سنگ
تعطیلات ملی در ماسلنیتسا روسیه. جشن ها و سرگرمی های Maslenitsa

تعطیلات ملی در ماسلنیتسا روسیه. جشن ها و سرگرمی های Maslenitsa

تعطیلات مختلفی در روسیه جشن گرفته می شود.
اما یکی وجود دارد که ما از اجداد خود به ارث برده ایم و به ویژه مورد علاقه است - این Maslenitsa است!

تعطیلات مورد بحث غیرعادی و چندوجهی است. برای برخی، این زمان توبه و آشتی است، در حالی که برای برخی دیگر یک هفته کامل سرگرمی آشفته است. این تناقض ریشه در تاریخ روسیه دارد.

جد ماسلنیتسا مدرن کومودیتسا بت پرست اسلاوی باستانی بود. تا قرن شانزدهم، روسیه روز مقدس اعتدال بهاری را جشن می گرفت، که طبق تقویم خورشیدی اسلاوهای باستان، آغاز سال نو در نظر گرفته می شد. و جشن کومودیتسا یک هفته قبل از اعتدال بهاری آغاز شد و یک هفته پس از آن ادامه یافت.

اسلاوها طبیعت را می پرستیدند و خورشید را به عنوان خدایی که به همه موجودات زنده نشاط می بخشد احترام می گذاشتند. بنابراین، در تعطیلات بهاری کومودیتسا، مرسوم بود که کیک های مسطح پخته می شد که نماد خورشید - گرد، زرد و داغ است. پس از آن، یعنی از قرن نهم، زمانی که خمیر مایه خمیر ظاهر شد، نان های مسطح شکل پنکیک های مدرن را به خود گرفتند.

در همان زمان ، مردم برای جانور مقدس مورد احترام اسلاوها - خرس قربانی کردند. پنکیک به عنوان هدیه ای به خدای "خرس" - یا در اسلاوی باستان Whom - ارائه می شد که در آنجا ضرب المثل "اولین پنکیک به کما می آید" یعنی به خرس ها ارائه می شد.

مردم در محاصره خویشاوندان همنوع خود، دو هفته از تعطیلات را به بازی های شاد، اعیاد، مسابقات و آیین های مشرکانه سپری کردند.

همه این اقدامات دارای معنا و اهمیت عمیقی بود. پس از یک زمستان اغلب نیمه گرسنه، اسلاوها نیاز داشتند که برای کار آینده آماده شوند و قدرت پیدا کنند، کاری که از طلوع تا غروب خورشید در طول فصل گرم به طور مداوم ادامه خواهد داشت.

در حال حاضر، اطلاعات بسیار کمی در مورد چگونگی جشن کومودیتسا وجود دارد، اما مورخان سعی کرده اند برخی از آیین ها و آداب و رسوم آن زمان را بازسازی کنند.

تعطیلات با بازدید از پناهگاه آغاز شد که در نزدیکی آن غلات پراکنده شده بود و پرندگانی را که نماد اجداد متوفی بودند به خود جلب می کرد. اسلاوها معتقد بودند که از این طریق کل قبیله در جشن مقدس بهار متحد می شوند.

در این زمان، زنان میزها را می چینند و آنها را با ظروف و نوشیدنی های تهیه شده از مواد غذایی به دقت نگهداری شده از انبارهای زمستانی پر می کردند. پس از تقسیم تمام غذا، یک پنجم آن را به آتش مقدس بردند و در مکانی باز روشن کردند و محراب را پوشاندند. در نزدیکی آتش، مجسمه ای از نی روی میله ای به نام مددر گذاشتند و گفتند:

"بیا پیش ما،
به حیاط عریض:
در کوهستان سوار شوید
در پنکیک بغلتانید
دلت را مسخره کن
زیبایی قرمز، قیطان بور،
سی برادر خواهر،
نوه چهل مادربزرگ،
سه مادر، دختر، کوتوچکا،
توت، بلدرچین.»

پس از چشیدن اولین پنکیک، رقص گردی را شروع کردند که مطمئناً مطابق با حرکت خورشید رهبری می شد. پس از آن، همه شروع به پریدن از روی آتش کردند و بدین وسیله خود را از ارواح شیطانی پاک کردند و سپس خود را با آب مذاب شستشو دادند که زیبایی و قدرت می بخشید. در همان زمان، زوج های تازه ازدواج کرده که در عرض یک سال ازدواج کردند، تجلیل می شدند و مجردها با طناب مشخص می شدند. برای برداشتن طناب، لازم بود درست در آنجا انتخاب کنید یا برای میز تعطیلات یک خوراکی بخرید.

یکی دیگر از مراسم در کومودیتسا با پیش بینی آب و هوای بهاری همراه بود.

یک نوشیدنی مخصوص تهیه شده، سوریا که از شیر جذاب با گیاهان جادویی که به آن اضافه شده بود، در کاسه ریخته شد. با اولین فنجان، پر از نوشیدنی مقدس، کاهن مارنا به سمت محراب رفت، جایی که کاهن الهه پربار ژیوا منتظر او بود، که مجبور شد فنجان را از دستانش بکوبد تا قطره ای نباشد. روی محراب می ریخت در غیر این صورت، اسلاوها با یک بهار سرد و طوفانی روبرو می شدند.

«برو، زمستان سرد است!
بیا، تابستان گرم است!
با روزهای سخت،
با گل، با علف!

سپس با تسبیح خدا یاریلو و انداختن چیزهای کهنه در آتش، پیکره مادر را سوزاندند و در همان حال گفتند: "مدر دباغی شده است، همه جهان از آن خسته شده اند!"

پس از سوزاندن مجسمه، جوانان مراسمی را برای بیدار کردن خرس انجام دادند. مردی که پوست خرس پوشیده بود در یک لانه موقت دراز کشیده بود و دختران و پسران در تلاش بودند تا او را "بیدار کنند" گلوله های برفی و شاخه ها را پرتاب کردند. "خرس" فقط بعد از بیشتر بیدار شد دخترزیبابه سمت او رفت و روی پشتش نشست. سپس مامر برخاست و وانمود کرد که خرس را بیدار می کند و برای سرگرمی مردم رقصید.

با کمی تفریح، جشن را آغاز کردند. پس از آن، شادی، بازی و دعوا آغاز شد. روز به پایان رسید و با خداحافظی ، اسلاوها با هدایا ، "میان وعده" ، تعظیم و طلب بخشش برای تخلفات غیر منتظره با یکدیگر رفتار کردند.

کومودیتسا در احترام و رعایت سنت های باستانی، تجلیل از خانواده اسلاو و آداب و رسوم آن اتفاق افتاد.

با پذیرش مسیحیت کلیسای ارتدکسسعی می کند تمام مظاهر بت پرستی اسلاوها از جمله تعطیلات را لغو کند. بنابراین، از قرن شانزدهم، تعطیلات کلیسا در روسیه معرفی شد. هفته پنیریا گوشت خوار، که مقدم است روزه. در این زمان لازم بود، با ترک تدریجی وسوسه ها، روح و جسم خود را برای توبه، بخشش خطاها و آشتی با خانواده و دوستان آماده کرد.

حتی در دوران باستان مسیحیت، هفته پنیر مناسک پرستشی داشت، همانطور که پدرسالار تئوفیلوس اسکندریه نوشته بود، که در قرن چهارم در خلوت زندگی می کرد. این فرمان باستانی کلیسا در قرن هفتم زمانی که پادشاه بیزانس، هراکلیوس، که از جنگ طولانی با ایرانیان خسته شده بود، پس از پایان موفقیت آمیز جنگ، به خدا وعده داد که مصرف را ممنوع کند، به شدت تثبیت و گسترش یافت. گوشت قبل از عید بزرگ چهل روزه.

نام "هفته پنیر" از این واقعیت ناشی می شود که به عنوان مرحله مقدماتی برای پرهیز آینده، خوردن گوشت در طول هفته ممنوع است، اما پنیر، تخم مرغ و محصولات لبنی همچنان مجاز است.

در روزهای چهارشنبه و جمعه هفته پنیر، خدمات الهی با دعا و تعظیم معمول برگزار می شود و در روز شنبه در کلیسا از مقدسینی که با روزه و نماز پرشور درخشیده اند، یاد می کنند و شورای همه پدران بزرگوار را جشن می گیرند.

یکشنبه هفته "یکشنبه آمرزش" نامیده می شود و در مراسم عبادت در این روز می گوید که برای دریافت بخشش از خداوند، خودمان باید همسایگان خود را ببخشیم.

