Pravoslavno štovanje Majke Božje. Evanđelje o Božjoj snazi ​​i ljudskoj vjeri

I. Štovanje Majke Božje za dana njezina zemaljskog života

Od apostolskih vremena do danas, svi koji istinski ljube Krista odaju štovanje Onome koji ga je rodio, odgojio i čuvao u danima njegova djetinjstva. Ako ju je Bog Otac izabrao, Duh Sveti je sišao na nju, Bog Sin je boravio u njoj, slušao ju je u danima djetinjstva, brinuo se o njoj dok je visila na križu, onda se ne bi trebao klanjati svatko tko ispovijeda Presveto Trojstvo Nju?

Još u danima Njezina zemaljskog života Kristovi prijatelji - apostoli - pokazivali su veliku brigu i pobožnost prema Majci Gospodnjoj, osobito evanđelist Ivan Bogoslov, koji je, ispunjavajući volju Njezina božanskog Sina, uzeo sebi i brinuo za Nju kao Majku od onoga vremena kada mu je Gospodin govorio s križa: "Evo ti majke".

Evanđelist Luka napisao je nekoliko njezinih slika, neke zajedno s Vječnim Djetetom, druge bez Njega. Kad ih je donio i pokazao Presvetoj Djevici, Ona ih je odobrila i rekla: "Milost moga Sina bit će s njima", i ponovila pjesmu koju je nekoć pjevala u Elizabetinoj kući: “Veliča duša moja Gospodina i kliče duh moj u Bogu, Spasitelju mojemu.”.

Međutim, Djevica Marija je za svog zemaljskog života uzmicala od slave koja joj je pripadala kao Majci Gospodnjoj. Radije je svoj život provela u tišini i pripremala se za prijelaz u vječni život. Sve do posljednjeg dana svoga zemaljskog života brinula se o tome da bude dostojna Kraljevstva svoga Sina, a pred smrt se molila da On izbavi njezinu dušu od zlih duhova koji susreću ljudske duše na putu prema nebu i žele je uhvatiti. da bi ih odveo u pakao.. Gospodin je ispunio molitvu svoje Majke i u času njezine smrti sam došao s neba s mnogim anđelima da primi njezinu dušu.

Budući da se i Majka Božja molila da se može oprostiti od apostola, Gospodin je za njezinu smrt sabrao sve apostole, osim Tome, koji su toga dana nevidljivom silom bili dovedeni u Jeruzalem iz cijeloga svemira, gdje su bili prisutni na Blagoslovljen joj prijelaz u život vječni.život.

Apostoli su uz svete pjesme pokopali njezino Prečisto Tijelo, a treći dan otvorili lijes da se ponovno poklone ostacima Majke Božje, zajedno s apostolom Tomom, koji je tada stigao u Jeruzalem. Ali nisu našli tijelo u grobu i vratili su se sebi u nedoumici, a za vrijeme objeda ukazala im se u zraku sama Majka Božja obasjana nebeskom svjetlošću i rekla im da je njezin Sin proslavio njezino tijelo, a Ona , oživljen, stajao je pred Svojim Aršom. Ujedno je obećala da će uvijek biti s njima.

Apostoli su s velikom radošću pozdravili Majku Božju i počeli je štovati ne samo kao Majku svog ljubljenog Učitelja i Gospodina, nego i kao svoju nebesku pomoćnicu, zaštitnicu kršćana i zagovornicu za cijeli ljudski rod pred Pravednim sucem. I gdje god se propovijedalo Evanđelje Hristovo, počela se slaviti Njegova Prečista Majka.

II. Prvi neprijatelji štovanja Majke Božje

Što se više širila vjera Kristova, što se više slavilo ime Spasitelja svijeta na zemlji, a s Njim i Ona koja se udostojila biti Materija Bogočovjeka, to je više rasla mržnja Kristovih neprijatelja prema Njoj. . Marija je bila Isusova Majka. Pokazala je neviđeni primjer čistoće i pravednosti, štoviše, i nakon odlaska iz ovoga života, bila je moćan, iako tjelesnim očima nevidljiv, oslonac kršćana. Dakle, svi koji su mrzili Isusa Krista i nisu vjerovali u Njega, koji nisu razumjeli Njegov nauk, odnosno nisu htjeli razumjeti kako ga je Crkva razumjela, koji su Kristovo propovijedanje htjeli zamijeniti svojim ljudskim nagađanjima – svi su oni mržnja prema Kristu, Evanđelju i Crkvi, prenesena na Prečistu Djevicu Mariju. Željeli su poniziti Majku kako bi uništili vjeru u njezina Sina, kako bi stvorili krivu predodžbu o Njoj među ljudima, kako bi mogli na drugim osnovama obnoviti cjelokupni kršćanski nauk. U Marijinoj utrobi spojili su se Bog i čovjek; Ona je bila ta koja je služila kao ljestve Sinu Božjemu koji je sišao s neba. Zadati udarac njezinom štovanju znači udariti kršćanstvo u korijenu, uništiti ga u samom temelju.

I sam početak Njene nebeske slave obilježen je na zemlji provalom zlobe i mržnje nevjernika prema Njoj. Kad su nakon njezine svete smrti apostoli nosili njezino tijelo da ga pokopaju u Getsemaniju na mjesto koje je ona izabrala, Ivan Bogoslov je naprijed nosio rajsku grančicu, koju je tri dana prije arhanđeo Gabrijel donio Presvetoj Djevici, dolazeći s neba na navijestite joj o njezinom skorom prijelazu u nebeska prebivališta.

“U izlasku Izraela iz Egipta, u kuću Jakovljevu, među ljudima je bio jedan barbar.”, - Apostol Petar je započeo Psalam 113, a "Aleluju" je pokupila cijela zajednica apostola i njihovih učenika, poput Dionizija Areopagita, koji je također čudom u to vrijeme bio izbavljen u Jeruzalem. I kad se pjevala ova sveta pjesma, koju Židovi zovu "velika aleluja", t.j. veliki "hvaljen Bog", jedan židovski svećenik, Athos, skočio je do nosila i htio ih prevrnuti i baciti tijelo Majke Božje na zemlju.

Afonijeva drskost odmah je kažnjena: arhanđeo Mihael mu je nevidljivim mačem odsjekao ruke koje su ostale visjeti na nosilima. Pogođeni Atonije, proživljavajući nesnosne bolove, svjestan svoga grijeha obratio se s molitvom Isusu, kojega je do tada mrzio, i odmah ozdravio. Nije oklijevao prihvatiti kršćanstvo i ispovjediti ga svojim dotadašnjim istovjernicima, zbog čega je od njih podnio mučeništvo. Tako je pokušaj uvrede časti Majke Božje poslužio njezinoj još većoj proslavi.

Neprijatelji Kristovi nisu se usudili upotrijebiti grubu silu da pokažu nepoštivanje tijela Prečiste, ali njihova zloba nije prestala. Vidjevši da se kršćanstvo posvuda širi, počeli su širiti razne gnusne klevete o kršćanima. Nisu štedjeli ime Majke Kristove i izmislili da je Isus iz Nazareta došao iz niske i nemoralne sredine, a da je Njegova majka bila prijateljica s rimskim vojnikom.

Ali laž je ovdje bila previše očita da bi ovaj izum mogao privući ozbiljnu pozornost. Cijela obitelj zaručnika Josipa i sama Marija bili su dobro poznati tadašnjim stanovnicima Nazareta i njegove okolice. “Odakle dolazi ta mudrost i moć? Nije li ovo tekton, sin tektonov, Josip, sin Marijin, brat Jakovljev i Jošijin i Judin i Šimunov? I zar Njegove sestre nisu ovdje u nama?” – rekli su Njegovi sunarodnjaci u Nazaretu, kad im je Krist u sinagogi otkrio svoju nezemaljsku mudrost. U malim mjestima svi se obiteljski podaci dobro znaju; Na čistoću bračnog života tada se vrlo strogo pazilo.

Bi li se prema Isusu doista postupalo s poštovanjem i bi li mu bilo dopušteno propovijedati u sinagogi da je rođen u nezakonitoj vezi? Mojsijev zakon, koji je zapovijedao kamenovanje takvih osoba, bio bi primijenjen na Mariju; Farizeji bi više puta iskoristili priliku da prekore Krista zbog ponašanja Njegove Majke. U međuvremenu, bilo je suprotno: Marija je uživala veliko poštovanje, bila je počasna gošća na svadbi u Kani, a čak i kad je Njezin Sin bio osuđen, nitko si nije dopustio ismijavati ili kriviti Njegovu Majku.

III. Pokušaji Židova i heretika da diskreditiraju Vječno djevičanstvo Marijino

Židovski klevetnici ubrzo su saznali da je Isusovu Majku gotovo nemoguće diskreditirati, te da je iz podataka koje sami posjeduju puno lakše dokazati Njezin hvalevrijedan život. Stoga napuštaju ovu svoju klevetu, koju su već pokupili pogani, i pokušavaju pokazati, barem, da Marija nije bila djevica kad je rodila Krista. Čak kažu da predviđanje o rođenju Mesije kao djevice nikada nije postojalo, te da je stoga posve uzalud što kršćani misle uzdizati Isusa tvrdeći da se proročanstvo na Njemu ispunilo.

Bilo je židovskih prevoditelja koji su sastavili nove prijevode Staroga zavjeta na grčki i u njima preveli poznato Izaijino proročanstvo: “Evo, mlada će žena začeti” (Iz 7,14); tvrdili su da je hebrejska riječ "aalma" znači mlada žena, a ne djevica, kako je bilo u svetom prijevodu 70 tumača, gdje je to mjesto prevedeno “Evo, djevica će zatrudnjeti”.

Novim prijevodom htjeli su pokazati da kršćani, na temelju krive riječi "aalma" misle Mariji pripisati ono potpuno nemoguće – rođenje bez muža, dok se u stvarnosti Kristovo rođenje ne razlikuje od drugih ljudskih rođenja.

No, zlonamjerna namjera novih prevoditelja očito se otkrila, jer iz usporedbe različitih mjesta u Bibliji jasno je da riječ "aalma" znači "djevica". I ne samo Židovi, nego i pogani, na temelju svojih predaja i raznih predviđanja, očekivali su da će Izbavitelj svijeta biti rođen od Djevice. Evanđelje jasno kaže da je Gospodin Isus rođen od djevice.

“Kako će se to dogoditi kad ja ni ne poznajem svog muža?”, upitala je Marija, koja se zavjetovala djevičanstvu, arkanđela Gabrijela koji joj je navijestio rođenje Kristovo. A anđeo odgovori: „Duh Sveti sići će na Tebe i sila će Te Svevišnjega zasjeniti; zato će se Svetac koji će se roditi zvati Sin Božji.”(Luka 1:34-35).

Kasnije se anđeo ukazao i pravednom Josipu, koji je htio pustiti Mariju iz kuće, znajući da je ona začela, a da nije stupila s njim u bračnu zajednicu. Arkanđeo Gabrijel reče Josipu: “Ne boj se primiti Mariju, svoju ženu, jer ono što je u njoj rođeno od Duha je Svetoga.”, i podsjetio ga na Izaijina proročanstva o začeću Djevice (Matej 1:21-25).

Aronov štap, smrznut, kamen bez ruku, okrenut od planine, vidio ga je Nabukodonozor u snu, protumačio prorok Danijel, zatvorena vrata, vidio prorok Ezekiel, i još mnogo toga u Starom zavjetu predočava rođenje djevica. Kao što je Adama Riječ Božja stvorila od neobrađene i djevičanske zemlje, tako je Riječ Božja stvorila sebi tijelo iz djevičanske utrobe, kada je Sin Božji postao novi Adam kako bi ispravio pad prvog Adama.

Samo oni koji odbacuju Evanđelje mogu i mogu odbaciti besemeno rođenje Kristovo, a Crkva Kristova od pamtivijeka ispovijeda Krista “utjelovljenog od Duha Svetoga i Marije Djevice”. Ali rođenje Boga od Vječne Djevice bilo je kamen spoticanja za one ljude koji su se htjeli zvati kršćanima, ali se nisu htjeli poniziti umom i revnuti za čistoću života. Marijin čisti život bio je prijekor za one koji su nečisti u svojim mislima. Kako bi izgledali kršćani, usudili su se zanijekati da je Krist rođen od Djevice, ali su počeli tvrditi da je Marija ostala samo Djevica. « dondezhe rodila svog prvorođenog sina Isusa".

“Nakon Isusova rođenja”, rekao je lažni učitelj Helvidije u 4. stoljeću, kao i mnogi prije i poslije njega, “Marija je stupila u brak s Josipom i imala od njega djecu, nazvane u Evanđelju braćom i sestrama Krist." Ali riječ "dondezhe" ne znači da je Marija ostala djevica samo do određenog vremena. Riječ "dondezhe" i slično često znače vječnost. Sveto pismo kaže o Kristu: "U Njegovim danima pravednost i obilje mira sjati će dok mjesec ne nestane."(Ps 71,7), ali to ne znači da kada mjesec nestane na kraju svijeta, Božja istina neće postojati; naprotiv, tada će upravo ona trijumfirati. Ili što to znači: „Njemu dolikuje kraljevati, "dondezhe" Sve će neprijatelje staviti pod svoje noge."? Zar Gospodin doista mora vladati samo toliko dugo dok Njegovi neprijatelji ne budu pod Njegovim nogama?! Spasitelj u Evanđelju kaže apostolima: "Evo, ja ću biti s vama u sve dane do svršetka svijeta." Dakle, na kraju svijeta, hoće li Gospodin otići od svojih učenika? Je li moguće da kada budu sudili dvanaest plemena Izraelovih na dvanaest prijestolja, neće imati obećano zajedništvo s Gospodinom?

Također je pogrešno misliti da su Kristova braća i sestre bili djeca Njegove Blažene Majke. Naslovi "Brat" I "sestra" imati najviše drugačije značenje. Označavajući određenu srodnost među ljudima ili njihovu duhovnu bliskost, ove se riječi upotrebljavaju ili u širem ili u užem smislu. U svakom slučaju, braća ili sestre su ljudi koji imaju zajedničkog oca i majku, ili samo zajedničkog oca ili majku, čak i potječu od različitih očeva i majki, ako su im roditelji kasnije (udovci) oženjeni (polubraća), ili ako njihovi roditelji u bliskom srodstvu (rođaci).

Iz Evanđelja nigdje nije jasno da su tamo imenovana Isusova braća bila ili da su se smatrala djecom Njegove Majke. Naprotiv, bilo je poznato da su Jakov i ostali bili sinovi Josipa, Marijina zaručnika, koji je bio udovica i imao djecu sa svojom prvom ženom. Također, (rođačka) sestra Njegove Majke, Marija Kleofina, koja je s Njom stajala na križu Gospodnjem, također je imala djecu koja su se s punim pravom, s obzirom na tako bliski odnos, mogla nazvati braćom Gospodnjom. . Da takozvana Gospodinova braća i sestre nisu bili djeca Njegove Majke jasno se vidi i iz činjenice da je Gospodin prije smrti povjerio svoju Majku svom ljubljenom učeniku Ivanu. Zašto bi On to učinio ako je Ona imala još djece osim Njega? Oni bi se sami pobrinuli za Nju. Sinovi Josipa, zamišljenog Isusova oca, nisu se smatrali obveznima brinuti se za svoju, kako su vjerovali, maćehu, ili u svakom slučaju nisu prema njoj imali onu ljubav s kojom se rođena djeca odnose prema svojim roditeljima, i koju je usvojeni Ivan imao za Nju.

