これにより、ネクラソフはより良い未来を信じることができるようになりました。 ブロックAA
アレクサンダー・ブロックにとってロシアは故郷だ。 故郷のテーマは、美しい女性についての詩の初期の時代以降、詩人の作品の主要なテーマになります。 ブロック氏は日記の中で、自分は「意識的にそして取り返しのつかないほどに」故郷のテーマに人生を捧げたと記している。 20世紀初頭は前例のない変化の時代であり、ロシアだけでなく世界中でこれまで見られなかった歴史的出来事が起きています。
このような出来事を理解し、同胞の心と心に伝えることは、本物の詩人、アレクサンダー・ブロックによってのみ解決できる課題です。 1908年、彼は歴史的なサイクル「クリコヴォ野原で」を作成し、詩「ロシア」を書きました。
詩「ロシア」の叙情的な主人公は詩人自身です。 この詩人のロシアへの訴えには、初恋に匹敵する（「初恋の涙のように…」）、誠実で敬虔な愛の感情が込められている。 ロシアは、「強盗の美しさ」に恵まれ、ロシアの習慣に従って「眉まで模様の入ったドレス」を着たロシア美人の姿で読者の前に現れる。 意志の強さと従順 - このようなアンチテーゼは、金色 - 灰色、十字架 - 強盗、強盗 - 美しい、指輪 - 耳が聞こえない、騙す - あなたは失われない - という文脈上の対義語でスタンザからスタンザへと展開され、最も正確かつ完全にそのイメージを描きます。偉大な人々のロシア。
疲れ果てた馬が引く荷馬車、灰色の小屋、果てしなく続く森と野原、水だけでなく人間の涙を流す騒がしい川、刑務所への道――ロシアの美しさのイメージに対するもう一つのアンチテーゼ。
愛の感情は、貧困と避けられない憂鬱に満ちた「灰色の小屋」を見て痛みと苦い気持ちで飽和し、民謡が溢れています。「...御者の鈍い歌が刑務所の憂鬱で鳴り響きます！」 著者は、歌、涙、スカーフなどのロシアのイメージの細部を用いて、精神が強く、神の布の覆いに守られている祖国の姿を描きます。 ..”。 詩の最初の行から最後の行までの道のモチーフと十字架のイメージは、ロシアの複雑だが乗り越えられる偉大な運命についての詩人の考えを広げます。
詩人がロシアを信じている（「そして私は注意深く自分の十字架を背負っている...」、「そして不可能は可能だ、長い道は簡単だ...」）彼は彼女を愛しているからです。
更新日: 2018-04-26
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トピックに関する役立つ資料
- タスク No. 8 と No. 15 への回答。 この作品の主な対立は、『父と子』のこのエピソードでどのように概説されていますか? この詩人のロシアへの訴えにはどのような感情が込められているのでしょうか？
詩「チャアダエフへ」。
認識、解釈、評価
詩「チャアダエフへ」は1818年に書かれました。 親しい友人A.S.に捧げられています。 プーシキン、詩人に多大な影響を与えたライフガード軽騎兵連隊の将校P.ヤ・チャアダエフに。 この詩はリストとして広く流通しました。 著者自身の知らないうちに歪められた形で、1829年に年鑑『ノーザン・スター』に掲載されました。
この詩は市民的な抒情主義として分類でき、ジャンルは友好的なメッセージであり、スタイルはロマンチックです。
構成的には、このメッセージの 3 つの部分を区別できます。 詩人は、彼自身と彼の世代、そして当時の進歩的な志向を持った若者全員の過去、現在、未来について語ります。 彼らの過去は、若々しい楽しみ、欺瞞的な愛、そして希望の一つです。 現在は、祖国が自由になるのを見たいという熱烈な願望であり、「自由の聖なる瞬間」への期待である。 詩人はここで市民感情と恋愛感情を比較しています。
私たちは気だるい希望を抱いて聖なる自由の瞬間を待ちます。
若い恋人が誠実なデートの瞬間をどのように待っているか。
この詩の構成の中心は、同じ考えを持つすべての人々に向けた訴えです。
自由に燃えながら
心は名誉のために生きている間、
友よ、私たちの魂の素晴らしい衝動を祖国に捧げましょう!
