Արդյո՞ք հիպնոսը իրական է: Արդյո՞ք հիպնոսը վտանգավոր է:

(7 ձայն՝ 4,1 5-ից)

Սթրեսային իրադարձությունների հոսքում թույլ հոգեվիճակով ապրող ժամանակակից մարդը բախվում է մի շարք տեխնիկայի, որոնք խոստանում են արագ և առանց ջանքերի հաղթահարել իր խնդիրները՝ մտավոր, հոգեբանական և նույնիսկ ֆիզիկական հիվանդություններ: Բժիշկներն ու հոգեբանները հաճախ առաջարկում են հիվանդներին բուժել հիպնոսով: Ինչպե՞ս վերաբերվել նման առաջարկներին, հիպնոսի բուժման ի՞նչ հետևանքներ կարելի է սպասել։ Այս մասին խոսում են քահանաներն ու բժիշկները։

Քահանա Գրիգորի Գրիգորիևը հիպնոսի մասին

Պատասխանեք «Սոյուզ» հեռուստաալիքի եթերում հիպնոսի մասին հարցին՝ 2014 թվականի հունվարի 2-ի «Զրույցներ հոր հետ» հաղորդաշարում։

Քահանա Գրիգորի Գրիգորիևը Ռուսաստանի Դաշնության վաստակավոր բժիշկ է, բժշկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, հոգեթերապևտ, նարկոլոգ։

— Ինչ վերաբերում է հիպնոսին, ուզում եմ ասել, որ երբեք չեմ արել։ Ինձ ուղղված մեղադրանքները պայմանավորված են հիպնոսը չհասկանալու պատճառով. մարդկանց միայն քսան տոկոսը կարող է մտնել դրա մեջ, մնացածը չեն ենթարկվում դրան։ Սա պրակտիկա է, որն ընդունվել է հարյուր տարի առաջ, բայց աստիճանաբար հրաժարվել է։

Քահանայապետ Գրիգորի Դյաչենկոն, Սուրբ Սինոդի գրաքննիչը, նախահեղափոխական Կիևի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսորը, իր գրքում գրել է. հիպնոսը չպետք է ընկալվի որպես խորհրդավոր բան, այն ուշադրություն գրավելու ձև է, կենդանի առարկաների ֆիզիոլոգիական հատկություն: Օրինակ, երբ վարորդը երկար ժամանակ քշում է ճանապարհի երկայնքով և նայում դիմացի մեքենայի լույսերին, նա նման վիճակում է ընկնում։ Սկսվում է հիպնոսային այս փուլը, և այս երեւույթը բնորոշ է բոլոր կենդանի օրգանիզմներին։ Բայց մենք երբեք նման բան չենք արել կամ օգտագործել մեր աշխատանքում։ Իրական հիպնոսն այն է, երբ մարդու գիտակցությունն անջատվում է։ Ավելին, մարդուն չի կարելի սովորեցնել այն, ինչ նա չի ուզում։

Քահանայապետ Գրիգորի Դյաչենկոն իր գրքում ասում է, որ առաջարկը ինքնահիպնոսի վերածելու համար անհրաժեշտ է, որ այն համապատասխանի գիտակցության մակարդակին։

Հոգեբանության մեջ, ընդհանուր առմամբ, գոյություն ունի մարդու վրա ազդելու չորս մեթոդ. Առաջինը ոգեշնչումն է, երբ ինչ-որ մեկը ոգեշնչում է ինչ-որ մեկին, երկրորդը՝ նմանակումը, երրորդը՝ համոզելը, չորրորդը՝ առաջարկը։ Առաջարկությունը տեղեկատվությունն առանց քննադատության ընկալելու կարողությունն է: Առաջարկության համար անհրաժեշտ է իրականացնել առաջին երեք ձևերը։

Ես երբեք չեմ զբաղվել հիպնոսով, ոչ թե այն պատճառով, որ դա վատ է, այլ այն պատճառով, որ այն անարդյունավետ է: Իմ ինստիտուտում աշխատում էր ամենախոշոր հիպնոլոգներից մեկը՝ Պավել Իգնատիևիչ Բուլը, ով բուժում էր բրոնխիալ ասթման երեխաների մոտ, իսկ մեծահասակների մոտ՝ հիպնոսով։ Հիպնոսի միջոցով նա վերացրեց երեխաների վախը հիպերբարիկ խցիկի հանդեպ, որը նրանց անհրաժեշտ էր։

Վաթսունականներին պրոֆեսոր Բուլը մի խումբ ուսանողների հետ մասնակցեց հեռուստատեսային ծրագրին, որի ընթացքում նա հեռուստադիտողներին հրավիրեց ստուգելու իրենց հիպնոսի համար: Այն բանից հետո, երբ մի շարք հեռուստադիտողներ երկար ժամանակ մնացին պրոֆեսորի կողմից տրված հրամանի ազդեցության տակ («ձեռքերդ խրված են իրար»), և նա ստիպված էր անձամբ շրջել տնից տուն՝ հեռացնելու այդ ազդեցությունը հիպնաստիկ հեռուստադիտողներից, որոշվեց, որ հեռուստադիտողի վրա նման ազդեցություններն անթույլատրելի են, և որ նման ազդեցություններն արգելված են, փոխանցումներ.

Կաշպիրովսկին, ով հայտնվել էր հեռուստատեսությամբ դժվարին ժամանակաշրջանում, երբ Խորհրդային Միությունը փլուզվում էր, կարիք ուներ շեղելու մարդկանց ուշադրությունը: Նա գիտեր այս արգելքի գոյության մասին և խախտեց այն։ Կաշպիրովսկին սկսեց անել այն, ինչ իրեն հարգող ոչ մի բժիշկ չէր անի։ Բայց դա չի նշանակում, որ նա ոչ մեկին չի օգնել: Փաստն այն է, որ եթե մարդիկ հավատում են ինչ-որ բանի, ապա ինքնահիպնոսի համակարգը միանում է, և իրենք իրենց են վերաբերվում՝ դա վերագրելով, օրինակ, Կաշպիրովսկուն։ Բայց այն, ինչ տեղի ունեցավ այն ժամանակ այս հաղորդումների շուրջ, խելագարության տեսք ուներ և միանգամայն անընդունելի էր։

Այդ ժամանակ պրոֆեսոր Բուլը, պրոֆեսոր Վլադիմիր Իվանովիչ Լեբեդևը և Յուրի Գորնին ակտիվորեն դեմ էին այս «հեռուստատեսային հոգեթերապիային»։ Հեռուստատեսությամբ Նորիլսկ քաղաքում նրանք փորձ կատարեցին՝ նպատակ ունենալով բացահայտել և արգելել «հեռուստատեսային հոգեթերապիան», և դա հաջողվեց:

Ինչպե՞ս էր դա: Նրանք եկան Նորիլսկի հեռուստատեսություն, բերեցին մի տգեղ գլուխ, որը պատրաստեցին պապիեր-մաշեից և ասացին, որ դա իբր հայտնի պրոֆեսոր Զոմբիի գլխի դերասանական կազմն է, ով ապրում է Տիբեթի լեռներում և ունի այնպիսի ուժեղ կենսադաշտ, որ անհնար է: անձամբ շփվել նրա հետ, սակայն դրանով լիցքավորված գլխի կաղապարը և Ձայնային ձայնագրությունները կարող են բուժել մի շարք հիվանդություններ: Այնուհետև նրանց խնդրել են բուժիչ սեանս անցկացնել Նորիլսկի բնակիչների համար։ Հեռուստադիտողներին ասացին, որ նիստի արդյունքում ոչ միայն կբուժվեն բազմաթիվ հիվանդություններից, այլև, եթե էկրանների մոտ տեղադրեն կոտրված կենցաղային տեխնիկա, նորից կսկսեն աշխատել։ Նիստը սկսվեց, և մարդկանց հսկայական ինքնահիպնոզ սկսվեց գոյություն չունեցող պրոֆեսորի այս կոպտորեն ձևավորված գլխի ազդեցությունից և նրա ձայնի ձայնից, որն իրականում մահմեդական ժողովուրդների երեք ներկայացուցիչների անհայտ ելույթների ձայնագրությունն էր։

Եթե ​​դուք նստում եք որևէ մարդու բազմամիլիոնանոց հեռուստադիտողի առջև, ապա տեղի է ունենում միմյանց վրա զանգվածային ուժեղացված ազդեցության ազդեցությունը՝ ինդուկցիան: Սա հատկապես ուժեղ է ազդում տարբեր հոգեկան հիվանդություններ ունեցող մարդկանց վրա, և դա կարող է շատ վտանգավոր լինել։

Փաստորեն, Կաշպիրովսկին մեզ ցույց տվեց, թե ինչ են լրատվամիջոցները։ Նման փորձերը հասարակության մեջ մեծացնում են ինքնահիպնոսով մարդկանց թիվը, ինչը չափազանց անբարենպաստ իրավիճակ է։ Կաշպիրովսկու արածը հիպնոս չէր, դա թուլացնում էր հոգեբանական պաշտպանության ներքին համակարգը։ Հիպնոսում նման վնաս չես կարող անել: Այստեղ մարդը սկսում է մանիպուլյացիայի ենթարկվել, և նա սկսում է հավատալ Աստծուն փոխարինող ինչ-որ բժշկի: Սա առաջին պատվիրանի խախտում է. Մենք իրավունք չունենք գնահատելու Անատոլի Իվանովիչ Կաշպիրովսկու անձնական հատկությունները, միգուցե նա վաղուց է ապաշխարել և հաղորդություն ընդունել, քանի որ Տերը ներում է մարդուն իր բոլոր մեղքերը:

Արտեմը գրում է. «Բարև, հայր Գրիգոր: Խնդրում եմ պատասխանեք ինձ հուզող հարցին՝ ուղղափառ քրիստոնյա հոգեբանը կարո՞ղ է իր աշխատանքում օգտագործել հիպնոս։ Ես Արտեմն եմ, ընդունվել եմ համալսարան հոգեբան դառնալու, նաև հիպնոս եմ սովորել։ Ինտերնետում տեղեկություններ էի փնտրում: Հոգևորականներն իրենց հարցազրույցներում հավանություն չեն տալիս այս մեթոդին, բացառությամբ հայր Դիմիտրի Սմիրնովի։ Ես կցանկանայի իմանալ ձեր կարծիքը, քանի որ դուք քահանա եք և հոգեթերապևտ։

Ես հասկանում եմ, որ որոշ հիպնոսային մեթոդներ կարող են հոգեպես վտանգավոր լինել, օրինակ՝ մտավոր դիմելը «իմաստուն էակին»՝ տրանսի մեջ խորհուրդ ստանալու համար: Բայց միգուցե հիպնոսը՝ հոգեբանի ուշադիր ընտրողական աշխատանքով, ընդունելի՞ է։ Ինձ անհանգստացնում է, թե արդյոք ես կվնասե՞մ ինքս ինձ՝ օգտագործելով հիպնոս մարդկանց հետ, և արդյոք կվնասե՞մ մարդկանց հենց հիպնոս օգտագործելու փաստով։ Իսկապես անհամբեր սպասում եմ ձեր պատասխանին»:

– Հարգելի Արտեմ, Ձեզ և այլ մարդկանց հետաքրքրող այս խնդիրը ուսումնասիրելու համար խորհուրդ եմ տալիս ծանոթանալ վարդապետ Գրիգորի Դյաչենկոյի երկհատորյակին։ Քահանայապետ Գրիգորի Դյաչենկոն հեղափոխությունից առաջ եղել է Սուրբ Սինոդի գրաքննիչ և Կիևի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր։ Իր գրքում նա ասում է, որ հիպնոսը չպետք է ընկալվի որպես լավ կամ չար, այն կենդանի էակների ֆիզիոլոգիական հատկությունն է։ Գործնականում մեզ հայտնի է հիպնոս, երբ ֆակիրները, աճպարարները և կրկեսի դերասանները վերցնում են, օրինակ, հավը և կտրուկ փոխում նրա վիճակը։ Բռնում են թաթերից ու պառկում կողքի վրա, և նա ընկնում է հիպնոսային քնի մեջ։

Խիստ ասած՝ հիպնոսը երազանք է։ Երբ մթության մեջ քշում ենք ճանապարհով և նայում առջևում գտնվող մեքենայի լույսերին, մենք մի տեսակ քնկոտ վիճակի մեջ ենք մտնում։ Սա, ըստ էության, հիպնոսի նախատիպն է։ Ժամանակակից բժշկական պրակտիկայում հիպնոսը գործնականում չի օգտագործվում մարդկանց հետ աշխատելիս՝ ցածր արդյունավետության պատճառով։ Հիպնոսի վիճակում անհնար է ազդել մարդու անձի վրա։ Ահա միստիկ էակին ուղղված կոչ, ինչպես գրում եք, սա արդեն հիպնոս չէ, սա օկուլտ գիտություններ են, իհարկե, սա բացարձակապես անընդունելի է: Բայց եթե դուք աղոթում եք Պահապան հրեշտակին և կարդում եք ուղղափառ աղոթքներ, ապա, բնականաբար, դա ձեզ չի վնասի:

Սուրբ հայրերն ասացին, որ հոգևոր աշխարհը մեզնից թաքնված է մեր Ամենասեր և բարի Տեր Հիսուս Քրիստոսի կողմից «յոթ կողպեքներով և յոթ կնիքներով»: Մարդը չպետք է բարձրանա այնտեղ, քանի որ, ըստ սուրբ Սերաֆիմ Սարովացու, «ամենափոքր դևը կարող է մեկ ճանկով խոցել գետինը»։ Ահա թե ինչու պետք չէ այնտեղ նայել։ Մարդու կամքը տեղին է տեսանելի աշխարհում, իսկ հոգևոր աշխարհում մարդու կամքը կլինի կա՛մ Աստծո վահանի տակ, կա՛մ թշնամու: Ուստի պետք չէ ձեր կամքով գնալ հոգեւոր աշխարհ։ Այս աշխարհում մենք անմիջապես կհանդիպենք մութ ուժերի, ուստի, իհարկե, Տերը պաշտպանեց մեզ:

Հիպնոզը կարող է հանգստացնել մարդուն, թեթևացնել այնպիսի միախտանիշեր, ինչպիսիք են սպազմը, ցավը, սա ավելի շատ հոգեսոմատիկա է, քան հոգեբանություն: Չեմ կարծում, որ հոգեբանի պրակտիկայում հիպնոսի կարիք կունենաք, բայց գոնե վերապատրաստման ընթացքում դրա մասին պատկերացում ունեք։ Բայց ընդհանուր պրակտիկայում դուք ստիպված չեք լինի օգտագործել այն: Չեմ կարծում, որ դուք պետք է այն օգտագործեք: Ծանոթացանք՝ ով նախազգուշացված է՝ նախազինված է։

Քահանայապետ Դիմիտրի Սմիրնովը հիպնոսով հիվանդությունների բուժման մասին

— Առաջարկությունն ու հիպնոսը նույն բանն են։ Եթե ​​դուք վախենում եք հիպնոսից և չեք վախենում առաջարկությունից, ապա սա բավականին տարօրինակ է։ Ջուր մտնելուց առաջ պետք է իմանալ ֆորդը... Հիպնոզը վաղուց հայտնի է ու կիրառվում ու օգտագործվում էր, օրինակ, Աֆրիկայի բազմաթիվ ցեղերի կողմից որպես բուժման մեթոդ։ Պետք է նայել, թե ինչ հիվանդություններ են բուժվում հիպնոսով։ Օրինակ, կա հիստերիա կոչվող հիվանդություն, որի դեպքում հիպնոսը օգնում է, եթե մարդը ենթարկվում է: Հիպնոզը նույնպես օգնում է ալկոհոլիզմի դեպքում: Հասկանալի է, որ եթե մարդու ոտքը ինչ-ինչ պատճառներով ցավում է, ապա ինչպես էլ ասեք, ցավը կարող է անհետանալ, բայց ինքնին հիվանդությունը չի անցնի:

Ինչպե՞ս է ուղղափառությունը առնչվում նեյրո-լեզվաբանական ծրագրավորման (NLP) հետ, որով այժմ շատերը կրքոտ են:

Հիերոմոն Հոբը (Գումերով) պատասխանում է.

Նյարդալեզվաբանական ծրագրավորումը (NLP) ուղղված է ոչ միայն գիտակցության, այլև մարդու ներաշխարհի մանիպուլյացիայի վրա։ Ամենից հաճախ դրա համար օգտագործվում է հիպնոս: NLP-ի հիմնադիրներ Ռիչարդ Բանդլերը և Ջոն Գրայնդերն իրենց գրքում գրում են Տրանս առաջացնելը»«Եթե դուք նույն հիպնոսային ինդուկցիան կիրառեք մի խումբ մարդկանց նկատմամբ, նրանցից միայն մի քանիսը կանցնեն տրանսի: Ահա թե ինչ են անում ավանդական հիպնոսիստները: Բայց մենք կուսումնասիրենք ոչ ավանդական հիպնոսը: Մենք կուսումնասիրենք այն, ինչ կոչվում է Էրիկսոնյան հիպնոս՝ հետևելով Միլթոն Գ. Էրիքսոնին: Էրիկսոնյան հիպնոս նշանակում է զարգացնել հիպնոսացնողի հմտություններն այն աստիճան, որ դուք կարող եք մարդուն տրանսի մեջ գցել այն խոսակցության մեջ, որտեղ «հիպնոս» բառն անգամ չի նշվում: Ես շատ վաղուց եմ իմացել, որ կարևորը ոչ այնքան այն է, թե ինչ ես ասում, այլ ինչպես ես ասում: Եթե ​​դուք փորձում եք գիտակցաբար համոզել ինչ-որ մեկին` հաղթահարելով նրան, դա նրա մոտ առաջացնում է դիմադրության արձագանք, որն ուղղված է ձեր դեմ: Կան մարդիկ, ովքեր չեն դիմադրում, երբ գերիշխում են և ընկնում են տրանսի մեջ։ Բայց ոչ դիմադրությունը, ոչ համագործակցությունն այլ բան չեն ապացուցում, քան այն, որ մարդիկ ի վիճակի են արձագանքել։ Յուրաքանչյուր կենդանի մարդ կարող է արձագանքել: Հարցը միայն այն է, թե ինչպես և ինչի համար: Երբ դուք զբաղվում եք հիպնոսով, ձեր խնդիրն է նկատել, թե ինչին է մարդը բնականաբար արձագանքում»: Թե ինչի է դա հանգեցնում, կարող եք պարզել նույն հեղինակների մեկ այլ գրքից. «Մեր վերջին սեմինարի ժամանակ մենք աշխատել ենք ռազմավարությունների վրա: Մենք ծրագրավորեցինք մեկ կնոջ այնպես, որ նա մոռացավ իր անունը: Այնուհետև մի մարդ ասաց. «Չկա ոչ մի կերպ ինձ ստիպելու մոռանալ իմ սեփական անունը»։ Ես հարցրեցի. «Ի՞նչ է քո անունը»: Եվ նա պատասխանեց. «Չգիտեմ»: Ես պատասխանեցի. «Շնորհավորում եմ ձեր ենթագիտակցական մտքին, նույնիսկ եթե դուք այդպիսի բան չունեք»: Ինձ զվարճացնում է, որ հիպնոսը այս օրերին այդքան համակարգված անտեսվում է: Կարծում եմ, որ դա տեղի է ունենում, քանի որ գիտակցությունը, որն օգտագործում է այս մեթոդը, չի վստահում դրան: Բայց թերապիայի յուրաքանչյուր ձևում, որը ես ուսումնասիրել եմ, կա տրանսի փորձ» ( NLP ուսուցման ներածական դասընթաց) NLP-ի ներկայացուցիչները չեն թաքցնում այն ​​փաստը, որ «որոշակի իմաստով դրանք անձի նկատմամբ անսահմանափակ իշխանության, պետության և տրամադրության, ձեզ շրջապատող մարդկանց մտածելակերպի և վարքի հմտություններ են» (Ռ. Բանդլեր. Հավատալիքների ստեղծում).

