En 1638, le village appartenait à un boyard (depuis 1638), le prince Yuri Andreevich Sitsky (mort en 1644).

En 1618-1622. Lors des dîners royaux, il « regardait la grande table et dressait le vin » en 1619-1620. était une cloche aux réceptions de l'ambassadeur du Boukhara Khan, de l'envoyé suédois et de l'ambassadeur du Bogdykhan chinois, en 1620, 1633 et 1635. - conducteur de char du roi lors des voyages de chasse et des pèlerinages.

En 1635, il était coupeur, en 1638 boyard, en 1639 gouverneur d'Astrakhan.

En 1640, en tant que gouverneur de Nijni Novgorod, il reçut l'ambassadeur du Danemark, en 1642 - gouverneur de Venev, en 1642-1643. était présent dans l'Ordre Robuste.

En 1643, le prince Sitsky rencontra le prince danois Valdemar. Le prince était marié à Fetinia Vladimirovna, née princesse Bakhteyarova-Rostov. Après la mort de son mari, elle devint propriétaire du village et construisit une nouvelle église.

En 1651, elle était la mère de la princesse Evdokia Alekseevna, puis accepta le monachisme et le schéma au monastère de l'Ascension du Kremlin de Moscou sous le nom de Theodosia, et mourut en 1672.

En 1904, Armand rejoint le RSDLP. Vladimir, aux dires de ceux qui l'ont connu, une âme rare, un homme instruit, accompagna Inessa en exil et prit soin d'elle. Il perdit la santé et mourut en 1909. La même année, Inessa Armand rencontre V.I. Lénine et est devenu une personne proche de lui.

Les Armand aimaient Inessa et conservaient de bons sentiments pour elle jusqu'à la fin de leurs jours, mais elle leur apportait beaucoup de chagrin.

Le divorce d'Inessa avec Alexandre n'a pas été officialisé, les enfants ont été élevés ensemble, ils correspondaient constamment, Alexandre a payé sa caution et a sauvé Inessa de la prison, où elle s'est retrouvée pour des activités révolutionnaires, et a aidé à établir un travail clandestin à Pouchkino.

En 1907, Evgeniy Evgenievich Armand et sa femme ont rendu visite à leur belle-fille, détenue au commissariat de Prechistensky. Au cours des années de la première révolution, Alexandre a quitté son emploi au zemstvo et à la Douma municipale. Pendant la guerre du Japon, il est autorisé en Extrême-Orient à diriger le détachement sanitaire de Moscou. Lors du soulèvement de décembre, il a livré une cargaison d'armes aux rebelles.

En 1907, il devint directeur de l'usine Pouchkine. En 1908, il fut arrêté et passa environ trois mois dans la prison de Tagansk pour avoir organisé une grève dans son usine. A sa sortie de prison, il part avec ses fils aînés pour la France, où il étudie la teinture (1909-1910). De retour en Russie, il a travaillé dans une usine du département de teinture. Inessa, revenue illégalement en Russie, fut arrêtée en 1911 par A.E. Armand a payé sa caution et l'a aidée à s'enfuir à l'étranger.

En 1915, il travaille dans l'Union Zemsky en tant que directeur d'une usine de réparation automobile ; après la Révolution de Février, il quitte l'usine.

En 1918, à l'invitation des ouvriers, il travaille dans la même usine en tant que directeur élu.

En 1918, en raison des conditions de vie impossibles et des maladies des membres de sa famille, il déménagea pour vivre à Aleshino.

Depuis 1918, Inessa Armand dirigeait le département des ouvrières du Comité central du RCP (b). À l'automne 1920, elle fut envoyée pour traitement dans le Caucase du Nord, où elle tomba malade du choléra et mourut, et fut enterrée sur la Place Rouge, dans le mur du Kremlin.

