크리스마스에 성전을 방문할 때. 크리스마스에 교회를 방문할 시기 교회 예배 시간
많은 정교회 사람들은 크리스마스를 언제 축하해야 하는지에 관심이 있습니다. 실제로 크리스마스는 12월 4일부터 25일까지, 1월 6일부터 7일까지 기념됩니다. 그렇다면 언제 성전을 방문하고 어떻게 방문해야 하며 어떤 전통을 지켜야 할까요?
우리 기사에서 이에 대해 이야기하겠습니다.
크리스마스를 다른 날에 축하하는 이유는 무엇입니까?
주요 기독교 교회에서는 교회 달력이 나뉩니다. 정교회는 구식(율리우스력)에 따라 공휴일과 성도의 기념일을 기념하고, 가톨릭 교회는 그레고리력에 따라(천문 현상에 기인함) .
그리스도의 탄생과 관련하여 그레고리력이 더 편리합니다. 결국 공휴일 주는 크리스마스와 함께 12월 24-25일에 시작하여 새해까지 계속되지만 정교회 기독교인은 새해를 겸손하고 침착하게 축하해야 합니다. 금식. 그러나 정교회 사람은 새해 전날에 고기 나 특히 맛있는 것을 먹지 않으려 고 노력하면서 즐거운 시간을 보낼 수도 있습니다 (방문하는 경우). 마찬가지로 정교회 가정의 어린이들도 새해 연휴와 산타클로스의 기쁨을 빼앗겨서는 안 됩니다. 많은 정교회 가족들이 더 비싼 선물, 더 적극적인 행사 공동 방문 등을 통해 크리스마스의 중요성을 강조하려고 노력하고 있습니다.
많은 정교회 지역 교회에서는 크리스마스를 12월 25일에 기념하지만 모든 정교회 기독교인은 부활절을 같은 날에 기념합니다(이 휴일은 달의 위상에 따라 변경됩니다). 사실은 정교회 부활절에만 예루살렘에서 성불의 강림이 일어난다는 것입니다.
그리스도의 탄생 - 열두 번째 휴일
각 교회 휴일에는 특별한 교화적이고 교육적인 의미가 있습니다. 교회 휴일은 휴일의 진정한 목적을 보존합니다. 그것은 삶의 갱신이자 특별한 행사를 상기시키는 것이며 술취한 재미, 자유로운 재미가 아닙니다.
많은 교회 휴일이 정말 인기를 얻었고 그와 관련된 표징이 있었고 사람들은 봉헌을 위해 특정 계절 과일, 즉 교회에서 하나님의 축복을 가져오고 휴일과 관련된 특정 사항을 위해기도하기 시작했습니다.
연례 교회 서클에는 "12"(교회 슬라브 십이지법)라고 불리는 12개의 휴일이 있습니다. 지금은 그리스도와 가장 거룩한 테오토코스의 지상 생애에서 가장 중요한 사건들과 교회의 가장 중요한 역사적 사건들을 기념하는 날입니다.
축하의 전통은 수세기에 걸쳐 발전해 왔으며 오늘날 전 세계에서 축하되며 널리 퍼져 있기 때문에 종교가 아닌 사람들의 삶까지 다루고 있습니다. 이것은 교회 담장 너머로 그리스도의 이름의 영광이 임하는 교회 설교입니다.
모든 정교회 국가에서 이러한 휴일은 전통, 국가적 사고방식 및 역사적 문화를 반영합니다. 따라서 러시아와 그리스에서는 다양한 명절에 축복을 위해 지상의 열매를 가져옵니다. 예를 들어, 우크라이나, 러시아 및 벨로루시의 크리스마스 캐럴 전통에서 슬라브 의식의 요소가 보존되었습니다.
정교회의 관용과 사랑 덕분에 많은 좋은 고대 전통이 오늘날까지 살아 남았습니다.
요즘은 올해의 영적으로 밝은 이정표와 같습니다. 이런 저런 사건을 기억하고 주님과 하나님의 어머니를 찬양하며 우리는 사람들을 향한 하나님의 사랑을 기뻐하고 다시 외부에서 우리 자신을 바라보며이 사랑에 합당하도록 노력합니다. 신자들은 열두 절기에 고백하고 성찬을 받으려고 노력합니다.
12번째 휴일은 내용별로 구분됩니다.
- Lord's(주님) - 8개의 휴일,
- 테오토코스 - 4,
- 신성한 사건을 기억하는 날.
흥미로운 점은 크리스마스가 주의 절기를 뜻하며 이날 제사장들이 입는 예복은 파란색과 은색의 테오토코스(Theotokos)라는 점이다. 이것은 또한 그리스도의 휴일이기 때문에 그리스도의 어머니를 공경하는 것에 대한 찬사입니다.
크리스마스에 축하되는 것-역사
성탄절에는 주 예수 그리스도의 탄생일을 기념합니다. 복음에서는 인구 조사로 인해 오브로크니크 요셉과 가장 거룩한 테오토코스가 요셉의 고향인 베들레헴으로 강제로 오게 되었다고 말합니다. 가난한 사람들을 위한 호텔은 너무 붐비고 값비싼 방을 살 돈이 없다는 단순한 일상적인 세부 사항으로 인해 그들은 가축과 애완동물과 함께 동굴로 피신해야 했습니다. 여기서 동정녀 마리아는 하나님의 아들을 낳아 구유, 짚에 눕혔습니다. 천사들의 부름을 받은 단순한 목자들이 아기를 경배하기 위해 이곳에 왔고, 베들레헴의 별이 이끄는 현자들도 왔습니다.
주 예수 그리스도의 탄생 당시 하늘에 어떤 새로운 별, 즉 천체 현상, 즉 아마도 혜성이 있었다는 것이 역사적으로 증언되었습니다. 그러나 그것은 메시아 이신 구세주 그리스도의 지상 생활에 오신 표시로 하늘에서 빛났습니다. 복음에 따르면 베들레헴의 별은 그 덕분에 하나님의 아들을 경배하고 그 분께 선물을 가져 오는 동방 박사에게 길을 보여주었습니다.
크리스마스에 그들은 주님 께 자녀의 선물과 양육을 구하고, 유아 신의 탄생의 단순함을 기억하며, 그리스도 탄생과 주현절 사이의 주인 크리스마스 기간 동안 선한 일을하려고 노력합니다.