Ուղղափառ հոգեւորության տեսանկյունից դա արգելված է։ Հիպնոսի վիճակում գտնվող մարդը գրեթե ամբողջությամբ կորցնում է վերահսկողությունը իր վրա՝ և՛ մարմնի, և՛ մտքի նկատմամբ: Առավելագույն ենթադրելիությունը տեղի է ունենում հիպնոսային տրանսի ամենախոր փուլում (այսպես կոչված պարադոքսալ փուլ), երբ թույլ գործոնները (օրինակ, բառը) ավելի ուժեղ են գործում, քան ուժեղները (սուր ցավ): Նման վիճակում գտնվող մարդուն կարող են ներշնչել զգացմունքներ և մտքեր, որոնք հակասում են նրա համոզմունքներին (ներառյալ բարոյական և կրոնական): Հիպնոսային տրանսի վիճակում մարդը դառնում է դիվային ազդեցության ենթակա։

Խոսք հիպնոս(հունարեն հիպնոս - քուն) ներմուծել է անգլիացի բժիշկ Ջեյմս Բրեյդը (1795-1860) 1843 թվականին։ Այս հայեցակարգը նշանակում է մի վիճակ, որն արտաքուստ նման է քնին կամ կիսաքունին, որը պայմանավորված է առաջարկությամբ: Այն ուղեկցվում է քնածի կամքի ստորադասումով նրան քնեցնելու կամքին։ Ամենահին գրավոր հուշարձանները ցույց են տալիս, որ արդեն հին շումերներն ու եգիպտացիներն օգտագործում էին հիպնոսը կախարդական էֆեկտների համար: Կասկածից վեր է, որ բոլոր դարերում կախարդների, շամանների և ուղղագրողների շատ գաղտնի երևույթներ հիմնված էին հիպնոսի կիրառման վրա։ Հիպնոզ հասկացությունը հաճախ հանդիպում է ժամանակակից օկուլտիստների շրջանում:

Սուրբ Գիրքը խստիվ արգելում է որևէ գաղտնի ազդեցություն մարդու վրա։ Վարդերի, գուշակների, մեռելներին հարցնողների, ոգիներ հմայողների, գուշակների և հմայողների գործունեությունը նշված է Աստվածաշնչում. զզվելիություն(). Հավանաբար նրանք զբաղվել են հիպնոսային օկուլտիզմով հմայողներ(; և այլն): Մի խոսքով հմայիչեբրայերեն բառը թարգմանված է Սինոդալ տեքստում չաբար. Այս բառը մի քանի իմաստ ունի. կապել, հորդորել, միավորել. Հիպնոսացնողը կապում է մարդու կամքը և շահարկում նրան։ Սուրբ հայրերը մեզ դրել են հոգևոր սթափության: Աղաչենք Աստծուն, որ շնորհի մեզ մաքրություն և խոնարհություն, որի պտուղը հոգևոր դատողությունն է, որը ճշգրտորեն տարբերում է բարին չարից:(Սուրբ Իգնատիոս Բրիանչանինով. Խոսք ոգիների զգայական և հոգևոր տեսլականի մասին. Եզրակացություն):

Հոգեբույժ Դ.Ա. Ավդեևը հիպնոսի մասին

Ցավոք, հիպնոսը լայնորեն կիրառվում է պաշտոնական բժշկության և հոգեթերապևտների կողմից: Վերջիններիս թվում կան այնպիսիք, ովքեր հիպնոս են օգտագործում կրոնական անտեղյակությունից դրդված։ Մյուսներն իրենց աթեիստ են համարում։ Կան նաև չարի գիտակից ծառաներ։

Մեթոդները, որոնք ուժով ազդում են անհատի վրա, խորթ են Ուղղափառությանը: Հիպնոսային տրանսների օգտագործման հետևորդները խոսում են հիպնոսի օգտագործման ընթացքում հատուկ հոգեսոմատիկ ալիքների բացման, մարդու հոգեկանի վրա ազդեցության, քննադատությունը շրջանցելու («առանց արգելակների»), մարմնի պահուստային հնարավորությունների բացահայտման և զարմանալի թերապևտիկ ազդեցությունների մասին:

Որպես մասնագետ՝ ես վստահորեն հայտարարում եմ, որ բացառիկ ազդեցություններ չկան։ Իսկ եթե հիպնոսից ինչ-որ «օգուտ» կա, ապա հայտնի չէ, թե հետագայում ինչպես է այն ձեզ հետապնդելու... Ավելի ճիշտ՝ հայտնի է, և նույնիսկ՝ հաստատ։ Լավագույն դեպքում, հիպնոլոգները չեն էլ մտածում այս մասին:

Հիպնոզը բռնություն է մարդու հոգու նկատմամբ։ Օրինակ, հիպնոսի 3-րդ փուլում քնաբերը (հիպնոսացված) անկասկած ենթարկվում է իր «գուրուին» ամեն ինչում. նա կարող է տեսնել, լսել, զգալ գոյություն չունեցող առարկաները, մարդկանց (հալյուցինացիաներ); կարող է ցավ չզգալ; բացահայտել թաքնված մտքերը, զգացմունքները, ցանկությունները. Ի դեպ, կա, այսպես կոչված, հետհիպնոսային հուշման էֆեկտ։ Սա այն դեպքում, երբ հիպնոլոգի ցուցումները կատարվում են նիստից որոշակի ժամանակ անց:

Որքանո՞վ է արդարացված մարդուն քննադատությունից ու բանականությունից զրկելը թեկուզ կարճ ժամանակով, թեկուզ բարի թվացող նպատակի համար։ Սրա համար արդարացում չկա։ Մարդը ամենամեծ առեղծվածն է, իսկ մեզ՝ մեղավորներիս, ուղղակի հնարավորություն չի տրվում իմանալ ու տեսնել, թե ինչ է հոգին ապրում հիպնոսային վիճակում, ինչ է կատարվում մարդկային ոգու խորքում։ Ոչ մի սուրբ չի դիմել գիտակցության փոփոխված վիճակում գտնվող մարդուն բուժելու: Հեզությամբ և խոնարհությամբ Աստծո սրբերը ցույց տվեցին մարդկանց բժշկության պարգևը, որը նրանք ձեռք բերեցին Տիրոջից իրենց կյանքի սրբության համար:

Պետք է ասել, որ հիպնոսը ժամանակի ընթացքում դեղի դեր է ստանձնում։ Նույն մարդիկ հիպնոսացնողից անցնում են հիպնոսացնող՝ ձգտելով ավելի հաճախ ապրել «արտասովոր» վիճակներ։ Ի՜նչ ափսոս այս մարդկանց համար։ Եվ որքան հանցավոր են գործում նրանց նման կախվածության տանողները։

Վերջին տարիներին մասնագիտացված գրականության մեջ հայտնվել են բազմաթիվ հրապարակումներ, որոնք վկայում են խորը հիպնոսի հաճախակի օգտագործումից հետո մարդու մտավոր գործունեության անկազմակերպման մասին:

Օպտինայի երեցները հիպնոսի մասին

«Այս հիպնոսը սարսափելի բան է։ Կար ժամանակ, երբ մարդիկ վախենում էին այս արարքից, փախչում էին դրանից, բայց հիմա տարվել են դրանով... օգուտ են քաղում» (Վրդ. Նեկտարիոս):

«Եվ ամբողջ դժվարությունն այն է, որ այս գիտելիքը մտնում է մեր կյանք՝ մարդկությանը հսկայական օգուտ տալու կարողության քողի տակ» (նա):

