男性についてのオマル・ハイヤームの引用。 オマル・ハイヤームと彼の詩的知恵
東オマル・ハイヤームの偉大な詩人のイメージは伝説に覆われており、彼の伝記は秘密と謎に満ちています。 古代東洋人は、オマル・ハイヤームを主に数学者、物理学者、天文学者、哲学者などの優れた科学者として知っていました。 現代世界では、オマル・ハイヤームは詩人として、また独創的な哲学的で叙情的な四行詩の創作者としてよく知られています。賢明で、ユーモアに満ち、陰険で大胆なルバイです。
ルバイは、タジク・ペルシア語の詩の中で最も複雑なジャンル形式の 1 つです。 ルバイのボリュームは 4 行で、そのうち 3 行 (まれに 4 行) が互いに韻を踏んでいます。 カイヤムはこのジャンルの比類のない達人です。 彼のルバイは、彼の観察の正確さ、世界と人間の魂に対する理解の深さ、イメージの明るさ、リズムの優雅さに驚かされます。
宗教東部に住むオマル・ハイヤームは神について考えますが、教会の教義をすべて断固として拒否します。 彼の皮肉と自由な発想がルバイに反映されました。 彼は当時の多くの詩人から支持されましたが、自由な思想と冒涜による迫害を恐れて、彼らも自分たちの作品をハイヤームの作とみなしました。
オマル・ハイヤームは人間主義者であり、人間と彼の精神世界が何よりも重要です。 彼は人生の喜びと喜びを高く評価し、一瞬一瞬を楽しんでいます。 そして、彼のプレゼンテーションのスタイルは、オープンテキストでは声に出して言えなかったことを表現することを可能にしました。
オマル・ハイヤームは人生の知恵を教えてくれる素晴らしい教師です。 何世紀にもわたるにもかかわらず、彼の韻を踏んだ格言的な四行詩「ルバイ」は、新しい世代にとって興味が薄れることはなく、一言たりとも時代遅れになることはなく、その関連性を失うことはありません。
オマル・ハイヤームの詩の 4 行はそれぞれ、ある人に向けて、その人について書かれています。永遠の問題、地上の悲しみと喜び、人生の意味と探求についてです。
人間とその霊的体験について書かれた多くの本の意味は、オマル・ハイヤームの詩のどれにも簡単に当てはまります。
彼の技術により、彼はそれぞれの詩を小さな哲学的な寓話に変え、私たちの地上存在に関する多くの永遠の疑問に答えることができました。
オマル・ハイヤームの著作全体の主なメッセージは、人はこの定命の世界で幸福になる権利を無条件に有しており、（哲学者自身によると）それほど長くない人生を通して自分らしくある権利を持っているということである。
ペルシャの賢者の理想は、自由な考え方を持ち、純粋な魂を持ち、知恵、理解力、愛、陽気さを特徴とする人です。
ルバイの固有の内容と形式の簡潔さのため、それらを引用に分割することはできません。 したがって、ハイヤームの四行詩は全文引用されています。
私たちはオマル・ハイヤームの最高の詩を厳選しましたので、ぜひその詩に親しんでください。そうすれば、後で引用を披露して、この賢明な詩人の作品に対する認識と知識を示す機会が得られるでしょう。
オマル・ハイヤームが書いたすべての詩の中で、おそらく最も頻繁に引用されるのは次の一文でしょう。
人生を賢く生きるには、たくさんのことを知る必要がありますが、
始めるにあたって、次の 2 つの重要なルールを覚えておいてください。
何も食べるくらいなら飢えたほうがいいよ
そして、誰かと一緒にいるよりも、一人でいるほうが良いのです。
合計で 5,000 を超える四行詩がオマル ハイヤームによるものと考えられています。 確かに、彼の作品の研究者たちは、詩数が 300 から 500 という、より控えめな数であることに同意しています。
オマル・ハイヤームの人生についての引用 - 賢者の最高のルバイ
空は私たちの役割を分配します。
私たちは人形であり、自分の意志に反して遊んでいます。
私たちは演奏しました - そしてステージは空でした、
喜びも苦痛も、すべてが消え去った。
今を生きる老人も若者も、
暗闇の中で、彼らは一人ずつ連れ去られていきます。
命は永遠に与えられるものではありません。 彼らはどのようにして私たちの前から去ったのか、
出発します。 そして彼らは私たちを追って去っていきます。
人生が無駄に過ぎてしまったのはなんとも残念ですが、
その人生は私たちを天の杯の中で押しつぶしました。
ああ、なんと！ そして、瞬きする暇もありませんでした -
仕事が終わらないまま帰らなければならなかった。
幸せなら幸せだよ、バカ、バカなこと言うなよ。
不幸になったとしても、自分を憐れまないでください。
無差別に神に悪と善を投げつけてはなりません。
哀れな神にとってそれは何千倍も難しいのです！
私たちは川を、国を、都市を変えます...