크리스마스 전 크리스마스 이브
크리스마스 전날인 1월 6일은 크리스마스 이브입니다. 이날 교회 헌장에 따르면 '저녁 별', 즉 황혼까지 그들은 전혀 먹지 않았고 물이나 차만 마실 수있었습니다. 요즘에는 그렇게 엄격한 단식을 하기가 어렵습니다. 특히 성탄절 금식 중에 금식하지 않았다면 주님 께 작은 희생을 드려보십시오. 이날 아침에는 고기와 유제품, 생선 (과자를 포함하여 적어도 한 가지라도)을 삼가하십시오. 흥미롭게도 수보로프 백작이 크리스마스 전 캐서린 2세와 함께 저녁 식사를 하는 동안 아무것도 먹지 않았다는 역사적인 농담이 있었습니다. 그녀가 이유를 물었을 때, 궁중들은 첫 번째 별에 도달하는 것이 불가능하다고 설명했습니다. 황후는 하인들을 불러 "수보 로프 백작에게 별"이라는 명령을 내 렸습니다.
사실 헌장에서 "첫 번째 별까지는 불가능하다"는 말은 하늘의 별이 나타나는 것을 의미하는 것이 아니라 교회에서 성탄절을 기리는기도 인 troparion의 말씀을 노래하는 것입니다. 별이라는 단어가 언급되는 그리스도의.
“우리 그리스도의 하나님이신 당신의 탄생은 이성의 빛으로 세상을 비췄습니다. 그 안에서 별(동방박사)을 섬기던 자들은 별과 함께 진리의 태양이신 당신을 경배하고 하늘에서 오시는 당신을 아는 법을 배웠습니다. 동쪽의 높이. 주님, 당신께 영광을 돌립니다."
그렇기 때문에 성탄절 이브에는 성탄절 저녁 예배까지 금식하고 성전을 방문한 후 축제 식탁에서 금식을 중단하는 것이 좋습니다.
이것은 보이는 것만 큼 어렵지 않습니다. 결국 이것은 강제로 단식하면서 12 월 31 일을 보내는 사람의 수입니다. 아내는 부엌에서 바쁘고 식사 할 시간이 없으며 가족은 냉장고를 들여다 보며 어머니: “만지지 마세요. 이건 새해를 위한 거예요!” 그러나 성탄절을 앞둔 성탄절 금식은 단순히 “축제 분위기를 조성하는 것”과는 다른 영적인 목적, 깊은 의미를 갖고 있습니다.
크리스마스를 준비하는 방법?
크리스마스를 기다리는 동안에는 저녁 식사보다는 의미 있는 크리스마스 준비에 더 많은 관심을 기울여야 합니다. 예를 들어, 기도와 죄 기억으로 고백과 영성체를 준비하고, 1월 6~7일 밤과 심지어 1월 7일 아침에도 교회가 붐비기 때문에 전날 고백하십시오. 고백하기는 어려울 것이지만 성찬을받는 것은 이중의 명절, 이중의 은혜입니다.
성찬식을 받을 계획이 없다면 온 가족과 함께 복음을 큰 소리로 읽거나 동방 박사 숭배, 천사들의 노래, 세상의 왕이신 유아 그리스도를 바라보는 목자들의 기쁨에 대해 자녀에게 이야기하십시오. , 겸손하게 구유에 누워 있습니다. 작가 Ivan Shmelev는 어린이의 관점에서 쓴 그의 놀라운 소설 "주님의 여름"에서 크리스마스를 준비하는 전통과 혁명 이전의 축제 관습에 대해 썼습니다. 크리스마스 이브에 직접 크리스마스 장을 읽을 수도 있습니다.
교회에 들어가는 방법
아직 교회에 대해 잘 모르는 많은 사람들은 편할 때 와서 촛불을 켜고, 예배 시간에는 기도하지 않는 “참가자”가 되는 데 익숙해졌습니다. 그러나 주님께서는 총회 중 교회 기도에 관해 친히 말씀하십니다. “두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라.”
“교회”라는 단어의 원래 의미는 그리스도의 제자들인 그리스도인들의 모임입니다. "회의"로 번역됩니다. 초기 기독교인들이 종종 건물에만 모인 것이 아니라 야외에서도 함께 모여 성례전을 집행하고 기도할 수 있었다는 점이 흥미롭습니다.
그러므로 성탄절에 교회에 오는 것뿐만 아니라 기도하고, 더 나아가 전례 중에 성찬을 준비하고 받기 위해 노력하십시오. 교회의 주요 예배, 주요 성찬은 전례입니다. 가장 강력한기도는 전례 기간 동안의 사람을 기념하는 것이며 물론 친교 자체입니다. 교회 전체는 성찬례 동안 한 사람을 위해 기도합니다. 성찬을 받음으로써 사람들은 하나님으로부터 큰 힘과 은혜를 받습니다.
교회는 우리가 적어도 1년에 한 번, 바람직하게는 한 달에 한 번 성찬을 받도록 축복합니다.
교회 예배 기간
모든 정교회가 1월 6일부터 7일까지 야간 예배를 드리는 것은 아닙니다. 선택 사항이 있을 수 있으며, 준비된 일정에 따라 방문하기 더 편리한 사원으로 갈 수 있습니다. 꼭 매점에서 확인하세요
교회와 대성당은 다른 시간에 문을 열고, 예배는 상황에 따라 다른 시간에 열립니다.
- 지역, 위치
- 수도원에 있는 교회인가요, 교구 교회인가요?
- 계절 - 작은 시골 교회에서.
크리스마스 전에는 분명히 엄숙한 저녁 예배인 All-Night Vigil이 있을 것입니다. 이름은 단지 전통일 뿐이며 예배는 밤새도록 지속되지 않고 여러 교회에서 약 2-3시간 동안 지속됩니다.
밤새 철야 기도는 17:00 또는 18:00에 시작됩니다. 때로는-드문 경우, 마을, 외딴 수도원-16:00에. 수도원에서는 전례와 밤새도록 예배가 더 오래 지속됩니다.
다음날 아침 약 9시 또는 10시에 신성한 전례가 거행되며, 그 동안 여러분은 그리스도의 거룩한 신비에 참여할 수 있습니다. 따라서 두 서비스 모두 또는 하나만 갈 수 있습니다.
