l'impératrice serait encline à conclure une paix séparée avec l'Allemagne, qu'elle influencerait le souverain dans ce sens et que la Russie serait confrontée à un terrible désastre. Toutes les ténèbres et la colère se concentrent sur Raspoutine. Raspoutine devient un personnage inquiétant dont dépendent le sort de la guerre et l’avenir de la Russie. D’une source maçonnique trouble, des calomnies sur des « influences irresponsables » jaillissent.
A la Douma, les députés prononcent des discours contre Raspoutine. Mason Maklakov persuade Yusupov de tuer Raspoutine. La participation du grand-duc Dmitri Pavlovitch et du prince Yusupov au meurtre de Raspoutine a encore convaincu que Raspoutine était un traître et un destructeur de la Russie. En janvier 1917, une commission syndicale composée de représentants de l'Angleterre, de la France et de l'Italie arrive à Petrograd. Après une conférence avec le frère Goutchkov, alors président du Comité militaro-industriel, le prince, le frère Lvov, président de la Douma d'État, le frère Rodzianko, le général, le frère Polivanov, le frère Sazonov, l'ambassadeur britannique, le frère Buchanan. , frère Milyukov et d'autres personnes, cette mission a présenté les exigences du Souverain suivantes : 1) l'introduction de représentants alliés avec droit de vote au quartier général du commandant en chef suprême :
2) le renouvellement de l'état-major de commandement de toutes les armées selon les instructions des puissances de l'Entente ;
3) l'introduction d'une constitution avec un ministère responsable. En réponse à ces demandes, le Souverain a présenté les résolutions suivantes : « Sur le premier point : Il n'est pas nécessaire d'introduire des représentants alliés, car je ne propose pas d'introduire mes représentants dans aux armées alliées le droit à un vote décisif. « Sur le deuxième point : également inutile. Mes armées combattent avec plus de succès que les armées de Mes alliés. » "Sur le troisième point : l'acte de gouvernement intérieur est soumis à la discrétion du monarque et ne nécessite pas l'indication d'alliés."
Dès que la réponse du Souverain fut connue à l'Ambassade d'Angleterre, une réunion d'urgence fut tenue avec la participation des mêmes personnes ; il a été décidé « d’abandonner la voie légale et de prendre la voie de la révolution ».
«Nous savions», a déclaré le frère P. N. Milioukov après la révolution, «que l'armée russe remporterait des victoires au printemps. Dans ce cas, le prestige et le charme du tsar parmi le peuple redeviendraient si forts et si tenaces que tous nos efforts pour ébranler et renverser le trône de l'autocrate seraient vains. C’est pourquoi nous avons dû recourir à une explosion révolutionnaire rapide pour prévenir ce danger.» Fin février, la franc-maçonnerie libère des forces destructrices. L'or de quelqu'un d'autre apparaît. Le 23 février, une main habile chasse la foule dans les rues de Petrograd.
Ils effraient la foule avec la famine qui approche. Des affrontements avec la police et les troupes commencent. Le 26 février suit un décret dissolvant la Douma, auquel elle n'obéit pas.
Une révolution commence dans les murs de la Douma
La révolte de février est dirigée par le Parlement russe ; ce n'est pas le peuple qui s'y rassemble, mais la populace, la soi-disant société : l'intelligentsia, les ouvriers, les soldats déserteurs, les espions allemands. Les régiments de la Garde, ayant fait l'objet d'une propagande à l'avance, non seulement ne prennent pas de mesures pour réprimer la rébellion, mais deviennent eux-mêmes un élément actif de la révolution.
Dans ce moment terrible d’assaut des forces obscures, seuls les policiers ont défendu l’État russe de toutes leurs forces. L'Empereur reste complètement seul. Le président de la Douma, Rodzianko, envoie de fausses informations au siège. Les commandants de l'armée trahissent leur chef suprême. Le tsar ne perdit pas la tête lorsqu'il apprit la nouvelle des troubles qui avaient éclaté à Petrograd.
Il a donné les ordres appropriés. Premièrement, il a donné des pouvoirs spéciaux au président (dictateur) du Conseil des ministres, le prince Golitsyne. Comprenant cependant que le gouvernement, privé de troupes, n'était pas en mesure de réprimer la rébellion, l'Empereur envoya après ses propres gardes (le bataillon Saint-Georges), qui étaient à sa disposition personnelle, sous le commandement du général Ivanov, qui semblait le plus efficace. consacré au trône. Ruzsky reçoit l'ordre d'envoyer à Petrograd les unités les plus fiables, dirigées par un général décisif. L'empereur lui-même, sans aucune sécurité, se dirigea avec audace et détermination vers Petrograd pour prendre personnellement des mesures pour mettre fin à l'horreur et à l'effondrement qui avaient commencé.
Il n’y a aucune confusion, aucune lâcheté, aucune faiblesse dans les actions de l’Empereur en ce moment terrible. Mais il reste abandonné et seul de tous. Ne trouve le soutien de personne. On ne comprenait rien à ce qu’ils faisaient.
D’autres « l’ont trompé et ont vendu leur épée ». Ils exigent de lui le sacrifice qu'il doit consentir pour le bien de la Russie, ils exigent son renoncement.
Il prévoyait qu’avec cet acte la guerre et la Russie prendraient fin. Mais il était seul, personne ne le soutenait. "Il y a de la trahison, de la lâcheté et de la tromperie partout !!" - note l'Empereur abandonné avec une triste tristesse dans son journal. Dans ces grands moments, le souverain russe a fait preuve d'une grandeur et d'une noblesse royale extraordinaires. Il ne pensait pas à lui-même, mais au bonheur de sa chère patrie. Dans son discours d'adieu à l'armée et à la marine, caché au peuple par ses insignifiants successeurs, il écrit : « Remplissez votre devoir, obéissez au gouvernement, écoutez vos supérieurs !
Le 19 mars 1917, Jacob Schiff, qui, selon les renseignements français, avait donné douze millions de dollars aux révolutionnaires russes, envoya un télégramme à Milioukov : « Permettez-moi, en tant qu'ennemi irréconciliable de l'autocratie tyrannique, qui persécutait sans pitié nos coreligionnaires, par votre intermédiaire, de féliciter le peuple russe pour son acte, ce qu'il vient d'accomplir avec brio, et de souhaiter à vos camarades du nouveau gouvernement et à vous personnellement un plein succès dans la grande entreprise que vous avez commencée avec tant de patriotisme.»