Angelika Balabanova, secrétaire du Komintern, a décrit ses impressions sur les funérailles d'Inessa Armand : « J'ai regardé Lénine de côté, il semblait être tombé dans le désespoir, sa casquette était baissée sur ses yeux. Il avait ridé et était devenu encore plus petit. Il avait l'air pathétique et déprimé. Je ne l'avais jamais vu ainsi auparavant. C'était plus que la perte d'un « bon bolchevik » ou d'un bon ami. très proche de lui et ne tentait pas de le dissimuler. "Ses yeux semblaient disparaître dans des larmes douloureusement réprimées. Chaque fois que le mouvement de la foule se pressait contre notre groupe, il n'opposait aucune résistance à la poussée, comme s'il était reconnaissant d'avoir pourrait s'approcher du cercueil.

En 1937, le temple fut fermé et fut utilisé comme entrepôt.

En 1992, il fut restitué aux croyants et restauré.

A quelques kilomètres d'Eldigin se trouve le village. Semenovskoye, dans lequel jusque dans les années 1970. il y avait une église en bois de l'Épiphanie, construite en 1673 sur le terrain vague de Podberezniki près du village. Arkhangelskoye-Tyurikovo (village de Novoarkhangelskoye, district de Mytishchi). L'église est de type « cage ».

Au début du XVIIIe siècle. à Arkhangelskoye, ils en ont construit un nouveau et l'ancien a été donné à un « endroit incendié » dans le village. Semionovskoe.

Dans le 19ème siècle la charpente fut gainée de planches, un clocher fut ajouté au réfectoire et le temple fut recouvert de fer.

Dans les années 1970 et l'église elle-même a été transportée au monastère de la Nouvelle Jérusalem de la Résurrection, au Musée de l'architecture en bois, et reconstruite de manière méconnaissable (le clocher a été brisé, une galerie et un nouveau chapitre ont été ajoutés.

Sur la route d'Eldigin à Tishkovo, au confluent des rivières Olyianka et Viaz, dans le village de Rakovo en 1896, l'architecte Boris Nikolaïevitch Schnaubert (1852-?), aux frais de la famille Armand, fit construire une chapelle en pierre (détruite en époque soviétique).

Fête patronale- Sainte Trinité.
Recteur du temple- Archiprêtre Alexandre Gruzinov, 1959.
Temples attribués
Temple du Blgv. dirigé livre Dimitri Donskoï p.
Au temple Il y a une école du dimanche et une bibliothèque.

Histoire courte.

L'église de la Trinité a été construite dans la tradition du premier baroque de Pierre le Grand en 1735 par le prince Alexandre Borisovitch Kourakine sur promesse faite à son père. A cette époque, à Eldigino, il y avait une église en bois en l'honneur de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, avec des chapelles au nom du saint prophète Élie et du moine Macaire de Jeltovodsk, « et à la cour du patrimoine l'église Saint-Pierre ». Vmch. Anastasia la modéliste." L'église est devenue délabrée et le prince Boris Ivanovitch en a construit une nouvelle en bois du même nom. En 1727, le prince Kurakin mourut à Paris et, dans son testament spirituel, il fit don au temple d'un montant de 20 000 roubles.

Après avoir accompli la volonté de son père, l'héritier du domaine, son fils Alexandre, a érigé une magnifique église en pierre au nom de la Trinité vivifiante avec des chapelles au nom du saint prophète Élie et de la grande martyre Anastasia. Dans le même 1735, le temple fut consacré.

En 1842, le propriétaire du domaine, Lyubimov, ajouta un clocher au temple.

Les services dans le temple ont eu lieu sans interruption jusqu'en 1937, puis le temple a été fermé et utilisé comme entrepôt.

Depuis sa fermeture, le temple n'a pas été restauré, il a donc survécu jusqu'à ce jour dans un état de délabrement.

En 1992, l'église a été remise aux croyants. La majeure partie du temple a été rénovée. Des services divins ont lieu en permanence dans le temple.