그러나 또 다른 옵션이 있습니다. 1월 6일 저녁 23시 30분에 성자 예배가 시작됩니다. 그런 다음 밤에는 밤새 철야 예배, 시간 및 신성한 전례가 거행됩니다.
철야 철야 기도는 예언과 시편을 낭독하는 Compline으로 시작되며, 중간에 합창단이 엄숙한 명절 성가인 "하나님이 우리와 함께 계시다"를 노래합니다. 여기에는 다음 시대의 아버지이신 위대한 하나님께서 지금 어떻게 사람들과 함께 계시는지에 대한 이사야서의 예언서 구절이 포함되어 있습니다. 이 성가는 “하나님이 우리와 함께 계시니 이방인(즉 열국)을 깨닫고 하나님이 우리와 함께하심 같이 회개하라(하나님의 능력에 복종하라)”라는 말로 시작됩니다.
Great Compline 직후에는 축제 크리스마스 저녁 예배가 거행됩니다. 빵, 식물성 기름(기름), 밀, 포도주를 축복하는 예배의 일부인 리티아(litia)로 시작됩니다. 그런 다음 합창단이 엄숙한 노래를 많이 부르는 축제 마틴 예배가 수행됩니다. Matins에서는 그리스도의 탄생 사건에 대해 이야기하는 복음 구절을 읽습니다. Matins는 "시간"(시 세 편의 낭독과 일부 기도로 구성된 짧은 예배)으로 연결됩니다. 이로써 축제적인 All-Night Vigil이 끝납니다. 약 1시간 30분 정도 소요됩니다.
밤새도록 철야기도가 끝났다는 것을 알게 될 것입니다. 왜냐하면 그 후에 신부가 “성부와 성자와 성령의 나라는 복되도다”라고 외칠 것이기 때문입니다. 이것이 축제 전례가 시작되는 방법입니다. 약 1시간 30분에서 2시간 정도 지속됩니다. 피곤하면 전례를 떠날 수 있습니다.
베들레헴의 별
처음에 아이콘의 8개 별은 탄생 또는 베들레헴을 의미합니다. 주 예수 그리스도의 탄생 당시 하늘에 어떤 새로운 별, 즉 천체 현상, 즉 아마도 혜성이 있었다는 것이 역사적으로 증언되었습니다. 그러나 그것은 메시아 이신 구세주 그리스도의 지상 생활에 오신 표시로 하늘에서 빛났습니다. 복음에 따르면 베들레헴의 별은 그 덕분에 하나님의 아들을 경배하고 그 분께 선물을 가져 오는 동방 박사에게 길을 보여주었습니다.
베들레헴의 별은 정사각형에 새겨진 길쭉한 마름모로, 이것이 8개의 광선이 형성되는 방식입니다. 그러한 표시는 "권능 있는 구세주" 아이콘에서 신학적으로 의미가 있었으며 그리스도의 능력의 표시가 되었습니다. 베들레헴의 별이 그분의 별이 된 것은 우연이 아닙니다.
성모 마리아의 여덟 꼭지별인 옥토그램은 등변 별입니다. 그녀는 하나님의 어머니의 대부분의 이미지에서 볼 수 있습니다. 한편으로는 이것은 베들레헴의 별의 이미지이고 다른 한편으로는 -
대부분의 경우 하나님의 어머니의 아이콘은 신성한 빛을 상징하는 황금색 배경이나 그녀가 위치한 천국을 상징하는 하늘 배경에 그려져 있습니다. 성모 마리아의 짙은 체리색 겉옷인 마포리움에는 이마 위와 어깨를 따라 성모 마리아의 세 별이 금으로 자수된 이미지가 있습니다. 이는 하나님의 어머니가 하나님의 아들이 탄생하기 전, 도중, 후에도 순결과 다른 덕으로 빛나는 동정녀로 남아 계셨다는 것을 의미합니다.
성모 마리아 "불타는 덤불"의 아이콘에는 아들과 함께 있는 그녀의 이미지가 8개 별에 새겨져 있습니다(그러나 이것은 "성모 마리아의 별"은 아닙니다). 이것은 상당히 늦은 도상학적 유형으로, 권능의 구세주의 아이콘과 동일한 상징성을 담고 있습니다.
DIY 크리스마스 또는 새해 장난감
오늘날 여덟개 별은 정교회의 가장 아름답고 밝은 상징 중 하나입니다. 그녀는 경건한 기독교 여성의 많은 아이콘 케이스, 교회 도구 및 보석을 조명하고 성화합니다. 크리스마스에 집 장식으로 사용하는 것은 죄가 아니지만, 오히려 매우 경건하고 아름다운 관습입니다. 예를 들어 중앙에 그리스도 탄생의 종이 아이콘을 붙여서 직접 만들 수 있습니다.
팔각형 별은 우리에게 하나님의 권능과 하나님 나라의 광채, 그리고 우리가 아기 그리스도를 향한 동방 박사처럼 베들레헴을 안내하는 별을 따라야 하는 우리 삶의 길을 상기시켜 줍니다. 선행을 통해 이 세상 사람들의 길잡이가 될 수 있어야 합니다.
주님께서 그분의 은혜로 여러분을 보호하시기를 바라며, 유아 그리스도께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다!
주요 정교회 공휴일에는 모든 기독교인이 엄숙한 예배에 참여하기 위해 교회를 방문하려고 노력합니다. 글쎄, 크리스마스는 기독교 세계에서 가장 중요한 행사 중 하나로 간주되므로 문자 그대로 모든, 심지어 가장 작은 교회와 예배당에서도 개최됩니다. 따라서 신자들은 편리한 장소와 시간에 성전을 방문할 기회를 얻습니다. 크리스마스 예배 일정가장 넓은 시간대를 포괄하며 매우 일찍 시작하여 자정 이후에 끝납니다.
세상의 분주함으로 인해 현대인이 필요한 만큼 규칙적으로 교회에 참석하는 것이 불가능하다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다. 한편, 크리스마스, 부활절, 삼위일체, 수태고지 등 가장 중요한 날에는 참 그리스도인들이 반드시 교회에 옵니다. 그리고 이 경우에는 교회에서 크리스마스 예배정통파 사람에게 우선 순위가 높은 가장 중요한 사건 중 하나입니다. 하지만, 가톨릭 크리스마스 예배신자가 자신의 방향을 정하고 계획을 세우는 기준은 바로 이것이다. 사실, 여기서 우리가 말하는 것은 종교에 관계없이 사람은 항상 하나님을 숭배하며 용서와 자비를 구한다는 것입니다.
