Metochion dari Kiev-Pechersk Lavra. Gereja Maria Diangkat ke Surga - Kompleks Pertapaan Kozelskaya St. Vvedenskaya Optina

Katedral Assumption - Optina Metochion di St

Petersburg, di tanggul yang dinamai Letnan Schmidt, Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati yang indah dan megah tercermin di perairan Neva - mutiara arsitektur Pulau Vasilievsky dan seluruh Palmyra Utara. Bangunannya sangat besar dan monumental, namun pada saat yang sama memberikan kesan harmoni dan ringan yang luar biasa.

Gereja Maria Diangkat ke Surga di Pulau Vasilyevsky di St. Petersburg berdiri di atas tanah yang telah menjadi halaman biara sejak zaman kuno, sekarang dan sesudahnya.

Gereja Asumsi Perawan Maria- gereja yang megah - dekorasi kantor perwakilan beberapa biara Rusia sekaligus; sejak tahun 90-an abad ke-20 telah menjadi kebanggaan dan aset metokhion biara stauropegial Vvedensky di Optina Pustyn. Setelah dengan senang hati melewati masa-masa sulit, Gereja Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati diubah menjadi pusat spiritual sejati untuk studi agama dan seni gereja, pendidikan Ortodoks, teologi, dan lukisan ikon.

Saat ini, gereja mengadakan kebaktian hukum setiap hari, tradisi lama kehidupan monastik dihidupkan kembali, dan ansambel arsitektur bekas metochion biara stauropegial Optina Pustyn telah diciptakan kembali.

Gereja Asumsi Metochion sekarang menjadi tempat pendidikan aktif, pekerjaan sosial dan amal, pelayanan sosial bagi banyak orang yang berkehendak baik.

Kebanggaan sejati dari kuil dan halamannya adalah paduan suara pria “Optina Pustyn”, yang mengiringi kebaktian dalam tradisi nyanyian biara kuno; paduan suara tersebut terdiri dari para profesional, lulusan Konservatorium Negara St.

Masa lalu dan masa kini saling terkait erat dalam nasib pulau kehidupan spiritual yang menakjubkan di pulau besar ini. Sejarah sedang dibuat saat ini, dan saksi terbesarnya adalah Gereja Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga.

Tahun pendirian biara secara resmi dianggap tahun 1721, dan pendahulu Gereja Asumsi di masa depan adalah gereja rumah kayu kecil Kelahiran Kristus, yang terletak di lantai dua gedung biara.

Namun, seiring berjalannya waktu, gereja rumah kecil di metochion menjadi semakin sempit untuk beribadah dan memerlukan restrukturisasi global. Hal ini terutama terlihat pada hari-hari besar gereja. Oleh karena itu, pada tahun 1891, pekerjaan renovasi halaman Lavra dimulai.

Tahap terpentingnya adalah kompetisi tahun 1894, yang diselenggarakan di antara arsitek terkemuka Rusia untuk pembangunan seluruh kompleks bangunan baru untuk gereja masa depan, yang didedikasikan untuk Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati dan Biksu Anthony dan Theodosius dari Kiev- Pechersk. Banyak lamaran yang diajukan, dan proyek seorang insinyur sipil dan arsitek terkenal memenangkan kompetisi.

Penulis proyek Gereja Bunda Allah Pengasih di Bolshoi Prospekt, Gereja Kazan dari Biara Kebangkitan Novodevichy dan biara megah berusaha mengembangkan ciri-ciri nasional dalam arsitektur Rusia, berdasarkan pengalaman Byzantium, yang secara spiritual dekat dengan kita, dikerjakan ulang secara kreatif dan orisinal.

Kali ini, sang arsitek diberi tugas yang lebih serius: menjadikan halaman yang agak bobrok dan usang itu sebagai representasi yang layak dan pusat spiritual sejati di tepi Sungai Neva.

Gereja Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria - Kiev Pechersk Lavra dalam bentuk mini

Pada tahun 1894, pembongkaran bangunan tua dimulai di halaman untuk membersihkan ruang bagi candi besar di masa depan. Publikasi di media memicu minat yang besar terhadap pembangunan tersebut, dan penduduk St. Petersburg menantikan hari ketika mereka dapat mengunjungi “miniatur Lavra” dan mendengar dengan mata kepala sendiri nyanyian paduan suara tradisional dan legendarisnya. .

