العمليات الحسابية
صيدونيا المقدسة ورداء الرب. تاريخ الهندسة المعمارية كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي

صيدونيا المقدسة ورداء الرب. تاريخ الهندسة المعمارية كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي

لكن الهيكل المعماري الرئيسي في المدينة هو كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي، الذي تم تشييده هنا في القرن الحادي عشر (1010 - 1029) في موقع معبد أقدم يعود إلى القرنين الرابع والخامس. تعد كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي ثاني أكبر معبد في البلاد، بعد كاتدرائية الثالوث المقدس التي تم تكريسها مؤخرًا في تبليسي.

تم بناء هذا المعبد الضخم تكريما للرسل الاثني عشر. هناك أسطورة واحدة مرتبطة بهذا البناء. كان المهندس الرئيسي للمعبد هو أرسوكيدزه، الذي جاء من عائلة فقيرة. عند الانتهاء من البناء، اتضح أن التحفة الفنية التي بناها كانت متفوقة بشكل كبير على إبداعات معلمه. ثم قام المعلم المهين بالافتراء على الطالب وقطع يد المعلم. وفقًا لنسخة أخرى، تم قطع يد أرسوكيدزه بأمر من الملك حتى لا يتمكن أبدًا من بناء أي شيء مثل سفيتيتسخوفيلي. تم تأكيد الأسطورة من خلال حقيقة أنه يوجد فوق أحد أقواس واجهة الكاتدرائية نقش يصور يدًا ممسكة بمربع. يقول النقش الموجود أسفل النقش: “يد خادم الله أرسكيدزه. يتذكر."

تم بناء سفيتيتسخوفيلي في الفترة من 1010 إلى 1029، وبالتالي فهي تقريبًا معاصرة لكاتدرائية القديسة صوفيا في نوفغورود. كان من المعتاد في ذلك الوقت البناء بشكل ضخم - سفيتيتسخوفيلي كبيرة جدًا. طوال تاريخها الطويل، تم تدمير Svetitskhoveli وإعادة بنائها وترميمها أكثر من مرة. ولكن بشكل عام، لا يزال Sveitskhoveli يحتفظ بمظهره الأصلي.

أثناء ترميم سفيتيتسخوفيلي في 1970-1971، تحت قيادة تسينتسادزه، تم العثور على أساس الكنيسة، التي بناها الملك فاختانغ جورجاسالي في نهاية القرن الخامس. رؤوس الثور الحجرية هي بقايا تلك البازيليكا ذاتها.

قواعد اللباس التي لا يتم تنفيذها بشكل خاص. نعم، ويستخدم السياح الكاميرات دون قيود.

اسم المعبد سفيتيتسخوفيلييُترجم تقليديًا على أنه "الركيزة الواهبة للحياة". سفيتي هو عمود، وتسخوفيلي حي أو معجزة. الفعل "tskhoveleba" القريب في المعنى يعني اعادة احياءأو أعط الحياة.
وفقًا للأسطورة، في القرن الأول، اشترى الحاخام المحلي إليوز، الذي شهد صلب يسوع المسيح، جزءًا من رداء الرب من الجنود وأحضره إلى جورجيا لأخته سيدونيا. ولكن بمجرد أن ضغطت سيدونيا على هيتون على صدرها، سقطت ميتة على الفور. ولم يستطيعوا أن يأخذوا الثوب المقدس من يديها، فدفنوه مع صيدونيا في الحديقة الملكية. وسرعان ما نما أرز لبناني رائع على القبر، وكان السكان المحليون يعبدونه كإله ويعتبرونه شفاء. وعندما قرر ملك جورجيا ميريان الثالث بناء معبد في المكان الذي كان يستقر فيه رداء الرب، قطعت شجرة الأرز. تم قطع سبعة أعمدة من خشب الأرز المقدس للمعبد الخشبي. ومع ذلك، لم يكن من الممكن اقتلاع الجذع، وتدفق المر العطر من جذعه. وبحسب الأسطورة فإن هذا العمود كان له معجزات في شفاء الناس.
تأتي الأسطورة في عدة أشكال، لكنها لا تغير جوهرها كثيرًا.
واحدة من أكبر الأعياد الدينية في جورجيا - متسختوبا-سفيتيتسخوفولوبا - مخصصة لهذا العمود الواهب للحياة ورداء الرب. يتم الاحتفال به مرتين في السنة (13 يوليو و14 أكتوبر).

استمرت الخلافات حول موقع هيتون المخلص لعدة قرون. نسخة الأحداث المنتشرة في جورجيا هي كما يلي: جزيئات رداء الرب الموجودة في روسيا لا علاقة لها بالخيتون المنسوج بالكامل - وهذا جزء آخر من ملابس المخلص. سيكون من المستحيل تقسيم الكيتون، لأنه سوف يتفكك إلى خيوط منفصلة. يقع Chiton نفسه تحت معبد Svetitskhoveli.

الكاتدرائية الداخلية. على اليمين يوجد نفس البرج الأسطوري فوق قبر القديسة سيدونيا وشيتون الرب وعمود الحياة. تم رسم اللوحة الجدارية "المخلص سبحانه وتعالى" من قبل فنان روسي في القرن التاسع عشر.

أيقونة حديثة للقديس. مريم مصر

وعلى اليمين أيقونة النبي إيليا. خلف الأيقونسطاس في هذا المكان يتم الاحتفاظ بعباءته (عباءة).

الكنائس الجورجية، وفقا للتقاليد الأرثوذكسية، مظلمة، لكن كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي هي الاستثناء. يملأ الضوء الكاتدرائية من خلال النوافذ الجانبية الضيقة، ويضيء الضوء الإضافي الصحن المركزي من خلال القبة المركزية.