هفته پنیر عموماً Maslenitsa نامیده می شد ، زیرا در این دوره محصولات لبنی از جمله کره مجاز بود.

با ترکیب سنت های بت پرستی و مسیحی، Maslenitsa عامیانه از دیرباز در روسیه در مقیاس بزرگ جشن گرفته می شده است، همانطور که توسط فرمان سلطنتی قرن 18، که در آن پیتر اول یک جشن سکولار را در تصویر کارناوال های خارجی تجویز کرد، مشهود است.

تزار پیتر، که عاشق سرگرمی های شورشیان و جوانی بود، ماسلنیتسا را در مقیاسی واقعاً سلطنتی جشن گرفت. این در یک زمان توسط پسر ژنرال در سرویس روسیه، فردریش برکهولتز، که به خاطر دفتر خاطرات مفصل خود در مورد اقامت خود در روسیه مشهور بود، متوجه شد. او در مورد یک راهپیمایی غیرمعمول که توسط تزار روسیه سازماندهی شده بود، متشکل از کشتی های ناوگان روسیه که بر روی سورتمه های اسب کشیده بودند، نوشت:

«اعلیحضرت مثل یک شاه سرگرم خوشگذرانی بودند. در اینجا در مسکو این فرصت را نداشت که به اندازه سن پترزبورگ در آبها هجوم آورد و علیرغم زمستان، با قایق های کوچک و ماهرانه خود، در مسیر خشک، تمام مانورهای ممکن را فقط در دریا انجام داد. وقتی با باد دریانوردی می‌کردیم، او همه بادبان‌ها را پهن کرد که البته به ۱۵ اسبی که کشتی را می‌کشیدند کمک زیادی کرد.»

ماسلنیتسا در کنار تفریح، جشن و بازی، جنبه آیینی نیز دارد. هر روز از هفته تعطیلات نام و هدف خاص خود را داشت.

یکشنبه گوشت آخرین یکشنبه قبل از Maslenitsa است، زمانی که مردم به دیدار دوستان و اقوام می رفتند، آنها را برای Maslenitsa به محل خود دعوت می کردند و خوردن غذاهای گوشتی را تمام می کردند.

دوشنبه: "جلسه"
خواستگاران ملاقات کردند و توافق کردند که تعطیلات را با هم برگزار کنند. در این روز، عروس های جوان به دیدار والدین خود رفتند. در یک مکان از پیش انتخاب شده برای جشن ها، سرسره های یخی، غرفه ها و قلعه های برفی ساخته شد. زنان خانه دار شروع به پختن پنکیک کردند و اولین آن را به ولگردها برای بزرگداشت مردگان دادند. و جوانان نمادی از تعطیلات را از نی و لباس های قدیمی ساختند - مترسک ماسلنیتسا.

سه شنبه: "لاس زدن"
این روز به نمایش اختصاص داشت. اعتقاد بر این بود که اگر در ماسلنیتسا با یک عروس ازدواج کنید ، عروسی بر کراسنایا گورکا تأثیر می گذارد. جوانان در جشن ها، بازی های سرگرم کننده و سرسره ها به یکدیگر نگاه می کردند و سپس خواستگاران را به خانه نامزد خود می فرستادند.

چهارشنبه: "لذیذ"
این روز به مادرشوهری اختصاص داشت که با تهیه پنکیک منتظر دیدار دامادش بود و به هر طریق ممکن محبت خود را به او نشان می داد.

پنجشنبه: "عید"
روزی که جشن ها به شدت شروع شد، انواع کارهای خانه متوقف شد و مسابقات مختلف برگزار شد. سرگرمی ها با ضیافت های غنی متناوب بود و مهم ترین رویداد حمله به شهر برفی بود.

جمعه: "مهمانی مادرشوهر"
در این روز مادر شوهر و دوستانش به دیدار دامادش شتافتند. دختر غذا را آماده کرد و کلوچه پخت و داماد مجبور شد مادرشوهر را راضی کند و به مهمانان احترام خود را به مادرشوهر و خانواده اش نشان دهد.

شنبه: «گردهمایی خواهر شوهر»
تعطیلات در خانه عروس جوانی برگزار شد که خواهر شوهر یا سایر اقوام شوهرش را برای پنکیک به میز دعوت کرد. در این روز هدیه ای از طرف بستگان عروس به خواهر شوهر اهدا شد.

یکشنبه: «رفتن»
آخرین روز ماسلنیتسا معمولا "یکشنبه بخشش" یا "روز بوسیدن" نامیده می شود. آنها در این روز بر مزار بستگان متوفی سر می‌زنند و برای تمام توهین‌هایی که در طول سال ایجاد شده است طلب آمرزش می‌کنند. تا عصر ، خانه تمیز شد ، مجسمه ماسلنیتسا و بقایای غذای تعطیلات بطور رسمی سوزانده شد.

مراسم "تدفین" ماسلنیتسا با روشن کردن یک آتش مقدس که در آن غذای تشییع جنازه ریخته می شد آغاز شد. سپس مجسمه ماسلنیتسا را روی یک تیرک در سراسر روستا حمل می کردند یا روی یک سورتمه حمل می کردند که سپس همراه با پیکره سوزانده می شد و خاکستر را روی مزارع می پاشیدند. اعتقاد بر این بود که ویژگی های تعطیلات سوخته، محصول خوبی به ارمغان می آورد.

ماسلنیتسا یک تعطیلات باستانی و روشن در روسیه است که به لطف بخشش همسایگان و کمک به دردمندان، کسانی که این روزها را برای روزه آماده می کنند و کسانی که تفریح می کنند و در جشن های دسته جمعی شرکت می کنند متحد می شود.

ماسلنیتسا یکی از شادترین و مورد انتظارترین تعطیلات سال است که جشن آن هفت روز به طول می انجامد. در این زمان مردم خوش می گذرانند، به دیدار می روند، مهمانی می گیرند و پنکیک می خورند. Maslenitsa در سال 2018 از 12 فوریه آغاز می شود و تاریخ پایان آن 18 فوریه خواهد بود.

هفته پنکیک یک جشن ملی است که به استقبال بهار اختصاص داده شده است. قبل از ورود به روزه، مردم با زمستان خداحافظی می کنند، از روزهای گرم بهاری لذت می برند و البته پنکیک های خوشمزه ای می پزند.

Maslenitsa: سنت ها و آداب و رسوم

چندین نام برای این تعطیلات وجود دارد:

Maslenitsa خالی از گوشت نامیده می شود زیرا در طول جشن مردم از خوردن گوشت خودداری می کنند.
پنیر - زیرا آنها در این هفته پنیر زیادی می خورند.
Maslenitsa - زیرا آنها مقدار زیادی روغن مصرف می کنند.

بسیاری از مردم مشتاقانه منتظر شروع Maslenitsa هستند، سنت های جشن گرفتن که به اعماق تاریخ ما بازمی گردد. امروزه نیز مانند قدیم، این جشن در مقیاس بزرگ، با سرود، رقص و مسابقه برگزار می شود.

محبوب ترین تفریحاتی که در روستاها برگزار می شد عبارت بودند از:

مشت دعوا؛
خوردن پنکیک برای مدتی؛
سورتمه سواری
بالا رفتن از تیرک برای جایزه؛
بازی با خرس؛
سوزاندن یک پیکره؛
شنا در سوراخ های یخ

غذای اصلی، چه قبل و چه در حال حاضر، پنکیک ها هستند که می توانند پرکننده های مختلفی داشته باشند. آنها هر روز به مقدار زیاد پخته می شوند.

اجداد ما معتقد بودند کسانی که در Maslenitsa تفریح نمی کنند، سال آینده را بد و با شادی زندگی خواهند کرد.

ماسلنیتسا: چه کاری می توان و نمی توان انجام داد؟

در Maslenitsa نباید گوشت بخورید. مجاز به خوردن ماهی و محصولات لبنی است. پنکیک باید غذای اصلی روی میز هر خانه باشد.
در Maslenitsa شما باید اغلب و زیاد غذا بخورید. بنابراین، مرسوم است که مهمانان را دعوت کنید و از خوردن غذاها کوتاهی نکنید و همچنین از خودتان دیدن کنید.

ماسلنیتسا: تاریخچه تعطیلات

در واقع، ماسلنیتسا یک تعطیلات بت پرست است که با گذشت زمان تغییر کرد تا با "قالب" کلیسای ارتدکس مطابقت داشته باشد. در روسیه پیش از مسیحیت، این جشن "وداع با زمستان" نامیده می شد.