Dakle, pažljivo proučavanje Svetoga pisma jasno otkriva nedosljednost prigovora na vječno djevičanstvo Marijino i posramljuje one koji uče drugačije.

IV. Nestorijanska hereza, koja je proglašavala samo Majku Božju
Kristova majka, iIIIekumenski sabor.

Kad je trebalo ušutkati one koji su se usudili govoriti protiv svetosti i čistoće Blažene Djevice Marije, tada se pokušalo uništiti njezino štovanje, kao Majka Božja. U 5. stoljeću carigradski nadbiskup Nestorije počeo je propovijedati da je samo čovjek Isus rođen od Marije, u koju je ušlo božanstvo i nastanilo se u Njemu kao u hramu. Prvo je dopustio svom prezbiteru Anastaziju, a onda je i sam počeo otvoreno učiti u crkvi da se Marija ne može zvati Majkom Božjom, jer... Nije rodila Bogočovjeka. Smatrao je da je za sebe ponižavajuće štovati bebu povijenu u pelene koja leži u jaslama.

Takve su propovijedi izazvale opću pomutnju i zabrinutost za čistoću vjere, najprije u Carigradu, a potom i u svim drugim mjestima do kojih je dopirao glas o novom učenju. Sveti Proklo, učenik Ivana Zlatoustog, koji je tada bio biskup u Kiziju, a kasnije nadbiskup u Carigradu, u prisutnosti Nestorijevoj, održao je u crkvi propovijed, u kojoj je ispovijedao Sina Božjega, rođenog god. tijelo od Djevice, koja je uistinu Majka Božja, jer se već u njezinoj utrobi, u vrijeme Začeća, Božanstvo sjedinilo s Djetetom začetim po Duhu Svetom, koji je, iako rođen od Djevice Marije sa svojom ljudskom naravi, bio već rođeni pravi Bog i pravi čovjek.

Nestorije je ustrajao i nije pristao mijenjati svoje učenje, govoreći da treba razlikovati Isusa od Sina Božjega, da Mariju treba zvati ne Majkom Božjom, nego Majkom Kristovom, jer Isus, rođen od Marije, bio je samo čovjek – Krist (što znači Mesija, pomazanik), sličan prijašnjim pomazanicima Božjim – prorocima, samo ih nadmašujući u punini komunikacije s Bogom. Nestorijev nauk je, dakle, bio nijekanje cjelokupne Božje ekonomije, jer ako je samo čovjek rođen od Marije, onda nije Bog trpio za nas, nego čovjek.

Sveti Ćiril, aleksandrijski nadbiskup, saznavši za Nestorijev nauk i crkvene osjećaje koje je on pobudio u Carigradu, napisao je pismo Nestoriju, u kojem ga je pozvao da se drži učenja koje je Crkva ispovijedala od svog osnutka, a ne da u nju uvede bilo što novo. Osim toga, sv. Ćiril je pisao svećenstvu i narodu Carigrada da budu čvrsti u pravoslavnoj vjeri i da se ne boje Nestorijevog progona onih koji se s njim ne slažu. Sveti Ćiril je o svemu izvijestio Rim, sv. Papa Celestin, koji je sa svom svojom pastvom tada bio čvrst u pravoslavlju.

Sveti Celestin je sa svoje strane pisao Nestoriju i pozivao ga da propovijeda pravoslavnu vjeru, a ne svoju vjeru. Nestorije je ostao gluh na sva uvjerenja i odgovorio da je ono što on propovijeda pravoslavna vjera, a njegovi protivnici su heretici. Sveti Ćiril je također pisao Nestoriju i sastavio 12 anatema, t.j. je u 12 članova ocrtao glavne razlike između pravoslavnog učenja i onoga koje je propovijedao Nestorije, priznajući izopćenim svakoga tko odbaci makar i jedan od članova koje je on sastavio.

Nestorije je u potpunosti odbacio sve što je naveo sv. Ćirila, te je napisao svoj prikaz nauke koju je propovijedao, također u 12 dijelova, anatemizirajući, t.j. izopćenje iz crkve za svakoga tko ih ne prihvaća. Opasnost za čistoću vjere bila je sve veća. Sveti Ćiril je pisao pisma tada vladajućem caru Teodoziju Malom, njegovoj ženi Eudokiji i carevoj sestri Pulheriji, moleći ih da se također pobrinu za crkvene poslove i suzbiju krivovjerje.

Odlučeno je da se sazove ekumenski sabor, na kojem će arhijereji okupljeni iz različitih dijelova svemira odlučiti je li vjera koju je propovijedao Nestorije pravoslavna. Za mjesto održavanja ovog Trećeg ekumenskog sabora odabrali su grad Efez, gdje su nekad boravili Blažena Djevica Marija i apostol Ivan Teolog. Sveti Ćiril okupio je svoje subiskupe u Egiptu i s njima na brodovima otišao u Efez. Ivan, antiohijski nadbiskup, i istočni biskupi otputovali su iz Antiohije kopnom. Rimski biskup sv. Kelestin nije mogao sam otići i zamolio je sv. Ćirila za obranu pravoslavne vjere, a osim toga poslao je i dva biskupa i prezbitera rimske crkve Filipa, kojima je također dao upute, što da govore. Nestorije i biskupi carigradskog okruga, biskupi Palestine, Male Azije i Cipra također su stigli u Efez.

U desetom kalendaru srpnja po rimskom računanju, t j . Dana 22. lipnja 431. biskupi predvođeni aleksandrijskim biskupom Ćirilom i efeškim biskupom Memnonom okupili su se u efeškoj crkvi Djevice Marije i zauzeli svoja mjesta. Evanđelje je postavljeno u sredini, kao znak nevidljivog vodstva Ekumenskog sabora od strane samog Krista. Prvo smo pročitali Vjerovanje, koje su sastavili Prvi i Drugi ekumenski koncil, a zatim smo počeli čitati dokumente i čitati pisma Ćirila i Celestina Nestoriju i Nestorijeve odgovore koji su prethodili Saboru. Sabor je priznao Nestorijev nauk bezbožnim i osudio ga, proglasivši Nestorija lišenim propovjedaonice i svećeništva. Dakle, rezolucija Koncila jasno je izrazila svoje uvjerenje da je Krist, rođen od Djevice, pravi Bog koji je postao čovjekom, a budući da je Marija rodila savršenog čovjeka, koji je ujedno bio i savršeni Bog, ona s pravom treba biti štovana kao Majka Božja.

Na kraju sastanka, rezolucija Vijeća je odmah priopćena ljudima koji su čekali. Sav se Efez radovao kad je saznao da je štovanje Presvete Djevice zaštićeno, posebno štovano u ovom gradu, kojemu je Ona bila stanovnica za svog zemaljskog života, a zaštitnica nakon prelaska u vječni život. Posvuda se moglo čuti radosno slavljenje Vječne Djevice i pohvale otaca koji su branili Njezino ime od heretika.

Sabor je imao još 5 sastanaka, na kojima je potvrdio osudu pelagijevskog krivovjerja, koje je učilo da se čovjek može spasiti vlastitim trudom, bez potrebe za Božjom milošću. Sabor je također priznao da je nauk Pravoslavne ekumenske Crkve sasvim cjelovito i jasno izložen u Vjerovanju odobrenom na Drugom vaseljenskom saboru, zbog čega sam nije sastavio novo Vjerovanje i zabranio buduće stvaranje drugih vjerovanja ili izradu. izmjene postojećeg.

Ovo potonje nekoliko stoljeća kasnije prekršili su zapadni kršćani, kada je u odvojenoj Rimskoj Crkvi u Simbol unesen dodatak da Duh Sveti izlazi “i od Sina”, koji su dodatak odobrili rimski pape iz 11. stoljeća, iako su prije toga vremena njihovi prethodnici, počevši od sv. Kelestin, čvrsto se držao odluke Trećeg ekumenskog sabora i izvršio je.

Tako je uspostavljen mir u Crkvi, koji je narušio Nestorije. Branila se prava vjera i razotkrivalo krivo učenje. Na Trećem ekumenskom saboru čvrsto je i jasno ispovijedano učenje Crkve o Majci Božjoj. Ranije su sveti oci osuđivali one koji su klevetali bezgrešni život Djevice Marije, a sada su svima proglašavali one koji su omalovažavali njezinu čast: “Tko ne priznaje Emanuela pravim Bogom i prema tome Svetu Djevicu Majkom Božjom, jer Tijelom je rodila Riječ, koja je od Boga Oca, tijelom postala: anatema neka bude” (tj. izopćen iz Crkve - 1. anatema sv. Ćirila Aleksandrijskog).

V. Pokušaji ikonoklasta da umanje slavu Kraljice Neba i svoju sramotu

Nakon Trećeg ekumenskog sabora kršćani su se, kako u Carigradu tako iu drugim mjestima, još revnije počeli pribjegavati zagovoru Majke Božje, a njihove nade u njezin zagovor nisu bile uzaludne. Ukazala je Svoju pomoć brojnim bolesnima, nemoćnima i unesrećenima. Više je puta branila Carigrad od vanjskih neprijatelja, jednom je čak vidljivo prikazala vlč. Andrije Luđaka Njegovu čudesnu Zaštitu nad ljudima koji su noću molili u crkvi Blachernae.

Kraljica Nebeska dala je pobjedu bizantskim kraljevima u borbama, zbog čega su oni imali običaj da nose sa sobom njenu ikonu Odigitrije (Putevoditeljice). Ona je krijepila askete i revnitelje kršćanskog života u njihovoj borbi protiv ljudskih strasti i slabosti. Prosvjetljivala je i poučavala oce i naučitelje Crkve, među kojima i sv. Ćirila Aleksandrijskog, kada je oklijevao priznati nevinost i svetost Ivana Zlatoustog.

Prečista Djevica stavljala je pjesme u usta sastavljačima crkvenih pjesama, čineći ponekad poznate pjevače nesposobnima i bez dara pjevanja, ali pobožne djelatnike, kao što je sv. Roman Sladkopevets. Čudi li stoga što su kršćani nastojali uzveličati ime Svoje vječne Zagovornice. U njenu čast uspostavljeni su praznici, posvećene su joj čudesne pjesme, štovane su njezine slike.

Gnjev “kneza ovoga svijeta” naoružao je “sinove otpadništva” da ponovno dignu svoju bitku protiv Emanuela i Njegove Majke u tom istom Carigradu, koji je sada, kao prije Efez, štovao Majku Božju kao svoju Zagovornicu. Ne usuđujući se u početku otvoreno govoriti protiv Izabrane vojvode, htjeli su smanjiti njezino slavljenje zabranom štovanja ikona Krista i njegovih svetaca, nazivajući to idolopoklonstvom. I ovdje je Majka Božja osnažila revnitelje pobožnosti u borbi za poštovanje ikona, otkrivajući mnoga znamenja sa svojih ikona i iscjeljujući odsječenu ruku Ivana Damaskina, koji je pisao u odbranu ikona.

Progon obožavatelja ikona i svetaca završio je opet pobjedom i trijumfom pravoslavlja, jer poštovanje koje se odavalo ikonama seže do onih koje su na njima prikazane; Sveti sveci Božji štuju se kao prijatelji Božji, radi milosti Božje koja u njima prebiva, prema riječima psalma: “Bio bih vrlo iskren s tvojim prijateljima”. Posebnom čašću na nebu i na zemlji slavljena je Prečista Bogorodica, čak iu danima skrnavljenja svetih ikona, koja je kroz njih pokazivala tako čudesna čudesa da ih se i sada s nježnošću sjećamo. Pjesma "Tebi se raduje svako stvorenje, Milostivi" i ikona "Trojeručica" podsjećaju na iscjeljenje Ivana Damaskina ispred ove ikone; slika Iveronske ikone Majke Božje - o čudesnom spasenju od neprijatelja ove ikone, koju je u more bacila udovica koja je nije mogla spasiti.

Nikakav progon onih koji časte Majku Božju, niti bilo što u vezi s uspomenom na Nju, ne može umanjiti ljubav kršćana prema njihovoj Zagovornici. Ustaljeno je pravilo da svaki niz liturgijskih pjesama završava pjesmom ili stihom u čast Majci Božjoj. Mnogo puta godišnje, kršćani u različitim dijelovima svemira okupljaju se, kao i prije, u hramu kako bi je slavili, zahvaljivali joj za učinjena dobročinstva i tražili milost.

Ali protivnik kršćana je đavao, koji "Kao lav ričući, hoda tražeći koga da proždere"(1 Pt 5,8), kako bi promatrač slave Bezgrešne mogao ostati ravnodušan? Može li priznati da je poražen i prestati se boriti protiv istine kroz ljude koji vrše njegovu volju? I tako, kada je cijelim svemirom odzvanjalo evanđelje kršćanske vjere, kada se posvuda zazivalo ime Presvete, zemlja je bila puna crkava, kuće kršćana bile su ukrašene Njenim ikonama, tada se pojavio novi lažni pojavilo se i počelo širiti učenje o Majci Božjoj. Ovo krivo učenje tim je opasnije što mnogi ne mogu odmah shvatiti koliko potkopava istinsko štovanje Majke Božje.

VI. "Ljubomora je izvan razuma." Izopačenje istinskog štovanja od strane Latina u novoizmišljenoj dogmi o Bezgrešnom začeću Sveta Majko Božja Djevica Marija.

Kada su razotkriveni oni koji su osuđivali bezgrešni život Presvete Djevice, oni koji su poricali Njeno vječno djevičanstvo, oni koji su poricali Njeno dostojanstvo kao Majke Božje, oni koji su prezirali Njene ikone - tada, kada je slava Majke Božje obasjala čitavog svemira, tada se pojavilo učenje koje kao da visoko uzdiže Djevicu Mariju, ali u stvarnosti odbacuje sve njezine vrline.

Ovo podučavanje naziva se podučavanje o bezgrešnom začeću Djevice Marije, a sljedbenici rimskog papinskog prijestolja su ga prihvatili. To je da je „Presveta Djevica Marija, u prvom trenutku svoga začeća, posebnom milošću svemogućeg Boga i posebnom prednošću, radi budućih zasluga Isusa Krista, Spasitelja ljudskog roda, sačuvana. oslobođen svake ljage izvorne krivnje” (Bula pape Pija IX. o novoj dogmi). Drugim riječima, Majka Božja pri samom začeću bila je sačuvana od istočnog grijeha, a milošću Božjom onemogućava osobne grijehe.

Kršćani su za to čuli tek u 9. stoljeću, kada je prvi put opat Paschasius Radbert izrazio mišljenje da je Sveta Djevica začeta bez istočnog grijeha. Počevši od 12. stoljeća, ta se ideja počela širiti među klerom i stadom Zapadne Crkve, koja je već bila otpala od Sveopće Crkve, a time i izgubila milost Duha Svetoga.

Međutim, nisu se svi članovi Rimske crkve slagali s novim učenjem. Čak su i najpoznatiji teolozi Zapada, takoreći stupovi latinske Crkve, bili podijeljeni u svojim mišljenjima. Toma Akvinski i Bernard iz Clairvauxa oštro su ga osudili, dok ga je Duns Scotus branio. S učitelja je podjela prešla na njihove učenike: latinski dominikanski redovnici, slijedeći svog učitelja Tomu Akvinskog, propovijedali su protiv nauka o bezgrešnom začeću, a sljedbenici Dunsa Scota, franjevci, pokušavali su ga posvuda usaditi. Borba između ova dva pokreta trajala je nekoliko stoljeća. S obje strane bili su pojedinci koji su među katolicima smatrani najvećim autoritetima. Nije pomoglo u rješavanju problema to što su neki izvijestili da su o tome dobili objavu odozgo. Časna sestra Brigita, poznata u 14. stoljeću među katolicima, govorila je u svojim bilješkama o ukazanjima Majke Božje njoj, koja joj je Sama rekla da je začeta bezgrešno, bez istočnog grijeha; a još poznatija moderna asketica Katarina Sijenska tvrdila je da je kod začeća sv. Djevica je bila uključena u istočni grijeh, ali ona prima objave od samog Krista.