祖国の未来は眠りから目覚める自由です。
この詩は弱強四歩格で書かれています。 として。 プーシキンは、さまざまな芸術的表現手段を使用しています：形容詞（「致命的な力」、「せっかちな魂」、「神聖な自由」、「美しい衝動」、「魅惑的な幸福の星」）、比喩（「欺瞞は長くは続きませんでした」、 「私たちが自由に燃えている間」、「ロシアは眠りから目覚めるでしょう」）、比較（「夢のように、朝霧のように、青春の楽しみは消え去った」）。 詩人は「祖国」、「抑圧」、「権力」、「自由」、「名誉」といった社会政治的な語彙を広く使用している。 音声レベルでは、頭韻（「欺瞞は長くは続きませんでした」）と同音（「致命的な力のくびきの下で」）が見つかります。
したがって、この詩には、自由への熱烈な呼びかけ、国の将来への誠実な信仰、そして詩人の個人的なインスピレーションが込められています。 A.S.の自由を愛するすべての歌詞の文脈でそれを考えることができます。 プーシキン。
構成
彼の詩は、いわば、彼の魂の宝物を両手いっぱいに散りばめたものです。
A.トルストイ
お気に入りの詩人の詩は、人に自分の周囲のことを考えさせることがよくあります。 時々人々は彼の存在にさえ気づかないかもしれませんが、私にとって彼はいつもそこにいるように思えます。 私にとって、それはセルゲイ・エセーニンです。 彼の詩の多くは私の魂を動かします。 時々、私を驚かせたり、驚かせたりする考えが浮かび上がります。 エセーニンの詩集をめくりながら、私は何を考えているのでしょうか?
V・スミルノフはこの詩人の特徴の一つについて、「彼は読者に自分自身をさらけ出しているようだ」と述べた。 もちろん、これらの言葉はさまざまな方法で理解できますが、私にとってこれらはエセーニンの詩の単純さ、彼の魂の寛大さの証拠です。 私の意見では、詩人は自分の内面の世界を隠すのではなく、人々に見せようとしたのです。 おそらくそれが、私の考えがS.エセーニンの考えとしばしば一致する理由なのでしょうか？ この男は、人生について、愛について、祖国について、すべてについて話しました。 彼の詩を読むと、人は未来について考えずにはいられません。 いわば詩人は、私たちが人生を築くのを助けてくれます。 彼の作品に頼って、私はエセーニンに特徴的な感情や考えを自分で発見します。 私のエッセイでは、詩人が作品の中で考えた最も重要な問題について書きたいと思います。 私の意見では、それらのどれも人を無関心にすることはできません。
少し興奮して、私は次の行を読み直しました。
愛に保証は必要ありませんが、
彼女と一緒に、彼らは喜びも悲しみも知っています。
詩人は、誰かのためにすべてを捧げる意欲が最高点に達したときの人の状態について書きました。 純粋な感情が彼を圧倒したように私には思えます。 それらは読者にも伝わります。 エセーニンの愛というテーマには特別な特徴があると思います。 私は、この詩人の作品全体に貫かれている善への欲求に驚かされます。 彼自身、愛を神聖で崇高なものとして理解しています。 傑作を生み出したセルゲイ・エセーニンは、詩に魂のすべてを込めて、シンプルだが美しく語った。
ダーリン、隣に座って
お互いの目を見つめましょう。
優しい視線の下にいたい
官能的な吹雪を聞いてください。
この詩の中で愛が自然と結びついているのは偶然ではありません。なぜなら、この感情自体が自然現象だからです。 詩人は私たちに正直で、「私は自分の心に決して嘘をつかない」と言いました。 彼の言葉は、愛が常に誠実であることを裏付けています。 S. エセーニンの詩を読んで、重要なのは感情の相互作用ではなく、人々の間の理解であることに気づきました。 しばしば別れ、愛の悲劇があり、詩人でさえそれらから免れませんでしたが、悲しみが名誉を圧倒するべきではありません。 困難な時期には、エセーニンが言ったように次のように言える必要があります。
このように生きてください
星があなたをどう導くか
新しくなった天蓋の幕屋の下で...
恋の高貴さは詩人の特徴です。 彼は決して女性を告発することはなく、それどころかセルゲイ・エセーニンは彼女を守り、不法行為から守っています。
私たちはロシアの春の女の子です
私たちは犬のように鎖を飼いません。
私たちはお金なしでキスすることを学びます、
ダガートリックや戦いがなければ...