شواهد القبور مدمجة في الأرض، معظمها لأمراء باجراتيون موخرانسكي. كما دفن في المعبد كاثوليكوس ملكي صادق والملك هرقل الثاني والملك فاختانغ جورجاسال وجورج الثاني عشر. بعد وفاة الملكة تمارا، بقي جسدها في سفيتيتسخوفيلي لبعض الوقت، ثم دُفن في جيلاتي. وفقا للسجلات، تم دفن العديد من الملوك هنا، لكن دفنهم لم ينجو.

شعار النبالة للأمراء باجراتيون المخراني

الحاجز الأيقوني للحد المركزي لكاتدرائية سفيتيتسخوفيلي

جزء من الأيقونسطاس المركزي

تم طلاء الجدران الداخلية بلوحات جدارية، تم صنع معظمها في القرنين السادس عشر والسابع عشر. معظمها، للأسف، لم يتم الحفاظ عليها في حالتها الأصلية. تم أيضًا استبدال العديد من الأيقونات، ويتم الاحتفاظ بالنسخ الأصلية في المتاحف الوطنية في جورجيا. تم تزيين النقوش البارزة بعناقيد العنب، وهي سمة من سمات العديد من المعابد الجورجية.

فريسكو "الحكم الأخير"

اللوحات الجدارية في الكاتدرائية. أدناه: القديسون المعادلون للرسل قسطنطين وهيلين. السابق: المنتجعات الصحية الصمت الجيد.

تحت القوس الكبير يوجد "عمود الحياة" الأسطوري. تم بناء مظلة حجرية فوق العمود، أي مثل أربعة جدران حجرية، تم رسمها بلوحات جدارية متأخرة. توضح اللوحات الجدارية تاريخ هيتون والعمود نفسه. وفي قاعدة الجانب الشمالي كوة ذات أبواب، حيث كان يوجد مكان لأخذ العالم المتدفق من العمود. توقف تدفق المر بعد غزو الشاه عباس الأول.

برج فوق قبر صيدونيا ورداء الرب

تستحق اللوحات الجدارية العمودية مناقشة منفصلة. هناك بعض الإثارة حول هذه الجداريات لأنها تصور شيئًا يشبه الطبق الطائر. انتبه إلى "قنديل البحر" (أو الصحون الطائرة، حسب رأيك) الموجودة على اللوحة الجدارية اليمنى. من الصعب أن نرى في الصورة، ولكن داخل هذه "قنديل البحر" هناك وجوه، على الأرجح أنها أقمار ذات وجه وضوء رمزي. من يدري رغم ذلك..

بالإضافة إلى حقيقة أن المعبد، على عكس المعابد الجورجية الأخرى، لديه الكثير من الضوء، فإنه يختلف أيضا في التصميم. من بين جميع الكاتدرائيات، هي الوحيدة التي ليست متقاطعة الشكل، ولكنها مستطيلة الشكل. ويبدو أن هذا يرجع إلى حقيقة أنه تم بناؤه مباشرة على أساسات الكنيسة القديمة التي تعود إلى القرن الخامس. مما يشير إلى أن تلك البازيليكا كانت ضخمة.
حتى أن بعض الأقواس بقيت من البازيليكا السابقة. لقد تم تقليصها بشكل كبير، وتم مضاعفة عرض الامتداد، لكن الأقواس القديمة لا تزال مرئية بوضوح. يمكننا القول أن المعبد تم إعادة تشكيله بإهمال شديد وقسوة. وهذا ما يميز سفيتيتسخوفيلي عن الكاتدرائيات الأخرى التي تم بناؤها من الصفر تقريبًا.

حقيقة أخرى مثيرة للاهتمام حول هندسة المجمع هي بنيته وفقا للمعرفة الفلكية، والتي يعتقد أن لها معنى سري. وتشكل الهياكل شكلاً متقاطعاً، حيث ينحرف الخط المحوري عن الخط الطولي بمقدار 22 درجة. وفي هذه الزاوية تدور الأهرامات المصرية بالنسبة للاتجاهات الأساسية، ويكون لمحور الأرض نفس زاوية الميل. وموقع الأبراج والمباني المحيطة بالكاتدرائية، بحسب العلماء المعاصرين، يعكس بنية النظام الشمسي.

قبة المعبد

وفي وسط الداخل يوجد عرش منحوت للبطريرك.

لا يوجد صمت ثقيل معلق في كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي، فهي خفيفة وصاخبة وهناك الكثير من السياح.

يوجد في الجزء الجنوبي من الكاتدرائية معبد حجري صغير، وهو نسخة من كنيسة القيامة في القدس. قد يكون هناك وهم بأن هذا شيء قديم، ولكن في الواقع تم بناؤه في بداية القرن الرابع عشر للإشارة إلى حقيقة أن كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي هي المكان الثاني في العالم حيث تكمن ملابس المسيح.

الثالوث. أيقونة حديثة

ترمز الأشعة الاثني عشر الموجودة على الزخرفة الموجودة أعلى النافذة المركزية إلى الرسل الاثني عشر، أي الاثني عشر شهرًا.

Qvevri للنبيذ في الأرض. النبيذ في جورجيا هو مشروب طقسي. ولا تكتمل الأعياد ولا الاجتماعات ولا الوداع بدونها.

يحيط بكاتدرائية سفيتيتسخوفيلي سور حصن مبني من الحجر والطوب في عهد الملك إريكلي الثاني عام 1787. يمتزج الحجر المنحوت في الجزء القديم بحجر النهر في الجدار.

حتى في العصور الوسطى، كانت متسخيتا قلب الكنيسة الجورجية. تم تتويج القياصرة ودفنهم في سفيتيتسخوفيلي لفترة طويلة. منذ ذلك الحين، وفقًا للتقاليد، واليوم، تُقام جميع الطقوس الرئيسية داخل الكنيسة في معبد سفيتيتسخوفيلي.