성전에서의 크리스마스 예배
크리스마스 이브에 예배 장소를 방문할 기회가 거의 없는 많은 동포들은 다음과 같은 질문을 합니다. 크리스마스 예배는 몇시입니까?시작, 언제 교회에 가야 하며 하루를 어떻게 계획해야 합니까? 결국 전통에 따르면 그리스도 탄생 명절 준비는 12 가지 요리를 준비하고 성전을 방문 할 시간이 필요한 1 월 6 일에 시작됩니다. 동시에 다음을 이해하는 것이 중요합니다. 단 한 순간도 들여다볼 수 없는 사건이지만, 꽤 많은 시간을 할애해야 할 것이다.
축제 성전에서의 크리스마스 예배온 가족이 참석하는 특별한 행사입니다. 그리고 여기서 아이들에 대해 이야기하고 있기 때문에 그들은 길고 엄숙한 예배를 미리 준비해야합니다. 반면, 침묵과 순종을 유지하는 것이 중요하므로 아이가 피곤해지기 시작하면 가장 좋은 방법은 아이와 함께 조용히 밖으로 나가는 것입니다. 뭐, 찾으면 크리스마스 서비스 텍스트, 이 경우에는 집에서 예배를 계속할 수 있습니다. 물론 교회처럼 엄숙하지는 않지만, 하나님을 섬기고 기도하는 것이 반드시 승리하는 것은 아니며, 무엇보다도 믿음과 소망입니다.
크리스마스 예배의 시작
크리스마스는 기독교의 가장 큰 명절 중 하나로 간주되므로 이날 예배는 각 교회에서 자체 일정에 따라 열립니다. 즉, 각 특정 사원에서 크리스마스 예배의 시작대 수도 원장이 결정하고 기독교의 정경을 강조하여 조정했습니다. 사실, 이는 모든 신자가 자신에게 편리한 시간에 언제든지 교회에 올 수 있고 필요하다고 생각하는 한 여기에 머물 수 있음을 의미합니다.
한편, 크리스마스는 매우 밝고 축제적이지만 바쁜 날이기도 하기 때문에, 1월 6일 크리스마스 예배방문할 수 있습니다. 크리스마스가 매년 다른 요일에 있다는 사실을 고려하면 서비스 기간은 이 요소에 따라 달라집니다. 그러나 그럴지라도, 1월 6일이나 7일, 또는 다른 날짜에 성전에 올 때마다 그는 항상 이곳에서 우리 주 예수 그리스도의 도움을 찾을 수 있고 촛불을 켜고 조용히 기도할 수 있습니다.
레크리에이션 뉴스
광고하는
오블리브키 뉴스
"사회"섹션의 최신 뉴스
도시의 날을 축하하기 위해 10,000명 이상의 사람들이 Essentuki 중앙 광장에 모였습니다. 가수가 공연했던 90년대 디스코...
1월 6일부터 7일까지 정교회 크리스마스 예배가 전 세계 교회와 사원에서 열립니다.
크리스마스 예배는 1월 6일 오전에 시작하여 7일 오전 1~3시에 끝나지만, 때때로 이미 새벽에 캐롤을 부르며 전례를 하기도 합니다...
크리스마스 이브에는 교구민들이 교회에 가서 저녁 예배를 드리고, 고백하고, 성찬을 받습니다. 교회의 목사들은 자신의 본당에 대해 알고 있으며 예배 기간은 인원 수에 따라 다릅니다.
따라서 시작 시간은 다르게 결정됩니다. 밤새도록 철야는 주요 교회 공휴일 전날에 발생하며 다양한 사원의 시작은 17:00부터 23:00입니다.
Great Vespers (Great Compline)는 찬송가로 시작되며 그 후 때때로 거의 자정까지 고백하고 그 다음에는 밤 00:00에 크리스마스 전례를하고 때로는 반대로 먼저 전체 예배를 드린 다음 고백합니다. 그리고 친교에는 엄격한 규칙이 없습니다 ...
그리스도 탄생 축일 예배는 1월 6일 저녁 늦게 시작됩니다. 일반적으로 모든 정교회에서는 자정 이후 11시에 특별한 축제 예배가 거행되며 이는 대략 오전 3~4시까지 지속됩니다.
그리스도 탄생 축일에는 행사가 열리는 밤에 밤새 철야 기도, 시간, 요한 크리소스톰의 신성한 전례가 거행됩니다. All-Night Vigil은 일반적인 Vespers가 아니라 Compline으로 시작됩니다. 이 예배의 전례 텍스트 대부분은 교정되었습니다. 그러나 Christmas Compline에는 주요 엄숙한 축제 찬송이 있습니다. 여기에는 이사야서의 예언서에 나오는 하나님 자신이 지금 위대하고 능력 있는 사람들과 함께 계시다는 내용을 합창으로 부르는 것이 포함됩니다. 이 찬송에서 주님은 미래 시대의 아버지로 불리고 있습니다. 이 성가는 “하나님이 우리와 함께 계시니 이방인을 이해하고 회개하라 하나님이 우리와 함께 계시느니라”라는 말로 시작됩니다. 명절 성가 자체는 이사야 예언의 첫 번째 말씀인 “하나님이 우리와 함께 계시다”를 따서 간략하게 명명되었습니다.
noname 님의 글: 오늘 아침에 교회에 가서 크리스마스 예배가 언제 시작하는지 물었더니 12시라고 하더군요. 우와! 나는 크리스마스 예배에 가본 적이 없으며 이와 관련하여 질문은 이것이 얼마나 오래 지속됩니까? 2시간? 이상? 누구였나요?
제가 알기로는 오후 12시가 아니라 밤 12시에요. 두 가지 옵션이 있습니다: 1) 밤 12시부터 Great Compline, Matins 및 첫 번째 시간으로 구성된 크리스마스 철야 철야 예배가 제공되며 평소와 같이 3시, 6시 및 전례, 2) 또는 모두 - 야간 철야는 저녁에 미리 제공되며 12시에 고백과 전례가 시작됩니다. 우리 왕국에서는 어떤 일이든 일어날 수 있지만, 나는 당신이 옵션 1을 가지고 있다고 거의 확신합니다. 첫 번째 옵션에 따르면 최소 3~4시간, 두 번째 옵션에 따르면 1.5~3시간...