そう、エセーニンの愛の歌詞は多彩だ。 しかし、この素晴らしく比類のない感情についてのすべての詩には共通点があります。それは、それらが純粋な魂で書かれたということです。 女性崇拝のような詩人自身の思いが読者に伝わってくる。 S.エセーニンは詩の中で、美しく魅力的な女の子だけでなく、母親たちへの愛も表現したかったようです。なぜなら、彼らも公正なセックスに属しているからです。 一つ一つのセリフを何度も読み返して、愛することは幸せなことだと思います！
「私の歌詞は愛、つまり祖国への愛によってのみ生きています。 祖国への感情は私の仕事の基本です」とエセーニンは書いた。 この詩人は、生まれ、生涯を過ごした国に多くの詩を捧げました。 彼の作品はルーシについてのみ語っているわけではないことに注意したい。
私は思う：
なんと美しい
地球
そしてその上には男がいる。
そして、戦争によって不幸になった人は何人いるのでしょうか？
今では異常者と廃人がいます！
そして、何人が穴に埋もれているのでしょう！
そして、さらに何人が埋葬されるでしょう！
そして私は頑固な頬骨に感じる
頬の重度のけいれん。
エセーニンはこの土地を愛しており、別の土地を望んでいませんでした。 V・スミルノフによれば、詩人は「ロシア国民の心であり、魂であり、彼らのラージンとシャリアピンの声だ！」 セルゲイ・エセーニンは真にロシアに献身的でした。 彼自身もこの村で生まれ、そのことについて後に次のように語っています。
私は草の毛布の中で歌を持って生まれました、
春の夜明けが私を虹に変えた。
詩人は全人類、地球全体の将来に対する不安を隠さなかったが、人々の兄弟愛を信じていた。 彼はロシアのない自分自身や自分の人生を想像することもできなかった、彼の運命は我が国の運命と密接に結びついていた。
しかしそれでも
地球全体にいるとき
部族間の争いはなくなるだろう、
嘘も悲しみも消えてゆく――
唱えます
存在全体が詩人の中にある
国土の6分の1
略称は「ラス」。
私の意見では、S・エセーニンは「愛する土地」のために自らを犠牲にする覚悟ができた人物の一人でした。 祖国についての彼の詩を読んで、ロシアについてのこの詩人の言葉がどれほど崇高なものであるかを考えます。 彼は彼女のことをどれほど心配していたことでしょう。 S.エセーニンは、いわば、幸福のために、自由のために戦うよう人々に呼びかけています：ロシア！ 親愛なる土地を心から！
魂は痛みに縮み、
現場ではもう何年も聞いていない
鶏の鳴き声、犬の吠え声。
エセーニンの詩は時代遅れではなく、今でもその意味を失っていません。 この詩人の経験が決して無駄ではなかったと思うと、どれほど心が痛むでしょうか。 大ロシアとは今どうなっているのでしょうか？ しかし、私たちは最高のものを目指して努力する必要があります。 エセーニンは国が幸せになるのを見たいと思った。 おそらくそれが、彼の詩が呼びかけのように聞こえる理由なのでしょうか？
詩人の祖国への愛は、自然の描き方にも表れています。
Rus' - ラズベリー畑について
そして川に落ちた青は――
喜びも痛みもあるほどあなたを愛しています
あなたの湖の憂鬱。
このような言葉は、心から祖国を愛する者にしか発せられない。 しかし、V.スミルノフは「エセーニンはロシアである」と直接述べた。 これを否定する人はいないと思います。 結局のところ、この詩人は、私たちの祖国の最も美しい場所を非常に簡単かつ簡単に描写できる人物として、私たちにとって永遠に残り続けるでしょう。
黄金の森は思いとどまった
白樺、陽気な言葉、
そして鶴は悲しげに飛び、
彼らはもう誰も後悔していません。
エセーニンの性質は常に生きています。 彼の詩には、周囲のすべてを活気づけることができるある種の謎が含まれています。 詩人が書いた絵を思わず目の前に描いてしまう。 私の意見では、セルゲイ・エセーニンにとって、自然は永遠の美と永遠の調和であり、人間はその自然の不可分な部分です。 彼の詩は、私と詩人、私と彼の言葉の間にある境界線を乗り越えようとする何かを私の中に呼び起こします。
しかし、何よりも