كيفية الوصول إلى سفيتسخوفيلي:
من تبليسي، تنطلق الحافلات الصغيرة من محطة مترو ديدوب. تتوقف الحافلة الصغيرة بالقرب من المعبد. من السهل العثور عليه، ويمكن رؤيته من كل مكان تقريبًا. يوجد أمام البوابة الرئيسية للسياج مركز معلومات حيث يمكنك الحصول على خريطة مجانية للمدينة.

مادة من ويكيبيديا – الموسوعة الحرة

الكاتدرائية الأرثوذكسية
سفيتيتسخوفيلي

41°50′31″ ن. ث. 44°43′16″ شرقًا. د. حزأنايا
بلد	جورجيا جورجيا
موقع	متسخيتا
اعتراف	الأرثوذكسية (الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية)
أبرشية	متسخيتا-تبليسي
تاريخ التأسيس	القرن ال 11
بناء	- سنين
الآثار والأضرحة	رداء يسوع المسيح
ولاية	صالح
سفيتيتسخوفيلي في ويكيميديا كومنز

قصة

من بين المباني التاريخية الباقية، يعد سفيتيتسخوفيلي هو الأكبر في جورجيا. لعدة قرون كانت مركزًا لجورجيا المسيحية. في القرن الرابع، قام الملك ميريان الثالث، الذي اعتنق المسيحية، بناء على نصيحة نينا المتساوية، ببناء أول كنيسة خشبية في جورجيا، والتي لم يتم الحفاظ عليها حتى يومنا هذا.

كان أحد أساسات الهيكل هو خشب الأرز، الذي يشير إلى مكان دفن رداء المسيح ("السترة غير المخيطة"). في النصف الثاني من القرن الخامس، بنى الملك المتدين فاختانغ الأول غورغاسال كاتدرائية في موقع هذه الكنيسة، وقد اكتشف الباحثون السوفييت (بقيادة ف. تسينتسادزه) في السبعينيات أساساتها العلوية. وتركها للعرض العام.

ذكره في الأدب

في الأدب الكلاسيكي لجورجيا، من ألمع الأعمال هي رواية “يد السيد العظيم” للأديب الكلاسيكي كونستانتين جامساخورديا، والتي تحكي عن بناء المعبد وتكوين جورجيا في نفس الوقت المرتبط بـ هذا الحدث. يصف العمل الملحمي بالتفصيل عملية بناء المعبد وتشكيل المسيحية في جورجيا والدولة الجورجية.

مصادر

بيريدز ف.الهندسة المعمارية في جورجيا القديمة. - السل. ، 1974.
غوبيناشفيلي جي.الهندسة المعمارية لجورجيا في العصور الوسطى وكاتدرائياتها الثلاث الرئيسية. - السل. ، 1925.
جفردتسيتيلي آر.متسخيتا. - السل. ، 1962.

في الوقت الحاضر، أصبحت متسخيتا مدينة مريحة تم ترميمها بعناية، وهي في الواقع ضاحية قريبة تبليسي. ومع ذلك، كانت ذات يوم المدينة الرئيسية في جورجيا وتحمل اسم متسخيتا (تغيرت لاحقًا إلى المدينة الحديثة). وفقًا للأسطورة، تأسست المدينة الواقعة عند ملتقى نهري أراغفي وكورا في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد على يد متسختوس، سليل نوح من خلال ابنه يافث، الذي كان أيضًا الابن الأكبر لكارتلوس، سلف نوح. كارتفيلز، ومنه جاء اسم الدولة بأكملها: جورجيا بالجورجية تسمى “ساكارتفيلو”، أي “المكان الذي يعيش فيه الكارتفيليون”. بالمناسبة، كان شقيق كارتلوس حايكًا معينًا، سلف جميع الأرمن.

بعد نقل العاصمة من متسخيتا إلى تبليسي من قبل الملك فاختانغ جورجاسالي، كانت الأولى مهجورة تقريبًا، وبعد الغارة العربية التالية (عام 736) ماتت متسخيتا عمليًا كمدينة. عندما جاء الروس إلى هنا في بداية القرن التاسع عشر، لم يروا سوى معبد جرانيت ضخم بجدار حجري متهدم - وليس أكثر. ومع ذلك، في العقود الأخيرة، أدى البرنامج الحكومي المعتمد في جورجيا لإحياء العاصمة القديمة إلى ظهور مدينة متسخيتا مرة أخرى كوحدة جغرافية وكواحدة من مناطق الجذب الرئيسية في جورجيا.

في الوقت الحاضر، تبدو متسخيتا مدينة أنيقة وحتى "سياحية" للغاية، حيث تؤدي شوارعها القليلة التي تم ترميمها بعناية إلى قلب العاصمة القديمة: المدينة الضخمة معبد سفيتيتسخوفيلي (إحداثيات نظام الملاحة GPS: 41°50.537; 44°43.233).

متسخيتا، كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي

إذا من الدير جفاري(سأتحدث عن ذلك أدناه) بدأ انتشار المسيحية في جورجيا، ثم الكاتدرائية سفيتيتسخوفيليفي متسخيتا كانت ولا تزال مركز الحياة الدينية ونقطة الجذب الرئيسية في متسخيتا. وقد أقيمت أول كنيسة خشبية في هذا الموقع بإصرار من القديسة نينو، ولم تنجو حتى يومنا هذا. ترتبط الأسطورة التالية بظهور كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي: الجنود الذين شهدوا صلب المسيح ألقوا الكثير لمعرفة من سيحصل على سترته. وفي مدينة متسخيتا القديمة عاشت فتاة شديدة التدين، سيدونيا، التي طلبت من الكاهن المحلي، الأخ إلويز، أن يأتيها من الأرض المقدسة بشيء لمسه المخلص. اشترى Eloise السترة من الجندي وأحضرها إلى سيدونيا. أخذتها بين يديها وماتت على الفور من الفرح - بعد الموت، لم تتمكن أصابعها من فتح القماش لأخذ القماش، ودُفنت مع السترة. فنبتت فوق قبرها شجرة أرز فبدأ يتدفق منها المر فيشفى. وبعد ثلاثة قرون من هذه الأحداث، أصبحت جورجيا دولة مسيحية، وبدأوا في بناء أول كنيسة، ولهذا قطعوا شجرة من قبر سيدونيا، وصنعوا منها عمودًا (عمودًا)، لكنه لم يسقط على الأرض ، بخار ولا في الهواء. وفقط بعد صلاة القديس نينو، تم إنزال "عمود الحياة" (كما كان يسمى العمود غير العادي) وتم تأسيس الكنيسة أخيرًا.