우리는 할 일이 있었다고 말하고 있습니다. 아침에 이동 한 시간 전에 끝냈지만 수도원 입구와 대 대성당을 열어 두어야했습니다. 많은 사람들이 자동차가 없었고 떠날 방법이 없었습니다. . 그런 다음 그들은 이 일을 중단했습니다. 결국 그들은 낯선 사람들이 밤에 수도원 주위를 어슬렁거리는 것은 좋은 일이 아니라고 결정했습니다.
우리 본당이 더 작았을 때에는 항상 밤에 봉사하고 아침에 마쳤습니다. 그리고 첫 번째 수송이 있기 전에 모두가 함께 단식을 끝낼 시간을 가졌습니다. 하지만 지금은 사람이 많아 전체적인 단식 중단을 조직하기가 더 어렵습니다. 또한 이전에는 차와 샌드위치를 준비하는 사람들이 실제로 예배에 완전히 참여할 수 없었습니다 (그리고 이들은 다른 사람들의 용병이 아니라 우리 교구민과 교회 직원이었습니다). 따라서 이제 일반 공휴일은 더 이상 야간 예배 이후가 아니라 사람들이 이미 잘 쉬고 잠을 잘 수 있는 다음 날 오후에 열립니다.
하지만 누군가 어떤 이유로 밤에 떠날 시간이 없다면(예를 들어 멀리 여행하거나 환승하는 등) 성전에서 침착하게 하룻밤을 보내면 추위에 아무도 없습니다...
밤에는 러시아의 모든 교회와 사원에서 축제 예배가 열렸습니다. 이 축하 행사의 중심은 모스크바의 구세주 그리스도 대성당이었습니다. 어젯밤에는 5천 명이 넘는 사람들이 그곳에 모였습니다. 사원 입장은 무료였음에도 불구하고 모든 사람을 수용할 수는 없었습니다.
성전 중앙에는 그리스도교 2000주년을 맞아 베들레헴에서 선물로 준 성탄 이콘이 설치되어 있습니다. 크리스마스 예배는 모스크바 총대주교와 전 러시아의 알렉시 2세가 주도했습니다. 그는 Compline, Matins 및 Divine Liturgy를 섬겼습니다.
1월 6일부터 7일까지 밤에는 성탄절도 끝난다. 그러므로 모든 신자들은 아침에 축제 식사를 합니다. 보통 그들은 사과와 함께 거위를 굽고, 디저트 대신 자정이 다가오는 시계 모양의 케이크를 굽습니다.
마을에서는 캐롤을 부르고 선물을 교환합니다. 하지만 아마도 크리스마스의 가장 중요한 전통은 요즘 선한 일을 하는 것입니다. 이렇게 하면 이 밝은 명절에 누구도 기분이 좋지 않을 것입니다...
포이콥스키의 삼위일체 교회에서도 엄숙한 전례가 거행되었습니다.
Nikolai Savin은 항상 크리스마스 이브에 근무합니다. 서비스를 이끌어가는 데 도움을 줍니다. 그에게 이번 명절은 특별한 기쁨을 선사한다.
아이가 집에 태어나면 어떤 감정이 생길 수 있습니까? 새로운 사람의 탄생에 대한 기대와 여기에 그리스도 자신이 나타났습니다. 신자와 불신자 모두에게 생명 자체가 나타났습니다. 구원을 기다리는 모든 사람의 구원자 - 성삼위일체 교회의 가장인 니콜라이 사빈이 기쁨을 나눕니다
세계 구세주의 탄생을 기원하기 위해 수십 명의 포이코보 주민들이 철야 기도회에 참석했습니다. 그러나 세상을 구하는 이 명절에는 교회에 항상 많은 젊은이들이 모입니다. 더욱이 그들은 다른 도시에서도 도시 정착촌의 사원에 왔습니다.
이 밝은 명절에는 흰 옷을 입고 크리스마스 선물을 주는 것이 관례입니다. 그리고 캐럴도 부르세요.
성경에 따르면 예수 그리스도는...
어제 02:15
RIA "보로네시
약 15,000명의 사람들이 파블로프스크 교회의 크리스마스 예배에 왔습니다.
1월 7일 목요일, 파블로프스크의 카잔 교회와 중보기도 교회에서 그리스도 탄생을 기념하는 축제 예배가 열렸습니다. ...교회에서는 모스크바 총대주교와 전 러시아 키릴, 보로네시 대교구의 수장, 세르지오 주교, 로소샨 교구의 주교인 안드레이 주교의 크리스마스 메시지가 낭독되었습니다.
Kommersant 온라인
구세주 그리스도 대성당의 크리스마스
1월 7일, 정교회 기독교인들은 가장 중요한 기독교 명절 중 하나인 그리스도의 탄생을 축하합니다. Kommersant 사진 갤러리의 구세주 그리스도 대성당에서 예배가 어떻게 진행되었는지. 1월 7일, 정교회 기독교인들은 가장 중요한 기독교 명절 중 하나인 그리스도의 탄생을 축하합니다.
전 세계에서 축제 예배가 열렸습니다.
명절 서비스...
기관지염은 기관지 내벽(점막)의 염증을 특징으로 합니다. 기관지는 폐로 공기를 운반하는 공기 통로입니다. 여기에는 섬모라고 불리는 미세한 털이 늘어서 있습니다. 섬모는 먼지 등의 이물질이 폐 안으로 들어가지 않도록 걸러주는 역할을 합니다.
기관지에 염증이 생기면 섬모의 기능이 제대로 작동하지 않고 기침이 기관지염과 같은 질병의 주요 증상이 됩니다. 기침은 자극물과 감염에 대처하기 위한 신체의 반응입니다. 또한 기관지에 과도한 점액이 축적되는 것을 방지하고 공기 통로에서 점액을 배출하는 데 도움을 줍니다.
기관지염의 주요 증상은 무엇입니까?
기관지염의 가장 뚜렷한 징후 중 하나는 과도한 노란색 가래를 생성하는 거담 기침입니다.
다른 증상은 다음과 같습니다.
목이 아프다. 온도가 약간 상승합니다. 호흡곤란; 두통; 기침 후 가슴 통증이 발생합니다. 오한; ...