Le village d'Eldigino a 500 ans. Une paroisse conviviale et active s’est développée ici, qui fêtera bientôt le 280e anniversaire de l’église ! Le nom du village est associé au nom de famille des Eldegins, célèbres sujets métropolitains qui ont servi la maison métropolitaine de génération en génération. L'acte de vente de 1525 indique que les Eldegin vendirent la moitié de ce village au métropolite Daniel. Leur nom de famille est d'origine Viatka de « eldyzhit », qui signifie « argumenter ».

Cet ancien village est situé sur les deux rives de la rivière Viaz. Plus de 1 000 habitants vivent ici. L'attrait de ces lieux est le domaine des princes Kurakins, qui fut ensuite vendu à l'industriel Armand. Ce qu'il en reste est un parc de tilleuls mourant du XVIIIe siècle avec des étangs et des ruines. Église de la Sainte Trinité, construit dans la tradition du premier baroque de Pierre le Grand en 1735 : ses murs ont été peints dans l'esprit de la direction académique de la peinture religieuse russe. Les services dans le temple ont eu lieu jusqu'en 1937, puis le temple a été fermé et utilisé comme entrepôt.

Depuis 1992, les portes du temple ont été rouvertes aux paroissiens. Tout détruit, sans toit ni sol, sans portes ni fenêtres, sans porches ni cloches, hagard et sombre - c'est ainsi que cela se présenta devant le père Alexandre Gruzinov, « paroissien héréditaire » de cette église. Sa grand-mère est allée ici, son père a été baptisé ici, son grand-père est parti au front depuis ces endroits, et parmi les morts, son nom est gravé sur l'obélisque local. Autrefois brillant et majestueux, aujourd'hui complètement dévasté, le temple regardait le prêtre avec ses orbites au beurre noir.

La Première Trinité a été accueillie sous des parapluies et, comme il n'y avait pas de toit, la pluie s'est généreusement abattue sur tous les paroissiens. Mais ils ont chanté Pâques près du « poêle » brûlant. Un temple plein de monde. Père était très inquiet : il n'y avait pas de sol ! Des gens se tiennent debout sur les restes des voûtes des sous-sols, comme sur des îles, tenant des bougies - d'une manière inhabituellement solennelle, à la lumière des bougies, tout autour s'est transformé, comme s'il n'y avait pas eu de dévastation et que nous étions au XVIIIe siècle...

Peu à peu, grâce aux efforts du recteur, des paroissiens, des mécènes et des constructeurs, le temple est sorti des ruines. Pour un tel village, l'église est immense, mais la paroisse est petite, il n'y a pas assez de fonds. Après tout, le temple nécessite encore des réparations et un entretien constant est nécessaire.

Malgré les difficultés, les offices ont lieu régulièrement. Il existe une école du dimanche « Favor » avec un département missionnaire, un service social et un club de jeunes, ainsi qu'une chorale d'adultes, une chorale d'enfants est apparue, un jardin a été aménagé et des camps d'été familiaux sont organisés. Une équipe environnementale pour enfants a été créée sur la base de l'école du dimanche, qui a déclaré la guerre aux ordures dans toute la colonie. L'idée de l'éco-équipe a également été reprise par l'école secondaire Eldiginskaya, qui travaille en étroite collaboration avec l'école du dimanche. Ainsi, depuis 2006, des cours intégrés d'histoire et de littérature avec une étude approfondie de la culture orthodoxe sont devenus possibles.

Il y a un département pour aider les pauvres au temple. Le jour de la fête de la Nativité du Christ - et c'est déjà une tradition - l'école du dimanche et la chorale organisent un sapin de Noël avec des cadeaux pour les enfants, et pendant les chants de Noël organisés par les jeunes de la chorale, un des jours est dédié à la visite des malades et des personnes âgées, à qui l'on offre également des cadeaux.