Tako ni na temelju teoloških spisa, ni na temelju čudesnih pojava, međusobno proturječnih, latinska pastva dugo nije mogla dokučiti gdje je istina. Rimski pape sve do Siksta IV. (kraj 15. stoljeća) ostali su po strani od tih sporova, tek je ovaj papa 1475. odobrio službu u kojoj je jasno izražen nauk o djevičanskom rođenju, a nekoliko godina kasnije zabranio je osuđivanje onih koji vjeruju u djevičanskom rođenju. No, Siksto IV. se još nije usudio ustvrditi da je to nepokolebljivo učenje Crkve, zbog čega, zabranjujući osudu onih koji vjeruju u djevičansko rođenje, nije osuđivao one koji vjeruju drugačije.

U međuvremenu, doktrina djevičanskog rođenja dobivala je sve više pristaša među pripadnicima Rimske papističke crkve. Razlog tome je bio što se Majci Božjoj činilo vrlo pobožnim i ugodnim dati joj što veću slavu. Želja naroda za slavljenjem Nebeskoga Zagovornika s jedne strane, a s druge strane skretanje zapadnih teologa u apstraktno razmišljanje koje vodi samo prividnoj istini (skolastika), te, konačno, pokroviteljstvo papa nakon Siksta IV. sve je to dovelo do činjenice da je mišljenje o bezgrešnom začeću, koje je iznio Paschasius Radbert u 9. stoljeću, već u 19. stoljeću bilo univerzalno vjerovanje latinske Crkve. Ostalo je samo to konačno proglasiti crkvenim naukom, što je i učinio papa Pio IX., prilikom svečanog bogoslužja 8. prosinca 1854., proglasivši da je Bezgrešno začeće Blažene Djevice dogma Rimske Crkve.

Time je Rimska Crkva dodala još jedno odstupanje od učenja koje je ispovijedala dok je bila članica Katoličke Apostolske Crkve, a koju vjeru Pravoslavna Crkva nepovredivo i nepromijenjeno održava i dalje. Proglašenje nove dogme zadovoljilo je široke krugove naroda rimske Crkve, koji su u prostodušnosti mislili da će naviještanje novog nauka u Crkvi poslužiti na veću slavu Majke Božje, kojoj oni su, takoreći, davali dar; zadovoljena je i ambicija zapadnih teologa koji su je branili i razvijali; a ponajviše je proglašenje nove dogme pogodovalo samom rimskom prijestolju, budući da je rimski papa, proglasivši svojim autoritetom novu dogmu, sebi otvoreno prisvojio pravo mijenjati nauk rimske crkve i stavio svoje glas iznad svjedočanstva Svetoga pisma i predaje. Odavde je izravan zaključak bio da su rimski pape nepogrešivi u pitanjima vjere, što je isti papa Pio IX. proglasio i dogmom Katoličke crkve 1870. godine.

Tako se promijenio nauk Zapadne Crkve, otpadajući od zajedništva s Pravom Crkvom. Ona uvodi nova i nova učenja, misleći sve više da veliča Istinu, a zapravo je iskrivljuje. Dok pravoslavna crkva ponizno ispovijeda ono što je primila od Krista i apostola, Rimska crkva se usuđuje to nadopuniti, zatim od "ljubomora je izvan razuma"(Rim 10,2), zatim skrećući u ispraznosti i proturječnosti lažnog uma (1 Tim 4,20). Ne bi moglo biti drugačije: što “Vrata paklena neće nadvladati Crkvu”(Matej 16,18) obećana je samo pravoj, sveopćoj Crkvi, a nad onima koji su od nje otpali ostvaruju se riječi: "Kao što loza ne može donijeti ploda sama od sebe ako nije na trsu, tako ni vi ne možete ako ne ostanete u meni."(Ivan 15,4).

Istina je da se u samoj definiciji nove dogme kaže da se ne uspostavlja novi nauk, nego se samo naviješta kao crkveni, onaj koji je oduvijek postojao u Crkvi, a koji su držali mnogi sveti oci, izvodi iz čijih se djela daju. Međutim, sve navedene izreke govore samo o visokoj časti Djevice Marije, njezinoj čistoći, daju joj mnoga imena koja određuju njezinu čistoću i duhovnu moć, ali nigdje se ne govori o čistoći pri začeću. U međuvremenu, isti sveti oci na drugim mjestima kažu da je samo Isus Krist potpuno čist od svakog grijeha; ipak su ljudi, kao rođeni od Adama, nosili tijelo podložno zakonu grijeha.

Niti jedan od drevnih svetih otaca ne kaže da je Bog čudesno očistio Djevicu Mariju u utrobi, a mnogi izravno ukazuju da je Djevica Marija, kao i svi ljudi, izdržala borbu s grešnošću, ali je pobijedila iskušenja i spasila ju je njezin božanski Sin.

Tumači latinske vjere također kažu da je Djevicu Mariju spasio Krist, ali oni to shvaćaju tako da je Marija zaštićena od ljage izvorne krivnje s obzirom na Kristove buduće zasluge (Bula o dogmi o Bezgrešnom začeću). Djevica Marija je, prema njihovu učenju, unaprijed primila dar koji je Krist donio ljudima svojom mukom i smrću na križu. Nadalje. Govoreći o mukama Majke Božje, koje je podnijela stojeći na križu svoga ljubljenoga Sina, i općenito o onim žalostima kojima je bio ispunjen život Majke Božje, smatraju ih dodatkom patnji sv. Kriste, a Marija naša suotkupitelj. Prema tumačenju latinskih teologa, Djevica Marija u djelu Otkupljenja stoji uz samog Krista i uzdiže se gotovo do jednakosti s Bogom. Nema se kamo dalje. Ako sve to još nije konačno formalizirano kao dogma Rimske Crkve, onda je papa Pio IX., učinivši prvi korak u vezi s tim, naznačio smjer daljnjeg razvoja općeprihvaćenog nauka svoje Crkve.

Dakle, Rimska Crkva, u želji da uzvisi Blaženu Djevicu, ide putem njezina potpunog pobožanstvenjenja, a ako već sada njezini autoriteti nazivaju Mariju nadopunom Presvetog Trojstva, uskoro možemo očekivati ​​da će Djevica biti štovana. kao Bog.

Skupina mislilaca koji još uvijek pripadaju pravoslavna crkva, već gradeći novi teološki sustav, temeljeći ga na filozofskom učenju Sofijine Mudrosti, kao posebne sile koja povezuje Božanstvo i stvaranje. Također razvijajući nauk o dostojanstvu Majke Božje, žele u Njoj vidjeti biće koje je nešto između Boga i čovjeka. U nekim su pitanjima umjereniji od latinskih teologa, ali u drugima su možda već ispred njih. Niječući nauk o djevičanskom rođenju i slobodi od istočnog grijeha, oni, međutim, naučavaju o potpuna sloboda Nju od svih osobnih grijeha, videći u Njoj posrednicu između ljudi i Boga, sličnu Kristu. Ta želja za deifikacijom Majke Božje opaža se uglavnom na Zapadu, dok su tamo, s druge strane, vrlo uspješne razne sekte protestantskog karaktera, zajedno s glavnim granama protestantizma: luteranstvom i kalvinizmom. , koji općenito niječu štovanje Majke Božje i Njezino molitveno zazivanje.

Ali možemo reći riječima sv. Epifanije Ciparski: "Ista je šteta u objema ovim krivovjerjima, i kad ponižavaju Djevicu, i kad je, naprotiv, preko mjere slave." Sveti Otac osuđuje one koji joj iskazuju gotovo božansko štovanje: “Neka je Marija na časti, klanjajmo se Gospodinu.” “Ne treba častiti svece preko onoga što je dužno, nego častiti njihova Gospodina. Marija nije Bog i nije primila tijelo s neba, ali je prema obećanju bila pripravljena sudjelovati u gospodarstvu Božjem. Ali, s druge strane, neka se nitko ne usudi bezumno vrijeđati Svetu Djevicu.”

Pravoslavna Crkva, visoko veličajući Majku Božju u svojim pjesmama hvalospjeva, ne usuđuje se pripisati Njoj ništa što o Njoj nije priopćeno u Svetom Pismu ili Predaji. “Istini je strano svako pretjerivanje i omalovažavanje: ona svemu daje svoju mjeru i pravo mjesto” (Episkop Ignacije Brjančaninov). Slaveći čistoću Djevice Marije i hrabro podnošenje žalosti u njezinom zemaljskom životu, crkveni oci odbacuju, međutim, ideju da se Ona pojavila kao posrednica između Boga i ljudi u smislu zajedničkog otkupljenja ljudskog roda. . Govoreći o njezinoj spremnosti umrijeti zajedno sa svojim Sinom i zajedno s njim trpjeti za zajedničko spasenje, slavni otac zapadne Crkve, sveti Ambrozije, milanski biskup, dodaje: „Ali muci Kristovoj nije bila potrebna pomoć, jer Sam je Gospodin predvidio davno prije.” Isti sveti otac uči o univerzalnosti istočnog grijeha, od kojega je Krist jedina iznimka. “Od svih rođenih od žena nema nijednog posve svetog, osim Gospodina Isusa Krista, koji po posebnoj novoj slici djevičanskog rođenja nije iskusio zemaljsku pokvarenost.” “Postoji samo Bog bez grijeha. Svi rođeni od žene i muža, t.j. tjelesno sjedinjenje, krivi su za grijeh. Dakle, tko nema grijeha, nije začet na ovaj način.” "Samo je čovjek, Zagovornik Boga i ljudi, slobodan od okova grešnog rođenja, jer je rođen od Djevice i jer, kad je rođen, nije iskusio napad grijeha."

Navedene riječi drevnih naučitelja Crkve pokazuju da je na samom Zapadu nauk koji se sada širi ondje prije bio odbačen. Čak i nakon pada zapadne Crkve, Bernard, tamo priznat kao veliki autoritet, piše:

“Užasnut sam kad vidim da sada neki od vas žele promijeniti stanje najvažnijih stvari, uvodeći novi blagdan, Crkvi nepoznat, razumom neodobravan, drevnom tradicijom neopravdan. Jesmo li doista upućeniji i pobožniji od svojih otaca?... Kažete, trebamo što više slaviti Majku Gospodnju. To je istina; ali slavljenje koje se daje Kraljici neba zahtijeva razlučivanje. Ova kraljevska Djevica nema potrebe za lažnim slavljenjem, posjedujući istinske krune slave i znakove dostojanstva. Slavite čistoću njezina tijela i svetost njezina života; divite se obilju darova ove Djevice; štujte Njenog Božanskog Sina; uzvisi Onu koja je začela ne znajući za požudu i rodila ne znajući za bol. Što još treba dodati ovim prednostima? Kažu da moramo poštovati začeće koje je prethodilo slavnom rođenju; jer da začeće nije prethodilo, tada rođenje ne bi bilo slavljeno. Ali što reći ako je netko iz istog razloga zahtijevao isto štovanje oca i majke svete Marije? Jednako tako mogu zahtijevati isto za djedove i pradjedove - ad infinitum. Neka ne govore da je sv. Djevica je začeta po Duhu Svetom, a ne po čovjeku; Potvrdno kažem da je Duh Sveti sišao na Nju, a ne da je došao s Njom.”

„Kažem da Djevica Marija nije mogla biti posvećena prije svoga začeća, budući da nije postojala; ako, štoviše, nije mogla biti posvećena u trenutku svoga začeća, zbog grijeha s neodvojivim začećem, onda možemo samo vjerovati da je bila posvećena nakon što je začeta u utrobi svoje majke. Ovo posvećenje, ako uništava grijeh, čini svetim Njezino rođenje, ali ne i Njezino začeće. Nikome nije dano pravo da bude začet u svetosti. Samo je Gospodin Krist začet od Duha Svetoga i samo je On svet od samog začeća. Isključujući Njega, ono što se odnosi na sve Ademove potomke je ono što jedan od njih kaže o sebi, kako iz osjećaja poniznosti tako i iz svijesti istine: "Evo, začet sam u bezakonju"(Ps 50,7). Kako netko može zahtijevati da ovo začeće bude sveto kada ono nije djelo Duha Svetoga, a da ne spominjemo da je došlo iz požude? Sveta Djevica će, naravno, odbaciti tu slavu koja naizgled veliča grijeh; Ona nikako neće opravdati novost izmišljenu protivno nauku Crkve, novost, koja je majka nepromišljenosti, sestra nevjere i kći lakoumnosti.”

Gornje riječi jasno otkrivaju i novost i apsurdnost nove dogme Rimske Crkve. Nauk o potpunoj bezgrešnosti (bezgrješnom začeću) Majke Božje: 1) Ne odgovara Svetom pismu, koje opetovano govori o bezgrešnosti “Jedini posrednik Boga i ljudi, čovjek Isus Krist”(1 Tim 11,5), ali o drugim ljudima se kaže: “Tko je čist od prljavštine? Nitko, makar živio samo jedan dan na zemlji"(Job 14,4).

2) Ovo učenje također proturječi svetoj predaji, sadržanoj u brojnim patrističkim djelima, koja govore o visokoj svetosti Djevice Marije od samog njezina rođenja i njezinom očišćenju Duhom Svetim pri njezinom začeću Krista, ali ne i pri njezinu vlastitom začeću od strane Ane. .

3) Učenje da je Majka Božja bila pročišćena prije rođenja, da bi se iz Nje rodio čisti Krist, besmislena je, jer... ako bi se čisti Krist mogao roditi samo ako je Djevica bila pročišćena dok je još bila u utrobi svojih roditelja, tada bi, da bi se Djevica rodila čista, bilo potrebno da Njezini roditelji budu čisti od istočnog grijeha, i oni bi ponovno moraju biti rođeni od pročišćenih roditelja, i tako dalje, morali bismo doći do zaključka da Krist ne bi mogao biti utjelovljen da svi Njegovi preci po tijelu, do i uključujući Adama, nisu prethodno bili očišćeni od izvornog grijeh; ali tada više ne bi bilo potrebe za samim Kristovim utjelovljenjem jer Krist je došao na zemlju da uništi grijeh.

4) Učenje da je Majka Božja sačuvana od istočnog grijeha, kao i činjenica da je milošću Božjom sačuvana od osobnih grijeha, predstavlja Boga nemilosrdnim i nepravednim, jer ako je Bog mogao spasiti Mariju od grijeha i očistiti je i prije rođenja, zašto onda druge ljude ne čisti prije rođenja, nego ih ostavlja u grijehu? Također se ispostavlja da Bog spašava ljude čak i protiv njihove volje, čak i prije rođenja, predodredivši neke na spasenje.

5) Ovo učenje, očito usmjereno na uzdizanje Majke Božje, zapravo potpuno niječe sve njezine vrline. Uostalom, ako je Marija još u majčinoj utrobi, kad još nije mogla željeti ni dobro ni zlo, bila sačuvana milošću Božjom od svake nečistoće, onda je tom milošću bila sačuvana od grijeha i nakon rođenja, onda koja je Njezina zasluga? Ako je bila stavljena u nemogućnost grijeha i nije griješila, zašto ju je onda Bog proslavio? Ako je ostala čista bez ikakvog truda ili bez ikakvog poticaja na grijeh, zašto je onda okrunjena iznad svih ostalih? Bez neprijatelja nema pobjede.