Druzhinina Elena, 2-"B" 학급, MBOU 중등학교 4번, Lensk
책임자: O.N. Plakhova, 초등학교 교사, 시립 예산 교육 기관 중등 학교 No. 4
정통 휴일. 출생.
제가 가장 좋아하는 정교회 명절 중 하나는 교회의 열두 번째 축일인 그리스도의 탄생일입니다.
마리아가 아기를 낳을 무렵, 로마 제국에서는 아우구스투스 황제의 명령으로 인구 조사가 진행되고 있었습니다. 요셉과 마리아는 베들레헴으로 갔습니다. 왜냐하면 황제의 동일한 법령에 따라 인구 조사 과정을 용이하게 하기 위해 각 주민은 "자신의" 도시로 와야 했기 때문입니다. 마리아와 요셉은 둘 다 다윗의 자손이었기 때문에 베들레헴으로 가야 했습니다.
마리아와 요셉은 숙소가 모두 꽉 차서 여관에 묵을 수 없게 되자, 가축을 보호하기 위한 굴에서 하룻밤을 지내야 했습니다. 마리아가 진통을 하게 된 곳은 이 동굴(훗날 예수 탄생 동굴이라 불림)에서였습니다. 그녀는 아들을 낳았고 그 이름을 ...
율리우스력에 따라 크리스마스를 기념하는 정교회 기독교인들에게는 크리스마스 이브가 수요일에 시작되었습니다. 전통적으로 정교회는 다른 기독교 종파의 대표자들보다 2주 늦게 기념합니다.
크리스마스 이브는 각각 그리스도 탄생일과 주현절의 전날입니다. 크리스마스 이브에 Christmastide가 시작됩니다. 2주간의 겨울 방학이 1월 19일 정교회에서 기념하는 주현절까지 계속됩니다. 전통에 따르면 크리스마스 이브에는 첫 번째 별이 나올 때까지 음식을 거부하는 것이 관례입니다.
리투아니아에서는 1월 6일 오전부터 예배를 시작했으며, 6일부터 7일까지 밤에는 빌니우스 프레치스텐스키 대성당에서 철야철야예배가 열린다.
아침에는 정교회에서 그리스도 탄생 전야 예배가 시작되었습니다. 다른 사원에서는 다른 시간에 시작됩니다.
오늘날 리투아니아에는 약 130,000명이 있습니다.
그리스도의 탄생은 부활절(그리스도의 부활) 다음으로 큰 정교회 명절입니다. 1월 6일 저녁(이 날을 “크리스마스 이브”라고 함)과 1월 7일 오후에 기념합니다. (이 날짜는 이전 방식으로 12월 24일과 25일에 해당합니다).
그리스도의 탄생은 40일 동안 지속되는 성탄절식으로 시작됩니다. 11월 28일부터 1월 6일까지(새 달력 기준). 1월 6일(크리스마스 이브)은 엄격한 금식일로, 이 기간 동안에는 “첫 번째 별이 나올 때까지” 음식을 완전히 금해야 합니다. 단식은 1월 7일 예배 종료로 종료됩니다.
그리스도의 탄생 이야기. 예배 중에 독서와 노래에서는 많은 선지자들이 예언했던 세상의 구주 예수 그리스도의 탄생(누가복음 2:1-21)을 언급합니다. 특히 이 역사적 사건이 어떻게 일어났는지 언급되어 있습니다: “로마 황제 아우구스투스는 이렇게 명령했습니다.
새로운 방식에 따라(구 방식에 따르면 12월 25일) 1월 6일부터 7일 밤에 정교회는 아마도 가장 즐거운 기독교 명절인 우리 주 예수 그리스도의 탄생일을 엄숙한 예배로 축하합니다. 이 위대한 명절은 무한하고 시작없는 신성, 즉 삼위 일체의 인격 중 하나 인 아들 하나님이 우리 지상 세계에 오신 것을 기념하기 위해 헌정되었습니다.
옛 방식에 따라 그리스도 탄생 축일을 12월 25일로 지정하는 것은 이 날짜가 고대와 오늘날까지 알려지지 않은 주님의 실제 탄생일과 역사적으로 일치하기 때문이 아닙니다.
그리스도는 2000년 전 가장 순결하고 티 없으신 동정녀 마리아에게서 탄생하셨고, 성령의 그늘 아래서 상상의 남편이면서도 보호자이셨던 나사렛 마을에 살았습니다.
오순절 후 31번째 주일. 우리 주 하나님이시며 구주이신 예수 그리스도의 탄생일입니다.
(Menea에 따르면) 명절 철야 예배가 거행되고 있습니다. Sunday Octoechos 서비스가 취소되었습니다.
메모. "주의하세요: 그리스도의 탄생이나 주현절이 일요일에 일어난다면 우리는 일요일에 아무것도 먹지 않을 것입니다"(Typikon, 12월 24일, 4일 "참조").
그리스도 탄생 축일의 철야 철야 기도는 다음과 같이 구성됩니다. 그레이트 컴플라인리튬으로, 조과그리고 1시간.헌장에 따르면 예배는 “밤 10시쯤”, 즉 우리 계산에 따르면 오전 4시에 시작되어야 합니다(Typikon, 12월 25일 참조). 시작하기도 전에 그런 일이 일어나요 좋은 소식과 캠페인 전체에 걸친 진지한 울림.
휘장과 왕문이 열렸습니다. 모든 명절과 마찬가지로 사제와 부제는 철야 기도를 하면서 시작합니다. 즉, 먼저 제단과 제단 전체에 향을 피웁니다. 촛불을 든 집사는 발바닥에 다가가 “스승님, 축복합니다.”라고 외칩니다. 보좌 앞의 제사장: “우리 하나님은 찬송받으시리로다…”(동시에 향로로 십자가를 긋는다). 합창 : "아멘." 읽는 사람: “우리 하느님, 당신께 영광을 돌립니다…”, “하늘의 왕” 및 다음 내용을 읽습니다. 그레이트 컴플라인.제사장은 집사 앞에서 촛불을 들고 제단에서 나와 밤새도록 철야 기도를 시작할 때처럼 성전 전체에 대한 완전한 향로를 거행합니다. 검열이 끝나면 왕실 문이 닫힙니다. 베일은 열려 있습니다.