L'agriculture a été préservée à Eldigino - ZAO Zelenogradskoe, il y a sa propre ferme, ses produits laitiers, ses champs de pommes de terre et de maïs. Dans le village il y a une école, un jardin d'enfants, un centre culturel, un magasin de cheburek, un café, un hôtel et 5 magasins. En général, toutes les conditions pour une vie normale. Le village est situé tout près de Moscou, à environ 60 km le long de l'autoroute de Yaroslavl. La paroisse est très sympathique. Mais que puis-je vous dire, venez visiter, vous verrez tout par vous-même ! De nombreux sentiers de randonnée et pistes cyclables traversent cette région, tandis que des paysages très pittoresques s'ouvrent depuis le port de Pestovskaya.

Vous pouvez vous rendre au village depuis Moscou par les transports en commun depuis la gare de Yaroslavsky jusqu'à la gare de Pravda, puis par le bus n°25 ou n°32. En voiture, vous pouvez emprunter l'autoroute Yaroslavskoye jusqu'au panneau Pravda et traverser le passage à niveau jusqu'à Eldigino. Ou le long de l'autoroute Yaroslavskoe jusqu'au panneau « Zelenogradskaya » en passant par le passage à niveau jusqu'à Eldigino.

Photo de panoramio.com

L'église de la Trinité a été construite dans la tradition du premier baroque de Pierre le Grand en 1735 par le prince Alexandre Borisovitch Kourakine sur promesse faite à son père. A cette époque, à Eldigino, il y avait une église en bois en l'honneur de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, avec des chapelles au nom du saint prophète Élie et du moine Macaire de Jeltovodsk, « et à la cour du patrimoine l'église Saint-Pierre ». Vmch. Anastasia la modéliste." L'église est devenue délabrée et le prince Boris Ivanovitch en a construit une nouvelle en bois du même nom. En 1727, le prince Kurakin mourut à Paris et, dans son testament spirituel, il fit don au temple d'un montant de 20 000 roubles.

Après avoir accompli la volonté de son père, l'héritier du domaine, son fils Alexandre, a érigé une magnifique église en pierre au nom de la Trinité vivifiante avec des chapelles au nom du saint prophète Élie et de la grande martyre Anastasia. Dans le même 1735, le temple fut consacré.

En 1842, le propriétaire du domaine, Lyubimov, ajouta un clocher au temple.

Les services dans le temple ont eu lieu sans interruption jusqu'en 1937, puis le temple a été fermé et utilisé comme entrepôt.

Depuis sa fermeture, le temple n'a pas été restauré, il a donc survécu jusqu'à ce jour dans un état de délabrement.

En 1992, l'église a été remise aux croyants. La majeure partie du temple a été rénovée. Des services divins ont lieu en permanence dans le temple. Il y a une école du dimanche et une bibliothèque.

Abbé- L'archiprêtre Alexandre Gruzinov.

Source - http ://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=630

Le domaine Eldigino est situé au nord de Pouchkino, il y a deux routes principales à travers le village. Zelenogradsky ou Aleshino, qui se trouve à côté du « petit anneau de béton » A107. Ce coin peu connu de la région de Moscou a jusqu'à récemment un passé intéressant. Le nom du village Eldigino (Eldegino) est d'origine Viatka. « Eldyzhiit » signifiait s'impliquer dans une querelle ou une dispute. C'est peut-être précisément à cause des querelles foncières que ces lieux ont reçu un nom si dur pour les oreilles russes. En 1630, le village fut classé sous l'intendant, le prince Yuri Andreevich Sitsky. A cette époque, il existait déjà une église en bois en l'honneur de la Nativité de la Vierge Marie.