他の扉...新年...
そして私たちはどこにも逃げることはできません。
そして、行ってもどこにも行かないだけです。
あなたは言います、この人生は一瞬です。
感謝し、そこからインスピレーションを得てください。
あなたがそれを費やすにつれて、それは過ぎ去ります、
忘れないでください：彼女はあなたの創造物です。
世界のすべては虚栄心の中の虚栄心にすぎないことが知られています。
元気になって、心配しないで、それが光です。
起こったことは過去であり、これから何が起こるかは不明ですが、
したがって、今日存在しないものについて心配する必要はありません。
私たちは楽しみの源であると同時に、悲しみの源でもあります。
私たちは汚物の受け皿であり、そして純粋な泉です。
人間、まるで鏡の中にいるかのように、世界にはさまざまな顔があります。
彼は取るに足らない存在ですが、計り知れないほど偉大です。
私たちもいないでしょう。 そして少なくともそれは世界にとって何らかの意味を持っています。
跡が消えてしまいます。 そして少なくともそれは世界にとって何らかの意味を持っています。
私たちはそこにいませんでしたが、彼は輝いていました、そしてこれからもそうです！
私たちは消えてしまいます。 そして少なくともそれは世界にとって何らかの意味を持っています。
あなたの心は永遠の法則を理解していないので、
些細な陰謀を気にするのは面白いです。
天の神はいつも偉大なので、
穏やかに、明るく、この瞬間を大切にしてください。
あなたに与えられた運命とは、
増やしたり引いたりすることはできません。
自分が持っていないものについては心配しないでください。
そして、今あるものから自由になりましょう。
この古くからある輪を開くのは誰の手でしょうか？
誰が円の終わりと始まりを見つけるのでしょうか？
そしてまだ誰も人類に明らかにしていない -
どのように、どこで、なぜ私たちが行き来するのか。
生命は溶けて川のように砂の中に流れ込みます、
結末は不明、出所も不明。
天の炎は我々を灰に変える、
煙さえ見えない、支配者は残酷だ。
私はこの世に生まれましたが、空は警戒しませんでした。
私が死んだ。 しかし、著名人の輝きは何倍にもならなかった。
そして誰も私が生まれた理由を教えてくれませんでした
そして、なぜ私の人生は急いで破壊されたのでしょうか？
私は死も暗い地獄も怖くない、
別の世界ではもっと幸せになります。
神様は私に人生の支えを与えてくださった、
時間が来たら返します。
トラブルを恐れないでください。彼らの順番は永遠ではありません。
何が起こっても、すべては人生とともに過ぎ去ります。
緊急の瞬間を楽しく保存して、
そして何が待っているかを恐れることはありません。
私たちは清くなったのに汚れてしまった、
私たちは喜びに花を咲かせ、そして悲しみました。
心は涙で燃え上がり、人生は無駄になった
彼らはそれを浪費し、地下に消えた。
この世界では、愛は人々の装飾品であり、
愛を奪われるということは、友達がいないということだ。
心が愛の飲み物に執着していない人
彼はロバですが、ロバの耳はしていません。
高貴さは苦しみから生まれます、友よ、
一滴一滴が真珠になることは可能でしょうか？
すべてを失ってもいい、ただ自分の魂だけは救ってください、-
ワインがあれば、カップはまた満たされるでしょう。
住む場所があるなら -
私たちの卑劣な時代に - そして一切れのパン、
あなたが誰の召使でも主人でもないのなら、
あなたは幸せで、本当に精神的に高揚しています。
ハイヤームの興味が詩だけに限定されなかったことは注目に値します。 彼は特に、科学者ハイヤームが三次方程式の分類を構築し、円錐曲線を使用して解くことで代数学に貢献したため、天文太陽暦の作成者として有名です。科学者ハイヤームは、イランとアフガニスタンで現在も公式暦として使用されています。
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10世紀から11世紀に生きたペルシャの天才の本名は、ギヤサッディーン・アブル＝ファス・オマール・イブン・イブラヒム・アル・ハイヤーム・ニシャプリのように聞こえる。 もちろん、私たちの言語にとって、このような難しい名前は覚えるのも発音するのも難しいので、私たちは世界に素晴らしいルバイを与えた人物がオマル・ハイヤームであることを知っています。