故郷への愛
私は苦しめられました
苦しめられ、火傷を負った。
そう、エセーニンはこれまでも、そしてこれからもロシアの本質を持った歌手であり、ただの歌手なのです！
セルゲイ・エセーニンは生まれながらにして詩人だったという人は多い。 はい、もちろん、彼は幼い頃から詩を書き始めました。 しかし、彼にとって詩人であることは何を意味するのでしょうか？
...同じ意味です
人生の真実が侵されなければ、
デリケートな肌に傷を付けて、
感情の血で他人の魂を撫でること。
現代、私たちは物質的なものを追求するあまり、魂を失ってしまいます。 私にとって、エセーニンは精神的、道徳的な支えです。 彼は私をとても助けてくれます。 詩人であるということは、誰かの師となることでもあると思います。
もう一つお話したいのは、人生について考えることです。 時代が非常に複雑で困難になっている今、最も重要な概念を自分でメモしておくことは悪いことではありません。
詩人は人生で多くのことを経験しました。彼は酩酊で告発され、詩は禁止されていると考えられていました。 しかし、彼は諦めませんでした。
後悔はしない、電話しない、泣かない、
すべては白いリンゴの木から出る煙のように過ぎ去っていきます。
黄金色に枯れて、
私はもう若くありません。
セルゲイ・エセーニンは、人間存在の本質、生と死、善と悪、永遠と不死について考察しています。 私が特に印象に残っているのは、彼が母親に宛てて書いた次のような言葉です。
私はそこまで大酒飲みではないのですが、
あなたに会わずに死ねるように。
人は死の日を選びませんが、詩人は母親が彼にとって大切なので、愛する人を動揺させたくありません。
私にとってエセーニンの哲学はどれほど大きな意味を持っているのでしょうか。 それはなんと深く魂に響くのでしょう！ 詩人は最も重要なことについて、彼のセリフを覚えていないことは不可能であるような方法で語っています。
そして、何も魂を乱すことはありません、
そして、彼女を震えさせるものは何もありません、-
愛した者は愛することができない、
燃え尽きた人に火をつけることはできません。
エセーニンは30年間生きました。 こうした考えはどこから得ているのでしょうか？ 彼の生涯は、生きた年数からすると非常に短いと言えますが、私の意見では、詩人のすべての作品が証明しているように、人生は出来事で飽和しすぎていました。 セルゲイ・エセーニンの死は多くの人に衝撃を与えた。 「最も偉大な詩人が死んだ…」とアレクセイ・トルストイは当時書いた。 今日、S.エセーニンの「殺人」と「自殺」について多くの話題があります。 現時点では、どちらかについては誰も確信が持てません。 しかし、本当に詩人を愛する人にとっては違いはありません。 彼らは皆、ありのままの彼を尊敬しています。 人生についての考察というテーマを、セルゲイ・エセーニンの最後の言葉で終えたいと思います。
さようなら、友よ、手も言葉もなしに、
悲しくないで、悲しい眉毛も持たないで、 -
この人生において、死ぬことは何も新しいことではありませんが、
しかし、もちろん、人生は新しいものではありません。
その詩人は私にたくさんのことを考えさせます。 それは彼が私に強制しているわけではなく、ただ彼の詩を読んでいると、私がこれから待っている人生を思わず想像してしまうだけなのです。 人々は「他人の間違いから学べ」と言います。 そして、私は別の言い方をしたいと思います。「理想を探し、先生を探しなさい。そうすれば間違いなく、先生はあなたを助けてくれるでしょう。」 エセーニンとはよく相談します。 彼の詩集を開くとすぐに、すべての疑問がすぐに解決されます。 なぜ？ そう、詩人の作品はすべて、アドバイスを必要とする私たちに向けて特別に書かれたものだからです。 結局のところ、彼の詩はそれぞれ、人生のさまざまな瞬間に異なって理解される可能性があります。 S. エセーニンの創造性はどんな人にも影響を与えることができます。
ヴァーニャ（アルメニア御者の衣装を着て）。
お父さん！ 誰がこの道を作ったのですか？
お父さん（赤い裏地のコートを着ています。） 1.
