家族はどのような役割を果たしますか? 家族の役割
例えば、 家族の役割「母親」という言葉は、女性であれば誰でも自分の子供の世話をすることを意味します。 この役割には複雑な感情も含まれており、その中で最も重要なのは愛です。 しかし、「母親」は、子供たちを立派な人間に育てるという、彼女が達成しようと努めている目標でもあります。 この概念は、規範と制裁の現象に関連しています。 規範は、社会の観点から、役割保持者が正確に何を実行すべきかを決定します。 したがって、母親は子供たちがさまざまなスキルを習得できるように手助けし、行動を制御し、必要に応じて罰する義務があります。 制裁とは、役割の遂行または不履行に対する他者または本人の反応です。 人々は子供を捨てた母親を非難するかもしれません。 彼女はまた、自分が子供を愛していないことに気づき、内なる制裁、つまり自責の念を経験するかもしれません。
家族のメンバーは、配偶者、母親、父親、息子、娘、祖母、祖父、孫、義父、義母、嫁、兄など、さまざまな役割を果たします。三世代が同居し、共通の世帯を率いる場合、一人の人間が同時に複数の役割を柔軟に果たせなければなりません（たとえば、妻の夫、長男の父親、息子の父親として）。末っ子 - 娘、義理の息子、義母）。 そうしないと、さまざまな家族の役割の衝突や家族の機能不全が発生する可能性があります。
それぞれ 家族の役割特定のファミリー内の個人およびそのシステム全体が特定の要件を満たしている必要があります。
まず、論理的な整合性がなければなりません。 ある代表者からの期待であれば、 家族の役割これらは矛盾しており、それを実行する際に深刻な困難が生じます（たとえば、母親が息子に、優しく、柔らかく、従順であると同時に、自立していて勇敢であることを要求する場合）。
第二に、全体性 家族の役割個人が家族の中で満たすことは、尊敬、承認、同情の欲求を確実に満たさなければなりません。 したがって、夫の役割は、妻に経済的に提供する義務を男性に課すだけでなく、妻から愛、愛情、性的およびエロティックなニーズの満足を期待する権利も男性に与えます。
第三に、実行されるタスクが個人の能力に対応していることが非常に重要です。 要求が耐えられない場合、（役割に対処する自信のなさの結果として）神経精神的な緊張と不安が生じます。 この例としては、年長者の不在やパーソナリティ障害により、親の責任を負わなければならない状況で「親の役割を演じる子供」が挙げられます。
正常に機能している家族の構造は、 家族の役割全体的かつダイナミックで、すべてのメンバーにとって心理的に快適です。 しかし、それらはしばしば病理学的であり、その構造と内容により、家族にトラウマ的な影響を与えます。 それは、「家族のスケープゴート」、「愛する人の名の下に完全に自分自身を犠牲にする家族の殉教者」、「病気の家族」などの役割です。
家族によっては、メンバーの一人が、自分自身にとってはトラウマになるが、親戚にとっては心理的に有益な社会的役割を演じることを強いられている。この例としては、大人の役割を子供に委任することが挙げられます。これはアルコール依存症の問題を抱える家族に典型的なもので、母親が父親を「救って」苦しみ、子供は母親の役割を果たす必要に直面します。 「サポート」 - 彼女をサポートし、彼女を慰め、彼女を動揺させず、子供時代の困難を彼女に隠して、動揺させないようにします。 この場合、子供は母親によって夫婦間の争いを解決するために利用される。子供は酒に酔ったスキャンダルの際に「盾」として名乗り出されたり、翌朝父親との「説得」のために父親との交渉に送られたりする。
レッスンの目的:人間と社会の健康の単一要素としてのリプロダクティブ ヘルスに関する学生の知識を体系化します。 リプロダクティブ・ヘルスの強化とロシアの国家安全保障における家族の役割と重要性を示します。
時間： 1時間。
レッスンタイプ:組み合わせた。
授業中
整理の時間。
カバーされたマテリアルの繰り返し。
- 質問に関する会話:
— 健康的なライフスタイルが人間の行動の個別のシステムであるのはなぜですか?