今日では、オマル・ハイヤームの関心がルバイだけではなかったことを覚えている人はほとんどいないでしょう。ルバイは、多くの人が自分の地位をより洗練されたものに見せるために巧みに利用しています。 しかし、オマールは数学者、物理学者、哲学者、天文学者であり、当時の傑出した頭脳であると考えられていました。
オマル・ハイヤームが暦を改良したことを知っている人はほとんどいません。 彼は三次方程式を解く方法も理解しており、それに対していくつかの方法を提案しました。 しかし今日、オマールの名前は詩と関連付けられることが多くなりました。彼は自分の哲学的発言を巧みに曖昧なフレーズに変え、その結果として、深い意味を持ち、多くの場合隠されたサブテキストを伴う美しい格言であるルバイが生まれました。
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オマールのルバイを読めば読むほど、美しい言葉の中に、この巨匠の貴重な経験と人生の価値についての考えが隠されていることがわかります。 まるで引用や美しいフレーズだけでなく、人生、宗教、人間関係に対する詩人の態度について語った本物の本を読んでいるかのようです。
ちなみに、ルバイはペルシャでは最も難しい詩形式と考えられていました。 詩の 4 行のうち、3 行は韻を踏む必要がありました。 しかし、オマル・ハイヤームは、深い意味に満ちた気まぐれで賢明なフレーズをルバイに織り込む方法をすぐに理解しました。 彼のルバイの一部 韻を踏む行が 3 行ではなく、4 行すべてにありました .
ペルシャの詩人は偉大なヒューマニストでした。 10世紀以上前、彼は私たちの世界における最大の価値は人間の命と自由であることに気づきました。 オマールは私たちの時代のはかなさを称賛し、彼の発言は私たちが神話上の死後の至福に頼ることなく、人生を最大限に生きることを奨励しました。
迫害を避けるため、多くの考えを公に発言することはできませんでした（当時の東洋では宗教の力が強く、「反対者」としての地位が規定されていた賢者たちの生活は甘くありませんでした） 。 オマールは人間関係や人生の価値観だけではなく、自分の意見を持っていました。
彼は神、人間の人生における神の役割、そして信仰について深く考えました。 これらの考えは宗教的教義に反していましたが、詩人は自分の賢明な言葉を人々に伝え、そのために苦しまない方法を理解していました。 オマル氏は自身の発言をベールに包まれた形で主張したため、彼の発言が公式見解と矛盾していると誰も非難できなかった。
ペルシャの一部の哲学者や詩人はオマルの信念を共有しました。 彼らはまた、報復の存在を疑っており、死後の補償を期待して地上生活を制限すべきではないと信じていた。
しかし、多くの人は、オマルのように、自分の名前が署名された本に考察を載せることを恐れていました。 したがって、ペルシャの詩人の中には、 オマル・ハイヤームの名前を使用した、フレーズやステートメントに署名します。
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オマル・ハイヤームは、何世紀にもわたって人々の心と記憶に残る多くの賢明な言葉を持っています。 賢者が不滅の創造性の中で定式化した人生についての最も深い考えを思い出してください。
以下は、ハイヤームの生涯に関する最も記憶に残る言葉です。覚えておく価値があり、時々引用する価値があります。
人生の風は時に激しい。
全体的な生活は良好ですが、
黒パンなら怖くない
黒い魂って怖いですね…
詩人は物質的な富の価値を拒否しました。彼は人間の魂の富にもっと興味を持っていました。
彼は皆に彼の例に倣い、宝を蓄えることを心配するのではなく、善行や思想で魂を豊かにすることを心配するようにとアドバイスしました。
善いこと、よくやったことで善い報いをすれば、
悪に対して善をもって対応すれば、あなたは賢者です。
カイヤームの人生に対する哲学的アプローチは、彼は善に応じて善になる方法だけでなく、率直さと援助の手を差し伸べる意欲によって悪に抵抗する方法を知っている賢明な人物であると述べています。
人の魂が低ければ低いほど、
鼻が高く上がるほど。
彼はそこに鼻を伸ばします、
魂が成長していないところ。