«Հիպնոզը չար, ոչ քրիստոնեական ուժ է» (Վարդապետ Բարսանուֆիուս):

«Եթե դուք, հեռանալով Աստծուց, դիմեք մագնիսականության՝ անբնական միջոցի, ապա ես այլևս չեմ կարող ձեզ ոչինչ ասել» (Վարդապետ Մակարիուս):

Հիպնոսի ազդեցությունը երեխաների վրա

Ես միայն մեկ օրինակ բերեմ. Պրոֆեսոր Վ. Լեբեդևը հայտնում է. «2015-ի դպրոցականները հետազոտվել են, 93%-ը ներգրավվել է Կաշպիրովսկու նիստերին։ Սեանսների ընթացքում նկատվում են օբսեսիվ շարժումներ, հիստերիկ ռեակցիաներ, հալյուցինացիոն երևույթներ և այլ հոգեկան խանգարումներ։ Հիպնոսային քունը նկատվել է 42%-ի մոտ, նիստերից հետո երեխաների 7%-ի մոտ հայտնաբերվել են հոգեկան անբավարարության տարբեր ձևեր: Հստակ միտում կար դեպի աճող առաջարկություն և հիստերիկ ռեակցիաների աճ: Հեռուստատեսային սեանսների արդյունքում որոշ երեխաներ միայն Կաշպիրովսկու լուսանկարը տեսնելով ընկան կատալեպսիայի մեջ»։

Ավտոգենիկ մարզում (որպես ինքնահիպնոսի տեսակ)

Ուղղափառ հոգևորության տեսանկյունից ինքնամարզումը ձեռնտու չէ հոգուն: Հոգեթերապիայի այս մեթոդի հեղինակը գերմանացի գիտնական և պրակտիկանտ Յոհան Շուլցն է։ Մեր դարի երեսունական թվականներին դոկտոր Շուլցը, հիմնվելով Հնդկաստանում գտնվելու իր տպավորությունների և յոգայի հետ իր ծանոթության վրա, սինթեզեց եվրոպացիների համար նմանատիպ մի բան և առաջարկեց իր մեթոդը բազմաթիվ հիվանդությունների կանխարգելման և բուժման, ինչպես նաև. հոգեվիճակի հոգեկան ինքնակարգավորման նպատակով. Նկարագրելով աուտոգեն մարզումների էությունը՝ պետք է ասել, որ այն չի նպաստում ներքին մաքրման ինտիմ աշխատանքին, արատների ու կրքերի դեմ պայքարին։ Հանգստացնող ինքնահանգստությունը ավելի շուտ իրականությունից փախուստ է, բարեկեցության պատրանք: Խոնարհության և սթափության մասին խոսք չկա որպես հոգևոր խաղաղության հիմք: Կարևոր է հիշել, որ մեթոդն ունի յոգական (կարդալ բուդդայական) արմատներ։

Վերը նշված բոլորը վերաբերում էին աուտոգեն ուսուցման առաջին փուլին: Եվ հետո, երբ մարդը սովորում է թուլացում, նրան խնդրում են տիրապետել որոշ պատկերների կամ նկարների արհեստական ​​արթնացման հետ կապված տեխնիկայի: Երկրորդ փուլի հիմքը զգայական երևակայությունն է։ Սուրբ հայրերը զգուշացնում են մեզ ամեն տեսակի զգայականության, երևակայության և երևակայության դեմ: Այսպիսով, աուտոգեն ուսուցման մեթոդը պետք է հետաձգվի որպես անհարկի և հոգին վնասելու վտանգի պատճառով:

Տրանս պետությունները

Ներկայումս հոգեթերապիայի մեջ կան հսկայական թվով տեխնիկա, որոնք օգտագործում են տրանս (նման հիպնոսային) վիճակներ: Օրինակ, կա (օ՜ սարսափ!) այսպես կոչված ռեինկառնացիա հոգեթերապիա: Նրա սպառողները, տրանսի մեջ լինելով, հիշում են իրենց «նախկին կյանքը» (այս խոսքերը գրում են առանց չակերտների) և փորձում են դրանցում գտնել իրենց խնդիրների պատճառները։ Ակտիվորեն զարգանում է այսպես կոչված տրանսանձնային հոգեթերապիան։ Եթե ​​չխորանաս և չասես պարզ ու պարզ, ապա այն կունենա հետևյալ տեսքը. նախ՝ նման հոգեպրակտիկայի սիրահարները մտնում են տրանս, այնուհետև շփվում են դևերի հետ։

Էքստրասենսները և այլ օկուլտ «բուժողները» իրենց պրակտիկայում օգտագործում են գիտակցության հատուկ վիճակներ: Ավելին, դրանք համարվում են հաջող արդյունքի անփոխարինելի պայման։ Հայր Անատոլին (Բերեստով) և ակադեմիկոս նեյրոֆիզիոլոգ Ս.Վ.Կրապիվինը, ուսումնասիրելով մեդիտացիայի վիճակում գտնվող մարդկանց ուղեղի աշխատանքը (հիպնոս, ինքնահիպնոս), եկան հետևյալ եզրակացության. «Ենթադրվում է, որ մեդիտացիայի վիճակը բարենպաստ ազդեցություն ունի մարդու առողջության վրա, քանի որ նվազեցնում է շնչառության ռիթմը, սրտի հաճախությունը, արյան պլազմայում լակտատի մակարդակը, տեղի է ունենում մկանների թուլացում: Նույնիսկ կարծում են, որ նման անսովոր վիճակը լավագույն հանգիստն է։ Այնուամենայնիվ, էլեկտրաէնցեֆալոգրամների մանրամասն ուսումնասիրությունից պարզ է դառնում, որ դա ամենևին էլ հանգիստ չէ, այլ ուղեղի շատ հատուկ և տարօրինակ վիճակ՝ ուղեղի բոլոր ռեսուրսների, ուղեղի բոլոր ֆիզիոլոգիական ուժերի վտանգավոր մոբիլիզացիա»:

Այսպիսով, գիտակցության այս հատուկ վիճակի միջոցով, երբ բացվում են հոգու «դարպասները», հիպնոսացնողը կամ օկուլտիստը դառնում է մութ ուժերի հաղորդավար և ծառայում Սատանային: Ահա թե ինչու Ուղղափառ եկեղեցին հիպնոսը սահմանում է որպես «գիտակից ծառայություն չարին» և այն անվանում «մարդու ոգին ոչնչացնող» երևույթ։ Ընդգծվում է, որ հիպնոսում օգտագործվում են հոգևոր աշխարհի մութ ուժերը (Մոսկովյան պատրիարքարանի ամսագիր, թիվ 12, 1989 թ.):

Եթե ​​դուք վախենում եք հիպնոսից և կարծում եք, որ այն օգտագործվում է գաղտնի ծառայությունների կողմից՝ մարդկանցից տեղեկատվություն կորզելու համար, գուցե այս հոդվածը կօգնի ձեզ այլ կերպ նայել այս երևույթին։ Մենք կխոսենք այն մասին, թե արդյոք հիպնոսը ազդում է գիտակցության վրա, ինչ ոլորտներում է այն կիրառվում և արդյոք այն վնասակար է առողջությանը։

Հիպնոզը վերաբերում է մարդու միտումնավոր ներմուծմանը տրանսի, գիտակցության փոփոխված վիճակի մեջ: Այս տեխնիկան նախատեսված է հիվանդներին տրամադրել ներկա պահի ավելի ինտենսիվ պատկերացում: Իրականում հիպնոսի կլինիկական վիճակը ոչ մի ընդհանուր բան չունի բոլոր հայտնի կինոհնարքների հետ։ Միեւնույն ժամանակ, մարդը չի ընկնում խորը քնի մեջ եւ չի կորցնում վերահսկողությունը իր վարքի նկատմամբ: Ընդհանուր առմամբ, հիվանդները տեղյակ են, թե ինչ է կատարվում և հիշում են այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել սեանսի ընթացքում և ընթացակարգի ավարտից հետո:

Առաջատար փորձագիտական ​​եզրակացություն

Դոկտոր Էնդրյու Վեյլը ինտեգրատիվ բժշկության ոլորտում առաջատար փորձագետ է: Այս թերապիայի մեթոդի անվտանգությունն ու արդյունավետությունը կլինիկորեն ապացուցված է: Նրա խոսքով՝ այս ասպեկտի հետագա ուսումնասիրությունը կարող է բազմաթիվ օգուտներ բերել բժշկության համար։ Նախկինում հիպնոզը լայնորեն ուսումնասիրված չէր և լայն հանրության կողմից ընկալվում էր, ավելի շուտ, որպես ենթադրյալ հիվանդների վրա ազդելու շառլատան մեթոդ: Բացի այդ, հետազոտական ​​հանրությունը չէր շտապում ուսումնասիրել խնդիրը և վերացնել մարդկանց մեջ հաստատված կարծրատիպերը։ Այնուամենայնիվ, բժիշկ Վեյլը հիվանդների հետ իր անմիջական աշխատանքի ընթացքում կարողացավ նկատել այս մեթոդի առավելությունները: Սթրեսի հետ կապված մաշկային հիվանդություններով հիվանդները, ծխողները և աուտոիմուն հիվանդություններով տառապող հիվանդները հիպնոսից ամենամեծ օգուտն են ստացել:

Ի՞նչ հիվանդությունների դեպքում է հիպնոսը օգնում:

Կոմպլեմենտար և ինտեգրատիվ առողջության կենտրոնի աշխատակիցները կիսում են իրենց կարծիքը։ Մասնագետների կարծիքով՝ հիպնոթերապիան կարող է դրական արդյունքներ տալ գլխացավի, գրգռված աղիքի համախտանիշի և ծխելը թողնելու պատճառների վերացման գործում։ Գիտական ​​հաստատությունը վկայակոչում է այս ոլորտում կատարված վերջին հետազոտությունները: Հայտնի է նաև, որ կլինիկական հիպնոսը օգնում է կանանց հաղթահարել տաք բռնկումները դաշտանադադարի ժամանակ: Կան ապացույցներ, որ հիպնոսն օգնում է թուլացման թերապիայի, մասնավորապես՝ ցավի վերացմանը։

Հոգեկան վիճակի ձևը

Հիպնոզը չի կարելի համարել բուժում, դա միայն փոփոխված հոգեվիճակ է: Մարդիկ սխալմամբ կարծում են, որ տրանսն իր ձեռքն է վերցնում վերահսկողությունը, իրականում պատկերը բոլորովին այլ է։ Հիպնոթերապիայի սեանսի ընթացքում հիվանդը կարող է մեծացնել վերահսկողությունը այնպիսի բաների ընկալման վրա, ինչպիսիք են սթրեսը, վատ սովորությունները, անհանգստությունը և նույնիսկ ցավը:

Ինչպես է դա տեղի ունենում

Պրակտիկանտը հիվանդին դնում է տրանսի մեջ և հետո աշխատում նրա հետ: Միաժամանակ, մարդը բժշկի հետ կիսվում է իր մտքերով, փորձառություններով, խոսում է իր զգացմունքների մասին։ Եվ մինչ հիվանդը գտնվում է տրանսի վիճակում, թերապևտը խնդրում է պատկերացնել իրավիճակը: Հիվանդներին նույնիսկ սովորեցնում են ինքնուրույն գնալ տրանսի: Ապագայում նրանք կարող են գլուխ հանել այն խնդիրներից, որոնք առաջանում են առանց բժիշկների օգնության։

Եզրակացություն

Որոշ հիվանդությունների դեպքում ինքնահիպնոզը իսկապես կարող է օգտագործվել լավ նպատակներով: Հիվանդը կարիք չունի շարունակելու բժշկի հետ խորհրդակցությունները՝ իրավիճակը վերահսկելու համար։ Շատ հիվանդներ, գնահատելով իրենց սեփական հիպնոսությունը և տիրապետելով գիտակցությունը փոխելու մեթոդներին, ինքնուրույն լավ են հաղթահարում իրենց հիվանդությունը:

Ռուսաստանի բնակիչները հիպնոսը կապում են Չումակի և Կաշպիրովսկու սեանսների հետ, ովքեր ջուր էին լիցքավորում և հեռուստացույցից մարդկանց բժշկում 90-ականներին: Իսկապե՞ս գոյություն ունի հիպնոս և ինչի՞ համար է այն, կարդացեք այս հոդվածը։

Մենք մտնում ենք կրեմի գույնի պատերով և կահույքով փոքրիկ սենյակ, և հիպնոսացնողը խամրեցնում է լույսերը։ «Ես չեմ գոռա և չեմ գլորի իմ աչքերը», - ասում է Միխայիլ Նիկոլաևիչ Գորդեևը, հիպնոսացնող, հոգեթերապևտ, բժշկական գիտությունների դոկտոր: «Նստի՛ր, ինչպես ուզում ես»:

Ես նստում եմ և փորձում հետևել, թե որ պահին է ավարտվում խոսակցությունը և սկսվում է հիպնոսը, բայց ոչինչ չի ստացվում, քանի որ այն սկսվում է գրեթե հենց հիպնոթերապևտի աչքերին հանդիպելիս:

Պարզվում է, որ դուք կարող եք տրամադրել ոչ միայն տեղեկատվություն կամ սրություն, այլ նաև՝ մասնագետներն այսպես են անվանում ենթագիտակցության խորքերը սուզվելու գործընթացը։ Հիպնոսացնողի ձայնը դառնում է ավելի մեղմ, բառերն ավելի ու ավելի քիչ են ընկնում սենյակի տարածություն։ Հիվանդին ոչինչ չի պատվիրում, միայն հուշում է. «Հիմա կարելի է ձեռքերդ մեկնել և պատկերացնել, որ դրանցից մեկի վրա ծանր գիրք է ընկած, իսկ մյուսի մատներին փուչիկներ են կապված»։ Եթե ​​դուք արդեն հանգստացել եք և պատրաստվում եք մտնել գիտակցության փոփոխված վիճակ, ապա ձեռքը, որի վրա ենթադրաբար ընկած է գիրքը, երևակայության ազդեցության տակ ընկնում է ցած, իսկ գնդիկներով ձեռքը ակամա վեր է բարձրանում։ «Սա կօգնի գնահատել, թե որքանով եք պատրաստ ընկղմվել տրանսի մեջ», - բացատրում է Միխայիլ Նիկոլաևիչը:

Հիպնոսացնողը պահեց իր խոստումը նիստի ընթացքում դիրեկտիվ հաղորդակցության բացակայության մասին. միայն առաջարկներ արվեցին դիմել ձեր ենթագիտակցությանը և այնտեղից ստանալ հրատապ հարցերի պատասխանները և գտնել ռեսուրսներ խնդիրները լուծելու համար: Նիստի ընթացքում մարմինը հանգստանում է, նրա շուրջը կարծես մի գունդ է ձևավորվում, ներառյալ հստակ տեսանելի ներքին իրականության տարածությունը, որից դուրս պատկերված է սենյակի և գոյություն ունեցող իրականության բամբակյա պատկերը, կարծես նկարիչը վատ է նկարել: . Այս վիճակում արտաքին միջավայրի ուշադրության կենտրոնացումը տեղափոխվում է դեպի ներս՝ թողնելով միայն կենտրոնացումը սեփական փորձի վրա: Արտաքինից թվում է, թե մարդը բացակայում է սենյակից. հայացքը շրջված է դեպի «ներս», շնչառությունը դանդաղ է, մարմինը՝ հանգստացած։

Տրանսից հեռանալուց հետո իրականության երկու տեսակները փոխվում են տեղերը, շրջապատող աշխարհը դառնում է բյուրեղյա և անսովոր պարզ, ընկալումը թարմ է, ինչը տեղի է ունենում միայն վաղ առավոտյան ձեր սիրելի քաղաքի՝ ցողով լվացված փողոցում։ Ահա թե ինչ է դա՝ հիպնոս հիվանդի կողմից։

Ի՞նչ է հիպնոսը ֆիզիոլոգիական տեսանկյունից:

Ըստ Միխայիլ Նիկոլաևիչ Գորդեևի՝ հիպնոզը գիտակցության նորմալ վիճակ է, որը նման է քնի արագ փուլին, երբ մարդու հոգեկանը մշակում է օրվա ընթացքում կուտակված տեղեկատվությունը։ «Տրանսի այս վիճակը, որն իրականում հիպնոսի վիճակ է, սովորական մարդու մոտ առաջանում է մոտավորապես ժամը մեկուկես անգամ, ինքնաբերաբար, ինքնուրույն: Դա միանգամայն բնական է, դրա մեջ ոչ մի զարմանալի կամ ֆանտաստիկ բան չկա։ Ուրիշ բան, որ հիպնոսը, որպես կանոն, հասկացվում է որպես դրսից առաջացած տրանս. այն տեղի է ունենում մեկ այլ անձի համաձայնությամբ կամ, գուցե, նույնիսկ երբեմն առանց նրա համաձայնության, ում այն ​​դրդում է, », - բացատրում է հիպնոսացնողը:

«Քեզ պաշտպանելու լավագույն միջոցը այս ստվերային կերպարներից խուսափելն է»: Միխայիլ Գորդեև, հիպնոսացնող

Ճիշտ նույն կերպ էր հավատում նաև հայտնի հոգեթերապևտ, հիպնոսի լայն տարածում գտած մեթոդներից մեկի՝ Միլթոն Էրիքսոնի հեղինակը։ Նրա կարծիքով՝ տրանսի մեջ կարող են գցել ցանկացածին, նույնիսկ նրանց, ովքեր տառապում են հոգեկան խանգարումներից՝ գլխավորն այն է, որ շփում է եղել հիպնոսացնողի հետ։ Էրիքսոնը տրանսը համարում էր մարդու բնական վիճակ, որն անհրաժեշտ է նրան ներքին փորձը մշակելու համար։

