木材から教会のイコノスタシスの製作を注文します。 イコノスタシス製造 アイコノスタシス製造会社とその息子

太古の昔から、正教の信仰は人間に魂を清め、天国を達成するために罪を取り除くよう求めてきました。 地上の空間と天上の世界の間の象徴的な門は、教会のイコノスタシスです。 それは、あたかも彼と全能の創造主の間に一定の境界線があることを人に思い出させるかのように、祭壇を一般の訪問の場所から目に見えて分離します。 選ばれた義人の敬虔な仲介なしには、誰もこの一線を越えることはできません。

その構造によれば、正教会のイコノスタシスは 3 つのセクションで構成されています。 その中心、玉座の反対側には王室の扉があります。 聖職者だけがそれらを通って祭壇に入ることができます。 教区民の目には、王室の扉は特別な場合にのみ開かれます。 文様が彫られた格子戸は神社の神秘性を保つ象徴的な覆いで覆われ、年に数回だけ上げられます。 特別な日にのみ、信者は祭壇で何が起こっているかに視線を固定し、聖なる賜物の変容の過程を目で吸収することができます。 教会の規範によれば、最後の晩餐を描いたアイコンを王室の扉の上に置くのが通例です。

ロイヤル ドアの端に沿って北門と南門があります。 ツァーリの観音開きの扉とは異なり、扉は一枚で構成されており、装飾は祭壇の中央入口に比べると劣ります。 司祭は通常の日と法要の際に外門をくぐります。 南門と北門の後ろの祭壇の横に、執事と祭壇があります。 教会のイコノスタシスの正面部分全体は、神殿の中心に面しており、聖者の顔の像で飾られています。 古代教会の規範に従い、イコノスタシスを作成する際には、その多層構造が厳密に観察されます。 5 つの列にはそれぞれ独自の神聖な意味があり、その上に配置されたアイコンにそれが反映されています。

教会のイコノスタシスの階層の配置

イコノスタシスの最上部、総主教列の最も由緒ある場所には、旧約聖書の総主教の顔を描いたイコンが置かれています。 中央には「聖三位一体」が置かれています。 以下は旧約聖書の教会を象徴する預言者の列です。 ここの中央のアイコンは「サイン」です。 膝に赤ん坊を乗せた天の女王が描かれています。 上から3列目はFestive列と呼ばれます。 その名前の特徴は、クリスマスから生神女就寝までの主要な正教会の祝日を象徴する神社です。 ディーシス列の先頭には「救い主」のアイコンが配置され、その両側には神の母と洗礼者ヨハネ、そして多くの聖徒の顔が支えられています。 天のキリスト教会のディーシス列を象徴します。

教会のイコノスタシスの一番最後の最下段はローカルと呼ばれます。 その中で、救い主、聖母マリア、神殿のイコンの中央の顔がイコノスタシスの王室の扉の近くに配置されています。 残りのスペースは、地元の自然の像、言い換えれば、寺院が直接建てられた地域で最も尊敬されている像のために確保されています。

最も重要なキリスト教の秘跡がイコノスタシスの近くで行われ、それ自体がその起源から最後の審判に至るまで教会を象徴しているという事実だけで、正統派にとってこのシンボルの重要性がわかります。 崇拝されるイメージに支えられた教会のイコノスタシスは、そのエネルギーにおいて、寺院の聖職者や教区民が抱く信仰の強さと思想の純粋さに匹敵します。 彼は地上の世界と天の王国との間の真の密接な関係を明らかにしています。 神の仲介者の手から聖体拝領を受け、額を下げて告白する信者は、正教会のイコノスタシスに建てられた顔と象徴の目に見えない保護の下にあります。

イコノスタシスを作る

私たちの工房「Northern Athos」は、デザインから設置、寺院の塗装、寺院のイコンの塗装までのターンキーイコノスタスの生産に従事しています。 イコノスタシスの注文にはいくらかかりますか? 費用は何で構成されていますか? この記事では、この質問や他の同様の質問に答えていきます。
まず、どのようなスタイルで作成するかを決める必要があります。 イコノスタシスのスタイルは、寺院の装飾の他の要素と同様に、時間の経過とともに変化しました。 現在、以下のタイプのイコノスターゼが通常注文されます。
木彫りのイコノスタシス。

現代のイコノスタシスの非常に一般的なタイプ。 バロックよりもはるかに安価に注文できますが、美しく着色された木材と、よく描かれたアイコンとの組み合わせが強い印象を与えます。 このようなイコノスターゼはギリシャのアトス山でよく見られます。 ロシアでは、20世紀まではイコノスターゼは金メッキが一般的でしたが、現在では木製や彫刻が施されたものが一般的になってきています。
現在ロシアで木彫りのイコノスタシスを製造するおおよそのコストは、1平方メートルあたり4万〜6万ルーブルです。 アイコンのコストは通常​​、別途交渉されます。

バロック様式の金色のイコノスタシス

もう 1 つの一般的なタイプのイコノスタシスは、17 世紀に発展したバロック様式です。 金箔の装飾がふんだんに施されているのが特徴です。 イコノスタシスの作成は次のように行われます。 まず、熟練の彫刻家によって各要素が木材から切り出され、次にこれらの要素がジェッソで覆われ、その後、パーツがポリメントで金メッキされ、鏡面の輝きに磨き上げられます。
バロック様式のイコノスタシスを注文するにはかなり高価です。 おそらくこれは最も高価なタイプのイコノスタシスです。 金箔の大量消費と金箔の複雑で高価な作業の両方により、コストが増加します。
現在、ロシアでバロック様式のイコノスタシスを製造するおおよそのコストは、1平方メートルあたり9万ルーブルの範囲です。 アイコンのコストは通常​​、別途交渉されます。

イコン絵画ワークショップ「北アトス」2016
木彫り、金メッキ

イコノスタシスの歴史.