ピョートル・アンドライヒ・クラインミッシェル伯爵２、最愛の人！
- - 馬車の中での会話 - -
私
素晴らしい秋！ 健康で元気 3
空気は疲れた力を活性化します。
冷たい川の上のもろい氷
それは砂糖が溶けるように横たわります。
森の近く、柔らかいベッドの中のように、
安らぎと空間でぐっすり眠ることができます。 -
まだ葉も色褪せていませんが、
黄色くて新鮮で、それらはカーペットのように横たわっています。
素晴らしい秋！ 凍てつく夜
澄んだ静かな日々…
自然界に醜さはない！ そして高知4、
そして苔の沼地と切り株 -
月明かりの下ではすべてがうまくいく、
どこに行っても故郷のロシアを思い出します...
鋳鉄レールの上を素早く飛び、
自分の考えだと思うのですが…
Ⅱ
いいお父さん！ その魅力の理由 5
ヴァーニャを賢くしておいたほうがいいでしょうか？
月明かりの下で私を許してくれます
彼に真実を見せてください。
この作品は、ヴァーニャ、非常に巨大なものでした -
1つでは足りない！
世界には王がいる、この王は無慈悲だ、
飢餓はその名前です。
彼は軍隊を率いています。 船で海で
ルール; 人々をアルテルに集め、
鋤の後ろを歩き、後ろに立つ
石工、織物職人。
大勢の人々をここに追いやったのは彼だった。
多くの人がひどい闘いの中にいますが、
彼らはここで自分たちの棺を見つけました。
道は真っ直ぐ、堤防は狭い、
柱、レール、橋。
そして側面にはすべてロシア人の骨があります...
何人いるのでしょう！ ヴァネチカ、知っていますか？
チュー！ 脅迫的な叫び声が聞こえました！
踏み鳴らしたり歯ぎしりをする。
曇ったガラスを影が横切った…
そこには何がありますか？ 死者の群れ！
それから彼らは鋳鉄の道を追い越します、
彼らは異なる方向に走ります。
歌が聞こえますか?..「月夜のこの夜に」
あなたの作品を見るのが大好きです!
私たちは暑さの中でも、寒さの中でも、苦労しました。
常に曲がった背中で。
彼らは塹壕で暮らし、飢えと闘い、
彼らは寒くて濡れており、壊血病に苦しんでいました。
読み書きができる職長が私たちから盗んだ 6 。
当局は私を鞭で打った、緊急の必要があった...
神の戦士である私たちはすべてを耐えてきましたが、
平和な労働者の子供達よ！
ブラザーズ！ あなたは私たちの恩恵を受けています!
私たちは土の中で朽ち果てる運命にあるのです…
あなたはまだ私たち貧しい人を親切に覚えていますか？
それともとうの昔に忘れてしまったのでしょうか…？」
彼らのワイルドな歌声に驚かないでください。
ヴォルホフから、母なるヴォルガから、オカから、
偉大な国家のさまざまな端から -
これらはすべてあなたの兄弟です、男性です！
臆病になるのは恥ずかしいことだ、手袋で身を覆うのは、
小さくないよ！ ロシアンヘアで、
ほら、彼は熱で疲れ果ててそこに立っている、
背の高い病気のベラルーシ人:
血の消えた唇、垂れ下がったまぶた、
細い腕の潰瘍
いつも膝までの深さの水の中に立っています
足は腫れています。 髪のもつれ7。
スペード8にあるチェストをせっせと掘ってます
毎日毎日、一生懸命頑張ってきました…
彼をよく見てください、ヴァーニャ:
人は苦労してパンを稼いだのです！
猫背を伸ばしていなかった
彼はまだ：愚かなほど沈黙している
そして錆びたシャベルで機械的に
凍った大地を叩きつけている！
この崇高な労働習慣
私たちが採用するのは良い考えでしょう...
人々の働きに祝福を
そして男性を尊重することを学びましょう。
愛する祖国のために恥ずかしがらないでください...