بالمناسبة، اسم Svetitskhoveli يعني "عمود الحياة". وحتى بعد قطعها، استمرت الشجرة في بث المر، لكن هذا توقف بعد غزو الشاه الفارسي عباس في القرن السادس عشر. الآن يمكن رؤية جذع أرز رائع داخل المعبد، محاطًا باللوحات الجدارية والأيقونات.

قصة أخرى مرتبطة بكاتدرائية سفيتيتسخوفيلي لها تشابه واضح مع أسطورة بناء كاتدرائية القديس باسيل في موسكو. صحيح، إذا أمر القيصر الروسي المهندسين المعماريين بارما وبوستنيك بقلع أعينهم، لسبب ما، تم قطع يد أرسوكيدزه نتيجة للبناء - والآن يمكنك أن ترى فوق القوس عند مدخل الكاتدرائية نقش بارز يصور يدًا. دفع تاريخ بناء الكاتدرائية كونستانتين جامساخورديا (والد أول رئيس لجورجيا زفياد جامساخورديا) إلى كتابة رواية “يد السيد العظيم”.

بالإضافة إلى الأرز والسترة المدفونة مع سيدونيا، يوجد على أراضي كنيسة سفيتيتسخوفيلي مزار مسيحي آخر: كفن النبي إيليا. في العصور القديمة، كانت هناك علاقات وثيقة بين الجورجيين واليهود، وتم نقل الكفن إلى جورجيا كمكان آمن. وهو الآن مسور عن يمين المذبح تحت أيقونة النبي إيليا. أما بالنسبة للأرز المقدس الذي يمنح الحياة، فقد أصبح أيضًا جزءًا من الأيقونة في سفيتيتسخوفيلي: على يسار المدخل يمكنك رؤية أيقونة الملك ميريان وزوجته نانا، اللتين بدأ البناء تحتهما، في أسفل الأيقونة سيدونيا تستريح في القبر.

مشاهد من متسخيتا - دير سامتافرو

الدير القديم سامتافرو (إحداثيات نظام تحديد المواقع العالمي (GPS): N41°50.782; E44°43.119) تشتهر بحقيقة أنه وفقًا للأسطورة، عاشت القديسة نينو في مكانها تحت شجيرة التوت الأسود. في البداية عاشت مع البستاني، وبعد ذلك، لكي لا تحرجه، انتقلت إلى كوخ يتكون من شجيرة كبيرة من التوت الأسود ("ماكلفاني"). بطريقة ما، هذا هو النظير الجورجي للشجيرة المشتعلة في الكتاب المقدس.

تم بناء معبد سامتافرو (الذي أصبح فيما بعد ديرًا) من قبل الملك ميريان لنفسه: ربما اعتبر الملك، الوثني السابق، نفسه لا يستحق الصلاة في الضريح المسيحي الرئيسي في متسخيتا، كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي. تحتوي سامتافرو على مدافن الملك ميريان والملكة نانا، كما تحتوي على قطعة من العمود المحيي وأجزاء من ذخائر اثنين من الآباء القديسين السوريين الثلاثة عشر - أبو نكريسكي (مؤسس كاخيتي) وشيو مجفيمسكي - الذي جلب الأرثوذكسية والرهبانية إلى جورجيا. هناك مكان دفن آخر في الكنيسة يقدسه المؤمنون: قبر الراهب غابرييل أورغيبادزي، الذي توفي منذ وقت ليس ببعيد، في عام 1995. خلال حياته، أصبح معروفا ببناء كنيسة منزلية في تبليسي أربع مرات - في كل مرة دمرتها سلطات المدينة، فضلا عن "الانفصالية": في مظاهرة عيد العمال، أشعل النار بشكل واضح في صورة لينين. في السنوات الأخيرة من حياته، شفى جبرائيل المعاناة، وبالتالي ترك ذكرى طيبة عن نفسه بين أبناء الرعية.

متسخيتا، قلعة بيبريسكيتسا

إحداثيات نظام الملاحة GPS: N 41°51.307; E44°43.323

لسوء الحظ، خلف أسوار قلعة Bebristsikhe الرائعة، لا يوجد شيء عمليًا، مجرد مساحة مليئة بالعشب. نعم، هناك أسوار عالية هنا، ولكن معظمها مدمر. وقد تم تدميرها مؤخرًا: في ربيع عام 2010 نتيجة لانهيار أرضي قوي. يبدو أن القلعة سيتم ترميمها - ولكن لسوء الحظ، لم يحدث هذا بعد.

متسخيتا، دير جفاري

"حيث يندمجون ويحدثون ضوضاء ،
تعانق مثل شقيقتين،
طائرات أراغفي وكورا
كان هناك دير. من خلف الجبل
والآن يرى المشاة
انهارت بوابة المشاركات
والأبراج وقبو الكنيسة..."

هكذا وصف ليرمونتوف ذات مرة دير جفاري القديم الواقع على جبل كروس مقابل متسخيتا (تُترجم كلمة "جفاري" من اللغة الجورجية على أنها "صليب").