オマル・ハイヤームは、詩的な作品の中で、人間の悪徳を正確に、時には辛辣に暴露する方法を知っていました。 このように、彼は、ほんの数行の簡潔で記憶に残るセリフで、プライドと現実的さを正確に描写しました。
友達を互いに数え合わないでください。
あなたの友人は好奇心に突き動かされている人ではありません。
そしてあなたと喜んでテイクオフを共有してくれる人。
そして、困っている人は誰でもあなたの静かな叫びを聞くでしょう。
ペルシャの詩人であり哲学者であるこの人は、友人を選ぶことに責任を持ち、助けを求めるのを待たずに、自分の愛する人の中で誰が近くにいて喜んでいるのか、誰が困難に陥るのかに気づくよう人々に勧めました。
人生を賢く生きるには、たくさんのことを知る必要がありますが、
始めるにあたって、次の 2 つの重要なルールを覚えておいてください。
何も食べるくらいなら飢えたほうがいいよ
そして、誰かと一緒にいるよりも、一人でいるほうが良いのです。
これらの賢明な言葉は、この哲学者の最も有名な言葉の 1 つです。
その中で、オマル・ハイヤームは持ち前の知恵で人生の優先順位を設定します。
あらゆるものが売買され、
そして人生は公然と私たちを笑います。
私たちは憤慨しています、憤慨しています、
しかし、私たちは売買します。
哲学者は人間の魂の本質と宇宙の秘密についてよく考えました。
この言葉のような彼の言葉の中には、辛くも変わらない真実が含まれているものもあります。
悲しむなよ、定命の者よ、昨日の喪失を、
今日の行いを明日の基準で測らないでください。
過去も未来も信じないで、
今この瞬間を信じて、今幸せになってください！
つかの間の瞬間を楽しみ、人生を感謝する能力は、ペルシャの詩人の多くの美徳の 1 つです。
彼の世界観は、このシンプルかつ感動的な四行詩の中に完璧に表現されています。
私はこの世界を知っています。その世界では、泥棒が泥棒の上に座っています。
賢者は議論に負ける
バカと一緒に。 不正直な人は正直な人を恥じる、
そして幸せの一滴は悲しみの海に溺れる。
カイヤームが詩の形に落とし込んだ知的な思考は、同時代の人々を驚かせてやみません。著者は数行の中に哲学的教義を収め、小麦ともみがらを区別することに成功しました。
バラの香りは誰にもわかりませんが、
別の苦いハーブは蜂蜜を生成します...
誰かに変化を与えれば、彼らはそれを永遠に覚えます。
誰かに命を捧げても、彼は理解してくれない…
カイヤームの人生についての多くの考察は、人々の違い、性格の違い、世界の認識に当てられています。
哲学者は、この違いに気づき、観察から直ちに結論を引き出すよう求めました。
一生を楽しみを求めて過ごすなら、
ワインを飲み、チャングに耳を傾け、美しい女性を愛撫しましょう -
とにかく諦めなければなりません。
人生は夢のようなものです。 しかし、永遠に眠ることはできません！
快楽主義の考えはペルシアの詩人とはまったく似ていませんでした。彼は快楽だけでは人生は不完全だと信じていました。
本当の喜びは、現実世界との衝突の中でのみ知られます。現実世界には、喜びだけでなく、たとえ最も快適ではないとしても、他の経験もできる場所があります。
人生に打ちのめされた人は、より多くのことを成し遂げるだろう。
1ポンドの塩を食べる人は、蜂蜜をより高く評価します。
涙を流した彼は心から笑う。
死んだ人は自分が生きていることを知っています！
前の点を確認するもう 1 つの聖句: 人生はコントラストで構成されており、それが人生を良いものにします。
私たちは楽しみの源であると同時に、悲しみの源でもあります。
私たちは汚物の受け皿であり、そして純粋な泉です。
鏡の中の世界のように、人間には多くの顔があります。
彼は取るに足らない存在ですが、計り知れないほど偉大です。
私たちの周りの生活と同じように、すべての人の中に矛盾のもつれがあります。 私たちは全世界を自分自身の中に反映し、全世界が私たちの中に反映されます。
人生で間違いを犯したとき、私たちは大切な人を失うことがどれほど多いことでしょう。
他人を喜ばせようと、隣人から逃げ出すこともあります。
私たちは自分たちにふさわしくない人々を称賛し、最も忠実な人々を裏切ります。
私たちをとても愛している人たちを傷つけ、私たち自身も謝罪を期待しています。
間違いは誰にでもありますが、オマル・ハイヤームも間違いを犯しました。
彼の個人的な観察は、生きているすべての人に簡単に適用できる美しい詩を生み出しました。