ロシア国民は十分耐えてきた
彼はこの鉄道も撤去した -
彼は主が送られるものは何でも耐えます！
すべてを耐える、そして広く、明確に
彼は胸で自分の道を切り開くだろう。
この素晴らしい時代に生きているのが残念だ
私もあなたも、その必要はありません。
Ⅲ
この瞬間、汽笛が耳をつんざくように鳴る
彼は金切り声を上げた - 死んだ人々の群衆が消えた！
「お父さん、すごい夢を見たんです。
- ワーニャは言いました。 - 五千人の男たち、
ロシアの部族と品種の代表者
突然彼らが現れて、彼は私にこう言いました。
「彼らはここにいます、私たちの道の建設者です！」
大将は笑った！
私はつい最近バチカン第9の壁の中にいたのですが、
コロッセオ10を2晩歩き回りました。
ウィーンで聖シュテファン11世を見てきました。
そうですね...これはすべて人々が作ったのでしょうか？
生意気な笑いですみません、
あなたの論理は少し乱暴です。
それともあなたのために アポロ ベルヴェデーレ 12 号
ストーブポットよりも悪いですか？
"鉄道"。 アーティスト I. グラズノフ。 1970年
ここにあなたの仲間がいます - これらの 13 の温泉と浴場、
芸術の奇跡 - 彼はすべてを奪い去った！
「私はあなたのために言っているのではなく、ワーニャのために話しています...」
しかし将軍は彼が反対することを許さなかった。
あなたのスラブ人、アングロサクソン人、ドイツ人
マスターを作成せずに破棄します。
野蛮人よ！ 14人の酔っぱらいのワイルドな群衆！
しかし、ヴァニュシャの世話をする時が来ました。
ね、死の光景、悲しみ
子どもの心を乱すのは罪です。
今すぐ子供に見せてみませんか？
明るい面は...
Ⅳ
見せてもらえて嬉しいです！
聞いてください、親愛なる人、致命的な仕事です
それは終わった - ドイツ人はすでにレールを敷設している。
死者は地面に埋められます。 病気
塹壕に隠れる。 働いている人
オフィスの周りにはぎっしりと人が集まりました...
彼らは頭をかいた：
各請負業者は残り 15 ドルを支払う義務があります。
歩いた日がペニーになりました！
職長はすべてを本に記入しました -
彼はあなたを銭湯に連れて行きましたか、それとも病気で寝ていましたか？
「もしかしたら今ここに余剰があるかもしれない、
どうぞ！」と手を振ってくれました...
青いカフタンの中で - 由緒あるシモツケ 16、
太くてずんぐりとした17、銅のように赤、
請負業者が休日に沿線を旅行中ですが、
彼は自分の作品を見に行きます。
怠惰な人々は礼儀正しく別れます...
商人は顔の汗を拭う
そして彼は腰に手を当てながらこう言いました。
「分かった...何も...よくやった!...、よくやった!...
「鉄道の補修工事です。」 アーティストK.サヴィツキー。 1874年
神とともに、今すぐ家に帰りましょう - おめでとうございます！
（私が言うなら脱帽です！）
私はワインの樽を労働者にさらします
そして - 18 年の滞納金を返します!...」
誰かが「万歳」と叫びました。 拾った
より大声で、よりフレンドリーに、より長く... 見よ、
職長は歌いながら樽を転がしました...
怠け者でも抵抗できませんでした！
人々は馬を解き放った - そしてその購入価格
「万歳！」の掛け声とともに。 道路に沿って急いで...
これ以上満足のいく写真を見るのは難しいようです
絵を描きましょうか、将軍？
質問とタスク
- 詩の中にある「馬車の中での会話」というエピグラフにはどのような意味があるのでしょうか？
- 詩の最初の部分をもう一度読んでください。 このような自然の写真を見た人について、あなたは何と言えますか? 自然の写真は、その後の馬車の中での作者と隣人との会話とどのように関係しているのでしょうか？
- なぜネクラソフは飢えを「王様」と呼ぶのでしょうか？ この王の力はどのように発揮されるのでしょうか？
- この行をどのように理解しますか:
多くの人がひどい闘いの中にいますが、
この不毛の荒野を生き返らせたので、
ここであなたの棺は見つかりましたか？...
アンチテーゼはどのような考えを表現しているのでしょうか? - 死んだ人々の群衆を描いた素晴らしい絵をもう一度読んでください。 「神の戦士、平和な労働の子ら」という彼らの言葉は何を意味するのでしょうか？ 彼らの歌から私たちは何を学び、どのような感情を呼び起こすのでしょうか?