اجداد ما به خورشید به عنوان خدا احترام می گذاشتند. و با شروع اولین روزهای بهار خوشحال شدیم که خورشید شروع به گرم کردن زمین کرده است. به همین دلیل سنت پخت نان های گرد به شکل خورشید پدید آمد. اعتقاد بر این بود که با خوردن چنین ظرفی، فرد تکه ای از نور خورشید و گرما را دریافت می کند. با گذشت زمان، نان های تخت با پنکیک جایگزین شدند.

Maslenitsa: سنت های جشن

در سه روز اول تعطیلات، آماده سازی فعال برای جشن انجام شد:

برای آتش هیزم آوردند.
کلبه ها را تزئین کرد.
کوه ها را ساخت

جشن اصلی از پنجشنبه تا یکشنبه برگزار شد. مردم برای لذت بردن از پنکیک و نوشیدن چای داغ وارد خانه می شدند.

در برخی از روستاها جوانان با تنبور و بوق و بالالائیکا از خانه به خانه می رفتند و سرود می خواندند. ساکنان شهر در جشن های جشن شرکت کردند:

با بهترین لباس هایشان؛
به اجراهای تئاتر رفت.
برای تماشای بوفون ها و تفریح با خرس از غرفه ها بازدید کردیم.

سرگرمی اصلی کودکان و نوجوانان بود که از سرسره های یخی سر می خوردند که سعی می کردند با فانوس و پرچم تزئین کنند. مورد استفاده برای سوارکاری:

تشک
سورتمه
اسکیت؛
پوست؛
تکه های یخ؛
فرورفتگی های چوبی

یکی دیگر از رویدادهای جالب تسخیر قلعه یخی بود. بچه ها یک شهر برفی با دروازه ساختند، نگهبانان را در آنجا قرار دادند و سپس حمله کردند: آنها وارد دروازه ها شدند و از دیوارها بالا رفتند. محاصره شدگان به بهترین شکل ممکن از خود دفاع کردند: از گلوله های برفی، جارو و شلاق استفاده کردند.

در Maslenitsa، پسران و مردان جوان چابکی خود را در مبارزات مشت نشان دادند. ساکنان دو روستا، زمینداران و دهقانان صومعه، ساکنان یک روستای بزرگ که در دو طرف مخالف زندگی می کنند، می توانند در نبردها شرکت کنند.

ما به طور جدی برای نبرد آماده شدیم:

بخارپز در حمام؛
از ته دل خورد؛
با درخواست برای دادن یک طلسم ویژه برای پیروزی به جادوگران روی آورد.

ویژگی های آیین سوزاندن یک مجسمه زمستانی در Maslenitsa

درست مانند سال‌ها پیش، امروز نقطه اوج ماسلنیتسا را سوزاندن یک پیکره می‌دانند. این عمل نماد شروع بهار و پایان زمستان است. قبل از سوزاندن بازی ها، رقص های دور، آهنگ ها و رقص ها همراه با نوشیدنی ها انجام می شود.

به عنوان مترسکی که باید قربانی شود، عروسک بزرگ خنده‌دار و در عین حال ترسناکی ساختند که شخصیت ماسلنیتسا را به تصویر می‌کشید. از پارچه کهنه و کاه عروسکی درست کردند. پس از آن لباس پوشید لباس زنانهو در خیابان اصلی روستا در هفته Maslenitsa ترک شد. و در روز یکشنبه آنها به طور رسمی به خارج از روستا منتقل شدند. در آنجا مجسمه را سوزاندند، در سوراخ یخی غرق کردند، یا تکه تکه کردند و کاهی که از آن باقی مانده بود در زمین پراکنده شد.

مراسم سوزاندن عروسک معنای عمیقی داشت: از بین بردن نماد زمستان برای احیای دوباره قدرت آن در بهار ضروری است.

ماسلنیتسا: معنای هر روز

این تعطیلات از دوشنبه تا یکشنبه جشن گرفته می شود. در طول هفته شرووتاید، مرسوم است که هر روز را به روش خود و با رعایت سنت های اجدادمان سپری کنید:

دوشنبهبه نام "جلسه ماسلنیتسا". در این روز آنها شروع به پخت پنکیک می کنند. مرسوم است که اولین پنکیک را به افراد فقیر و نیازمند می دهند. روز دوشنبه اجداد ما مترسکی تهیه کردند و آن را جامه پوشاندند و در خیابان اصلی روستا به نمایش گذاشتند. تا روز یکشنبه در معرض دید عموم قرار داشت.
سهشنبهملقب به «زیگریش». به جوانان اختصاص داشت. در این روز جشن های عامیانه برگزار می شد: سورتمه سواری، سرسره های یخی و چرخ و فلک.
چهار شنبه- "غذا" در این روز مهمانان (دوستان، اقوام، همسایگان) به خانه دعوت می شدند. آنها با پنکیک، شیرینی زنجبیلی و پای پذیرایی شدند. همچنین در روز چهارشنبه، مرسوم بود که دامادهای خود را با پنکیک رفتار کنید، از این رو این عبارت: دامادم اومده از کجا خامه ترش بیارم؟" در این روز مسابقات اسب دوانی و مشت بازی نیز برگزار می شد.
پنج شنبهبا نام مستعار "رزگولای". از این روز Broad Maslenitsa آغاز می شود که با گلوله برفی، سورتمه سواری، رقص های دور شاد و سرودها همراه است.
جمعهبا نام مستعار "عصر مادرشوهر" زیرا در این روز دامادها مادرشوهر را به خانه خود دعوت کردند و از آنها با پنکیک های خوشمزه پذیرایی کردند.
شنبه- "جمعیت های خواهرشوهر." دامادها خواهران شوهرشان را به خانه دعوت کردند، با آنها صحبت کردند، از آنها پنکیک پذیرایی کردند و به آنها هدیه دادند.
یکشنبه- آپوتئوز ماسلنیتسا. این روز "یکشنبه بخشش" نام داشت. روز یکشنبه با زمستان خداحافظی کردیم، با ماسلنیتسا خداحافظی کردیم و پیکره آن را به طور نمادین سوزاندیم. در این روز مرسوم است که از دوستان و خانواده برای شکایت هایی که در طول سال انباشته شده است طلب بخشش کنید.

ضرب المثل ها و گفته ها برای ماسلنیتسا

ویدئو: تاریخ و سنت های تعطیلات ماسلنیتسا

سلام، خوانندگان وبلاگ من! شادترین تعطیلات نزدیک است - Maslenitsa. در مقاله خود در مورد تاریخچه تعطیلات و تقویم هفتگی Maslenitsa صحبت خواهم کرد.

Maslenitsa حتی قبل از ظهور مسیحیت جشن گرفته می شد. این تعطیلات در ابتدا با نام خدای باروری و دامداری ولز همراه بود و به معنای خداحافظی با زمستان و استقبال از بهار بود.

پس از غسل تعمید روسیه، ماسلنیتسا قبل از شروع روزه بزرگ هفت هفته ای، هفت هفته قبل، شروع به جشن گرفتن کرد. بی جهت نیست که می گویند: "تا ماسلنیتسا ضیافت کنید و روزه بدون ماسلنیتسا را به خاطر بسپارید." نام اصلی تعطیلات Meat Empty است. طبق رسوم ارتدکس، غذای گوشتی در این هفت روز ممنوع بود و فقط لبنیات مجاز بود. این تعطیلات را هفته پنیر نیز می نامیدند.

ویژگی اصلی تعطیلات بهار پنکیک بود که از دیرباز نماد خورشید در نظر گرفته می شد. در Maslenitsa قرار بود حداقل 10 پنکیک بخورید، یعنی یک و نیم تا دو ذراع. در قدیم تعداد آنها را اینگونه می سنجیدند. این اعتقاد وجود داشت که افرادی که ماسلنیتسا را با شادی جشن نمی گیرند، دچار مشکل می شوند، بنابراین همه با تمام وجود سرگرم می شدند، به شوخی ها می خندیدند، می رقصیدند، آواز می خواندند، از کوه ها سوار می شدند ...

در آغاز هفته ماسلنایا، تدارکات ویژه ای برای تعطیلات انجام شد: آنها سرسره ها را ساختند، کلبه ها را تزئین کردند و هیزم را برای آتش آماده کردند.