— 生命の安全の分野で人間の一般的な文化を発展させる上で、健康的なライフスタイルの重要性は何ですか?
― 人間の行動のどのような要素が精神的な幸福の形成に影響を与えるのでしょうか？
— 人の身体的健康の形成にはどのような要因が寄与するのでしょうか?
— どのようなタイプの人間の行動が社会的幸福の形成を確実にするのでしょうか？
- レッスンのテーマと目的を述べます。
新しいトピックを勉強しています。
検討した質問
- この国のリプロダクティブ・ヘルスと人口動態の状況。
- 個人と社会のリプロダクティブ・ヘルスを確保する上での家族の役割。
- 子どもの養育と発達に対する親と国家の責任。
教材のプレゼンテーション
- 生徒たちに「リプロダクティブ・ヘルス」の概念を思い出させます。
人口再生産には、子供の誕生だけでなく、社会の発展を保証するために必要な機能を実行できる一人前の社会人を訓練する彼の育成も含まれます。
リプロダクティブ・ヘルスのレベルは、個人とロシア社会のリプロダクティブ・ヘルスの複合体全体の一種の要約です。 国の人口統計状態は、一般的にその国の国民と社会全体の健康状態を特徴づけます。
現在の世界の人口動態は、世界的、地域的、そして各国の国内安全保障の観点から、人口動態に対する態度の一般原則の発展を必要としています。 人口安全保障は、国内および国際安全保障システムにおいてますます優先順位を占めています。
個人と社会のリプロダクティブ・ヘルスを強化し、維持する上での家族の主要な役割についての考えを生徒に形成させ、繁栄した家族の基礎はすべての個人と国民が家族を始めようとする持続可能な動機であることを強調する。
個人と社会の利益を満たし、継続的な世代交代を保証する最良の社会構造は家族であると確立されています。
- 生徒たちに家族の定義を与えます。
家族は、個人と社会の健康の維持と強化を主に決定する機能を果たしています。 人は家族の中でのみ、日々のニーズを満たし、個性を伸ばすための持続可能な機会を得ることができます。 家族は、子供を産み育てるという生殖機能を最も完全に果たします。 家族の中で、親は子供たちに道徳的価値観や行動基準、周囲の世界、社会での生活、他の人々との交流を紹介し、仕事のスキルを伝えます。 家族は、人の調和のとれた発達を保証する余暇機能と、配偶者の性的ニーズの満足を保証する性的機能を解決します。
したがって、豊かな家庭を築こうとする人の安定した動機と、良き家庭人になるという個人モデルの魅力、そして人生のパートナーを選び、より調和のとれた幸せな家庭を築く能力が求められます。対立よりも配偶者間の関係が、人のリプロダクティブ・ヘルスのレベルを特徴づけます。
統計データや若者の調査を分析すると、豊かな家庭を築き、良き家庭人となることができる人物のモデルが、その魅力を急激に失いつつあることが分かりました。 幸せな家庭生活の価値そのものの重要性が低下しています。 若者の間では、将来の家族を形成する際に法的に婚姻関係を結ぶ必要性を感じない人の割合が顕著に増加している。
結論：公衆衛生の不可欠な部分としての人間の健康と生殖に関する健康のレベルは、近年低下し続けています。
- 子供の育成と発達、健康に対する親と私たちの状態の影響の程度を示します。
子どもの養育と発達、子どもの健康に対する親と国家の責任も、リプロダクティブ・ヘルスのレベルを特徴づけます。
家族は、生殖機能を遂行する社会および国家全体の初期単位として、子供の身体的、精神的、道徳的資質の育成と発達を保証し、現代社会に統合された人間および市民として形成しなければなりません。その改善を図り、再生産と人材育成を確保することを目指しました。 この機能がどの程度実行されているかによって、家族のリプロダクティブ・ヘルスのレベルが特徴づけられます。
ロシア連邦では、人口動態を改善するための措置が講じられており、保育料は増加し、若い家族の状況は改善されており、これらすべてが前向きな役割を果たすはずであるが、この状況においては、子どもに対する心理的動機を生み出すことも同様に重要である。家族関係、出産、子育てが家庭に喜びと幸福をもたらす家族生活の魅力。
レッスンのまとめ。
コントロールの質問
- 個人と社会のリプロダクティブ・ヘルスの状態は、ロシアの国家安全保障にどのような影響を及ぼしますか?