- 第 2 部の最後の 3 つの四行詩をもう一度読んでください。 何が詩人により良い未来を信じさせるのでしょうか? 詩人はどんな気持ちで未来を語るのか？
- 将軍は民衆について何を考え、民衆についてどのような言葉を発しているのでしょうか？ 描かれているものに対する作者の態度は何ですか？ どのような言葉や表現を使えば理解できるのでしょうか？
- なぜこの詩は子供たちに向けられたのでしょうか？
この詩は遠い過去の様子を描いています。 それは今日を生きるあなたに何を明らかにしますか？ それは何を教えているのでしょうか？ この質問に対する口頭での詳細な回答を準備してください。
アーティストK.A.サヴィツキーの絵画「鉄道の修理作業」の複製を考えてみましょう。 この絵のアイデアはネクラーソフの詩にどのように近いのでしょうか、また詩人の考えとどのように異なるのでしょうか?
1 赤い裏地が付いたコート（オーバーコート）は、将軍によって着用されました。
2 P.A.クラインミッシェル伯爵 - 皇帝の大臣、サンクトペテルブルクとモスクワ間の鉄道建設の責任者。
3 活発 - ここ: 新鮮、健康的。
4 高知 - ハンモック。
5 魅力はここにあります: 真実の無知。
6 職長は労働者のグループを統括する上級リーダーです。
7 コルトゥン - 髪の毛が密な塊に集まっています。
8 スペード - シャベル。
9 バチカン - ここ: 多くの芸術的記念碑がある教皇宮殿。
10 コロッセオはローマにある古代に建てられたサーカスです。
11 聖シュテファン大聖堂は、オーストリアの首都ウィーンにある大聖堂です。
12 アポロ ベルヴェデーレ - 古代の神アポロを描いた彫刻 (バチカンのベルヴェデーレ宮殿にある)。
13 浴場 - 古代ローマの浴場。スポーツ、社会、文化施設でもありました。
14 群衆 - 群衆、集まること。
15 請負業者とは、労働者を雇用（契約）した者をいいます。
16 ラバズ - 小麦粉や穀物を保管する部屋。 シモツケ - 商人、倉庫の所有者。
17 スクワット - しゃがんで、密集します。
18 延滞金 - ここ: 計算によると、労働者が彼に負っている金額。
レッスン 22 N.A.ネクラソフは詩人であり国民です。 "鉄道"
目標:詩人の作品に影響を与えたネクラソフの子供時代と青年期の出来事や人生の印象を生徒に紹介します。 詩「鉄道」とともに。 詩の中の「難しい」単語に取り組みます。
授業中
I. 新しい内容を学習する。
1. 詩人についての教師の言葉、肖像画の実演。
2. 記事を知る教科書の詩人について（226-228ページ）。
– 幼少期と青年期のどのような出来事や人生経験が詩人の作品に影響を与えましたか?
– ネクラソフのどの作品を知っていますか？
3. 詩を理解する準備をする"鉄道"。
パーソナルメッセージロシアの鉄道建設について学ぶ学生。 芸術家K.A.サヴィツキーによる絵画「鉄道の修理作業」（1874年）の複製の検査。
4. 詩を知る"鉄道"。
1) 教師による表情豊かな詩の朗読。
2) 問題に取り組む:
– 詩のタイトル「Railroad」の意味をどのように理解していますか？
――「鉄道」という詩の印象を絵で表現してくださいと言われたら、何を描きますか？
– サビツキーの絵画「鉄道の修理作業」のアイデアはネクラーソフの詩にどのように近いのでしょうか、また詩人の考えとどのように異なるのでしょうか？
- 詩のエピグラフ「馬車の中での会話」の意味は何ですか？
–なぜこの詩が子供たちに捧げられたのですか？
– 詩の第 1 章の形容詞に注目してください。 空気は「健康で元気」、川は「氷」、ロシアは「愛しい」。 これらの単語の色合いに類似点はありますか? そんなことを言う人についてあなたは何と言えますか？ ヴァーニャの父である将軍がそんなことを言えるでしょうか？
– 「私たち、神の戦士、平和な労働の子らは、すべてを耐えてきました」という言葉をどのように理解しますか？ なぜ詩人は道路建設業者を戦士、つまり戦士と呼ぶのでしょうか。 なぜこれに「平和的な労働の子供たち」という別の定義を加えるのでしょうか？
– 「そして彼は自分自身のために広くて澄んだ胸を舗装するでしょう」という表現の「道」という言葉の意味は何ですか？
5. 表現力豊かな読書の準備詩。
1) 第 1 章を読む。