教会では、各寺院のアイコンは厳密に定義された場所を占めます。 寺院の中央部分はイコノスタシスです。 初期のビザンチンのイコノスターゼは 1 列のイコンで構成され、通常は石で作られていました。 時間が経つにつれて、イコノスターゼはより複雑になり、新しい要素が追加されました。 古典的なタイプの 5 列のイコノスタシスは 15 世紀頃に開発され、次の列で構成されていました: ローカル列、ディーシス列、祝祭列、預言列、家父長列。
王室の扉の上の障壁の中央には、ディーシス教団の像があります。 「ディーシス」とはギリシャ語で「祈り」を意味します。 神の母と洗礼者ヨハネがイエス・キリストに宛てた永遠で不滅の祈り。
ディーシスのアイコンでは、これらの 3 人の人物が中央にあります。中央には救い主、右側には神の母がいます。 左側がジョンです。
当初、それらは1枚の板に描かれていました - これが最も初期のロシアのディーシスのアイコンのように見えます。 徐々に構成が複雑になってきました。
画像は別々のボードに書かれ始め、徐々に新しい登場人物、時には福音書の場面が追加されました。 14 世紀の終わりまでに、ディーシスの階級はすでに 7 桁で構成されていました。 たとえば、1380 年に作成されたセルプホフ層には、中央の 3 桁のアイコンに加えて、大天使ミカエルとガブリエル、使徒ペテロとパウロの像が含まれています。 そして、キリロ・ベロゼルスキー修道院の被昇天大聖堂のディーシスの儀式（15世紀）には、すでに21人の人物が含まれています。
15世紀には、非常に大きなイコンを備えた高度なイコノスタシスが登場しました（ロシアの教会以外にはそのようなものはどこにもありません）。 彼らの創造のアイデアは明らかにギリシャ人のテオファネスとアンドレイ・ルブレフに属しています。 今世紀初めに彼らによって描かれたディーシス教団の像は、現在モスクワの受胎告知大聖堂に所蔵されている。
ディーシスは今や、救い主の前で人類のための霊長類である聖なる祈りの本の行列として認識されました。 したがって、人格の構成が変わる可能性があります。 アイコンの作成時期と場所によって異なります。 そこには、列聖された王子や教会の位階者、地元で尊敬されている聖人たちが含まれていました。 それ。 人物がどのように描かれるかは、中央の画像によって異なります。 構図の中心が「全能の救世主」の場合、残りのアイコンは半分の長さであり、「玉座上の救世主」または「力の救世主」の場合、人物は完全に成長した状態で描かれます。
現在、ロシアの伝統と古代ビザンチンのモデルに基づいて、イコノスターゼが作成されています。

6. イコノスタシスの設置

最終段階は寺院への設置です。 木材は温度や湿度の変化に非常に敏感な素材であるため、設置は温度と湿度が設定された部屋で行う必要があります。 寺院内のすべての建設と左官工事を完了する必要があります。

私たちのワークショップの作品の厳選された写真。

5. イコノスタシス要素の金メッキ

プロジェクトに金メッキの要素がある場合、次の段階は金メッキです。 通常、モルダンに金メッキを使用しますが、ポリメントに金メッキを施すこともできます (金をメノウの歯で研磨する、より高価で複雑な金メッキ)。
もちろん、金箔を使用した金メッキは、材料自体のコストと作業のコストの両方により、非常に高価です。 金箔での金箔押しがご注文できない場合は、高品質（非酸化・非緑化）金箔での金箔貼りも可能です。

3. 彫刻要素の製造

次の段階は、彫刻された要素の製造です。 要素は機械で切り出されますが、場合によっては (雌ねじのある複雑な要素)、手作業で仕上げられます。

製造プロセス

当社のワークショップでイコノスタシスの製造を注文する場合、製造プロセスには次の段階が含まれます。

1.基本デザインの作成

寺院の建築に合わせて予備設計を作成し、お客様にご承認いただきます。 この段階では、顧客の希望に従ってスケッチを完成させることができ、建築記念碑である教会の場合は州財産検査局の要件に準拠させることができます。