전통에 따르면, 1차 및 2차 트리사기온에 따라 트로파리온과 콘타키온을 노래하는 "신이 우리와 함께 계시다..."를 노래하기 위해 왕실 문이 열립니다.
첫 번째 Trisagion(휴일의 troparion)에 따르면 음 4: "당신의 탄생이시여, 오 그리스도 우리 하나님...".
두 번째 Trisagion(휴일의 콘타키온)에 따르면 톤 3: "오늘 성모님께서 가장 필수적인 것을 탄생시키십니다...".
"지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광을..."에 따르면 - 리튬으로 나가세요.
휴일의 stichera인 litia에서 톤 1입니다. "영광" - 명절, 음 5: "페르시아의 왕 볼스비...", "그리고 지금" - 명절, 음 6: "천국의 모든 천사들이 기뻐합니다...".
시에는 휴일의 stichera, 음성 2 및 음성 3(자체 합창 포함)이 있습니다. "영광" - 명절, 음성 4: "예루살렘아 기뻐하라...", "이제" - 명절, 같은 음성: "너는 굴로 이사하셨도다...".
Trisagion에 따르면 휴일의 troparion은 톤 4(3회)입니다.
달력 메모:12월 25일부터 1월 5일까지 – Svyatki(성일). 수요일과 금요일에는 금식하지 않습니다.
All-Night Vigil은 Great Compline, Litia, Matins 및 1st hour로 구성됩니다. 그레이트 컴플라인에서첫 번째 Trisagion에 따르면 두 번째-kontakion에 따르면 휴일의 troparion이 노래됩니다. "지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이..."를 읽은 후 - 리튬.
마틴에서확대: “우리는 이제 복되시고 지극히 순결하신 동정 마리아에게서 육신으로 태어나신 우리를 위하여 생명을 주시는 그리스도이신 당신을 찬양합니다.” 시편 50편에 따른 복음 후 – “영광”, 음색 2: “매일 기쁨이 이루어졌고, 그리스도께서 동정녀에게서 탄생하셨습니다.”, “그리고 지금” – 같은 목소리: “매일 기쁨이 이루어지고, 그리스도께서 탄생하셨습니다 베들레헴에서.” 우리는 "The Most Honest"를 부르지는 않지만 명절의 합창단을 부릅니다. 1번 합창: “내 영혼아, 가장 정직하고 가장 영광스러운 산의 군대이시며 가장 순결하신 동정 마리아를 찬양하여라.”
전례에서휴일의 후렴, 입구 구절: « 내가 별 앞의 태에서 너를 낳았노라 여호와께서 맹세하고 후회하지 아니하시리라 이르시되 – 멜기세덱의 반차를 따라 영원히 제사장이 되느니라» . Trisagion 대신 - "Elitsa...". "가치 있는" 대신에 - "영혼을 찬양하라... 우리가 사랑하도록..."(주기 전에). “여호와께서 자기 백성을 구원하시는 일”에 참여함.
평일 미사 후 입구 전례에서: “와서 경배합시다... 동정녀에게서 나신 하느님의 아들이시여... 저희를 구원하소서.”
달력에 따른 독서 순서: 아침 – 마태복음, 2부, I, 18-25. 문학. – Gal., 209학점, IV, 4–7.
마틴에서“하나님은 주님이시다” – 명절의 트로파리온, 톤 4(2회). "영광, 지금도"는 같은 troparion입니다.
카티스마스 2번째와 3번째. 작은 기도. 휴일의 연속 (두 번).
폴리엘레오스. 명절의 확대 : "우리를 위해 생명을 주시는 그리스도 이신 당신을 찬양합니다. 이제 복 되시고 가장 순결하신 성모 마리아의 육신으로 태어나 셨습니다."와 선택한 시편. 폴리엘레오스 축제의 세달렌, 음색 4. “영광이여, 지금도” – 같은 연달아. 도 - 4성 첫 번째 후렴. Prokeimenon, 음색 4: “내가 태어나기 전의 자궁에서 당신을 낳았습니다. 주님은 맹세하고 회개하지 않으실 것입니다”; “여호와께서 내 주에게 말씀하시되 내가 네 원수로 네 발등상이 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉아 있으라 하셨느니라” 복음은 휴일입니다. (“그리스도의 부활을 보니...”는 부르지 않습니다.) 시편 50편에 따르면: “영광” – “매일의 기쁨이 이루어졌습니다. 그리스도는 동정녀에게서 탄생하셨습니다”, “그리고 이제” – “매일의 기쁨 이루어졌다: 그리스도께서 베들레헴에서 태어나셨다.” 명절의 Stichera, 음색 6: "지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광을...".
정경: 16을 위한 2개의 공휴일(첫 번째 정경의 irmos: "그리스도께서 탄생하셨습니다...", 2번, 6을 위한 troparia, 제2 정경의 irmos: "구원받은 사람들...", 2번, 6을 위한 troparia) .
성경 노래 "우리는 주님께 노래합니다...".
Katavasia – 두 캐논의 irmos(각 노래에 대해).
세 번째 노래인 명절의 이파코이에 따르면 8음(1회)입니다.
여섯 번째 노래에 따르면 휴일의 kontakion 및 ikos, 톤 3.
9번 곡에서는 'The Most Honest'를 부르지 않고, 명절의 합창을 부릅니다. (일반적인 향이 수행됩니다.)
첫 번째 가사는 첫 번째 정경의 합창을 노래합니다: “나의 영혼이여, 가장 정직하고 영광스러운 높은 성체이시며, 가장 순결하신 동정녀이시며 하느님의 어머니이신 분.” 그리고 제1 정경의 이르모스: “나는 봅니다. 이상한 성사…
두 번째 얼굴 – 동일합니다.
첫 번째 가사 합창: “내 영혼이여, 동정녀에게서 영광을 받으소서...”, troparion: “상당한 양의 흐름이 보입니다...”.
두 번째 얼굴 합창: "굴에서 내 영혼을 확대하세요...", troparion: "상당한 양의 흐름이 보입니다...".
첫 번째 가사 합창: "내 영혼이여, 마법사들로부터 영광을 받으소서...", troparion: "신생아, 마법사에 의해...".
2절 합창: "내 영혼아 별에서 영광을 받으소서...", 트로파리온: "갓 태어난 마법사...".