強くて裕福な人を羨まないでください
日没は常に夜明けの後に続きます。
息に等しいこの短い命で、
まるでレンタルされたかのように扱ってください。
哲学者の人生についての名言には、深みと不変の真実が詰まっています。
美しいというのは生まれつきのものではないので、
結局のところ、私たちは美しさを学ぶことができます。
人は魂が美しいとき -
彼女に匹敵する外見は何でしょうか？
外見の美しさは内面の美しさなしには意味がありません。
ここでも、賢明な詩の有名な作者が正しかったと確信するには、周囲を見回すだけで十分です。
オマル・ハイヤームの名言は長い間伝説となり、今日に至るまで人気があります。
彼らの永遠の知恵と明確に定式化された真実は、その関連性を失わず、人々に動機を与え、存在を意味で満たします。
賢者の言葉を日常生活で使っていますか？
ギヤサディン・アブ・ル・ファス・オマル・イブン・イブラヒム・アル・ハイヤーム・ニシャプリ（オマル・ハイヤーム） - 1048年5月18日、イランのニシャプールに生まれる。 優れたペルシャの詩人、数学者、天文学者、哲学者。 特殊詩体「ルバイ」の作者。 著書 - 「論文」、「直接クスタについて」、「クォートによって形成される出産に関するスピーチ」など。彼は1131年12月4日にイランのニシャープールで死去した。
格言、引用、ことわざ、フレーズ オマル・ハイヤーム
- 心を失った者は時が来る前に死ぬ。
- 痛みについて文句を言わないでください。それが最良の薬です。
- 誰かと一緒にいるよりも、一人でいるほうがいいです。
- 心の中に落胆の芽が芽生えることは犯罪です。
- 愛する人よ、欲望を失う前に、どこで、いつ、誰が自分を満足させることができたのでしょうか？
- 耳、目、舌が正常であるためには、耳が聞こえにくく、目が見えず、口がきけない人でなければなりません。
- 悪は善から生まれるものではなく、その逆も同様です。 人間の目は、それらを区別するために私たちに与えられています。
- あなたはすべてのステップに理由を見つけます - 一方、それは天国で長い間あらかじめ決められていました。
- 卑劣な人が薬を注いでくれたら、注ぎ出してください！ 賢者があなたに毒を注ぐなら、受け入れてください！
- 道を求めなかった者には、道は示されそうにない――ノックせよ――そして運命の扉が開く！
- 情熱と深い愛が友達になることはできません。もしできたとしても、彼らは長く一緒にいることはできません。
- 権力者の悪党たちの食卓で甘いものに誘惑されるよりは、骨をかじる方が良い。
- 人生は砂漠であり、私たちは裸でその中をさまよいます。 定命の者、プライドが高い、あなたは本当にばかばかしいです！
- 私たちは川を、国を、都市を変えます。 他のドア。 新年。 しかし、私たちはどこにも逃げることはできませんし、逃げたとしてもどこにも行かないだけです。
- 偽りの愛からは消えることはなく、腐った光がどれだけ輝いても、燃えることはありません。 恋人には昼も夜も平安はない、何ヶ月も忘れられる瞬間はない！
- あなたはこの人生は一瞬だと言うでしょう。 感謝し、そこからインスピレーションを得てください。 あなたがそれを費やすにつれて、それは過ぎ去ります。彼女はあなたの創造物であることを忘れないでください。
- 賢者はけち者ではなく、財を蓄えませんが、銀のない賢者にとって世界は悪いものです。 フェンスの下で、スミレは物乞いの色を失い、豊かなバラは赤くて寛大です！
- 愚か者とコミュニケーションをとることはあなたに恥をもたらすことはありません。したがって、ハイヤームのアドバイスに耳を傾けてください。賢者が差し出した毒は飲みなさい。しかし愚か者の手から香油を受け取ってはなりません。
- 天国も地獄も見た人は誰もいませんでした。 そこから私たちの腐敗した世界に戻った人はいますか？ しかし、これらの幽霊は私たちにとって無益であり、恐怖と希望の源は変わりません。
- 彼はあまりにも熱心すぎて、「私だ！」と叫びました。 財布の中で小さな金貨が音を立てて「これは私だ！」と言いました。 しかし、物事を進める時間ができるとすぐに、死神は強がり屋の窓をノックします。「それは私です！」
- 私は知識を自分の工芸品にしており、最高の真実と卑劣な悪に精通しています。 私はこの世のすべての固い結び目を解きほぐしました、死を除いて、行き詰まった結び目で結ばれています。