- 世代交代の過程で家族はどのような役割を果たすのでしょうか?
- 国や親の活動は、若い世代の育成と発達にどのような影響を与えますか?
- ロシアの国家安全保障にとって、各人が健康的なライフスタイルを送り、健康を維持し強化する能力はどのような重要性を持っていますか?
- 人が日常のニーズを満たす持続可能な機会を得ることができるのはなぜ家族なのでしょうか?
宿題
- 教科書の§7.3を勉強してください。
人のどのような資質が家族間の調和のとれた関係と安全な家庭生活の構築に貢献するかを自分で考えてください。
人口の再生産には、子供の誕生だけでなく、その育成、社会の社会的発展を保証するために必要な機能を実行できる本格的な社会のメンバーの準備も含まれます。
健康な子どもの誕生と健康な世代の育成を保証する、人口再生産の統一された包括的なシステムが、リプロダクティブ・ヘルスのレベルの主な内容を決定します。
個々の個人および社会全体のリプロダクティブ・ヘルスのレベルは、我が国の人口の再生産に影響を与え、人口動態の状況を決定し、国家安全保障の状態に、重大ではないにしても重大な影響を及ぼします。
歴史的事実
歴史的事実
ロシアの最も優れた頭脳は、ロシアの将来を人口の増加とその高い精神性と創造性の発展と結びつけました。 D.I.メンデレーエフは、19世紀初頭の人口統計指標に基づいて、2000年のロシア帝国の推定人口を5億9,430万人と決定しました。 しかし、1917 年の革命と兄弟殺しの内戦、集団化、1941 年から 1945 年の大祖国戦争、およびソ連の崩壊により、この予測は大幅に修正されました。 2006 年 1 月 1 日現在のロシア連邦の人口は 1 億 4,270 万人でした。
統計
統計
ロシア国家統計委員会によると
ロシア連邦では、1992年以降、人口減少の傾向があり、その傾向は今も続いている。 この状況の主な原因は、出生数を上回る死亡数による人口の自然減少です。 したがって、2006 年 1 月 1 日現在の国の人口は、1996 年と比較して 550 万人減少しました。
ロシア国民の平均余命は依然として低い。 1994年には男性が57.7歳、女性が71.3歳でした。 長期予測によれば、この水準に近いままである（例えば、2005年生まれの男性の平均余命は58.9歳、女性は72.4歳となる）。 比較のために：米国と英国の国民の平均寿命は75歳、カナダ - 76歳、スウェーデン - 78歳、日本 - 79歳です。
豊かな家庭を築き、良き家庭人としての個人的なモデルを育むための持続可能な動機を個人に提供する。
子どもの養育、必要な教育の受け方、健康状態、身体的、精神的、精神的、道徳的発達に対する親と国家の責任の程度。
統計
統計
ロシア国家統計委員会によると
1990年以来、ロシアで毎年成立する結婚の数は減少し続けている。 1990 年には人口 1,000 人あたりの結婚数は 8.9 件でしたが、2005 年には 7.5 件になりました。 結婚数の減少に伴い、離婚数も増加した。 そして、この指標は最近急激に低下傾向にあるとは言えません。 1990年には人口1000人当たり3.8人、2003年には5.5人、2005年には4.2人が記録された。
1994年には国内で結婚が109万6千件、離婚が68万5千件、2003年には結婚が109万1800件、離婚が79万8800件、2005年には結婚が106万6640件、離婚が60万4900件となった。 婚姻関係が解消された子どもの数は増え続けています。 さらに、婚姻届を提出していない女性から生まれる子供の数は増え続けています。 2005 年には、そのような子どもの数は 437,075 人でした。
2006年のロシア連邦議会におけるロシア連邦大統領の演説では、出生率の向上と子供のいる家庭に対する国家支援の強化、および施設養護施設にいる子供の数を減らすメカニズムの開発に特に重点が置かれている。機関。
2007年から2010年までの現在の連邦目標プログラム「ロシアの子どもたち」が採用されており、子どもたちの生活と健康を改善するための好ましい条件を作り出し、恵まれない子どもを持つ家庭の問題を解決するための統合的なアプローチを提供することを目的としている。
結論として、我々は、ロシアの国家安全保障を高めるためには、若い世代の健康を維持し強化することが重要な課題であることに留意する。
個人と社会のリプロダクティブ・ヘルスの状態は、ロシアの国家安全保障にどのような影響を及ぼしますか?