– 詩の第一章に描かれた秋の風景の何が特別なのか考えてみましょう。 詩人の感情、馬車の窓から見たものに対する彼の態度を表す言葉を見つけてください。
– 詩人は美とは何だと考えていますか？ 想像してみましょう：砂糖が溶けたような氷、カーペットのように横たわる黄色い葉、苔の沼、切り株、ハンモック。 すべてが平凡なのに、ここの美しさはどこにあるのでしょうか？
しかし、いいえ、すべてが魔法の月の光で満たされています。光でさえありませんが、輝きです。これはすべて「良い」です。結局のところ、これは「ネイティブのロシア」です！ 最も平凡な中に美しさを発見する人間の創造者の目を通して秋が見られます。 結局のところ、創造性とは何か新しいものを発見し、世界を変革することです。
詩人が故郷を愛するのは、何かの驚異的な美しさのためではなく、それが彼の故郷だからである。 それが彼らが母親を愛する方法です。 彼はそれを「ロシア」という大げさな名前ではなく、古くから伝わる愛情を込めた「ロシア」という言葉で呼んでいます。
– なぜ詩人は「疲れた力を元気づける」空気を好むのでしょうか？ 柔らかい葉っぱを見るとなぜ「少し寝たい」と思うのでしょうか？ はい、これは労働者で、重労働にうんざりしています。 そしてこの点において、彼は詩が書かれた彼の民の一部でもあります。
つまり、鉄道を建設した人々の仕事についてまだ何も語っていないにもかかわらず、詩人はすでに読者に祖国、人々、美しさ、労働、創造性についての高い考えを抱かせています。
2) 第 II 章を読む。
第Ⅱ章に移りましょう。 ネクラソフの思想がどのように発展するかを見てみましょう。 この章の個々の部分に焦点を当ててみましょう。 a) ツァーリの飢餓。 b) 死者の歌。 c) ベラルーシ人。 d) 人々の将来についての考え。
– あるパートから別のパートに移動するときにイントネーションがどのように変化するかを考えてください。
– 「不毛の荒野に生命を吹き込んだ彼らは、ここで自分たちのための棺を見つけた」という行のどこに論理的な強調を置くべきでしょうか?
– 「まっすぐな道、狭い堤防、柱、レール、橋」という言葉の詩のリズムそのものが、馬車の車輪のリズミカルなノック音をどのように聞こえるようにしているかに気づきましたか?
単語がボードに表示されます。 同情、哀れみ、称賛、憤り、誇り、苦々しさ、悲しみ、詩、憤り.
詩人の感情はどのような言葉で表れますか?
– この章の最後の節はどのように聞こえるべきですか?
これは子供に宛てた言葉であり、人々の幸福な未来への広く明確な道についての厳粛な預言が、苦い後悔で終わっていることを忘れてはなりません。
この素晴らしい時代に生きているのが残念だ
私もあなたも、その必要はありません。
3) 第 3 章を読む。
第 3 章は、イントネーションの急激な変化から始まります。機関車の汽笛が「素晴らしい夢」を消し去りました。 少年はその夢にまだ感動しており、そのことを父親に話したいと考えています。 しかし、将軍はその詩的なイメージを笑いで完全に破壊します。
将軍はイタリアやウィーンで多くの素晴らしい美女を見ましたが、彼の魂には詩がありません。 著者である語り手は、醜い外見にもかかわらず、創造者の人々の美しい特徴を見ますが、一般人は外側だけを見ます。 彼にとって、人々は「野蛮人、野蛮な大酒飲みの集団」だ。 いいえ、輝かしい秋も、英雄的な労働を犠牲にして「不毛の荒野」に道を切り開いた労苦する男たちも、彼の心を動かすことはないでしょう。 彼にとって、これらの写真はすべて死と悲しみの光景であり、子供の心をかき乱すべきではありません。
――詩人は将軍についてどのような気持ちで語っているのでしょうか？
ボード上の言葉: 軽蔑、憤り、嘲笑、皮肉、怒り.
– 作者のイントネーションを判断するのに最も適した言葉はどれですか?
4) 第 IV 章を読む。
第 4 章は、将軍が人生の「明るい面」と考えているものを描いています。
– ナレーターはこの写真についてどう感じましたか？ その写真が彼の中に苦い思い、苛立ち、怒りの感情を呼び起こすというのは本当でしょうか? 何が彼の感情を引き起こしたのでしょうか？
II. レッスンをまとめます。
宿題：表現力豊かな詩の朗読。 「難しい単語」をノートに書き出す。 彼らに解釈を与えてください。
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