- 常に恥ずべき仕事の一つは、自分を称賛することです。あなたはそんなに偉大で賢明ですか？ - あえて自分自身に問いかけてみてください。 目を例として挙げましょう。世界は大きく見えますが、彼らは自分自身が見えないからといって文句を言いません。
- 居眠りしていた私に、賢明な人がこう言いました。 夢の中で幸せになることはできません。 死に似たこの活動はやめなさい、カイヤーム、あなたはぐっすり眠れますよ！」
- 共通の幸せのために無駄に苦しむよりも、身近な人に幸せを与えるほうが良いのです。 人類を束縛から解放するよりも、優しさで友人を自分と結びつける方が良い。
- 人生を賢く生きるには、まず 2 つの重要なルールを覚えておく必要があります。それは、何かを食べるよりも飢えたほうが良い、そして誰とでもいるよりも一人でいる方が良いということです。
- 真実はいつも手に負えなくなるのですから、理解できないものを理解しようとしないでください。 カップを手に取り、無知のままでいてください。科学を勉強することに意味はありません。 正直に言うと、誰が翻訳したのか覚えていません。
- もし私にこの邪悪な空を支配する力があるなら、それを粉砕して別の空に置き換えるだろう、そうすれば高貴な願望に障壁はなくなり、人は憂鬱に苛まれることなく生きることができるだろう。
- たとえ各行の文字を暗記していても、あなたは心の中では無神論者であり、聖書を手にしています。 頭を地面にぶつけてもダメですが、頭の中にあるもの全てを地面にぶつけましょう！
- 愛は致命的な不幸ですが、その不幸はアッラーの御心によるものです。 なぜあなたは常にアッラーの御心によるものを非難するのですか？ アッラーのご意志により、一連の悪と善の両方が生じました。 アッラーのご意志に従って、なぜ裁きの雷と炎が必要なのでしょうか？
- 断食や祈りに救いを求めるよりも、酒を飲んで陽気な美女を愛撫する方が良い。 地獄に恋人や大酒飲みのための場所があるとしたら、誰を天国に入れるように命令しますか?
- 私の意見では、全能者であるあなたは貪欲で年老いています。 あなたは奴隷に次から次へと打撃を与えます。 楽園は罪のない者の従順に対する報酬です。 ご褒美ではなく、プレゼントとして何かいただけませんか！
- 製粉所、浴場、豪華な宮殿が愚か者や悪党に贈り物として受け取られ、価値ある者がパンのために奴隷にされるとしても - 創造主よ、あなたの正義など私は気にしません！
- あなたが他人の優位性を認識するなら、それはあなたが夫であることを意味します。あなたが自分の行動の主人であるなら、それはあなたが夫であることを意味します。 負けた者の屈辱には名誉はない、不幸に陥った者に優しい、それは夫を意味する！
- 善良な人々を怒らせるのは適切ではありません。砂漠で捕食者のようにうなり声をあげるのも適切ではありません。 自分が獲得した富を誇るのは賢明ではありませんし、肩書きで自分を称えるのは適切ではありません。
- 本質だけ、人間にどれほどふさわしいかだけが語られ、答えだけが、言葉、マスターが語ります。 耳は 2 つありますが、舌が 1 つあるのは偶然ではありません。2 回聞いて、1 回だけ話してください。
- 私はこのタイプの尊大なロバを知っています：ドラムのように空っぽですが、非常に大きな言葉がたくさんあります！ 彼らは名前の奴隷なのです。 自分の名前をでっち上げれば、彼らのどれもがあなたの前に這い出てくる準備ができています。
- 悪党にあなたの秘密を忍ばせてはいけません - 隠してください そして愚か者には秘密を隠してください - 隠してください 通り過ぎる人々の中に自分自身を見てください 最後まで自分の希望について黙っていてください - 隠してください!
- いつまでいろんな野獣を喜ばせてくれるの？ 魂を食べ物に捧げられるのはハエだけだ！ 心臓の血液で栄養を摂りますが、独立してください。 残飯をかじるより、涙を飲み込んだ方が良い。
- 若い頃から自分の心を信じていた彼は、真実を追求するあまりドライで陰気になってしまった。 幼い頃から人生を知ると主張し、ブドウにならずにレーズンになった。
- 高貴さは苦しみを通して生まれます、友よ、一滴一滴が真珠になるために与えられていますか？ すべてを失ってもいい、自分の魂だけを残して、ワインさえあれば、杯はまた満たされるだろう。