Tu se očitovala pravednost i svetost Djevice Marije, da je Ona, kao "osoba poput nas", toliko ljubila Boga i predala mu se da se svojom čistoćom uzdigla visoko iznad ostatka ljudskog roda. Zbog toga se, predodređena i predizabrana, udostojala da se po Duhu Svetom koji je sišao na Nju očisti i od Njega začne Spasitelja svijeta. Doktrina o milostivoj bezgrešnosti Djevice Marije niječe Njezinu pobjedu nad kušnjama i, umjesto pobjednice koja zaslužuje biti okrunjena vijencima slave, čini je slijepim oruđem Božje Providnosti.

Ne uzvišenost i veću slavu, nego Njezino poniženje predstavlja “dar” koji su joj dali papa Pio IX i svi drugi koji misle da mogu proslaviti Majku Božju pronalaženjem novih istina. Presveta Marija je toliko proslavljena od samog Boga, toliko uzvišena svojim životom na zemlji i svojom slavom na nebu, da ljudski izumi ne mogu ništa dodati njezinoj časti i slavi. Ono što ljudi sami izmišljaju samo zaklanja Njezino Lice od njihovih očiju. “Braćo, pazite da vas tko ne zavede filozofijom i ispraznim laskanjem, po predaji ljudskoj, po elementima svijeta, a ne po Kristu.”, - zapisao je apostol Pavao po Duhu Svetom (Kol 2,8).

Ova vrsta "uzaludnog laskanja" je nauk o Anninom bezgrešnom začeću Djevice Marije, koji Je na prvi pogled uzdiže, ali zapravo ponižava. Kao i svaka laž i ona je sjeme “oca laži” đavla, koji je uspio prevariti mnoge koji ne razumiju da hule na Djevicu Mariju. Zajedno s njim, moraju se odbaciti i sva druga učenja koja proizlaze iz njega ili su mu slična. Želja da se Blažena Djevica uzdigne do jednakosti s Kristom, pridajući njezinim majčinskim mukama na križu jednak značaj s Kristovim mukama, prema nauku papista, ili da je “ljudsko biće Majke Božje zajedno s Bogom” -čovjek Isus zajedno otkriva cjelovitu sliku čovjeka,” prema učenju Sofijanaca, jednako je isprazno laskanje i zavođenje filozofije. O Kristu Isusu "ni muško ni žensko"(Gal 3,28), a Krist je otkupio čitav ljudski rod, zato se Njegovom uskrsnuću podjednako radovao i Adam i Eva, a svojim uzašašćem Gospodin je uzvisio svu ljudsku narav.

Također, da je Majka Božja “nadopuna Presvetog Trojstva”, ili “četvrta hipostaza”, ili da je Djevica Marija “stvorenje, ali nije više stvorenje” – sve je to plod lažnog mišljenja, nezadovoljni onim što je Crkva sadržavala od vremena apostola i pokušavajući slaviti Svetu Djevicu više nego što ju je Bog proslavio.

Obistinjuju se riječi sv. Epifanije Ciparski: "Neki koji su ludi u svom mišljenju o samoj svetoj Vječno Djevici pokušali su i pokušavaju je staviti na mjesto Boga." Ali u ludilu, ono što se nudi Djevici, umjesto hvale, pokazuje se bogohuljenjem, a Bezgrješna odbacuje laži, budući da je Majka Istine.

VII. Pravoslavno štovanje Majke Božje

Pravoslavna Crkva sadrži o Majci Božjoj ono što o Njoj izvješćuje Sveta Predaja i Sveto Pismo, i svakodnevno je slavi u svojim crkvama, moleći od nje pomoć i zaštitu. Iz legende se zna da je Marija bila kći starijih Joakima i Ane, štoviše, Joakim je potjecao iz Davidove kraljevske obitelji, a Ana iz svećeničke obitelji. Unatoč tako plemenitom podrijetlu, bili su siromašni. No, nije to ono što je rastužilo ove pravednike, već činjenica da nemaju djece i da se ne mogu nadati da će njihov potomak vidjeti Mesiju. I tako, kad su jednoga dana, prezreni od Židova zbog svoje neplodnosti, obojica, u tuzi svoje duše, prinijeli molitve Bogu, Joakim na gori, gdje se povukao nakon što svećenik nije htio prinijeti svoju žrtvu u u hramu, a Ana u svom vrtu, oplakujući svoju neplodnost, tada im se ukazao anđeo i rekao im da će roditi kćer. Oduševljeni su obećali da će svoje dijete posvetiti Bogu.

Nakon 9 mjeseci rodila im se kći po imenu Marija, koja je od ranog djetinjstva pokazivala najbolje duhovne kvalitete. Kad joj je bilo tri godine, njezini su roditelji, ispunjavajući svoje obećanje, svečano odveli malu Mariju u jeruzalemski hram, sama se popela na visoke stube, a veliki svećenik koji ju je susreo, po objavi Božjoj, uvela ju je u samu Svetinju nad svetinjama donoseći sa sobom milost Božju koja je počivala na Njoj.u do tada bezmilosnom hramu. (Ovo je bio novosagrađeni hram, u koji se slava Božja nije spustila, kao u Svetohranište ili Salomonov.) Nastanila se u prostorijama za djevice koje su postojale pri hramu, ali je toliko vremena provodila u molitvi u Svetome Svetinja za koju bi se reklo da je živjela u njoj. Okićena svim vrlinama, Ona je dala primjer neobično čistog života. Pokorna i svima poslušna, nikoga nije uvrijedila, nikome nije rekla grubu riječ, prema svima je bila prijateljski nastrojena, a nije dopustila ni lošu pomisao.

Unatoč pravednosti i cjelovitosti života koji je vodila Majka Božja, grijeh i vječna smrt očitovali su svoju prisutnost u Njoj. One se nisu mogle ne očitovati: to je točno i istinito učenje Pravoslavne Crkve o Majci Božjoj u odnosu na istočni grijeh i smrt. Nisu joj bila strana grješna iskušenja. Uostalom, postoji samo Bog bez grijeha, a čovjek će uvijek imati u sebi ono što još treba popraviti i poboljšati da bi ispunio Božja zapovijed: "Budite sveti kao što sam svet ja, Gospodin Bog vaš"(Levitski zakonik 19, 2). Što je netko čišći i savršeniji, to više primjećuje svoje nesavršenosti i smatra se nedostojnijim.

Djevica Marija, koja se posve predala Bogu, premda je od sebe štitila svaku sklonost prema grijehu, više je od drugih osjećala slabost ljudske naravi i žarko je željela dolazak Spasitelja. Ona se, u poniznosti, smatrala nedostojnom da bude službenica Djevice koja Ga je imala roditi. Kako je ništa ne bi odvratilo od molitve i pozornosti na sebe, Marija se Bogu zavjetovala na celibat, kako bi kroz cijeli život samo Njemu ugađala. Zaručena za starca Josipa, kad joj godine nisu dopuštale da više ostane u hramu, nastanila se u njegovoj kući u Nazaretu. Ovdje je Djevica bila počašćena dolaskom arkanđela Gabrijela, koji joj je navijestio rođenje Svevišnjega od nje. „Raduj se, Blagoslovljena! Gospodin je s Tobom; Blagoslovljena Ti među ženama... Duh Sveti sići će na Te i Sila Svevišnjega osjenit će te, zato će se Svetac koji će se roditi zvati Sin Božji.”(Luka 1,28-35).

Marija je ponizno i ​​poslušno prihvatila anđelovo evanđelje. „Tada je Riječ, kao što sama zna, sišla i, kako je sama htjela, krenula, ušla u Mariju i nastanila se u Njoj... Kao što munja obasjava skriveno, tako Krist čisti skrivenu narav. On je također očistio Djevicu, a onda je rođen da pokaže da se gdje je Krist, tamo se čistoća očituje u svoj svojoj snazi. Očistio je Djevicu, pripremivši ga Duhom Svetim, a potom ga je maternica, čista, začela. Očistio je Djevicu u njezinoj čistoći, zbog čega ju je ostavio kao Djevicu kad se rodila. Ne kažem da je Marija postala besmrtna, nego da, obasjana milošću, nije bila ogorčena zbog grešnih želja... Svjetlost se uselila u Nju, oprala Njen um, očistila Njene misli, posvetila Njeno djevičanstvo” (Prepodobni Efrem Sirin). ).

Marija nikome nije govorila o ukazanju Anđela, ali je sam Anđeo Josipu navijestio čudesno Marijino začeće od Duha Svetoga, a nakon rođenja Kristova, s mnoštvom nebeske vojske, vijest je navijestio pastirima. . Pastiri, došavši pokloniti se Novorođenčetu, rekoše da su čuli za Njega. Marija je šutke slušala i čuvala u srcu riječi o veličini svoga Sina. Nakon 40 dana čula je Simeonovu molitvu hvale i predviđanje o oružju koje će proći kroz njezinu dušu. Poslije sam vidio kako je Isus napredovao u mudrosti, čuo sam ga u dobi od 12 godina kako poučava u hramu i čuvao sve u svom srcu.

Iako milosti ispunjena, Ona još nije u potpunosti razumjela u čemu će se sastojati služba i veličina Njezina Sina. Židovski koncepti o Mesiji bili su joj još uvijek bliski, a prirodni osjećaji su je prisiljavali da se brine za njega, štiteći ga od onoga što bi se moglo činiti pretjeranim radom i opasnostima. Kao nitko drugi, Ona je osjećala iste osjećaje kao Krist, krotko podnoseći majčinsku tugu kada je vidjela da je njezin Sin progonjen i pati. Obradovana danom uskrsnuća, Snagom odozgo zaodjenuta je na dan Duhova. Duh Sveti koji je sišao na Nju poučio ju je svemu i uputio u svu istinu. Prosvijetljena, počela je još revnije raditi ono što je čula od svoga Sina i Otkupitelja, kako bi se uzdigla k Njemu i bila s Njim.

Kraj zemaljskog života Presvete Bogorodice bio je početak Njene veličine. Ukrašena božanskom slavom, Ona stoji i stajat će i na dan Posljednjeg suda i u budućem vijeku, s desne strane prijestolja svoga Sina, kraljujući s Njim i imajući smjelost prema Njemu, poput Njegove Majke u tijelo i kao jedan od istih u duhu, kao vršio volju Božju i druge naučene. Ljubavna i milosrdna, Ona svoju ljubav prema svome Sinu i svome Bogu pokazuje ljubavlju prema ljudskom rodu, zagovara ih pred Milostivim i obilazeći zemlju pomaže ljudima. Iskusivši sve nedaće zemaljskog života, Zagovornica kršćanskog roda vidi svaku suzu, čuje svaki uzdah i molitvu upućenu Njoj. Osobito su joj bliski oni koji rade u borbi protiv strasti i revnuju za bogougodan život. Ali čak iu svakodnevnim stvarima, Ona je nezamjenjiva pomoćnica.

„Radost svima žalosnima, i uvrijeđenima, zagovorniku, i gladnima hrane, stranoj utjehi, preplavljenom utočištu, bolesnima, bolesnima, zaštiti slaba, a zagovornici, štap starosti, Ti si Majka Boga Svevišnjega, o Prečista” (stihira Hodigitrija). “Nada i zagovor i utočište kršćana”, “Majka Božja u svojim molitvama nikad ne spava”, “koja svojom neprestanom molitvom spašava svijet”, “dan i noć moli za nas i žezla kraljevstva potvrđuje Njene molitve” (iz raznih Bogorodičinih molitava).

Nema uma ni riječi da se iskaže veličina Onoga koji se rodio u grešnom ljudskom rodu, ali postao najčestitiji Kerubin i najslavniji Serafim.

"Evanđelje po Mariji" je apokrifni tekst napisan u 2. stoljeću na koptskom, a pronašao ga je u Kairu 1850. dr. Karl Reinhardt, ali je prvi put objavljen tek 1955. Ovaj se tekst pojavljuje u Berlinskom kodeksu (rukopisnoj Akhmimovoj knjizi). Ovaj tekst rukopis sadrži ulomke triju tekstova: samog „Evanđelja po Mariji" (Magdalena), „Apokrifa po Ivanu" i Sofije Isusa Krista („Pistis Sophia"). U rukopisu Evanđelja po Mariji, čija je jedina verzija je pronađen upravo u Akhmimskom rukopisu, nema stranica s prvom do šestom i od 11. do 14. stranice.

Samo mali fragment je dosegao naše vrijeme.

...(Nedostaju stranice 1 - 6)

7. ... hoće li materija tada biti uništena ili ne? Spasitelj je rekao: "Sva bića, sva stvorenja, sve kreacije su jedna u drugoj i jedna s drugom; i oni će se ponovno razriješiti u svom vlastitom korijenu. Jer priroda materije je razriješena u onom što čini njezinu jedinu narav. Onaj koji ima uši da čuje, da, čuje!" Petar mu reče: "Kada si nam sve objasnio, reci nam još jednom: Što je grijeh svijeta?" Spasitelj je rekao: “Nema grijeha, ali vi ste oni koji čine grijeh kada činite stvari poput prirode pokvarenosti, koja se naziva “grijeh.” Zato je dobro došlo u vašu sredinu među stvarima svake naravi, usmjeriti ga na njegov korijen«. Zatim je nastavio i rekao: “Zato se razbolijevate i umirete, jer

8. vi [volite] ono što [vas] vara. Tko shvati, neka shvati! Materija je rodila strast bez sličnosti, koja je nastala iz viška. Tada dolazi do zbunjenosti u cijelom tijelu. Zato sam ti rekao: Budi jak, a ako si slab, ojačaj pred raznim oblicima prirode. Tko ima uši da čuje, neka čuje!”
Rekavši ovo, blaženi se oprosti sa svima njima i reče:
"Mir (...) tebi! Mir moj (...), 15 uzmi za sebe! Pazi da te tko ne zavede govoreći: "Evo, ovdje!" ili "Evo, ondje!" Za Sina Čovječjega je u vama. Slijedite ga! Oni koji ga traže naći će ga. Idite i propovijedajte evanđelje kraljevstva. Nemojte

9. Postavite granice izvan onoga što sam vam postavio i ne dajte zakon kao zakonodavca, da vas ne bi zarobio.”
Rekavši to, on ode. Bili su tužni, prolili su obilne suze i rekli: "Kako da idemo poganima i propovijedamo evanđelje o kraljevstvu Sina Čovječjega? Ako oni njega nisu spasili, kako će spasiti nas?" Tada Marija ustane, pozdravi ih sve i reče svojoj braći: "Ne plačite, 15 ne žalostite se i ne sumnjajte, jer će njegova milost biti sa svima vama i štitit će vas. Hvalimo radije njegovu veličinu, jer on ima pripremio nas i učinio muškarcima.” .
Rekavši to, Marija obrati njihova srca prema dobroti, te stadoše razmišljati o riječima Spasiteljevim.

10. Petar reče Mariji: "Sestro, ti znaš da te je Spasitelj volio više nego druge žene. Reci nam riječi Spasitelja kojih se sjećaš, koje ti znaš, a ne mi, i koje mi nismo čuli." Marija odgovori i reče: "Što ti je skriveno, obznanit ću ti." I počela im je govoriti 10 ove riječi: "Ja sam," rekla je, "vidjela sam Gospodina u viziji, i rekla sam mu: "Gospode, vidjela sam te danas u viziji." On odgovori i reče ja: “Blago tebi, jer nisi trznuo 15 kad si me vidio. Jer gdje je um, ondje je blago." Rekoh mu: "Gospodine, sada mi reci: tko razmišlja o viđenju, razmišlja li dušom [ili] duhom?" Odgovori mi Spasitelj i 20 rekao: "On ne kontemplira dušom, a ne duhom, ali um koji je između njih dvoje je [onaj koji kontemplira viziju, a on [to...