از پنجشنبه تا یکشنبه، جوانان روستا سرود می خواندند، با تنبور، بوق، بالالایکا در حیاط خانه می چرخیدند و به خانه ها می رفتند تا از خود با پنکیک و چای داغ پذیرایی کنند. جشن های تعطیلات پر سر و صدایی در شهرها برگزار می شد: نمایش های تئاتری، بازی با بوفون ها، نمایش های خنده دار هنرمندان با خرس ها.

Maslenitsa هفت روز طول می کشد و هر روز نام خاص خود را دارد. خویشاوندان باستانی Maslenitsa از خدایان پیش از مسیحیت آمده اند. او خواهرزاده سمیک و دختر سواروگ به حساب می آمد.

مردم به نام Maslenitsa:

«سمیک صادق صدا زد و ماسلنیتسا را فراخواند. روح من ماسلنیتسا، استخوان های بلدرچین تو، بدن کاغذی تو، لب شکری، گفتار شیرین، زیبایی سرخ، روسا بافته، سی برادر خواهر، چهل مادربزرگ نوه، سه مادر دختر، تو بلدرچین کوچک منی! به حیاط تراشیده من بیا تا روحت را سرگرم کنم، با ذهنت سرگرم شوم و از گفتارت لذت ببرم.»

پسران جوان عروسکی از نی بافتند، آن را پوشاندند و به خیابان بردند و فریاد زدند: "بله، او اینجاست!" ماسلنیتسا رسیده است!» دختران ماسلنیتسا را با آهنگی جشن گرفتند:

"اوه، ماسلنیتسا در حال حرکت به داخل حیاط است.
پهن، به حیاط می خورد!
و ما دخترها او را ملاقات می کنیم.
و ما، قرمزها، در حال ملاقات با او هستیم!
اوه، بله، ماسلنیتسا، یک هفته بمان.
عریض، یک هفته بمان..."

بچه ها برای شکار در اطراف حیاط ها دویدند و هدایایی خواستند: "برای ماسلنیتسا، برای روزه، یک دم تربچه به من بدهید!" چیزهای غیر ضروری را که به دستش می رسید برایش آوردند. تا غروب، آتش بلندی که از انواع ژنده‌ها ساخته شده بود، بیرون از حومه شعله‌ور بود. داشت گرم می شد. مردم رقص های گرد را رهبری کردند، رقصیدند و گفتند: "بسوزی، واضح بسوز. تا خاموش نشود. جرقه ها پرواز می کنند، زنگ ها به صدا در می آیند!»

روز دوم Maslenitsa "لاس زدن" است.

در آستانه تعطیلات، تاب، غرفه برای بوفون ها و سرسره ها در روستاها و شهرهای بزرگ ساخته شد. سرسره های یخی توسط "شاباشنیک ها" - استادان خارجی - نصب شده است. پیر و جوان همه از این سرسره لذت بردند. مخصوصاً برای تازه عروس‌هایی که یک یا دو هفته پیش عقد کرده بودند، سر خوردن از کوه بسیار مهم بود. یک خرافات مرتبط با اسکی کردن از کوه وجود داشت: هر چه جلوتر سر بخورید، کتان بیشتری رشد خواهید کرد. روی تپه، جوانان به اطراف نگاه کردند و برای خود عروس انتخاب کردند.

اینگونه است که نویسنده روسی I. S. Shmelev تپه ماسلینا مسکو را در رمان خود "تابستان پروردگار" ارائه کرد:

«کوه های بلند روی برکه ها. پرچم‌ها بر فراز غرفه‌های چوبی تازه روی کوه‌ها رنگارنگ می‌نوازند. «دلیجان‌های» بلند (سورتمه‌های شش نفره با راننده) با غرغر از کوه به پایین سقوط می‌کنند، در مسیرهای یخی، بین سواحل برف با درختان صنوبر گیر کرده‌اند. مردم در کوهستان سیاه هستند. واسیل واسیلیچ دستور می دهد، از بالا با صدای خشن فریاد می زند... ایوان نجار آرام به پاشکا کمک می کند تا کارمند را قطع کند و بلیت هایی صادر کند که روی آن نوشته شده است: «یک بار از هر دو طرف». دم درازی از مردم در صندوق وجود دارد.

... سورتمه هایی با نیمکت های مخملی - «دلیجان ها» - که از کوهی دیگر برگشته اند، با طناب در امتداد سینی نورد کشیده می شوند. کار سخت است، پلک نزنید: نرده ها را محکم بگیرید، روی سطح شیب دار با شدت بیشتری رانندگی کنید.

- هیچکس مثله نشد، خدا رحم کرد؟ – از پدر اسکیت باز می پرسد.

روی تپه ماسلنیتسا کمی گرم بود. سورتمه‌های متنوعی به میهمانان تقدیم می‌شد، "چانک" با صندلی، "تروبلی" با روبل و "سورتمه آمریکایی" که به سبکی و چابکی معروف است.

سرسره های ولادیمیر سبک، روباز، با یک راه پله و یک آلاچیق زیبا در بالا بودند. چنین سرسره های بلندی بر روی رودخانه ها و دریاچه ها وجود داشت که کودکان و بزرگسالان را با زیبایی افسانه ای خود جذب می کرد.

در روستاها سرسره های یخی عظیمی ساخته می شد که از آن ها مردم سوار بر یک قایق یخی (سبدی مسطح با کف یخی)، هیزم، تخته، سورتمه، پوست، حصیر، یک فرورفتگی چوبی، یک نیمکت واژگون...

روز دوم، دخترها فال و اقبال گفتند. دختر یکی از اولین پنکیک های خانه را برداشت، به خیابان رفت و آن را با اولین پسری که ملاقات کرد پذیرایی کرد. آنها معتقد بودند که نام او قطعاً با نام نامزدش مطابقت دارد.

سومین روز از هفته تعطیلات "لذیذ" است.

این روز به نام داماد من است. مادرشوهر باید به دامادش رحم می کرد. یک آهنگ رقت انگیز در مورد سرنوشت داماد من وجود دارد:

"در یک نخلستان جدید
داماد پیش مادرشوهرش رفت
از همسرت بخواه
مادرشوهرش با او ملاقات کرد:
«عالی، داماد من!
سلام، نهنگ قاتل!
«خانم مادرشوهر!
من خیلی سالم نیستم:
همسرم مرا در خانه کتک زد.»
-چرا اینجایی داماد؟
برای چی نهنگ قاتل من؟
«خانم مادرشوهر!
من خودم یه کار احمقانه کردم:
به سرداب رفتم،
من همه خامه ترش را خوردم
نه بیشتر و نه کمتر -
دوازده دیگ."
«دخترم یک احمق است.
چرا به اندازه کافی دمیدی!" -
"خداحافظ، مادرشوهرم،
متاسفم حرومزاده!" -
"خداحافظ داماد من،
متاسفم، مرد خامه ترش من!»

در روزهای عادی همه چیز بین یک مادرشوهر و دامادش اتفاق می افتد: مادرشوهر او را سرزنش می کند و او هر چیزی را که فکر می کند بیان می کند. و در زمان مناسب، داماد جایگاه ویژه ای دارد.

مادرشوهرهای باهوش کار را به دست گرفتند - آنها پنکیک پختند: جو و گندم سیاه، گندم و جو، یا از خمیر ترش. دامادها با مهربانی به شوخی گفتند: «دهانم خیلی خشک است!» از رسم دعوت از دامادها برای پنکیک بود که عبارت "به مادرشوهر برای پنکیک" ظاهر شد.

مادرشوهر پنکیک را با خاویار، پنیر دلمه، پیاز و تخم مرغ سرو کرد. سماورها پف کرده، عسل و سبیتن مانند رودخانه جاری بود. مهمونا خوش می گذروندن، خودشونو می خندیدن و می گن: لعنتی گوه نیست، شکمت رو نمی شکافه. اونجا که پنکیک هست ما اینجاییم... همون پنکیک اما چرب شده..."

طبق عرف، بیش از صد غذا و تنقلات مختلف روی میز گذاشته می شد. آنها گفتند: "در تعطیلات، برای گنجشک آبجو وجود دارد." همه مستحق یک رفتار سلطنتی بودند. یک جنتلمن یا تاجر ثروتمند همیشه در این روز با خدمتکاران خود رفتار می کرد: "بدونید، آنها می گویند مال ما!"

روز چهارم "نقطه عطف"، "پیاده روی"، "پنجشنبه گسترده" است.