Akhirnya, bangunan halaman dibangun kembali, dan Gereja Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria dan Biksu Anthony dan Theodosius dari Kiev-Pechersk ternyata indah dan luas. Dipertahankan dalam kanon gaya pseudo-Rusia, mulai sekarang dapat menampung hingga dua ribu orang percaya. Penampilan candi baru ini memiliki ciri-ciri yang mirip dengan gereja peringatan terkenal di Borki, yang didirikan di lokasi tersebut.

Pada tanggal 18 Desember 1897, ketika salib dikibarkan di kubah, altar dan paduan suara ditahbiskan. Keesokan harinya, kapel samping juga ditahbiskan untuk menghormati Dewan Semua Bapa Gereja Kiev-Pechersk. Dan pada tahun 1900, pembangunan Gereja Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga dan semua bangunan baru di halamannya berhasil diselesaikan.

Mulai sekarang, kuil itu selalu ramai. Ruangan itu memiliki akustik yang sangat baik, yang memungkinkan untuk mendengar setiap kata pendeta selama kebaktian. Selama musim dingin, sistem pemanas yang efektif untuk ruang depan mencegah jamaah yang berdiri di barisan terakhir dari kedinginan. Kebaktian tersebut dilakukan oleh para biarawan dari Kiev Pechersk Lavra, dan banyak peziarah dari seluruh wilayah dan dari paroki lain datang untuk mendengarkannya.

Pada awal abad ke-20, halaman tersebut memiliki kompleks bangunan candi dengan pintu masuk terpisah untuk umat paroki, saudara gereja, dan metropolitan. Selain itu, sejak awal Perang Dunia Pertama, dana perpustakaan besar Metropolitan Vladimir (Epiphany), yang hilang selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, disimpan di ruang bawah tanah Gereja Assumption.

Revolusi Oktober menghancurkan cara hidup biasa di biara, para pendeta dan umatnya. Tahun 1919 menandai dimulainya pengusiran pendeta dari biara.

Pada tahun 1920-an, pihak berwenang secara terbuka berencana menutup Gereja Asumsi dengan cara apa pun. Penangkapan massal terhadap saudara-saudara dan umat paroki dimulai, yang berlanjut hingga tahun 1932. Gereja Asumsi di metochion dicabut status stauropegialnya yang tinggi, tetapi kebaktian berlanjut di sini hingga akhir tahun 1933.

Pada tahun 1934, keputusan dibuat untuk melikuidasi kuil dan selanjutnya mengatur gedung olahraga di wilayahnya. Pintu gereja ditutup untuk umat paroki selama bertahun-tahun. Hampir semuanya diambil darinya, mulai dari ikon dan ikonostasis hingga lampu gantung dan peralatan gereja lainnya. Hanya salib yang terus menutupi gereja yatim piatu tersebut, sampai ditebang tepat sebelum perang. Ikon Tertidurnya Bunda Allah yang dihormati, "gambar dan ukuran" dari gambar Lavra kuno, dipindahkan dari halaman yang hancur ke.

Pada awalnya, gedung gereja diubah menjadi gudang pelabuhan militer Leningrad. Kamar-kamar metropolitan dibagi, diubah menjadi asrama, dan kemudian menjadi apartemen komunal. Selama Perang Patriotik Hebat, kubah kuil menyembunyikan pos pengamatan pertahanan udara, dan tempat perlindungan bom dipasang di ruang bawah tanah gereja.

Pada tahun 1956, pembangunan arena seluncur es dengan rumput sintetis dimulai di gedung utama gereja. Sudah pada tahun 1961, sebagian besar perkumpulan olahraga di Leningrad mulai berlatih di atas esnya.

Keberadaan arena skating di gereja menyebabkan kerusakan besar pada bangunan: altar menampung ruang mesin untuk unit pendingin dan lemari pakaian, dan prasmanan serta gudang untuk peralatan olahraga dan teknis diselenggarakan di paduan suara. Seluruh bagian tengah bekas gereja ditempati oleh lapangan es yang luas, dan auditoriumnya penuh dengan potret Lenin dan para pemimpin partai Soviet lainnya; spanduk patriotik dipajang di dinding. Semua “inovasi” ini praktis menghancurkan ubin Metlakh yang mahal di lantai dan lukisan di dinding dan langit-langit.