من حيث أهميته بالنسبة لتاريخ ودين جورجيا، كان ينبغي أن يوضع دير جفاري في المركز الأول في قائمة مناطق الجذب في متسخيتا، ولكن بما أنه لا يقع في مدينة متسخيتا نفسها، بل على الجبل الذي يعلوها ، وانتهى به الأمر في المركز الأخير في القصة.

وفقًا للمؤرخين، من هذا المكان بدأ تنصير جورجيا: رأت القديسة نينو المستقبلية رؤية، فقامت بتركيب أول صليب في جورجيا على الجبل. وهكذا، ولأول مرة، ارتفعت المسيحية في جورجيا فوق الوثنية: كان يوجد معبد وثني أسفل جبل كريستوفايا. من المفترض أن المبنى الحالي لدير جفاري يقع في موقع صليب نينو الأول.

يعتبر دير جفاري تحفة معمارية للكنيسة الجورجية، لأنه كان من أوائل الدير الذي تم بناؤه بتصميم مماثل: "tetraconch" - صليب ذو نهايات مستديرة؛ فيما بعد أصبح الأمر نموذجيًا بالنسبة لجورجيا. من خلال النوافذ الضيقة، يقع الضوء مباشرة على الصلبان - وبصرف النظر عن هذا الضوء والصلبان، لا يوجد شيء تقريبًا في الداخل (وعلى الأرجح، لم يكن هناك شيء): أثناء تنصير البلاد، لم يكونوا قلقين بشكل خاص حول السمات الخارجية مثل اللوحات الجدارية واللوحات.

يوفر المعبد إطلالة رائعة على مدينة متسخيتا, كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي, نهر أراغفيو كورا– هنا لا يسع المرء إلا أن يتفق مع ليرمونتوف:

كيفية الوصول إلى دير جفاري

لا تذهب الحافلات الصغيرة من تبليسي إلى هناك، لذا إما سيرًا على الأقدام من متسخيتا أو بالسيارة (5 كيلومترات على طول الطريق الرئيسي ثم نصف ساعة سيرًا على الأقدام على طول المسار)؛ يمكنك أيضًا ركوب سيارة أجرة من و تبليسي. من محطة الحافلات القريبة من محطة مترو ديدوب، تنطلق حافلة كل نصف ساعة إلى كوتايسي عبر جوري - يمكنك محاولة التفاوض مع السائق لينزلك على الطريق السريع عند سفح جبل كريستوفايا، ومن هناك سيتعين عليك المشي أعلى.

إحداثيات دير جفاري: شمالا41°50.280; E44°44.006

إذا لم يكن لديك سيارة خاصة بك، فإن الطريقة الأكثر ملاءمة لاستكشاف جفاري والعديد من المعالم السياحية الأخرى المثيرة للاهتمام الواقعة بالقرب من تبليسي وعلى الطريق العسكري الجورجي هي حجز جولة حصرية في المنطقة من تبليسي. سيكون مرشدوك من السكان المحليين - المصورين والصحفيين والمؤرخين - الذين يعشقون أرضهم الأصلية ويعرفون كل شيء عنها تقريبًا. يمكن العثور على قائمة بجميع رحلات المؤلف المتاحة في تبليسي وضواحيها وجورجيا بشكل عام في الجدول أدناه. بشكل افتراضي، تعرض النافذة الرحلات الثلاثة الأولى، مرتبة حسب التقييمات والشهرة. لرؤية جميع الخيارات المتاحة، انقر فوق "رؤية الكل".

في مرحلة الحجز ستحتاج إلى دفع 20% من التكلفة الإجمالية، ويتم تسليم الباقي للمرشد قبل بدء الجولة.

انتقل إلى متسخيتا من خدمة GoTrip عبر الإنترنت

هناك طريقة أخرى جيدة للوصول إلى دير متسخيتا جفاري وهي طلب خدمة نقل مريحة على الموقع الجورجي GoTrip. الأسعار هناك قابلة للمقارنة مع أسعار سائقي سيارات الأجرة في الشوارع، وفي مرحلة الحجز لديك الفرصة لاختيار سائق معين وعلامة تجارية معينة للسيارة، اعتمادًا على تقييمات الركاب السابقين. بالنظر إلى أسلوب قيادة الفرسان لسائقي سيارات الأجرة في الشوارع الجورجية وسياراتهم التي لا تكون صالحة للخدمة دائمًا، يعد هذا خيارًا مفيدًا للغاية. السعر الموجود على الموقع نهائي، ولن تضطر إلى المساومة مع أي شخص.

تقع كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي الأرثوذكسية، أو في المصادر الرسمية “معبد الرسل الاثني عشر”، في وسط مدينة متسخيتا الجورجية. يرتفع المبنى الضخم بفخر على خلفية الجبال المحيطة. ليس بعيدًا عنه يقف على تل.

تم تشييد أشهر وأكبر نصب معماري في المدينة في القرن الحادي عشر. هذه هي ثاني أكبر الكاتدرائية الأرثوذكسية الرئيسية في البلاد. يُترجم اسمها الشائع من اللغة الجورجية إلى "العمود المعجزة".

تحتفظ الكنيسة في متسخيتا بالعديد من المزارات الأرثوذكسية: رداء يسوع المسيح، وملابس النبي إيليا، وجزء من ذخائر الرسول أندرو الأول، وخط الملك ميريان، ودفن الأشخاص النبلاء. وفي عام 1994، تم الاعتراف بالمعبد الجورجي باعتباره نصبًا تذكاريًا ذا أهمية عالمية. اليوم سفيتيتسخوفيلي هو مقر إقامة رئيس أساقفة متسخيتا وتبليسي.

كان المركز الديني المسيحي للبلاد في القرن الرابع مجرد كنيسة خشبية. بناه الملك ميريان الثالث الذي اعتنق الأرثوذكسية في ذلك الوقت. أصبحت سفيتيتسخوفيلي أول كنيسة أرثوذكسية في البلاد. ولكن في وقت لاحق دمرت الكنيسة خلال هجوم شنته قوات العدو.