2. 3Dモデルの開発。

この段階で3Dモデルが作成されます。 モデルはすべての詳細を最終的に明確にするために必要であり、その後木彫り要素の製造に使用されます。

クロンシュタットの聖ニコラス海軍大聖堂、2012 年。

ビザンチン様式の石のイコノスタシス。 19世紀。 エルサレム

ビザンチン様式のモダンな石のイコノスタシス。 バラム。

キプロスの聖ニコラス教会のイコノスタシス。 イコン絵画ワークショップ 北アトス2007

金メッキを施したイコノスタシス

今日では、折衷的なイコノスターゼがますます一般的になりつつあり、特定のスタイルに帰することは困難です。 蔓延の理由はいくつかあります。 第一に、標準的な設計に従って 19 世紀に建てられた多数の教会が現在修復されていますが、寺院の建築と調和し、同時に厳格な様式基準を満たすイコノスタシスを設計するのは困難です。
第二に、このようなイコノスターゼの製造は比較的少ない予算内で行うことができ、これは貧しい地方教区にとっては重要です。 同時に、適切に設計されたイコノスタシスは、より高価なバロック様式や石のイコノスタシスと比べて見劣りすることはありません。
現在、ロシアでこのようなイコノスターゼを製造するためのおおよそのコストは、平方メートルあたり4万〜9万ルーブルに達します。 アイコンのコストは通常​​、別途交渉されます。

変容大聖堂のイコノスタシス、ヴァラーム、2006
イコン絵画ワークショップ 北アトス、他のワークショップと共催

ヴァラーム、変容大聖堂のイコノスタシス、
断片。

喜びを悲しむすべての人たちの教会のイコノスタシス、サンクトペテルブルク、イコン絵画ワークショップ、北アトス、2008

ビザンチンの石像イコノスタシス.

このタイプのイコノスタシスはキリスト教の最初の数世紀に発展し、ビザンチウムで広く普及しました。 祭壇の障壁が低い。 1 層または 2 層で構成されます。 白い彫刻石と大きなアイコンの組み合わせがとてもエレガントです。 同時に、イコノスタシスには装飾的な要素が過剰に詰め込まれておらず、崇拝者の注意をそらすものは何もありません。
ただし、石のイコノスタシスの注文は木製のイコノスタシスよりもやや難しく、高価です。 実際のところ、ロシアには天然石の彫刻を専門とする工房はほとんどなく、その作品の価格は非常に高価です。
代わりに、人造石で作られたイコノスタシスを注文することもできます。 良質の人造石は本物とほとんど変わりがなく、どんな複雑な装飾品でも作ることができ、コストは木彫りのイコノスタシスに匹敵します。
現在ロシアで石造りのビザンチンのイコノスタシスを製造するおおよそのコストは、1平方メートルあたり7万〜9万ルーブルです。 アイコンのコストは通常​​、別途交渉されます。 サイトの別のページでは、アイコンのコストがどのように形成されるかを読むことができます。

サンクトペテルブルク、モルスカヤ堤防。 37

それでは、祭壇の障壁のコストはいくらでしょうか?

AVとの会話 ワークショップ「パレク・イコノスタシス」所長のヴレツコ氏

- 人々は常に価格と品質の最適な組み合わせを見つけようと努めています...

そしてそれは正しいのです。 誰もが自分が持っているお金で最大限のものを得たいと考えています。 ただし、価格を聞くだけでなく、その価格に何が含まれているのかを正確に理解することも重要です。最終的な費用はあなたに発表されるか、またはあなたの興味を引くように設計された中間費用です。 イコノスタシスを作成するだけでは十分ではありません。ペイントしたり、金でトリミングしたり、納品したり、取り付けたり、イコンを描いたりする必要があります。

――お客様とはどのように交渉するのですか？

最終価格をすぐに発表します。 これには、設計、材料、製造、納品、品質保証のすべてが含まれます。 これは家具の購入に例えることができます。たとえばキッチンを購入すると、備品、配送、組み立てにさらに約 30% の追加料金を支払わなければならないことがわかります。 イコノスタシスの多くのメーカーも同様のことを行っており、一見すると私たちの仕事の方が高価であるように見えます。 しかし、私たちは魅力的な中間価格を主張しているのではなく、正直な最終価格を主張しています。 最も生産的なアプローチは、人々がすぐに「これこれの量を持っていますが、何を提供できますか?」と言うときです。 そして、それらはタスクを示します。たとえば、アイコンを備えたこれこれのスタイルのイコノスタシスが必要です。 そして、最適な解決策を求める共同の創造的な探索が始まります。

- 顧客自身が最終的にいくらになるかわからない場合はどうすればよいですか?

次に別の質問が尋ねられます。「夢を見てみましょう。神殿で何を見たいですか？」 価格が法外であることが判明した場合は、値下げのオプションを検討します。 同じサイズの開口部に設置される祭壇の障壁は、異なる面積を持つことができます。 壁全体を覆うことはできませんが、1 段または 2 段の祭壇の障壁、または中央が上向きで側面の部分が低い三角形のイコノスタシスを選択します。 私たちはさまざまなスタイルの伝統に基づいて仕事をしているため、オプションの選択肢は最も広いです。

- 失敗しないようにさまざまなメーカーの価格を比較するにはどうすればよいですか?