...(Nedostaju stranice 11 - 14)

15. ... njega. I požuda reče: "Nisam te vidjela kako silaziš, ali sada te vidim kako se penješ. Zašto lažeš, pripadaš meni?" Duša je odgovorila i rekla: "Vidjela sam te. Ti me nisi vidio i nisi me prepoznao. Bila sam ti kao haljina, a ti me nisi prepoznao." Rekavši to, ona ode u velikoj radosti.
Opet je došla do treće moći zvane "Neznanje". Pitala je dušu, govoreći: "Kamo ideš? Zloba te je zgrabila. Ali ti si zarobljena. Ne sudi!" A duša reče: "Zašto me osuđuješ, iako nisam sudila? Bila sam zarobljena, iako me nisu zgrabili.Nisu me poznavali,ja,naučio sam da je sve podložno rješenju,bilo ovozemaljsko,

16. neka budu nebeski." Nakon što je uklonila treću moć, duša se uzdigla više i vidjela četvrtu moć u sedam oblika. Prvi oblik je tama; drugi je požuda; treći je neznanje; četvrti je smrtna ljubomora; peti je kraljevstvo tijela; 0! šesto je zloća tijelo; sedmo bijesna mudrost. Ovo je sedam vladavina gnjeva. Pitaju dušu: „Odakle dolaziš, ubijaš ljude?“ ili: „Gdje si ide, proždire prostor?« Odgovori duša i reče: »Ubijeno je ono što me zgrabi; ono što me zaplete je uništeno; mojoj je požudi došao kraj, a neznanje je umrlo. U [svijetu] mi je bilo dopušteno

17. od svijeta (var.: po svijetu) i u otisku otiska odozgo. Veze zaborava su privremene. Od sada ću postići mir vremena, vječnosti, u tišini." Rekavši to, Marija je ušutjela, jer joj je Spasitelj do sada govorio.
Andrej je odgovorio i rekao braći: "Recite mi što možete reći o onome što je rekla. Što se mene tiče, ne vjerujem da je Spasitelj to rekao. Uostalom, ova učenja su različite misli."
Petar je odgovorio i govorio upravo o tim stvarima. Pitao ih je o Spasitelju: "Je li razgovarao sa ženom tajno od nas, neotvoreno? Trebamo li se okrenuti i svi je poslušati? Je li ju više volio od nas?"

18. Tada je Marija briznula u plač i rekla Petru: "Brate moj Petre, što ti misliš? Misliš li da sam ja to sama sebi izmislila ili lažem o Spasitelju?"
Levi odgovori i reče Petru: "Petre, uvijek si ljut. Sada te vidim kako se natječeš sa ženom kao protivnicima. Ali ako ju je Spasitelj smatrao dostojnom, tko si ti da je odbacuješ? Naravno, Spasitelj ju je vrlo dobro poznavao .. Zato je ljubio "To je veće od nas. Radije se stidimo! I zaodjenuvši se savršenim čovjekom, pođimo, kako je zapovjedio, i propovijedajmo evanđelje, ne postavljajući drugu granicu, niti drugi zakon, osim onoga što je Spasitelj rekao."

19. Kad [...] su počeli odlaziti, [da] naviještaju i propovijedaju. Evanđelje po Mariji.

	Favoriti	Dopisivanje	Kalendar	Čarter	Audio
	Ime Božje	Odgovori	Božanske službe	Škola	Video
	Knjižnica	Propovijedi	Otajstvo svetog Ivana	Poezija	Fotografija
	Novinarstvo	Rasprave	Biblija	Priča	knjige fotografija
	Otpadništvo	Dokaz	Ikone	Pjesme oca Olega	Pitanja
	Životi svetaca	Knjiga gostiju	Ispovijed	Arhiva	Karta stranice
	molitve	Očeva riječ	novomučenici		Kontakti

Pitanje broj 1920

O "Evanđeljima" kontaktera s demonima Sergeja Cvileva

Aleksej , Kremenchug, Ukrajina
17/06/2005

Dobar dan, oče Oleg!
Hvala Vam puno na odgovoru na pitanje broj 1912. Sada sve postaje jasnije.
Kako bih se konačno odlučio o svom stavu prema ovoj temi, dopustite mi da postavim posljednje pitanje: je li „Evanđelje Preobraženja od Majke Božje (http://oris.chat.ru/map.htm) i “Evanđelje Preobraženja od Krista (http://www.oris-light.net/) koje su diktirali sama Majka Božja i Isus Krist? Rekli ste da imate priliku dobiti odgovor od Gospodina.
Hvala unaprijed, Alexey.

Odgovor oca Olega Molenka:

Aleksej, prosvijetli te Gospod i Prečista Majka Njegova!

Linkovi koje ste dali vode do web stranice izvjesnog Sergeja Tsveleva, koji je sebe nazivao "Oris", koji je okultist i dirigent demonskih ideja i utjecaja. Sve njegove riječi o Kristu, Majci Božjoj, pokajanju i slično nisu ništa drugo nego lukavo pokriće za njegov otrovni, lažni i bogohulni nauk. Njegovo takozvano "Evanđelje" nije diktirala Majka Božja niti Isus Krist, već zli demoni koji su stajali iza njega. Već su prvi Kristovi apostoli isticali da su zajedno s njima i zli duhovi slali lažne apostole i javljali se ljudima u obliku svijetlih anđela, pa čak i samog Krista. Da razotkriju lažno “Evanđelje”, prekriveno mnoštvom visokoumnih riječi i “duhovnih” misli i ideja.

Proveo sam vrijeme i pročitao "Evanđelje", koje je Tsvelev bogohulno pripisao Majci Božjoj, i mogu reći sljedeće o ovom djelu. Unatoč mnogim uvjerljivim izjavama, pa čak i formalnim podudarnostima s istinama, ova se “radosna vijest” odnosi na one koje sveti apostol Pavao s pravom anatemizira:

Gal.1:
" 6 iznenađen sam da tako brzo prelazite od onoga koji vas je pozvao milošću Kristovom na drugačije evanđelje,
7 koji, međutim, nije ništa drugo, nego samo ima ljudi koji vas zbunjuju i žele izvrnuti Kristovo evanđelje.
8 Ali čak i kad bismo vam mi ili anđeo s neba propovijedali evanđelje drugačije od onoga što smo vam mi propovijedali, neka je anatema.
9 Kao što smo već rekli, sada opet kažem: tko vam navješćuje evanđelje mimo onoga koje ste primili, neka je proklet!".

Nigdje i nitko nam nije rekao o još jednom novom Božjem zavjetu s ljudima. Svi događaji od prvog do drugog Kristova dolaska uklapaju se u uvjete Novoga zavjeta. Bog se ne može ponašati kao lažac ili kršitelj saveza! On je u Novom zavjetu visoko častio Majku Božju i dao ju kao veliku pomoćnicu, zagovornicu i molitvenik za ljude, ali je nije stavio iznad Novog zavjeta ili izvan ovog zavjeta. Svi zahtjevi, uvjeti, zapovijedi, prijetnje i obećanja Novog zavjeta sadržani su u knjigama Novog zavjeta. Crkva je kroz sva stoljeća prihvaćala samo četiri Evanđelja, odražavajući Kristovo evanđelje i Njegove prve apostole. Ne može biti novog Evanđelja.

Svjetsko propovijedanje Evanđelja o kojem je govorio Gospodin bit će propovijedanje istog Evanđelja koje su propovijedali glavari apostola: Matej 24:14: "I propovijedat će se ovo evanđelje kraljevstva (a ne neki drugi ili novi) po cijelom svijetu, za svjedočanstvo svim narodima; i tada će doći kraj."

Znanje će se povećavati, činjenice će se dodavati i novi uvjeti će se uzimati u obzir, ali sve će to biti u skladu s Novim zavjetom iu skladu s proročanstvima Svetoga pisma. Zato se demoni toliko trude, preko raznih lažnih Kristova, lažnih učitelja i lažnih proroka sa svojim novim učenjima i “dobrim vijestima,” ljude koji su im povjerovali izvesti iz uvjeta Novoga zavjeta i time ih podvrgnuti. apostolska anatema, čineći ih neprijateljima Božjim.

Svim ovim i sličnim govornicima početnicima (novim “evanđelistima”) u ime Krista Boga kažemo:

Ivan 12:
“ 48 Onaj koji Me odbacuje i ne prihvaća Moje riječi ima sebi suca: riječ koju sam izgovorio (on je već govorio u svom zemaljskom životu i neće više govoriti u nekom novom evanđelju ili novoj riječi koja ne može suditi ljudima u posljednji dan), ono će mu suditi posljednji dan.
49 Jer nisam govorio od Sebe; Ali Otac koji me je poslao, On mi je dao zapovijed, što da kažem i što da kažem.
50 I znam da je njegova zapovijed život vječni. Tako, što govorim, govorim kako Mi je rekao Otac".

Marko 13:23:„Evo, rekao sam ti unaprijed svi".

Krist je sve rekao i ne treba ništa novo dodavati.

Bog Otac je viši i veći od svih ostalih. Njegovu riječ ponovio nam je, jednom zauvijek, Njegov Sin Isus Krist. Zato nitko ne može reći drugu riječ ili promijeniti prvu.

Svi ljudi koji su živjeli po providnosti Božjoj između prvog i drugog dolaska Gospodina Isusa Krista bit će suđeni prema jednom početno propovijedanom Evanđelju, koje će se na kraju vremena ponovno propovijedati: Rev.10,11:"trebao bi opet proricati".

Zato će se po ovom Evanđelju (Radosnoj vijesti) suditi svim ljudima novozavjetnog razdoblja. Svako novo “Evanđelje”, bez obzira kome se pripisivalo, dijeli ljude na manje i više “blažene”. Ispada da su svi koji su živjeli prije “Oris”-Cvileva (tj. do početka 21. stoljeća) bili lišeni “radosne vijesti” Majke Božje i “novog” Kristovog “Evanđelja”. Oni koji, milošću Tsvileva, imaju "sreću" prihvatiti ova "Evanđelja" ulaze u neku vrstu "najnovijeg" Saveza s Bogom. Istina, u Tsvileljevu sustavu posljednji Božji sud ne odgovara pravoslavnoj tradiciji i učenju Crkve.

„Rođen 25.01.1954 (Za ljubitelji horoskopa- u 13:00 sati 30 min. po moskovskom vremenu) u selu Marjinka, Donjecka oblast. Sada živi u Jalti.

Godine 1978. diplomirao je na Krimskom poljoprivrednom institutu. Godinama sam ozbiljno i duboko proučavao istočnjačke borilačke vještine:karate, judo, kung fu, dim mak(“umjetnost odgođene smrti”). Napisao na temelju vlastitog dugogodišnje iskustvo u obuci tri velike knjige koje su činile zbirku "Put karatea - od učenika do majstora" koja je objavljena 1992. u Moskvi.

Godine 1990 dok je pisao niz knjiga pod općim nazivom "Posvećenost ili ratnički duh" po prvi put sam nehotice došao u kontakt sa svojim Vođama mentalnog plana, nakon čega sam počeo redovito dobivati ​​informacije, koja je bila temelj jedinstvene serije knjiga pod općim naslovom "Život između života ili Otkrivenja Vodenjaka" posvećen najdetaljnijem opisu procesa umiranja, posmrtne sudbine ljudske duše, njezinog odnosa s Kozmičke hijerarhije i osobitosti pripremanja Duše za njenu do sljedeće inkarnacije na Zemlji. Ovaj ciklus predstavlja najdetaljniji i detaljniji ep o posthumnom postojanju Duše."

Evanđelje Preobraženja
iz
Majka Božja

Evanđelje Preobraženja
Raduj se, kažem ti!

Otvaram vam "Evanđelje" -

Otkrivenje Moje Riječi -

kao obavijest o skorom otvaranju Neba.

Budite duhovno očišćeni kroz Moje sveto “Evanđelje”.

Duh Sveti govori po Duhu i bit će primljen po Duhu!

Savršeni Duh kaže onome koji se očituje,

i očitovanog prema objavljenome,

i u ovom -

Otajstvo percepcije Mog nadsvjetovnog "Evanđelja".

Zaronite u to i dopustite da vam se otkrije! Slušajte svi!

Amen, kažem vam!

Predodređen za cijeli svijet
već se ostvarilo u dubini naših srca,
a sada sveta Otajstva Božja,
prethodno otkrivena samo odabranima
Kristova otajstva,
bit će obaviješten putem Moje Riječi
cijelom svijetu i ljudima Zemlje!

Vrijeme je da se posvuda otvorimo Riječi
i stoga ja, živa Sofija Mudra,
Opet se otvaram cijelom svijetu!

Neka svjetlo Kristove Istine obasja sve!

Riječ Tješitelja, Oče duhovni svih koji čeznu za Zaštitom Majke Božje i Preobraženjem u dolazećem stoljeću! Neka Moja Riječ, izgovorena u tajnosti i tajno, postane vlasništvo svih! Posveti se i budi blagoslovljen, i ispuni se svetim mirom - Glagolom Mog vatrenog nadsvjetovnog “Evanđelja”! Gle, kažem ti, Ja sam Suvereni Vladar i Riječ Apsolutne Istine!
I neka se svako tijelo preobrazi
dah milosti,
i neka svaka stanica bude prožeta ljubavlju,
i neka vaša srca budu ispunjena blagoslovljenom radošću,
i neka budeš oduševljen smrtnim tijelom,
transformiran u Prijestolje slave!
AMEN!

Propisano je otvoriti se Mojoj Riječi točno na ovaj dan i sat, i ovaj dan će biti zapisan u Knjizi života kao početak Posljednje otkrivenje Prečiste za pripremu ljudske rase za nadzemaljsko pomazanje smirnom i prihvaćanje Parakletovih pečata. Gledajte, djeco, poslušajte Mene, Blagoslovljenog i Milostivog!

Smisao vremena zapisanog na Nebu su dani posljednjeg kajanja!

O djeco moja! Nikad prije nisam bio tako blizak vama kao sada; zajedništvo sa Mnom uvijek je od vas zahtijevalo veliki napor i duhovni proboj. Sada sam Ja, sama Majka Božja, koja sam svijetu dala Moga Božanskog Sina Isusa Krista, pored vas, Moja djeco, i Lako otvaram Nježnom srcu, Svjetlo Kristove ljubavi, koje je čisto i djetinje.

O djeco moja! Ja govorim vrlo jednostavno za sve one istinske koji su tražili Istinu, a Moja Riječ je nedostupna onima koji su Me odbacili i do danas nastavljaju razapinjati Moga Sina. Ja, Kraljica neba, dolazim k tebi uglavnom u snovima, da bih tajanstveno, u snu, pomazala usnulom Oko njegova srca. Inače, slijepi i nemoćni pred neprijateljem, davno biste umrli. Ja Osobno govorim svakome od vas - odvojeno i nasamo, ali Me ne čuju svi, jer su slijepi i gluhi.
Voljeni moji, moji čudesni!
Prihvatite Riječ koja će vas spasiti!
Ne odbijaj glas Istine,
ne odričite se Božanske svjetlosti!
Sada je Moja Riječ čudesno otkrivena istovremeno na svim krajevima zemlje, čudesno dana Mojim odabranima, i bit će jednako čudesno stečena od strane svakoga tko se želi probuditi iz sna. Obrišite vjeđe svojih duša i otrijeznite svoje misli,kako biste istražili svoje duše i odatle očistili laži koje vam mogu pomutiti um i duhovni vid u trenutku odlučujućeg izbora.