این اوج تفریح تعطیلات است. سه روز تفریح در پیش است و پشت سر. چنان که می گویند: «کسی که نمی خواند سوت می زند; کسی که نمی رقصد کلیک می کند.» مردم لباس پوشیدند و مجسمه ماسلنیتسا را به بالای کوه حمل کردند.

در روز پنجشنبه گسترده در روسیه یک رسم باشکوه وجود داشت - "بیرون رفتن تا مشت". این رسم بیش از هزار سال قدمت دارد. ضربات مشت بر اساس قوانین سختگیرانه انجام می شد: پنهان کردن سنگ یا تکه آهن در دستکش، حمله به یک نفر با هم، ضربه زدن به کسی که دراز کشیده بود، ضربه زدن به زیر کمربند و پشت آنها ممنوع بود. از سر... در یک کلام، قهرمان روسی باید افتخار را از دست نمی داد. مبارزان در رودخانه جمع شدند و "دیوار به دیوار" یا "خود علیه خود" جنگیدند. کافی بود که قوی ترین ضربه را یکی یکی بزند تا بفهمد چه کسی آن را زده است.

لرمانتوف در "آواز در مورد تزار ایوان واسیلیویچ، نگهبان جوان و تاجر جسور کلاشینکف" در مورد دعواهای مشت نوشت:

"چطور با هم جمع شدیم، آماده شدیم
مبارزان جسور مسکو
به رودخانه مسکو، به مبارزه مشت
پیاده روی برای تعطیلات، برای تفریح...» (1837)

ساکنان دو طرف یک روستا و ساکنان روستاهای مختلف با یکدیگر دعوا کردند. در یک مبارزه مشت، مردان جوان قدرت خود را نشان دادند. آنها از قبل برای نبرد آماده می شدند: آنها در حمام بخار می کردند، گوشت و نان می خوردند و ممنوعیت قبل از عید را زیر پا می گذاشتند تا قدرت پیدا کنند و پیروز شوند.

روز پنجم «شب های مادرشوهر» نام داشت.

در شب های مادرشوهر، دامادها با مادرشوهرشان رفتار می کردند: "هرچقدر هم که کلوچه مادرشوهر شیرین باشد، حالا مادرشوهرها با مادرشوهرها رفتار می کنند." طبق رسم، داماد عصر با مهربانی مادرشوهرش را به خانه خود دعوت کرد: «لطفاً مادرشوهر عزیز با همه اقوام سر سفره ما بیا...» در پاسخ: مادر شوهر تمام مواد لازم برای تهیه پنکیک را برای داماد فرستاد. داماد کلوچه پخت و با مادرشوهرش پذیرایی کرد.

روز ششم «گردهمایی خواهرشوهر» یا «وداع» است.

شوهر می توانست خواهرهای زیادی داشته باشد و عروس خواهر شوهرش و همه اقوام شوهرش را به خانه خود دعوت کرد.

خواهرشوهرهای مجرد با دوست دخترشان به دور هم رفتند.

آنهایی که روز شنبه برای دیدار نرفته بودند دویدند تا شهر برفی را بگیرند. آنها یک شهر برفی به شکل یک قلعه یخی با یک دروازه ساختند. دژ توسط نگهبانان محافظت می شد و پیاده و سواره به حمله پرداختند و دروازه ها و دیوارها را شکستند. مدافعان محاصره شده با گلوله برف و جارو و شلاق از خود دفاع کردند.

پس از تسخیر شهر، فرماندار را در یک سوراخ یخی غسل دادند و به تمام قهرمانان قلعه نوشیدنی داده شد.

آخرین روز هفته "یکشنبه بخشش" است.

در روز بخشش در روسیه، همه از یکدیگر طلب بخشش کردند: "من گناهکار را برای روزه ببخش!" پاسخ داده شد: خدا می بخشد و من می بخشم. به این ترتیب، قبل از روزه، همه سعی می کردند خود را از گناهان پاک کنند یا برای هر موردی استغفار کنند.

در آخرین روز هفته، ماسلنیتسا را روی یک سورتمه گذاشتند و یک دوشیزه زیبا در کنار آن نشستند. پسران جوان به این گاری سوار شدند و هر دو زیبایی را در تمام خیابان ها حمل کردند. در خارج از حومه، Maslenitsa به آتش کشیده شد. دور آتش می رقصیدند و خوش می گذراندند. مرد حصیری مددر نام داشت. در باورهای اسلاو باستان، مارنا الهه باروری و الهه پادشاهی مردگان بود. با سوزاندن مادر زمستان را همراه با سختی ها و سرما و گرسنگی که به همراه داشت خداحافظی کردند و به استقبال آمدن بهار رفتند و از سوارگا (پادشاهی آسمانی خدایان) به زمین فرود آمدند. بنابراین مردم سعی کردند شروع گرما را تسریع کنند.

آنها پنکیک ها را در آتش انداختند و فریاد زدند: "لعنتی بسوزان، ماسلنیتسا را بسوزان"، "بس است، زمستان، زمستان - بهار در راه است!"

نماد سوخته زمستان با پنکیک ها و آهنگ ها به یادگار گذاشته شد تا قدرت Maslenitsa هدر نرود، بلکه در غلات دوباره متولد شود:

ماسلنیتسا عزیز ما،
عزیز، لیلی، عزیز.
مدتی آنجا ایستاد.
او ایستاد، گرامی داشت، ایستاد.
هفت هفته فکر کردیم
هفت هفته، للی، هفت هفته.
و ماسلنیتسا هفت روز است،
هفت روز، للی، هفت روز.
تو، ماسلنیتسا، ما را فریب دادی،
او اغوا کرد، اغوا کرد، اغوا کرد.
من آن را برای روزه کاشتم،
کاشت، گرامی داشت، کاشت.
مقداری تلخ و شیرین اضافه کردم،
آن را گذاشت، گذاشت، گذاشتش.
و این چیز نادر تلخ تلخ تر از ترب است
تلخ تر از ترب کوهیللی، تلخ تر از ترب.»

هفته پر سر و صدا Maslenitsa بدون توجه می گذرد و در دوشنبه پاک اولین روز روزه آغاز می شود. از اینجاست که این ضرب المثل از اینجا می آید: "همه ماسلنیتسا نیست، روزه هم خواهد بود."

سنت های جشن Maslenitsa به دوران پیش از مسیحیت و بت پرستی باز می گردد. این عید ترکیبی از بت پرستی (سوزاندن پیکره، بازی با بوفون ها...) و آیین های مسیحی (بخشش گناهان در آستانه روزه داری) بود. مردم خرافاتی، اما عاقل، پرحرف و تندخو بودند.

بسیاری از سنت های جشن Maslenitsa از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است، اما متاسفانه امروزه افراد کمی به آنها علاقه مند هستند. از دنیا می روند. یک تمثیل جالب در مورد دوران باستان وجود دارد: «یک درخت بلوط کهنسال در یک مزرعه می روید. بالای سر او مدتهاست که از ریشه ها بلند شده است ، اما او هرگز آنها را فراموش نمی کند ، زیرا آنها همه آبهای حیاتی و قدرت را به او می دهند. این درخت هزار ساله است و تا ریشه هایش بریده می شود.» شما نمی توانید کوته فکر باشید و ندانید که اجداد ما چگونه زندگی می کردند.

هر خانواده باید به تعطیلات، آداب و رسوم، اعتقادات، آهنگ های عامیانه و گفته های روسی احترام بگذارد. اینها ریشه های اخلاق هستند.

دوباره می بینمت!

بعد از ظهر خوبی داشته باشید دوستان. من فکر می کنم هر یک از شما عاشق روزهای شاد ماسلنیتسا هستید که مردم یک هفته تمام آن را جشن می گیرند. Maslenitsa قبل از روزه می آید. در این هفته دیگر نمی توانید گوشت بخورید، اما می توانید کره، شیر و پنیر بخورید.

آنچه از کودکی به یاد می آوریم سوزاندن پیکره ای از زمستان است که نمایانگر خداحافظی آن و آغاز بهار است. پذیرایی های مختلف، تعطیلات، قرعه کشی جوایز. یکی از معروف ترین شوخی های ماسلنیتسا، نیاز به بالا رفتن از یک میله چوبی یخی (یا روغنی) است، جایی که معمولاً یک جایزه شامپاین، کفش یا سایر هدایا در انتظار شخص است.