特定のプロジェクトがあり、それをどのように、どの材料で作成する必要があるかを明確に知っている場合にのみ、イコノスタシスを作成するための価格を比較することは正しいです。 例：松無垢材で作られたイコノスタシス、ブナ材仕上げ、手彫り、あれこれのエリア、古ロシア風のイコン、納品、設置。 パラメータがすべての人にとって同じである場合、異なるメーカーの価格はほぼ同じであり、おそらく 5 ～ 10% の違いがあるのではないかと思います。 作業範囲は同じで、材料も同じです。

- そして、「Palekh Iconostasis」はリストのどの位置に位置しますか？価格がより高い、またはより安いものの中で？

現在の当社の生産コストは国内で最も低い部類に入るのではないかと思います。 施設や設備はすべて私たちの所有物ですので、家賃はかかりません。 私たちは周縁部にいます。 我が国の国民はそれなりの給料をもらっていますが、モスクワやサンクトペテルブルクよりは低いです。 私たちは材料をモスクワで購入しますが、物流は合理化され、配送コストは最小限に抑えられます。 私たちはコストロマ地方とヴォログダ地方で木材を購入し、ニジニ・ノヴゴロド地方とさらに南ではシナノキを購入しています。

- イコノスタシスの価格はどのようなものですか?

フレームは無垢材や合板で作ることができ、彫刻は機械で作ることも手作りで作ることもでき、プロジェクトは個別のものでも標準的なものでも、または一般的なソリューションの重要な部分を使用して、あるワークショップから別のワークショップに移行することもできます。 建築家やアーティストが作業する場合、これはコストに影響します。

- 同じ面積、同じ素材の 2 つのイコノスタシスの価格が大きく異なるのはなぜですか?

異なる彫刻密度や異なる数のアイコンを持つことができます。 アイコンがどのように分離されているか、つまり列または通常のフレーム、どのような装飾要素が使用されているか、イコノスタシスに何行あるかが重要です。 たとえば、休日の行はありますか。小さいですが高価なアイコンがあります。複数の数字があり、複雑です。 イコノスタシスのスタイルはコストに影響します。通常、チャブロスは彫刻が非常に豊富で、多くのイコンがあります。実際、それは彫刻されたストリップで区切られた画像の壁です。 バロック様式のイコノスタシスには膨大な彫刻があり、多くの場合金メッキで覆われていますが、ここでは仕上げに費用がかかります。 安価な解決策は古典主義のスタイルにおけるイコノスタシスです。彫刻要素はほとんどなく、多くの空きスペースがあります。 バスマで装飾された、または石の祭壇の障壁に似た、古ロシアまたはビザンチン様式のシンプルな古風なイコノスタシスも経済的です。 バスマにもさまざまな種類があります。 たとえば、15 世紀には、祭壇の障壁は小さなエンボス加工のベルトが付いた金属で単純に覆われていましたが、それは興味深いものに見えました。 そして、アイコンの背景にさらに複雑なバスマを追加し始めました。

- イコノスタシスの仕上げは異なる可能性がありますか?

固体または断片的な金メッキ、エナメル塗装、ワニス。 それはすべて顧客の好みと能力に依存します。 色を使って非常に興味深い作業をしたり、イコノスタシスの細部を2色または3色でペイントしたり、部分的な金メッキを適用したりすることができます。今日、これは需要があります。見た目が豊かで、純金メッキよりも手頃な価格です。 顧客が一方ではワークショップの経験と能力を信頼し、他方ではプロジェクトの開発に参加することが重要です。 これはあらゆるものが育つからし種です。 次に技術の問題です。

- 現在作成されているイコノスタシスの耐用年数はどれくらいですか?

イコノスタシスの基部が合板で作られている場合、部屋の湿度と温度の条件に応じて、この期間は50年、おそらく100年であると思います。 合板はベニヤを重ねて接着したものなので、問題は接着剤がどれくらい持続するかです。 木製のイコノスタシスは 400 年間持続することがあり、そのような例が知られています。 修理することができます。 私たちは合板からイコノスターゼを作りません - 私たちは無垢材を使って仕事をします：それは松、ブナ、オーク、マホガニーなどです。

- 耐久性を確保するために、木は腐敗や虫から保護されなければなりません...

最新の素材は木材を腐敗、湿気、虫などから守ります。 私たちはそれらをあらゆる面からイコノスタシスを処理するために使用します。塗装し、含浸剤で覆い、プライマーで覆います。 現在、イコノスターゼが設置されているほとんどの教会は、装飾が湿気の影響を受けないように、寒い季節には常に暖房されています。 むしろ逆に、過度の暖房により部屋が暑すぎて乾燥し、どこでも換気が行われなくなり、木材にひび割れが発生する可能性があります。 寺院内の最適な温度と湿度（16〜18度）を観察する必要があります。 熱は絵画にもアイコンにも有害です。 以前は少なくとも窓を通して換気が行われていましたが、現在では窓は気密にされることが多くなっています。 私たちがゼネコンとして行動するときは、これらすべてを考慮します。

- 教会の内装をターンキーで施工することはありますか？

はい。 漆喰、床、ステンドグラスの窓など、寺院の内装全体を仕上げることができます。 ちなみに作品セットでご注文の場合は割引をさせていただいております。 イコノスタシスの作成を開始するときは、いずれにせよ、壁画をどのように配置するか、イコンケース、ベンチ、演台をどこに配置するかなど、寺院の装飾全体をすぐに設計することをお勧めします。 このプロジェクトは、後から段階的に実現しても、私たちと一緒に実現させなくても構いませんが、祭壇の障壁を作成するときは、インテリアが調和するように、これらすべてを念頭に置いた方が良いでしょう。

- アイコンと一緒にイコノスタシスを作成するためのおおよその価格を教えていただけますか?