En 1662, le domaine fut acquis par le prince Grigory Semyonovich Kurakin, après quoi il appartenait à cette famille noble pendant plus de cent cinquante ans. « Les princes Kourakine sont sans aucun doute l'une des familles aristocratiques les plus brillantes et culturelles de Russie, remontant, selon la légende, au prince lituanien Gedemin et au prince de Kiev Vladimir le Saint. Beaucoup de ses représentants avaient une éducation européenne et sont entrés dans l'histoire. grâce à leurs brillants talents diplomatiques » - Maria donne cette description au Kurakins Nashchokina. En 1694, Boris Ivanovitch Kourakine (1677-1729), un grand diplomate qui joua un rôle important dans la formation de l'ensemble du domaine, reprit les droits de succession. Bien qu'il soit très occupé dans la fonction publique, participant aux batailles de Pierre et aux voyages diplomatiques à travers l'Europe, le prince essaya de ne pas le priver de son attention sur son domaine près de Moscou, qui se composait à l'époque d'un manoir, d'un jardin hollandais et d'un barrage. avec des étangs. L'église de la Nativité incendiée a été léguée pour être restaurée par un descendant - son fils Alexandre Borissovitch, conseiller à l'ambassade, puis ministre plénipotentiaire à la cour de France. Étant au service de la cour de France, on peut supposer qu'A.B. Kourakine a commandé la conception d'un temple près de Moscou à quelqu'un de l'atelier des architectes de la cour. « Le noyau central, complété par un octogone, est entouré d'un contournement octogonal abaissé à Eldigin : l'octogone ici est formellement et proportionnellement proche des tambours baroques caractéristiques de l'architecture romaine de cette époque », écrit Vladimir. Sédov.

L'église de la Trinité, qui a survécu jusqu'à ce jour, a été construite en 1735 par le prince Alexandre Borissovitch Kurakin selon la promesse faite à son père Boris Ivanovitch Kurakin. Prince B.I. Kourakine était un diplomate et écrivain exceptionnel de son temps ; il possédait le village depuis 1684. Il a hérité du village de son grand-père, le prince Grigory Semenovich Kurakin. A cette époque, dans le village d'Eldigin, il y avait une église en bois au nom de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, vieille et délabrée, avec des chapelles Saint-Pierre. Le prophète Élie et St. Macaire de Jeltovodsky. Après la mort de son grand-père, le prince Boris Ivanovitch remet le domaine en ordre et, à la place de l'église délabrée, il en construit une nouvelle en bois, préservant l'ancien nom. À la demande du prince la même année, l'arrêté du gouvernement synodal accorda à Kurakin l'autorisation de construire une nouvelle église. Pour cela, Boris Ivanovitch a alloué 30 acres de terres et de champs de foin de son domaine. En 1727, le prince meurt et dans son testament transfère de l'argent d'un montant de 20 000 roubles. Après la mort de son père, son fils Alexandre construit une nouvelle église en pierre au nom de la Trinité vivifiante avec les chapelles Saint-Pierre. Le prophète Élie et St. Grande martyre Anastasia. Dans le même 1735, le temple fut consacré. En 1802, le village appartenait au noble Nikolaï Mikhaïlovitch Gusyatnikov. En 1842, le nouveau propriétaire du domaine, l'actuel conseiller d'État S.I. Lyubimov (il était marié à la fille de Tatiana Gusyatnikov) ajouta un clocher au temple et, en 1877, le domaine fut vendu au citoyen d'honneur Evgeniy Ivanovich Armand. En 1883 les murs sont peints dans l'esprit de la direction académique de la peinture religieuse russe.

Les services dans le temple ont été accomplis en continu jusqu'en 1937, puis le temple a été fermé et utilisé comme entrepôt. Depuis 1992, les portes du temple ont été rouvertes aux paroissiens, mais les offices ont lieu temporairement dans le bas-côté gauche, car actuellement le temple au nom de la Sainte Trinité est dans un état de délabrement et des travaux de restauration sont en cours.