همچنین در این روز اسب سواری و فرود مفرح از غم بر روی سورتمه وجود داشت. همچنین، البته، شما باید در تمام هفته پنکیک بپزید، آنها را با خانواده و همسایگان خود پذیرایی کنید و خودتان پنکیک را بخورید. اکنون ماسلنیتسا یک تعطیلات کلیسا است. قبلا چطور بود؟

تاریخ Maslenitsa در روسیه و نام باستانی آن

ماسلنیتسا مدتها پیش، مدتها قبل از غسل تعمید روسیه ظاهر شد. Maslenitsa به مدت دو هفته - یک هفته قبل از اعتدال بهاری و یک هفته بعد از اعتدال بهاری - جشن گرفته شد.

در حالی که، سال نودر 1 مارس جشن گرفته شد و Maslenitsa نماد آغاز سال بود. رسیدن خورشید. خود پنکیک نماد دایره خورشید است. به نظر می رسد که از دایره آسمانی می گذرد که نماد خورشید است. در این روز با زمستان خداحافظی کردیم و به استقبال بهار رفتیم. در بیشتر مناطق روسیه، زمستان طولانی است، اما در پایان ماه مارس از بین می رود، که مطابق با آغاز نجومی بهار است، و اعتدال بهاری فرا می رسد.

نام Maslenitsa معانی مختلفی دارد - Maslenitsa، Komoednitsa. در دوران بت پرستی، افراد مختلفی در کومودنیسا مورد احترام قرار می گرفتند خدایان اسلاو، به آنها داده شد هدایای مختلف، تجلیل شدند. لادا و لل به ویژه مورد احترام بودند تا هماهنگی در خانواده برقرار شود.

همچنین تریگلاو، رودا، که حامیان روابط خانوادگی بودند. به خصوص راد، به طوری که تمام خانواده با هم زندگی می کنند. یک چیز هست که من نمی فهمم یونان یک کشور ارتدکس است و برای خدایان بت پرست یونان احترام زیادی قائل است. اما ما، روس ها، مجبوریم از خدایان اسلاو خود، به عنوان چیزی بیگانه و نالایق، شرمنده شویم.

اما خدایان اسلاو، در بیشتر موارد، مهربان بودند. اینها خدایان خیر و صلح، خدایان برداشت و طبیعت بودند. قبایل اسلاو حتی خدایی نماد جنگ نداشتند. سپس در پانتئون خدایان اسلاو از قبایل آلمانی ظاهر شد. خدایان یونانی اغلب موذی هستند، دو رو، دست به کارهای زشت می زنند و یونانی ها به آنها افتخار می کنند!

پس چرا باید از خدایان بت پرست خود شرمنده باشیم که اکثر ما نام آنها را به سختی به خاطر می آوریم یا حتی نمی دانیم؟ ما به سادگی مجبور شدیم خدایان اسلاو را فراموش کنیم!

بر خلاف مثلا رومی ها یا یونانی ها که هنوز اسم خدایان خود را خوب می دانند و همه دنیا را مجبور کردند تا اسم آنها را یاد بگیرند! من فکر می کنم روس ها توسط به اصطلاح "اروپایی های متمدن" مجبور شدند از خدایان خود شرمنده شوند. حتی آن زمان به ما القا کردند که همه چیز روسی بد است و هر چیز غربی خوب است!

تاریخ Maslenitsa پس از پذیرش مسیحیت

در ابتدا، کلیسا این تعطیلات را به رسمیت نمی شناخت و سعی کرد آن را ممنوع کند. اما ماسلنیتسا عمیقاً در روح مردم روسیه فرو رفت. و با گذشت زمان، همانطور که در مورد برخی از تعطیلات بت پرست دیگر اتفاق افتاد، این تعطیلات به یک تعطیلات کلیسا تبدیل شد، فقط شروع به جشن گرفتن نه برای دو هفته، بلکه برای یک، قبل از روزه شد. علاوه بر این، هر روز از هفته Maslenitsa نام خاص خود را داشت.

نام روزهای هفته ماسلنیتسا

هر روز از هفته ماسلنیتسا در روسیه به شیوه ای خاص، با معنای خاص خود، آداب و رسوم خاص خود، سنت هایی که همه سعی در رعایت آن داشتند، گرامی داشته می شد.

اولین روز ماسلنیتسا ملاقات نام داشت. بر این اساس، ملاقات با Maslenitsa. ما سعی کردیم به سرعت ساخت یک تاب و یک شهر برفی سرگرم کننده را به پایان برسانیم. البته در جلسه بود که اولین پنکیک پخته شد. طبق سنت، اولین پنکیک را باید به گدا داد تا متوفی را به یاد آورد.

در این روز، مادرشوهر و پدر شوهر، عروس را برای تمام روز به خانه اش، نزد پدر و مادرش فرستادند. عصر، مادرشوهر و شوهرش به دیدار خواستگاران آمدند تا در مورد هفته ماسلنیتسا صحبت کنند: - کجا جشن بگیریم، چه کسی را دعوت کنیم، و غیره.

روز دوم - معاشقه. جشن آغاز می شود. همسایه ها، اقوام و هم روستایی ها برای خوردن کلوچه به خانه دعوت شده بودند. با این جمله از آنها استقبال کردیم: "کوه های برفی ما آماده است و پنکیک های ما پخته شده است - لطفاً خوش آمدید!"

همچنین در روز دوم بازدید از عروس ها انجام شد. پس از آن، خواستگاران برای برگزاری جشن عروسی پس از روزه داری به جفت داماد می رفتند. فکر می‌کنم نام از همین جا آمده است - معاشقه.

نام روز سوم ماسلنیتسا لاکومکی است. روز چهارشنبه سفره هایی با غذاهای بسیار خوشمزه به تعداد زیاد چیده شد. داماد به لاکومکا رفت تا مادر دومش را ببیند تا پنکیک فراوان بخورد. غیر از داماد، مهمانان زیادی هم بودند. میزها به معنای واقعی کلمه پر از غذا بود. در روستای لاکومکی به آبجوسازی مشغول بودند.

روز چهارم ماسلنیتسا - عیاشی گسترده. این کلمه برای خودش صحبت می کند. این یکی از شادترین روزهای هفته ماسلنیتسا است - شهرها را از برف، مسابقه اسب دوانی و سایر فعالیت های سرگرم کننده خارج کنید.

روز پنجم - مهمانی های مادرشوهر. روز پنجشنبه پسر مادرشوهر محبوبش را به خوردن پنکیک دعوت کرد. عصر مادرشوهر برای دامادش برای کلوچه غذا فرستاد و او هم کره و آرد فرستاد. اگر این قوانین رعایت نشود، ممکن است اختلافات خانوادگی ایجاد شود. داماد آینده که قبلاً با دختری نامزد کرده بود، همین کار را کرد؛ به نظر می رسید که مردم با این رسم روز عروسی را نزدیکتر می کردند.

نام روز ششم ماسلنیتسا است روستاهای زالوفکین. در این روز، عروس، خواهر شوهرش، خواهرشوهر را برای ملاقات دعوت کرد. هدیه ای نیز برای او آماده شده بود. و البته از همه میهمانان عزیز با پنکیک پذیرایی شد.

در مورد یکشنبه، فکر می کنم هر یک از شما می دانید که این روز هفته ماسلنیتسا چه نامی دارد - یکشنبه بخشش. در این یکشنبه، قرار است همه درخواست بخشش کنند - از همسایگان، آشنایان، اقوام. همچنین، خودتان همه را ببخشید. بنابراین، سنگ را از روح جدا کنید.

به نظر من یک رسم فوق العاده! ای کاش در سال بیشتر از این روزهای بود! همچنین، یکشنبه بخشش پایان تمام جشن های ماسلنیتسا است. این روز برای جشنواره های مختلف مردمی در میادین به یاد می آید. درمان نه تنها پنکیک، بلکه کوفته ها و کیک ها.

اما یکی از به یادماندنی ترین رسوم این روز سوزاندن مجسمه زمستان است که نمادی از سپری شدن زمستان و رسیدن بهار بود. حیوان عروسکی را با کاه، پارچه کهنه پر می‌کردند و گاهی اوقات کافتان را با پوست گوسفند به بیرون برمی‌گرداندند. در مرحله بعد، مجسمه سوزان در مزرعه انجام شد.

اما در جاهای مختلف روسیه با این عروسک متفاوت برخورد کردند. گاهی اوقات پس از ایجاد یک سوراخ، آن را غرق می کردند، گاهی اوقات آن را به تکه های کوچک پاره می کردند. کاه و احشاء مترسک را که نسوخته بود از روستا بردند و در مزرعه پراکنده شدند.