في القرن الخامس، فاختانغ قمت ببناء كاتدرائية بدلاً من ذلك. وفي القرن الحادي عشر، قام كاثوليكوس جورجيا ملكيصادق الأول ببناء معبد في مكانه، والذي يمكننا رؤيته اليوم. تم استخدام بعض أجزاء المبنى القديم في البناء الجديد، فانتهى الأمر بالأعمدة القديمة داخل تلك القائمة الآن. في بداية القرن التاسع عشر، عندما كانت زيارة الإمبراطور نيكولاس منتظرة في متسخيتا، بدلاً من الترميم، تم تبييض اللوحات الجدارية للمعبد حتى لا تظهر حالتها المتداعية. في وقت لاحق، تم إعادة رسم الكاتدرائية من قبل الفنانين الروس. من المثير للإعجاب أن هيكل الله نجا من الزلزال والسنوات الصعبة للسلطة السوفييتية (كان مغلقًا في ذلك الوقت).

تم إنشاء كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي على طراز العصور الوسطى. تم بناء المعبد ذو الأعمدة الأربعة في متسخيتا على مدار 19 عامًا تحت إشراف المهندس المعماري أرساكيدزه، كما يتضح من الكلمات الموجودة على الواجهة. ارتفاع المبنى 54 مترا. وهو مستطيل موجه من الغرب إلى الشرق. تم بناء الكنيسة مباشرة على أساس الكنيسة القديمة.

اليوم، تؤدي الأبواب الخشبية إلى الكاتدرائية، مع صور للرسل الاثني عشر ورسم لملائكة يقيمون عمودًا. عند دخولك المعبد، ستشاهد العديد من الأعمدة على كلا الجانبين. يذهل الديكور الداخلي بروعته، حتى في الصورة يمكنك رؤية العديد من اللوحات الجدارية والأيقونات. لم تنجو اللوحات القديمة إلا من القرن السادس عشر. اللوحات الجدارية التي تعود إلى القرن السابع عشر تحت القبة مثيرة للاهتمام. العديد من الأيقونات هي مجرد نسخ، والنسخ الأصلية موجودة في المتاحف الوطنية في البلاد.

مهم! إذا كنت ستذهب في رحلة إلى كاتدرائية الرسل الاثني عشر، فلا تنس قواعد اللباس. بالنسبة لأولئك الذين نسوا ارتداء الملابس المناسبة، توجد سلة من العباءات عند المدخل.

خلف الحاجز الأيقوني للكنيسة يمكنك رؤية رداء النبي إيليا. يوجد في الممر الأيمن للكاتدرائية جزء من رفات القديس أندرو المدعو الأول، الرسول الذي بشر هنا في القرن الأول. يوجد على الجانب الأيسر بئر حيث يمكنك الشرب أو أخذ بعض الماء المقدس معك.

من المدخل المركزي إلى اليمين يوجد الخط الذي تعمد به الملك العظيم ميريان ذات يوم. ولا يزال يستخدم في المعمودية اليوم. وليس ببعيد عنه، في الجزء الجنوبي من المبنى، توجد كنيسة حجرية من القرن الرابع عشر، وهي نسخة من كنيسة القيامة في القدس. في الوسط توجد قبة طويلة ذات لوحات جدارية.

عادةً ما تكون الكنائس المسيحية في جورجيا مظلمة، ويمتلئ سفيتيتسخوفيلي دائمًا بالضوء من الداخل، الذي يأتي من خلال النوافذ الجانبية الصغيرة والقبة الرئيسية. يعد الهيكل الفلكي غير العادي للمعبد موضع اهتمام أيضًا. وتشكل الهياكل الداخلية شكل الصليب، كما أن ترتيب المباني الخارجية للكاتدرائية يكرر هيكل النظام الشمسي.

عمود

لهجة الكاتدرائية هي عمود الحياة. يقع تحت قوس وفوقه مظلة حجرية. تم تزيين جدرانه بلوحات جدارية من العصور الوسطى تعود إلى القرن السابع عشر. تحكي الرسومات عن رداء الرب والعمود. وفي الجانب الشمالي يوجد باب يؤدي إلى مكان تدفق المر (اليوم لم يعد المر موجودا). إحدى اللوحات الجدارية مثيرة للاهتمام بشكل خاص: فهي تصور ما يشبه الصحون الفضائية أو قناديل البحر، مع ظهور وجوه بداخلها. غالبًا ما يتم العثور على صور لهذه الصور غير العادية عند الحديث عن عمود متسخيتا العامل المعجزة.

مراسم الدفن

توجد شواهد قبور مثبتة في أرضية الكاتدرائية، مما يدل على دفن شخصيات نبيلة وملكية هنا. كانت سفيتيتسخوفيلي منذ فترة طويلة موقعًا لتتويج ملوك أسرة باجراتيون الشهيرة وسرداب عائلتهم. لقد نجت معظم المدافن حتى يومنا هذا.

حائط

الدير محمي بجدار من الطوب والحجر. يوجد في الجنوب بوابات وفي الغرب برج جرس وبوابات من القرن الحادي عشر. في الجنوب الشرقي يوجد قصر كاثوليكوس أنطون الثاني، وهو الآن متحف للتاريخ والإثنوغرافيا. يوجد أيضًا دير عامل هنا، وتقع خلايا الدير على أراضي المعبد.

الترميمات

في عام 1965، تم الانتهاء من الترميم الرئيسي للكاتدرائية وتم إرجاع مظهرها الأصلي. وفي الوقت نفسه، تم اكتشاف بقايا كاثوليكوس ملكي صادق خلال أعمال التنقيب على أراضيها. خلال عملية الترميم في السبعينيات، عثر علماء الآثار على جزء من الكنيسة القديمة، واليوم تزين رؤوس الثيران الحجرية منها البوابة المركزية.