Reći ću: Duh Sveti mora zaposjesti svatko od vas, djeco Moja, jer ništa nije tako vrijedno u očima Svevišnjeg kao apsolutno, žrtveno, potpuno predanje sebe Njegovoj Volji. Odmah se uklanjaju pečati starosti, pokvareni čvorovi i obiteljske veze prokletstva. Govorit ću svakome od vas vrlo jednostavno, tako da Me svi mogu čuti, jer Moje ranjeno i ljubeće Srce neće stati sve dok posljednje od Moje djece ne bude konačno očišćeno od prljavštine ovoga svijeta i pretvoreno u druge dimenzije.

Ovaj raspadajući svijet treba Riječ Istine i vatreno svjedočanstvo Životvornog Križa. I evo mene, Kraljice svjetla, dajem vam Križ, djeco Moja! Ovdje je znak križa i pokrov onih koji su prije tebe započeli i slavno dovršili svoje djelo. Prihvati ovaj Križ iz Mojih ruku i radosno hodaj s njim, i divno se posveti u čistim spremnicima novokrštenika.

Neka svatko tko sluša Moju Riječ bude iznutra pripremljen za duhovnu percepciju strašnog Glagola Istina, jer će biti mnogo među vama koji će primiti smrtni udarac tijekom čitanja “Evanđelja Preobraženja” - gnjev Božji će se izliti na njih kroz Moju Riječ zbog obilnog prelivanja Pehara njihovih grijeha i bit će pogođeni kao gromom. Ja ću Riječju utješiti druge koji su posvećeni Meni i Mome Sinu, i očistit ću ih i oduševiti ih u Duhu.

Ali svatko tko je čuo, a nije pazio na Riječ Navještenja, triput je lud - danas nema strožeg razumijevanja ludila. Preklinjem te odrekne se uma u korist Srca , jer od tebe sada, za čudesno Preobraženje tvog starog tijela, Sve što je potrebno je otvoreno srce razapeto Istinom. Dok đavolska laž u tvome srcu uzgaja svoje otrovne plodove i u njemu sije čitava polja droge i opijuma, ludilo će ostati tvoja sudbina. Samo životvornim križem pokajanja bit ćeš izliječen od duhovnih rana- i ozdravi, pa će ti se Gospodar smilovati.

Svi datumi su se približili i ako se ne molite i ne pokajete za svoje grijehe, svi ćete propasti. Tko je spašen, već se budi , a tko se ne probudi, umrijet će nerođen, kao dijete zgnječeno u utrobi. Onaj koji je Istinski Duh uvijek je progonjen i ima pečat Onoga kome je potpuno predan: jednostavan, otvoren, gorljiv i požrtvovan. On traži kvalitetu duhovne Vatre kroz čistoću težnje i smjelost ljubomore.

Slijedite Riječ vjerom, jer Ne govorim vam dvosmisleno, nego izravno.. Radi što ti kažemprovjeravajući Moju vatrenu Riječ glasom vaše savjesti . I hvalite Spasitelja! Slava mu, svi sinovi Zemlje! Jer vrlo je blizu čas suđenja, nakon kojeg dolazi doba Vječne radosti.
Amen!
I svjedočanstvo Prečiste Djevice Marije!
Osjetljive duše krotko slušaju Gospodina
i pognute glave
prije Moje Riječi Istine.
Slava onome koji je slušao
i teško onome koji se odrekne!

Kovčeg vremena se otvara i mjera datuma se ispunjava, a Duh Sveti prodire u nebeski svod! Čujte svu moju izgovorenu i blagoslovljenu Riječ, koja je objavljena na svim ljudskim jezicima i nadsvjetovno preobražena po cijeloj zemlji. Pali ljudski rod je dan Posljednja prilika na ispravak.

Gospod je govorio na Sinaju, tajanstveno se otkrivao prorocima, bio utisnut u podvizima dobrih podvižnika i učenika-apostola, Asada je Njegova Riječ otkrivena kroz Mene, Njegovu zemaljsku Majku , po cijeloj Zemlji da proklija Ljubav u srcima vjernika. Neka duše pravednika prime u svoja srca rukopis Oca i Sina i Duha Svetoga! Amen!

Sada preko Mene, Kraljice Neba, Gospodin krijepi vjerne i propovijeda evanđelje neustrašivima, a Duh Sveti vodi sve koji su gladni Kristovoj Istini. Sve ću vam otkriti, djeco Moja: što, kako i kada trebate činiti da sveta Riječ pronađe sve one koji čuju i vide, za prosvjetljenje srca i užitak čijeg je Duha namijenjena. Otkriveno misteriozno Moja Riječ nikada neće prestati zauvijek, dok ne ispuni cijelu zemlju i sva srca, poput izvorske vode koja juri u rezervoar, ubrzo ga napuni do vrha. Amen i blagoslov Majke Božje!

Svatko tko prima Riječ prihvaća samoga Krista u svoje srce.: Prvo, Bog je poput daha i žudnje, zatim - kao Duh Sveti, dah vatre i, na kraju, Lice nerukotvorno čudesno se utiskuje izravno u srce čovjeka. Dakle, kroz “Evanđelje preobraženja” prihvaćate sinovstvo Oca svjetla tiskom.

Oni koji se vode mrakom
i lažni neprijatelj huškanja,
će tvrditi da je Moja Riječ
navodno postoji"ljepota ",
Moj Athema će se dogoditi
i dat će im se na postojanost
Tužna i uplašena,
kako se ne bi opirao
Božja Providnost!

Pitajte one koji su lukavo obučeni u haljine Zloga, djeco Moja, Može li duh zlobe i Kristov neprijatelj dragovoljno ljudima otkrivati ​​Tajne Križa, pozivati ​​na Ljubav i žalost, na konačno molitveno pokajanje i duhovno sabranje? Može li Kristova Istina biti zabluda?

O nesretnici i siročad! Samo je zla i slatka laž dražesna, i zato nečisto srce, u dogovoru s neprijateljem ljudskog roda, mrzi Duha Istine! Recite tako, djeco, i uvijek postupaj po svojoj savjesti, ispitujući samo svoje srce i ne bojeći se nikoga.

Amen!
Neka svako bude nagrađen po svojoj vjeri!
Neka vam je Gospodin na pomoći!

Došao je čas navještenja, je stigao Era navještenja- maslinova grančica u rukama arkanđela Mihaela. Svatko tko blaguje Moju Riječ je blagoslovljen. Blago onima koji ispruže svoje dlanove u molitvi Tješitelju – Najslađem Duhu, Kristu Objavitelju. kažem ti: dolazi Novo doba, a prije - brza pustoš starog.

Pročitavši Moju Riječ i vjerujući u Moju Božansku, vječnu Egidu, tražiti znakove i predznake , neka Srca zadrhte i tada će tražitelju biti dana živa, vatrena, srdačna molitva. Neka se otkrije Nestvorena Vatra i Božanska Svjetlost s triju Prijestolja Istine, neka vaša srca zasjaju Ljubavlju, a raspadanje stare odjeće neka se spali i vaš um prosvijetli Presveto Trojstvo, vječna Sofijska Mudrost.

Neka ne ogluše oni koji slušaju, neka ne oslijepe oni koji vide! Ja Osobno, Živa Kraljica Neba, pomoći ću vam da raskinete svoj savez sa Zlim. Dat ću Svoje oštre mačeve mnogima, i neka s njima budu presječeni stari čvorovi i veze, koje se ne mogu raskinuti ni na koji drugi način. I tada će se srušiti zidovi hrama, koje je podigao Sotona. Amen! Riječ Majke Božje!

Svojom sam snagom već zamijenio posmrtne muke za mnoge s kušnjama ovdje na zemlji. Neću ostaviti niti jedno od Moje djece u paklu, i neću dopustiti pretjeranu muku za one koji su, zbog nepromišljenosti ili neznanja, bili krivi ovdje, i tamo neću dopustiti pretjeranu muku: u svom ću času oslabiti vatra pakla, koja me proždire, i odvest će me u zrak do Mojih anđela. Ali upamtite: Pakleni oganj gori i u Mojem Srcu, djeco, jer bol svakog od mučenih odjekuje u Meni stostruko, poput tuge Moga Sina Osobno na Križu. Spasi, Gospodine, i pomiluj!

Mnogi su već kršteni u Crkvi Duhom i vodom. Došao je čas da ljudske duše prođu kroz ognjeni lonac nestvorene svjetlosti,kako bi se pokajanjem iskorijenilo pokvareno počelo , primila cijela Adamova rasa prema starom savezu s knezom ovoga svijeta. Djelovanje pokvarenog korijena u čovjeku prekida jedino Vatra Duha Svetoga. U loncu Preobraženja izgorjet će korijen tvoje starosti i Vječni Duh će biti umjeren za uspostavu Slave Gospodnje.

Nitko od vas, djeco, kroz Moju Riječ "Gospel" nadzemaljski, ne izmiče spoznaji istine, i zato će svi biti ispitani od Gospodina do posljednjeg. Znam da će uskoro milost pokajanja obilno teći svijetom: Duše će se početi otvarati, kajući se za svoje grijehe i prihvaćajući pravu vjeru. Zato se i zove Sud Božji milostiv I pravednik i ne može se nikako nazvati sudom u uobičajenom smislu, jer sve će se ostvaritipropisan Vječnim Zakonom vremena , sažimajući cjelokupnu povijest Zemlje.

Neka vam se oči otvore da vidite Milosrđe Božje, kako ustraje do posljednjeg, izvlači zločinačku dušu s dna pakla i postupa s njom s tolikom pažnjom kao što samo majka postupa s vlastitom kćeri. Blago onome koji je pazio na Glagol Istine na ovom svijetu. Jer njegovi teški uzdasi, njegove bezvrijedne patnje i mali križevi tako su beznačajni u usporedbi s divnom radošću koja ga čeka u preobraženim stoljećima. Oni koji su prihvatili Moju predanu Riječ u svojim srcima bit će tisućustruko utješeni.

Srce mora biti osjetljivo, jer je Moj Glas tih i ponizan. Tko Gospodin otvori uši čut će, ali teško gluhima i glupima. Oni koji ne poslušaju, uskoro će stradati u strašnim mukama, jer Gospodin već dugo opominje i poziva k sebi. Mnogi su odbačeni - i umrli, Jer grijeh znanja je težak; nitko se neće pozvati na neznanje. Upozoreni su svi - i tko čuje i tko čita "Gospel" Moje ili bilo koga tko o tome nagađa, jer ne govorim samo vidljivo, nego i nevidljivo, sa svakim pojedincem.
Amen!
Riječ Majke Božje!
Blagoslovljena je ova Riječ, nepresušni Izvor istine:
Duše će biti napojene radošću pokajanja,
srca će biti ispunjena anđeoskom milošću
i raj će biti obnovljen na cijeloj Zemlji.
Ali jao onome tko nije pazio! Za čekaju ga teške patnje i dug oporavak pod sjenom paklenih muka, dok ne vidi istinu i ne izađe pred Božji sud pokajani, oborenih očiju. Stoga hvalite Spasitelja za tvoje male križeve i žalosti, jer ni ne znaš što zaslužuješ za svoje teške grijehe.

Jao nesretnicima koji su odbacili i Mene i Moju Živu Riječ! Drhtite, nasljednici Kainove loze, jer veo laži prekriva oči vaših duša i sama su vaša srca zaglibljena u lažima Belzebuba i hrane se njima. Ugušit ćeš se u svom zlom duhu! Pod krinkom darova, jesti ćete otrove leša princa tame i zvati otrovni dim milošću. Sotona slobodno diše u smradu divokoze. Tako ćete i vi, primivši duha Sotone, biti zadovoljni smrdljivim isparenjima, a vaše zmijolike usne će ovu podlost nazivati ​​"milošću".

Gle, Ja kažem: i od onih koji su prihvatili i od onih koji su odbacili Moju Riječ, bit će dvostruki zahtjev. Vas, oni koji čuju Riječ, neka budu spremni živjeti po njoj. Nije li to razlog što toliko govorim i tješim, kako bi druge svjetovne brige bile zaboravljene i kako bi počeli živjeti po Mojoj Riječi?
Blago onima koji žive po Istini Kristovoj - njihove usne govore Istinu i otapaju žrtvenu Krv Spasitelja u svojim posudama!
Blago onima koji su dugo strpljivi poradi Krista - bit će utješen na kraju dana!
Teško onima koji Me poštuju, ali nastavljaju živjeti od strasti- Ne očekuj nikakvu popustljivost, jer jednim spomenom skrnaviš Moje Prečisto Lice!
Jao onima koji tinjaju, onima koji duhovno propadaju, onima koji izumiru u Duhu- Takvi ljudi ne trebaju ni Bogu ni vragu. Tko slijedi vanjski put, pada u njega užasno stanje potpuna smrt duše.
Teško kukavicama i kolebljivcima- Bolje bi im bilo da se nisu rodili i da nisu došli na svijet. Njihova srca umiru jer ne vide i ne zapale se. Nisu poznavali poniznost, nisu slušali glas savjesti i slijedili su put laži.
Teško onima koji su svoje djelo zasnovali na bludu- Njihove duše će se, kao i njihovi plodovi, u prah pretvoriti i rasuti po pustinji.

Jao onima koji ne poznaju Mene i Sina Božjega- oni još nisu rođeni na svijetu, jer su kao djeca zgnječena u utrobi.

Teško onima koji u srcu nose kamenito tlo,u kojoj Božje sjeme ne može proklijati unutra kako bi se ojačalo i dalo koristan plod. Put Istine je uzak put, a oni koji njime ne idu ostaju pokorni robovi neprijatelja služeći crnu misu u jazbini đavoljoj.
Gospodine Prečisti i Sveti,
brzo počisti ovu prljavu lokvu -
zbirka grijeha, poroka i ludila!
Gle, kažem vam, prokleti šarmeri svih boja, koji nisu upoznali pravog Boga i nisu ga nježno prihvatili u svoja srca. Ostavite svoja loša i mračna djela, neka vas osudi savjest! Pokajte se, pokajte se brzo, jer istječu posljednji sati vašeg grešnog svijeta!

Dani su tvoji već svaki je na broju. Uskoro ćete vidjeti i prihvatiti Slavu Moga Sina, i evo Moga Omofora za ublažavanje patnje: molite se skrušeno i ojačajte u Duhu, i povećajte svoju revnost, jer vaša snaga još uvijek nije dovoljna da se nosite s onim što je pred vama. Svatko mora biti rođen u Gospodinu Kristu, zašto Ga roditi u svom srcu od Njega. Ta rođenja su sveta i laka, ali dolaze s tugom i bolestima.

Amen!
I pomoć Kraljice Nebeske!
Živite u Gospodinu
Ti stojiš pred Kristom!
Svijet dijeliš ti, ali ne Ja! Recite mi, djeco moja, Nije li cijeli svijet pravoslavan za tugu svih ljudi koja je upila u sebe? Nije li svatko njezin sin, i nije li svatko kćer? Zaista tako! Gle, tuge su Moja punina, Moj dah je u tugama. Vi koji ste prihvatili Krista bit ćete odjeveni u boli, i od krpa svojih tuga sašit ćeš sebi zlatne haljine anđela. U međuvremenu, potajno nastojte steći Duha, otvorite svoje duše bližnjima i živite u čistoći molitve.