最も経済的なオプションとして、平方メートルあたり10万〜11万ルーブルに焦点を当てることができます。これには、作業場から1000 km以内に配達するターンキー作業の全範囲が含まれます。 そして、私たちがこれまでに作った最も高価なイコノスターゼは、1 メートルあたり 20 万を少し超えるものです。豪華な金メッキのバロック彫刻、マホガニー無垢材の台座、フリャージ文字の浮き彫りのイコンで装飾されたものです。 まあ、平均価格は15万ですが、これはチャブロまたはバロックの無垢材で作られたイコノスタシスで、非常に豊かな彫刻が施されています。

- イコノスタシスを「ゼロから」作成するにはどのくらい時間がかかりますか?

例として150平方メートルの面積を見てみましょう。 設計作業には2～3ヶ月程度かかります。 仕上がりにもよりますが、完成までにはさらに4～6ヶ月かかります。 アイコンはイコノスタシス自体と同時にペイントされます。 設置は3～5日で完了します。

- 「Palekh Iconostasis」に連絡することで顧客が得られるものをまとめてみましょう。

天然素材を使用し、高品質かつ迅速に作られた、平均的な価格でのユニークで反復性のないイコノスタシスです。 私たちの能力と20年の経験がこれを可能にします。

雑誌「Blagoukrasitel」からのレポートをまとめたもの。Alina Sergeychuk によるインタビュー。

イコノスターゼの作成- 私たちのワークショップの活動の一つ。 最初の 3 つのイコノスターゼは、1988 年から 1990 年にかけて、オレンブルク地方のアブドゥリノ市にある 3 通路の教会のために私たちによって作成されました。

それ以来、私たちはロシアのさまざまな地域で、さまざまなスタイルの非常に異なる数十の正統派イコノスターゼを作成してきました。

プロジェクトを開発し、イコノスタシスを作成するとき、私たちは同じことを繰り返すことはありません。私たちのワークショップで作られたそれぞれのイコノスタシスは、独自の方法でユニークです。 寺院の司教や牧師がすでに私たちが作成したイコノスタシスをモデルとして選択した場合でも、新しいイコノスタシスは基本的なスタイルを維持しつつ、以前のものとは形状が異なります。 イコノスタシスは、寺院の内部全体の細部を考慮して、特定の寺院の建築様式に基づいて設計されています。 承認のために選択できるイコノスタシスのデザイン オプションがいくつかあります。

デザイナー、プロセスエンジニア、大工、彫刻家、画家、金工、イコン画家など、ワークショップチーム全体がイコノスタシスの制作に取り組んでいます。 このワークショップでは、主にサマラ美術学校とサマラ州立文化芸術アカデミーの卒業生が雇用されています。

基本的に、私たちのワークショップで作られたイコノスタシスは、モジュールで構成されており、相互に慎重に調整されており、サマラのワークショップで製造され（ベースは別個に、装飾的な細部 - 柱、柱頭などは別個に）、寺院の現場で組み立てられます。数日以内に。 イコノスタシスの作成にはさまざまな素材が使用されます。 イコノスタシスの基部は松材とMDFまたは貴重な木材で作られています。 イコノスタシスは、磁器や木や石に似せて細部を描いたり彫刻したり、高強度の石膏やグラスファイバーから鋳造して金箔や金箔で部分的または完全に覆ったりすることができます。 塗装には輸入されたプライマー、塗料、ワニスが使用されます。

イコノスタシスは玉座と同様に神殿の装飾の主要な要素です。 それらがなければ神殿で礼拝を行うことは不可能です。 したがって、寺院の建設の段階ですでにイコノスタシスのデザインに注意を払う必要があります。 イコノスタシスは寺院の空間に有機的に適合する必要があるため、教会の残りの器具を考慮し、将来の寺院の壁の絵画と組み合わせて設計する必要があります。 教会芸術の全盛期には、寺院のスタイルや装飾プロジェクトの決定は建築家が主導することが多かった。 現代の建築家は、寺院の設計の基本原則を知らないことが非常に多いです。 したがって、たとえば、彼らは小さな後陣を備えた寺院を建てますが、そこにはイコノスタシスがディアコの扉に合わないだけでなく、祭壇を置く場所もありません。 このようなプロジェクトを承認する司祭たちは、その計画の規模をよく理解していません。 私は何度かそのような事例に遭遇した。芸術家が競争検討のためにイコノスタシスのデザインを提出し、例えば救世主キリスト大聖堂のイコノスタシスのデザインを、既存の寺院に合うように縮小して、ドアは、製造後は横に這う必要があります。 そして、数人の委員会はこれにすぐには注意を払いません。 独自のイコノスタシスを作ろうと決心した芸術家は、経験豊富な職人の指導の下、この分野で豊富な経験を積まなければなりません。

タタールスタンのカザン聖母教会のイコノスタシスの断片

イコノスタシスの発展の歴史。

正統派のイコノスタシスは何世紀にもわたって変容し、変化してきました。 初期のキリスト教会では、祭壇は常にカーテンまたは低い壁の形をした仕切りによって寺院の主室から分離されていました。 カイサリアのエウセビオスは、4 世紀にティルスに建てられた神殿で、祭壇は彫刻された隔壁 (彫刻されたイコノスタシスの原型) によって神殿の他の部分から分離されていたと書いています。 布製のカーテンも使用されました（現代では布製のイコノスタシスが時々見られます）。