الكنيسة في الأدب والتقاليد الشعبية

تم ذكر المعبد في أعمال الكاتب الجورجي الشهير كونستانتين جامساخورديا. وتحكي رواية "يد المعلم العظيم" عن بناء الكنيسة وتاريخ جورجيا وانتشار المسيحية في البلاد.

أسطورة حول اسم المعبد

الحاخام إليوز، الذي عاش في هذه الأجزاء في القرن الأول، كان حاضرا في صلب يسوع المسيح. وبعد الإعدام اشترى قطعة من رداء الرب (خيتون) من الجنود وجاء معها إلى جورجيا. أعطى الرجل الضريح للأخت سيدونيا. وضغطت الفتاة بثوب المسيح على صدرها وسقطت ميتة. لم يتمكنوا من انتزاع القماش من يديها ودفنوه مع سيدونيا.

وبعد مرور بعض الوقت، نمت شجرة أرز ذات خصائص علاجية على القبر في الحديقة. وفي وقت لاحق، عندما قرر الملك ميريان الثالث بناء كنيسة هنا، تم قطع شجرة الأرز وعمل منها 7 أعمدة للمعبد. بدأ الجذع في مكان الشجرة يتدفق المر. لا يزال الناس يعتقدون أن العمود يساعد في طرد الأمراض، ولهذا السبب يُطلق عليه لقب "الواهب الحياة" وغالبًا ما يأتون إلى هنا بالصلاة. أحد أهم الأعياد المسيحية في البلاد مخصص للعمود المعجزة ورداء الرب المقدس في جورجيا. يتم الاحتفال به مرتين في السنة: في الصيف والخريف.

أسطورة المهندس المعماري

كان مهندس المعبد أرسوكيدز من عائلة فقيرة. عندما تم الانتهاء من بناء كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي، تم قطع يد السيد. يقولون أنه تم الافتراء عليه من قبل الناس الحسود. على الرغم من أن نسخة أخرى تقول أن الملك أمر بقطع يد المهندس المعماري حتى لا يتمكن من إنشاء أي شيء آخر مماثل. ولا يزال على واجهة المعبد رسم يحكي عن هذا الحدث ونقش يدعو إلى تذكر السيد.

كيفية الوصول إلى سفيتيتسخوفيلي

تنطلق حافلة صغيرة من تبليسي إلى مدينة متسخيتا.

سبراكا! تغادر وسائل النقل العام من محطة مترو ديدوب. المسافة من العاصمة إلى مدينة متسخيتا هي 20 كيلومترا فقط (نصف ساعة). تتوقف الحافلة بالقرب من منطقة الجذب. من السهل العثور على الكنيسة - فهي مرئية من بعيد.

بمجرد أن تجد نفسك هناك، تأكد من زيارة معلم الجذب الرئيسي في العاصمة القديمة للبلاد، مدينة متسخيتا. وتستحق كاتدرائيتها الشهيرة الاهتمام حقًا، فهي محاطة بالعديد من الأساطير والتقاليد، وهي الوصي على المزارات الأرثوذكسية الشهيرة. تعد كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي في متسخيتا مكانًا مقدسًا وموقرًا جدًا للجورجيين. في كل عام، يأتي الحجاج من جميع أنحاء العالم إلى هنا للمس الآثار المقدسة ورؤية هذا المبنى العظيم للهندسة المعمارية القديمة. المعبد صاخب دائمًا لأن هناك العديد من السياح ومجموعات الرحلات المنظمة في كل مكان.

العاصمة الأولى لجورجيا. مكان يسكنه البشر منذ القدم. تأسست في النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد. مثل أي مكان مماثل، فإنه محاط بالأساطير والأساطير. أريد أن أخبركم عن واحد. وهو متصل بكاتدرائية سفيتيتسخوفيلي البطريركية. إنها مركز الجذب، على الرغم من وجود العديد من المعالم التاريخية والمعمارية في متسخيتا.تم التقاط الصورة من نافذة السيارة أثناء القيادة، لذا فهي ليست ذات جودة عالية.

وبدأ الأمر كله بصلب يسوع. تقول الأسطورة أن إليوز، أحد سكان متسخيتا - وفقًا لإحدى الروايات، كان حاخامًا لطائفة متسخيتا اليهودية، ووفقًا لرواية أخرى - خدم كجندي في القدس وكان حاضرًا عند صلب يسوع. وهذا مكتوب في الكتب المقدسة:"ولما صلب العسكر يسوع أخذوا ثيابه وقسموها إلى أربعة أجزاء، لكل جندي جزء وسترة. لم يتم خياطة السترة، ولكنها منسوجة بالكامل من الأعلى. فقال بعضهم لبعض: «لا نمزقه، بل لنقترع عليه لمن يكون، ليتم ما قيل في الكتاب: اقتسموا ثيابي بينهم وألقوا عليها» قرعة على ثيابي» (يوحنا 19: 23-24؛ ).
سواء كان الحاخام إليوز قد اشترى هذه الملابس أو تم إعطاؤها له بالقرعة، فربما لا يهم. وعندما عاد إليوز إلى منزله، أعطى الهيتون لأخته سيدونيا، التي اعتنقت المسيحية. وفقًا للأسطورة، بمجرد أن أخذت سيدونيا رداء الرب بين يديها وضغطته على صدرها، تخلت عن الشبح على الفور. ومهما حاولوا تحرير هيتون من يديها، لم يستطيعوا، فدفنوها معه.
نما أرز لبناني فاخر في موقع قبر صيدونيا. فجاءت المعاناة إلى هنا، وحدثت لهم المعجزات، وشُفي المرضى. قرر ميريان، أول ملك مسيحي لجورجيا، بناء كنيسة فوق قبر سيدونيا. وقطع الارز وقطع منه سبعة اعمدة. تم تركيب ستة أعمدة في الكنيسة، والسابع معلق في الهواء. ومهما حاولوا خفضه، لم ينجح شيء. ثم صلى القديس نينو، منير جورجيا، طوال الليل وسقط العمود في مكانه دون أن تلمسه يد إنسان. انظر إلى هذا المشهد المرسوم على باب معبد سفيتيتسخوفيلي.