世代交代の過程で家族はどのような役割を果たすのでしょうか？
国や保護者の活動は、若い世代の教育と発達にどのような影響を与えますか?
ロシアの国家安全保障にとって、各人が健康的なライフスタイルを送り、健康を維持し強化する能力はどのような重要性を持っていますか?
家族の主な役割は、 世代交代の過程としての社会生活 -人の誕生と育ち。 家庭生活における他のことはすべて二の次です。
人を育てるのは何年にもわたるプロセスです。 最初は あらかじめ決めておくそして定義する家族が役割を果たします。 したがって、教育には一定の条件が課せられる必要があります。 便宜的なものであり、大人の家族が理解する必要があります。特に、 危機のない発展社会は、新しい世代が、前の世代の特徴であった道徳的および倫理的悪徳、イデオロギー上の誤り、妄想、世界に対する不十分な理解から解放されて成人期に入ることが求められています。
そのため、大人の家族には人生に対する合理的な態度が求められます。 歴史的発展の過程における「社会有機体」（つまり「システムの完全性」）としての社会。そうでない場合、その種の新世代の「バイオマス」の生殖（「拡大」生殖を含む）という生物学的機能は維持されているにもかかわらず、家族は多かれ少なかれその社会的機能に対処できていないことになる。 「ホモ・サピエンス」は多かれ少なかれ成功する可能性があります。
社会の新世代を再生産する手段としての家族の役割が多かれ少なかれ誰もが認識しているとすれば、歴史的に確立された文化における家族生活における大人のニーズは実現されないか、抑圧され、抑圧され、歪められているかのどちらかである。異質な個人的利己主義によるもの: システムとしての家族は、その参加者全員が 絶え間なくそして 寛大に離れた彼女には彼女なりの何かがあるが、 個人の利己のために必要なのはただ一つ、環境からできるだけ多くのものを得るということです, 他人に与えるものはできるだけ少なくする.
その結果、私利私欲は近視眼的となり、他人の展望も自分自身の展望も見ません。 したがって、チューニングを外した場合は、 現在の瞬間的な自己利益（自分から何も与えずに、今すぐすべてを手に入れたい）、 それ 大人数世代の家族 - 新しい世代を再生産するための手段であるだけでなく、個人が老後、または若い頃に健康やパフォーマンスを失った場合に個人をサポートする主要な手段でもあります。
人は生理学的および日常的なニーズ（将来的には人工知能を備えた家電製品に対処できるようになる）だけでなく、コミュニケーションも必要とするため、 特に、心（思い）に近い人たちと、高齢者や何らかの理由で働けなくなった人たちをサポートする手段として 大人数世代が仲良く暮らす家族、特別養護老人ホームも、玄関先で隣人とのコミュニケーションが稀な孤独な老後も、障害者ホームも、年金受給者の一時滞在のための下宿やセンターも、代わりにはなりません。
しかし、何世代にもわたる家族がこの個人的にも社会的にも重要な役割を果たすためには、その家は各メンバーにとって十分な広さがなければなりません（同じ家族の分家が少なくとも数世代にわたって同じ場所に住んでいる）。 彼らの共同住宅は混雑しておらず、居心地がよかった.