Samo čisti srcem neće se bojati Boga Istine i Sud vremena za njih je kao dugo očekivani kraj žuđenog očekivanja, poput smrti, u kojoj se nada da će se riješiti s Kristom i otići u vječni život. Umirući, osoba shvaća sav smisao života i sadašnjosti.

Stoga, ne bojte se: Smrt je duhovno rođenje, dok je zemaljski život samo razmišljanje o duhovnom plodu. Gorite vjerom u čistoću ljubavi Gospodnje, kako biste prihvatili sliku Zaručnice i pokajnički ušli u Kraljevstvo Božje.
Blagoslov Majke Božje!
Isuse, tiho svjetlo,
ulizi se svima koji pitaju i kaju se!
Bože, Bože milostivi,
pruži desnicu svoju na one koji ginu,
duhovno slijepi i mrmljavi!
Činjenica da sam se počeo otkrivati ​​posvuda na mnogim Mojim ikonama znak je skorog Preobraženja sve zemaljske materije. da i Kristovo će lice od sada biti čudesno utisnuto u sve živo: biljke, drveće, minerale... Jer Moje Doba dolazi i u Moje Ime : Sam je Gospodin blagoslovio tisućljeće Majka Božja, Majka Svijeta kao slavni život raja pravednika na Nebu, u Božanskom Gradu Svjetla i Svetaca.

Čujte, djeco: nisam li ja donio Svjetlo Preobraženja za Gospodinom? Nisam li ti ja otkrio radost života u nadolazećem dobu na sliku onih preobraženih Svjetlom pokajanja? O moja neposlušna djeco! Odvedite se nadahnutih umova i zanesenih srca u nadolazeće doba Preobrazbe. Duh Sveti ide po cijeloj zemlji i prebiva u vjernicima. Primi Duha, ti za svijet određena!

O djeco, vidljivo i nevidljivo uskoro ću se otkriti po cijelom svijetu, jer pravi Bog želi da se svi spase. Danas su svetišta jasno počela govoriti, drevne ikone počele su se čudesno transformirati, a sutra će vam govoriti šume i kamenje. I čut ćeš glas drveća, i znat ćeš jezik ptica, i bit će ti otkriveno stvorenje s dna mora, i sve životinje i ptice koje su dovedene Ademu i dobile imena od on će postati tvoji prijatelji.

A nadzemaljski svijetli Grad Svjetla već je izgrađen za vas na Nebu - svjetleći zidovi i katedrale sa zlatnim kupolama s križevima, i široke ulice namazane jantarom i azurom, i vrata ukrašena biserima, smaragdima i rubinima.

Transcendentalno je već otvoren Novo stoljeće - sveti preljevi Svjetlosti, blagoslovljeni Sabori se dižu, dive se, i svih sedam nebesa sada je otvoreno zemaljskoj lutalici. Podignite ruke prema planini i dajte znak niskim naklonom. Gle, Isus, Sin Božji, pruža se k vama i prima duše pravednih u svoju vječnu utrobu za vjenčanje.

Adam je pao, a ti si ustao. Lucifer je bačen u pakao, a ti si uzvišen. Pala rasa, otkupljena, zauzela je svoja odabrana mjesta i uzašla na Nebo. Gle, ispruži ruku - pakao i zatvori. Gle, jednim je pogledom Vatru na zemlju spustio i prah i prah su pali sa usahlih tijela.

Radujte se, radujte se, djeco Moja! Divite se svojim srcima, jer ovo nije kraj, nego Preobraženje. Nećeš umrijeti, ali ćeš se promijeniti! Božje milosrđe je takvo da svatko je sada dobio priliku da bude spašen, bez obzira na stupanj njegovog pada. I sva prava djeca koja su Ga našla zauvijek slave Gospodina!

Dolaze dani Majke Božje, Svijetlom se širi Svjetlost Prečiste! Trijezno oko će vidjeti, budno srce će vidjeti, milosrdna će duša uvidjeti, mirisna će se pamet prosvijetliti, a nadahnuta, preobražena osoba će se naslađivati ​​u žalosti!

Ja, Kraljica svjetla, blagoslivljam novi svijet, novu zemlju i preobraženo vrijeme. U čistom srcu sagrađen je hram Gospodnji, mirisao je tamjan i sišli su anđeli svjetla u slavu Boga Istinitog! Gle, podižem Svoju novu kreaciju svojim Očima!

Djeco moja krotka! Prekorači vječne pragove u radosti svoga srca i uživaj u mirisu smirne, mirođije, tamjana i ruža. Pomazat ću vaša slaba tijela čudesnim uljima, oprati ću sva Svoja istinska, očišćena suzama pokajanja, u novogradskom zdencu. Dođite k Meni, sveti i vrijedni, dobri i vjerni! Sa samog dna pakla, Gospodin te doveo do Svjetla.

Ali moj Bože, Bože! Strašno mi je i odvratno gledati iz nebeskog Grada svjetla strašne gužve vaših velikih gradova! Tvoj Duh je osiromašio, milosti je nestalo, ovaj svijet je propao. Teška je zemaljska sudbina: prolivena krv, žalosne suze i križevi...

Evo, sve ću vaše Sodome i Gomore pomesti s lica zemlje, Zemlju ću pomiješati s paklom u plamenu Vatre i naseliti je mučenicima podzemlja. O vaši podli gradovi - jadne gubave pustule, goleme krvave rane s rojevima otrovnih i smrdljivih hrpa!

I prah će se s njega stresti, i on će se potpuno preobraziti! I svojim ću svevidećim i spaljujućim okom probosti i iskušati svaku Dušu, i jedva da itko iz zle obitelji može izdržati Moj pogled, samo oni koji vole istinu. Gle, tada ću Ja izliti ljekovito ulje na njihove osakaćene Duše, i njihovi će čirevi brzo zacijeliti i prestati gnojiti.

Tako će poluraspadnuto tijelo starog Adama uskoro ustati i čudesno se preobraziti u nestvorenu svjetlost. Blistavo Svjetlo sja i preobražava mnoge od živih, njihova su vjerna srca ispunjena blaženom radošću. Velika će biti radost spašenih, jao slijepima i prevarenima!
Sačuvaj me Bože,
svi ljudi ove grešne zemlje!
Neka Duh svetog ognja siđe na vas,
neka plamen Mojih vatrenih kola spali tvoju starost
i sjaj Svjetla nad svjetlima!
Ali što radite, ljudi, na samom rubu svoje propasti! Koliko oholosti i ponosa, koliko otrcanih i bezvrijednih briga! Već je prošlo dvije tisuće godina, ali vaš je grijeh i dalje isti - nastojite spojiti Krista s mamonom, idolizirate Krista i Cezara. Ali nitko ne može raditi za dva gospodara! Kažem ti – jedna od dvije stvari. Amen! Svjedočanstvo Majke Božje!

Nije li ekstremni pad svijeta znak približavanja "Svršeno je..." na usnama Božanskog Jaganjca? Pripravi se dakle na prolijevanje krvi, ako si potomstvo Abrahamovo i rod Izakov, dom Davidov, i blagoslovljeni Krist te zove dobrima.

Drhti, drhti, rode Kainov! Dođite k meni, anđeli suda! Desno i lijevo od mene su ratnici Prečiste, vojska vojske, krilati konjanici Ilijini. Pustite uzde svojim konjima, ratnici koji bljuju vatru! Izvadite mačeve, spustite vizire i zakopčajte kacige, jer već je stigao čas posljednje bitke s knezom palog svijeta.

Ja Osobno, borbeni Suveren i Živuća Kraljica Neba, stojim s oštrim mačem ispred svih svetih nebeskih četa. Neodoljiva sila! Koplja u rukama arkanđela! Dvosjekli mač, vatrom udarajući, siječe čete neprijatelja i krvave zmije otrovnice zavlače se u njihove tamne rupe.

Uskoro ću s neba spustiti Oganj koji čisti, a smeće će odmah biti pometeno sa lica Zemlje! A strašni Anđeli Osvete će hodati ovamo i tamo sa srpom Istine, nemilosrdno čupajući prazan korov. A Doba preobraženja je već blizu istigao kraj starog poretka Zemlje.

Stari poredak vremena je nadživio svoje, a novi je tek najavljen, ali još nije otkriven u svoj svojoj punini i snazi. Ono što je prije dano kroz napore mnogih godina i Života sada će biti dano u samo nekoliko dana i tjedana. Jer ja ti kažem: drugačiji poredak vremena.

Amen!
Utjeho Majke Božje!
Utješite se, neutješni!
Sadasat strpljenja je kao godina neprekidne bitke, a minuta svladanog iskušenja vrijedi više od desetljeća dobro uhranjenog života, a i gorka je tuga mnogo slađa od meda pijane radosti. Drvo žalosti je drvo ljubavi i znanja. Ako se ne obratite Gospodinu kroz strahove ili prijetnje, onda prijeteći sveprisutni znakovi i porazni prijedlozi. Pravi Kristov učenik ne boji se katastrofa, kataklizmi, revolucija, pa čak ni samog Smaka svijeta, jer Slava Gospodnja uvijek stoji pred očima njegova srca i štiti ga od svega pouzdanije od svakog štita.

Gospodinova propovijed započela je riječima: “Pokajte se jer se približilo Kraljevstvo nebesko!” Uspinjući se samo je rekao: "doći ću uskoro". Tako Ja svodim svoju Riječ na jednu stvar - jedno sveopće pokajanje i uvid od strane svakoga svojih grijeha.

Ne želim sada razgovarati ni o čemu drugom osim o iskreno pokajanje, jer cijeli je tvoj rod već ušao u zemlju pokajnika, u svijet pokajanja i plača, u pustinju onih koji pate i mole. Mučenik carinika ponovno se rađa na putu pokajanja i, vidjevši pakao srca na svom križu, uspinje se u dolinu svetaca. Hram unutarnjeg čovjeka je mjesto stajanja pred Kristom Raspetim. Eto, djeco, kratak put - služite Gospodinu.

Sada je došlo vrijeme za stroge ljude, bogate milošću, trijeznog uma i pune vječne Mudrosti. I sami ćete znati: dok prekidate stare zemaljske veze i okrećete svoja srca Mome Sinu – Vječnoj Ljubavi, počet ćete primati veliko jačanje, okupani nestvorenim Svjetlom. Drugi će se slobodno prenositi zrakom - mnogim ću odabranima dati anđeoska krila i posvuda stvarati velika čuda.

Pomozi ti, Gospodine, da se toliko iscrpiš u Kristu da ništa ne ostane osim suza. Htjeli bismo to reći - i suze će nam doći; Kad bi pružio ruke da zagrli bližnjega, srce bi ti se ispunilo suzama pokajnicama... Bit će danas mnogo žrtava - po broju kruna. Tvoja žrtva je iz podnošenja tuge. Gospode, smiluj se!

Gledajte: Ja, Prečista Majka Božja i Kraljica Svjetla, ukazujem se po cijeloj Zemlji već mnogo godina, naizgled se otkrivam u stotinama crkava, samostana, stotine tisuća ljudi me vidljivo vidjelo, ali koliko od njih se pokajalo? Koliko je srca dirnuto i rasplakano?

Je li previše tražiti od vas? Samo: otvorite svoja srca Sinu Božjemu i budite prisutni sa mnom u ovom času, kada se nadzemaljsko odlučuje o sudbini cijeloga svijeta. Obratite pogled svojih srdaca na tugu - i hrlite k trijumfu Koncila, gdje je Crkva vječna, a svjetiljke se pale u Hramovima Grada Svjetla.
Svi ljube Gospodina
svim srcem,
pokloni se i klekni koljena,
žalite, žalite i plačite svi,
videći tvoje teške grijehe!

Od sada, uz pomoć Mojeg sveopćeg javljanja u svijet kroz Božansku Riječ" Evanđelje Preobraženja“, Ja – Majka Božja Živa i Preobrazbena – postojim ne samo na ikonama, u crkvama i samostanima, nego iu srcima svih koji iskreno njeguju i ljube Mene i Moga Sina, kao Bogorodicu koja dolazi. Kada se mnoge ikone počnu čudesno preobražavati i mirisati,ovo će vam poslužiti kao znak na činjenicu da će se Ilijini ratnici uskoro spustiti i započeti odlučujuća bitka u Ekumenskom ratu - duhovnom ratu.

Prava misterija ikona, Moja djeca, skriven od tebe, jer Misterij ikona seže do misterija Drveta križa. Postoje mnoge tajne, djeco, koje još ne biste trebali znati, jer ste nespremni i nezreli u Kristu. Jedna od strana ikone je revitalizacija materije . Ikonu shvatite kao posvećeno drvo doneseno iz doba Duha Svetoga, koja će stići na Novu Zemlju i uspostaviti se na Novom Nebu. Milost će tada biti na svim predmetima tako da Čak će i kamenje početi teologizirati; a sam će zrak biti obilno ispunjen divnim mirisom Božanskih tekstova.

U posljednja vremena ikone će oživjeti i sveci će sići s njih. Relikvije će biti razbacane, crkve oskrnavljene i uništene, a čudotvorne, čestite ikone srca još više posvećene! Netruležne relikvije časnih staraca i sveti mučenici, onih koji su prihvatili Hristovu smrt radi Hrista, i tada će Gospod obići svetiljke hramova Svojih na svetom bojnom polju, i obeležiće svojim pečatom sve koji u njima smerno služe Liturgiju.

Za sve koji su sklopili savez sa Mnom, Otvaram se živa i zauvijek ulazim u dubinu srca, i svaki vjerni ratnik Prečiste ispunjen je milošću. I samo onaj tko Me je u stanju zamisliti ovakvog - živog i drhtavog, uplakanog i probušenog Zagovornika za spas Adamove rase - je onaj Moga Duha i Mog Oporuke, sin obećanja Majke Božje. Bog.

Preko Sina je put do Oca,
a preko Njegove Majke je put do Sina.
Ovo je jedan od sakramenata Saveza,
trenutno se otvara
iskreno pokajanim srcima.
Kada Ja Osobno, Živi, uskoro također dođem u vaš svijet, tada ću i Ja morati podnijeti užasna poniženja od vas. Mnogo ću govoriti Svome uplakanom Srcu, jednostavnim riječima pozivat ću na Obraćenje, poniznost i molitveno bdijenje. Oholi i visoko inteligentni slijepci, farizeji, podbadani princom laži, poput pasa na lancu, mrzit će Me žestokom mržnjom, i nazivat će Me posljednjim riječima, i okretat će se s gađenjem, i podrugljivo će bacati riječi monstruoznog bogohuljenja: “Ovo nije Majka Božja, nego obična časna sestra!” Ili još gore.

Ali Ja ću ipak doći k vama, djeco Moja, odjeven u tuniku blagosti i strpljivosti, i naučit ću vas kako spasiti svoju dušu u nadolazećim katastrofama i ponovit ću mnogima Moje priče o zemaljskim danima Gospodnjim i o Mojim također. I, jedan po jedan, mnogi će Me odbaciti.

I ja ću stajati na ulazu u hram, poput običnog lutalice, i provodit ću noć u štalama i na pragovima bogatih kuća, jer neću doprijeti do ušiju srčanih. A ako ga netko otvori, tada, ugledavši lutalicu, neće ga pustiti u svoju kuću preko noći, prezirući ga. I ovo će biti posljednji test za cijelu palu ljudsku rasu, jer očito ću se pojaviti istovremeno u cijelom svijetu.

I kad su Me već svi odbacili, veliki će Božji gnjev pasti, padat će metalna tuča i sijevnuti će ognjene munje u mnoštvu, otvorit će se nebeski svod i cijeli će gradovi biti izbrisani s lica zemlje, a tada će u srcima zavladati nepodnošljiva melankolija i nepodnošljiva goruća, potrebna za žalosno probadanje Oka srca.