وكان هذا العمود يتدفق مرًا، فيشفى المر المرضى. لذلك حصل المعبد على اسمه عمود سفيتي تسخوفيلي الذي يمنح الحياة. أول كنيسة خشبية لم تنجو. في مكانها، قام الملك المتدين فاختانغ 1 غورغاسالي ببناء بازيليك، تم اكتشاف أعمدتها العلوية أثناء أعمال التنقيب. لقد تركوا ليراهم الجميع. هنا يمكن رؤيتهم، تحت الزجاج.

لكن هذه البازيليكا لم تنجو حتى يومنا هذا. في القرن الحادي عشر، بناءً على طلب كاثوليكوس جورجيا ملكي صادق، تم بناء معبد رائع في مكانه تحت قيادة المهندس المعماري أرسوكيدزه، والذي يمكننا الإعجاب به الآن.

هناك أسطورة أخرى يمكن رؤية تأكيدها على جدار المعبد. هذا ارتياح ليد تحمل مربعًا. يقول النقش: "يد خادم الله أرسكيدزه. تذكر". وفقًا للأسطورة، كان معلم المهندس المعماري الكبير يشعر بالغيرة من نجاح تلميذه وقام بالافتراء عليه، مما أدى إلى قطع يده اليمنى. وفقًا للأسطورة الثانية، تم قطع اليد بناءً على طلب الملك حتى لا يتمكن المهندس المعماري من بناء نفس المعبد الرائع. هذا موصوف في كتاب الكلاسيكي الجورجي كونستانتين جامساخورديا "اليد اليمنى للسيد العظيم".

يقع عمود الحياة في وسط المعبد الحديث، وقد تم بناء مظلة حجرية فوقه، وهي مطلية باللوحات الجدارية.

توضح اللوحات الجدارية تاريخ رداء الرب والعمود نفسه.

تفاصيل أخرى مثيرة للاهتمام في لوحة القوس حول عمود الحياة هي صورة الأجسام الطائرة المجهولة "الصحون الطائرة" ذات "الوجه في الكوة" ، المعروفة على نطاق واسع في دوائر علم الأجسام الطائرة المجهولة.

هناك الكثير من الغموض والغموض في المعبد، وهناك لوحة جدارية تصور عجلة فلكية، وهي غير متوافقة على الإطلاق مع المسيحية.

تم دفن الملوك الجورجيين أمام المذبح، بما في ذلك فاختانغ غورغاسالي، إيراكلي الثاني، جورج الثاني عشر.

يوجد في الجزء الجنوبي من المجمع معبد حجري صغير، وهو نسخة من كنيسة القيامة في القدس. تم بناؤه في بداية القرن الرابع عشر للإشارة إلى حقيقة أن معبد سفيتيتسخوفيلي هو المكان الثاني في العالم الذي تكمن فيه ملابس المسيح.

بالإضافة إلى السترة، تم حفظ رداء الرب أيضًا في الكاتدرائية وفي الخزانة. وهي الآن في روسيا. وهنا معلومات حول هذا الموضوع:
شاه بلاد فارس بناءً على إصرار السفير الروسي، أرسل مطاردة إلىإلى الملك . في الرسالة المرفقة، أعلن الشاه أنه بعد غزو جورجيا، وجد رداءً مخبأً في صليب في خزانة العاصمة.
البطريرك جمعت معلومات موثوقة عنها، وبعد ذلك تم وضعها رسميًا في تابوت رائع في موسكو ، وتم تأسيس العطلة السنوية لوضع رداء الرب في 10 يوليو (إلى )، الخدمة التي يتم تجميعها , (موقف الرداء الكريم لربنا يسوع المسيح في موسكو).
تم الاحتفاظ بجزء من رضا في كييف ، جزأين - في سانت بطرسبرغ (واحد - في كنيسة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي الواقعة في والآخر - في كنيسة الكاتدرائية ). هناك أسطورة في الغرب مفادها أن الملكة عثرت على رداء الرب في الأصل في فلسطين، تم نقله إلى وفي سنة 328 تم وضعها . تظهر هذه الأسطورة فقط في عام 1196، وتم تأسيس التبجيل الشعبي للرداء في عام 1512. ربما نتحدث عن أجزاء مختلفة من رضا.
وفي عام 2002، تم العثور على أحد أجزاء الهيكل زميلة البحث إيلينا بورداكوفا. وفي عام 2004 تم نقله ووضعها للعبادة فيها . منذ 1 ديسمبر 2007 كان موجودا .
خلف هذا الباب كانت الخزانة. هناك ربيع مقدس هنا.

ويحتفظ المعبد بالخطوط الحجرية التي تعمد بها ملوك جورجيا.

رسم فنان روسي تمثال المسيح الكبير عند المذبح في القرن التاسع عشر.

يحتوي المعبد على العديد من النوافذ والغرف والممرات السرية التي لا يُسمح للسياح بزيارتها، لكني أرغب حقًا في زيارتها. بالنسبة لي هذا ليس أقل إثارة للاهتمام!

على الجدران الخارجية للمعبد، تم الحفاظ على الزخارف الجصية والنقوش البارزة على شكل كروم، والتي يمكن رؤيتها في العديد من المعابد في جورجيا. هناك نقش بارز على شكل رؤوس ثور، يعود تاريخها إلى زمن فاختانغ جورجاسالي، مؤسس تبليسي.

الآن دعونا نستمتع بمناظر المعبد والفناء وبرج الجرس وجدار القلعة.