첫 번째 가사 합창: “내 영혼, 순결한 동정녀를 찬양하라...”, 트로파리온: “헤롯은 별의 시간을 경험했습니다...”.
2절 합창: “Volsvi와 목자가 왔다...”, troparion: “헤롯은 별의 시간을 경험했습니다...”.
첫 번째 가사는 두 번째 정경의 합창: “오늘 동정녀께서 주님을 낳으셨습니다...”와 제2 정경의 이르모스: “그러므로 우리는 사랑합시다...”를 노래합니다.
두 번째 가사 합창: “오늘 주님이 탄생하셨다...”, 그리고 같은 이르모스.
첫 번째 가사 합창: “오늘 목자들이 구세주를 뵙습니다...”, troparion: “이미지는 어둡고 차양입니다...”.
두 번째 얼굴 합창: “오늘 주님은 돌무더기에 싸여 계십니다...”, troparion: “이미지는 흐릿하고 천개입니다...”.
첫 번째 가사 합창: “오늘 모든 생물은 기뻐합니다...”, troparion: “이미지는 흐릿하고 차양입니다...”.
2부 가사 합창 : “나신 구세주의 천상의 권능...”, 트로파리온: “하나님 강림의 염원을 받아...”.
첫 번째 가사 합창 ( "영광"대신) : "내 영혼, 삼위 일체를 영광스럽게 하소서...", troparion : "하느님 강림의 소망을 받아 ...".
2절 합창(“이제” 대신): “내 영혼아 구원하시는 이를 영광스럽게 하라...”, troparion: “네가 받은 바램과 하나님의 강림하심을...”.
그런 다음 두 얼굴이 함께 첫 번째 정경의 합창: “내 영혼이시여, 지극히 정직하신 이여...”와 제1 정경의 이르모스: “나는 이상한 성찬을 봅니다...”를 노래합니다. 두 번째 정경의 합창: “오늘 동정녀께서 주님을 낳으셨습니다...”, 제2 정경의 이르모스: “우리가 사랑하기를 위하여...”.
9번째 노래에 따르면 “먹기에 합당하다”는 노래는 부르지 않습니다. (“주 우리 하나님은 거룩하시도다”는 선포되지 않았습니다.) 명절의 빛: “그분은 위에서 우리를 방문하셨습니다… “영광”도 같은 광채이고, “그리고 지금”도 같은 광채입니다.
“숨 쉴 때마다…” 그리고 찬양의 시편.
찬양에는 명절의 stichera(음 4 - 4)가 있습니다. "영광" - 명절, 음 6: "때가 이 땅에 있었을 때...", "그리고 지금" - 명절, 음 2: " 오늘 그리스도께서 베들레헴에 계시니…
훌륭한 송영. Trisagion에 따르면 휴일의 troparion은 톤 4(한 번)입니다.
가자: “우리의 구원을 위해 굴에서 나시고 구유에 기대신 분, 우리의 참 하느님이신 그리스도께서는 그분의 가장 순수한 어머니와 모든 성도들의 기도를 통해 자비를 베푸시고 우리를 구원하실 것입니다. 그리고 인류의 연인.” (주일 헌금 전, 대해고는 “굴에서 태어나 구유에 앉으신 이...”라는 말로 시작됩니다.)
시계에는 휴일의 troparion과 kontakion이 있습니다.
전례성. 바질 대왕.
메모. “이 날에는 상처를 위한 전례가 있고 철야를 위한 수고가 있습니다”(Typikon, 12월 25일).
휴일의 후렴.
명절 입구 구절: “내가 별 앞에서 너를 낳았노라 여호와께서 맹세하고 뉘우치지 아니하시리라 너는 멜기세덱의 반차를 좇아 영원한 제사장이라”
메모. 시작구절을 낭송하기 전에 “지혜여, 용서하소서”라고 말해야 합니다(1월 6일 참고 참조).
입구에서-휴일의 troparion, 톤 4, "Glory, and now"-휴일의 kontakion, 톤 3.
Trisagion 대신 - "그리스도와 합하여 세례를 받은 사람들...".
Prokeimenon, 사도, Alleluia, 복음 및 친교 - 휴일.
Zadostoynik - 합창: "내 영혼을 영광스럽게 하소서..." 및 irmos: "우리가 사랑하기를 위하여..." (그리고 그리스도의 탄생을 축하하기 전).
Matins에서와 마찬가지로 전례가 끝나면 해고됩니다.
전통에 따르면, 전례가 끝난 후, 교회 한가운데, 명절의 아이콘 앞에서 제단에서 나온 성직자들은 명절의 트로피온인 "영광, 그리고 지금"(콘타키온)을 노래합니다. 휴일의 그리고 관례에 따라 확대.
메모. 그리스도의 탄생부터 주현절까지 금식은 취소되고 무릎을 꿇는 일이 없습니다. 교회나 감방에서도 마찬가지입니다(Typikon, 12월 25일, 4일 "참조" 참조).
그리스도 탄생일 저녁에는 9시 이후에 대 저녁 예배가 제공됩니다.
12월 25일자 Typikon 기사에는 러시아어 판이 있으므로 시간 계산은 현대 계산에 따라 제시된다는 의견이 있습니다. 참조: 우리 주 하나님과 구주 예수 그리스도의 탄생. 상트페테르부르크, 1993. P. 44.
주님의 열두 번째 축일이 일요일과 일치할 때 복음은 Vaiy Week의 신성한 예배와 유사하게 축일의 아이콘과 함께 입맞춤을 위한 강연대에 의존한다는 전통이 있습니다(참조: Typikon , 49장, "토요일 저녁에"). “그리스도의 탄생이 일요일에 일어난다면 일요일에는 아무 노래도 부르지 않을 것이지만 모든 것을 축하할 것입니다... 일요일에는 복음도 읽히지 않을 것이며, 그리스도의 부활동사가 아니라 오히려 복음에 대한 입맞춤입니다…”(Ustav. M., 1641. L. 359 vol.).
전통에 따르면 첫 번째 합창은 신부나 부제가 부른다.
2014년 12월 31일 키릴 총대주교 No. U-01/209의 법령에 따라, “그리스도 탄생일에 모든 교회에서 열리는 축제 예배의 특별한 선교적 중요성을 고려합니다. 러시아 정교회는 왕실의 문이 열려 있는 가운데 매년 신성한 전례를 거행하는 것을 축복합니다 우리 아버지...».