Depuis 1992, le père Alexandre Gruzinov est venu à l'église détruite (sa grand-mère est allée ici, son père a été baptisé ici, son grand-père est allé au front d'ici, son nom est gravé sur l'obélisque local parmi les morts). Déjà en 1994, un journal paroissial appelé « Parish News » avait été publié et une école du dimanche avait été ouverte. Le temple a été restauré à partir de ruines. Depuis 1995, à la demande du commandement de la ville militaire de Sofrino-1, le prêtre a commencé à s'occuper des personnes qui y vivaient. Avec la bénédiction du métropolite Juvenaly de Krutitsky et Kolomna, la construction d'une église assignée au nom du bienheureux prince Dmitri Donskoï a commencé.

AVEC sites Web http://www.podmoskove.ru/usadba/21_usadba.html et http://agios.itkm.ru/8486

Le temple d'Eldigin (Eldygin) est connu depuis le XVIe siècle et était en bois. Dans la première moitié du XVIIIe siècle, dans le village se trouvait une église en bois de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie avec des chapelles au nom du Saint Prophète Élie et de Saint Macaire de Jeltovodsk "et dans la cour du votchinnik l'église de Sainte Anastasia la modéliste." , construit par le prince B.I. Kurakin, une figure marquante de l'époque pétrinienne. L'église existante au nom de la Sainte Trinité a été construite selon sa volonté par le fils du comte, chef des cavaliers et sénateur, le prince A.B. Kurakin. Le temple était personnel. La construction a commencé en 1730, l'église a été consacrée en 1735. Les autels latéraux ont été consacrés au nom du Saint Prophète Élie et SMC. Anastasia la modéliste. En 1842, un clocher à deux étages y fut ajouté, aux frais de l'actuel conseiller d'État N.S. Lyubimov. L'intérieur était décoré d'une iconostase sculptée et de peintures murales apparues plus tard. En 1937, le temple fut fermé et pillé. Au moment où l’église a été transférée à la communauté des croyants en 1992, toute la décoration intérieure avait disparu. L'église est un exemple intéressant de ce qu'on appelle. "Anninsky" baroque. Il s'agit d'un temple centré à plusieurs niveaux, complété par une figure octogonale avec un dôme. Le huit massif repose à l’intérieur sur quatre piliers. La décoration extérieure austère est typique de son époque. Le clocher attenant est stylistiquement neutre et ne joue pas un rôle important dans l'ensemble du temple. L'église de la Trinité du village d'Eldigino, district de Pouchkine, est un site du patrimoine culturel d'importance régionale (à l'origine un monument historique et culturel d'importance locale (Résolution du Conseil des ministres de la RSFSR du 30 août 1960 n° 1327, annexe N°2).

Source : Archiprêtre Oleg Penezhko « Temples de Pouchkino et environs, Korolev, Ivanteevka ». Vladimir, 2003. Catalogue « Monuments architecturaux de la région de Moscou », vol. 2. Moscou, 1975.

L'église en brique de la Sainte Trinité a été construite entre 1730 et 1735. dans la succession du chef du cheval et du sénateur Prince A.B. Kurakin. Temple à quatre piliers du type « figure octogonale sur base pétale », décoration planaire dans les traditions baroques de l’époque d’Anne. Le clocher à deux étages, stylistiquement neutre, a été construit en 1842 aux frais de l'actuel conseiller d'État N.S. Lyubimov. Non utilisé à des fins religieuses de 1937 à 1991. L'église de la Sainte Trinité du village d'Eldigino, district de Pouchkine, est un objet du patrimoine culturel d'importance régionale (Résolution du Conseil des ministres de la RSFSR du 30 août 1960 n° 1327, annexe n° 2)

Dans le village d'Eldigin au 16ème siècle. Dans le quartier de Moscou, il y avait une église au nom de l'Intercession de la Vierge Marie ; on ne sait pas quand et à quelle occasion il a été aboli. Les terres de l'église qui appartenaient à l'église de l'Intercession étaient données en quittant et dans les livres paroissiaux de l'ordre du gouvernement patriarcal de 1638, il était écrit : « du terrain de l'église de l'Intercession de la Très Sainte Théotokos dans le village de Mitropolya, village d'Eldegin, à l'intendant prince Yuri Andreevich Sitsky, quitrent 18 altyn, et pour 1635- 37 18 par an."