Es menghasilkan dingin dan lembab, sehingga dindingnya rusak, hancur, dan dihancurkan oleh jamur. Seiring waktu, memelihara arena seluncur es di sini menjadi tidak menguntungkan. Namun, bahkan setelah arena es ditutup, pemandian di Gereja Assumption berfungsi selama beberapa waktu, dan kemudian perkebunan didirikan untuk menanam bunga untuk dijual, yang terus menjaga kelembapan di dalam gedung pada tingkat yang tidak dapat diterima.

Restorasi dan kebangkitan

Baru pada tahun 1991, dengan restu Yang Mulia Patriark Alexy II dari Moskow dan Seluruh Rusia, gedung Gereja Assumption dikembalikan ke Gereja Ortodoks Rusia sebagai metochion.

Memulihkan bangunan tersebut memerlukan biaya yang besar, sumber daya teknis dan manusia, serta upaya yang sangat besar. Setiap orang yang bermimpi melihat Gereja Asumsi kembali dalam bentuk aslinya dan dengan segala kemegahannya mengambil tindakan ini. Lantai dan lukisan dinding dipulihkan, dan tumpukan limbah konstruksi dihilangkan. Pada tahun 1998, kubah utama bangunan memperoleh salib, dan pada tahun 2005 kubah tersebut disepuh. Pada tahun 2003, ikonostasis dipulihkan menggunakan foto arsip. Dan hanya 10 tahun kemudian pemugaran lukisan dinding selesai.

Pada tanggal 15 September 2013, sebuah peristiwa besar terjadi - upacara pentahbisan besar Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati yang dipulihkan di metochion Optina Pustyn di St.

Saat ini seluruh kompleks kompleks tersebut merupakan situs warisan budaya yang memiliki arti penting federal.

Gereja Maria Diangkat ke Surga adalah mutiara arsitektur seluruh St. Petersburg. Bangunannya sangat besar dan monumental, namun pada saat yang sama memberikan kesan harmoni dan ringan yang luar biasa.

Lukisan interior dari tahun 1902 hingga 1903 dilakukan oleh seniman Moskow Dyakonov, Snegirev, Strunnikov dan Yakovlev di bawah bimbingan akademisi Fyodor Andreevich Sokolov.

Keberadaan arena seluncur es di dalam candi menimbulkan kerusakan besar pada interior, terutama pada lukisan dinding. Lukisan-lukisan indah itu hanya ditutupi dengan plester, kapur dan cat minyak, dan di beberapa tempat diaplikasikan hingga delapan lapisan!

Dingin dan lembab secara bertahap menghancurkan lukisan-lukisan yang dilukis oleh para pengacau yang bersemangat di dinding Gereja Assumption. Setelah kembalinya pada tahun 1991, Gereja Ortodoks Rusia harus membentuk kelompok khusus seniman restorasi yang memulihkan gambar unik untuk menyelamatkan lukisan. Untuk pekerjaan restorasi, lulusan Akademi Seni Rusia yang memahami dengan baik sifat akademis lukisan dinding di gereja Ortodoks diundang secara khusus ke grup ini.

Dengan kepala spesialis departemen distrik Petrograd dan Vasileostrovsky di KGIOP Viktor Voronin:

Alla Maksimova: Sejarah kuil di tepi sungai Neva penuh dengan kontradiksi yang menakjubkan. Di satu sisi, gagasan arsitek Vasily Kosyakov hampir tidak menderita selama beberapa perang, di sisi lain, para birokrat pertama Petrograd, kemudian Leningrad, mencoba yang terbaik. Hampir hanya tembok katedral yang tersisa. Namun, tembok-tembok ini menjadi saksi apa yang diimpikan oleh kamera di seluruh dunia saat ini. Namun, hal pertama yang pertama. Pembangunan Gereja Maria Diangkat ke Surga selesai pada tahun 1900. Penulisan lukisan itu dikaitkan dengan seniman terkenal Vasnetsov. Adapun arsitek Kosyakov, ia juga mengerjakan proyek Katedral Angkatan Laut di Kronstadt, gereja di Peterhof, Astrakhan, dan Batumi. Namun, gereja di Pulau Vasilyevsky tidak terlalu beruntung. Di bawah pemerintahan baru, mereka mencoba menutup kuil beberapa kali. Secara khusus, warga Petrograd dibuat takut dengan obskurantisme yang muncul dari tempat ini, kemudian penangkapan para pendeta dan biksu pun dimulai. Di awal tahun 30-an, semua orang dipenjara tanpa kecuali. Namun, hal ini juga tidak membantu. Paroki tetap eksis apapun yang terjadi. Kemudian, kata kepala kantor gereja saat ini, Lidia Ivanovna Zagorodskaya, mereka mulai menangani orang-orang biasa.