تاریخچه ماسلنیتسا به دوران باستان باز می گردد. دقیقاً مشخص نیست که این تعطیلات چه زمانی ظاهر شد ، اما خوشحالم که ماسلنیتسا تا به امروز زنده مانده است ، اگرچه به شکلی اصلاح شده ، برخلاف اکثر جشنواره های اسلاوی که به سادگی از بین رفتند. ماسلنیتسا مبارک!

تعطیلات مختلفی در روسیه جشن گرفته می شود. اما یکی وجود دارد که ما از اجداد خود به ارث برده ایم و به ویژه محبوب است - Maslenitsa!

در این مقاله ما کمی به تاریخ می پردازیم و در مورد کارهایی که آنها در روسیه در Maslenitsa انجام دادند و سنت هایی که تا به امروز حفظ شده است صحبت خواهیم کرد.

کلمه "Maslenitsa" به چه معناست؟

مطابق با لغت نامه های توضیحیزبان روسی توسط D.N. Ushakov و S.I. Ozhegov:

ماسلنیتسا- (یا Maslenitsa منسوخ)، Maslenitsa، w. (منسوخ شده).

یک تعطیلات کشاورزی برای خداحافظی با زمستان در میان اسلاوهای باستان و سایر مردمان، که توسط مسیحیان مصادف با هفته قبل از به اصطلاح "روزه بزرگ" است، که در طی آن پنکیک پخته می شد و سرگرمی های مختلف برگزار می شد. ماسلنیتسا گسترده. ( روزهای گذشتهاین هفته، از پنجشنبه). آنها پنکیک های روسی در شرووتاید داشتند. پوشکین. این همه ماسلنیتسا نیست، روزه نیز وجود خواهد داشت. ضرب المثل

ترانس. در مورد یک زندگی آزاد و پر تغذیه (عامیانه.). "نه زندگی، بلکه ماسلنیتسا."

از تاریخ Maslenitsa در روسیه

ماسلنیتسا (تا قرن شانزدهم - کومودیتسا بت پرست، طبق املای قدیمی پیش از انقلاب که آنها می نوشتند "Maslyanitsa") یکی از باستانی ترین تعطیلات دین درویدها (مج ها) است.

تاریخچه ماسلنیتسا

کومودیتسا سابقاً یک تعطیلات بت پرستی اسلاوهای باستانی است که 2 هفته به استقبال رسمی از بهار و آغاز سال نو باستانی اسلاوی در روز اعتدال بهاری می‌رود. این روز نشان دهنده گذار به کار کشاورزی بهاری بود. جشن کومودیتسا یک هفته قبل از اعتدال بهاری آغاز شد و یک هفته پس از آن ادامه یافت.

در سال 988، فاتحان وارنگ (روریکویچ شاهزاده ولادیمیر)، به منظور تقویت قدرت متزلزل خود در آن زمان بر قبایل فتح شده به شدت تحت ستم، با آتش، شمشیر و خون بزرگ، اسلاوهای تحت کنترل خود را مجبور کردند که خدایان اولیه خود را رها کنند. نماد اجداد اسلاو باستان است و ایمان به خدای مردم خارجی را می پذیرد.

جمعیت اسلاوها که پس از درگیری‌ها و اعتراض‌های خونین گسترده جان سالم به در بردند، به وحشیانه‌ترین شیوه غسل تعمید داده شدند (همه، از جمله بچه‌های کوچک، توسط جوخه‌های وارنگی با نیزه‌هایی برای غسل تعمید به رودخانه‌ها رانده شدند، و رودخانه‌ها، همانطور که وقایع‌نویس گزارش می‌کند، «با قرمز شدن خون»). تصاویر خدایان اسلاو سوزانده شدند، معابد و مقدسات (معابد) ویران شدند. در غسل تعمید اسلاوها حتی اشاره ای به قدوسیت مسیحی محترم وجود نداشت - فقط یک عمل وحشیانه دیگر از وایکینگ ها (وارانگی ها) که به ویژه ظالمانه بودند.

ایوانف S.V. مسیحیت و بت پرستی

در طول غسل تعمید، بسیاری از اسلاوها کشته شدند و برخی به شمال، به سرزمین هایی که تابع وارنگیان نبودند، گریختند. در نتیجه نسل کشی انجام شده در طول مسیحیت، جمعیت اسلاوهای روسیه از حدود 12 میلیون نفر به 3 میلیون نفر کاهش یافت (این کاهش وحشتناک جمعیت به وضوح توسط داده های سرشماری جمعیت سراسر روسیه در سال های 980 و 999 مشهود است). . بعدها، کسانی که به شمال گریختند نیز تعمید گرفتند، اما هرگز برده داری ("رعیت") را تجربه نکردند.

اسلاوهای برده شده برای همیشه ریشه و ارتباط معنوی خود را با اجداد باستانی خود از دست دادند. پس از پذیرش مسیحیت در روسیه، مغان برای استقلال اسلاوها جنگیدند و در بسیاری از قیام ها علیه بردگان وارنگ (وایکینگ ها) شرکت کردند و از نیروهای مخالف شاهزاده کیف حمایت کردند.

آخرین مجوس "واقعی" در قرن 13-14 ذکر شده است. در نوگورود و پسکوف. در این زمان، بت پرستی در روسیه عملاً از بین رفت. همراه با مغان، نوشته های رونیک باستانی و دانش آنها ناپدید شد. تقریباً تمام اسناد رونیک، از جمله تواریخ تاریخی، توسط مسیحیان از بین رفت. تاریخ مکتوب اصلی اسلاوها قبل از قرن هشتم ناشناخته شد. باستان شناسان گهگاه فقط تکه های پراکنده کتیبه هایی را بر روی سنگ های معابد بت پرستان ویران شده و بر تکه های سفال پیدا می کنند. بعدها، نام "مغی" در روسیه فقط به معنای انواع مختلف شفا دهندگان عامیانه، بدعت گذاران و جنگجویان تازه ساخته شده بود.

پس از پذیرش مسیحیت در روسیه، جشن باستانی بت پرستی اسلاوی کومودیتسا - تعطیلات بزرگ بهار مقدس که در اعتدال بهاری (20 یا 21 مارس) فرا می رسد - در طول روزه ارتدکس سقوط کرد، زمانی که انواع جشن ها و بازی های سرگرم کننده وجود داشت. توسط کلیسا ممنوع و حتی مجازات شدند. پس از کشمکش طولانی کلیساها با تعطیلات اسلاوی بت پرستان، در آن گنجانده شد تعطیلات ارتدکسبه نام "هفته پنیر (گوشت و گوشت)"، قبل از 7 هفته روزه.

بنابراین، تعطیلات به ابتدای سال نزدیک شد و ارتباط خود را با رویداد نجومی - اعتدال بهاری، روز ورود بهار مقدس بت پرستان، از دست داد.

این امر ارتباط مقدس او را با آیین اسلاوی سنتی مغ ها (نزدیک به درویدها) که در آن روزهای زمستان (طولانی ترین شب سال) و تابستان (طولانی ترین روز سال) انقلاب و تابستان بود، قطع کرد. اعتدال بهار (روز طولانی می‌شود و با شب برابر می‌شود) و پاییز (روز کوتاه می‌شود و با شب برابر می‌شود) بزرگ‌ترین و مقدس‌ترین تعطیلات بودند.

در میان مردم، این تعطیلات که به سبک کلیسا تبدیل شده بود، Maslenitsa نامیده می شد و همچنان با همان دامنه بت پرستی برگزار می شد، اما در تاریخ های مختلف مرتبط با روز عید پاک ارتدکس (Maslenitsa 8 هفته قبل از عید پاک شروع می شود، سپس یک جشن وجود دارد. 7 هفته روزه قبل از عید پاک).

در آغاز قرن هجدهم، پیتر اول، عاشق اعیاد و تعطیلات، که به خوبی با آداب و رسوم شاد اروپایی Maslenitsa آشنا بود، از طریق قوانین سلطنتی خود، جشن عمومی اجباری ماسلنیتسا را به روش سنتی اروپایی در روسیه معرفی کرد. Maslenitsa به یک تعطیلات سکولار تبدیل شده است که با بازی های سرگرم کننده بی پایان، اسلایدها و مسابقات همراه با جوایز همراه است. در واقع، از زمان پیتر کبیر، Maslenitsa مردمی فعلی ما با راهپیمایی های شاد کارناوال از مومداران، سرگرمی ها، غرفه ها، جوک های بی پایان و جشن هایی که توسط مقامات سازماندهی شده بود ظاهر شد.