それに伴い、介護施設等でも - 補助社会制度、さまざまな理由で困難に直面している人々に支援を提供する手段 理由 - 人々や社会全体の通常の生活では典型的ではありませんが、- 高齢または障害により家族が残されていない。
この種の施設が高齢者や障害者を支援する主要な手段であるふりをする場合、特にこれがいわゆる「社会的孤児」を伴う場合、これは社会が崩壊していることを意味します。 孤独な子供たち（子供の家族の孤独は特に憂鬱です）や、実の親や他の親戚がその教育を避けたストリートチルドレン。
国家の支援と国家カルトを必要とする 2 番目の状況は、まさに 大人数世代の健康な家族、それは、子供の個人的および心理的発達がそのような家族で最もよく進むということです。なぜなら、子供が非公式な環境、つまり普通の日常生活の中で、自分の先の人生のすべての年齢と人間関係を見るのはこの家族だからです。さまざまな性別、さまざまな年齢の人たち。 そして、そのような家族の中で暮らす彼は、日常のさまざまな場面で、大人の道徳、倫理、行動スキルを無意識に、意識的に批判的に取り入れています。 そして、この能力において、数世代にわたる家族は、いかなる啓蒙教育機関（学校、教会など）によっても完全に置き換えることはできません。
大人数世代からなる家族の生活の中に不和があり、大人の一人の圧制があり、あるいはその種の圧政を確立するための戦争が存在する家族は、子供にどのような例を示すことしかできない。 どのように生きてはいけないのか - 彼がそれを理解できれば。そしてもしそれができないなら、その人は高確率で無意識のうちに、自分の家族の過去の世代の悪徳や間違いを人生の中で「自動的に」再現する運命にある。 しかし、現代の状況では、 一つの農場で何世代にもわたる家族の村生活を表す氏族部族のイメージ古い世代との対立状況にある若い世代が彼らとは別の生活を始めることを好むため、または若い家族が破壊されるため、そのような内部対立する多世代の家族は原則として成立し得ない。積極的に共謀している年上の親戚も含む）。
大人が一世代しかいない家族では、たとえ調和がとれていたとしても、子どもの個人的な成長に必要なものを多く与えることができません。
さらに、母親の 1 人（多くの場合）または父親の 1 人（頻度は少ない）が一人で子供を育てる「ひとり親家庭」（特に子供が 1 人の場合）は、この点でさらに欠陥があります。お互いに、そして圧倒的にほとんどの場合、シングルマザーもシングルファーザーも、成人してから一生を終えるために子どもから学ばなければならないすべてを、日常の行動の中で子どもに示すことができません。 さらに、子供は大人の心理的圧力（もしそうなったとしても）から自分自身を守ることができず、彼を守ってくれる人もいません。 片親が自分の両親（または「側」または別の世界に行った後者の配偶者の両親）と一緒に住んでいる場合、祖父母の世代が第二の親の不在を部分的に補うことができます。
しかし ほとんどの場合「不完全な家族」（親と子供が 1 人しかいない場合、特に子供が 1 人の場合）では、個人の道徳的および心理的発達に必要なものすべてを子供に与えることができません。 また、家族が崩壊して「不完全」になるため、与えることはできません。これは主に、両親が自分自身の道徳的および心理的問題を特定し、調和して調和して暮らす方法で解決できなかったという事実の結果です。彼らの子供たちを育てています。 そして、「完全な家族」が崩壊した後（または妊娠している場合は結婚を拒否した後）、これらの道徳的および心理的問題は、メンバーのバイオフィールドコミュニティに基づいて子供に伝わります。 両方彼の先祖の家族。
これは、そのような家族に関しては、「不完全な家族」、つまり、「不完全な家族」ではないいくつかの側面で国の援助が提供されるべきであることを意味します。 本質的には「家族の長」ではありませんが、 子供に直接. この種の支援の一形態 子供に直接シングルマザーの子供のための専門の幼稚園や学校があるかもしれないが、そこでは教育者や教師のスタッフはほとんどが男性であるべきであり、（そのような特別な学校では）特別な「延長日」プログラムが心理学者と教師によって慎重に作成されるべきである。 「ひとり親家庭」では得られないものを子どもたちは得ることができるということ。