Lidia Zagorodskaya: Dan kemudian, pada akhir tahun 1934, awal tahun 1935, 50 umat paroki ditangkap. Inilah warna-warnanya, inilah yang terbaik dari yang terbaik. Mereka adalah orang-orang yang melayani gereja dengan setia dan mereka ditangkap. Paduan suara, ketua bupati, dan penyanyi ditangkap. Kepala desa ditangkap. Semua orang ditangkap. Dan kemudian kuil itu kosong. Orang-orang ketakutan. Dan pada tahun 1935, komite eksekutif Dewan Kota Leningrad mengambil keputusan untuk menutup kuil ini dan memindahkannya ke gudang pangkalan angkatan laut.

Alla Maksimova: Gudang beroperasi di sini sebelum perang; selama permusuhan dan selama Pengepungan, titik pengamatan didirikan di sini. Ada senjata antipesawat di halaman. Pada saat ini, sel para biarawan, kata Lidia Ivanovna dengan nada kesakitan, telah diubah menjadi apartemen komunal. Batu bata dan mosaik candi hampir tidak rusak, tidak demikian halnya dengan barang berharga lainnya.

Lidia Zagorodskaya: Ikonostasisnya terbuat dari kayu dan disepuh. Semua ikon diambil. Tidak ada satu ikon pun yang bertahan, kecuali ikon kuil Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga. Ikon ini sekarang disimpan di Katedral Pangeran Vladimir. Ada banyak lampu gantung, mahal, individual, sesuai dengan desain Kosyakov, karena Kosyakov mengerjakan semuanya, sampai ke gagang pintu. Semua ini disingkirkan, dibongkar, dihancurkan, dijarah.

Alla Maksimova: Dan sekarang pertengahan tahun 50an. Sebuah momen penting akan datang dalam sejarah halaman Kiev-Pechersk Lavra. Untuk pertama kalinya di Leningrad, di sini, tepat di gereja, arena seluncur es buatan sedang dibangun. Lukisan dinding di dinding menjadi putih. Kemudian, beberapa lusin lapisan cat minyak diaplikasikan pada mereka. Sejarawan menyebut perubahan pada kuil itu sebagai penistaan. Namun faktanya tetap menjadi fakta. Para skater paling berbakat di kota Neva mulai berlatih di sini, termasuk pasangan Belousova - Protopopov dan Moskvina - Mishin. Yang terakhir, Alexei Nikolaevich, mengakui kepada kami bahwa ini adalah arena skating pertamanya.

Alexei Mishin: Arena seluncur es di aula gereja itu sendiri. Dan ada paduan suara, dan orang tua duduk di paduan suara ini dan menonton. Ada kantor kecil direktur, Grigory Vasilyevich Rybakov. Ada suasana umum di sana yang memungkinkan Anda bernapas dengan baik dan leluasa, karena terdapat langit-langit dan kubah yang sangat tinggi. Untuk pertama kalinya dalam latihan dunia, kami mulai melakukan lift dengan satu tangan, dan itu sangat sulit. Dan saya ingat bagaimana kami melakukan latihan atletik dan membawa beban di ruang bawah tanah sebuah gereja yang temboknya setebal satu meter.

Alla Maksimova: Pemahaman tentang tempat mereka berseluncur muncul bertahun-tahun kemudian. Namun kemudian, tembok, yang mengenang nyanyian, doa, dan hari raya yang cerah, banyak membantu. Pelatih juara Olimpiade yakin akan hal ini.

Alexei Mishin: Anda tahu, saya merasakan semacam kegembiraan. Dan saya saat itu adalah seorang ateis total, tentu saja, tetapi arsitektur ini tidak diciptakan dengan sia-sia dan bukan secara kebetulan. Bagaimanapun, itu diciptakan untuk membangkitkan sesuatu yang cerah, baik hati, tenang dalam diri seseorang. Suasana ini memang ada, karena saya tidak ingat ada, entahlah, hubungan kotor atau pikiran buruk apa pun di arena ini. Dan kami sering datang ke sana, ke gereja ini, dan bertanya: “Maukah Anda mengizinkan kami turun?” Dan kami diizinkan turun. Dan kita melihat hal yang sama, secara umum terlihat seperti katakombe tempat awal mula skating Rusia pernah terjadi.