سنت های ماسلنیتسا روسیه باستان

تا قرن شانزدهم، روسیه روز مقدس اعتدال بهاری را جشن می گرفت، که طبق تقویم خورشیدی اسلاوهای باستان، آغاز سال نو در نظر گرفته می شد. و جشن کومودیتسا یک هفته قبل از اعتدال بهاری آغاز شد و یک هفته پس از آن ادامه یافت.

در همان زمان ، مردم برای جانور مقدس مورد احترام اسلاوها - خرس قربانی کردند. پنکیک ها به عنوان هدیه ای به خدای "خرس" - یا به او در اسلاوی باستان - ارائه می شد که در آنجا ضرب المثل "اولین پنکیک به کما می آید" ، یعنی به خرس ها ارائه می شود.

مردم در محاصره خویشاوندان همنوع خود، دو هفته از تعطیلات را به بازی های مفرح، جشن ها، مسابقات و مراسم بت پرستی سپری کردند.

سوریکوف V.I. تسخیر شهر برفی 1891

در این زمان، زنان میزها را می چینند و آنها را با ظروف و نوشیدنی های تهیه شده از مواد غذایی به دقت نگهداری شده از منابع زمستانی پر می کردند. پس از تقسیم تمام غذا، یک پنجم آن را به آتش مقدس بردند و در مکانی باز روشن کردند و محراب را پوشاندند. در نزدیکی آتش، مجسمه ای از نی روی میله ای به نام مددر گذاشتند و گفتند:

بیا پیش ما
به حیاط عریض:
در کوهستان سوار شوید
در پنکیک بغلتانید
دلت را مسخره کن

زیبایی قرمز، قیطان بور،
سی برادر خواهر،
نوه چهل مادربزرگ،
سه مادر، دختر، کوتوچکا،
توت، بلدرچین.

یکی دیگر از مراسم در کومودیتسا با پیش بینی آب و هوای بهاری همراه بود.

برو، زمستان سرد است!
بیا، تابستان گرم است!
با روزهای سخت،
با گل، با علف!

سپس در حالی که خدای یاریلو را ستایش می کردند و چیزهای کهنه را در آتش می انداختند، مجسمه مادر را سوزاندند و گفتند:

مادر دباغی شده، تمام دنیا از آن خسته شده اند!

پس از سوزاندن مجسمه، جوانان مراسمی را برای بیدار کردن خرس انجام دادند. مردی که پوست خرس پوشیده بود در یک لانه موقت دراز کشیده بود و دختران و پسران در تلاش بودند تا او را "بیدار کنند" گلوله های برفی و شاخه ها را پرتاب کردند. "خرس" فقط پس از اینکه زیباترین دختر به سمت او آمد و روی پشت او نشست از خواب بیدار شد. سپس مامر برخاست و وانمود کرد که خرس را بیدار می کند و برای سرگرمی مردم رقصید.

B.M. کوستودیف. مبارزه مشت در رودخانه مسکو

کومودیتسا در احترام و رعایت سنت های باستانی، تجلیل از خانواده اسلاو و آداب و رسوم آن اتفاق افتاد.

با پذیرش مسیحیت، کلیسای ارتدکس تلاش می کند تا تمام مظاهر بت پرستی اسلاوها، از جمله تعطیلات، را لغو کند. بنابراین، از قرن شانزدهم، تعطیلات کلیسا، هفته پنیر یا گوشت خالی، که قبل از روزه است، در روسیه معرفی شد. در این زمان لازم بود، با ترک تدریجی وسوسه ها، روح و جسم خود را برای توبه، بخشش خطاها و آشتی با خانواده و دوستان آماده کرد.

هفته پنیر عموماً Maslenitsa نامیده می شد ، زیرا در این دوره محصولات لبنی از جمله کره مجاز بود.

اعلیحضرت مثل یک پادشاه خوش می گذشت. در اینجا در مسکو این فرصت را نداشت که به اندازه سن پترزبورگ در آبها هجوم آورد و علیرغم زمستان، با قایق های کوچک و ماهرانه خود، در مسیر خشک، تمام مانورهای ممکن را فقط در دریا انجام داد. زمانی که با باد دریانوردی می کردیم، او همه بادبان ها را پهن کرد که البته به 15 اسبی که کشتی را می کشیدند کمک زیادی کرد.

واسیلی سوریکوف. "بالماسکه بزرگ در سال 1722 در خیابان های مسکو با شرکت پیتر اول و شاهزاده سزار I.F. Romodanovsky", 1900.

ماسلنیتسا در کنار تفریح، جشن و بازی، جنبه آیینی نیز دارد. هر روز از هفته تعطیلات نام و هدف خاص خود را داشت.

دوشنبه: "جلسه"

خواستگاران ملاقات کردند و توافق کردند که تعطیلات را با هم برگزار کنند. در این روز، عروس های جوان به دیدار والدین خود رفتند. در یک مکان از پیش انتخاب شده برای جشن ها، سرسره های یخی، غرفه ها و قلعه های برفی ساخته شد. زنان خانه دار شروع به پختن پنکیک کردند و اولین آن را به ولگردها برای بزرگداشت مردگان دادند. و جوانان نمادی از تعطیلات را از نی و لباس های قدیمی ساختند - مترسک ماسلنیتسا.

سه شنبه: "لاس زدن"

این روز به نمایش اختصاص داشت. اعتقاد بر این بود که اگر در ماسلنیتسا با یک عروس ازدواج کنید ، عروسی بر کراسنایا گورکا تأثیر می گذارد. جوانان در جشن ها، بازی های سرگرم کننده و سرسره ها به یکدیگر نگاه می کردند و سپس خواستگاران را به خانه نامزد خود می فرستادند.

چهارشنبه: "لذیذ"

این روز به مادرشوهری اختصاص داشت که با تهیه پنکیک منتظر دیدار دامادش بود و به هر طریق ممکن محبت خود را به او نشان می داد.

پنجشنبه: "عید"

روزی که جشن ها به شدت شروع شد، انواع کارهای خانه متوقف شد و مسابقات مختلف برگزار شد. سرگرمی ها با ضیافت های غنی متناوب بود و مهم ترین رویداد حمله به شهر برفی بود.

جمعه: "مهمانی مادرشوهر"

در این روز مادر شوهر و دوستانش به دیدار دامادش شتافتند. دختر غذا را آماده کرد و کلوچه پخت و داماد مجبور شد مادرشوهر را راضی کند و به مهمانان احترام خود را به مادرشوهر و خانواده اش نشان دهد.

شنبه: «گردهمایی خواهر شوهر»

تعطیلات در خانه عروس جوانی برگزار شد که خواهر شوهر یا سایر اقوام شوهرش را برای پنکیک به میز دعوت کرد. در این روز هدیه ای از طرف بستگان عروس به خواهر شوهر اهدا شد.

یکشنبه: «رفتن»

آخرین روز ماسلنیتسا معمولا "یکشنبه بخشش" یا "روز بوسیدن" نامیده می شود. آنها در این روز بر مزار بستگان متوفی سر می‌زنند و برای تمام توهین‌هایی که در طول سال ایجاد شده است طلب آمرزش می‌کنند. تا عصر ، خانه تمیز شد ، مجسمه ماسلنیتسا و بقایای غذای تعطیلات بطور رسمی سوزانده شد.

نمایشنامه نویس A.N. اوستروفسکی که تصمیم گرفته بود صحنه خداحافظی ماسلنیتسا را در نمایشنامه "دختر برفی" معرفی کند، آهنگ های تعطیلات آیینی را ضبط کرد که در روستاهای روسیه شنیده می شد. و در "دوشیزه برفی" قبیله برندی، که در "دوران ماقبل تاریخ" زندگی می کردند، مانند معاصران نمایشنامه نویس هفته ماسلنیا را خداحافظی کردند، زیرا، شاید هنوز هم در مناطق دور افتاده روسیه با آن خداحافظی می کنند:

خداحافظ ماسلیانای صادق!
اگه زنده باشی میبینمت
حداقل یک سال صبر کنید
بله، می دانید، می دانید
که ماسلیانا دوباره خواهد آمد...

ضرب المثل ها و گفته ها برای تعطیلات ماسلنیتسا

نه زندگی، بلکه ماسلنیتسا.
همه چیز در مورد Maslenitsa نیست، روزه نیز وجود خواهد داشت.
Maslenitsa هفت روز طول می کشد.