「ひとり親家庭」で育つ子どもたちを育て、人手不足社会における独身女性の結婚機会を改善することも同じ目的です。 本物の男性（夫と父親がひとつになったもの）、- 一夫多妻制を法的に認めることが望ましい。
これまで言われてきたことによると、社会は、これまで何十年にもわたって発展してきた家族の危機を克服しなければならないだろう。なぜなら、数世代にわたる健康な家族が形成され、その地位を確立できるのは、そのような非常に長い期間に限られているからである。 本家タイプ社会に。
そのためには、健康な家族の発展と支援のための国家戦略が必要となるが、これには、国民の大多数がより良い収入を求めて国中や世界中を絶えず放浪するような経済政策は排除されるだろう。そのような遊牧的な「労働力」は、家族の破壊と親からの教育機能の移転の最も効果的な要因の1つは、「街頭」（またはさらに悪いことに、多かれ少なかれ顕著な道徳的および精神的欠陥の鍵であるテレビとインターネット）です。そのような非人間的な教育を受けたすべての人）。 さらに、「労働力」の遊牧生活も原因の一つであり、彼らの生活は根本的に満足できないものであるか、家族のいない長い生活によって歪められている。 犯罪全般特にマフィア組織犯罪。
生物学者は知っているが、社会学者が無視しているもう一つの重要な状況がある。それは、現代の都市が、人間の遺伝学をほとんど良い方向に変えない強力な突然変異誘発因子であるということである。 そして国家は、将来世代の健康と社会の安定を確保するために、人口政策においてこの状況を考慮しなければならない。 これは、現在の生物学的に不利な都市生活条件の下では、社会全体の生活を世代の継続の中で考えた場合、都市の人口維持は、部分的には国民自身による新世代の再生産によってのみ確保されるべきであることを意味する。 。 それらの。 都市における生物学的人口増加（都市居住者自身による子供の誕生による）はマイナスであるはずですが、都市ほど変異原性の影響が強くない地域から都市への若者の流入が絶え間なく続くはずです。 これは、人口が約 20 万人から 25 万人を超える都市に特に当てはまります。都市では、集合住宅の高層ビルの密集した開発が優勢であり、人々が自然のバイオセノーシスからほぼ完全に引き離されています。
しかし、このような国の人口政策には、都市部と農村部の文化の調整された相互作用が必要であり、何よりも都市部と農村部の両方で学童の義務教育基準の真の共通性を達成することが必要である。芸術作品や文化作品を一般に入手できるようにすること。これがテレビや教育インターネット ポータルの主な任務であるはずです。 幼稚園、学校、図書館など、若い世代の育成と教育システムの活動も同じ任務に従属するべきです。 同時に、名指しを問わず、すべての教育機関は、文化的規範や知識で子どもたちの精神をプログラムすべきではなく、個人として成長し人間になる方法を示し、これらの道をよりよく理解できる手段を提供すべきである。を習得し、大人になるまで続きます。
統計によると、市場経済への移行は家族の状態に非常に悪影響を及ぼしています。 人口統計学者は出生率の壊滅的な低下を記録し、社会学者は非社会的な家族の数の増加に注目し、生活水準の低下と家族教育の道徳原則の低下を予測している。
親が子供にできる最高の贈り物の 1 つは、自分たちの家族の歴史について教えることです。 大人になった彼自身も、世代を繋ぐ存在となるだろう。 親戚の写真を一緒に見たり、人生の物語「家族の伝説」を話したり聞いたりすると、世代間のつながりが目に見えてきます。
基本的に、私たちが3世代を超えて自分たちの祖先を知らないのは悲しいことです。 現代の世界では、そこから離れて自分の思い出を残すための技術的な機会がたくさんあります。 この活動は家族にとって非常に興味深いものであり、非常に重要です。 そして、共通の趣味ほど家族を団結させるものはないことを私たちは知っています。 夕方、テレビの前ではなく、家族のアルバムの前で、おばあちゃんのレシピに従って作ったラズベリージャムを入れたお茶を飲みながらみんなが集まるのは、なんと素晴らしいことでしょう。