Բնականաբար ընկնելով տրանսի մեջ՝ մարդը կարող է ազատ մնալ դրա մեջ մոտ 15 րոպե։ Ինդուկացված տարբերակում այն ​​կարող է շատ ավելի երկար տևել։ Տրանսը ծնվում է թերապևտի և հաճախորդի միջև փոխազդեցությունից. հենց այս փոխազդեցությունն է որոշում նստաշրջանի ժամանակը, դրա ուրվագիծը, արդյունքները և շատ ավելին: Բացի այդ, մեզանից յուրաքանչյուրը, ինչպես պնդում է Միխայիլ Նիկոլաևիչը, կարող է սովորել ինքնուրույն մտնել տրանս (ինքնահիպնոս) և վերահսկել այս վիճակը: Այս կերպ դուք կարող եք շտկել ձեր տրամադրությունը, գրել գրքեր կամ նկարներ ոգեշնչված. բոլորն օգտագործում են այս տեխնիկան այնպես, ինչպես ցանկանում են:

Բժշկական պրակտիկայում հիպնոսը օգտագործվում է հիվանդությունների բուժման և հիվանդի հոգեբանական խնդիրների լուծման համար: Տրանսը օգնում է նայել հոգեկանի մութ անկյունները, գտնել այնտեղ խնդրի արմատները, որոնցից պետք է ազատվել, ինչպես նաև դրա համար անհրաժեշտ ռեսուրսներ հատկացնել:

Հիպնոսացնել, հոգեթերապևտի խոսքով, նույնիսկ անվստահ մարդը կարող է. Միայն այն տրանսի խորությունը, որի մեջ նա ընկնում է, կախված է հիվանդի առաջարկությունից: «Կան հիպնոսի տարբեր փուլեր, տարբեր մակարդակների խորություն: Ուստի հարցն այն է, թե ինչ մակարդակի կարելի է հասցնել մարդուն։ Ամենից հաճախ դա կախված է բազմաթիվ գործոններից. գլխավորներից մեկն է հիվանդի մոտիվացիան.Մեկ այլ գործոն է մասնագետի հմտությունների մակարդակով աշխատում է նրա հետ»,- ասում է հիպնոթերապեւտը։

Այնուամենայնիվ, հիպնոսը որպես այդպիսին չի կարելի անվանել հոգեթերապևտիկ տեխնիկա. դա միայն նախապատմություն է, որը հեշտացնում է բուժումը առաջարկության միջոցով: Նիստի ընթացքում մարդը հանգիստ է և կարող է զգալ թեթևացում, բայց նրա խնդիրները ինքնուրույն չեն լուծվում. հոգեբանը պետք է օգնի դրան:
Հիպնոսի կիրառման առավել զարգացած ոլորտները այնպիսի ծանր հակումների բուժումն է, ինչպիսին է թմրամոլությունը:«Խորհրդային մարդիկ չէին կարող խնդիրներ ունենալ, ուստի հոգեթերապիան ուղղված էր, և հիպնոսը համարվում էր դրա հիմնական մեթոդը», - բացատրում է Միխայիլ Նիկոլաևիչը:

Դասական տեխնիկան, որն առավել հաճախ օգտագործվում է կոդավորումը ըստ Դովժենկոյի. Այն լավ է աշխատում ենթագիտակցական վախերի շնորհիվ։

«Կոդավորումն իրականում խմելու ցանկության զուգակցումն է մահվան վախի հետ. եթե խմես, կմեռնես: Առաջարկվողությունն օգնում է կոդը մնալ հոգեկանում: Բավականին շատ մարդիկ կան, որոնք կոդավորված են, երբեմն որոշակի ժամանակահատվածով (ավելի հաճախ մեկ տարի, քան երեք կամ հինգ տարի), թեև Դովժենկոն ինքը դեռ փորձում էր հիվանդներին հեռացնել ալկոհոլից մինչև կյանքի վերջ, », - ասում է հիպնոսացնողը:
Սակայն, ըստ բժշկի, կոդավորումն աշխատում է միայն այն հարբեցողների վրա, ովքեր վճռական են ապաքինվել։ Որոշ մարդիկ կարող են կամաց-կամաց սկսել խմել սեանսից մեկ կամ երկու ամիս հետո, բայց նրանց մարմինը ոչ մի կերպ չի արձագանքի ալկոհոլին: Բայց կան նաև մահվան դեպքեր։ «Տեխնիկան հիմնված է հոգեսոմատիկ մեխանիզմների վրա, ուստի նախքան կոդավորումը հիվանդը տալիս է անդորրագիր, որտեղ ասվում է, որ իրեն զգուշացնում են մահվան մասին, եթե որոշի խմել»,- իր փորձով է կիսվում բժիշկը։

Բացի ավանդական թմրամոլությունից, մասնագետները հիպնոս են օգտագործում անձնական և ընտանեկան տարբեր խնդիրների, հետսթրեսային և հոգեսոմատիկ խանգարումների հետ աշխատելիս: Բժիշկները սկսեցին օգտագործել այս տեխնիկան նույնիսկ վերականգնողական ժամանակաշրջանում այնպիսի լուրջ հիվանդությունից հետո, ինչպիսին ինսուլտն է: Այս պաթոլոգիան, որն առաջանում է ուղեղային շրջանառության խախտմամբ, հաճախ մարդուն զրկում է կուլ տալու, խոսելու և նույնիսկ շարժվելու կարողությունից։ Ըստ հիպնոթերապևտների՝ նրանց բուժումը հնարավորություն է տալիս ավելի լավ վերականգնել մարմնի կորցրած գործառույթները։

Առայժմ վերականգնողական այս մեթոդը կիրառվում է միայն մայրաքաղաքի կլինիկաներից մեկում, սակայն այդ փորձն արդեն տարածվում է Ռուսաստանի այլ շրջաններում։

Հիպնոզ. Ինչպես օգտագործել և հակազդել Ֆիլին Ալեքսանդրին

4.3. Արդյո՞ք հիպնոսը միայն կարճաժամկետ ազդեցություն ունի:

Հիպնոզը բավականին ուժեղ էֆեկտ է տալիս, որը համեմատելի է, օրինակ, դժբախտ պատահարից կամ այլ ծանր վախից հետո ցնցմանը: Ազդեցության խորը փուլում արված առաջարկները բացարձակ ճշմարտություններ են հիվանդների համար, և սա կյանքի համար է: Թերևս կրկնվող սթրեսը ենթագիտակցականից «թակելու» ֆիքսված վերաբերմունքը, բայց դարձյալ, նման իրադարձության հավանականությունը ցածր է: Ձեռք բերելուց հետո մի հմտություն մարմնի հիշողության մեջ մնում է մինչև օրերի վերջ. եթե լողալ սովորես, լողալու ես կա՛մ հարբած, կա՛մ սթափ, բայց լավ է, թե վատ, այլ հարց է:

Խաղ բորսայում գրքից հեղինակ Դարագան Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչ

Փոխիր կյանքը NLP-ով գրքից Իտոն Ալիսիայի կողմից

Ազդեցության հոգետեխնիկա գրքից։ Հատուկ ծառայությունների գաղտնի տեխնիկա Լերոյ Դեյվիդի կողմից

NLP և հիպնոզ Քանի որ NLP-ի հիմնական աշխատանքն իրականացվում է ենթագիտակցության կողմից տրանսի կամ հիպնոսի վիճակում, շատերը հարցնում են, թե ինչպես է NLP-ն տարբերվում հիպնոթերապիայից: Հիպնոթերապիան հոգեթերապիայի ձև է (որտեղ մարդը վերլուծում է իր կյանքը՝ կապելով ներկան հետ

Բոլոր տեսակի մանիպուլյացիաները և դրանց չեզոքացման մեթոդները գրքից հեղինակ Բոլշակովա Լարիսա

Մարդկային ուղեղի գաղտնիքները գրքից հեղինակ Էպիֆանովսկայա Նատալյա

Հիպնոս գրքից. Ինչպես օգտագործել և հակադարձել հեղինակ Ֆիլին Ալեքսանդր

Փուլ գրքից. Ճեղքելով իրականության պատրանքը հեղինակ Ծիածան Միխայիլ

2.1. Ի՞նչ է հիպնոսը: Հիպնոզը ժամանակի սահմանափակ ազդեցություն է մարդու հոգեկանի վրա, որի արդյունքում փոփոխություններ են տեղի ունենում ինքնատիրապետման և ինքնագիտակցության ոլորտներում: «Հիպնոս» բառը հունարենից թարգմանված նշանակում է «առաջարկվող քուն»: Հիպնոզը արհեստական ​​է:

Մարդու ուղեղի գերհզորությունները գրքից։ Ճանապարհորդություն ենթագիտակցության մեջ հեղինակ Ծիածան Միխայիլ

3.1. Բացահայտ հիպնոզ Բացահայտ, ուղղակի հիպնոզը բուժման ճանաչված արդյունավետ մեթոդ է: Այն իրականացվում է հիվանդի համաձայնությամբ, մանրակրկիտ պատրաստման պայմաններում, տրանսի մեջ, բացահայտ հիպնոսով, ներմուծվում է տարբեր ձևերով։ Ընդհանուր բանն այն է, որ նման վիճակում մարդ միայն պարզ է ընկալում

Երազանքների իրականացում գրքից: Իմացեք այն ամենին, ինչ ցանկանում եք հասնելու արվեստը հեղինակ Կոլեսով Պավել

3.2. Թաքնված հիպնոս Կան նաև հիպնոսի թաքնված ձևեր, երբ ազդեցությունը մարդու հոգեկանի և գիտակցության վրա կատարվում է նրա կողմից աննկատ։ Ամենից հաճախ հիպնոսի այս տեսակն օգտագործվում է որոշակի օգուտ ստանալու համար: Եվ հենց նա է, որ բոլորը երբևէ ունեցել են