ビザンチンの祭壇の障壁 (イコノスターゼ) は、以前は大理石の柱で構成され、テンプロンと呼ばれる台輪があり、十字架で装飾されていました。 祭壇側には幕（カタペタスマ）が掛けられていました。 カタペタズムには十字架が描かれていました。 現在、あらゆる好みに合わせたカーテンを作ることができる金刺繍ワークショップがたくさんあります。 基本的にカーテンは金襴でできています。 主なことは、カーテンが機構に引っかかることなく簡単に動くことです。したがって、ロイヤルドアの開口部が大きい場合は、カーテンを薄い素材で軽く作ることをお勧めします。 礼拝中、祭壇で祈りを捧げる司祭と、寺院の中央で祈りの言葉を敬虔に受け止める信者の間には、目に見えないつながりが生まれます。 したがって、イコノスタシスは、祭壇と共同神殿の間の空間を盲目的に遮断しないように設計されなければなりません。 イコノスタシスが東の壁全体を覆う場合、王室の扉と助祭の扉の上のイコノスタシスに大きな開口部を残さなければなりません。 プロジェクトの設計上、これが不可能な場合は、イコノスタシスを東の壁から少し離れた場所に移動し、祈りの音が寺院のドーム部分に伝わり、そこで球体から反射して届くようにすることができます。祈る人々の耳。

聖像破壊の時代が終わった後、9世紀初頭からテンプロンのいたるところにイコンが設置され始め、その結果、隔壁はイコノスタシスに変わった。 イコンはイコノスタシスの柱の間の空きスペースに設置されました。 ビザンチンのイコノスタシスには 2 列と 3 列がありました。 ルーシでは、そのようなイコノスターゼはティアブロと呼ばれています。 ティアブロ イコノスタシスは、梁 (ティアブラ) に取り付けられ、薄いストリップで区切られた数列のアイコンで構成されています。 梁と板はネジ付きプレートで覆われています。 通常、ティアブロ イコノスタシスの装飾には浅い彫刻が施されています。 その後、バスマはイコノスタシスを作るために使用されました。 バスメンのイコノスタシスは、銀または真鍮のプレートに刻印された装飾が施されたストリップで構成されていました。 バスマ・イコノスタシスの最も洗練されたマスターは、最も装飾的なスタンプを持ったマスターであると考えられていました。 装飾はイコノスタシスの木製の台座に小さな釘で釘付けされていました。 多くの職人が彫刻とバスマの要素を組み合わせています。 ティアブロ・イコノスタシスはギリシャとキプロスで今も広く普及している。 現在、イコノスタシス制作における他の傾向と同様に、ティアブロ・イコノスタシスは、ロシア全土で成長した多くのイコノスタシス工房で普及している。 ティアブロ イコノスタシスの作成には、古典的なイコノスタシスの作成ほど多額の費用は必要ありません。

ビザンチンのイコノスタシスは 11 世紀に正統派ロシアに伝わり、そこで大きな変化を遂げ、高度なロシアのイコノスタシスに変わりました。 ロシアの教会には 2 種類のイコノスターゼがあります。 最初のタイプのイコノスタシスは寺院の幅全体に位置し、東壁のほぼ全体を占めています。 2 番目のタイプのイコノスタシスは、祭壇への開口部内のスペースのみを占めます。 イコノスタシスのタイプを選択するときは、寺院のサイズと音響能力を考慮する必要がありました。 そして当然のことながら、イコノスタシスの規模は特定の教区の物質的な能力に影響を受けました。 その後、3 層のイコノスターゼが登場し、ルーシで普及しました。

まさに最初の 3 層のイコノスタシスは 15 世紀にモスクワで作られました。 このイコノスタシスのイコンは、有名なイコン画家テオファネス ギリシャ人によって描かれました。 しばらくして、アンドレイ・ルブレフのイコン絵画ワークショップで、4番目の預言的な行を含むイコノスタシスが作成されました。

現代の歴史家は、高度なイコノスタシスの出現を、エルサレム規則に従ったロシアにおける崇拝の詳細と関連付けています。

16 世紀のロシアのイコノスタシスには、別の祖先の列が登場しました。 通常、この行のアイコンには腰までの長さのアイコンが描かれていました。 この時までに、旧約聖書から新約聖書までの聖書の分かちがたいつながりがイコノスタシス上に形成されていました。 古典的な5層タイプのロシアのイコノスタシスが作成されました。