A Eldigino, une église en bois a été construite au nom de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, les premières informations à son sujet se trouvent dans les livres de recensement de 1646 : « derrière la veuve princesse épouse de Yuri Andreevich Sitskov, le domaine du village de Eldigino, et dans le village l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie est en bois, près de l'église dans la cour du prêtre Ilya."

En 1662, « il frappa du front le grand souverain Alexandre Métropolite à propos du terrain ecclésiastique de l'Intercession, qui était inscrit sur le quittance du prince Yuri Sitsky, afin que ce terrain ecclésial soit effacé dans les livres de quittance paroissiale de l'ordre de l'État. et ne plus être écrit pour le fait que l'église de janvier a été érigée sur ce terrain. Le jour 22, selon le communiqué, on m'a dit de nettoyer les détritus et de ne plus écrire à l'avenir. Dans le livret de quittance de l'ordre d'État des « églises résidentielles », il est écrit : « en 1662, selon un extrait du greffier Perfiliy Ivanov, l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie dans le domaine du métropolite Alexandre dans le village d'Eldegin a été inclus dans le livret de quittance des terrains vides de l'église vers une zone résidentielle à louer ; pour la quittance, un tribut de 17 altyns et le 24 janvier, cet argent a été payé par l'homme d'Alexandre Mitropolitov.

L'épouse du prince Yu. A. Sitsky, la veuve de la princesse Fitinya Vladimirovna, après l'aînée du couvent de l'Ascension chez les religieuses Fedosya, a acheté le patrimoine de son mari - le village d'Eldigino, selon la volonté spirituelle de 1655, a refusé de l'impératrice princesse et la grande-duchesse Evdokia Alekseevna, et en 1662 elle reçut le prince Grigori Semenovich Kurakin et après lui la même année elle fut approuvée par un livre de refus, qui mentionne « dans le village l'église de la Nativité de la Vierge Marie, et les chapelles : St. Le prophète Élie et le révérend. Macaire de Jeltovodsk et Unzhensky, et dans la cour patrimoniale l'église Saint-Pétersbourg. beaucoup Anastasia la modéliste ; dans les églises de la cour, il y a le prêtre Fiodor, le sacristain Grigori Andreev.

Après la mort du prince G.S. Kurakin, le village d'Eldigin appartenait en 1694 à son petit-fils, le prince B.I. Kurakin. L'ordre du gouvernement synodal a permis de reconstruire une église dans le village d'Eldigin. L'affaire a commencé à la demande du prince B.I. Kurakin. Dans une pétition soumise à l'ordre de l'État le 3 mai 1705, il écrit : « dans le district de Moscou, dans mon patrimoine du village d'Eldigin, il y avait une église en bois au nom de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, et au cours des années passées, cette église de Dieu a brûlé ; Oui, dans le même village, il y a encore aujourd'hui une église en bois au nom d'Anastasia la modéliste ; monsieur, j'ai promis l'église en bois de St. beaucoup Anastasia la modéliste, après avoir démonté, coupé et vieux rondins sans ceinture, construit une église au nom de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie sur l'ancien site de l'église de la Nativité, et sur ce site de l'église du martyr Anastasia reconstruit à nouveau une église du même nom, un trône en pierre et pour que le décret soit ordonné : une ancienne en bois Église Saint-Pierre. beaucoup Anastasia, après avoir démantelé, a construit sur l'ancien site de la Nativité au nom de la Nativité de la Vierge Marie et dans cette église a mis une nouvelle robe sur le trône et a émis une nouvelle antimension et a consacré cette église, ainsi que la construction d'une nouvelle pierre. église du VMC. Pour donner à Anastasia une lettre bénie »... Résolution du Révérend. Étienne, métropolite de Riazan et Mourom : « pour donner une charte bénie pour construire une église », marqué : « donné ». Après la mort du prince B.I. Kurakin, le village d'Eldigino appartenait à son fils Alexandre. L'Ordre d'État synodal a réalisé l'affaire de construction d'une église en pierre dans le village d'Eldigin à la demande du prince A. B. Kurakin, soumise à l'Ordre d'État le 16 juin 1730.