Ենթագիտակցության բանալին գրքից. Երեք կախարդական բառ՝ գաղտնիքների գաղտնիքը Անդերսոն Իուելի կողմից

3.4. Ախտաբանական հիպնոս Այս դեպքում մարդը տրանսի մեջ է ընկնում հոգեկան, հոգեկան հիվանդությունների՝ շիզոֆրենիայի, էպիլեպսիայի, թունավորումների, վարակների և հիստերիայի հետևանքով։ Պաթոլոգիական տրանսը կարող է առաջանալ ակամա կամ կամավոր: Այս վիճակում մարդ

Ոչ Թինկովի նման գրքից հեղինակ Շեյթելման Միխայիլ

5.1. Հիպնոզը բուժիչ է Հիպնոսի օգտագործման հնարավորությունը հիվանդի վրա ակտիվորեն ազդելու առաջարկի միջոցով թույլ է տալիս բուժել նևրոտիկ վիճակները, նևրոզների տարբեր ձևերը և այլ հիվանդություններ, հատկապես նրանք, որոնք առաջանում են գերաշխատանքից, հոգեկան տրավմայից և վախի բարդություններից:

Հեղինակի գրքից

Հեղինակի գրքից

Հիպնոզ և առաջարկություն Ֆազը տիրապետելու քիչ ուսումնասիրված հնարավորությունը մարդու վրա հիպնոսային ազդեցությունն է: Բանն այն է, որ հիպնոլոգը առաջարկի կամ ցուցումների միջոցով կներկայացնի միջին վիճակագրական մարդուն փուլի մեջ։ Այն փաստը, որ դա տեղին է այն անհատների համար, ովքեր հեշտությամբ ենթակա են

Հեղինակի գրքից

«Ոսկե հիպնոս» «Ոսկե հիպնոս» ինտենսիվ ձևաչափով ուսուցումն իմ ամենահզոր ուսումնական ծրագրերից մեկն է: Հիմնական ուսումնական բլոկը տևում է յոթից ութ օր, գումարած ավելի շատ երեկոներ հատկացվում են VIP բլոկի համար: Եթե ​​ցանկանում եք բարելավել ձեր ֆինանսական վիճակը, ստացեք

Հեղինակի գրքից

Հեղինակի գրքից

Արեք միայն այն, ինչ միայն դուք կարող եք անել: Մի անգամ ես Բորիս Բերեզովսկու համար լուծում գտա իր վաղեմի խնդրին: «Փայլուն» - դատավճիռը հրապարակեց Բորիս Աբրամովիչը. «Դե ուրեմն, եկեք խոսենք, թե ինչպես ենք դա իրականացնելու», - առաջարկեցի ես: «Միշա, դու ի՞նչ գործ ունես դրա հետ։

Թերևս ամենատարածված հարցը, որով սկսվում է մասնագետի հանդիպումը հիվանդի հետ, սա է. ինչու է հիպնոսը վտանգավոր:

Անմիջապես պետք է նշել, որ կան հակացուցումներ, որոնց առկայության դեպքում խորհուրդ չի տրվում ենթարկվել հիպնոսային և NLP տեխնիկայի։ Ցանկում ներառված են՝ էպիլեպսիա, հոգեկան խանգարումներ՝ շիզոֆրենիա տարբեր ձևերով և հիստերիա, նոպաների հակում, ինչպես նաև ալկոհոլային և թմրամիջոցների թունավորում, ջերմություն, սուր թունավորումներ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ կա մրսածության բուժման հաջող պրակտիկա Էրիքսոնյան հիպնոսի մեթոդներով, նշված հիվանդություններով տառապող մարդիկ դեռ պետք է ձեռնպահ մնան նախնական օգտագործումից:

Հիպնոսացնողի ողորմածությամբ

Հիպնոսի հնարավոր վտանգների մասին խոսելիս հիվանդների մեծամասնությունը նկատի ունի հիպնոսացնողի իշխանության տակ լինելու վախը՝ անջատելով մարդու կամքը։ Նման մտավախությունները անհիմն են և հաճախ անհասկանալի: Դիտարկենք հիմնական մտավախությունները.

Ժամանակակից մասնագետի օգնությունն ուղղված է նորմալ, հոգեպես առողջ մարդկանց խնդիրների լուծմանը, որոնք կարող են կապված լինել տարբեր տեսակի վախերից ազատվելու, հարաբերություններ կառուցելու, զուգընկեր գտնելու և այլնի հետ: Շատ անգրագետ մարդկանց վրա ազդում են ֆիլմերի և փոփ կատարումների վրա հիմնված կարծրատիպերը, որոնք հազվադեպ են համապատասխանում իրական վիճակին։

Ինչու է հիպնոսը վտանգավոր մարդու հոգեկանի համար.

Ցանկացած մարդ, ընկղմվելով տրանսի վիճակի մեջ, մտադրություն ունի կարգավորել սեփական հոգեկանի որոշ մանրամասներ և որոշակի բարելավումներ կատարել: Միևնույն ժամանակ, նա ունի բոլոր իրավունքներն ու հնարավորությունները ցանկացած պահի դուրս գալու այս վիճակից, եթե նրան ինչ-որ բան դուր չի գալիս, օրինակ, հիվանդը լսում է վերաբերմունք, որը կտրականապես հակասում է իրեն, կամ զգում է ֆիզիկական անհանգստություն:

Այսօր համացանցում կարելի է տեսնել տեսանյութեր, որոնցում հիպնոսացնողը տրանսի մեջ է գցում կանանց, բռնի սեքսով զբաղվում նրա հետ, իսկ հետո նրան դուրս բերում այս վիճակից։ Կինը հագնվում է այնպես, կարծես ոչինչ չի եղել և բացարձակապես չի հիշում, թե ինչ է կատարվել իր հետ։ Սակայն մասնագետները հերքում են նման երեւույթների հավանականությունը, որոնց գոյությունը բնության մեջ չափազանց քիչ հավանական է։

Ոմանք կարող են առարկել՝ բերելով գնչուական հիպնոսի օրինակը, որի օգնությամբ խաբեբաները մարդկանցից խլում են թանկարժեք իրեր, փողեր, բնակարաններ։ Պետք է հասկանալ, թե ինչ է գնչուական հիպնոսը։ Առաջին հերթին սա սովորական շաղակրատ է, որի նպատակն է ծանրաբեռնել մարդու գիտակցությունը։ Որպես կանոն, գնչուները խմբով են մոտենում՝ մեկը պահանջում է գումար փոխել, երկրորդը ինչ-որ բան է խնդրում, երրորդը վերցնում է քեզ, չորրորդը՝ այլ բան: Այսպիսով, մարդու գիտակցությունը լիովին ծանրաբեռնված է, և արդյունքում նա ինքն էլ չի հիշում, թե ինչպես է իրեն խաբել՝ գումար կորցնելով։

Մտքի գերբեռնվածության ստանդարտ մեթոդները երբեմն օգտագործվում են անհատական ​​թերապիայի դեպքերում ավելի մեծ արդյունավետության հասնելու համար: Այդ նպատակով մասնագետը սկսում է շատախոսել հաճախորդին կամ հրավիրում է նրան լուծել մաթեմատիկական խնդիրներ, կատարել ինչ-որ հաշվարկ՝ ծանրաբեռնելով նրա գիտակցությունը և հասնելով նրա անջատմանը։

Այս պրակտիկայի լրացուցիչ օգուտը դրսևորվում է հիվանդի մոտ դիմադրության ձևավորմամբ, որը մասնագետի օգնությամբ կարողացել է ընկղմվել տրանսի մեջ, փողոցում ինչ-որ տեղ հարձակվողների կողմից խաբելու փորձերին: Նման մարդը տեղյակ է, թե ինչ հանգամանքներում է իր ուղեղը սկսում անջատվել և ընկղմվել տրանսի մեջ, և եթե վստահություն կա, նա չի դիմադրում, իրեն թույլ տալով մտնել ցանկալի վիճակ: Եթե ​​վստահությունը բացակայում է, մարդը չի մտնի տրանս վիճակ։

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ ընկղմված վիճակում գտնվող հիվանդը կարող է հեշտությամբ դուրս գալ դրանից՝ զգալով որոշակի ֆիզիկական կամ էմոցիոնալ անհանգստություն: Գործնականում զավեշտալի դեպքեր են լինում. Այսպիսով, հաճախորդը, գտնվելով տրանս վիճակում, անսպասելիորեն դուրս է եկել դրանից՝ զգալով ուժեղ սեռական գրգռում։ Խորը խորասուզված լինելով՝ երիտասարդը որոշել է ընդհատել նիստը և ինքնուրույն դուրս է եկել տրանսից։ Հատկանշական է, որ նիստի ընթացքում հիվանդը մասնագետի օգնությամբ զբաղվել է հարաբերություններ փնտրելու խնդրով, և ինչ-որ պահի օրգանիզմը բնականաբար արձագանքել է։

Արդյո՞ք հիպնոսը վտանգավոր է մարդկանց համար:

Մտավախություն կա, որ հիպնոսացնողը կարող է մարդու մեջ որոշակի հրամաններ հեռվից կատարելու պարտավորություն սերմանել։ Այս էֆեկտը կոչվում է հետհիպնոսային հուշում և բնութագրվում է այն երևույթով, երբ տրանս վիճակից դուրս եկած մարդը որոշ ժամանակ անց կարող է սկսել կատարել որոշակի հրահանգներ, որոնք ստացել է ընկղմման ընթացքում։ Այս դեպքում պետք է հասկանալ, որ ոչ ոք չի կարող կապվել մարդու գիտակցության հետ, բայց կա հիվանդի կողմից ընդունված վերաբերմունքը նիստի ընթացքում, որն օգնում է որոշակի հանգամանքներում վստահություն ձեռք բերել և վարքի թերապևտիկ ուղղման մի մասն է։

Բացի այդ, ցանկացած մասնագետ գնահատում է իր հեղինակությունը և շահագրգռված չէ օգտագործել որևէ անազնիվ մեթոդներ, որոնք կարող են վնասել հիվանդին կամ հետք թողնել նրա մասնագիտական ​​գործունեության վրա: Ուրիշի կամքին ենթարկվելը պատասխանատվություն է, որը պահանջում է սեփական ժամանակի, ջանքերի և էներգիայի հսկայական ծախս՝ որպես մասնագետ՝ մարդուն կյանքի ճանապարհով առաջնորդելու համար:

Ժամանակակից հիպնոթերապևտի խնդիրն է օգնել հիվանդին մոբիլիզացնել սեփական ռեզերվները, ուղղորդել նրան ճիշտ ուղու վրա և ազատվել ծանրացուցիչ հանգամանքներից, որոնք խոչընդոտում են նրա բոլոր անհատական ​​կարողությունների լիարժեք դրսևորմանը: Այսպիսով, ինչու է հիպնոսը վտանգավոր մարդու համար:

Մյուս տարածված վախն այն է, որ ձեր ամբողջ գումարն ու ունեցվածքը առաջարկի ազդեցության տակ հանձնեք հիպնոսացնողին: Այն հիմնված է նույն գնչուական հիպնոսի վրա, որի ազդեցությունը մարդկանց ստիպում է իրենց ողջ գումարը տալ հարձակվողներին։ Այս էֆեկտի առանձնահատկությունը նրա ժամանակավոր բնույթն է։ Արթնանալով հիպնոսից՝ տուժողները դիմում են իրավապահ մարմիններին, իսկ ապագա հիպնոսացնողներն իրենք իրենց դժվարության մեջ են ընկնում՝ օրենքի հետ կապված խնդիրների տեսքով:

Իրեն և իր հիվանդներին հարգող մասնագետը երբեք չի զբաղվի նման հնարքներով՝ ելնելով բարոյական և էթիկական սկզբունքներից, ինչպես նաև այս տեսակի գործունեության ուղեկցող հրապարակայնությունից՝ վտանգելով անուղղելի վնաս հասցնել սեփական հեղինակությանը։ Իսկական մասնագետներն իրենց աշխատանքում օգտագործում են ազնիվ մեթոդներ, որոնք չեն հակասում օրենքին։ Բացի այդ, ինչպես նշվեց վերևում, մասնագետի օգնությամբ տրանս վիճակում ընկղմված անձը գործնականում ենթակա չէ խաբեբաների փորձերին՝ հասկանալով, թե ինչ է կատարվում:

Արդյո՞ք հիպնոսը վտանգավոր է մարդկանց համար: Իրական կյանքի օրինակ

Վառ օրինակ է հաճախորդի պատմությունը, ով դիմել է հիպնոլոգի օգնությանը կոնկրետ խնդիր լուծելու համար: Սեանսը հաջող է անցել, հիվանդը հեշտությամբ ընկել է տրանսի մեջ, մասնագետի աջակցությամբ լուծել սեփական խնդիրները և ապահով դուրս գալ հիպնոսային վիճակից։

Կարճ ժամանակ անց այս տղամարդը որոշակի կնոջ հետ հանդիպման ժամանակ զգացել է ազդեցության ծանոթ նշաններ։ Հասկանալով, թե ինչ է կատարվում՝ ելնելով անցյալի փորձից, նա անջատեց վիճակը՝ կարողանալով կանխել ենթագիտակցական մակարդակով նրա վրա ազդելու փորձը։ Այսպիսով, մասնագետի նիստը օգնեց հիվանդին ոչ միայն լուծել հանձնարարված խնդիրները, այլև պաշտպանել նրան սեփական հոգեկանին անցանկալի միջամտության հնարավոր բացասական հետևանքներից:

Չափազանց կարևոր է պատասխանատու մոտեցում ցուցաբերել հիպնոթերապևտի ընտրության հարցում: Դուք անպայման պետք է ուշադրություն դարձնեք, թե արդյոք նա ունի տեխնիկայի իմացությունը հաստատող մասնագիտական ​​վկայականներ: Բացի այդ, մասնագետը պետք է զբաղվի նպատակային գործունեությամբ կոնկրետ ոլորտում:

Գործ ունենալով նշանակված առանձնահատկությունների հետ, օրինակ՝ հարաբերություններ, բժշկություն և այլն, թերապևտը աշխատում է առաջադրանքների հետ, որոնցում նա հասել է վարպետության՝ տրամադրված տարիների պրակտիկայի, հատուկ գիտելիքների և տարբեր տեսանկյուններից յուրահատկությունների ուսումնասիրության շնորհիվ:

Այսպիսով, հիպնոլոգը, ով զբաղվում է առողջության բարելավմամբ, պետք է ունենա բժշկական հմտություններ: Հարաբերությունների մասնագետը մարդկանց հետ աշխատելու մեծ փորձ ունի՝ օգնելով նրանց կառուցել նոր հարաբերություններ, հասկանալ գոյություն ունեցողները և վերլուծել անցյալը, օգնել նրանց որոշումներ կայացնել շարունակական հաղորդակցության նպատակահարմարության, նախկին գործընկերների վերադարձի և ցանկալի արդյունքի հասնելու ուղիների վերաբերյալ:

Գենդերային փոխազդեցության ոլորտում պրոֆեսիոնալ հիպնոլոգը կօգնի նորմալացնել ձեր սեռական կյանքը, լուծել ձեր սեփական խնդիրները, ձերբազատվել բացասական վերաբերմունքից, ձեռք բերել վստահություն և այլն։

Ցանկացած նեղ կենտրոնացված հարց, որը սահմանում է հիպնոթերապևտի գործունեության առանձնահատկությունները, իրականում ներառում է հարակից թեմաների բավականին լայն շրջանակ: Ինտերսեքսուալ հարաբերությունների շրջանակը կարող է ներառել քնի ներդաշնակեցում հիպնոսային և մեդիտացիոն պրակտիկաների օգնությամբ, մոտիվացիա և ինքնավստահության բարձրացում և կյանքի ուղու որոնում:

Նման հարաբերությունների օրինակ է հաճախորդի՝ երիտասարդ տղամարդու ցանկությունը՝ հանդիպել աղջկա հետ, որի իրականացման խնդիրը ցածր ինքնագնահատականն է։ Արգելող գործոնից ազատվելու համար անհրաժեշտ է պարզել կյանքի ուղղությունը, վաստակելու ներուժը, սոցիալական ցանկությունները։ Այս բոլոր հարցերի լուծումը կօգնի բարձրացնել ինքնագնահատականը, աճել ձեր և ուրիշների աչքում՝ հետաքրքրություն առաջացնելով հակառակ սեռի մոտ։ Նույնը վերաբերում է կանանց: Դուք պետք է գտնեք ինքներդ ձեզ, ձեր հետաքրքրությունները, երազանքները և դրանց հասնելու ուղիները. դա ձեզ թույլ կտա բացահայտել ձեր սեփական գրավչությունը: Նման հարցերը փոխկապակցված են, այդ իսկ պատճառով հիպնոլոգներն արդյունավետորեն լուծում են դրանք կոնկրետ առաջադրանքի համատեքստում:

Վլադ Պոզիեր | Հարաբերությունների հոգեբան

Տղամարդու և կնոջ սիրային հարաբերությունների ոլորտում մեծ փորձ ունեցող պրակտիկ հոգեբանը կօգնի ձեզ տեսնել և բացահայտել հակառակ սեռի համար գրավիչ անձնական հատկություններ և օգտագործել դրանք ձեզ դուր եկած մարդկանց հետ հանդիպելիս և շփվելիս:

Վլադիմիր Սոկոլովի հետ անհատական ​​զրույցների ընթացքում դուք ոչ միայն կազատվեք բարդույթներից, այլեւ կկարողանաք կառուցել ձեր վարքի նոր գծեր։ Այս մասնագետի զգայուն ղեկավարության ներքո հարյուրավոր մարդիկ կարողացան գիտակցել իրական հարաբերությունների արժեքը և ազատվել անցյալի դժգոհությունների և կախվածությունների բեռից:

Հոգեբանի հետ սերտ շփման արդյունքները ձեզ երկար սպասեցնել չեն տա, քանի որ նա պրոֆեսիոնալ է իր ոլորտում՝ վարպետորեն օգտագործելով հիպնոտեխնիկան և առաջադեմ հոգեթերապևտիկ տեխնիկան։