ロシアの高度なイコノスタシスが出現した理由の1つは、建設された教会の多くが壁に絵を描いていなかったことです。 その結果、イコノスタシスの行数は増加し続けました。

17 世紀には、天使 - セラフィムとケルビム - をイメージしたイコノスタシスの別の列が、祖先の列の上に現れました。 それらはしばしばイコノスタシスに刻まれて描かれ、イコノスタシスの最上段のイコンを冠しています。 その後、ピアドニチナヤの行がイコノスタシス（親指と人差し指の間のサイズが等しい小さなアイコン、つまりスパン）に追加されることがありました。 教区民によって寺院に持ち込まれたこれらのイコンは、誰もが見ることができるようにイコノスタシスに置かれ始めました。 多くの寺院では、寺院の壁にさまざまなイコンが乱雑に吊るされているのを見ることができます。 寺院のさまざまな隅には、スタイルや読み書き能力だけでなく、保存方法も異なる、救い主やカザン神の母、その他の聖人を描いた多くのイコンがあります。 時には、イコンが寺院の空間全体、ほぼ床から天井までを占めることもあります。 そして、各教区民が彼のアイコンに祈りに来ました。 そして、古いアイコンが倉庫に保管されている場合、スキャンダルが発生します。 したがって、これらすべてのアイコンがイコノスタシスにインストールされ始めました。 17 世紀の終わりに、キリストの受難を描いたイコンがイコノスタシスに設置され始めました。キリストの鼓動、十字架の担ぎ、キリストの磔刑、十字架からの降下、埋葬などです。情熱のアイコンの列が表示されました。 多くの教会のイコノスタシスの最上部に、イエス・キリストの磔刑を記した大きな十字架を設置し始めました。 いくつかのイコノスタシスでは、磔刑の十字架が神の母とその隣に立っている神学者ヨハネとともに描かれていました。 基本的に、キリストの磔刑は絵のように美しく、十字架の輪郭に沿って金メッキの彫刻や金メッキとエナメルの彫刻で装飾されていました。 18世紀初頭には、イコノスターゼは金箔や金箔で飾られた複雑な彫刻で装飾され始めました。 イコノスタシスの彫刻には、極楽鳥、あらゆる種類の動物、ブドウ、天上の果物や花が含まれていました。 特に古代のイコノスタシスでは、キリストの血を象徴する、蔓に絡みついたねじれた柱を見ることができます。 ロシアの職人によって作られた豊かな彫刻が施されたイコノスタシスは、アトスとギリシャのイコノスタシス芸術の発展に大きな影響を与えました。

ロシアでは、ほとんどの場合、古典的なイコノスタシスは5列でした。

各教会では、信者たちはその素晴らしさに驚かれるイコノスタシスを建てようとしました。 19 世紀には、大理石と陶器で作られたイコノスターゼが開発されました。これは、神殿を装飾してキリストを讃えるだけでなく、永遠に立つことを目的として設計されました。

現在、ロシアの教会ではさまざまなスタイルのイコノスターゼが作られています。 今日、芸術家にはイコノスタシスの制作において創造的自由を得る大きな機会が与えられています。 私たちのワークショップには、イコノスタシスのためのさまざまなオプションの開発において豊富な経験があります。 私たちは喜んでイコノスタシス プロジェクトの開発に取り組み、特に貴社の寺院に適したスタイルで、時代の要求に合わせて製造することに取り組みます。 この難しい問題では、本物の専門家を信頼する方が良いでしょう。

イコノスタシスは間違いなく教会の内部の最も重要な部分です。 これがお寺の顔です。 それは、小さな教会や礼拝堂でよく見られる、厳粛で上向きの、あるいは逆に温かく親密な、ある種の祈りのような雰囲気を生み出します。 イコノスタシスは通常、寺院の建築デザインを反映しており、美的デザインとともに、図像の部分にある非常に重要な意味論的な意味を担っています。 したがって、イコノスタシスの仕事は、建築家、イコン画家、複雑なデザインソリューションの場合はプロセスエンジニア、彫刻彫刻家、家具職人や石材の専門家、そして大工や金工の仕事となります。 クリエイティブ チーム「Cathedral」は、これらすべてのスペシャリストを結集しています。なぜなら... イコノスターゼの制作は彼の活動の最も重要な分野の 1 つです。 イコノスタシスを注文したい場合は、お問い合わせください。

• イコノスタシスは、軽いお祭り気分の絵画と組み合わされて、厳粛な建築的および芸術的なアンサンブルを形成しています。 イコノスタシスは、熱エナメルと冷エナメルを使用するという最も珍しい技術を使用して作られています。 複雑で複雑なイコノスタシスが寺院の内部に溶け込み、透明で軽やかになり、この世のものとは思えない空間感を生み出す、これは奇跡ではないでしょうか。

• 既存の絵画やインテリアにマッチするクラシックなスタイルで作られており、インテリア空間の完全性と調和を維持します。

• プロジェクトの作者: オレグ・ロマネンコ。 図像：スヴェトラーナ・ルジャニツィナ、アレクサンダー・ゴリシェフ、セルゲイ・チェルニー、エカテリーナ・ルカニナ、エカテリーナ・ミッツ、アレクセイ・コシェヴォイ、イリーナ・コルブネワ。 彫刻の芸術監督：アンドレイ・ヴラソフ。

  芸術的およびパフォーマンスの点でユニークなイコノスタシスは、寺院の建築に有機的に適合しています。 明るい背景が絶妙な金色の彫刻を際立たせ、イコノスタシスの全体的な建築デザインに軽さと軽やかさを加えています。

• プロジェクトの作者: オレグ・ロマネンコ。 図像：スヴェトラーナ・ルジャニツィナ、ヴャチェスラフ・シマコフ、イリーナ・コルブネワ、アレクサンダー・ゴリシェフ、オルガ・スピリドノワ、アレクセイ・リトフキン。 彫刻とバスマ作品の芸術監督：アンドレイ・ヴラソフ。