Hej, vidim:
spavaj, spavaj, spavaj čvrst san svuda na zemlji...
Začarani, prokleti i mrtvi u srcu spavaju
sva moja djeca!..
Put Preobraženja je težak, ali kakve radosti! Zemaljska sudbina je žalosna, ali kakvo izvanzemaljsko blaženstvo! Godine ograničenja - sati dugog trpljenja: 1 th, 3 th, 6 th i 9 -th - prema vremenu Krista Raspetoga! Stojte mirno u iščekivanju i drhtanju, i svečano se oduševite u Duhu. Gle, obećavam ti: uzimajući bol preko svake mjere neće osjetiti bol, ali svatko tko se boji nesnosnog križa i žalosti, zna puni razmjer patnje. Zato vam kažem: ništa se ne bojte ako ste pravi Kristov Duh.

Ovdje , već u ovom stoljeću , na grešnoj zemlji, posveti se i pokrij se odjećom anđela, a unutarnje će posude mirisati čistoćom i klicati Bogu svjetla blagoslovljenu Hosana sa svim stanovnicima neba, svetima i pravednicima. Ispraznite, djeco Moja, svoje sužene posude i ispraznite ih od raspadljivih i propadljivih stvari, i neka vječna punina i miris nebeskog raja uđe u njih.

Ne daj mira svome tijelu, jer tijelo, smireno i nahranjeno, idealna je meta za čari i lukavost demona i demona. Sada, djeco, ovamo su se slili svi živi i mrtvi, jer odavde će započeti pravedni Sud Gospodnji, ovdje će sve vaše duše stajati pred njim, ovdje je sada pakao, i nebo i zemlja, okupljeni.

Ne nadajte se zemaljskim, prolaznim stvarima. Najopasniji prijedlog neprijatelja je o potrebi za vanjskim asketizmom. Oni koji su posvećeni vanjskom putu jadni su licemjeri i lukavi ljudi pred Bogom, jer idu Dušama tajnim lisičjim stazama i nadaju se prikriti svoje zločinačke tragove.
Zapamtiti:
svaka misao i briga
o uspješnoj dispenziji starca
nanetransformirano zemlja -
antikristov duh .

Razmislite, djeco moja, i pazite: pravo duhovno suosjećanje moguće je samo ako ste potpuno odvojeni od bilo koga ili bilo čega. Sve dok se sve vaše stare veze ne prekinu, svo vaše sažaljenje ostat će čisto vanjsko, manjkavo i ranjivo, jer nije li strastvenim srcem ono što birate neke i odbacujete druge?

Ne tražite ljubav od bližnjih – dobit ćete je I te rane od neprijatelja. I tvoji će te susjedi izdati i svoje križeve na tebe staviti, ali će te tvoji neprijatelji tješiti jadima.

U svijetu sada ima mnogo zlih duša, punih tajne mržnje prema svojim bližnjima. U većini živih prevladavao je duh likovanja, želje za zlom i smrću. Svaka takva Duša je izravni "župljanin" špilje crnog princa. I svaka želja zlobe unutarnjeg čovjeka šalje se na jedan od njegova tri zlobna oltara: “prokletstvo”, “blasfemija” ili “mržnja”, a ponekad i na sva tri.

Neprijatelj sklapa tri saveza s Dušom. Prvi zavjet- tajno i naizgled nesvjesno. Njegove veze nisu čvrste i, pod djelovanjem Duha Svetoga, kida ih Vatra pokajanja.

Drugi zavjet: neprijatelj se gotovo jasno približava, a Duša uživa u mračnoj moći, shvaćajući svoju suradnju s demonima i suučesništvo u njihovim akcijama. Neprijatelj daje posebnu moć jačanja Duši koja je s njim sklopila savez. Takva Duša je posebno tražena: ona se odmah spušta, prolazeći kroz pedeset slojeva podzemnog svijeta. Na pedeset i prvoj nalazi se smrdljivo jezero.

Ako je za većinu ljudskog roda, koji je sklopio savez sa đavlom, kao u suptilnom snu, demonska zloba nepoznata, onda se onima koji su sklopili drugi savez sa zlim sudi na Sudu kao namjerno su mu prodali svoju dušu, a sudbina im je žalosna: vječna smrt, propadanje.

Oh treća faza Služenje đavlu ne želim ni spominjati. To su čisti vračevi i vještice, u koje ulazi i djeluje sam zli princ tame. Ovo je nešto stražnja strana stjecanje Duha Svetoga.

Tako dobivaju Belzebuba, Levijatana ili neko drugo strašno čudovište. I on ulazi u njih i čini svoja prljava djela: pali, približava, iskušava i čini sve one radnje koje Gospodin dopusti duhu iskušavaču.

I evo, kažem vam: Adama i Evu i njihovu rasu mučili su slabi demoni koji su bili pokrovitelji gornjeg sloja podzemlja. I s vremenom je bilo sve više teških grijeha ove vrste, a čaša je postajala sve otrovnija, stoljeće za stoljećem i iz godine u godinu. Sada demoni sa samog dna pakla iskušavaju nesretnu rasu. Šaljem vojsku Spasitelja - velike arkanđele Čistoće i Svetosti, i neka čudesno ojačaju Moje vjerne.

Svugdje pričam o najvažnijim stvarima, ali gotovo nitko ne čuje zbog opće sramote. Srca za Gospodina su mrtva, a nebeski pozivi neodgovoreni...

Nekoliko riječi o neprijateljima

Slušajte, djeco Moja, i upamtite: ne samo prijatelji i susjedi, nego i vaši neprijatelji također su vam dani za duhovni popravak i čišćenje starih, za posvećenje srca najčišćom Ljubavlju Kristovom, jednakom i nepristranom za svatko. Jer dok stječete uvid i čistite se od propadanja, vaš će se stav prema drugima također promijeniti.

Čašu tvojih grijeha olakšavaju oprošteni neprijatelji, a nesretnik gomila goruće ugljevlje na svoju glavu, jer Božjim dopuštenjem, isti duh zlobe ulazi u neprijatelja koji se bori protiv vas, koji će vas, prouzročivši vam patnju i tugu, očistiti i poniziti istinski, kao poražen od Gospodine, a ne po tebi.

Zapamtite: nema ljudi, nema neprijatelja, nema prijatelja, a postojiš samo ti i Bog. Nervirajući se i pokušavajući bilo što promijeniti, vrijeđate predobru Providnost. Promijeni sebe i svi oko tebe će se promijeniti.Zato kažem: na sve ljude gledajte kao na djecu i bolesnike.

Nauči voljeti one koji te mrze, Sam će Gospodin osuditi i posramiti Presvetom Rukom Istine. Držite Gospodina pred sobom dan i noć, i snaga svjedočanstva će porasti u času kušnje. Neka Svjetlost sjaja Moga Sina siđe na svakoga od vas, djeco Moja! Amen i blagoslov Majke Božje u vijeke vjekova!

Nemoj još častiti u neprijatelju Kristova poslanika , nećete moći iskazati čast bližnjemu, a o Ljubavi da i ne govorimo. Kad ponizno prihvatiš križ i predaš sebe kao žrtvu, tada ćeš, ispunjen duhom Ljubavi, prestati razlikovati voljene, prijatelje i neprijatelje.

Moja djeca! Teško vam je i zamisliti koliko tajnih čarobnjaka ima na svijetu koji skupljaju senzualni danak za podzemni svijet. Nisu oni od njih koji su najopasniji oni koji se posebno bave crnom magijom; postoje stotine tisuća nevidljivih "zlih očiju" - svakakvih ljudi toliko bolesnih da su, sami sebi nepoznati, povezani s paklenim izvorima. Tijekom "nevine" komunikacije s takvim ljudima prenose se paklene struje . Shvatite odgovornost svake komunikacije:ne osoba, nego kroz njega.

Nemojte ih osuđivati, nemojte ih koriti. Ponizno odlazite, pognute glave u dubokom pokajanju, kao na posljednjem sudu. Jer neprijatelj, izložen, neće oklijevati potajno ispaljivati ​​strijele i time uzrokovati strašnu štetu. Stoga, budi ponizan pred svima, uključujući i sluge Sotone. A koliko ih ima na ovom svijetu?

Istina je u samilosti, u milosrdnom opraštanju. Oprosti svima, pa i neprijateljima, kao što je Gospodin svima oprostio na svom Križu. Ne dižite oružje protiv svojih neprijatelja, već molite za njih,da ne otvrdnemo srca ! Ne budite zadovoljni istinom ove zemlje. Božja istina je neizrecivi sud.

Ni nad jednim grijehom ne plačite, djeco, koliko nad tvrdoćom srca. Tko osuđuje i mrzi sve, gori je od posljednjeg bludnika, gori je od ubojice, klevetnika, lopova, razbojnika. A koliko ih, na svoj užas, vidim među pobožnima koji revno idu u crkve, smatraju se pravednima i hladnog su srca, ravnodušni prema patnji svojih bližnjih.

Evo, ja kažem: Srce je Prijestolje Spasitelja! Sin Božji je razapet u onom unutarnjem! Ovdje je pravo blago i blago! Srce koje plače u pokajanju otkriva Boga u sebi , dobiva vid i počinje čuti zborove anđela, i osjetljivo suosjeća s patnjom bližnjega, i žalosti ga, i preuzima dio njegova tereta, i u njemu vidi Boga, svijet i sebe.

Nije li Moja Riječ ispit Života i poštovanja vjere: čuti samu Živu Majku Božju? Hoće li laž Srca dopustiti da stoji pred Njom koja je Sveta Voda Istine?

Ljubite dakle, djeco, svoje neprijatelje kao dobre glasnike Božje, da, očišćeni kušnjom i križem, od Duha Svetoga primite dar sveljudske i svestvorene ljubavi, na koju je Gospodin pozvao. , govoreći: "Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe". Pomozi ti, Gospodine, da kroz pokajanje jasno vidiš u Duhu, da ispružiš svoju dušu u poniznosti i da otvoriš svoje srce Gospodinu u ljubavi za Njegovu Svetu Providnost!

I kad te neprijatelj potiče na bunt, na mržnju, na ogorčenje – misli da će SVE PROĆI. Sve će proći, djeco Moja, kažem vam, sve će proći osim Krista. Ono što je Bog dao, to je Njegova Volja. Što ste poslali, prihvatite. Za što god da hranite, zahvaljujte. A ako ti da gorak lijek, onda je to tvoj križ.

Zato budi spreman za odlučujući boj i voli svoje opsjednute bližnje, koji na tebe bacaju gromove i munje: ne oni, i demoni kroz njih; ne vi, nego Duh kroz vas, djeco! Neprijatelj govori zlim duhom, proričući samo zlobu i mržnju, a ti krotko slušaš i poniznošću zadivljuješ - to je sudbina mudrih.

Gledaj na sudbinu svakoga tko te gazi i progoni kao na strašnu i zapečaćenu tajnu cijeloga svijeta. Moramo naučiti, djeco, u onome što je skriveno jasno vidjeti, blagošću ukoravati onoga koji spava, poniznošću probuditi pospanog, iskrenošću pronaći onoga koji se skriva - a sve je to u nama samima, u nama samima, Mojoj djece. Punina ponizne vjere sinova Božjih je biti zadovoljan onim što Bog šalje.

Postoje mnoge legende o Djevici Mariji, ponekad različite od onih na koje su ljudi koji čitaju Bibliju navikli. Prema pravoslavnoj verziji, Majka Božja je Židovka. Međutim, mnogi mistici Istoka i Zapada vjeruju da je Djevica Marija zapravo iz plemenite partske obitelji. Brojne legende sadrže podatke o zemljama koje je posjetila Majka Božja s Isusom Kristom, kao io čudima koja je činila.

Rođenje i mladost Djevice Marije

Kršćanska sekta - bogumili - vjeruje da je Sveta Marija rođena u kraljevskoj partskoj obitelji Desposini. Drevno partsko proročanstvo govorilo je da će utjelovljena Božica doći na zemlju. Poslanje Djevice je roditi, bezgrešnim začećem, kralja kraljeva, božanstvo nad božanstvima, nebeskog Pomazanika.

Predskazanje magova se obistinilo - rođeno je božansko dijete. Iznad male Marije zasjao je oblak božanske svjetlosti (farrah). Djevicu Mariju u Partenonu odgojile su stare djevojke koje su se posvetile Bogu. Postupno je Djevica Marija prolazila jednu inicijaciju za drugom, učeći tajne čovjeka i samog svemira. Najviša točka inicijacije trebala je biti djevičansko rođenje od Boga. Kao što znamo, dogodilo se upravo to – Majka Božja je začela i rodila budućeg Spasitelja svijeta.

Prema legendi, Krist i njegova Majka posjetili su mnoge zemlje gdje su uvjeravali ljude u istinitost novog duhovnog puta. Treba napomenuti da su u većini država partski propovjednici bili percipirani prilično povoljno - a samo su u pravoslavnom Izraelu prema njima postupali neprijateljski. Isus je bio uhićen, a njegovi su sljedbenici pretrpjeli najteže progone.

Povlačenje na Nightingale Mountain

Marija se morala sakriti iz Jeruzalema. Ona i dvije žene mironosice našle su utočište na Slavujskoj planini, koja se nalazi u blizini grčkog grada Efeza. Apokrifno značenje Slavujeve planine je vrlo veliko - vjeruje se da je to Horusova planina, sveta prijestolnica Atlantide.

Posljednjih 15 godina svog života, Marija je bila samotnica, diktirajući svitke o životu, sakramentima i učenjima svog sina, Isusa Krista. Među običnim pukom ti su tekstovi bili vrlo popularni i nazivani su Evanđelje po Mariji.

Inkvizicija je uništila ova Evanđelja, kao i one osobe koje su čuvale svete knjige. Kao rezultat takvih "čišćenja", od legendi nije ostalo praktički nikakvih tragova.

Na Slavujevu planinu dolazili su mistici iz cijeloga svijeta - Sibira, Solovkija, Kijevske Rusije, Europe i Azije. Izaslanici Sinedrija uzalud su pokušavali pronaći gdje se skriva Majka Božja: sam je Gospodin zaštitio svoju odabranicu.

Ruža od Serafita

Svoje duhovno iskustvo i duhovno iskustvo svoga Sina Djevica Marija je ispričala kroničarima kako bi sačuvala neprocjenjivo iskustvo za buduće naraštaje. Odatle je nastala knjiga “Ruža serafitska” ili bogomilsko Bogorodičino jevanđelje.

Jedno od poglavlja Knjige govori o Hiperborejskom Kristu, koji se pojavio kao Zaručnik svadbene večere. U njegovim je rukama sjao Sveti gral. Evanđelje sadrži mnoga proročanstva i božanska otkrivenja o budućnosti cijele ljudske civilizacije, o općoj preobrazbi, o nastanku novog bogočovječanstva.

Kao što znate, pravoslavci ne prihvaćaju Evanđelje po Djevici Mariji. Knjiga je stekla veliku popularnost među kršćanima, sikhima, sufijima, hesihatima itd. Djevica Marija se u svim narodima različito zove. Na primjer, kod Slavena je to Lada, kod Skandinavaca je Diana, kod Židova je Ašera, kod Sirijaca je Ištar.

Upravo na Slavujovoj gori, prema vjerovanju Bogomila, održana je Velika Gospa. Usnuće nije smrt, nego sjedinjenje s nebeskim Ljubljenim. Nevidljivo je Majka Božja dobra zaštitnica svega čovječanstva.