Dans la pétition, le prince A. Kurakin écrivait : « mon patrimoine se trouve dans le district de Moscou, dans le camp de Bokhov, le village d'Eldigino, et dans ce village l'église en bois au nom de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie est délabrée ; et ma promesse dans ce village d'Eldigin de construire une véritable église en pierre de la Trinité vivifiante, et deux chapelles : St. Élie le prophète et St. VMC. Anastasia la modéliste et pour que par décret il soit ordonné de me donner un décret sur la construction d'une église en pierre à partir de la chapelle du village d'Eldigin. La même année, le 1er juillet, un décret fut émis par l'Ordre du Trésor synodal au prince A.B. Kurakin, ordonnant : « dans le village d'Eldigin, de reconstruire une église en pierre au nom de la Trinité vivifiante, et dans le chapelles de St. Prophète Elie, oui VMC. Anastasie ; les droits sont de 10 altyns, les 1½ cheti les plus nécessaires ont été pris.

Lui, le prince Kurakin, entra dans l'Ordre du Trésor synodal le 29 août 1735 avec une pétition : « dans son domaine, dans le village d'Eldigin, près de l'église en bois de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, une église en pierre de la Vie- Donnant la Trinité avec les chapelles de St. Le prophète Élie et St. VMC. Anastasia et prête à la consécration et que le décret ordonnait la consécration de la véritable église décrite ci-dessus avec la chapelle Saint-Pierre. beaucoup Donnez un décret à Anastasia et délivrez les antimensions consacrées. Dans le livre des papiers sortants de l'Ordre du Trésor synodal de 1738, il est écrit : « Le 7 mars, le décret portant consécration de l'église de la cathédrale de la Grande Assomption à l'archiprêtre Nikifor Ivanov, selon la pétition de l'actuel Le conseiller privé du prince Alexandre Borissovitch Kourakine, son serviteur Ivan Soloviev, fut ordonné : dans le district de Moscou, dans le village d'Eldigin, près de l'actuelle église de la Trinité, une chapelle Saint-Pierre. le prophète Élie de consacrer son archiprêtre sur l'antimension consacrée issue de la Maison synodale.

Dans le village d'Eldigin, d'après les registres de recensement, il y avait : en 1646, une cour de boyards, une cour à bétail, 7 cours de gens de cour, 18 personnes dedans, 19 ménages paysans, 49 personnes dedans ; en 1678 - la cour du prince G.S. Kurakin, les cours des commis et l'étable à bétail, il y avait 5 personnes dedans. entreprise, 11 ménages paysans, avec 33 personnes, et 20 ménages bobyl, avec 39 personnes ; en 1704 - les cours des propriétaires patrimoniaux, des commis, une écurie, et dans ce village il y a une colonie, il y a 5 cours dedans, des esclaves y vivent : un cuisinier, un forgeron, un jardinier et un forestier, 20 paysans ménages.

Après le prince A.B. Kurakin, ce domaine appartenait en 1754 à son épouse, la veuve princesse Alexandra Ivanovna, avec son fils Boris, et passa de ce dernier en 1765-88. à son fils le prince Alexei Kurakin, en division avec ses frères Stepan et Alexander.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. « Documents historiques sur les églises et les villages des XVIe et XVIIIe siècles ». Numéro 5, dîme de Radonezh du district de Moscou. Publication de la Société impériale d'histoire et d'antiquités russes de l'Université de Moscou. Moscou, à l'imprimerie universitaire (M. Katkov), boulevard Strastnoï, 1886.