  建築的に素晴らしい聖ペテロ教会。 村の預言者エリヤ。 ディディルディーノは、教会芸術の巨匠にとって最も興味深いオブジェクトです。 イコノスタシスの作成者の主な目標は、豊富で多様な芸術的技術と材料を使用して寺院空間の完全性を確保することです。 イコノスタシスは寺院の内部に有機的に溶け込み、LiKワークショップが制作した寺院の絵画と一体を成しています。

• 正統派の伝統に有機的に適応したゴシック様式は、イコノスタシスの主要な建築上のアイデアです。 20世紀初頭のロシアのアールヌーボーの造形技術も積極的に使用されています。 イコノスタシスは寺院の高い建築様式に完全に適合するだけでなく、寺院を大いに豊かにします。

• プロジェクトの作者: オレグ・ロマネンコ。 図像：アレクセイ・コシェヴォイ、エカテリーナ・ルカニナ、エカテリーナ・ミッツ、オルガ・スピリドノワ、アレクサンダー・ゴリシェフ、アンドレイ・ジャロフ、アレクサンドラ・ザフヴァトキナ。 彫刻とバスマ作品の芸術監督：アンドレイ・ヴラソフ。

  建築家オレグ・ロマネンコは、ハンティ・マンシ自治管区のイグリム市にある変容教会の「大聖堂」ワークショップで以前に具現化されたイコノスタシスのアイデアを開発しました。 ここでは、レリーフ計画、より多くの彫刻、建築上の発見によって中央のイコノスタシスが充実しており、イグリムと同じように芸術的重要性を持つイコンの美しさが強調されています。なぜなら、同じイコン画家チームがここで働いていたためです。拡張された構成。 より簡潔なサイドイコノスターゼも同様に興味深く、表現力豊かです。

• イコノスタシスのオリジナルの建築デザインと、彫刻やバスマの額装による繊細で控えめな装飾は、イコンの美しさを有利に強調しており、その作者であるモスクワの有名な巨匠は、特にその創造に対して創造的かつ精神的なアプローチを示しました。 このお祭りの列は、その完全性と簡潔さ、そしてその執筆の技術において、イコノスタシスのアイコンのすべての絵のようなデザインを統合する、建築的で絵のようなフリーズです。 ローカルイメージのシルエットのリズムは非常に表現力豊かです。

• イコノスタシスはアメリカンウォールナットで作られており、アールヌーボー様式のバスマインサートが施されています。

  エデンの園と動物の要素を含む深彫りは、前世紀初頭の彫刻イコノスタスのモチーフを作者が発展させたものです。 聖ペテロの人生の象徴 アレクサンダー・ネフスキーとディミトリー・ドンスコイもまた、創造的かつ独立して発展したイコン画家です。 残りの図像についても同じことが言えます。 イコノスタシスの各イメージは、アーティストの長期にわたる慎重な作業、創造的なアプローチ、興味深い解決策の結果です。

• 図像：スヴェトラーナ・ルジャニツィナ、エカテリーナ・ミッツ、アレクセイ・コシェヴォイ、エカテリーナ・ルカニナ、オルガ・スピリドノワ、アレクセイ・リトフキン。

  バスメンのイコノスタシスのデザインは、繊細な色の背景を持つ彫刻された金メッキのインサートで豊かになりました。 モスクワの最高の巨匠たちによって描かれたイコンは、明るい背景に描かれており、寺院の空間の軽やかさと明るさを強調しています。

• モスクワの重要な寺院（ブルガリアの複合施設）のイコノスタシスは、革命前のイコノスタシスを正確に再現したものではありません。 17 世紀の寺院建設の最良の伝統に基づいて建てられた、寺院のより古代の建築に焦点を当てています。 オーク材とバスマ材に彫刻が施された金メッキのインサートが施された素材は、破壊された古いイコノスタシスにも使用されました。

• 非常に明るく照らされた下部神殿のイコノスタシスは、金をふんだんに使用して意図的に設計されており、シンプルで明瞭な神殿建築の中で意味的に優勢であり、神聖な部屋の暖かさを強調しています。

• A.ソコロフの指導の下でアイコンの絵画。

  ナルイシキン・バロック様式のユニークな歴史的建造物であるトリニティ・ルイコフの三位一体教会のイコノスタシスの修復は、「大聖堂」ワークショップの最も興味深く、最も責任ある作業の1つです。 そして、彫刻の復元において、修復作業が正確に解決され、それが彫刻家の創造的な可能性をまったく制限せず、見事な力で彼らのスキルを示した場合、イコンの絵画では、芸術家は驚くほど文体の一致で自分たちのアイデンティティを維持しました。これは間違いなく非常に重要であり、イメージを作成する際に神学的に正当化されます。

• このイコノスタシスは、自然が人々に日光と暖かさをほとんど与えない、ハンティ・マンシースク地方の厳しい北部のために作成されました。 そのため、色、模様の彫刻、金メッキがたくさん施されています。 イコン画家たちは、このような建築的に複雑で大胆なイコノスタシスが単なる「彫刻」にならないように、イメージが豊富な色と金の中に埋もれないようにするという、かなり難しい課題に直面しました。 彼らがこの課題に対処したかどうか - この質問に対する答えは曖昧です。 しかし、まさにこのイコノスタシスの曖昧さこそが、このイコノスタシスを当時の教会芸術の重要な現象とし、教会芸術家に新たな課題を投げかけ、その解決方法の探求を刺激するものでした。