Alla Maksimova: Bisa dikatakan, biografi lama baru kuil di tepi Sungai Neva dimulai pada tahun 1991. Gereja tersebut kemudian dipindahkan ke Biara Optina Pustyn, dan restorasi segera dimulai.

Victor Voronin: Ya, pemugaran ini dilakukan beberapa tahun yang lalu, dengan mengorbankan anggaran kota, karena candi ini mungkin adalah candi yang paling mencolok di panorama Neva. Dan berkat kenyataan bahwa fasadnya sekarang sangat berkilau, kubahnya berkilau dengan emas dan perak. Setiap orang yang melihat ini mungkin memperhatikan solusi yang tidak konvensional dan mungkin berwarna yang digunakan Kosyakov. Kubahnya sebagian disepuh, dengan ornamen di bagian bawah, dan bagian utama dilapisi daun alumunium meniru pelapisan perak. Kini, selama restorasi, kami tidak membuat ulang aluminiumnya, namun mengembalikan warna perak yang sebenarnya, sehingga memungkinkan kami untuk menciptakan kembali keputusan warna Kosyakov yang sama.

Natalya Kostitsina: Dengar, jika kita kembali, Victor, ke Gereja Maria Diangkat ke Surga, rekan saya mengatakan dalam materinya bahwa mereka ditutupi dengan cat minyak...

Victor Voronin: Ya, seluruh lukisan bagian dalam candi dilukis dengan cat minyak berlapis-lapis. Hal ini tentu saja menimbulkan masalah besar saat ini ketika membuat ulang dekorasi candi. Banyak waktu, tenaga, dan, karenanya, uang harus dikeluarkan untuk menghilangkan cat minyak ini lapis demi lapis, dengan sangat hati-hati dan perlahan. Namun seperti fenomena apa pun, ada sisi yang berbeda. Plesternya tidak roboh atau hancur. Dengan adaptasi yang tampaknya menghujat arena skating. Namun, mereka yang mengadaptasi bangunan tersebut melestarikan lukisan ini, dan kini mereka yang akan memasuki candi ini...

Natalya Kostitsina: Apa yang bisa kamu lihat di sana sekarang?

Victor Voronin: Mereka kagum. Dan saya sendiri, meskipun hal ini tidak mengherankan bagi saya, setiap kali saya datang ke sana dan melihat beberapa area lukisan baru, terbebas dari hutan, hal itu memberikan kesan yang sangat kuat pada saya, arsitekturnya sebagian besar tidak konvensional untuk kota kami, lukisan yang tidak konvensional. Ini adalah halaman biara Kyiv dengan pengaruh barok Barat yang kuat, dengan dekorasi yang sangat kaya, keinginan untuk banyak penyepuhan dan sebagainya. Apakah Vasnetsov berpartisipasi dalam dekorasi kuil masih diragukan. Setidaknya, tidak ada bukti dokumenter tentang hal ini, tetapi tampaknya para empu Kyiv ikut ambil bagian dalam lukisan itu. Dan saya menyarankan semua orang yang belum pernah ke sana untuk pergi dan melihat area yang sudah dibersihkan, dan ada banyak di antaranya, mulai dari kubah, tempat Christ Pantocrator digambarkan, diakhiri dengan paduan suara, di mana, omong-omong, ada juga subjek yang sangat tidak biasa untuk kota ini, terkait dengan sejarah Biara Pechersky, saya menyarankan semua orang untuk melihatnya.

Natalya Kostitsina: Ngomong-ngomong, saya menyebut majolica, karena panel majolica ini dibuat oleh Kremer terkenal yang sama, yang mengajar di Sekolah Stieglitz, panel majolica miliknya.

Victor Voronin: Baik master St. Petersburg dan Kyiv, banyak yang mengambil bagian dalam konstruksi, secara bertahap semua ini terungkap, apa yang dicat tidak hanya di interior, tetapi juga pada fasad, secara bertahap terungkap. Baik majolica maupun mozaik, banyak sekali teknik dekorasi yang digunakan di sana. Dan saya harus mencatat bahwa justru posisi pengguna, seperti yang kami ungkapkan secara hukum, monumen halaman biara Optina Pustyn, yang sangat kondusif untuk restorasi. Orang tidak berusaha melakukan segala sesuatunya secepat mungkin, yang biasanya menyebabkan penurunan kualitas. Orang-orang berbagi pendekatan restorasi ilmiah kami. Dan mereka meluangkan waktu mereka.